齐白石简介

齐白石（1864年1月1日─1957年9月16日），祖籍安徽宿州砀山，生于湖南长沙府湘潭（今湖南湘潭）。

原名纯芝，字渭青，号兰亭。后改名璜，字濒生，号白石、白石山翁、老萍、饿叟、借山吟馆主者、寄萍堂上老人、三百石印富翁。

是近现代中国绘画大师，世界文化名人。早年曾为木工，后以卖画为生，五十七岁后定居北京。擅画花鸟、虫鱼、山水、人物，笔墨雄浑滋润，色彩浓艳明快，造型简练生动，意境淳厚朴实。所作鱼虾虫蟹，天趣横生。

齐白石书工篆隶，取法于秦汉碑版，行书饶古拙之趣，篆刻自成一家，善写诗文。曾任中央美术学院名誉教授、中国美术家协会主席等职。代表作有《蛙声十里出山泉》《墨虾》等。著有《白石诗草》《白石老人自述》等。

扩展资料：

浓厚的乡土气息，纯朴的农民意识和天真浪漫的童心，富有余味的诗意，是齐白石艺术的内在生命，而那热烈明快的色彩，墨与色的强烈对比，浑朴稚拙的造型和笔法，工与写的极端合成，平正见奇的构成，作为齐白石独特的艺术语言和视觉形状，相对而言则是齐白石艺术的外在生命。

现实的情感要求与之相适应的形式，而这形式又强化了情感的表现，两者相互需求、相互生发、相互依存，共同构成了齐白石的艺术生命，即齐白石艺术的总体风格。

2017年12月17日晚，在北京保利2017年秋拍上，齐白石《山水十二条屏》以45亿元起拍，在近70余次的竞争中，最终以81亿元落槌，加佣金以9315亿元成交，成为目前全球最贵的中国艺术品。

齐白石主张艺术“妙在似与不似之间”，衰年变法，形成独特的大写意国画风格，开红花墨叶一派，尤以瓜果菜蔬花鸟虫鱼为工绝，兼及人物、山水，名重一时，与吴昌硕共享“南吴北齐”之誉；以齐白石纯朴的民间艺术风格与传统的文人画风相融合，达到了中国现代花鸟画最高峰。

篆刻初学丁敬、黄小松，后仿赵撝叔，并取法汉印；见《祀三公山碑》、《天发神谶碑》，篆法一变再变，印风雄奇恣肆，为近现代印风嬗变期代表人物。其书法广临碑帖，历宗何绍基、李北海、金冬心、郑板桥诸家，尤以篆、行书见长。

诗不求工，无意唐宋，师法自然，书写性灵，别具一格。其画印书诗人称四绝。一生勤奋，砚耕不辍，自食其力，品行高洁，尤具民族气节。留下画作三万余幅、诗词三千余首、自述及齐白石文稿并手迹多卷。齐白石的作品以多种形式一再印制行世。

齐白石在绘画艺术上受陈师曾影响甚大，齐白石同时吸取吴昌硕之长。齐白石专长花鸟，笔酣墨饱，力健有锋。但画虫则一丝不苟，极为精细。齐白石还推崇徐渭、朱耷、石涛、金农。尤工虾蟹、蝉、蝶、鱼、鸟、水墨淋漓，洋溢着自然界生气勃勃的气息。

山水构图奇异不落旧蹊，极富创造精神，篆刻独出手眼，书法卓然不群，蔚为大家。齐白石的画，反对不切实际的空想，齐白石经常注意花、鸟、虫、鱼的特点，揣摩它们的精神。齐白石曾说：为万虫写照，为百鸟张神，要自己画出自己的面目。齐白石的题句非常诙谐巧妙，齐白石画的两只小鸡争夺一条小虫，题曰；“齐白石日相呼”。

一幅《棉花图》题曰：“花开天下暖，花落天下寒”。《不倒翁图》题“秋扇摇摇两面白，官袍楚楚通身黑。”

齐白石画虾堪称画坛一绝。齐白石画虾通过毕生的观察，力求深入表现虾的形神特征。

齐白石从小生活在水塘边，常钓虾玩；青年时开始画虾；40岁后临摹过徐渭、李复堂等明清画家画的虾；63岁时齐白石画虾已很相似，但还不够“活”，便在碗里养了几只长臂虾，置于画案，每日观察，画虾之法也因此而变，虾成为齐白石代表性的艺术符号之一。

齐白石画虾已入化境，在简括的笔墨中表现了游弋水中的群虾。粗壮、浓厚的茨菇，与群虾的透明、轻灵纤细形成对比，体现出晚年的齐白石画艺的成熟。

齐白石画虾表现出了虾的形态，活泼、灵敏、机警，有生命力。是因为齐白石掌握了虾的特征，所以画起来得心应手。寥寥几笔，用墨色的深浅浓淡，表现出一种动感。一对浓墨眼睛，脑袋中间用一点焦墨，左右二笔淡墨，于是使虾的头部变化多端。硬壳透明，由深到浅。而虾的腰部，一笔一节，连续数笔，形成了虾腰节奏的由粗渐细。

齐白石用笔的变化，使虾的腰部呈现各种异态，有躬腰向前的，有直腰游荡的。也有弯腰爬行的。虾的尾部也是寥寥几笔，既有弹力，又有透明感。虾的一对前爪，由细而粗，数节之间直到两螯，形似钳子，有开有合。虾的触须用数条淡墨线画出。

取舍：对水中的虾，为表现出那种透视感，齐白石的线条有虚有实，简略得宜，似柔实刚，似断实连，直中有曲，乱小有序，纸上之虾似在水中嬉戏游动，触须也像似动非动。

参考资料：

宋江

（一）宋江的形象的特点

1 仁义宋江

（1）济困扶危：喜欢帮助处于困难的人。

例：宋江娶媳妇是一件好事：阎婆惜是宋的外妾，郓城三个表演，阎婆找了媒婆把女儿嫁出去，给老头买着棺材送葬。雪中送炭的慈善家，穷也救，急也救。宋江接受阎婆惜主要是媒婆的撮合，是为了让两人更好的生活，后阎和张文远私通，宋也不管。

（2）仗义疏财：往往别人误解。收买人心，有钱就收买心不为所动。每次疏财都能收买人心，抛金如土，捐的财富与自己的财富不成比例。把钱不当钱，见金钱如粪土，——大方，杀阎躲花荣清风寨，花荣的手下的娱乐费又宋江承担。如果手下和宋江的关系币比花荣还要好，难得是自己很难的时候，拿钱出来帮助朋友。遇武松拿出十两银子，帮助武松（银子在元明时期用得最多，明末十两银子在苏州。一个店铺的半年租金，小学老师一年12两银两，高等老师50两银子）

2 才智宋江

（1）处世之才，善于交际，小吏，梁山泊的首领，能处理自己与其他人的关系，宋江能调整好自己的位置，否则不会获得很多人的爱戴。李逵，王英在未见宋的时候很崇拜。

（2）领导之才：梁山的军事首领的才能，曾头市晁盖当先锋震亡，把军功拦在身上，到时候人心向着宋江，晁盖为了树立自己的威信，主动打曾头市，晁盖死亡。宋江众望所归，做寨主之前，没有领导纲领，有人认为宋断送梁山的前途，如果梁山没有宋江，那么梁山泊将会受朝廷的气，感其忠仁，使得朝廷里的腐败将投宋江。

3 忠孝宋江

（1）忠君报国（狭义的“忠”），封建社会，最高的传统，忠君是目的，报国是进动，宁是朝廷负我，我不负朝廷。宋在楚州，李在润州，镇江至怀安要两天的路程，宋临死之时，把李骗来，为忠臣名声把李毒死，在封建社会，这是传统美德。

（2）孝顺父亲，宋为孝子，一开始和父写了个合同断绝父子关系，作为小吏会得罪上司，怕诛连自己的父亲。

4 诚信宋江

（1）言而有信：王英在清风寨抢刘高妻子，宋劝王放了，告诉她会给他介绍，后三打祝家庄，收了扈三娘。以妹子的身份嫁给了王宋，一丈扈按封建属于半个女人，算是门当户对。

（2）有始有终：对朋友有始有终。对李逵，虽李逵闯祸，让他带罪立功。对他的感情和以前一样，宋不可能改变对兄弟的情感，待人如此。

5 凡人父亲（完美人物，小说中，但是普通人）

（1）宋江之哭：害怕的时候会哭，不该哭的时候哭，捉敌将上山的时候哭，面对朝廷重臣的时候，他会与之换位思考，如果我在你位置之时，胜过这些朝廷重臣。

（2）宋江之惧：宋包括水浒英雄都怕死。经不受二十大板就会招供，人心都是血长的，都有恐惧之心，写反诗之后戴宋回报，宋公明装疯。

（3）宋江之怒：一生中第一次好处，怒杀阎婆惜，阎逼宋江，公人见钱如蝇见血。阎与宋不是知音，为了招恩袋，要宋江一百金子，阎婆惜不信宋江，宋江与阎发生争执，宋抢招恩袋，当招恩袋中的刀掉下来的时候，阎婆惜喊宋江杀人了，于是一刀杀了阎婆惜。宋江无奈。

（二）宋江的人生道路

总的特点：不同于封建时代一般士人（形象复杂性，后来的岳飞只是中间斗争问题。没有宋的精神折磨，岳科举显身）的曲折道路，宋江自幼读儒，长成有谋。

(三)宋江形象的儒家文化本质（主体）

1 道德修养，忠义仁义礼智信

2 价值取向，修身，齐家，治国，平天下。 有绿林文化（民间文化）

（四）关于宋江的论争

1 摇摆于一个时代美丑两极的阐述现象

（1）封建时代：忠义——盗魁

（2）新中国成立之初：革命领袖——投奔派 批宋江为政治手段

多元文化背景下的多元化阐释“文革”后的批评与接受

对宋江的批评，（1）百花争鸣，一种说法农起领袖，但有阶段性

（2）新市民代言人

（3）文化的复合体（儒，绿林——墨）（4）心理多元化

（5）小吏经历对领袖成为有影响

否定宋江一派：反对宋江招安，不接受朝廷——商业竞争（创新）——走封建老路

四 林冲上梁山，第一个上梁山，逼上梁山——官逼民反，政治观点与高俅发生了冲突，实际中是因为林的妻子原因，宋俅帮儿子抢林冲的妻子，无非告诉读者，奸臣与了一己之私，拿国家法度与人们性命当儿戏，林冲一直在忍，幻想有关之日，忍无可忍，走向反抗道路，打高廉的时候，林冲第一出马，指高廉骂高俅，反映小说主题。

五 水浒传中的女性和女性关（落后——封建社会）

(一)《水浒》中女人分类

1*妇：潘金莲（武松杀死，作者受封建的思想，认为嫁鸡随鸡嫁狗随狗，害武大郎，不甘心嫁于武大郎）； 潘巧云（杨雄的妻子——刽子手）贾氏（回家大醉，遇到老情人，污害石秀）； 阎婆惜（不满意宋江，勾搭张文远）——四杀

2 女豪：顾大嫂，拎起木杖打仗，扈三娘与孙二娘不是女侠，菜园子嘱咐：僧人罪犯不能害。

3 林冲的妻子：封建社会不出格的女子

二 女性观——落后

！女人是祸人——尤物

2 女色和英雄是对立的，真正英雄远离女人，鲁智深眼中无女性，打小霸王和镇关西——救美

3 好女人的标准是男性化

一丈青：与众不同，相貌出众——海棠花——不爱衣装爱武装。