论述无罪推定原则

法律主观：

无罪推定原则，意指未经审判证明有罪确定前，推定被控告者无罪。无罪推定原则是现代法治国家刑事司法通行的一项重要原则，是国际公约确认和保护的一项基本人权，也是联合国在刑事司法领域制定和推行的最低限度标准之一。

《刑事诉讼法》第十一条 人民法院审判案件，除本法另有规定的以外，一律公开进行。被告人有权获得辩护，人民法院有义务保证被告人获得辩护。 第十二条 未经人民法院依法判决，对任何人都不得确定有罪。 第十三条 人民法院审判案件，依照本法实行人民陪审员陪审的制度。

日本战败后。1946年1月19日，远东国际军事法庭设立。审判团由来自美、中、英、苏等国11名法官组成，帕尔法官是当时仍为英国殖民地的印度代表。1948年11月12日，法庭对25名甲级战犯公开宣判。“战争狂人”东条英机等7人被判处绞刑，16人无期徒刑，2人有期徒刑。判决结果由11名法官投票决定。

帕尔是唯一一名对审判结果持有异议的法官。他的理由是，二战开始时，国际法上尚未有反和平罪和反人道罪的罪名，不能在事后予以定罪追究，他因此从“法理”上主张25名甲级战犯全体“无罪”。

帕尔的这一“逻辑”并没有得到其他10名法官认同，国际司法界也普遍认为，这种思维忽视了国际法中有关战争罪行的发展脉络和潮流。但帕尔的“战犯无罪论”得到一部分日本人的热烈追捧。在日本战后时不时掀起的“翻案”浊浪中，那些人总会捧出“帕尔判决书”，以此否认“东京审判”的正义性。

指‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌一个角色有问题不是角色的锅，是编剧的锅。 

应该是出自于731学院（我的英雄学院），在《我的英雄学院》漫画的某一话话，作者崛越耕平将一名进行人体实验的反派角色命名为“志贺丸太”。丸太的注音maruta曾为日本731部队（细菌战部队）对中国被用于人体实验的无辜平民或俘虏的称呼。

因而我的英雄学院遭到集体围攻，连带角色也被抨击。其粉丝辩解时常以此观点为中心。然而它英真的是人设有问题，那种校园暴力的小屁孩还能够有人喜欢是真的离谱。最离谱的是被暴力方还成了舔狗，要我说出这事我不意外，毕竟这价值观属实感人。

难以生效

在一般情况下，“角色无罪论”是难以生效的，因为角色是生存于作品下的，是要服从于作品的；角色无罪论从逻辑上来讲完全等同于作品无罪论，角色是作品本位的，没有作品就绝不可能有角色，角色完全是依赖于作品而存在的。

而作者又是作品的最高负责人与唯一创造者。在这种情况下角色无罪论想要成立，就必须达成更加苛刻而特殊的条件。

确实，“角色无罪论”并不是完全没有适用的场合。像山本宽也满嘴跑火车的整过极端言论，但是并没有人去《幸运星》底下说什么，哪怕他甚至官至动画监督；因为从根本上来说这部作品他个人出力并没有多少，是所有人集体的结晶。

更重要的是他发表意见的地方离作品八竿子打不着，就是推特上和人吵架。这时候“角色无罪论”或者“作品无罪论”才是可行的。

从十九世纪开始，日本不断挑起与周边各国的战争，到了二十世纪更是变本加厉，接连发动对朝鲜和中国的侵略战争。虽然最终日本战败，但昭和天皇却没有被列为战犯，继续担任日本的国家领袖。如何看待这位二战参与者的战争责任，日本国内分成了无罪论和有罪论两个阵营。

关键词“不幸”

1971年，年过七十的昭和天皇参拜伊势神宫，并吟诵了一首和歌：“阻止战争无果，其遗憾与无奈，虽已七十有年，至今依然不变。”

通过媒体宣传，不少人知道了这件事，很多人都认为，这首和歌充分反映了昭和天皇对第二次世界大战的遗憾态度。1975年10月，昭和天皇到美国访问，并在公开讲话中再次提到第二次世界大战，他说那是“一场让我深感悲痛的不幸战争。”

昭和天皇到访美国

同年11月1日，韩国总统访问日本，参加了昭和天皇主持的国宴，天皇致辞时表示：

“本世纪里的其中一个时期，（日韩）两国之间存在不幸的过去，我实在感到十分遗憾。”

话中提到的“不幸的过去”，指的是日本对朝鲜半岛半个世纪的残酷殖民统治，并强迫当地人为日本参加第二次世界大战。

昭和天皇数次在不同场合的感慨发言，很是耐人寻味。虽然在日本战败后没有被盟军追诉战争责任，但他却时不时地透露出对此事的耿耿于怀与反思，似乎暗示了忏悔的心态。然而，不论他个人对二战秉持一种怎样的态度和想法，他在战后被免责的结果，一直在日本国内受到质疑和抨击，很多人不相信日本天皇与日本发动的战争没有关系。

总是身着戎装的昭和天皇

对于昭和天皇的质疑，最具说服力的一个例子就是木户幸一的证词。在东京审判中，被判有罪的战争罪犯木户幸一，始终宣称昭和天皇也必须承担相应责任。木户幸一作为昭和天皇的心腹，以他了解的内情来分析，他的说法无法令人忽视。

木户幸一在远东军事法庭上作证

而日本国内的一些人也希望借着追究昭和天皇的战争责任，能废除日本的天皇制，从而在日本成立共和国。国外舆论也没有忘记对昭和天皇的问责，1971年，昭和天皇访问欧洲七国时，在英国和荷兰遭遇了当地人的抗议，要求他对战争罪负责，并公开地向受害者道歉，表达真诚的忏悔。

出席日本军部会议的昭和天皇

即便争议如此之大，日本国内的保守派仍旧继续拥护昭和天皇，坚称“天皇无罪论”，而持“天皇有罪论”的一方也不甘示弱，频频发动舆论攻势，这两派人的观点可谓针尖对麦芒，互不相让。

对味了--情人的致命吸引力

在动物嗅觉的研究中，很早我们就知道雌性的蛾类在生殖的季节，有一种特异功能，就是它的尾部能分泌一种性费洛蒙，可以引诱一公里以外的雄蛾前来交尾，以达到传宗接代的目的，因为这是生物的一种生殖本能，所以雄蛾对雌蛾性费洛蒙的引诱是情不自禁的。

后来经研究方知性费洛蒙的存在不只是在蛾类如此，就是在其它昆虫亦是一样，例如将成熟的雄性美洲蟑螂廿只关在一个箱子内，然后用有雌性性费洛蒙的气味来喷洒它们时，这些无辜的雄性蟑螂，以为雌性就在身旁，所以会爬来爬去寻找雌蟑螂，但是在找不到雌蟑螂的情况下，它们会雄性与雄性互相伪交尾，这也就是一般所说的同性恋（Homosexual）了。义里，大家认为雌性与雄性交配生子是一种正常的生活，如果雌与雌，雄与雄产生性行为，无论是在宗教或是法律里，都认为是不合法而且有罪的，例如在美国加州，早先也是认为同性恋是有罪的，但是在看了用性费洛蒙刺激雄性蟑螂，让它在无法抗拒的情形下产生伪交尾的经验后，我们就知道雄性蟑螂实在是无辜的，所以现在加州的法律已经修改了，认为如果同性恋者的行为不会危害到第三者，他们就是无罪，可以和我们一样的生活。

后来这种费洛蒙的研究，经过更多的生物学家实验，发现这种因费洛蒙而有的生殖行为，在鱼类、两栖类、爬虫类与哺乳类（老鼠）都有，最后才怀疑到我们人类有没有这种性费洛蒙的存在

最初我们认为哺乳类与人类没有性费洛蒙的原因，是因为高等动物的嗅觉感觉器是鼻子，如果用鼻子的嗅觉上皮层来测验两性之间的性费洛蒙时，结果都得不到性反应，所以大家都认为高等动物因为视觉与听觉的发达，可能这种本能的嗅觉在演化时已经退化而不存在了。

但是最先发现老鼠对性费洛蒙有感觉，是因为发现老鼠除了一般的嗅觉上皮层以外，尚有另一个犁鼻器（Vomeronasal organ）存在，此器官是老鼠能闻出性费洛蒙的关键，而人类有没有类似的器官呢？结果经解剖学家仔细的研究后，果然发现人类也有此犁鼻器，但是人和老鼠亦有不同，因为人类的犁鼻器没有神经直接和嗅球或脑相连，它是由费洛蒙分子和细胞膜上的接受器反应而产生间接感觉，这种感觉和普通的嗅觉又不同，所以我们一般称它为第六感，也就是我们常说的六感─眼、耳、舌、身、鼻、意中的意了。

现在用此器官为电学检测器做实验时，已经发现男人对女人所分泌的女性费洛蒙醇（estra-1，3，5（10），16-tetraen-3-ol），或是女人对男人所分泌的男性费洛蒙酮（androsta-4，16-dien-3-one）都有极强烈的性反应，虽然这些由身体汗腺分泌的费洛蒙，无嗅无味，我们平时看不见也闻不到，但是它的确存在，而且一旦你与它接触后，它能使男女两性间互有爱意，进而产生一种两性想要进入彼此体内的性冲动，这是原始的感性，使你无法抗拒。