花间词是花间词派的作品,花间词派”是因西蜀赵崇祚编辑的《花间集》而得名。《花间集》辑录了温庭筠和西蜀作家韦庄等人的词作。后人遂称他们为花间词派。西蜀的“花间词派”词人奉温庭筠为“鼻祖”,极力推崇、仿效。“花间词派”主要作家有韦庄、牛希济、李珣、欧阳炯等。其词的内容主要写男女离别相思之情,歌舞宴乐之事。其风格浓艳香软,辞藻华丽,但也有一些作家的作品写得比较清丽自然,境界高远。婉约词上承花间词,去其浮艳多分雅致,形式上以蕴藉雅正见长,严守音律贵尚含蓄,语言秀丽而清新,情思曲折而真切,对当时及后世词坛影响甚大,代表词人有柳永、秦观、李清照。从另一个角度说,婉约词又是按词的风格对词的一种分类,一般与豪放词相对。
我对温庭筠《菩萨蛮》的不同释意
我很喜欢温庭筠的诗词,欣赏他的浪漫、才情横溢。如今,再读他的诗依旧承认他的才情,却多了一缕轻漫的讥笑。当然,这里不着重说我的转变,只想说说我对他的其中一首《菩萨蛮》释解评论的不同观点。 很多不同编版的注释基本是一致的,最为权威代表的是杭州大学中文系教授、中国古典文学博士生导师误熊和先生与硕士生导师萧瑞峰先生编撰的唐宋诗精选中的释意。诗如下:
《菩萨蛮》
小山重叠金明灭,
鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。
照花前后镜,花面交相映。
新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。
此诗除了第一句,后面的句子都很明了易懂,没什么好解读的。两位导师对第一句的注释是这样的:“小山:指屏风。金明灭:形容阳光照在折叠的屏风上,忽明忽暗,闪烁不定。另一说,小山:指眉额,金:指画眉做金色,亦可通。” 我认为以上两种皆牵强。从诗的整体描绘来看,很明显是写一女子春眼乍醒,意绪慵懒的样子。上片前两句写面目神情,后两句写意绪。我认为,小山:是指古代女子的一种发髻的盘转样式,就好比‘堕马妆’一样,小山重叠就是指鬓髻松垂的样子,上面一层发髻垂压在下面一层发髻上。金明灭:是指发髻中的金钗类饰物不曾取下,发松而钗隐,若隐若现的样子。 温庭筠一生失意潦倒,很少积极向上的东西,诗词多显华丽词藻,浓艳风格。写青楼香艳甚多,这首也不例外,我判断这里所写也是青楼女子,因为不论古代还是现在,谁家的女人伺候男人不是梳洗完、净发饰?只有外面“工作中”的女人才会着妆伺候吧?正是对家里家外的判断,才会对诗意有不同释意。 此诗点睛之笔“双双金鹧鸪”也可见一斑,古诗多有鹧鸪来喻分别情侣,鹧鸪多为单只,不似鸳鸯多成一对,因为鹧鸪鸣叫声听来好似“行不得也哥哥”,这正像不忍分离的呼唤,这里说‘双双~~~’正是喻意眼前人不要离开,如果是情郎本就不在身边,就不会绣成双了,以示期盼。 还有一层,我认为在衣裙上绣鹧鸪也正说明了女主人的身份,古代布衣贫民衣无刺绣就不说了,大家闺秀端庄与外,多绣花中四仙,以示雅洁。不会在衣服上绣鸟虫鱼类,即使绣鸳鸯也是在不为外人所见的内衣或锦帕枕巾上,而女主人把鹧鸪绣在罗襦上,足见其轻浮与外,以“行不得也哥哥”呼唤客人不要急着离去。 所以导师们评论说:“绣鹧鸪比翼双飞,使她触景生情,自怜形单,由此可见[懒]、[迟]的原因。”我的观点刚好相反。[小山重叠]、[鬓云欲度]、[懒起]、[双鹧鸪]写足了青楼女子的放浪、妩媚、缠绵、开放逐情。很符合作者浪子的品味。 在他的另一首《菩萨蛮》里有“水晶帘里颇黎枕,暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟,雁飞残月天。”也可见一斑,虽然是‘暖香惹梦鸳鸯锦’中,亦感思着‘雁飞残月天’的凄凉无奈,完全是一个放任自己沉溺青楼声色的无根浪子的情态,搂着香艳亦悲凉,好可怜![ 所以我很不赞同两位导师的“深文隐蔚,余味曲包”的评论。在评论之尾,导师留下一句“不亦宜乎”?我的回答是:相~~当不宜!哈~~
表达方式不同,风格不同。
1、表达方式不同。云间诗派是以王之涣、卢纶、骆宾王等人为代表的诗歌流派,主张诗歌应该追求高远、清新、淡泊的境界,强调诗歌的意境和情感表达。花间词派则是以辛弃疾、李清照、晏殊等人为代表的词派,主张词歌应该追求真实、感性、浪漫的情感表达,强调词歌的音乐性和韵律美。
2、风格不同。云间诗派的诗歌风格清新脱俗,语言简练,意境深远,常以自然景物为题材,表现出诗人对自然的热爱和对人生的思考。花间词派的词歌风格多情浪漫,语言华丽,情感真挚,常以爱情为主题,表现出词人对爱情的热烈追求和对生命的热爱。
题材宽度不同,词语境界不同,寄寓情感不同。
1、题材宽度不同:花间派内容题材的狭窄,常被人所诟病的“艳”,由于这些词人大多是纨绔子弟,在政治上没有什么作为,因此他们的作品大多是女子生活,呈现出对享乐生活的追求和感官刺激的欣羡。婉约派多写女性生活和女性之美而带来的审美新感受,这就使得诗词更加贴近生活贴近个人感情世界,言情,是婉约词的传统题材,也是婉约词的主要特点。
2、词语境界不同:花间派的“艳”主要体现在辞藻的艳丽,往往通过华丽的辞藻堆砌出整个场景,语句描写的艳丽,造句非常的精美。婉约派则是在花间派的基础上发展而来的,摆脱了花间派的“艳”,而变得更加雅致含蓄,语句则清新自然,委婉含蓄的多。
3、寄寓情感不同:花间派在刻画人物,模拟内心世界的方面有很高的技巧,把人物内心刻画的真实感人,与此同时,这个时期的妇女生活空间很狭窄,因而描写的场景就在特定的画面中展开。婉约派词人在表现儿女情长、离愁别绪的同时,又往往借咏燕、咏柳、咏梅、咏杨花等,寄寓身世之感,抒难于明言之意,将作者的内心所思所感带入词中,借用词中景物抒发自己的情感。
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