以谨慎为主题的高中作文,800字左右

看到这个作文题目时，你是不是感觉无从下手？没有思路，不知道该从何写起呢？大家看到这个作文题目不要慌，其实这类话题作文很简单。我在此整理了三篇相关作文供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获，能打开你的思路，让你下笔如有神！

写作思路：这类话题作文可以由常有的一些社会现象引出本文的论点：保持谨慎十分必要的。之后再举名人的正面事例说明保持谨慎的意义和保持谨慎的重要性。也可以举反面事例说明没有保持谨慎会有什么后果。

作文一：《信息世界里我们须谨慎》

在很久以前，我们人类传递一个消息需要一个月甚至更久；而如今，信息的传递只在微秒之间。在这个快速而又虚拟的信息世界里，有人任意发声，随意评价。作为高中生的我认为：在信息世界里我们须谨慎。

科学技术，包括信息技术，是一个很广的范畴。如今科学技术的发展让距离的屏障成了历史，让地球上任意的面对面成为现实，我们都成了地球村的一员。科学技术在带给我们极大便利的同时，也多少给人们带来了一些危害。对我们来说，科学技术仍是一把双刃剑。

当今自媒体时代，如果以每个人每天发一条信息来计算，那么一年中便不知道有多少亿条的信息发布了。我们生活在这样的信息时代，一方面可以为自己能随时随地发声而感到“可喜”，但同时是不是也会因为海量信息的存在而觉得自己时时都有被淹没的“可悲”？

在铺天盖地的信息圈里，每条信息并不会给自身贴标签，说自己是绝对真实或是假的。这就和坏人不会说自己是坏人一个道理。那么在这么多的信息里，我们又怎能辨别哪个是真实的，哪个是虚假的呢？在没有找到更合适的解决办法之前，我们能做的是在信息世界里谨慎。

或许“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，沉浸在科技世界中的人们只感受到其带来的一时愉悦。但也许换个角度，做一个局外人，你会发现“喜悦悲伤”的随意性和虚伪性。就像最近的范冰冰逃税事件。起初，网上掀起了投票热潮，即以“支持相信”和“无风不起浪”为选择进行投票；在这时，我们并不知道这件事是否属实，却妄下断言，很多人随大流跟风评价，甚至出现不好的言论攻击；待事件得到证实后，网上的谩骂声更甚。这就是当今信息时代“时时都可表达，个个都能发声”的一个写真，所以在信息世界里我们须谨慎。

每条信息所代表的含义都只是在发布人心里得到诠释，但相同信息在不同的人眼中就会散射出不同的意义。原央视主持人毕福剑，就因为在聚会时不在意吐出的一句话，便让信息网络给吞噬，最后无限发酵，迫使他退出主持界，离开了曾经亮丽的人生舞台。所以作为中学生，在如今的信息时代，对自己要说的话多斟酌，对自己要做的事多考虑；对别人发布的信息进行评论时，也要理性判断，科学合理评价。

科技发展的时代必将不是一个“默片时代”，而是一个“有声**时代”。我们作为新时期的弄潮儿，应适应时代发展的需要，在信息世界里我们须谨慎。

作文二：《保持谨慎》

做事需时时谨慎，不能在小河沟里翻大船。孟子说：“生于忧患，死于安乐。”就是要告诉我们平静之中蕴含着危机，时刻需保持谨慎。

俗话说，谨慎无大错。正是因为诸葛亮一生惟谨慎，才被刘备临终托以大事，辅佐后主，寄以振兴汉室之望。在三国逐鹿中未思胜，先虑败，稳扎稳打，逐渐赢得先机。但智者千虑，终有一失。一时大意派马谡镇守街亭，造成北伐大局的被动。也正因为其“一生谨慎”使得敌军主帅司马懿不敢乘胜掩杀。

丧失谨慎，带来巨大灾难。以色列前国防部长因在二战中右眼受伤导致失明而被称为独眼将军。他在以色列与阿拉伯国家冲突中屡立战功。也许是以军的几次胜利让他觉得阿拉伯国家的弱小，不敢向以色列发起进攻。所以他在收到敌方即将进攻的情报后无动于衷。直到战前的几个小时才如梦初醒，但为时已晚，以色列在这次战争中遭受重大损失。

平静的水面下往往暗流涌动，我们不要被眼前的和平、宁静迷惑，透过表面的平静，洞察背后的`危机，这样我们就可以化解危机，避免造成不必要的损失。

曾国藩深居高位，最后能全身而退，这在当时是极为不易的。他做官做人处处小心：给家人的书信中告诫家人低调处事，勿自骄意满；平息天国之乱后遣散x队；朝廷赏赐往往谢辞而不居功。正是其谨慎小心，才打消了朝廷对他的猜忌，而没有出现兔死狗烹的结局。

谨慎，不是懦弱，不是不思进取，而是一种稳中取胜的智慧。放松警惕，灾祸不断涌出，给我们带来人生的悲剧。时刻保持谨慎，小心行得万年船。

作文三：《谨慎前行》

社会犹如一条未经过滤的海水，里面鱼龙混杂，令人眼花缭乱。如果我们不能够擦亮眼睛的话，一不留神便会跌入深不可测的深渊不可自拔。而要说如何才能够让自己的人生一帆风顺，那就只有明辨是非，谨慎前行。

明辨是非，就需要我们有一双雪亮的眼睛和一颗清醒的大脑。多少年来，有多少青年应蒙蔽双眼而葬送青春。“婚片”与网友交往而骗了家产的案例遍地都是。医院里排队等待着堕胎的“少女妈妈”更是令人扼腕，问起原因无非是被美好的幻想蒙蔽了双眼而不能够看清现实。以至落得这番田地。更有浙江音乐学院的大二女学生自焚毁容，这都是不能够明辨是非带来的恶果。轻则毁了生活，重则毁了生命。但仔细想起来，外来的因素是顾不可免的，只有我们自己身上没有设立“防线”，擦亮眼睛才能够于浊世之中傲然独立。

谨慎前行，需要我们善于观察。孙悟空能够带领师徒四人成功取得真经，有一半要归功于他单怀疑的精神。而猪八戒虽然武力并不逊色，但他过分的信任他人，从而丢失的自我最终不能够救出唐僧，还把自己搭了进去。我们平时中的人际交往也应当如此，每一个人都是人都有迷茫彷徨的时候，也有犯错的时候，所以就算是最为亲密的伙伴也不能给予超过的信任，过度的信任不但会害了自己也会害了别人，持有怀疑的精神并不是把自己装的套子里，而是一种大智慧。而过分信任他人的软弱之人，永远也不能够谨慎前行，不能够保护自己。

明辨是非，谨慎前行，我还需要敢于丢下的勇气。正如《韩非子》所记载的那个故事中那样。中兴文子意识到故友是墙头草之后勇敢的丢下了这段友情继续前行，如果他还恋恋不舍的话，那么他可能早已是他国的俘虏。有句话说得好“有舍才有得”。就像林教头一样，如果那天晚上，他没有果断地取下那三颗人头，他日后也不会好过。换作是我们，也应当有一颗果敢的心，“是为是，非为非”是与非应当有非常清晰的界限，当我们面临不好的威胁时，不能含糊地站在交界线处而应当退回来勇敢地站在是的一边，与非划清界限。如果不能做到这一点的话，那么能够明辨是非还有什么意义呢？

在这世界的浊流之中我们不能够随波逐流，要做一股清流，明辨是非，如此才能谨慎前行。

写一篇关于大国重器与中华民族的浪漫情怀的作文？

为什么那些捐躯赴国的义士能被人们永远铭记，而再显赫的商贾权贵也终究只是历史洪流中的过眼云烟？原因很简单，支撑我们铭记的，是血脉深处涌动的暗流，名曰——家国情怀。

家国家国，先有家而后有国。家是国的根基，国是家的延伸。千千万万甘于奉献的你我，组成了一个个的家。在这里，我们共同生活，共同成长，我们的心灵相互接触、碰撞，最终融聚成一种强烈的归属感与使命感。于是，便有了国，有了千千万万代薪尽火传的家国情怀，有了无数个甘愿为此牺牲自己的人。

“夫天下有大勇者，其志甚远，所怀甚大也。天下有饥者，如己之饥；天下有溺者，如己之溺耳。”一座无名英雄纪念碑的碑文如是写到。家国情怀，已深深烙印在每个人的灵魂深处，在国面前，再无小我，汇成一个大家。大音希声，大象无形，此时，过多的言语表述已是多余，这时，唯有昂首阔步地站出来，坚定，而自信地呐喊：“我所站立之处，便是我的国，我的家！”

掀开历史的风尘，家国情怀曾无数次地出现。这是曹植白马篇中“捐躯赴国难，视死忽如归”的壮烈；是霍去病“匈奴未灭，何以家为”的豪气；是抗金将士“义魄归来日，灵旗空际看”的悲凉；是拉耶夫斯基“为了祖国，连坟墓都觉得可爱”的无畏；是黑格尔“只有一个生命献给祖国”的遗憾。

拥有家国情怀是每个国家的人所独有的。可是，同时我们也应理性地释放我们的情怀。在网络上，常有键盘侠身披“家国情怀”的大衣，对一些不捐款、不转发爱国新闻的人进行道德绑架。当他们高举“家国情怀”的圣旗，带领更多人走向深渊时，我们，又该如何正视家国情怀呢？

这种行为，对于家国情怀，无异于拔苗助长，花儿非但不能盛开，更有可能凋零。而如何，才能是这朵花儿常开不败呢？

韩非子曰：“言爱国者多，披战甲者少。”这揭露了问题的本质。有时，家国情怀并不是满嘴爱国，而是蕴含于你的一言一行中。是别人侮辱时的一句维护，是看到祖国荣誉时的欣喜与自豪。无须过多言辞，仅此，足矣。

让我们用真正的热爱灌溉，使家国情怀常开不败！

　在平凡的学习生活中，是不是没少为写作文而发愁？那你一定要多积累一些作文素材了。很多作文素材其实都来自于日常生活，以下是我整理的七夕情人节经典告白作文素材，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

七夕情人节经典告白作文素材 篇1

　你是一支花，我是豆腐渣，天生一对好冤家。我穿开档裤，你骑青竹马，欢欢喜喜过家家。打也打不散，骂也骂不怕，干脆咱俩结婚吧。

　没房没车没地位，没有勇气把你追;想你想得难入睡，念你念到心憔悴;发条短信问问你，能否给我个机会

　上不了青天，可以乘飞机;观不了大海，可以观小溪;爬不了长城，可以怕楼梯。说这么多，只为引出一句话：娶不了公主，我就娶你!你准备准备吧!嘿嘿…

　如果说牛郎和织女的相会需要鹊桥相助，那我们的相会只需电话联系，亲爱的，今晚见个面吧!

　你我好比两个半圆球，拼到一起就是一个整体，感情就是粘合剂，感情越深粘的越牢。

　这一生遇上你是我最大的幸福，我的宝贝，你好吗我想，我除了很想你，还是想你，我很爱很爱你!!! 这特别的日子，愿你特别的快乐!!特别的爱给特别的你!

　你是一朵百合，散发出沁人心脾的芳香，我只想伫立在你的身旁，看着你、呵护着你，用爱滋润着你，让你开得更娇艳，因为我只愿作你一生的园丁!

　你是春天里的风，吹绿了我枯竭的心;你是夏日里的水，滋润了我干涸的心;你是秋季里谷，成熟了我希望的心;你是冬天里的火，照亮了我冰冷的心!

　你是我最思念的人，朵朵玫瑰似我的热情;你是我最爱的人，片片巧克力就是我的心。亲爱的，七夕赏月，行不!

　你有一千个一万个让我讨厌的理由，但是只有唯一一个例外，我还是爱你的!亲爱的，情人节快乐!

　天上人间，岁岁年年，今宵团圆，唯愿永远。对你的那种特别的感情，只想告诉你，今生不变!七夕到了，祝有情人终成眷属!

　今夜我们相处两地，玉簪银河隔不断卿卿之情，两地之遥阻不了郎情妾意，我俩亦有心灵相约的鹊桥!亲爱的，七夕之日，你知道我在想你么

　不高也不帅，老大没人爱，房子还没盖，车子也想买，对你只有爱，外加空钱袋，如果七夕答应嫁给我，唯有爱似海!

　我一直喜欢睡觉，可是现在我失眠了，上天告诉我，只有你能治好我!

　据说是上帝用亚当的肋骨造了一个夏娃，于是才有男孩从千万人之中寻找那个自己身上肋骨变的女孩，好好爱她。亲爱的，我确信你就是那个我要用一生寻找、认真疼爱的、自己身上肋骨变的女孩。你知道吗当你心情不好的时候，我的胸口会很疼，真的。我爱你!

　独的夜要你陪我才不寂寞;伤心的时刻要你在身边我才能入睡;快乐的一切要你分享才值得;繁华的街要你陪我才不疲惫;独自的我要与你依偎才算完美。

　如果有一天，不再喜欢你了，我的生活会不会又像从前那样堕落，颓废…我不想再要那样的生活，所以，在我还没有放弃你之前，请你，至少要喜欢上我……

　人生不止，寂寞不已。寂寞人生爱无休，寂寞是爱永远的主题。我和我的影子独处。它说它有悄悄话想跟我说，它说它很想念你，原来我和我的影子都在想你。

　或许你已忘记了我，但我会等你的，直到感动上天，感动你为止!

　你是地球，我是月球，坚定不移跟你走;你是地球，我是苹果，始终砸向你怀抱;亲爱的，我这辈子跟定你了!

七夕情人节经典告白作文素材 篇2

　这学校里的日子还真是枯燥无味的，偶然间翻开日历一看，怎么都快到七夕节了。七夕节是中国的传统节日了，关于七夕节的来源，在中国这片神奇而又古老的大地上，还流传着一个有着上千年历史的爱情感人故事。同时，这也是我们中国的传统文化遗产了。关于这个爱情故事，是这样传说的。在很久很久以前，有一个牛郎和他的哥哥嫂嫂一起生活，可是他的嫂嫂对他不好，整天让他放牛。

　有一天，牛郎出去放牛，正好遇到了天上下凡洗澡的仙女，从此他们相恋结婚，过着男耕女织的幸福生活。所以后来就有了牛郎织女的说法。可是好景不长，这件事情很快被天上的王母娘娘知道了，所以后来他们就被无奈的分开了，从此一个天上一个地上不得相见。 后来，牛郎为了见到织女终于感动了天上的喜鹊，随后就飞来了很多只喜鹊搭成了一座鹊桥让牛郎和织女每年的七月七日都在鹊桥上相见。

　于是，每年的七月七日就成了中国的传统节日，也叫东方情人节。到了今天，七夕节的不少习俗以及活动已经失传了和淡化了许多，但是人们始终不会忘记，这是一个纪念爱情的节日。在这一天里，那些成双成对的恋人们通常都还会在这一天出去约会，出去一起逛街，吃饭，游玩，一起浪漫，开怀畅饮高歌。在这一天里，有一种象征着伟大爱情的花，叫做玫瑰花，是恋人们欢迎的一种花了。那些青年们小伙子们通常会买很多玫瑰花来送给自己心爱的女朋友来表达自己对她的深深爱意之情。

　在这些年里，那些帅气小伙们也通常会在这一天去对自己心爱的姑娘们表白。那些早已相恋的情人们也会选择在七夕情人节这一天去登记结婚，领结婚证，因为他们觉得，这一天领结婚证是一个好运的日子，这样，他们的爱情必定会永久长存。

七夕情人节经典告白作文素材 篇3

　生活是你自己的，不要把自己过得那么疲惫。

　——题记

　爱情是个永恒的话题，七夕有个不老的传说。七夕只是一个驿站，你不会知道你会在这里遇见谁，在这里又会失去谁。因为生活处处有意外，人生总有一条路无人陪你走下去。

　十几年的`七夕都是我自己一个人过，不知道是习惯了还是在害怕什么，看着身边的朋友同学慢慢的慢慢的结交了一个Ta，我祝福他们，但我始终无动于衷。他们的交往有哭有笑，有聚有散，我只以一个旁观者的眼光看待，不予评价。

　七夕的街头，霓虹绽放，暧昧的气息在空气中徜徉。情人们的脸庞，幸福洋溢，甜蜜的情话在风中飘逸。我站在街角一处，看身边情侣熙熙攘攘，听牛郎织女倾诉思肠。这个节日与我无关，我是单独世界的人，品着双人世界的味道。我闻到了巧克力的苦涩，看到了玫瑰的鲜艳，尝到了烟火的暧昧。烟火那缤纷如雨的绚烂，洒满夜空，不知是谁伪饰的眼泪，纷纷扬扬，然后带着诀别的感情随风而去。

　是的，七夕不属于我的节日，但生活还是我的。用一种淡然的心去接受喧闹的城市，用一种平淡的情绪去度过所谓的寂寞。在这季末式的寂寞里，我只希望自己是一个安静的女子，享受生活的七夕！

七夕情人节经典告白作文素材 篇4

　七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代。七夕神话图每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节。因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，除了2月14日的西方情人节，七夕节也被称为中国东方情人节。那么在七夕节那一天，各有什么习俗呢？人们又会以什么样的方式来庆祝这一天呢？

　山东七夕情人节习俗

　在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。

　有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”（传说七夕是牛的生日）。

　诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。

　广西七夕情人节习俗

　在广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。

　广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。

　拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。

　福建七夕情人节习俗

　在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子）、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后，大家一边吃水果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种：一种是“卜巧”，即用卜具问自己是巧是笨；另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称“输巧”，“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。

　有的地区还组织“七姐会”，各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精巧。今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时时分开始向织女乞巧。

　七夕节吃什么？

　以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。

　直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。

七夕情人节经典告白作文素材 篇5

　一年一度的七夕情人节又到了，我们中学生也很想和自己心爱的人一起度过，也许那只是我们的痴心妄想吧！也许也因为我们的心尚未成熟才会有这样的想法吧。但我在优酷里看到有关于七夕节的视频后，心觉得有些痛了，我曾经和一个女孩子说：我每一年都会陪你度过浪漫而短暂的七夕。但她半年前跟我分手了，自从她说出那句话的时候，我心当时是多么地难过，但经过这么久的深思熟虑，我终于明白了。我们还是个小孩子，不懂事，应该要专心读书，将来有份好的工作，这样才能改变我的人生。但我始终是忘不了我和欣的那段美好的时光，但随着时间的问题开始一点一滴地忘记了，可到了七夕使我想起了，那天晚上一直扒在床上哭了许久，为什么？我拥有的爱情就这么短暂，只有成年人拥有的爱情才是永久的吗？

　这个问题有意思，细细想想，还有点民族情怀在里边，西方“情人节”年年火爆，这两年，有的商家也在炒作“七夕节”，但就像麻绳穿豆腐总也提不上来。

　我感觉有这么几个区别，权当个人拙见：

　一是直白和隐讳的区别。西方的“情人节”坦率、热情，有情人的节日情人节，明明白白告诉你，真真切切“I love you”；反观中国的“七夕节”，虽然也是表达情人相聚意味， 七月初七，表示两情相悦，但很内涵，不露骨，又使用了古人惯用的隐喻表达方式，因而难以被年青人理解，也难以被现在躁动的一代所亲睐。爱就是爱，情就是情，干吗还半抱琵琶犹遮面，不干脆也不利落。

　二是物质与精神的区别。“情人节”突出了“情人”二字，表现的是火热的情欲，自然的流露。尤其在现代，“情人”二字不仅仅是指恋人、伴侣、夫妻，内容充实而广泛，直接而露骨，非常顺应被封建文化压抑了很长时间的自然情感和欲望的流露和表达。反观中国的“七夕节”，反映的是别离后相聚和初开情窦人的相思、想念、相惜、相怜，内容无非是对诗作画、赠帕送丝、望天感叹、祭拜求神等，女孩儿乞求女红巧手，感应王母娘娘给自己发配个好“牛郎”。形式上完全封闭在院墙里面，笑也半遮面，闹也半掩嘴，如此这般纯属精神层面的活动，哪里能够火热的起来。

　三是情物与信物的区别。“情人节”注重赠送情物，每到“情人节”，玫瑰花、巧克力、蛋糕、衣物、贵重首饰等，成为情人们相互赠与的“情物”。注意，这里的“情物”是指有价之物，表明情是有价的。这无疑推动了市场经济了发展。于是乎，每到“情人节”来临，铺天盖地的广告，满街飘动的打折标语，把“情人节”炒的火红火热，让你想不过都不行，想不送礼都不成。反观中国的“七夕节”，则相对暗淡的多，传统的情人也赠送礼物，但那是一种表达情意的信物，不过是一丝一帕、一扇一画，讲究的自己亲手缝制、绣描、撰写、制作，如何能引进到商品经济中来，不能进入商品经济，又如何能让商人大把掏钱为节日卖单宣传和恭贺呢？

　四是情欲与情爱的区别。喜欢过“情人节”的，除去一些喜欢跟潮流的青年人和确实相爱的年轻夫妻外，绝大多数不年轻不年老的人们，或多或少有着速食情欲的意念。“情人节”恰恰给了他们（她们）这么一个机会，创造了一个这样冠冕堂皇的借口、生成了一个这样好让异性感动、惊喜、欢快的场景，这也就成就了这个外来节日在中国的生根、开花、结果。反观中国的“七夕节”，由于受传统观念影响，守望、思念、借题表白情爱是主题，节日主调以真挚的、纯情的、唯精神上的爱情为主要宣泄点，因而难以直接燃起欲望的火花。并且，长久以来，传统的男人和女人，性爱和情欲是深藏不露、难于言表、曲折迂回的，因而“七夕节”始终没有为男女情欲创造一个适合的借口和良好的契机。这也是中国“情人节”的弱势所在。

　悲哉，“七夕节”！

　夕的皎月笼罩着大地,七夕的城市热闹非凡,七夕的我和妈妈一起兴高采烈地来到气象站旁的健身园,玩了起来。刚进去玩，我就急匆匆地跑到单杠下，可那单杠比我高出好多，站在下面就如同站在长颈鹿下的小蜗牛，我见了心里好不服气，我就扔掉脚上的拖鞋，把腿卷在单杠的柱子上，手紧紧拽住单杠的柱子，一蹬，“上去了！”，我高兴地喊着，可是，一高兴，就有坏事了，第二蹬不但没上去，反而“吱溜，吱溜”地往下溜，这次我心里的滋味特别多，酸的、苦的、辣的，样样都有，只是甜的没有。第一次失败了，我特生气，不过当面还是笑嘻嘻的，我不服输，就找妈妈比个胜负，我们就来到比力气圆盘边，为了快点分出胜负，我就迫不及待地说了规则：“妈妈，我往左转，你往右转。”

　比赛开始了，妈妈真是体壮如牛，力气大得让我直喊“哎哟”，我心里很焦急，我就把手拉在圆盘边沿，把脚缩在一起，让整个人都悬在空中，这样，我是用身体的重量，妈妈是用手臂的力量，当然我就赢了。

　这真是一个愉快的七夕之夜啊！

七夕情人节经典告白作文素材 篇6

　闽南和台湾的七夕节又是“七娘妈”的诞辰日。民间十分盛行崇拜七娘妈这一被奉为保护孩子平安和健康的偶像。据闽南籍台湾学者林再复的《闽南人》一书考证，闽南人过去越峡跨洋到台湾或异国他邦经商、谋生，大都多年未能归，妇女们只好把所有的希望，都寄托在孩子身上，有了希望才有生活下去的勇气。所以，七夕这一相思传情的节日又演变成对保护孩子的“七娘妈”神的祈祷。

　每年这天，人们三五成群到七娘妈庙供奉花果、脂粉、牲礼等。这天，台湾民间还流行一种“成人礼”，即孩子长到满15岁时，父母领着他带着供品到七娘妈庙酬谢，答谢“七娘妈”保护孩子度过了幼年、童年和少年时代。在这一天，台南地区要为16岁的孩子“做十六岁”，行成人礼。 台湾民众认为，小孩在未满16岁之前，都是由天上的仙鸟——鸟母照顾长大的。鸟母则是由七娘妈所托，因此，七娘妈就成了未成年孩子的保护神。婴儿出生满周岁后，虔诚的母亲或祖母就会抱着孩子，带上丰盛的祭品，另加鸡冠花与千日红，到寺庙祭拜，祈愿七娘妈保护孩子平安长大，并用古钱或锁牌串上红包绒线，系在颈上，一直戴到16岁，才在七夕节那天拿下锁牌，并到寺庙答谢七娘妈多年的保佑。有的家长除了在七夕节这天祭谢“七娘妈”之外，还专门为孩子举行成人礼的事而宴请亲友，庆贺一番。 闽南、台湾民间七夕虽不很重乞巧，但很看重保健食俗。每到七夕之际，几乎家家户户要买来中药使君子和石榴。

　七夕这天晚餐，就用买来的使君子煮鸡蛋、瘦猪肉、猪小肠、螃蟹等，晚饭后，分食石榴。这两种食物均有一定的驱虫功能，因而很受欢迎。说来有趣，台湾七夕的晚餐，民间还习惯煮食红糖干饭，这对诱虫吃药也起了辅助作用。因何有此独特节俗相传出自海峡两岸尊奉的北宋名医“保生大帝”吴云东。那是景佑元年(1034年)夏令，闽南一带瘟疫流行，好心的名医吴云东带着徒弟，四处采药救治百姓。他见许多大人小孩患有虫病，就倡导人们在七夕这天购食使君子、石榴。因七夕这天好记，期间又是石榴成熟季节。所以，民众都遵嘱去做，起到了意想不到的保健作用，后来便相沿成俗，并随着闽南移民过台湾而沿袭至今。由于吴云东医术高超，医德高尚，上自皇家，下至贫民，都尊崇他为医神。

关于秋天的浪漫诗句拿捏氛围美写作素材

每个秋天，都多多少少有点悲秋综合征，也许是和夏天的生机勃勃有了鲜明的对比，看着秋天萧瑟的景色，不自觉得就有凄凉之感。

也正是因为情绪丰沛，秋天也是一个适合创作的季节，很多美丽的诗句也都诞生于秋季，就把这些古人写的关于秋天的唯美诗句，送给秋天的你，秋日写作素材+n。

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。--杜牧《秋夕》

不堪红叶青苔地，又是凉风暮雨天。--白居易《秋雨中赠元九》

天水碧，染就一江秋色。--周密《闻鹊喜·吴山观涛》

空山新雨后，天气晚来秋。--王维《山居秋暝》

夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风。--窦巩《秋夕》

不觉初秋夜渐长，清风习习重凄凉。--孟浩然《初秋》

秋风吹不尽，总是玉关情。--李白《子夜吴歌·秋歌》

觉人间、万事到秋来，都摇落。--辛弃疾《满江红游南岩和范廓之韵》

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。--范仲淹《苏幕遮》

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。--苏轼《赠刘景文》

萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳。--寇准《书河上亭壁》

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。--杜牧《秋夕》

秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。绿池落尽红蕖却，荷叶犹开最小钱。--杨万里《秋凉晚步》

秋窗犹曙色，落木更天风。--杜甫《客亭》

落叶西风时候。人共青山都瘦。--辛弃疾《昭君怨》

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。--杜牧《秋夕》

风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝。--秦观《秋日》

断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。--黄庭坚《念奴娇》

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。--刘禹锡《秋词》

只有一枝梧叶，不知多少秋声。--张炎《清平乐》

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。--王勃《滕王阁序》