分析十九世纪浪漫主义史学兴起的原因?

　　浪漫主义史学兴起的背景 浪漫主义史学是19世纪上半叶在欧洲大地上风行一时的浪漫主义思潮在史学领域里的具体体现。

　　浪漫主义史学是19世纪上半叶在欧洲大地上风行一时的浪漫主义思潮在史学领域里的具体体现。然而，浪漫主义最初却是作为18世纪启蒙思想的组成部分而出现的，浪漫主义历史思想的奠基者们都是反封建的斗士。如果说18世纪初维科在其《关于民族共同性的新科学原理》一书中所提出的历史连续性思想当时还不为人们熟知的话，那么卢梭、康德、赫尔德等人的浪漫主义历史理论却是在当时就曾经引起过极大反响的。可以说，19世纪的浪漫主义史学，主要就是在赫尔德的历史理论指导下发展起来的。

　　浪漫主义史学从19世纪初开始就取代了理性主义史学而占据西方史坛的主导地位，是有其深刻的社会历史原因的。简而言之，它反映了欧洲社会各阶层对法国大革命的失望和反感，同时又是自拿破仑战争以来蓬勃发展起来的民族主义情绪的体现。具体说来，表现在以下3个方面：

　　首先、法国革命过程中的过激行为与革命后的冷酷现实，粉碎了18世纪理性主义者许下的“理性国家”、“博爱社会”、“持久和平”等美好诺言，使得对现实深感绝望的各界群众普遍产生了对理性主义及其宣扬的民主制度的怀疑和厌恶，唤起了人们对中世纪宗法生活的怀念之情。与此同时，大革命中过火的非基督教运动也激起了人们的宗教情绪。所有这些都为浪漫主义思潮的传播与蔓延提供了肥沃的土壤。

　　其次、开始于1792年的法国革命战争、而后在拿破仑时代扩大到整个欧洲全境的长期战争，导致了欧洲各国民族主义思想的崛起，使得人们不再相信18世纪理性主义者津津乐道的“世界主义”，于是浪漫主义的民族情绪得以迅速取代流行于18世纪的“世界人性一致”的观念。

　　最后、法国大革命过程中形势的瞬息万变、以及它所引起的欧洲社会的剧烈变革，促使了人们思想方法的转变。理性主义的思想方法是形而上学的、缺乏历史感，它是社会历史发展速度相对平缓的产物。法国大革命极大地加快了历史发展的进程，在一代人的时间内消灭了延续了千年的封建制度，使得整个欧洲的社会面貌大为改观。思想家和历史学家们第一次得以目睹社会大变革的始末，亲身体验了社会历史的“发展性”和“联系性”，而这正是18世纪的人们所根本无法想像的。正如梯叶里所言：“我们19世纪的每个孩子都比……伏尔泰更明了什么是起义和征服，什么是帝国的瓦解、王朝的倾覆和复辟，什么是民主革命和接踵而来的反动”。所有这些都促使人们抛弃理性主义者的那种反历史的、形而上学的思想方法，开始注意用历史的、发展的眼光看待过去，从而更加重视对具体的历史过程展开研究。

　　由此可见，进入19世纪以后，浪漫主义思潮之所以来势凶猛、迅速席卷思想文化及社会生活的各个领域，正是因为它适应了欧洲不同社会阶层的心理需求，有着广泛的社会基础。

　　浪漫主义史学的特征，就是对18世纪理性主义史学的反叛，它主要体现在以下的3个方面：第一、强调历史发展的连续性和继承性。第二、强调史学家在历史研究中的直觉与情感的作用。第三、强调历史发展过程中的民族性和民族特征。促进了历史主义思想的传播和历史进化理论的完善，促进了阶级斗争学说在历史研究中的运用，促进了国别史研究和历史著作的普及，促进了近代语言学和近代史料学的发展。

东晋 梁山伯与祝英台是我国流传最广的四大民间故事之一，至今没有发现确有其人的真凭实据。 故事的内容如下： 东晋永和年间，在风景秀丽的善卷山南，有一个祝家庄。庄里有一户殷实富户，人称祝员外。祝家族规，财产传男不传女。因祝员外没有儿子，为继承家产，祝员外将女儿英台自小男装打扮。英台才貌双绝、聪颖好学。到了读书年龄，祝员外便把英台送到附近的碧鲜庵读书。在碧鲜庵读书时，有一位同学叫做梁山伯，家住善卷山北西去五里的梁家庄，两人一见如故，意气相投，引为知己，遂于善卷后洞的草桥结义金兰，兄弟共勉，相互提携。 英台与山伯在碧鲜庵同窗三载，期间曾同往齐鲁谒拜孔圣，又同到东吴游学。两人日则同食，夜则同眠，诗文唱和，形影相随。山伯不仅才高学富，而且为人忠厚正直，深得祝英台的爱慕。然而，三年之中，英台始终衣不解带，山伯虽屡起疑惑，但均被英台支吾过去。山伯始终不知英台为女子。 三年的同窗生活，梁祝情深意笃，祝英台对梁山伯产生了爱意。三年后，梁山伯要继续去余杭游学，而祝父因英台年届及笄，不许英台前往。二人依依不舍，互赠信物。山伯赠与英台古琴长剑，英台回赠山伯镏金折扇，亲书“碧鲜”二字。在山伯去杭城时，英台相送十八里，途中英台多次借物抒怀，暗示爱慕之情。但忠厚淳朴的山伯浑然不觉，不解其意。临别时，英台又假言做媒以家中九妹许于梁山伯，并约定时日，请山伯来祝家相访求婚。 英台学成回家后，岂料其父母已将英台许配邑西鲸塘马氏。山伯从余杭游学回来，到祝家造访，英台红妆翠袖，罗扇遮面，前来相见，山伯方知其为女子。当得知英台已聘马氏后，柔肠寸断，悲痛至极。两人临别立下誓言：“生不能成婚，死也要成双。” 梁祝泪别后，山伯忧郁成疾，不久身亡，卒葬村西胡桥。英台闻讯悲痛欲绝，决意以身殉情。出阁当日，坚持要经胡桥祭奠。轿至胡桥山伯墓时，英台上前祭吊，恸哭撞碑，突然狂风大作，天空混沌，飞沙走石，地忽裂丈余，英台堕入其中。风停雨过后，彩虹高悬，有二只硕大的蝴蝶，蹁跹起舞，传为梁祝两人之精灵所化，黑者即祝英台，黄者即梁山伯，情侣依依，形影不离，比翼双飞于天地之间。 据说祝英台本是明代侠女，梁山伯是前朝书生，两人本来毫不“搭界”。只是祝英台为民造福，死后人们为她安葬，挖掘墓穴时发现下有梁山伯墓，遂为之合葬，才流传出“梁祝”故事来的。 梁祝是哪个朝代人然而事情还没有完，即使有其人其事，还有东晋、明代两说。持祝英台为明人说者，见于今人之著述，披露于报端。而且焦特曾目击山东嘉祥县明人为祝英台所刻的碣石拓片，加之明人有传奇《同窗记》（演梁祝故事，现存《访友》等），焉知不正是演的明代当代时事？后杭州市有关部门准备在凤凰山重建“梁祝书院”，这也不是毫无根据的。传说中的“梁祝书院”所在地确为明代杭州一所著名书院。蛛丝马迹，费人猜疑，故此不能就断为祝英台不可能是明代人。 然而此说也有站不住脚的地方，因为据元代钟嗣成《录鬼簿》所记，元曲大家白仁甫有《祝英台死嫁梁山伯》的剧目，可惜剧本已佚。由此上溯，北宁苏东坡的词集《东坡乐府》有词牌《祝英台》，以后辛弃疾、吴文英均有词作。据此又是可以推断，至迟在北宋时已有祝英台故事的流传。唐宋词专家龙榆生则认为此调“殆是唐宋以来民间流传歌曲”。故此梁祝究竟是晋人抑或明人？由于都有一定的文字依据，难以遽断。总之，这其间还有一些谜，需要我们去探索、破解！（刘谊人摘自《山西家庭报》）

是在晴朗的天气里和你去登清源山，老君岩会见证我们爱情的天长地久；

你想到最浪漫的事是什么？是在风和日丽的日子里和你在西湖划船，我们的爱情会如这西湖水般细水长流；

你想到最浪漫的事是什么？是在阳光明媚的午后和你在威远楼下喂鸽子，我们的爱情会和鸽子一样纯洁无暇，充满生机；

你想到最浪漫的事是什么？是在秋高气爽的日子里和你在江滨公园放风筝，放飞我们爱情的希望；

你想到最浪漫的事是什么？就是牵着你的手，和你一起慢慢变老。

我能想到最浪漫的事

我能想到最浪漫的事

是你牵着我的手走在落日的余辉里

看潮起潮落

我能想到最浪漫的事

是你的甜言蜜语

让我以为自己从丑小鸭变成了白天鹅

我能想到最浪漫的事

是我在厨房忙碌的时候

你悄悄地轻轻地从后面抱起了我

我能想到最浪漫的事

是我偶尔以取笑你为乐的时候

你不生气

我能想到最浪漫的事

是上街买衣服时喊着要减肥

却跟你一起津津有味地喝羊肉汤

我能想到最浪漫的事

因为爱你，我时刻担心你，牵挂你，

在我的心里，

你就是我的唯一！

例：

送女友999朵玫瑰、中秋之夜到海滩上看月亮、抱着吉他在女生宿舍窗

前唱情歌、彻夜不眠给男生叠纸星星、在步行街当众亲吻……如果说这是

浪漫的话，那么，听起来比较累，看起来比较人工，如果你自己是实践者

的话，也蛮辛苦的哦。

而且，这些情节大凡出自于电视或**，现实中的雷同，就感到有点

好笑，比较小儿科。

也挺奢侈的，花钞票、花时间、花脑汁、花体力……如果效果还没有

想像中的好，就比较失落。

付出了这样多，得到的这样少，感情有时是讲平衡的，付出了没有得

到回报，心疼的是自己的良苦用心。

不久前，我的女友干了件傻事，起因是她想在与丈夫结婚一年的纪念

日里制造一份意外的“浪漫”。

她请了她的同事。扮作一个“孕妇”，然后，在为她丈夫举行的结婚

纪念日的晚餐上，猛不冷丁地出现……“孕妇”径直地走到那丈夫前，一

脸严肃地说：“我肚子里的孩子怎么办？八个月了！你要负责哦！”

当时的情景有点怕人……全场静得听得见苍蝇飞过的声音。

那丈夫一愣，脱口而出：“怎么可能八个月呢？”

这时，“孕妇”再也憋不住笑弯了腰，将裙子一抖，滚出了小熊仔来，

全场暴以轰狂大笑……女友要的效果似乎达到了，她问丈夫：“我送你这

份浪漫的礼物你喜欢吗？”

可是，不妙了，那丈夫已经板下了脸来，后来上了甜品和水果，似乎

再也无心去吃……接下来的几天里，他的神情有点闷，闷到那女友忍不住

问我：“我想带给他一点点浪漫！难道他真的有瞒着我的一夜情？”

以后的日子，便是猜疑、害怕、恐惧、嫉妒……

这很浪漫吗？简直是胡闹！

有点蠢、有点傻，还有点疯……浪漫不是这样的，不是的。

如果说有浪漫的话，我想最多的还是我们心中的温情和感动，是留存

在我们记忆里的一点点值得反复回味的感觉，有时还不一定是甜美的，甚

至带点酸，带点涩，带点你忘不掉的痛楚……当然，也常常带着水果般的

湿润。

在我17岁的时候，我在一个地方当小兵，我有点朦胧地喜欢过南京的

一个军官……我想向他表白，但又不好开口……于是，想出个小小的鬼点

子。我出差到南京后，去新街口的一家照相馆拍了那种一式三张的照片，

然后把取相单给了那个人，我说：“你帮我取相片好吗？然后寄给我。”

回到部队后，我天天等着他寄来的信，其实，我想等的是，他能够偷偷地

留下一张照片……信终于来了，他没有留下一张……我将照片放在抽屉底

下，也将这份尴尬永远地藏起来……我感到难为情