【一曲北欧气息的春天颂歌】春天颂歌

　　爱德华・格里格（Edvard Gniey，1843―1907年）是19世纪下半叶挪威杰出的作曲家和钢琴家，挪威民族乐派的代表人物。作为一名挪威作曲家，他把自己毕生的爱国热忱与挪威民族音乐事业紧密地联系在一起，他一生中创作出了许多既绮丽清新又粗犷纯朴，并以北欧风格特征和个人抒情诗人气质相融合的优秀作品。格里格代表作有为挪威著名剧作家易卜生所写的诗剧《培尔・金特》配乐，a小调钢琴协奏曲以及大量旋律质朴、具有浓厚的民族气息、和声新颖、写法巧妙而富于色彩的钢琴作品。

《致春天》是格里格1867年至1901年间陆续出版的十册《钢琴抒情曲》中第三册里的第六首（作品43号）。在这首小巧精致的钢琴小品中，仿佛一股北欧所特有的春天气息扑面而来，呈现出山川、田野、森林等大自然景象。那清新柔和的旋律、色彩变幻的和声以及丰富的织体运用使这首作品充满了浓浓的春意，给人带来美的感受。

笔者拟就这首作品的音乐结构、旋律音调以及和声运用等方面进行综合分析，通过不同的层面来领略这首作品的艺术魅力及其音乐的表现意义和存在价值。

一、曲式结构

该作品为再现单三部曲式，整体调性为#F大调，一开始有二小节引子，密集排列的主三和弦在高音区轻轻奏出，仿佛预示着春天即将来临（见谱例1）。

音乐的第一部分（A段）由五个乐句组成，每句4小节，和声多采用主功能与下属功能交替进行（变格进行），这是民族乐派和声风格的特点。和弦音响方面注重色彩性，大量使用增三和弦，这也是格里格常用的一种和弦结构，具有绚丽的色彩效果。从第三乐句起逐渐向Ⅵ级和弦（# d平行小调）离调，通过低音的半音进行，加强了和声的变化，并转调到属调 # C大调结束，形成了开放性转调乐段。

中间部分（B段）调性为同主音 # f小调，音乐具有展开性，采用第一部分的主题材料运用动机模进、主题分裂、紧缩、延伸等手法进行展开（见谱例2）。

主题在上下相隔八度同时出现，陪衬伴奏和弦音型移至内声部，并运用各种不稳定的七和弦，连续向上三度模进，色彩略为暗淡，蕴含着几分惆怅，与第一部分形成强烈对比。

再现部分具有动力性，主题由原来的左手单音改为右手八度加强，音乐织体以分解和弦形式出现，音响宽广，情绪活跃开朗，最后有二小节补充终止。

二、旋律音调

格里格喜欢用鲜丽、明快的色彩和简练朴素的音调手法，生动地表现他熟悉的日常生活景象，他的钢琴小品就像是挪威民歌那样感情真挚而深厚，使人听后难以忘怀。在他的音乐中，所有的旋律都是作曲家自己创作的，他在作品中从来不直接引用现成的民歌主题。《致春天》的音乐形象清新而明丽，使人感到了大地复苏的春之气息。为了表现这一特定的音乐形象，格里格在旋律上选用了具有北欧民间音乐韵味的五声性音调（见谱例3）。

采用6/4拍子，较多长音，气息宽广，并运用非常规的二连音节奏，同时与伴奏的正常节奏音型形成交错和碰撞，使人仿佛看到了春天湖面上的粼粼波光。

三、和声运用

在民族乐派的音乐中，和声的发展和变化十分突出，最典型的体现就是从功能和声向色彩和声的过渡，以及运用大量的变格进行。这些丰富的变化和声和个性色彩，集中体现了格里格音乐创作的独特和声思维和创作个性。

在《致春天》里，一开始和声采用变格进行（Ⅰ―Ⅵ―Ⅰ―Ⅳ―Ⅱ―Ⅰ），突出清新柔和的色彩。句尾落在调式三级音上，配主和弦，明确调性（#F大调）。紧接和声两次向Ⅵ级离调，运用增三和弦（#5Ⅲ/Ⅵ）作为临时属和弦，第13小节临时导音（x C）与右手旋律上的自然音（#C）发生冲撞，形成特殊效果。之后利用等音关系（x C=D），将重属和弦#5Ⅲ/Ⅵ转换为bⅥ级和弦，声部半音下行进入属调#C大调，变格终止。

中间部分调性为#f小调，和声在各类不稳定的七和弦 （Ⅴ7，Ⅶ7，Ⅱ7）之间徘徊交替进行，利用第一部分主题材料，以动机模进、紧缩、延伸等方式进行展开，音响效果阴沉、紧张，与第一部分形成明显对比。在44小节末尾，也就是再现之前音乐突然停止在调内变和弦b5V 上，此时无声胜有声，只能屏住呼吸，等待主题的再现……（见谱例4）

再现部分，大幅度流动的分解和弦音型，使音乐充满了活力，表达了内心的激动和对春天的深情寄托（见谱例5）。

主持续音的运用，加强了调性的稳定感，乐曲终止式出现了四次，似有欲罢不能之感。之后的扩充部分和声全部采用下属功能变和弦作变格终止：Ⅳ―bⅡ―bⅦ―bⅥ―Ⅰ（见谱例6）。

这一连串音响新颖的变化和弦都是大三和弦结构，色彩光亮晶莹，最后的主和弦琶音中加进了大六度音，带有五声音阶性质，格调更为清新，脱离了传统自然大调风格。最后二小节的补充，采用变格补充终止，和声为#Ⅱ ―b5Ⅱ ―Ⅰ。这极富浪漫色彩和新颖柔美的音乐效果似乎表现出人们对美好春天的无限眷恋。

春天，这是一个多么美好的词语，它是生命以及一切美好事物的象征。对于身居北欧的挪威人民来说，更能体会春天的无限美好。经过那漫长而黑暗的冬季，当姗姗来迟的春天终于降临大地时，人们满怀着欣喜与想往迎接它的到来。格里格的《致春天》抓住挪威人民热爱生活的这一侧面加以刻画，谱写了一曲具有北欧气息的春天颂歌。

作者单位：贵州师范大学音乐学院

（责任编辑：曹宁）

丹麦诗歌

从历史文物上的北欧古文字——“罗纳”的铭文可以看出，古代丹麦人对斯堪的纳维亚的英雄诗歌形式十分熟悉，但丹麦英雄诗歌的原有形式却没有保留下来。萨克索·格拉玛蒂库斯曾用拉丁文的散文和六音步诗体，把在民间口头流传的传统诗歌记录下来，并进一步把这些材料和非丹麦的成分融合在一起。这些经过改写的诗歌反映了统治阶级的精神气质，其主题一般是战争、爱情、忠诚等。《巴尔卡莫尔》是一部对话体的诗歌，对战争进行了气势磅礴的描写，其中的英雄人物在盎格鲁—撒克逊诗歌《威德西斯》和《贝奥武甫》中也曾出现。另一部叙事诗《印盖尔德》(约950)是一位年迈的武士的独白，他斥责在位的国王过于怯懦，未能给被谋杀的先父复仇。丹麦流行的是一种英雄体的短叙事诗，其内容比较简单，往往叙述单个情节，有限的几个人物出现后便立即进入 而收场。最常使用的诗节是吟唱诗格式，由8行组成，每行有两个重音节拍，每两行采取头韵法押韵。

在中世纪(1100—1500)，丹麦诗歌吸收了欧洲宫廷诗歌的精神和形式。12世纪初，法国民谣传入丹麦，这是当时主要的不朽之作。而另一方面，丹麦民谣则呈现叙述明快的格式，它也保存了本国古代诗歌的基本特点。它像古代丹麦诗歌一样反映了贵族阶级的生活。这个时代最重要的诗歌名篇是《丹麦韵文编年史》(约1495)，它很可能出自教会修士尼尔斯之手。16世纪时，用丹麦语创作的诗歌仍然保持了中世纪的精神和形式，但是民歌和韵文编年史是主要文体形式，并显然受到日益增长的日耳曼影响。丹麦的戏剧作品发展较迟，第一位卓有贡献的诗剧作者是希伦尼玛斯·于斯提森·兰克(1537—1607)，他的滑稽剧《吝啬的异教徒》是霍尔堡以前的丹麦戏剧杰作。该剧所采用的形式是双行四音节韵诗，即一种押韵的双行体，其间夹杂一些抒情诗的音律单元。

17世纪时，文艺复兴波及丹麦，诗人们致力于按照古典模式创作丹麦民族诗歌。当时最杰出的诗人是安诺斯·阿勒博(1587—1637)，他根据杜·巴尔塔斯的《那个星期》写了一首《六音步诗》(约1622)，其中一部分使用六音步双韵体，另一部分使用亚历山大格。这种文体使用古典作品和神话中的意象，显得过分矫揉造作，除了一些描写自然景色的章节外，其他部分大多内容晦涩，令人费解。当时最著名的语法学家汉斯·米克尔森·拉夫恩(1610—1613)发展了一种丹麦的音律理论，为当时两位著名诗人伯尔丁和金果的诗歌写作提供了必要的诗律理论工具。

安诺斯·伯尔丁(1619—1677)是一位多才多艺的诗人，他吟唱美酒、女人和诗歌，也创作歌颂大自然的优美抒情诗。偶尔他的古典主义倾向也会有损于诗歌的意境，他的《敞篷马车歌谣》一诗就有些瑕疵。他虽然能得心应手地运用新的音律格式，使之成为诗意表达的精妙手段，但托马斯·金果(1634—1703)才是充分利用新音律各种格式的第一个伟大诗人。其主要作品是《圣歌集》第1、第2册(1674，1678)，至今仍被传诵。金果的赞美诗主要受到《旧约》中希伯来先知们的启发，带有明显的巴罗克风格，主题对比强烈，比喻生动具体;但是有时不免有牵强附会、不合情理之处，在关于耶稣受难以及关于死亡的诗歌中尤其如此。金果最成功的作品是讴歌黎明和黄昏的歌曲，而在这些诗歌中占主导地位的则不是巴罗克风格。这些作品以质朴淳厚而又庄严有力的风格表达了诗人对大自然的崇敬与热爱。

17世纪，丹麦诗歌主要受德国诗歌影响;18世纪，则主要受法国布洛瓦所倡导的新古典主义的影响。这一转变是挪威人路兹维·霍尔堡积极推动的结果。他在挪威及丹麦文学中都占有重要的地位。霍尔堡以写作讽刺资产阶级的喜剧蜚声文坛，但是他的讽刺诗《彼德·鲍斯》(1719—1720)是他的成名之作。这首诗歌的风格酷似布瓦洛的《讽刺诗》和塞万提斯的《堂·吉诃德》，是一首具有明显社会意义的讽刺诗作。霍尔堡在文学上的古今之争中，坚决拥护现代派的主张，而把荷马、维吉尔等的英雄体诗行用作表达普通人的感情的工具。他既抨击达官显贵的自命博学和狭隘心胸，也反对一般人的愚昧无知和盲目迷信。这首诗的发表，确立了霍尔堡作为丹麦文学史上第一位中产阶级代言人的地位。

18世纪前半叶，丹麦抒情诗歌的代表人物是安布罗修斯·斯蒂布和汉斯·阿道夫·布罗松。斯蒂布(1705—1758)创作了包括从宗教抒情诗到饮酒歌的各类作品。其诗歌在形式上受意大利歌剧咏叹调的影响，语言简练优雅，描写生动细腻，具有罗珂珂式的风格。霍尔堡代表了理性主义思潮，而布罗松则表达了宗教虔诚。这种情感在克里斯蒂安四世统治时期(1730—1746)的丹麦，形成了一股强大的文化思潮。18世纪后半叶，在哥本哈根定居的挪威作家于1772年成立了“挪威协会”，继承了法国新古典主义与英国经验主义的传统。丹麦文学协会于1774年成立，约翰内斯—埃瓦尔任荣誉会员。这一流派注重情感与想象的表达。这样，丹麦文学中强调理性与注重情感的两种潮流，分别采取了更加系统的新形式。埃瓦尔(1743—1781)是丹麦浪漫主义前期的抒情诗人。德国诗人克洛卜施托克对他的成长起到了关键作用。克洛卜施托克是德国启蒙运动最杰出的作家之一。他根据北欧日耳曼传说创作的戏剧等作品，预示了德国文艺复兴的到来。他曾把埃瓦尔介绍给萨克索·格拉马提卡斯。与此同时，埃瓦尔也阅读了麦克菲森的《莪相作品集》和莎士比亚的作品。他的第一部重要诗剧是《鲍尔德之死》(1773)。这部剧作融合了法国古典主义与克洛卜施托克北欧悲剧的表达手法，采用阴性结尾的自由体格式。埃瓦尔首次把这种形式运用于丹麦诗歌创作。他最成熟的剧作是歌剧《渔民》(1780)，这部作品以辉煌的文体表达了普通人民的生活，具有强烈的革命性。丹麦国歌就选自这部歌剧。18世纪后20年中惟一的重要诗人是延斯·巴格森(1764—1826)。他的创作没有固定形式，按照个人经历的趋向进行写作，不断在18世纪的理性主义与19世纪的浪漫主义之间游移不定。

丹麦最卓越的诗人是阿达姆·欧伦施莱厄，他的诗作《黄金号角》(1802)宣告了丹麦浪漫主义文学运动的开始。欧伦施莱厄的诗歌创作深受挪威作家亨里克·斯特芬斯的启迪和影响。斯特芬斯曾于1802年在哥本哈根阐述了谢林和施莱格尔两兄弟的美学理论，唤醒了欧伦施莱厄胸中沉睡的诗才。欧伦施莱厄的《黄金号角》一诗斥责了理性主义，赞美了天才，认为只有天才能够洞察自然与历史的奥秘，成为连接过去与现在的纽带。这首诗歌采用的形式是经过改进的古代冰岛吟唱诗格式，是一首既有北欧地方特色，又具丹麦民族风格的新型诗歌，充分体现了时代的精神。欧伦施莱厄的作品包括叙事诗、抒情诗和诗剧等。他的传奇诗也很著名，取材于当地民谣，但其格式却采用八行体或意大利三韵句。他还仿照莎士比亚风格创作了抒情喜剧诗《仲夏夜之剧》(1803)，该剧采用双行四重音诗体，以反语讥讽当时流行的诗学观点。欧伦施莱厄用无韵诗创作的神话剧《阿拉丁》(1805)，表现了他的浪漫主义哲学思想。这部诗剧富于莎士比亚式的对比手法，生动地描绘了从崇高壮烈到平庸凡俗的各种情调。1806年以后，欧伦施莱厄转而崇拜歌德和席勒，在他们客观主义表现手法的影响下，改变了自己的主观主义风格。以后，他又赞同德国海德尔堡浪漫派振兴民族传统的主张，他的作品也从表现普遍性的感情转为表达民族感情。1807年，他发表了《北方诗集》，其中包括《善良的鲍尔德》《托尔出游记》和仿照席勒《华伦斯坦》创作的无韵体悲剧《哈肯·雅尔》。这些诗作具有重要的文化价值，因为它们保存了斯堪的纳维亚地区古老的神话遗产;同时这些诗歌也具有很高的美学价值，在某些方面甚至超过了德国的一些名篇。另一位启迪民族精神的浪漫主义诗人是格伦特维(1783—1872)。虽然他主要是一位文化领袖而不是诗人，但是他所创作的赞歌却为丹麦文学竖立了一座丰碑。这些赞歌描绘了丹麦山河的美景，记叙了北欧奇妙的神话，显示了他的独特诗才。

1830年左右，纯朴的浪漫主义诗潮变得更具有社会意识，更注重理智思考，结构上也更趋成熟。这一时期的代表性诗人是约翰·卢兹维·海贝亚(1791—1860)。他擅长写作浪漫主义戏剧，这些轻松喜剧文笔优美，时而运用散文，时而运用诗歌，时而描写社会，时而进入梦幻，十分吸引读者，致使人们对欧伦施莱厄的作品失却了兴趣。他笔下的《七个懒人的一天》等作品虽然充满了对社会问题的嘲讽，但是他所讽刺的主要对象却是他在《死后的灵魂》(1841)中所描绘的愚昧荒诞的资产阶级。有钱人的灵魂已经习惯了“饫甘餍肥、麻木不仁的尘世生活”，自然毫无痛苦地适应了地狱的环境，因为在地狱中，从来不存在任何的思想意识。

早在19世纪20年代，斯泰恩·斯滕森·布利克(1782—1848)、保罗·M·默勒(1794—1838)已经发表过具有现实主义倾向的诗篇。布利克最优秀的作品是《编织室》(1842)。这是一部夹杂着诗歌及民谣的故事集，它不仅是丹麦地域诗歌的先河，也是丹麦现代诗歌中应用方言的首篇。弗雷泽里克·帕卢丹—缪勒(1809—1876)在诗坛上的地位仅次于欧伦施莱厄，他开创了丹麦的批判现实主义诗歌。他的创作具有严格的伦理哲学性。他早期受到拜伦《唐·璜》的启示而创作了抒情叙事诗《 》(1833)。这首诗仍然流露着唯美主义情调;它以意大利八行体写成，既十分凄楚动人，又不乏反语讽刺。在写出三部神话诗剧后，他又仿效拜伦的风格，完成了长达三卷的著名叙事诗《始祖亚当》，展现了一幅幅讽刺画面，批评了当时的丹麦文化。像海贝亚在《死后的灵魂》中所表述的一样，他发现丹麦文化缺乏理想主义，而由一种潜隐的折衷主义支配着一切。

在现实主义与讽刺作品流行的同时，浪漫主义仍然开放出绚丽的花朵，代表性的诗人有卢兹维·伯特克、埃米尔·奥勒斯楚普、克里斯蒂安·温特等。他们的诗歌主要表现了唯美主义的特色及丹麦民族在爱美、审美方面的天性。伯特克(1793—1874)和奥勒斯楚普(1806—1856)均以创 情诗歌著称，前者情调委婉、伤感、低沉，后者感情激越、轻快、欢畅。温特(1796—1876)是最优秀的丹麦抒情诗人之一。他往往将自然之美与爱情之美融为一体，表现更加曲折细密，如在《采樵》(1828)一诗中，他通过十个传奇故事描绘了乡村的风土人情。温特的成功之作是爱情诗《致某人》(1843，1849)以及传奇诗《飞奔的鹿群》(1855)。这些中世纪式的田园诗歌采用了《尼贝龙根之歌》的诗节格式，但并不拘泥于其形式而有所变化;语言属于略带古丹麦语色彩的口语体。同挪威语及瑞典语相比，丹麦语的响度较低，起伏较小，谐音较少，声门塞音往往导致节奏的间歇。因此，丹麦语一般适宜于创作精巧亲昵的抒情诗、描述诗、沉思诗和讽刺诗。这正是霍尔堡直到现代丹麦文学的写作传统。温特的抒情诗歌，尤其是他所擅长的田园抒情诗，是丹麦抒情诗歌的楷模。

19世纪70年代，在批评家格奥尔格·布兰代斯的引导下，丹麦文学进入了一个新的时期。布兰代斯倡导现实主义的创作方法，主张文学创作要“把问题提出来进行讨论”。受到这一理论影响的主要作家有延斯·彼得·雅各布森(1847—1885)、霍尔格·德拉克曼(1840—1908)、卡尔·吉勒鲁普(1857—1919)等。雅各布森从美国作家爱伦·坡的作品中得到启发，采用自由诗体，写作萦回曲折的独白诗，他称之为“蔓藤花纹体”。这些诗歌色彩强烈，音调朦胧，显示出其来源于潜意识的特色。德拉克曼1872年在《诗歌》以及《英国社会主义者》等刊物上发表作品，表明自己是布兰代斯派的诗人。但是后来他在政治和爱情上都抛弃了激进派的观点，转而采取新浪漫主义派的立场。他的戏剧作品，如《往昔》(1885)，多取材于中世纪的神话故事，也反映了他这种浪漫主义立场。他的诗剧《韦兰·史密斯》(1894)在风格上受到莎士比亚和瓦格纳的影响，再次表明他是一位 洋溢的抒情诗人。在德拉克曼的最佳诗集《大海之歌》(1877)中，他心驰神往，表现了大海澎湃咆哮、倏忽万变的景象，也发现了他自己在心智上像海神般变幻不定。他创造了一种灵活流畅的诗体，诗句长短参差多变，节奏自由不拘一格，既有流畅的诗意，又有优美的格律。德拉克曼的诗歌风格具有鲜明的个性特色，无疑是丹麦诗坛上最杰出的抒情诗人。

19世纪90年代，新浪漫主义运动兴起，自然主义逐渐隐没。约翰内斯·约恩森(1866—1956)、维戈·斯图肯贝尔(1863—1905)和索弗斯·克劳森(1865—1931)共同创办了《塔楼》月刊(1893—1894)，为这一运动发表了纲领。约恩森任月刊主编。他的《情怀》(1892)一诗，将法国象征主义的梦想与远见引入丹麦文学。他后来的作品多为反思诗作，反映了其1896年皈依罗马天主教的思想变化。斯图肯贝尔的抒情诗主要是爱情诗歌，色彩淡雅，音调沉郁，犹如娓娓倾诉个人的衷情。克劳森的诗歌富有独创性。他不仅在美学理论上，而且在玄学观点上都是一位坚定不移的象征主义者。这一点在他的爱情诗中表现得尤为明显：在这些诗歌表现的主题下，可以看出一种本体的格式，矛盾的两者互相对立，不可弥合。在他杰出的六音步诗《原子的反抗》(1925)中也充满了二元论观点。这篇作品预示了原子时代的到来。其他两位新浪漫主义诗人是黑尔厄·罗泽(1870—1937)和卢兹维·赫尔斯泰因(1864—1943)。罗泽的抒情诗歌轻盈飘逸。他的佳作《阿丽埃尔》(1914)既表现出优雅的风格，又充满了对死亡的恐惧，使人联想起雪莱的诗歌。赫尔斯泰因没有受到象征主义的影响，他坚持认为人与自然本为一体，并从这一观点出发，创作了优美纯朴的抒情诗歌。

由于国际潮流和社会政治的影响，20世纪的丹麦诗歌产生了各种不同的思潮与风格。第一次世界大战前夕，丹麦诗人摒弃了19世纪90年代那种以探索灵魂为特色的象征主义抒情诗歌。这是日德兰半岛地区诗歌占据主导地位的十年，主要诗人有耶伯·奥凯(1860—1930)和约翰内斯·威廉·延森(1873—1950)。奥凯是布利克和罗伯特·彭斯的追随者。他是一位第四阶层的诗人，曾用雄健有力的诗篇，嘹亮地抒发过本阶层的感受，但是他的后期作品却包容了全民的感情，表现了他们过去与现在的生活。延森诗歌的内容广泛，涉及了文化和种族方面的各种问题。他受到达尔文进化论的启迪，创作了一篇关于“从朱特人到英国人再到美国人”这样一个种族进步的奇异神话，并在探险家哥伦布身上看到了这个种族的缩影。因此，他的诗歌主要是以生命力和愿望为主题，与这些主题交替出现的是一种忧患意识。延森的用语显示了一种富于奇想的现实主义与华丽的美感的不协调的结合，诗人力求在无穷的变化中，表现出生气勃勃的现实世界。这种用语对现代丹麦诗歌语言产生了巨大的影响。另一位多产的诗人是瓦尔德马·勒达姆(1872—1946)。他的诗歌在刚健雄浑方面，可以与德拉克曼的作品媲美。

从第一次世界大战到20年代末，丹麦诗歌再度复兴。在延森的作品及德国表现主义的影响下，埃米尔·邦内里克(1893—1953)和汤姆·克里斯藤森(生于1893)发展了一种革命性的美学理论，旨在创造新的美感形式和社会风尚。克里斯藤森的《海盗之梦》(1920)，突出刻画了爵士乐时代的狂躁精神，表达了人类本能的粗野爆发;这部作品声情并茂，极富 性。与此形成奇妙对照的是奥托·盖尔斯台德(生于1888)的诗歌风格，他的《演艺船》(1922)使人联想起T·S·艾略特的《荒原》。他是延森的崇拜者，在两次世界大战之间的岁月里，仍然坚持丹麦诗歌激进的人文主义传统。受到人文主义影响的还有驰骋于20世纪30年代诗坛的尼斯·彼得森(1897—1943)和保罗·拉·库尔(1902—1956)。彼得森在《欧洲在燃烧》(1933)一诗中，以阴郁的笔调表达了他对西方文化的担忧。拉·库尔受克劳森及现代法国诗人保尔·艾吕雅等人的影响，在强调文化价值的基础上，用诗歌探索个人新生之路。还有两位重要的个性诗人：佩尔·朗厄(生于1901)和延斯·奥古斯特·沙德(生于1903)。朗厄的碑铭体诗歌表现了极高的艺术技巧。沙德是一位富于哲理的幽默诗人，擅长以超现实主义观点剖析世事人情。

第二次世界大战以及德国的占领，从一个特殊的角度激发了丹麦诗歌的创作活力。这一时期最动人的诗篇是古斯塔夫·芒克·彼得森(1912—1938)的作品。他是一位现代派的叛逆作家，在西班牙参加了反对佛朗哥的斗争，在战斗中壮烈牺牲，成为诗人战士的典范。另一位富有创造力的诗人是莫登·尼尔森(1922—1944)，他以沉重坚忍、不加修饰的形式表达了对生活及自由的酷爱与向往。他参加了地下抗德运动，1944年被德国法西斯杀害。和以上两位诗人关系密切的有哈尔弗丹·拉斯穆森(生于1915)与埃里克·克努德森(生于1922)。丹麦年轻诗人的第二个群体最初是以期刊《赫雷提卡》为论坛而发展起来的。他们的作品具有宗教性的倾向。奥勒·萨维(生于1921)和欧勒·韦沃尔(生于1921)，采取基督教象征主义手法，在诗歌中刻画出世界经历大灾难、大荒芜之后，人类获得重生的景象。但是在写作风格上，萨维更接近于抽象派绘画的表现手法;韦沃尔则更接近于奥地利诗人里尔克。受里尔克影响的还有托基尔·布约恩维(生于1918)，他是新一代诗人中最重要的人物。应当提及的诗人还有：约恩·纳什(生于1920)，他师承芒克·彼得森的风格;托弗·迪特勒夫森(生于1918)，她是一位著名的女诗人;欧弗·阿比尔高(生于1916)，他的诗歌带有前浪漫主义的巴罗克风格;弗朗克·耶耀(生于1926)，他师承沙德的幽默笔法;罗伯特·科里登(生于1924)，他的客观主义自然诗意象别具一格。虽然20世纪50年代，散文重新在丹麦文坛上占据了主导地位，但是上述诗人和略早于他们的同时代诗人，却为丹麦诗歌开辟了美好的前景。

浪漫到极致的诗句

01

布衣饭菜，可乐终身。

——沈复《浮生六记》

沈复和芸娘的故事，让多少人向往。简单的饭菜，亦可满足，普通的生活，也可以过得诗意。

你是这白开水一样淡的日子里，偷偷加的一颗糖。

02

醉后不知天在水，满船清梦压星河。

——唐珙《题龙阳县青草湖》

醉后，超然脱俗，不用理会人世间的种种不顺，那一刻内心的宁静，那一刻的放松最令人向往。

头枕星河而眠，神超世俗之外，最是放松和惬意。

这该是多么浪漫的一个人，借着一丝酒意，在抒写天真。

03

记得绿罗裙，处处怜芳草。

——牛希济《生查子》

你的一颦一笑，无时无刻不记在心里，看到青草都会触景伤情，又透着一丝甜蜜。

这是初恋的感觉。这是”爱屋及乌“最浪漫的表达。

04

夜长天色总难明，寂寞披衣起坐数寒星。

——毛泽东《虞美人·枕上》

抬头仰望宇宙，繁星密布，周遭的一切仿佛都失去了存在感，万赖俱寂，天地幽幽，你只想念一个人。

雄图霸业间，偶尔流露出的儿女情长，就像夜空里的一点星光一点暖意。

这世间，总有一个人，会让你在深夜辗转难眠。

05

相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。

——卢仝《有所思》

思念至极，会模糊了一个人的感官。

为着你我整夜相思，清晨窗外的梅花忽然开放了，恍惚间掠过的，仿佛是你那耿耿的身影。

念念不忘，必有回响，自你走后，我眼前的一切都是你的影子。

06

无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。

——皇甫松《采莲子·船动湖光滟滟秋》

姑娘没来由地抓起一把莲子，向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了，她因此害羞了半天。那水乡船头的情致，活脱脱在眼前了！

两情相悦之事，风光旖旎之美，清雅醇美、诗情画意。

我喜欢春天的花，秋天的黄昏，冬天的阳光，还有那年夏天的你。

07

浮生若梦，为欢几何？

——李白《春夜宴从弟桃花园序》

人生短暂，青丝变白发，只在须臾之间。

越看以前的古诗词，越觉得古人看得比我们透彻得多。

这短短的一生，我们最终都会失去。你不妨大胆一些，爱一个人，攀一座山，追一个梦。

08

梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。

——晏几道《蝶恋花》

今夜我遇见了世上的一切，但没有遇见你。

我已见过银河，但我仍只爱你这一颗星。

09

山中何事？松花酿酒，春水煎茶。

——张可久《人月圆·山中书事》

多年来，这是无数隐士内心温柔的梦想。

每个人心底，大概都有一个隐居梦。抛却名利，屋前栽花，屋后种菜，松花酿酒，春水煎茶足矣。

10

沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。

——屈原《湘夫人》

我爱你，却与你无关，你是我心里最温柔的答案。

每当我思念喜欢的人，却又羞于表达的时候，就会有意无意想让他看到这句话。

爱情中最苦涩，又最甜蜜的，就是暗恋吧！

1莎士比亚关于爱情的名句

新的火焰可以把旧的火焰扑灭；

大的苦痛可以使小的苦痛减轻。

《罗密欧与朱丽叶》

聪明人变成了痴愚，是一条最容易上钩的游鱼；因为他凭恃才高学广，看不见自己的狂妄。

愚人的蠢事算不得稀奇，聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮；因为他用全副的本领，证明他自己愚笨。

爱情不是花阴下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪

更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同上的基础上的。

要和一个男人相处的快乐，你应该多多了解他而不必太爱他，

要和一个女人相处的快乐，你应该多爱她，却别想要了解她。

因为她生的美丽，所以被男人追求；因为她是女人，所以被男人俘获。

我承认天底下再没有比爱情的惩罚更痛苦的，

也没有比服侍它更快乐的事了。

今天我要收回对你的全部的爱，因为我要慷慨地再给你一次。

忠诚的爱情充溢在我的心里，我无法估计自己享有的财富。

爱，和炭相同，烧起来，得想办法叫它冷却。

2求莎士比亚的爱情诗句

如果真心相爱的两个人总是受尽折磨，

是命中的事，

就让我们学会拥有更多的耐心，

因为情场中常有许多折磨，

就像是思念、幻想、叹息、

盼望与眼泪都是爱情的跟随者。

我求你，温柔的人儿，再唱一次，

我的耳朵为你的歌声所迷醉，

我的眼睛也为你的容貌所吸引，

而你的美德更产生一种力量，

迫使我一见你

就不得不发誓说我爱你。

什么是爱？它不在将来，

现在的快乐就是现在的欢笑，

将来怎样并不确定——

拖延不会有好结局；

因此，来吻我吧！二十倍的甜蜜，

青春易逝不能长久。

不爱自己，怎么能爱别人？婚姻是青春的结束，人生的开始。爱是温柔的吗？它太粗暴、太专横、太野蛮了；它像荆棘一样刺人。真诚的爱e799bee5baa6e4b893e5b19e31333238653234情永远不是一条平坦的大道。吻是恋爱生活上的一首诗。爱的黑夜有中午的阳光。

如果说“喜欢”不要理由的话，那么“憎恨”也就不要什么依据。最甜的蜜糖可以使味觉麻木；不太热烈的爱情才会维持久远；太快和太慢，结果都不会圆满。悲哀是爱情的证据。但是，深深的悲哀是判断力不足的证

爱和炭相同。烧起来，得没法叫它冷却。 ----莎士比亚

真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明 ---莎士比亚

爱比杀人重罪更难隐藏；爱情的黑夜有中午的阳光

---莎士比亚

不太热烈的爱情才会维持久远 ----莎士比亚

爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情 ---莎士比亚

爱情不过是一种疯 ----莎士比亚

当我们还买不起幸福的时候，我们绝不应该走得离橱窗太近，盯着幸福出神。 ---莎士比亚

不要给百合花镀金，画蛇添足。 ---莎士比亚

女人是用耳朵恋爱的，而男人如果会产生爱情的话，却是用眼睛来恋爱。 ---莎士比亚

因为她生得美丽，所以被男人追求；因为她是女人，所以被男人俘获。 --莎士比亚

3莎士比亚关于爱情的名言

1、爱的最佳习惯是会说话2、现在握手，以手交心3、但凡言爱，须要轻声4、真爱之路从来不平坦5、爱不表现则不存在6、乱石砸不灭爱火7、爱情舒心，犹如雨后朝阳8、找来的爱甜，不找自到的爱更甜9、如有真爱，当真心言说10、可疑星星为火，可疑太阳西移，可疑真理不存，惟我爱不可疑11、尔之面熟，不可谓之真俗12、爱如温泉，常新不止时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。

—— 莎士比亚 多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。 —— 莎士比亚 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。

—— 莎士比亚 青春是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失无踪。 ----莎士比亚 母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。

---莎士比亚 丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。 ---莎士比亚 道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。

---莎士比亚 习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。 ---莎士比亚 他们的庄严高贵。

---莎士比亚 人世间的煊赫光荣，往往产生在罪恶之中，为了身外的浮名，牺牲自己的良心。 ---莎士比亚 质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。

-----莎士比亚 多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。 ----莎士比亚 当我们胆敢作恶，来满足卑下的希冀，我们就迷失了本性，不再是我们自己。

----莎士比亚 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。 ---莎士比亚 爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同语言的基础上的。

----莎士比亚 忠诚的爱情充溢在我的心里，我无法估计自己享有的财富。 ---莎士比亚 人的一生是短的，但如果卑劣地过这短的一生，就太长了。

----莎士比亚 黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。 ---莎士比亚 对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。

------莎士比亚 书籍是全世界的营养品。 ----莎士比亚 在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。

----莎士比亚 爱和炭相同。烧起来，得没法叫它冷却。

----莎士比亚 苦尽甘来。 ---莎士比亚 生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。

---莎士比亚 真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明 ---莎士比亚 爱比杀人重罪更难隐藏；爱情的黑夜有中午的阳光 ---莎士比亚 不太热烈的爱情才会维持久远 ----莎士比亚 爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情 ---莎士比亚 爱情不过是一种疯 ----莎士比亚 当我们还买不起幸福的时候，我们绝不应该走得离橱窗太近，盯着幸福出神。 ---莎士比亚 不要给百合花镀金，画蛇添足。

---莎士比亚 美德是勇敢的，为善永远无所畏惧。 ---莎士比亚 女人是用耳朵恋爱的，而男人如果会产生爱情的话，却是用眼睛来恋爱。

---莎士比亚 因为她生得美丽，所以被男人追求；因为她是女人，所以被男人俘获。 --莎士比亚 聪明人变成了痴愚，是一条最容易上钩的游鱼；因为他凭恃才高学广，看不见自己的狂妄。

愚人的蠢事算不得稀奇，聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮；因为他用全副的本领，证明他自己愚笨。 ---莎士比亚 我没有路，所以不需要眼睛；当我能够看见的时候，我也会失足颠仆，我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。

---莎士比亚 懦夫在未死以前，就已经死了好多次；勇士一生只死一次，在一切怪事中，人们的贪生怕死就是一件最奇怪的事情。 ---莎士比亚 外观往往和事物的本身完全不符，世人都容易为表面的装饰所欺骗。

没有比较，就显不出长处；没有欣赏的人，乌鸦的歌声也就和云雀一样。要是夜莺在白天杂在聒噪里歌唱，人家绝不以为它比鹪鹩唱得更美。

多少事情因为逢到有利的环境，才能达到尽善的境界，博得一声恰当的赞赏。 ----莎士比亚 黑暗无论怎样悠长，白昼总会到来。

世界上还没有一个方法，可以从一个人的脸上探察他的居心。 ---莎士比亚 要是你做了狮子，狐狸会来欺骗你： 要是你做了羔羊，狐狸会来吃了你； 要是你做了狐狸，万一骗子向你告发，狮子会对你起疑心； 要是你做了骗子，你的愚蠢将使你受苦，而且你也不免做豺狼的一顿早餐…… ---莎士比亚 魔鬼为了陷害我们起见，往往故意向我们说真话，在小事情上取得我们的信任，然后我们在重要的关头便会堕入他的圈套。

---莎士比亚 没有什么事是好的或坏的，但思想却使其中有所不同。 ---莎士比亚 如果做好心理准备，一切准备都已经完成。

---莎士比亚 你还能说‘苦啊，最苦没有了’你的苦，还不曾苦到底呢。 ---莎士比亚 天啊，男人不变心，他就是十全十美了。

---莎士比亚 莎士比亚说：分手后，不可以做朋友，因为彼此伤害过。也不可以做敌人，因为彼此相爱过。

恋爱过的人，都觉得要不伤害多，要不爱的成分多。没有两个恋爱过的人还能作朋友。

就相当于你丢了的岁月永远也找不回一样，爱情。

4关于莎士比亚的爱情诗

爱比杀人重罪更难隐藏；爱情的黑夜有中午的阳光 -（莎士比亚）

Felony murder even harder to love than hide; love night with the noon sun - (Shakespeare)

A light heart lives long

豁达者长寿。

Do not , for one repulse , give up the purpose that you resolved to effect

不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。

Don't gild the lily

不要给百合花镀金/画蛇添足。

Better a witty fool than a foolish wit-Shakespeare

宁为聪明的愚夫，不作愚蠢的才子。-莎士比亚

The time of life is short ; to spend that shortness basely, it would be too long

人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。（英国剧作家 莎士比亚 W）

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一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己

5莎士比亚最浪漫的爱情诗

不爱自己，怎么能爱别人？

婚姻是青春的结束，

人生的开始。

爱是温柔的吗？

它太粗暴、太专横、太野蛮了；

它像荆棘一样刺人。

真诚的爱情永远不是一条平坦的大道。

吻是恋爱生活上的一首诗。

爱的黑夜有中午的阳光。

如果说「喜欢」不需要理由的话，

那么「憎恨」也就不需要什么依据。

最甜的蜜糖可以使味觉麻木；

不太热烈的爱情才会维持久远；

太快和太慢，结果都不会圆满。

悲哀是爱情的证据。

但是，

深深的悲哀是判断力不足的证据。

经典爱情诗——海 涅

什么是爱？」

「爱就是笼罩在晨雾中一颗星。」

没有你，

天堂也变成地狱。

可爱的战溧，微妙的颤抖，

这。羞怯温柔的拥抱--

在你美丽的樱唇上，

我惯用接吻来代替语言，

我的吻就像是从我的心底冒出的一个火焰！

昨天吻过我的幸福，

今天已经化为乌有，

我获得真诚的爱情，

向来总不能持久。

女人使男人得到幸福的方法有一种；

但使男人陷于不幸的方法却有三千多种！

只有在爱情之中才有真实。

「爱情究竟是什么？」

6莎士比亚的浪漫的情诗

莎士比亚：爱情的礼赞如果是爱情使我赌咒发誓，我又何能拒绝爱情？啊，一切誓言都是空话，只除了对美人的誓辞；虽然我仿佛言而无信，我对你却永远是一片真心；那一切，对我是不移的橡树，对你却是柔软的柳枝。

我要把他当一本书来仔细阅读，研究其中的字句，那里贮藏着一切具有深意的、人世少有的欢娱，如果说学问重要，我要求的学问就是完全了解你；没有学问的舌头，就根本不可能有赞颂你的能力；只有冥顽无知的人，有缘见到你，会全然无动于心；我是这样从心里崇拜你，为此我感到无比骄傲。你的眼神是宙斯的闪电，你的声音是他的雷霆，但如果你声音里不带怒气，它却又比音乐更美妙。

可是，你是天人，当然不会喜爱这人世间的浮辞，这尘俗的辞句，不管多美，也不配用来赞颂天使。

7关于莎士比亚的爱情诗

爱比杀人重罪更难隐藏；爱情的黑夜有中午的阳光 -（莎士比亚）

Felony murder even harder to love than hide; love night with the noon sun - (Shakespeare)

A light heart lives long

豁达者长寿。 Do not , for one repulse , give up the purpose that you resolved to effect

不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。Don't gild the lily

不要给百合花镀金/画蛇添足。 Better a witty fool than a foolish wit-Shakespeare

宁为聪明的愚夫，不作愚蠢的才子。-莎士比亚

The time of life is short ; to spend that shortness basely, it would be too long

人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。（英国剧作家 莎士比亚 W）

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一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己

8莎士比亚十大爱情句子

1 The love, is same with the coal, burns, must try to find solutionto call it to cool Let it wilfully, that must scorch a heart

爱，和炭相同，烧起来，得想办法叫它冷却。让它任意着，那就要把一颗心烧焦

2 The love is a smoke which the sigh blows; In lover's eye has itpurified Mars; Lover's tear is mighty waves which it arouses It alsois most wisdom crazy, chokes up the throat the bitter taste, cannoteat the mouth the honey

爱情是叹息吹起的一阵烟；恋人的眼中有它净化了的火星；恋人的眼泪是它激起的波涛。它又是最智慧的疯狂，哽喉的苦味，吃不到嘴的蜜糖。

3 Likes liking a tug-of-war competition as soon as to start not to beable to stop

爱就像一场拔河比赛 一开始就不能停下来

4 Liked letting the person change clever suddenly startsgently, liked letting the person go bad had understood when should actshamelessly

爱让人变乖 突然间开始温柔了起来，爱让人变坏 懂得了什么时候该耍赖

5 Discussed a love learned to endure patiently always someaccidents to be able to let the person injure

谈一场恋爱 学会了忍耐 总有些意外 会让人受伤害

6 So long as you clearly treasure like with liking I beingwilling to wait for you will give my future

只要你明白 珍惜爱与被爱 我愿意等待 你给我的未来

7 Your happy love, is a treasure, I disdain the situation toexchange with the king

你甜蜜的爱，就是珍宝，我不屑把处境跟帝王对调

8 The true love is cannot use the spoken languageexpression, the behavior is loyal best showing

真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明

9 The woman is with the ear love, but man if can have love,actually is comes the love with the eye

女人是用耳朵恋爱的，而男人如果会产生爱情的话，却是用眼睛来恋爱

10 My two legs early fall in the bloodshed, wants to stop butcannot, wants to turn head, the picture walks to the terminus, iscalled the person fearful, the escape route was did not have, thefuture was piece of bog place, let the person

我两腿早陷在血海里，欲罢不能，想回头，就像走到尽头般，叫人心寒，退路是没有了，前途是一片沼泽地，让人越陷越深

1 品味高雅、简洁和实用是现代欧式风格的基本特点。再就是造型、结构简练大方，整体配套自然和谐，色彩淡雅，与其它色彩搭配有很大的相容性。这种立体感和艺术感给人品味超群的印象。

2 教堂正面的两侧是高高耸立的尖塔，塔顶的十字架庄严肃穆，无数精雕细刻的尖塔层层叠叠而上。但见每一个高耸的小小精致尖塔，优美的线条，绚丽的吊顶轻盈、雅致。多一笔不可，少一笔欠缺，柔美之中却能散发出一种难以估量的力量。

3 在石阶梯上休息片刻，转入教堂内部，仿佛走进了一座古老的圣殿。只见这座用磨光大理石砌成的大教堂，其内外雕刻物皆似鬼斧神工之作。教堂内部森然罗列的高大石柱，气势傲然，挑高的天穹仿佛接通了天堂，让人的感官亦幻亦真。

4 我们头顶上是尖形双拱屋顶，木雕贴面，天蓝色彩绘，装饰着金色百合花图案；我们脚下是黑白相间的大理石地面。几步开外有根高大的柱子，接着又一根，再接着又是一根；大厅纵深一共竖着七根大柱，支撑着双拱屋顶落在横向正中的拱底石。

5 欧式建筑：那幢涂抹着浓浓奶白色的哥特式建筑，尖利地突兀破云。一砖一石，古老的洪钟，虔诚的神乐，划破天空的白鸽，遨游。

6 教堂的两侧，无数精雕细刻的尖塔层层叠叠而上，仿佛走进了一座古老的圣殿，彷佛要穿透苍穹般去一窥天堂的神秘、忏悔着。教堂内部森然罗列的高大石柱，气势傲然。

7 欧式的居室有的不只是豪华大气，更多的是惬意和浪漫。通过完美的典线，精益求精的细节处理，带给家人不尽的舒服触感，实际上和谐是欧式风格的最高境界。

8 在欧式风格的家居空间里，灯饰设计应选择具有西方风情的造型，比如壁灯，在整体明快、简约、单纯的房屋空间里，传承着西方文化底蕴的壁灯静静泛着影影绰绰的灯光，朦胧、浪漫之感油然而生。

9 欧式风格的家居宜选用现代感强烈的家具组合，特点是简单、抽象、明快、现代感强，组合家具的颜色选用白色或流行色，配上合适的灯光及现代化的电器，比如音像器材，就仿佛为主人编织了一个明快美丽的梦想。

10 在欧式风格的家居空间里，最好能在墙上挂金属框抽象画或摄影作品，也可以选择一些西方艺术家名作的赝品，比如人体画，直接把西方艺术带到家里，以营造浓郁的艺术氛围，表现主人的文化涵养。

11 那尖耸入云端的天顶，彷佛要穿透苍穹般去一窥天堂的神秘；巍峨的宫殿正廊绵延至遥远的尽头，目及所见皆是璀目眩烂的珐琅彩绘窗棂和栩栩如生的大理石浮雕，似罗丹的手，似米开的魂，似达芬奇的灵气，似拉斐尔的洒脱……

12 古典欧式风格的家具市面上很多，选购的时候尽量注意款式要优雅，一些劣质的欧式古典风格家具，造型款式上显得很僵化，特别是表现古典的一些典型细节如弧形或者涡状装饰等，都显得拙劣。