闲听落花_骷髅与落花

　　摘　要：《哈姆雷特》和《红楼梦》是中西文化中两部悲剧氛围浓厚的经典作品。主人公哈姆雷特和林黛玉都具有忧郁气质而且在充满凋零美的墓园景中都流露出对污染和腐败的焦虑。《哈姆雷特》的墓园散落着丑陋骇人的尸骨，他以一种理性和科学的眼光打量着真实的死亡实体，并在其用丰富的记忆和想象构建的具有西方传统和特色的“忆境”（remembrance environment）中任记忆和思辨蔓延；《红楼梦》的墓园中则飘零着落花，林黛玉以情感充沛的心灵在其以情感和想象营建的具有中国特色的“意境”（Artistic Conception）中与自然融为一体，并在情景交融中感知和思忖死亡。

关键词：骷髅 落花 凋零美 记忆 情感

莎士比亚和曹雪芹并非同时代人，莎士比亚写作的是戏剧和诗歌，曹雪芹笔耕的是小说，但二者作为中西文学巨匠，其作品都是在各自的文化土壤中孕育而成的，对二者的研究会让我们对中西文化的异同有更深刻的认识，并因之加深对中西文化孕育出的其他文学硕果的认知和赏识。另外，相比“莎学”在世界范围内的繁荣，“红学”的世界声望却相形见绌。本文以《哈姆雷特》和《红楼梦》为例，对二者的凋零美学进行探究，希望抛砖引玉，让更多学者来开垦这块中西宝藏，也让“红学”借着中国经济腾飞之翼在世界舞台上红起来。

成书于1599年至1601年之间的《哈姆雷特》是莎士比亚作品中最为世人所熟知的悲剧之一，可以说是西方悲剧的代言作品，问世于1784年的曹雪芹的《红楼梦》也是以悲剧意境著称。二者都充满着死亡意象，同时又给人以美感，笔者认为这两部不同时代和不同文化背景下诞生的作品都具有凋零美学的特质。凋零美学① 是威廉恩格尔提出的一个他认为能很好地统合死亡与记忆这两个重要主题的概念（William E Engel，8）。本文的主旨就是通过分析两个墓园景，来探究死亡和美在记忆或情感的发酵下融和而成的凋零美。钱锺书有言：“东海西海，心理攸同；南学北学，道术未裂。”不过在相同的主体基调上，异质文化的光彩也在两个墓园场景中绽放。本文着重从三个方面来比较它们的相似性与差异性，并试图在差异表象的基础上探究深层的文化异同，在文化异同的总体观照下进一步加深对差异表象的解读。

首先，在《哈姆雷特》的墓园场景中，死亡以狰狞可怖的物理实体——骷髅呈现在哈姆雷特面前，他以一种相对科学客观的眼光来审视它；而在《红楼梦》中，林黛玉却在百花凋零中看到了死亡，并将自己的主观情感投注其中，在美的意象中实现情景交融。《哈姆雷特》的墓园是一个实实在在的散落着尸骨的人的墓园:骷髅、挖坟者、观望和思考骷髅者，以及之后等待入土的尸体和围绕着死者展开的搏斗画面，勾画了一幅墓园实景。哈姆雷特捡起其中的一块骷髅，并放在掌中，凝视、想象、回忆和思考都集中在这块死亡残片上。在中世纪后期，骷髅被视为死亡的一个象征，意为“记住死亡也会降临到的你身上”。尽管骷髅丑陋腐臭，可是它就是真实的死亡，无论我们怎么回避它，它还是客观地存在那里。莎士比亚作为西方文化巨匠，和文艺复兴时期很多其他作家一样，把骷髅真实地展示出来，并让哈姆雷特对其进行肢体接触。哈姆雷特对挖坟者提出的问题“尸体在坟墓里存放多久之后会腐烂”更是客观冷静。挖坟者的回答也很科学缜密，体现着西方文化的分析性思维，他告诉哈姆雷特，本身已有痘疮的尸体八年或九年之后就会腐烂，不过硝皮匠可以耐九年。似乎一群人体解剖专家正在研究一具尸体，或木乃伊制作行家在考量哪具尸体更有制作潜质。

《红楼梦》的葬花场景同样笼罩着死亡氛围，不过充盈其中的不是让哈姆雷特嗤之以鼻的丑陋腐臭的骷髅，而是零落成泥可能依然“香如故”的落花。林黛玉将主观情感投入到客观对象落花中，从而营造了主客交融、花亡人亡两不分的凄美意境。花鸟与人一样皆被赋予了魂魄，借着想象和情感的羽翼林黛玉想像鸟一样飞到一芬芳之地（段江丽，274）。像“庄子梦蝶”中梦与现实、蝶与庄子交融难分一样，林黛玉、花与鸟成为一体难以区分。

林黛玉的“葬花吟”以“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”这样一个充满凄凉意味的反问句开始，将死亡从凋谢的落花中展现出来。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；/明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。/花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人；/独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。”“风刀霜剑”，像哈姆雷特面对的“无尽困难”一样，摧残着花儿。花儿美丽却脆弱的生命在残酷的现实摧残下会很快凋零，万人瞩目的盛放之后却是无人留意的谢落。在林黛玉的眼中，眼前的花就是人，花的命运就是她未来的命运。林黛玉对未来的人的命运的悲观前瞻，在《哈姆雷特》中却是现实。哈姆雷特讽刺性的反问犹如对林黛玉逆时的回应：“这儿本来挂得有两片嘴唇皮，吻过我不知有多少回。你的挖苦现在哪去了？你的蹦跳呢？你的歌儿呢？你那逗得满座哗笑的奇横的谑浪呢？现在一个都没有了，来嘲笑你自己这般露着牙齿的苦笑？”（《哈姆雷特》，128-129）。林黛玉的哀悼和哈姆雷特的嘲讽都是“ubi sunt”主题的不同变体。拉丁语“ubi sunt”主题就是表达对过去已逝东西的追问：“那些在我们之前存在的人和物都去哪了？”这既体现在林黛玉的哀悼中，又化身于哈姆雷特的嘲讽里，稠密的失落感化为凋零美震撼着当事人以及读者与观众。我们可能会接着他们的反问问我们自己，十年前的闭月羞花之美今在何处？一星期前还绚烂绽放的水仙花哪去了？双亲的满头乌发何处觅寻？

将人类的命运比做落花使得林黛玉黯然神伤心口发痛，伤感的泪如染红了湘妃竹的泣血，加重了此刻的悲剧氛围；当哈姆雷特一想到人死后化为白骨几根，被掘墓人用铲子抛来抛去时，他也心口发痛。林黛玉的心痛是针对整个人类的共同命运以及整个世界的稍纵即逝性，哈姆雷特的心痛在考虑人类普遍命运的同时更着眼于伟人死后差异性的消泯。人类尤其是曾经叱咤风云的人死后的虚无甚至化入卑贱尘土使他心痛；贫民的脚趾头可能会紧挨着朝臣的后脚跟以及亚历山大的尸骨有可能会被用来堵住啤酒桶的窟窿让他心痛。

第二，哈姆雷特和林黛玉都表达了对污染和腐败的深层焦虑。据基督教信仰看来，亚当和夏娃堕落后，人类被印上了无法根除的污点原罪，世界也沉入了日渐堕落腐败的轨道，因此污染和纯洁也成了一个永恒的话题。理智和记忆的纯洁或被污染就是《哈姆雷特》关注的一个主题（Stephen Greenblatt， 211）。老哈姆雷特死后克劳迪欧斯统治的丹麦宫廷在哈姆雷特的眼中就是一个野草丛生和毒气密布的花园，以至于他认为自己的记忆都被卑污的成分所沾染。当老哈姆雷特要求哈姆雷特记住他时他还说了一句“不要玷污了你的心地”（哈姆雷特，34）。这短短的几个字在哈姆雷特的心中却形成了重负：净化腐败的宫廷却不被污染给他形成了一个高难度的挑战。甚至在哈姆雷特还未来得及开启他的宏伟工程时，他就在错杀朴罗纽司之后被腐蚀了。当哈姆雷特指责他妈妈葛忒露特堕落时，他让她扔掉心中腐坏的一半，并靠着剩下的纯洁的一半过活。在墓园场景中，哈姆雷特关于尸体多久腐烂的问题也显露了他对腐败问题的持久焦虑。

从表面理解，意思就是对你的表白傻了、雷死了。

更深一层剖析，这属于女孩子的自我保护，你表白人家该接受呢还是拒绝？就你在她心中的形象和你表白的方式（手机发消息）不管她是接受还是拒绝，都存在被戏弄的可能，唯有她自己吧你的表白当成玩笑才是最安全的，既不会被取笑，又没有上当的危险，还没有堵死你的表白。很给你面子了！

再拓展一下，这个女孩和你只是朋友关系或略微比朋友关系好一点。而且，即便你要追人家，表白也是最白痴的行为，用行动表示啊！但更白痴的是你居然用手机来表白，通电话都会比这个好！追女孩就是泡妞，泡妞绝招记住了：脸厚心黑口花花，恬不知耻死缠烂打！创造浪漫和感动，为人正直有担当，女孩子是要骗过来真心对待的，你会骗，才能到手，你有真心才能长久，女孩也更放心。骚年，加油哦！

mastermind JAPAN  在未正式创立mastermind JAPAN之前，设计师本间正章（Masaaki HOMMA）就于YOHJI YAMAMOTO担任了八年售货员。本间正章明白到一个品牌的成功是需要顾客接受，肯买肯穿才算是真正的成功。 

  当在1997年，当本间正章离开了YOHJI YAMAMOTO后，就成立有限公司“mastermind JAPAN CO，Ltd”，并创立品牌mastermind JAPAN。 

  MMJ骷髅头在品牌开始的初期，mastermind JAPAN的销售成绩一直未如理想，但本间正章并没有因而放弃，反而更努力钻研用料、手工、设计各方面的制作过程，务求提高mastermind JAPAN的商品质数，将最好的时装供给顾客。度过了数个事业失意的年头，mastermind JAPAN就转战欧洲，并于2001年踏入时装之都巴黎。 

  虽然mastermind JAPAN首个展示会成功招揽到不少欧洲及海外买手的注目，但可惜接受预订的顶单也是廖廖可数。直至翌年，当本间正章荣获时装大赏“NEO-COLOR GRAND PRIX WINNER”以后，mastermind JAPAN于国内及海外人气急升，再加上有名的STYLIST、时尚名人名所推崇，还有夹杂着骷髅的盛世热潮底下，mastermind JAPAN随即晋升为日本HI-END品牌前列位置。 

  现在的mastermind JAPAN已是日本国内远至海外的知名品牌，过去曾合作的单位更是数不胜收，名单包括藤原浩的FRAGMENT、中村世纪的VISVIM、滨中三郎的roar、时尚杂志《SENSE》、巴黎贵族包包品牌GOYARD、梦幻乐园迪士尼、电单车公司REDBRO等等，是一个多元化着重质数高贵时尚的超人气品牌。

蒙娜丽莎的背后骷髅头真的吗，是假的，怎么会有骷髅头吗，没有的，但是蒙娜丽莎是真实存在的，但是不知道她本人是不是像达芬奇画的那么美丽、那么迷人、笑容令人沉醉，更多的原因应该是因为达芬奇的画技高超，或者是达芬奇就是被蒙娜丽莎的笑容所吸引。她的背后就是风景，没有什么骷髅头，这就是网友们自己的想象，都是为了好玩，名画的背后总是有各种各样的故事。跟红楼梦差不多,很多都是过度解读，不是这样的，名著和名画就是这样的，能够通过这部作品看到很多很多的内容，是永远都读不完的，每次看都要新的体会。

蒙娜丽莎的产生是有她的历史背景的，《蒙娜丽莎》原作的尺寸：纵77cm、横53cm，该作品画在一块黑色的杨木板上，代表了文艺复兴时期的美学方向，折射出来的女性的深邃与高尚的思想品质，反映了文艺复兴时期人们对于女性美的审美理念和审美追求。目前蒙娜丽莎保存在法国卢浮宫博物馆，有很多去法国卢浮宫博物馆参观的人就是为了去看蒙娜丽莎。蒙娜丽莎能够如此的有名，就是因为蒙娜丽莎的微笑，蒙娜丽莎的微笑中，含有83%的高兴、9%的厌恶、6%的恐惧、2%的愤怒。

就像是对《红楼梦》的研究是一样的，对《蒙娜丽莎》的研究也是一件非常有趣的事情，蒙娜丽莎双眼里潜藏神秘字符，并且这些字符肉眼是看不到的，她绿褐色的右眼球上画有黑色的LV字样，很明显这是列奥纳多·达芬奇的姓名首字母，还有就是为什么画作上的蒙娜丽莎没有眉毛和睫毛？是因为在蒙娜丽莎消失的左眉位置上有一根眉毛的油墨迹；还有就是蒙娜丽莎胳膊姿势的奥妙，她的手腕之所以那样是为了用毯子遮住她的肚子；还有就是《蒙娜丽莎》真实的颜色，蒙娜丽莎本人的肤色应该是暖粉色，她身后的天空应该是生动的蓝色，而不是如今人们所看到的灰绿色等等。

《巴黎圣母院》是雨果最浪漫的小说，小说情节离奇，紧张生动，变幻莫测，富有戏剧性和传奇色彩。故事发生在1482年的巴黎，在巴黎圣母院的钟楼里，有一个丑陋的孤儿，被巴黎圣母院的神父克劳德，收养了，让他作为一个敲钟人。他长得丑极了，只有一只眼睛，驼背，两条腿瘸了，牙齿断了，他的名字叫卡西莫多。

日复一日，他为人们敲钟楼上的大钟。虽然卡西莫多外表丑陋，但有一颗普通人不一定有的善良，和向往的心。克劳德神父见到美丽的吉普赛少女埃斯梅拉达后，被她的美貌所吸引，指示卡西莫多强行带走埃斯梅拉达。途中，被福比斯骑兵队长解救，埃斯梅拉达爱上了福比斯。

然而，福比斯他被嫉妒的克劳德刺杀了，但他没有死，神父陷害埃斯梅拉达，她被判处死刑。在行刑过程中，卡西莫多救出了埃斯梅拉达，并躲进了巴黎圣母院，人们冲进教堂去救埃斯梅拉达，误与卡西莫多打了起来。埃斯梅拉达在广场上被克劳德率领的军队勒死，卡西莫多愤怒地把克劳德从教堂顶楼扔了下去。女主角埃斯梅拉达的出现，本可以缓和他们的关系，但没想到是埃斯梅拉达让他们的父子关系变得更糟。

大约一年半或两年后，人们在一个秘密洞穴里，偶然发现了一对拥抱在一起的骷髅。他们的姿势很奇怪。一个是女人，抱着这具骷髅的是个男人。他的脊柱歪斜，头压在肩胛骨上，一条腿比另一条腿短。人们发现，这个男人并没有和那个女人同时死去，所以，这具男人骷髅是独自来到这里，死在这里的。当人们想要分离他们的骨头时，他就变成了灰尘。

冰心骷髅地，其实是指著名的女作家冰心（原名谢婉莹）故居，位于重庆市渝北区悦龙花园内，建筑别具特色，因装饰以骷髅为主题而得名。冰心骷髅地内陈列有关于冰心的生平、文学创作、人际关系等方面的文物、和生活用品，还有许多重要的典籍和艺术品，深受文化界和广大文艺爱好者的欣赏和赞誉。它是我国文化遗产保护和传承的重要场所，见证着这位杰出的女性作家成就伟大的文学事业的历程。

骷髅画值得一读，除了剧情线略单薄确实没得挑，整个故事系列都挺好看的、蛮有意思。

书名：骷髅画

作者：温瑞安

出版社：新世界出版社

出版时间：2008-9-1

骷髅画的作者：

温瑞安，笔名有温凉玉、舒侠舞、王山而、项飞梦、温晚、柳眉色、风玲草等。

温瑞安是位诗人，也是个奇人。出道于新马，成名于台湾，寄居于香江，作品却火遍了中国大陆。 他是文人，却开过武馆。他是诗人，却经商有道。他是华侨，但在台湾一度因太爱中国而被判处死缓。他办过诗社、期刊、出版社甚至自成一派的文艺集团，被拍成影视的作品逾三十部，同时在时下流行的Cosplay、漫画、连环画、动画、电玩、网游中都有以他笔下人物作为卖点和素材的元素。他的忠心读者，横跨了中国大陆、港、台及新、马、泰、韩等地和外国华侨老、中、青、少四代近四十年，作品达八百多部，发表文字逾一千六百万余字，已出书逾一千余种，遍布不同国家和地区。

他自己绝少上网，不会敲字、伊妹儿，但有关浏览讨论他的作品的网站，曾一度达七十八万个。他演讲的时候，他的铁杆粉丝以巨大的横幅“神州子弟今安在，天下无人不识温”欢迎他。他去讲学的时候，他的知音和侠友，在报刊上写下了“今生不识温瑞安，纵横侠坛也枉然”来表达真情。 在新派武侠世界里，能与金庸经典之作《天龙八部》、《书剑恩仇录》、《神雕侠侣》、《射雕英雄传》，古龙扛鼎之作的《多情剑客无情剑》、《绝代双骄》、《楚留香传奇》、《陆小凤传奇》齐名、鼎足而三，而且脍炙人口的，当然是温瑞安的“四大名捕”、“神州奇侠”、“布衣神相”、“说英雄谁是英雄”等故事系列。

中国武侠小说大师温瑞安完美呈现！这四人的名宇。

意思很简单，用一首歌就可以表达。

死了都要爱歌词:

死了都要爱

不淋漓尽致不痛快

感情多深只有这样

才足够表白

死了都要爱

不哭到微笑不痛快

宇宙毁灭心还在

把每天当成是末日来相爱

一分一秒都美到泪水掉下来

不理会别人是看好或看坏

只要你勇敢跟我来

爱 不用刻意安排

凭感觉去亲吻相拥就会很愉快

享受现在 别一开怀就怕受伤害

许多奇迹我们相信才会存在

死了都要爱

不淋漓尽致不痛快

感情多深只有这样才足够表白

死了都要爱

不哭到微笑不痛快

宇宙毁灭心还在

把每天当成是末日来相爱

一分一秒都美到泪水掉下来

不理会别人是看好或看坏

只要你勇敢跟我来

爱 不用刻意安排

凭感觉去亲吻相拥就会很愉快

享受现在 别一开怀就怕受伤害

许多奇迹我们相信才会存在

死了都要爱

不淋漓尽致不痛快

感情多深只有这样才足够表白

死了都要爱

不哭到微笑不痛快

宇宙毁灭心还在

穷途末路都要爱

不极度浪漫不痛快

发会雪白 土会掩埋

思念不腐坏

到绝路都要爱

不天荒地老不痛快

不怕热爱变火海

爱到沸腾才精采