在我的小天地里，有一个秘密收纳盒，里面放满了各种信件。有的有信封，有的没信封；有的信封装着写满文字的信纸，有的装着写满祝福的贺卡；有的信封贴着邮票盖着邮章写着姓名和地址，有的却只有一个收信人的名字；有的信封装的是常见的信纸，有的装的是有图有画的信纸。
信纸是各异，主题却都相同，都是为了表达爱。我收到是各种各样的友爱之信:有小学同桌写的交友信，有在外的好朋友的关怀信，有同学之间的祝福卡，也有各种青涩的“求爱信”，还有交笔友的信。我希望我未来的生活里可以有充满爱意的信。
写信是一件浪漫的事。爱情里第一件浪漫的事是写信。因为等信的那份焦急和期待，收信的那种心动和愉悦像极了爱情。
我喜欢收信的感觉。那一行一行的文字传达着写信人的每一个内心活动:是倾诉的信赖，是关怀的感动，是文字的浪漫。不同的朋友，寄给我的就是不同的美好。只是也许，有的朋友一直有缘走到现在，有的朋友却成了生命中最美好的故事。
我喜欢收信的感觉，尤其是喜欢被人“恋着”的感觉，呵呵。但曾经的我却亲手毁掉了一段极有可能是最美好最青涩的记忆之信。所以，吸取了教训的我留下了后来所有收到的信件，却再也没有了那份真诚、单纯和小心动。
高中，住校了。学校的电话亭似乎没那么好用，所以我用上了二手手机。刚用，也许是有点小兴奋吧，竟然可以一个月200条短信完全不够用。我想说，我很喜欢收短信的感觉，尤其是喜欢的人（不管他是喜欢的朋友还是喜欢的男生）。我舍不得删掉每一个喜欢的人的信息，哪怕是废话。我舍不得删掉每一天逢年过节的祝福，哪怕是群发。所以曾经的我节省手机内存的方法竟是，把喜欢的信息一条一条的抄了下来。只是后来发现变得太烂，用的纸也不好，而且都是废话，最后还是扔了。
在今天看来，我觉得，用通讯、网络发的信息永远也比不过写信的浪漫。
信件可以是一生的记忆，而通讯始终逃不过消失的命运。
我想说，我可以写信吗？负责送信的人还在不在？
我喜欢写信的浪漫！
摘录:
“比起日常的言行，也许写信更能从容细致地展示一个人内在的性情。但写信最大的妙处还在于他的作者和读者永远是一对一。只要想想那一大片文字是只为你一个人而写，在营营扰扰的人世间，这些话只说给你听，就会有一种特别的熨贴和温馨。而我们在写信时也总是有一个忠实的读者如此具体生动地浮现在脑海中，我们几乎已可预见到读信人读到某句时会展颜一笑，读到某句时会怦然心动，于是写到那里时，自己不由先笑了，自己的心已先动了。 而且，书信实在可以说是最自然随意的文体。信的开头可能在报怨今天的天气，结尾却可能录着一首八杆子打不着的外国人的抒情小诗。中间许多个话题的转换只是随着写信人的心绪在自然流动，无须固定的主题，无须起承转合章法结构。”
文/江瑷玙/20150411
古人离现在的我们已经很远了，但是他们留下了很多的东西，也是可以写 作文 的。下面是我给大家整理的写古人的 书信作文 ，供你参考!
写古人的书信作文篇一：我知道的李白
痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄
天宝年间长安街头，一名烂醉如泥的男子躺在酒肆里，对在一旁等待多时的侍卫视若无睹，还含糊不清地喊道：“陛下，请不要怪臣无理，臣本是天上被贬下凡的酒仙啊!”
这名“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的男子就是半个盛唐的代表——李白，他桀骜不驯，一字上九天，凤歌笑孔丘;他自命不凡，让唐玄宗御手调羹，杨贵妃亲自研墨，高力士拖鞋;他才高八斗，称作谪仙人，一生不枉诗仙之名。可又是他，被赐金还放，游览名川大山后被流放夜郎，这一切又一切的传奇人生，都由他的诗开始。
大家都知道他是写的是无与伦比的，但却不知道他的剑术也是一流。年少轻狂的他想做一名“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”的侠客，这个志向在日后李白的淡薄名利中显示了出来。经过出川的历练，李白决心从政，但毕竟是诗仙想要“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”可是其中路程却是“行路难，行路难，多歧路，今安在”终于是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”这份豁达的执着有几个人拥有这份豪放也影响了他的诗，也不怪杜甫说他的诗是“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”
经历了重重险阻，成熟多了的李白见到了唐玄宗，三首《清平乐》让我们穿越历史的迷雾开到了唐朝的繁华富足，可是为什么不久后他就辞职了呢毕竟官场黑暗，李白不肯与他们同流合污“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”是他在自己的政治生涯中最后的写证。放弃自己的荣华富贵而寄情山水，又有多少人能做到
他又开始游览名川大山，留下多少千古名句李白，你是那无拘无束的清风，吹散了人们对权利，金钱的渴望。你的重情重义，于桃花潭上对汪伦的感激，永远在人们心中烙上了不可磨灭的印记。
最寂寥的，还是你的月，永王的拖累，让你置于“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”的境地，可是你却还是能与空中的那一轮明月“举杯邀明月，对影成三人。”这么凄凉，你却拾起那份遗落的坚强，泪就这么毫无预兆的从嘴边冷冷的滑过。你与月的关系似乎是这么也剪不断，甚至 传说 你也是因为跳水捉月溺水身亡，真是浪漫的消失。
李白，你是谜一般的人物，出生地已无从考证，死因也是未解之谜;李白，你是仙一般的存在，来无影去无踪的行踪让人无法捉摸;李白，你是光，刺破千年黑暗的光!
但是，我明白，无论怎样你就是你，独一无二的李白，直至永恒!
写古人的书信作文篇二：岳飞“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。”南宋江山，沦落半壁，岳飞壮怀激烈写下这首震撼人心的《满江红》。
岳飞，字鹏举，谥武穆，后改谥忠武。河南安阳汤阴县县城东30里菜园镇程岗村人(1103——1142)。是我国南宋时期着名抗金名将，军事家，民族英雄。
岳飞出生在一户佃户家里，少时勤奋好学，并炼就一身好武艺。他身高7尺，脸色红润，丹凤眼。青年时代正遇金女真贵族对宋发动大规模掠夺战争，亲眼目睹了北宋灭亡的悲惨史实和中原的沦陷。他有坚决抗击女真贵族的压迫、收复故土、统一国家的强烈愿望。1126年金兵大举入侵中原，岳飞再次投军，开始了他抗击金军，保家为国的戎马生涯。传说岳飞临走时，其母姚氏在他背上刺了“精忠报国”四个大字，这成为岳飞终生遵奉的信条。
岳飞投军后，作战勇敢多次打败金军，屡建战功，威名传遍大江南北，声震河朔。岳飞升任通州镇抚使兼知泰州，拥有人马万余，建立起一支纪律严明、作战骁勇的抗金劲旅“岳家军”。“岳家军”相继收复郑州、洛阳等地，在郾城大破金军精锐铁骑兵“铁浮图”和“拐子马”，乘胜进占朱仙镇，金军士气沮丧，发出“撼山易，撼岳家军难”的哀叹。
皇上赵构得知岳飞的胜利，怕金军放了他哥哥，让他当不成皇帝，再加上奸臣秦桧勾结金军的阴谋诡计，连向岳飞发了12道金牌，让岳飞退兵回京。
“靖廉耻，犹未雪。臣子恨，何时灭架长车，踏破贺兰山阙!状士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙!”这是岳飞的淋云壮志，只可惜他终生追求的梦想终究没有实现。
岳飞虽死，但，他的一腔爱国情怀，是我们永远学习的榜样!
写古人的书信作文篇三：走进杜甫唐朝，自古便被称为诗的国度。无数优秀诗人吟诵出情景交融、气象万千的佳作，使唐诗成为中国诗史的辉煌巅峰。在群星荟萃的诗坛上，最耀眼的应数李白、杜甫、王维、白居易。而在这四人中，杜甫沉韵的诗风、精简的语言、以及他那忧国忧民的思想感情，我十分喜爱。现在，就让我们扫开历史的尘埃，一起走进杜甫，走进他那忧国、伤时、怜民的杜诗中去。
杜甫，唐朝诗人。少年时即以诗赋受长者称许。到后来，还被称为唐诗集大成者。尤其是他的后期七律，沉郁顿挫、精切而毫无斧凿痕、凝炼却又挥洒自如，被称之为唐诗最高成就。故后人尊称他为“诗圣”。又因为他的诗揭露了朝廷的腐败、反映了民间的疾苦，所以他的诗也被称为“诗史”。
他三十五岁进京，希望考取功名，造福百姓、光耀门楣。可是事与愿违，十年应举，皆名落孙山。这也就使他逐渐接触社会下层写下了揭露当时天宝弊端的《兵车行》、《丽人行》。君不见青海头，古来白骨无人收;绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。
天宝十四年，安史之乱爆发。长安、洛阳沦陷，十年追求功名之心终告破灭，之后便过着流浪的生活。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”便是叛军攻入长安后的一副社会缩影，包含诗人的切身悲痛。杜诗成为一代诗史由此开始。之后陆续写下：《哀王孙》、《悲陈陶》、《悲青板》“三吏”、“三别”这些诗描绘的一幅幅惨绝人寰的画面皆反映了战争的残酷、时代的悲剧。三男邺城戍，二男新战死。我里百余家，世乱各东西。以《秦州诗》为转折后，杜诗不以陈事为主，而是自叹身世。但未因此失去其诗史性质，而是淡化为时隐时现的背景。如：《登楼》、《白帝》、《登高》……五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。戎马关山北，凭轩涕泗流。皆是身世自叹、忧国、伤时与悯民。
公元770年，巨星陨落，一代“诗圣”杜甫病死湘江走完了他孤独、坎坷的一生……
写古人的书信作文篇四：小议赵匡胤宋朝的开国皇帝赵匡胤的名字，早已是家喻户晓。唐宗宋祖，既然与李世民齐名，定然是一个雄才大略的君主了。
赵匡胤曾经时后周的一员大将，与十位兄弟在战场上并肩奋战，情同手足。赵匡胤在建立宋朝后，他曾说过一句慷慨激昂的话：“只要他周世宗还在世，就不会有我大宋，更不会有我赵匡胤的江山!”一句话，气震山河，赵匡胤的“忠”如此大度。
“杯酒失兵权”，以小杯甘甜美酒，便收回了所有的兵权。商议计谋时，赵普曾主张杀了慕容延钊、高怀德等兄弟。然而赵匡胤想起过去战场上兄弟间的友谊，胜利后酒席上的豪情，他于心不忍。苦思良久，终于心生一计，这一计不仅揽回了所有的兵权，更加深了兄弟间的深情厚谊。
赵匡胤也是一个多愁善感的君子。在江南他有个兄弟叫樊若水，赵匡胤有了愁苦，便会去江南游山玩水，与若水一起打鱼。正可谓“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”
赵匡胤还是一个多情的人。唐朝国后名叫娥皇，小时后与赵匡胤青梅竹马，但娥皇被李煜挑去做了国后，赵匡胤苦不堪言。李煜知道后，娥皇也整天以泪洗面，最终早逝。
一、书信开头语
惠书敬悉，情意拳拳。 接获手书，快慰莫名。 昨得手书，反复读之。
谕书敬读，不胜欣慰。 拳拳盛意，感莫能言。 顷接手示，甚欣甚慰。
久不通函，至以为念。 前上一函，谅已入鉴。 喜接来函，欣慰无量。
顷奉惠函，谨悉一切。 顷接手示，如见故人。 得书甚慰，千里面目。
二、结束语
结尾问候语，是问候受信人安好。
草率书此，祈恕不恭。 匆此先复，余后再禀。 特此致候，不胜依依。
临书仓卒，不尽欲言。 谨申数字，用展寸诚。 书不尽意，余言后续。
诸不具陈。谨申微意。 请长纸短，不尽依依。 言不尽思，再祈珍重。
日来事忙，恕不多谈。 专此奉复辟。 手此奉复。 敬候回谕。
三、常用书信套语
提称语，用在对方称呼后面，表示尊敬——
父母：膝下、膝前、尊前、道鉴
长辈：几前、尊前、尊鉴、赐鉴、道鉴
师长：函文、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席
平辈：足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴
同学：砚右、文几、台鉴
晚辈：如晤、如面、如握、青览
女性：慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览
四、祝愿语
父母：恭请福安、叩请金安
长辈：恭请崇安、敬请福祉、敬颂颐安
师长：敬请教安、敬请教祺、敬颂海安
平辈：顺祝
五、常用的提称语
提称语是提高称谓的语词，用以表达盼望受信人阅览这封书信之意。
对长辈：叩禀、敬叩、拜上
对平辈：谨启、鞠启、手书
对晚辈：字示、白谕
扩展资料
我国历史文化悠久，是有名的礼仪之邦。人们的社会交往和思想感情交流，大多通过一定的礼仪形式和一定的文化活动方式来进行。在实际生活中，每个人都经常使用到一系列的应用文，如传统的书信、名片、柬贴、启事、题诗题词、对对联等，现代的如电报、传真、特快专递、电子邮件等。这些应用写作包含着丰富的礼仪内容，具有中华民族浓厚的文化色彩。
书信是一种向特定对象传递信息、交流思想感情的应用文书。“信”在古文中有音讯、消息之义，如“阳气极於上，阴信萌乎下。”（扬雄：《太玄经·应》），另外，“信”也有托人所传之言可信的意思，不论是托人捎的口信，还是通过邮差邮递的书信用语言文字向特定对象传递信息和进行思想感情交流的信、
一是有运用文字述说事情原委和表达自己思想感情的能力。
二是具备相应的书写工具。
三是有人进行传递。
亲笔给亲戚朋友写信，不仅可以传达自己的思想感情，而且能给受信人以“见字如面”的亲切感；科技不断进步，又相继出现了电话、电报、邮寄录音带、录像带、电子邮件等交流信息的手段，可以预见，未来电子邮件这一新兴的手段会被越来越多的人运用。
随着社会的发展，人与社会的关系也在进行重新建构，书信的运用除传统用法，即公函私函之外，一个新的发展动向便是原先私函类中因为个人需要而向政府机构、企事业单位、知名学者等个人所发的事务性的信件，这一类信件的使用量逐渐增多，值得注意。我们将其称为个人公文。
另外，在古代书信作为主要的通信来源，它不仅仅传达着国与国的文化交流，同时也传递着人们思想的情怀（对家乡父老、对爱人、对朋友）。还起到了报平安的深层含义。
参考资料：
1描写古人书信往来的诗句
1、《寄外征衣》唐代：陈玉兰
夫戍边关妾在吴，西风吹妾妾忧夫。
一行书信千行泪，寒到君边衣到无？
释义：
你守卫在边关，我却在吴地，凉飕飕的西风吹到我身上的时候，我正在为你而担忧。
我寄上一封简短的书信，信中每一行字上都浸透了我的眼泪，寒气来到你身边的时候，我寄出的寒衣不知收到没有？
2、《寄令狐郎中》唐代：李商隐
嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。
休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。
释义：
你是嵩山云我是秦川树，长久离居；
千里迢迢，你寄来一封慰问的书信。
请别问我这个梁园旧客生活的甘苦；
我就像茂陵秋雨中多病的司马相如。
3、《寄王琳》南北朝：庾信
玉关道路远，金陵信使疏。
独下千行泪，开君万里书。
释义：
身在玉门关外道路竟如此遥远，翘望故都金陵音信又何等稀疏。
我现在激动地流下千行热泪，只因为拜读了您万里寄来的手书。
4、《酬王二十舍人雪中见寄》唐代：柳宗元
三日柴门拥不开，阶平庭满白皑皑。
今朝蹋作琼瑶迹，为有诗从凤沼来。
释义：
柴门多日紧闭不开，
门前石阶铺满了白雪皑皑。
如今有人把琼玉般的积雪踏碎，
是友人从京城给我寄了诗来。
5、《钟陵禁烟寄从弟》唐代：李中
落絮飞花日又西，踏青无侣草萋萋。
交亲书断竟不到，忍听黄昏杜宇啼。
释义：
（柳）落絮纷飞如花般的飘落，日头又已西偏，独自外出踏青，只有草长得密密稠稠。
寄给（近亲、好朋友）亲戚朋友们的书信竟也音信全无，我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。
2关于古人信息来往的诗句10首1，云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
——李清照《一剪梅》 译文那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？正是雁群排成“人”字，一行行南归时候。月光皎洁浸人，洒满这西边独倚的亭楼。
2，初闻征雁已蝉，百尺楼高水接。青素娥俱耐冷，月霜斗婵娟。
——李商隐《霜月》译文刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了，我登上百尺高楼，极目远眺，水天连成一片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争艳斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。
3，雁尽书难寄，愁多梦不成。 愿随孤月影，流照伏波营。
——沈如筠《闺怨》 译文大雁都已飞走了，书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
多希望能追随那无处不在的月影，将光辉照射到你的军营。4， 《瑶瑟怨》温庭筠冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻。
雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。译文秋夜床席冰冷梦也难以做成，长空澄碧如水，夜里云絮轻轻地飘荡。
雁声凄厉远远地飞过潇湘去，十二楼中夜已深，唯有明月洒着寒光。5， 《清平乐·红笺小字》[宋]晏殊红笺小字。
说尽平生意。鸿雁在云鱼在水。
惆怅此情难寄。斜阳独倚西楼。
遥山恰对帘钩。人面不知何处，绿波依旧东流。
译文精美的红格信笺写满密密小字，说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里，这番满腹惆怅的情意难以传寄。
在斜阳里我独自一人倚着西楼，遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处去了，唯有碧波绿水依旧向东方流去。
6，《酬王二十舍人雪中见寄》 [唐]柳宗元 三日柴门拥不开，阶平庭满白皑皑。今朝蹋作琼瑶迹，为有诗从凤沼来。
译文柴门多日紧闭不开，门前石阶铺满了白雪皑皑。如今有人把琼玉般的积雪踏碎，是友人从京城给我寄了诗来。
7， 《寄令狐郎中》[唐]李商隐嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。 休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。
译文你是嵩山云我是秦川树，长久离居；千里迢迢，你寄来一封慰问的书信。请别问我这个梁园旧客生活的甘苦；我就像茂陵秋雨中多病的司马相如。
8，《钟陵禁烟寄从弟》 [唐]李中 落絮飞花日又西，踏青无侣草萋萋。交亲书断竟不到，忍听黄昏杜宇啼。
译文（柳）落絮纷飞如花般的飘落，日头又已西偏，独自外出踏青，只有草长得密密稠稠。寄给（近亲、好朋友）亲戚朋友们的书信竟也音信全无，我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢9， 《逢入京使》[唐]岑参 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。译文东望家乡路程又远又长，热泪湿双袖还不断流淌。
在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。10， 《秋思》[唐]张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。译文洛阳城又开始刮秋风了，凉风阵阵吹起了我埋藏在心底的万千思绪，便想写封书信以表对家人思恋。
又担心时间匆忙有什么没有写到之处，在送信之人即将出发前有再次打开信封检查。
扩展资料：
古人代表书信的还有很多：鸿雁：古代传说鸿雁能传书，这个典故出自《汉书·苏武传》：“言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”所以，后来用鸿雁代称书信。
鲤鱼：这个典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”以鲤鱼代称书信有几种说法，有“双鱼”“双鲤”“鱼书”等。
而且古代人还常常把书信结成鲤鱼形状。书简：书简原指盛书信的邮筒，古代书信写好后常找一个竹筒或木筒装好再捎寄。
后来书筒也成了书信的代称。 风筝：相传，中国古人曾利用风筝进行测量、传信。
青鸟：传说中受西王母役使的神鸟，后借指传递信息的使者。比喻使者传递信息。
3描写古人书信来往的诗句鱼传尺素出处：
用“鱼”来传递书信的典故，最早出现在东汉蔡邕的《饮马长城窟行》的乐府诗集里，说的是离别的亲人之间的书信往来的思念情感。
《饮马长城窟行》全文：“青青河边草，绵绵思远道。远道不可思，宿昔梦见之。梦见在我旁，他乡各异性。展转不可见，忽觉在他乡。枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁肯相为言。客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如？上言加餐饭，下言长相忆。”
宋代秦观的《踏莎行》词也有对“鱼传尺素”的描述。
词的全文：“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？”
翻译成现代文意思是：“漫雾遮没楼台，暗淡的月色蒙住津渡，桃源美境任你怎样盼望都是无法找到之处。怎能忍受这孤独的馆舍正紧紧关住春天的冷寒，特别是在杜鹃悲啼不停夕阳将暮。驿站寄来了梅花，鱼雁传送到书素，堆砌起来的怨恨重重叠叠无法指数。郴江幸运而又悠然自得地环绕着郴山，为了何人又要流向潇湘去。”
鸿雁传书的出处：
《周易 渐》曰：初六鸿渐于干，上九鸿渐于陆，其羽可用为威仪吉；《礼记 月令》曰：东风解冻，蛰虫始振……鸿雁来，是月也，以立春……盲风至，鸿雁来……是月也，日夜分……鸿雁来宾，爵入大水为蛤……是月也；《仪礼》曰：大夫执雁取其候时而行也。婚礼下达，纳采用雁；《周书》曰：白露之日鸿雁来，鸿雁不来，远人背畔。小寒之日雁北方，雁不北方，民不怀至；《春秋繁露》曰，凡贽大夫用雁，雁有类。长者在民上，必有先后，雁有行列，故以为贽。
4古人朋友之间书信往来的诗词分析书信大行天下与造纸术的发明有关。
一管狼毫（无狼羊亦可）、一纸素笺，写不尽上下古今多少事；一声问候、一声呼唤，寄不尽山长水远相思情。古代关山阻隔，交通不便，通信便成为亲人与亲人之间、朋友与朋友之间联络的重要方式。
即使是近在咫尺，古代闺训也不允许怀春少女踏出闺门半步。粉墙高阁，雕栏重帘，遮断了多少佳人梦；书生寄语，**题诗，演绎了多少传奇事。
“私订终身后花园，落难公子中状元”，这些寄托古人美好愿望的大团圆式的结局，其中的反反复复，曲曲折折，还不是书信为双方连起了红线。 山高地远，鸿雁传书；江头河尾，鱼传尺素，在浩如烟海的古人书札中，蕴涵着多少浓浓的亲情和厚谊。
“大人尊前，叩请金安”，“惠书敬悉，思意绵绵”这是游子对父母的思念；“接获手书，快慰莫名”，“别来良久，甚以为怀”，这是长辈对晚辈的牵挂；“海天在望，不尽依依”，“纸短心长，甚为至念”，这是友人对友人之间的关切；“别后萦思，愁肠日转”，“春寒料峭，善自珍重”，这是怨女对旷夫的企盼。即使是革命领袖，在书信中也念念不忘敬师之情。
“诲谕勤勤，感且不尽”，“世局多故，为国自珍”，便是毛泽东信中致师之语。 古代不比当今，不管什么人，不管什么狗屁文章，只要花点钱便可以出书。
无论是高人学士，迁客骚人，诗稿文稿大都是在友人之间诗酒唱和中保存下来的。古人出一本书，，出一本诗集，那是十分奢侈的事情，面壁十年，皓首穷经，不闹出个名气，那是出不起书的，李白、杜甫莫不是晚年出书。
即使是李贺，可说得上是千古留名的大诗人，因为他死得太早，诗集还是后代的“粉丝”们刊印出来的。因此古代诗词文赋的流传形式，往往靠书信，而且有的本身就是书信。
例如李白的“送友人”、“答王十二寒夜独酌有怀”、“金陵酒肆留别”、“赠孟浩然”、“渡荆门送别”。杜甫的“寄韩谏议”、“奉济驿重送严公四韵”。
白居易的“自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望月有感聊书所怀寄上浮梁大兄与潜七兄乌江十五兄兼示符离及下 弟妹”，这是一首七律，仅标题就有四十九字，大意是说在战乱的时期，白居易从河南到关内，饥餐渴饮、兄弟离散，望月而引发思念之情，接着就列出一串人名，这不是书信又是什么。因是文言，人们大都能看懂或记住诗，而这些有点拗口的标题，往往不被人所记忆了。
再看诗内四句：“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”
这不是诗化的书信语言吗？ “往事高低半枕梦，故人南北数行书”，这是安定环境中往事萦怀的一种心境，挂念而不担心；“烽火连三月，家书抵万金”寥寥十字，身处战乱，怎一个思念了得；“相思处，一纸红笺，无限泪痕”，这是有情人之间的无奈感叹。最感人的，莫过于陆游与前妻唐婉不期而遇而在沈园影壁上题诗（词）相寄的“钗头凤”。
陆游说：“桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托”。唐婉说：“小风干，泪痕残，欲笺心事，独倚斜栏”。
一个是“山盟虽在，锦书难托”，一个是“欲笺心事，独倚斜栏”，两情相悦，却不能所属，连互相寄封信都那样难，不得已发出了“难！难！难！”、“莫！莫！莫！”的感叹，这是多么深挚无比，令人窒息的爱情啊！一张尺素、一纸红笺，承载着古来多少深挚的情感啊！记得上中学时，本人尚是个不知爱情为何物的愣头青的时候，看了陆游和唐婉的故事以及他们的题壁诗词，沉沉焉以感胸内憋闷潸然而泪下。绵绵真情，一字一泪，已使红笺尽湿，这些诗句把书信在人生中的重要价值已表现殆尽，它已成为生活的一部分。
况且还有那么多关于书信的传说呢，《柳毅传书》、《红叶题诗》，使书信更是蒙上了一层神秘色彩，朦胧而美丽。那传递书信驿路上来去匆匆的马蹄，在黄尘中踏下的是平仄交互、纸短情长的诗句；我们似乎已经看到撩起帘幕遥望天际征鸿的**了，那是一幅望眼欲穿的哀艳的图画，给后人以不尽的幽思。
而太史公的《报任安书》、丘迟的《与陈伯之书》，清代袁枚的《小仓山房尺牍》等，不仅内容丰富，且篇篇都是美文，感今怀旧，多少情思留在纸上！至于曾国藩家书、鲁迅书信、傅雷家书已成为经典那是他们内心的剖白，是经风历雨后的大彻大悟，也是智者对同辈以及后代的谆谆叮嘱，说它们是我们民族的优秀文化遗产，毫不过分。 当今已是信息时代，通讯从来也没有现在这般快捷。
网络覆盖着整个世界，偌大的地球似乎已变成了弹丸之地，不要说天涯海角可以朝发夕至，就是天上人间也可以瞬息相通。这固然给人们的生活带来了极大的方便，然而人与人之间、地域与地域之间似乎已没有了时间和空间距离，总使人感到在生活中少了些情思和诗意。
在今天能够认真写一封信的人已经不多了。令人望眼欲穿的时间距离缩短了，空间拉近了，成了零距离，这边一句短信，那边一句调侃；这边一声“哈罗”，那边一声“OK”，在电话（手机）两端，复杂的感情简化了，两人之间感情的细节被电波删节了。
即便有书信往来，也是形同公文，没有感情，没有诗意，更不会有故事和传说。这对于当代人来说，究竟是幸呢还是不幸？我总。
5古人朋友之间书信往来的诗词分析书信大行天下与造纸术的发明有关。
一管狼毫（无狼羊亦可）、一纸素笺，写不尽上下古今多少事；一声问候、一声呼唤，寄不尽山长水远相思情。古代关山阻隔，交通不便，通信便成为亲人与亲人之间、朋友与朋友之间联络的重要方式。
即使是近在咫尺，古代闺训也不允许怀春少女踏出闺门半步。粉墙高阁，雕栏重帘，遮断了多少佳人梦；书生寄语，**题诗，演绎了多少传奇事。
“私订终身后花园，落难公子中状元”，这些寄托古人美好愿望的大团圆式的结局，其中的反反复复，曲曲折折，还不是书信为双方连起了红线。 山高地远，鸿雁传书；江头河尾，鱼传尺素，在浩如烟海的古人书札中，蕴涵着多少浓浓的亲情和厚谊。
“大人尊前，叩请金安”，“惠书敬悉，思意绵绵”这是游子对父母的思念；“接获手书，快慰莫名”，“别来良久，甚以为怀”，这是长辈对晚辈的牵挂；“海天在望，不尽依依”，“纸短心长，甚为至念”，这是友人对友人之间的关切；“别后萦思，愁肠日转”，“春寒料峭，善自珍重”，这是怨女对旷夫的企盼。即使是革命领袖，在书信中也念念不忘敬师之情。
“诲谕勤勤，感且不尽”，“世局多故，为国自珍”，便是毛泽东信中致师之语。 古代不比当今，不管什么人，不管什么狗屁文章，只要花点钱便可以出书。
无论是高人学士，迁客骚人，诗稿文稿大都是在友人之间诗酒唱和中保存下来的。古人出一本书，，出一本诗集，那是十分奢侈的事情，面壁十年，皓首穷经，不闹出个名气，那是出不起书的，李白、杜甫莫不是晚年出书。
即使是李贺，可说得上是千古留名的大诗人，因为他死得太早，诗集还是后代的“粉丝”们刊印出来的。因此古代诗词文赋的流传形式，往往靠书信，而且有的本身就是书信。
例如李白的“送友人”、“答王十二寒夜独酌有怀”、“金陵酒肆留别”、“赠孟浩然”、“渡荆门送别”。杜甫的“寄韩谏议”、“奉济驿重送严公四韵”。
白居易的“自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望月有感聊书所怀寄上浮梁大兄与潜七兄乌江十五兄兼示符离及下 弟妹”，这是一首七律，仅标题就有四十九字，大意是说在战乱的时期，白居易从河南到关内，饥餐渴饮、兄弟离散，望月而引发思念之情，接着就列出一串人名，这不是书信又是什么。因是文言，人们大都能看懂或记住诗，而这些有点拗口的标题，往往不被人所记忆了。
再看诗内四句：“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”
这不是诗化的书信语言吗？ “往事高低半枕梦，故人南北数行书”，这是安定环境中往事萦怀的一种心境，挂念而不担心；“烽火连三月，家书抵万金”寥寥十字，身处战乱，怎一个思念了得；“相思处，一纸红笺，无限泪痕”，这是有情人之间的无奈感叹。最感人的，莫过于陆游与前妻唐婉不期而遇而在沈园影壁上题诗（词）相寄的“钗头凤”。
陆游说：“桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托”。唐婉说：“小风干，泪痕残，欲笺心事，独倚斜栏”。
一个是“山盟虽在，锦书难托”，一个是“欲笺心事，独倚斜栏”，两情相悦，却不能所属，连互相寄封信都那样难，不得已发出了“难！难！难！”、“莫！莫！莫！”的感叹，这是多么深挚无比，令人窒息的爱情啊！一张尺素、一纸红笺，承载着古来多少深挚的情感啊！记得上中学时，本人尚是个不知爱情为何物的愣头青的时候，看了陆游和唐婉的故事以及他们的题壁诗词，沉沉焉以感胸内憋闷潸然而泪下。绵绵真情，一字一泪，已使红笺尽湿，这些诗句把书信在人生中的重要价值已表现殆尽，它已成为生活的一部分。
况且还有那么多关于书信的传说呢，《柳毅传书》、《红叶题诗》，使书信更是蒙上了一层神秘色彩，朦胧而美丽。那传递书信驿路上来去匆匆的马蹄，在黄尘中踏下的是平仄交互、纸短情长的诗句；我们似乎已经看到撩起帘幕遥望天际征鸿的**了，那是一幅望眼欲穿的哀艳的图画，给后人以不尽的幽思。
而太史公的《报任安书》、丘迟的《与陈伯之书》，清代袁枚的《小仓山房尺牍》等，不仅内容丰富，且篇篇都是美文，感今怀旧，多少情思留在纸上！至于曾国藩家书、鲁迅书信、傅雷家书已成为经典那是他们内心的剖白，是经风历雨后的大彻大悟，也是智者对同辈以及后代的谆谆叮嘱，说它们是我们民族的优秀文化遗产，毫不过分。 当今已是信息时代，通讯从来也没有现在这般快捷。
网络覆盖着整个世界，偌大的地球似乎已变成了弹丸之地，不要说天涯海角可以朝发夕至，就是天上人间也可以瞬息相通。这固然给人们的生活带来了极大的方便，然而人与人之间、地域与地域之间似乎已没有了时间和空间距离，总使人感到在生活中少了些情思和诗意。
在今天能够认真写一封信的人已经不多了。令人望眼欲穿的时间距离缩短了，空间拉近了，成了零距离，这边一句短信，那边一句调侃；这边一声“哈罗”，那边一声“OK”，在电话（手机）两端，复杂的感情简化了，两人之间感情的细节被电波删节了。
即便有书信往来，也是形同公文，没有感情，没有诗意，更不会有故事和传说。这对于当代人来说，究竟是幸呢还是不幸？我总。
写信的时候就不会感到孤单。
每一张纸和每一个字，被赋予的情感是冷冰冰的电子设备无法替代的。哪怕最后纸张泛黄，字迹变淡，将信件展开，依然能够感受到当时小心翼翼的喜欢和控制不住的悸动。
互联网的冲浪者，置身于看不见彼此的难以计数的人群中，比以往任何时候更易感到孤独，但提笔给某个人写一封信的人就不孤单。
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