郁达夫和郭沫若早期都市浪漫小说的不同

郁达夫和郭沫若早期都市浪漫小说的不同,第1张

郁达夫和郭沫若同为创造社成员,主张“为艺术”,与冰心等人发起的“文学研究会”在当时分别为“现实派”与“浪漫派”的主要代表。两人都很有才情和天赋,同属浪漫主义作家,但文风大不相同。

郁达夫以短篇小说和古体诗著称于世,郭沫若则以现代诗和话剧为主要成就(当然他也写小说,只是没有好的作品流传)。

郁达夫的小说中散发着一种天生的的伤感气质,如同他的人一样,但那并不是灰色而颓废的,因为文章的主题都是积极向上、健康明朗的,他的小说多有性描写,在封建的中国引起了很大争议,深受当时青年一代的喜爱,作品多受到中国古代文学和日本私小说的影响,文字唯美,思想大胆暴露,写出了青年一代灵肉遭受的双重压抑,代表作《沉沦》是其中的佳篇。

郭沫若以诗集《女神》而闻名,浪漫主义的想象和万马奔腾的气势,震撼了当时无数青年的灵魂,为“五四”吹进了新鲜的空气。

郁达夫和郭沫若都是浪漫派大作家,但擅长的体裁不同,且郁达夫的文字更加细腻华美,郭沫若的则更磅礴更恢宏。

1、人的一生之中,总会有许多等待。

2、在人之上,别给别人脸子看;在人之下,别看别人的脸子。

3、请不要老得太快,却明白得太迟。

4、很多人不需要再见,因为只是路过而已,遗忘就是我们给彼此最好的纪念。

5、深情不及久伴,厚爱无需多言。眼泪是真的,心酸是真的,当初想和你过一辈子也是真的。我用时间证明了我的专一,可你让时间证明了我的愚蠢。

6、再执着的未来,也会有以往;再优美的旋律,也会有情殇。

7、开心的时候不说开心,爱你也不说爱你。

8、人生没有完美,容得下才能活得潇洒。

9、你有新的旅途,我却留在当初。

10、人生本来就是一场即兴演出,没有做不成的梦,只有不早醒的人。

11、谁眼角朱红的泪痣成全了你的繁华一世,你金戈铁马的江山赠与谁一场石破惊天的空欢喜。

12、该走的人迟早会走,与其勒紧手里的线,不如等风来的时候就放手。

13、就算全世界都否定我,还有我自己相信我。

14、害怕太主动反而被敷衍,只好把自己的想念和热情都收敛。

15、真正爱你的男人才不会让你等,迫不及待才是爱情最好的状态。

唯美情感物语:请不要老得太快,却明白得太迟

人这一辈子,无非就是个过程,

荣华花间露,富贵草上霜,

生不带来,死不带去,

得意些什么?失意些什么?

顺其自然、随遇而安,

如行云般自在,像流水般洒脱,

才是人生应有的态度。

买了就买了,不要去比价;

吃了就吃了,不要去后悔;

爱了就爱了,不要去猜疑;

散了就散了,不要去诋毁。

当你在高处的时候,

朋友知道你是谁,

当你坠落的时候,

才知道你的朋友是谁。

你可能在一个人面前一文不值 ,

却有另一个人视你为无价之宝。

谨记自己的价值所在,

这就是人快活的道理所在。

不必把太多人,请进生命里。

遇到爱你的人,学会感恩;

遇到你爱的人,学会付出;

遇到嫉妒你的人,学会低调;

遇到你嫉妒的人,学会转化;

遇到不懂你的人,学会沟通;

遇到你不懂的人,学会理解!

每个顺其自然的背后,

都有想要改变却不得的努力,

每个洒脱的背后都藏着不舍,

每个放下前都是挣扎,

每个人心里都有不可言说的秘密。

一个人,就算再留念,

如果你抓不住,就要适时放手,

久了你会神伤,会心碎。

任何事,任何人,都会成为过去,

不要跟它过不去,无论多难,

我们都要学会抽身而退。

现在过的每一天,

都是余生中最年轻的一天。

请不要老得太快,却明白得太迟。

很多错误不必亲自试验,

在别人的经历中吸取营养也是一种智慧。

爱过才懂的爱情说说:请不要老得太快,却明白得太迟

1、你没有半推半就,世界就不会为你半黑半白。有些底线是必须要坚守的。在原则那里,你失守的越多,人生就沦陷得越多。

2、人活着就应该像齐天大圣,疯过,爱过,恨过,闯过,拼过,努力过,但从没怕过。

3、择一城终老,遇一人白首,时光静好,与君语;细水长流,与君同。

4、无论世界是否待你温柔,请保持住你的善良,因为好运会与你不期而遇。

5、你要相信,你会被世界温柔相待,幸福只是迟到了,它不会永远缺席。

6、现在过的每一天,都是余生中最年轻的一天。请不要老得太快,却明白得太迟。

7、因为你,我愿意成为一个更好的人,不想成为你的包袱,因此发奋努力,只是为了想要证明我足以与你相配。

8、有时候,失望到一定程度后,反而会开出一朵花来,那朵花的名字叫,无所谓。

9、不要期待,不要假想,不要强求,顺其自然,如果注定,便一定会发生。心安,便是活着的最美好状态。

10、世上最好的缘,便是有个聊得来的伴,永远不嫌你的话多,不厌其烦且久处不厌,永远会陪在身边,念你冷暖,且懂你悲欢。

今夜让自己在思念里沉沦

岁月在墙上剥落,多少年轻的故事被夕阳染成枯黄。有些人在记忆里风起云涌,始终找不到合适的时间地点去面对。人海茫茫,能走到一起的人毕竟是大浪淘沙,曾经在眼中视为珍珠的人最后却成了泥土,感情的世界里除了沧海桑田再也不会有别的可能。聚了散了,拍拍从前的味道,从此你走你的阳光道,我过我的独木桥。

天各一方的分离似乎好点,相隔千万里山河,谁也不知道对方在天之崖投入谁的怀抱,甚至不知是死是活。可如今网络之普及,一些想逃避的人和事总会在屏幕前窜进眼帘,有些卒不及防地匆匆打个招呼。很想跟往事说再见,可面对曾经朝夕相处的人总应该有些礼貌性的问候。可问来问去,不该问的也问完了,不经意间就把过去当成了现在,以为那个闪烁的头像还在为自己闪烁,也就魂牵梦萦地开始上天入地。痛在哪一刻醒了,忍不住还原一起走过的足迹,开始回想是左手牵过你的右手还是右手牵过你的左手。那些翻天覆地的誓言想想是多么可笑。

我想我们还可以是朋友的。多少情人分手以后很不负责任地这样说过,好象只有这样说才显得自己心胸开阔。仇人之间也许可以因为利益而握手言和,可情人之间一旦手与手交织在一起,谁能说清楚这是握手还是牵手。相见有时真不如怀念,作为朋友就经常要联系,总有一方还爱着,而面对自己所爱的人总说些你吃了吗这类客套话,心里是何其痛苦。好比一个饿了的人面对面包不能吃,有时甚至不能想象面包的味道,只能表达一下天气和风景。

不要给你爱着的却已经不爱你的人打电话,因为一肚子的情话最后只能咽下去把它酿成醋。也不要给你不爱的却还爱着你的人打电话,即使是想要寻找安慰,当你得到安慰了,那么谁来安慰他。如果明明相爱却已经各有归宿,最好还是不要把电话打爆了,中国的电话费就是被我们这些人抬高的,最好的办法还是去车站买张票吧。从此双宿双飞,管别人是什么想法,爱的感觉生在了自己心里,而真正爱你的人是不会看着你心里痛苦的。

有一种尴尬叫狭路相逢,今年正月在一条小巷里遇见了那个叫青梅竹马的女孩,她一家三口有说有笑的走过来,相隔两三米的时候我一眼就认出了她,只好佯装低头生怕踩死了路上的蚂蚁。也许是她也低下了头,毕竟我现在孤身一人,她却连孩子都会走路了,能不惭愧吗,于是我们就这样轻轻的撞在了一起。她连说了三个对不起,于是我很坏地说道,我们之间还用说对不起吗?既然明明知道我们曾经就住在这里,你怎么可以带着老公来踩平我们以前的痕迹。想想还是不忍心,回过头说了句开个玩笑。

今天身边的又一个女孩从此注定与我无关了,耳边响起那句我们还可以是朋友。每一首流行歌曲能唱遍大江南北的时候,是我们很多人的心灵正找不到解药,当最熟悉的陌生人不再流行的时候,可不可以不要有那么多熟悉的陌生人。

只怪我们爱得那么汹涌,爱得那么深,于是梦醒了,搁浅了,沉默了,挥手了,却回不了神。如果当初在如果当初在交会时能忍住了,激动的灵魂,也许今夜我不会让自己在思念里沉沦。

啊,爱!找到自己的爱情是多么幸福啊!鸟儿的歌声听起来安静多了,感觉一天比一天明亮快乐!

你会觉得自己仿佛飘在云端,不希望任何东西把你带离这个美妙的高度。

如果你在一段感情的早期有过这样的经历,那么你就会知道它真的有多棒。你大概想一整天都是这种状态,甚至下半辈子都是。

说真的,我不会怪你。这种感觉真的很棒。相信我,我理解,但是这种感觉也会导致一些问题。

要知道,当我们在和某人的关系中体验到这种美好,觉得自己在恋爱幸福的时候,我们很多人也会发现自己有点上瘾。

上瘾来自于经历这些美好的事情,然后希望这种感觉能永远持续下去。所以我们会尽量和爱人在一起,这样才能继续得到那种美好的感觉。

我们抛弃了自己的爱好和兴趣,不再和朋友厮混,基本上不花时间做自己的事,只为了能有更多的时间和那个能让我们开心的人在一起,再和他在一起。但是很快,我们就会发现,当我们坐在家里等爱人打电话,或者第十次浏览他的脸书照片时,他已经自己出去玩了。

在这一点上,可以肯定地说,我们已经步入了相互依存的领域。我们完全依赖爱人给我们带来快乐,却失去了自我。

然而,我们没有意识到的是,这个时间点其实很重要。在这一点上,我们实际上可以把我们的爱瘾变成更了不起的东西:我们通过我们与彼此建立的联系找到了爱,通过向外界表达这种爱,我们可以让世界变得更好。

你看,当我们通过彼此联系找到爱时,爱让我们充满能量,带给我们额外的爱和快乐的火花。正是这个时候,我们必须改变我们的观点。我们习惯性的做法是多关注伴侣,依靠他们带给我们更多的快乐。我们真正应该做的,其实是转变思维:看看我经历过的这些美好的东西,以及爱的感觉。我该如何向外界表达这份爱?如何用自己内心的爱和喜悦去帮助别人感受和体验更多的爱?

虽然如何表达这个问题没有直接的答案,但这里有一些建议:

做一些意想不到的事情。你看到街上那些无家可归的人了吗?给他们几块钱。看到咖啡店里那些看起来需要鼓励的人了吗?给他们一个温暖的微笑,问他们过得怎么样。给你爱的人寄些明信片。给老朋友打电话或发邮件。把心里想给的东西给出来!

创作!允许自己创造自己喜欢的东西。开始写吧。绘画。摄影。种一些植物。做一些手工艺品。做一些你热爱的事情来滋养你的灵魂!

做一件自己一直想做却从来没做过的事。你是否一直想成为一名志愿者,但却从未成为过?你是否一直想为某项事业捐款,但之前从未捐过?你是不是一直想去旅行,却从来不允许自己去?你有没有一直想演讲却一直没有实现的经历?这些事情可能看起来不像是向世界展示你的爱的必要方式。但是,事实上,当我们用与我们所爱的人联系所获得的爱的能量来实现我们内心的渴望时,我们是在帮助自己,我们的爱和我们周围的每个人。当我们对内心的声音说“是”时,我们帮助了周围的一切。

我们就是这样把世界变成了一个纯粹的、真实的、无条件的爱的地方~~~~也是这样真正的改变了世界,创造了爱的生活。

让我们现在就做吧!

不管你是否恋爱了,想出至少一件你今天能做的事情,它会给这个世界和你自己的生活带来更多的爱。你能创造什么?你能给别人带来什么?你能做什么你的内心呼唤你去做但你从未做过的事?

郁达夫的小说具有明显的散文化特色,他注重写人、写情、写一己之体验,不追求复杂的故事情节。

其谋篇布局自然简洁,故事进行当中穿插一些景物描写或抒情议论,然而读来却层次分明,错落有致,特别是人物的鲜明性格和强烈感情,自始至终贯穿全篇,把作品呵成一个整体。

《沉沦》作为郁达夫早期小说的代表作,是"五四"时代的产物,又是西方浪漫主义文学思潮影响的结果。作者以不同于情节结构的情绪结构,运用"自叙传"方法塑造抒情主人公形象

郁达夫的短篇小说集《沉沦》出版于1921年,是中国现代文学史上第一部小说集。《沉沦》描绘的主人公正处于青春发育期,产生了性的要求和欲望,但是在当时的环境下,他又找不到一道适合的解决途径,因而他常常以各种变态的方式表现出来。他最后沉沦大海,不仅仅是因为一个弱国子民不堪忍受别一民族的歧视,更主要的是由于他无法摆脱那种内心焦虑的“灵与肉”的冲突。

《沉沦》这篇小说在抒情艺术上的特点大致可以概括为如下两点:

一、自然流动的抒情结构

《沉沦》着重以主人公感情起伏发展为主线来组织篇章,一切都随主人公心理情绪的波动而随意拼接,从而形成了自然流动的抒情结构。如主人公田园散步、躲在被窝里“犯罪”,窥浴、野外听人偷情,偶入妓院买醉,最后跳入大海自尽等等等等,整个作品的事件都是断离不连贯的,但是,这些细节全部聚合在一起又使全篇看起来层层递进,最后达到了高潮。

二、以景写情,融情于景

《沉沦》以注重自然景物的描绘来渲染气氛,揭示人物的内心世界,以景写情,融情于景的抒情艺术。小说中通篇都是娓娓道来的抒情语调,很少使用实录的人物对话等等。

这篇小说主要提供了自我形象的精神悲剧,再现了五四时期知识分子分裂的灵魂和苦闷的心灵,从一个独特的角度反映了五四时代人性解放的艰难历程。

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