李白《行路难》第三首诗歌中想象了姜子牙、伊尹的哪些事?

李白《行路难》第三首诗歌中想象了姜子牙、伊尹的哪些事?,第1张

作者在不被皇帝却任用,心境茫然之中,引用两位开始在政治上并不顺利,而最后终于大有作为的人物:一位是姜尚,八十岁在磻溪钓鱼,得遇文王;一位是伊尹,在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历,又给诗人增加了信心。

并借伊尹、吕尚的成功来表达自己想成就一番伟业的壮志,以及自己的理想抱负总有实现一天的期望,突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求。

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唐代李白《行路难三首(其一)》,原文为:

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难!行路难!多岐路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

译文:

金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。

想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。遥想当年,姜太公磻溪垂钓,得遇重才的文王;伊尹乘舟梦日,受聘在商汤身边。

人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。

作者简介:

李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。

据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。

-行路难三首

 春秋美女姐妹花宣姜文姜的浪漫婚恋

 “岂其娶妻,必齐之姜?”

 这句诗歌,从侧面反映了周朝时诸侯联姻的一个有趣情形:齐国姜氏以出美女著称,当时的上流社会男子,都以迎娶齐国姜家女子为人生乐事。——齐国姜家先祖姜子牙先生,似乎在话本小说里的形貌有些古怪,怎么后代女娃们却生得那么娇艳?

 最出名的姜家女儿名庄姜,诗歌赞颂她的绝世姿容道:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮……”

 庄姜既美,而且操行也很好,令男人心驰神往,可是继她之后的姜家女儿却似乎在操行方面每况愈下,还因此惹出了天大的祸事。)

 公元前七世纪初, 齐鲁大地上, 有一对超凡脱俗的姐妹花, 她们是齐国国君齐僖公的女儿。她们在历史上都没有留下真正的名字。

 当然,她们姓姜, 姐姐嫁给了卫宣公, 被称为宣姜, 妹妹被称为文姜, 嫁给了鲁恒公。

 照道理说, 嫁得门当户对呀, 可是这对姐妹的人生悲剧, 就是跟她们的婚姻同时开始的。而她们的婚姻悲剧, 又影响着公元前七世纪初的东周历史。

 公元前718年,年方十五岁的宣姜正是情窦初开的年纪。

 夏天,卫国派来了使者,为太子向宣姜公主求婚。

 卫太子姬伋的身上也流着姜家的血液。他的母亲名夷姜,曾经是卫宣公之父庄公的妃子,可是卫宣公却与这位庶母私通,生下了这个儿子,偷养在宫外。当宣公终于继位为王的时候,他便正式将夷姜纳入自己的后宫,并立夷姜与自己的儿子为太子。

 姬伋这年不过十六七岁,和公主的美貌闻名于世一样,太子的俊美儒雅,也是诸国间有名的。虽然身世方面有些小小问题,但是并不妨碍他的未来国君身份。

 齐僖公当然立刻就答应了这桩十全十美的婚事。

 嘿嘿,可惜卫国人材辈出啊,为太子求婚的使臣就是其中的表表者。回到国内,这个家伙就立即向国君卫宣公禀报:公主简直比花儿还诱人,主公啊,这样的绝色美女,你老人家不如自己摘了吧。当然,臣子我如此忠心,你可不要忘记喽。

 ——小储君要想当国王,还不知是哪年哪月的事呢,当不当得上也未见得,还是现成的国王马屁要拍好喽。

 老色鬼姬晋想当年无权无势时,就敢在父王的眼皮子底下勾引庶母,德行之劣和色胆之大可想而知,如今一朝权在手,更是没了忌惮。立即就对没过门的儿媳妇口水直流,君臣两个一番密商,把骗亲的计划整得妥妥贴贴。

 期待迎娶心上人的太子被派出使宋国,老头儿赶紧在淇水河边修了一座行宫,名为“新台”。

 小公主盖着盖头,糊里糊涂地和老东西行了婚礼。

 直到进入洞房,宣姜才发现,当初来相亲的俏郎君变成了一个胡子花白的老头儿。

 《诗经 新台》,将这出 悲剧如实地记载了下来。

 新台有砒,河水淋渺:燕婉之求,“遵涤”不鲜!

 鱼网之设,鸿则离之。燕婉之求,得此戚施!

 通涤、“戚施”都用以形容宣公老丑狠恶的形貌,宣姜本是满怀才貌佳偶的愿望来到卫国的,却没有料到最后自己的归宿却是这样个老丑无德的家伙。

 在别人的地盘上,她能怎么办呢?

 就这样,公主成了意中人的后妈。

 对于齐僖公来说,当然消息是让他愤怒了一阵子的。不过他毕竟是条政治老狐狸,女儿提前嫁给了国王,对自己的好处那更是大大地,所以他也就笑纳了这个比自己小不了多少的女婿。

 但是,可怜的公主和太子呢?

 老色鬼在自己的后宫里,挑了几个女人,送去给儿子,将其中的一个指定为太子妃。

 太子失去了一见钟情的意中人,娶进门的是老爹姬晋的侍妾。你如果是一个男人,你会怎样?

 根据史书上记载,从此以后,姬伋经常发呆,木讷无语。然而姬伋是个老实人,对父亲更是从小就敬若神明。他没有表示任何不满,默默地接受了这项屈辱的安排。

 而女人最大的不幸,就是她即使被 ,都会怀孕生子。

 宣姜很快就生下了两个儿子:姬寿与姬朔。

 真正的悲剧,就要在从前的情人间发生了。

 女人可以不爱男人,却不可以不爱儿女。

 而这两个血肉相连的儿子,更是宣姜全部的寄托和希望。

 十五年过去了,宣姜的儿子都长大了。

 老色鬼也是真的老了。

 看着衰老的卫宣公,宣姜无时无刻不在为老头死后,自己和孩子们的前途担忧。慢慢的,她心中对那个少年身影温柔的记忆消失了,取而代之的是深深的恐惧。

 宣姜的长子姬寿,是一个清秀善良的少年,可是他的弟弟姬朔,却不是一个什么好货色。

 终于有一天,姬朔向母亲告密,说大哥从来就没有忘记过夺妻之恨,甚至还发誓在继位之后,要将他母子铲除干净。

 没有哪个母亲不相信儿子的。

 宣姜大惊失色,带着姬朔去找老头丈夫,希望能够救得儿子一命。

 老头根本不觉得,这件事的祸根在自己身上,他把姬伋的生母喊来,痛骂她教子无方。

 姬伋的母亲夷姜,就在这天夜里自缢了。

 接下来,老色鬼要斩草除根了。

 宣姜没料到事情会发展到这一步。她根本不愿意有谁死去,更不愿意死去的是姬伋。

 然而,宣姜的哀求已经起不了作用了,姬朔告的这一状,对老色鬼的影响更大:他已经老了,害怕自己会死在正值盛年的长子手里。

 卫宣公派姬伋出使齐国,并让太子使用一面特别的旌旗:“四马白旌尾”。以此为标志,派杀手在路上准备暗杀。

 宣姜得知了这个消息,连忙让自己的儿子姬寿去给大哥送信。

 可是姬伋怎么也不相信自己的亲爹,能对自己痛下杀手,坚持要出发。

 姬寿决心为弟弟赎罪,在送行宴上,他将姬伋灌醉,自己代替他出发了。

 杀手不分青红皂白,将姬寿杀死。

 姬伋醒来,终于明白事实真相,连忙去追赶弟弟。

 他赶到的时候,姬寿已经倒在血泊里。

 姬伋痛骂杀手,叹道:“误矣!”

 醒过神来的杀手一不作二不休,把他也乱刀砍死。

 宣姜闻听消息,顿时昏死过去。

 诗经 二子乘舟 记载着宣姜对姬伋和姬寿的思念。二子乘舟, 泛泛其景。 愿言思子, 中心养养。 二子乘舟, 泛泛其逝,愿言思子, 不瑕有害。

 死而复苏的宣姜,从此也象当年的姬伋一样,面无表情,木讷无语。

 在整个事件中,唯一的胜利者就是姬朔。

 这小子躲在暗处,狂笑不已:杀手们真是了不起啊,一下子铲除了我两个对手!

 老色鬼不久一命呜呼。

 姬朔继位,是为卫惠公。

 卫国的贵族们不能接受这个坏蛋当王,发动了政变,姬朔被赶到了姥姥家。临走的时候,他压根就忘了他的母亲。

 宣姜落在了卫国左公子的手里。

 她请求左公子杀了她。但是卫国的贵族们并不想得罪齐国,饶了她。

 齐国此时的国君是宣姜的哥哥襄公。

 齐襄公想出了一个妙不可言的好办法:让死去的卫太子姬伋的同母弟弟——公子硕,迎娶宣姜,以完哥哥的心愿。既安慰亡灵,又巩固两国交好。

 卫国贵族都觉得这真是一个好主意。

 于是,被灌醉的公子硕和宣姜,被关进了新房。

 虽然名为公主,实际上只不过国家间的联系工具,宣姜在茫然中接受了命运的安排。

 后来她又生了三男二女:齐子、戴公申、文公毁、宋桓公夫人、许穆公夫人。

 宣姜死于何年,没有记载。

 一朵鲜花,凋谢在东周大地上。

 说句实话,文姜当年实在是不应该出嫁的。

 文姜是宣姜的妹妹。她的美貌,比姐姐毫不逊色,而她的婚姻生活,在当时引起的轰动效应,比姐姐还有过之。

 当时的齐国,已是春秋强国之一。而强大的齐国,又有两个貌若天仙的王女, 既贵且妍,自然是诸国求婚的好对象。

 宣姜许嫁卫国世子(又名急子),文姜则许嫁郑国世子姬忽。

 然而和姐姐被骗嫁急子之父灵公相似的是,郑国世子因为“齐大非偶”的流言,而单方面解除了婚约。

 文姜从小就自负美貌,做梦也没有想到,自己会被男人抛弃。不免伤情悲春。

 在这种心境之下,不知是一个怎样的情形,她居然转而和自己的亲哥哥姜诸儿之间,发生了男女私情。

 纸总是包不住火,这桩*事很快就传到了父亲齐僖公的耳朵里。这消息令齐僖公面无人色,只得匆匆为儿女另觅婚姻,将他们拆开。

 正在此时,鲁桓公派人前来求亲。

 这个正中齐僖公的下怀,立即满口应允,为了防闲,还一反兄弟送嫁的惯例,决定亲自将女儿送往鲁国成亲。

 然而深陷畸情的男女,岂是老父一双眼睛能看得过来的?

 就在出嫁的前夕,姜诸儿与文姜虽然无法见面,却依旧以诗传情。

 姜诸儿写道:“桃树有华,灿灿其霞,当户不折,飘而为直,吁嗟复吁嗟!”

 齐姜比诸儿还要直接,答曰:“桃树有英,烨烨其灵,今兹不折,证无来者?叮咛兮复叮咛!“

 不过,叮咛是一回事,现实又是一回事,良辰吉日已到,文姜被如期送往鲁国,成为鲁桓公的夫人了。

 目送心爱的妹妹远嫁他乡,姜诸儿恋恋不舍。

 民间流传的《诗经 南山》讥讽这桩既不善始,又不善终的婚姻,以及缺乏理智的姜诸儿兄妹:

 南山崔崔,雄狐绥绥。鲁道有荡,齐子由归。既曰归止,曷又怀止?

 葛屦五两,冠緌双止。鲁道有荡,齐子庸止。既曰庸止,曷又从止?

 艺麻如之何?衡从其亩。取妻如之何?必告父母。既曰告止,曷又鞠止?

 析薪如之何?匪斧不克。取妻如之何?匪媒不得。既曰得止,曷又极止?

 南山高巍啊,雄狐在那里徘徊。去往鲁国的道路是如此平坦,齐王的女儿从这里出嫁。既然她已经嫁了,你为什么还想要她回来?

 葛麻鞋成对,帽带成双,去往鲁国的道路如此平坦,齐王女顺着这条路前往鲁国。已经是出发去了,你为什么又要跟着不放?

 麻该怎么种?在田地里横直成行。娶妻怎么做?必须要禀告父母。既然已经禀明了父母,好事怎么会变得如此糟糕?

 柴该怎么劈?没有斧头是不行的。娶妻怎么做?没有媒人是不行的。可是既然已经依着规矩成了婚,怎么会坏到这种地步?

 作为父亲,齐僖公对两个不给自己长脸争气的女儿又羞又恼。在终于将文姜嫁出之后,他拒绝宣姜与文姜的归省,即不让她们回娘家。这个决定,用在文姜身上倒还有些道理,但是用在宣姜身上,就是太不公平了——白天还是万千宠爱的公主,晚上就被 老头 ,无辜的少女眼泪还没抹去,却成了家族的羞耻——当然,还有另一种可能:当爹的怕女儿回了娘家就拒绝回卫国,给自己惹来麻烦。

 无法归省,就不可能与姜诸儿再继前缘。齐文姜只得安心做她的国君夫人。她为鲁桓公生下了两个儿子:姬同与姬季友。

 生育有功,美貌非凡,娘家又实力超群,文姜在丈夫鲁桓公面前,真是地位稳固,没有办不到的事。

 鲁桓公十四年,碍事的齐僖公终于一命归西,姜诸儿当上了齐国的国君襄公。文姜理所当然地随着浩大的仪仗,前往阔别十八年的故乡齐国贺喜。

 一直对文姜念念不忘的齐襄公听说妹妹夫妇返国,心花怒放,给予最高规格的待遇:亲自到边境迎接鲁桓公及夫人齐文姜。

 十八年未见,姜诸儿已为国君,举手投足间满是男人的威严英武,而齐文姜则已是风情万种的成熟美妇。如此的兄妹重逢,两人都是心荡神摇。

 一番眉目传情之后,心领神会的齐襄公借口后宫的妃嫔们想与小姑见面,将文姜迎进了自己的后宫。

 此时的齐宫,早已没有了妨碍好事的齐僖公,襄公的妃妾们也不敢逆君王的心意。终于得偿夙愿的诸儿文姜,逐在王宫里双宿双飞,抵死缠绵了。

 鲁桓公独个儿被丢在驿馆里,孤枕冷衾,想着从前老丈人隐晦的提醒,耳边又不时传来风言风语,心情恶劣,饱受煎熬。

 当心满意足的文姜再次出现的时候,早已按捺不住心头怒火的鲁桓公迎面一个耳光掴去,痛斥姜氏兄妹*的禽兽行径,下令立即启程返国,回去再跟文姜算帐。

 文姜大惊,将鲁桓公声言报复的说话通过侍丛传给奸夫兼兄长的齐襄公,要求他维护自己的平安。

 齐襄公团团乱转之后,顿起杀机。 下令在临淄的牛山设下筵席,借口请妹夫饮宴出游,将鲁桓公哄了出来。

 人在他乡,鲁桓公无奈,强忍着怒火出了门。

 在这场宴席上,鲁桓公被齐国的臣工们灌得酩酊大醉。

 回去的路上,与桓公同车的公子彭生奉襄公之命下了手。桓公被弑于车内。可叹桓公,本是年青有为的一国之君,现在不但被妻子背叛,还被奸夫杀害。

 得知消息的鲁国留守大臣,悲痛无比,在扶立世子姬同继位为庄公之后,便前往齐国迎回桓公的灵柩,并要求追查国君猝死的原因,要求齐国给一个交代。

 追查的结果当然是明摆着的:刚刚还在邀功请赏的彭生,转眼就成了齐襄公的刀下鬼替罪羊。

 彭生被主君出卖,不禁怒火中烧。既是将死之人了,当然没有什么顾忌,在大殿上当众喊冤,痛骂齐襄公与文姜*,以至弑夫,现在又嫁祸他人。

 齐襄公捂着耳朵,连连挥手,武士便将彭生推搡了出去。

 临刑之时,彭生发下誓言,死后定为厉鬼,向齐襄公追魂索命。

 姜氏兄妹料理完鲁桓公的丧事,将这件事勉强支撑过去,便迫不及待地开始享受起二人世界来。

 《诗经 载驱》曰:“载驱薄薄,蕈弗朱鞹,鲁道有荡,齐子发夕。四骊济济,垂辔弥弥,鲁道有荡,齐子其弟。文水滔滔,行人俪俪,鲁道有荡,齐子遨游。”

 四匹骏马拉着轻车,外饰豪华铺陈柔软,文姜与兄长襄公共乘一车, 那前往鲁国的平坦道路他们看不到,过路人的眼光他们也看不到,只顾在车中寻欢作乐,乘着车四处游玩。

 文姜的儿子鲁庄公吃不消各方非议,派遣臣工到齐国来,接母亲回鲁国去为父亲守寡。文姜拗不过公理,只得恋恋不舍地登上马车。当辘辘的车轮行驶到齐鲁之间的禚地时,文姜停住了脚步,不愿再向前行,对鲁国的大臣说:“此地不齐不鲁,正是我的家呀。”

 鲁庄公身为人子,只得默许了她的选择,在祝邱建了一座宫殿,让母亲住在那里。

 姜诸儿听说妹妹长住禚地,心领神会,也在附近的阜盖了一座宫室,作为自己出猎的行宫。

 此后,姜诸儿频频“行猎”,目的地当然都是禚地了。

 鲁庄公二年冬,文姜与诸儿相会;庄公四年春,文姜再次与诸儿共宴;庄公五年夏,越发光明正大起来,文姜迳自前往齐国驻军之地与诸儿相会。在庄公七年,一年之内就会了两次……所有这些会面,《左传》毫不客气地明说:“奸也”。

 这对漏网之鱼,凭着特殊的身份,逍遥法外,快活无比。

 姜诸儿此时后宫空虚,有名份的女人不过侧室连妃一人。和妹妹的*韵事也惹来诸多非议。于是他决定向周王室请婚,求娶周庄王的妹妹。按照礼制,“王姬”的婚礼是要由同姓公侯来主持的。于是这桩任务落在了同样姓姬的鲁庄 上。

 鲁庄公的身份在婚礼上实在是很困窘的:姜诸儿是他的舅父,也是他的杀父仇人,更是他母亲的奸夫。这位主婚人就在这种难堪的场面中,为齐襄公主持了这场婚礼。更是成为诸侯之间的笑料。

 然而政治一向与情理没有什么关系。

 不久后,齐襄公邀鲁伐卫,也就是两舅甥相约,到妹妹兼姨妈宣姜出嫁的国家去打了一架。为了赢得鲁庄公的认可,齐襄公将战后所获的战利品,全部送给了这位“假子”。

 珠光宝气眩了庄公之目,年方弱冠的鲁庄公顿时对这位舅父大生好感,杀父之仇全抛到了脑后。

 不久,王姬为齐襄公生下了一个女儿。文姜按捺住满腹醋意,不顾年龄悬殊,将尚在襁褓中的外甥女许配给了自己已经十九岁的儿子鲁庄公。还说,为了亲近母亲的家族,就是等这婴儿二十年又有何妨。鲁庄公早已被母亲降服,齐襄公更不敢违抗妹妹的意志。姻缘就此缔定。

 齐襄公的正妻王姬得知丈夫与小姑之间的*关系,大受 ,更难堪于寂寞孤独,不久死去。襄公也不再复立正妻。

 此事再次成为诸国间的话柄。

 五年又过去了。齐国发生了内乱,大夫连称及管至父勾结,更以立正夫人的承诺,与齐襄公侧妃连妃内外勾通,将出游归来的齐襄公杀死。

 还有一种传说,说齐襄公在那日出游归来的途中,看见当年被他杀之替罪的公子彭生化成一只野猪,立在出巡的车前,说齐襄公死期已到,他前来索命。齐襄公惊吓生疾,叛军当夜轻而易举就取了他的性命。

 齐襄公一命呜呼,文姜却也不能再离开禚地。虽然无国可回,但是她仍然遥控着鲁国的国事。

 丈夫情夫都没有了,文姜专心帮助儿子鲁庄公料理家务,处理政事。

 这时人们才发现,她并不是一个单纯的美女,在处理政务方面,她有着敏锐的直觉与左右逢源的手段。在政治军事方面都有着非同寻常的天赋。不久她就掌握了鲁国的政治权柄,并将从前的潺弱鲁国建设成经济军事双方面的富强国家,在诸侯国之间的战争中,屡屡得胜。

 鲁庄公二十一年,文姜去世了。第二年,鲁庄公大赦天下,为母亲举行了盛大的葬礼。

 文姜虽然去世了,她对齐鲁两国的影响仍在,当齐襄公的女儿终于成年以后,鲁庄公于二十四年时,将母亲为自己定下的妻子迎娶了回来,使齐鲁两国再次紧紧相联。

 齐文姜在美色与聪慧双方面的成就,令诸侯不得不刮目相看。

 因此,郑国的臣民,都认为自己的世子姬忽当年无故与文姜退婚,乃是愚蠢之举。并在《诗经》中毫不掩饰地赞美文姜的美貌与才华,认为若非当初婚约被毁的话,她本应是内助贤德的美女,为此感叹备至。

 当然喽,《郑风》与《卫风》就此被后世的卫道士们讥刺为“*诗”。不过他们似乎忘了,他们自己还宣称《诗经》是经过他们的宗师孔丘先生筛选的哩,照此说来,孔夫子对这两章“*风”居然会手下留情,也真是奇事啊!

 但是,文姜虽然聪明,却永远没有料到,她为儿子选定的妻子:自己的外甥女,却做出了跟自己一模一样的事情,使她的子孙,也落得了象她丈夫那样的下场。

 哀姜风情万种,非常诱人。早在完婚之前,庄公就曾经到齐国去过好几次看望她,抵抗不住小表妹的诱惑力,与她有了“试婚”的关系。等到娶回了家,更是宠爱不已。

 容易得来的宠爱,就容易被轻视。哀姜对表哥丈夫的百般溺爱感到厌倦,想找 ,反而与两个小叔子公子庆父、公子牙私通起来。

 后来,鲁庄公去世了,哀姜没有为丈夫生下儿女,另一位妾室孟任为庄公生了一个儿子般,而作为媵妾陪嫁的哀姜妹妹叔姜则生了一个儿子启。

 哀姜恋 热,一心想要让自己心爱的公子庆父执掌大权,于是同谋杀害了般,立公子启为王,是为闵公。闵公还未成年,对嫡母无能为力。于是庆父与哀姜越发地公然明铺暗盖起来。

 不过,怎么说,背后掌控也没有公开称王来得痛快。于是,哀姜再次与庆父同谋,又把庶子启给杀了,准备正式立庆父为鲁王。

 鲁国上下,对这位姜太后和王叔庆父的行径感到无比愤怒,想要除掉这对狗男女。得到消息的哀姜和庆父手足无措,连忙分头逃跑。庆父逃往莒地,哀姜则逃往邾,都希望齐国能为自己撑腰。

 这时的齐国君是齐桓公,哀姜的叔父。他与哀姜没有什么情谊,更恨她丢了姜家的脸面,不但不帮她的忙,反而从邾地将她要回。知道鲁国人是不好对哀姜下手的,所以齐桓公为之代劳,立马将她杀掉,将尸体送回鲁国。

 鲁国得知消息,顿时心雄胆壮,接着就把庆父也给杀掉了。

 齐桓公杀了侄女,作主册立了鲁庄公的另一个庶子申为国君,是为鲁僖公。

 哀姜虽然作恶多端,毕竟还是强大的齐国姜家女,所以鲁国最后仍然为她举行了隆重的葬礼。

 

 如果当真在天有灵,不知道文姜目睹这一系列变故,当做何感想?

出自明代传为许仲琳创作长篇小说《封神演义》中。

其中有一段写到了姬昌逃回西岐,找到隐居草野的姜子牙,拜为丞相。姬发继父立为西周之主后,又得妻妹均被纣王害死的商武成王黄飞虎为附,其势益盛。

《封神演义》全书一百回,写武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐,姜子牙归隐,文王访贤,得姜子牙之辅佐,武王才完成讨伐纣王的大业。

后七十回主要写商、周两国的战争,并且掺杂有宗教的斗争,阐教帮助周,截教帮助商,各显道术,互有杀伤,结果截教失败,纣王凶而自焚,武王夺取天下,分封列国,姜子牙回国封神,使有功于国的人和鬼各有所归。

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中国著名的长篇小说:

1《红楼梦》:中国古代章回体长篇小说,又名《石头记》等,被列为中国古典四大名著之首,一般认为是清代作家曹雪芹所著。

小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美,可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。

2《水浒传》:中国四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。作者或编者一般被认为是施耐庵,现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人,或两人皆有。《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。

《水浒传》问世后,在社会上产生了巨大的影响,成了后世中国小说创作的典范。

3《三国演义》:是中国古典四大名著之一,是中国第一部长篇章回体历史演义小说,全名为《三国志通俗演义》(又称《三国志演义》),作者是元末明初的著名小说家罗贯中。

《三国演义》是中国文学史上第一部章回小说,是历史演义小说的开山之作,也是第一部文人长篇小说。

4《西游记》:是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。

《西游记》是中国神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

参考资料:

-封神演义

在神的名单中谁的地位最高?以下小系列为大家详细介绍了相关内容。

说到谁在沈峰邦拥有最高的地位,仍然有一句谚语。很多人都说是姜子牙,但真的是姜子牙吗?很难说。事实上,这背后有故事,所以我们不知道该说什么。让我们来看看伟大的上帝说了些什么。让我们揭示这个秘密。

奖励功绩是最简单也是最有效的奖励方式。在古代,皇帝根据每个人的优点来奖励他们,这也是非常普遍和人们可以接受的。然而,在沈峰的浪漫史中,这件事有些不同。有365个正义的神,每个人的地位都不一样,有的高,有的低,但最意想不到的是,成为最高神的人原来是一个人谁死在最开始,基本上没有作出多大贡献。为什么?

要说哪一个神是众神名单中最高的神,你可能一时无法回答,但如果你看看姜子牙的神名单,你就会知道这个人应该是北极中天大帝。他是四大皇室之一,仅次于玉帝,掌管自然纬度,引领世界到星星,是万象的主人,被所有的星星拱起。可以看出,即使在整个神话体系中,中国皇帝的地位也很高,更不用说神的名单了。

然而,被称为中天北极大帝的人却是一个很多人都没有想到的人,那就是高博一。高博一是沈峰浪漫史中一个很早很快的人。他是姬昌的长子和孝子。由于季昌激怒了纣王,他带着财宝来到朝戈,想用这些财宝去求纣王饶了他的父亲。对他来说,即使他放弃了生命,他也不会犹豫。

在小说中,高博一来到朝戈,被狐妖附身的妲看到高博一非常英俊,钢琴技术无与伦比,所以他想接近他。但高博一是个绅士,他当然不会答应这样的事。他断然拒绝,用言语羞辱了妲。妲当然不肯放他走,于是他向纣王哭诉,诬陷高博一调戏自己,并形容他的钢琴是在暗地里诅咒纣王不道德。当纣王听了这话,他自然很生气,所以博伊考试遇到了麻烦。

他被纣王残忍地杀害,被剁成肉酱,做成肉饼,给他的父亲吉昌吃。姬昌已经计算出博伊被杀了,但他假装不知道,吃了肉馅饼。在纣王看来,这是一个空洞的名声,根本没有技能,所以他最终被释放了。当吉昌终于回到西七的时候,他吐出了三只白兔,它们被博一考试的三种精神所改造。兔子走进西七宫,为了清福身白,把它们带到风神台中。

最后,姜子牙封神时,封薄一高为北极正午大帝,使薄一高成为最高职位。虽然看起来像这样,但博伊什么也没做。他没有参与封神之战,也没有杀死敌人。老实说,他几乎是一个战争败类,但他能够得到最高的职位,因为他对封神的贡献不在于他杀死了多少敌人,而在于他在整个事情中的作用。

他是众神名单上第一个死去的人,这也是姬昌决心与纣王作战的原因。他知道,如果纣王没有被杀,商朝被推翻,那么将来可能会有无数的儿子,这将是博一考试的结束。不仅如此,世界上的人们也不会变得更好。因此,博一考试的作用还是很大的。他也是当之无愧的北极中天大帝。

谁让姜子牙在上帝的浪漫中无助?余源后来是怎么死的?感兴趣的读者可以和校易搜一起看一看。

看到这一幕,人们不禁要问,为什么姜子牙不能杀死余源。

袁弘不可能被杀,因为他有八九个弓玄。我不能杀妲,因为她有魅力。

但是余源有什么能力,却不能被杀死?

豫园自己创作歌曲,但你没有看到皇帝的美德。他培养神仙,并保存碧螺宫。胡侃从龙方出现,五行和我一起游泳。在世界各地,三河都被参观过,最高的黄金和玉石都是秘密建造的。用来在炉子里燃烧。

从于源的话中,我们可以看出他是在当皇帝的时候受教的。更重要的是,余源的修炼方法注重对身体的训练,这证明了他的身体有很强的战斗能力。似乎如果他在他下面,他就不能破坏他的身体保护。

另一个,余源也说,让五行和我一起游泳。

人体分为五行,法宝也分为五行,世界上的灵气也分为五行。

五行是金木的水、火和土,五行是相互兼容的。

黄金和水共存,这使得余源得以从水中逃脱。

余源的身体可以在五行之间自由转换,这个世界上的一切都离不开五行。

用刀杀死余源。这是金子,所以有三种方法可以避开余源。一是身体转化为水,金色的水诞生了。

第二,身体转化为火属性,火是金色的。

第三,身体也变成了金属,黄金与黄金碰撞,强者获胜。

玉元的修炼方法重在修炼他的身体,而且他擅长在五行之间转化他的身体,所以姜子牙不能杀他!

但最终,余源在鲁的压力下死去了!

1、姜子牙

上天会让有些人轻而易举地少年成名,但也会让另一些人必须经过一番屈辱磨难,才能在几乎绝望时柳暗花明,这样的人,我们称之为大器晚成。要论大器晚成,有一个人绝对要数第一,因为他直到七十岁才走上了属于自己的舞台——他就是姜子牙。

姜子牙又叫姜尚,商朝末年人。他出身贵族,先祖还帮助大禹治过水,被封在吕地(今河南南阳),故又名吕尚。但荣光只属于遥远的祖先,到姜子牙出世时,姜家的家境已经败落了。为了生存姜子牙从事过不少职业,比如宰牛卖肉的屠夫,卖酒的店家,可遗憾的是姜子牙并没有商业头脑,这些小生意,他一样也没有做好。但姜子牙有个优点,就是人穷志不短,尽管生活困顿,他还是一直很重视文化知识的学习,努力琢磨治国安邦之策。他一直在等待机会,有一天,机会终于来了。

那天,他听说贤明的周文王经常在渭水附近的山林里打猎时,他就萌生了一个毛遂自荐的计划。这个计划很简单,就是天天到渭河边去钓鱼。当然,钓鱼只是他的一个道具而已(他从来没有钓上过一条鱼,因为他用的是直钩),他的真实目的是坐在那儿等待路过的周文王。

碰巧的是,那几天周文王恰好要出去打猎。按照惯例,他在出发前卜了一卦,卦文说:“这次打猎的猎物不是龙,不是四脚兽,不是虎也不是熊,而是能辅佐你称霸天下的人才。”结果,当周文王路过渭水河边时,他就与姜子牙历史性地相遇了,姜子牙用七十年时光练就的卓越口才和智慧谋略,瞬时把周文王征服了。二人一拍即合,文王马上用车接姜子牙回城,并拜为太师。

周文王得到姜子牙的辅佐后,更为积德行善、招徕人才,同时减轻赋税,发展生产。这些措施,使文王在诸侯中声望更高。当时,诸侯都认为周文王是“受命之君”,有四十多个诸侯国都归顺了他。除此之外,姜子牙还替文王筹划向周围发展势力,依次“伐犬戎”、“伐密须”、“败耆国”、“伐邗”、“伐崇侯虎”,向西、向南开拓了大片疆土,势力直达江汉流域。周文王晚年,“天下三分,其二归周”,造成了包围商朝的形势。

后来文王逝世,武王继位,尊姜子牙为“师尚父”,即“师之,尚之,父之”的意思。两年后,纣王自毁长城,杀比干、囚箕子,大失人心。这时,姜子牙敏锐地觉察到,灭商的时机到了。

公元前1066年(一说是公元前1027年),武王封姜子牙为国师,率部伐纣。出师前,卜龟兆,结果不吉利,又赶上风雨暴至,诸侯们都很恐惧,只有姜子牙认识到机不可失,坚决劝武王起兵。武王听从了他的建议,由孟津渡河,与商朝军队大战于牧野(今新乡市郊),结果商军纷纷倒戈。纣王见大势已去,逃回朝歌城中,登鹿台自焚而亡。至此,商朝灭亡,周武王建立周王朝。

在周武王登基的第三天,姜子牙向周武王讲述了《丹书》中以仁爱治国的话,然后就被武王封到齐国。在那里,姜子牙励精图治,赏罚分明,又努力发展渔业、盐业和手工业,使齐国逐步成为诸侯中的强国。

据史书记载,姜子牙活了一百多岁,死后风光地大葬于国都镐京。

姜子牙一生曲折坎坷而又轰轰烈烈,他在军事、政治、经济等各方面,都有卓越贡献,但其中以军事成就最高,有兵书《六韬》传世,所以司马迁在《史记》中说“后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋”。由此看来,姜子牙算是中国军事家和权谋家们当仁不让的祖师爷。

2、周公

古有诗曰:“周朝初建大分封,成王幼聪靠周公。礼贤下士三吐哺,天下归心百业兴。”诗中提到的周公便是周文王之子、周武王之弟周公旦,也称周公。

周公是中国最伟大的一位先哲,儒学的奠基人,更是万世丞相的表率,在历史上他的功德不亚于孔子。甚至连孔子、司马迁、曹操等人都非常景仰他,孔子在《论语》中说:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。”司马迁在《史记》中用重墨渲染了周公的事迹与人格,并把他排在了世家第三位。

周公的功德对于后世的影响是巨大的,周朝的建立与巩固,周公可谓功不可没。他协助周武王姬发灭商,手持一把大斧(即古称之大钺),勇敢杀敌,推翻了商朝的统治,建立了周朝。伐商胜利后,在如何对待战败了的殷商诸侯和上层贵族的问题上,周朝的内部权力核心产生了分歧。有人主张全部杀掉,以绝后患,有人主张先杀一些罪大的,其他的留下;而周公却提出宽容政策,让殷人待在原来的住地,用殷人来管理殷人。武王采纳了周公的意见,把商王朝的原统治地分成三部分:邶、卫、庸,分别由纣王之子武庚、蔡叔、管叔掌管,史称“三监”。正是由于周公旦不断规劝周武王,周朝伐商的革命才是一场相对温和的革命,没有滥杀滥砍,滥毁滥焚,除了灭掉了残暴的纣王,几乎没有什么天翻地覆的颠荡,殷文化遗产也得到完好的保留。

武王死后,成王姬育继位。当时成王年幼,根本不懂治国之事。周公旦代成王执政,处理国家大事。周公摄政不久,周朝内部统治集团便开始猜忌,有人还到处造谣污蔑周公企图篡夺王位。纣王儿子武庚看到周朝这样混乱的局面,认为有机可乘,便勾结蔡叔、管叔等人,发动叛乱,史称“三监之乱”。在这紧急关头,周公旦果断出兵,并亲自率兵东征讨伐,用了三年的时间,终于平定了叛乱。此时,有人便质疑叛乱的出现主要原因在于周公当年提出的“三监”做法,但是,周公却借着讨伐叛乱的机会,向东方进军扩展国土,灭掉了五十多国,将周朝的势力延伸到了海滨。周公当初提出“三监”之治,或许早就料到有此结局,他借着征讨的名义开拓周朝疆土,就结果论而言,周公的这番战略眼光与深谋远虑叫人不得不佩服。

周公在帮助成王治理国家期间,制礼作乐,确立了周朝的统治体制,他制定了专门的礼节和行为规范,提出尊卑贵贱的区分,即宗法制。他还确立了嫡长子继承制,规定只有嫡长子有王位继承权,这样就经法律免除了支庶兄弟争夺王位,对周朝的统治起到稳定和巩固的作用。嫡长子继承制在封建社会一直流传下来。同时,周公还把宗法制和政治制度结合起来,创立了一套完备的服务于奴隶制的上层建筑。他还在总结前代经验的基础上确定了册封、巡狩、朝觐、贡纳等制度,使周朝的统治进一步加强。周朝的许多制度被以后的各朝代一再保留下来,可以说,周公制礼作乐对于整个封建社会的影响都是深远的。

成王长大成人后,周公将政权归还给成王,他还对成王一再谆谆告诫,为成王执政奠定了思想理论基础。在中国历史上极少有臣子能做到这一点,将到手的王位拱手相让,并依然尽心尽力扶持新主,也正因为如此,周公旦赢得了绵延数千年的赞誉。

成王执政三年后,周公便去世了。周公卓越的人格与非凡的政治才能对后世产生了深远的影响,在历史进程中起到了巨大的作用,甚至可以说,周公是对中国先秦政治格局与文明产生影响最大的一位政治家与先贤。 周公旦道德与政治双冠王/4

管仲品性贪婪却誉满天下/6

晏婴才华横溢却无所作为/8

孔子政治失败成就文化巨人/10

伍子胥终生以报仇为最高目标/12

范蠡自由浪漫的政治家和富翁/14

吴起死后还可以杀掉仇人/16

商鞅变法成功却自身殒命/18

张仪以舌头为武器的人/20

蔺相如内柔外刚的完美宰相/22

苏秦前无古人的六国丞相/24

范雎“远交近攻”战略的总设计师/26

吕不韦历史上投资回报率最高的商人/28

李斯以老鼠为师的丞相/30

赵高大秦帝国的“终结者”/32

萧何荣立一等功的“后勤部长”/34

张良拥有完美结局的开国功臣/36

陈平汉代杰出的阴阳家/38

周勃靠狱卒救命的大将军/40

周亚夫自古将门无犬子/42

贾谊失败的文士、政治大家/44

袁盎品德高尚的权力斗争高手/46

晁错书生意气的政治家/48

张汤审老鼠出身的大法官/50

董仲舒影响深远的文化无赖/52

霍光自我奋斗的完美榜样/54

梁统一个大世家的崛起与灭亡/56

王莽依靠“作秀”登上皇帝宝座/58

董卓最大的错误是抢了吕布的女朋友/60

曹操历史上枭雄的代言人/62

张昭有限忠诚的顽固派/64

荀或大汉朝的最后一位忠臣/66

周瑜赤壁之战的领衔主演/68

司马懿抢曹操家底的人/70

诸葛亮鞠躬尽萃的代表人物/72

朱异才华横溢的千古奸臣/74

贾充司马家族篡位的智囊/76

陶侃小人物奋斗的奇迹/78

王导与皇帝共坐龙椅的大臣/80

谢安比明星更擅作秀的政治家/82

王猛捉虱作秀,择明而辅/84

杨素隋炀帝的铁杆死党/86

高颍被砍头的忠臣/88

房玄龄玄武门之变的策划者/90

魏征最爱给皇帝挑毛病的人/92

杜如晦唐朝十八学士之首/94

李绩最会作秀的大将军96

褚遂良刚正不阿的反对派/98

狄仁杰中国的福尔摩斯/100

姚崇脚踏实地的贤臣/102

来俊臣留下业务著作的第一酷吏/104

宋璟一缕春风吹盛唐/106

张九龄以诗留名的宰相/108

高力士重情重义的太监/110

李林甫口蜜腹剑的代表人物/112

李泌不爱功名爱修行/114

李德裕“牛李党争”的始作俑者/116

姜子牙是周朝的开国功臣。他曾经辅佐过周文王和两代国王。周朝建立后,封于齐,一等国号。他是齐国的第一位开国君主,史称姜太公。有许多

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因为他前半生都在和底层的人打交道,他知道底层人的喜怒哀乐和欲望。齐国建国后,他以亲民为基本国策,齐国迅速从一个东夷杂居的穷地方变成了一个代表皇帝征服四面八方的强国。齐国是秦始皇死的最后一个强国。可以说是唯一见证了周朝兴衰的诸侯国。即使中间君主易手,国名也没变,可见这个国家有多重要。这一切都归功于它的开国君主姜太公和他的亲民政策。

姜太公被派到齐国。他即位后,实行政事,顺民风,开辟工商业,发展齐沿海的渔业和盐业。大多数人很快加入了齐国,齐国成为了东方的一个大国。当在蔡国造反,淮夷之地背叛周王室时,成王派赵康公对说:“东至大海,西至黄河,南至穆棱,北至无棣。如果他们有罪,你可以谴责他们。”所以齐国可以出兵,代表皇帝征服其他诸侯国,成为大国,并以此为首都阵营。姜太公执政五个月后,国家事务很快就稳定下来了,他立即向执政的周公报告了这一情况。

周公说:“为什么这么快?”姜太公说:“我简化了君臣之间的礼仪,一切按他们的习俗办,所以才这么快。”和他的邻居鲁国,周公的儿子,伯禽,定居国家三年后,然后报告情况周公。周公问他为什么这么晚。伯禽说,“我想改变当地的风俗和原有的礼仪。要三年才能看到效果,所以来不及了。”姜太公听后叹了口气说:“鲁国的子孙将听命于齐国。如果政府不简单、不适当,人民就不会亲近。只有当政府命令人民时,人民才会来加入他们。”

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姜太公的亲民国策源于他的爱民思想。他认为,皇帝或君主应该尊重民意,热爱人民,聚集族人,弘扬仁义,这样才会得到人民的拥护和爱戴,才会让全世界信服。只有得到人民的真诚支持,国家才能站起来。只有自己的国家稳定富裕了,才能号召全世界。所以,那些欺软怕硬,让世界臣服的人,不一定非要动武,更不要勒索老百姓,而是要对老百姓仁慈,以人为本,在修德禁止暴力。

姜太公民本思想的确立源于他长期的民间生活。他通过长期的民间生活经历,知道普通人想什么,爱什么,需要什么。建国后,他将这一思想运用到治国实践中,最终使齐国强大起来。在他之后,齐国所有的君主都遵循他的既定国策,齐国始终在大国之列。后来,齐国中途衰落,任命管仲掌权。用司马迁的话说,管仲的做法也是姜太公的原因。

爱民爱民的思想并不是姜太公成为齐国君主时就有的,而是在他辅佐西周时期的姬伯昌时就已经确立了。周文王曾问姜太公如何获得世界。姜太公说:一个实行王权的国家,可以使人民富裕;霸权国家可以让高级知识分子富起来;一个勉强生存的国家,可以让高官暴富;没有办法的国家只要让自己的国家库存足够丰富。这叫自上而下的泄,就是只考虑上层的利益,不管下层民众的生活是否安定。Xi伯昌听说后,立即让人开粮仓救济穷人,人民欢欣鼓舞,西周越来越强盛。

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姜太公的爱民思想表现在各个方面,他可以听一些不知名的小人物的话,不管这个人的身份或地位如何,但他听不到他说什么。周武王打败了商纣王,成为世界之王。他给姜子牙封了齐国山。姜子牙去封国上任的时候,走得很慢。招待所有人说:“听说机会难得,却失去了。看到这位客人睡得这么安详,我怕他没去上任。”姜太公听了,立即起床,穿好衣服,天亮时到达齐国。正赶上赖国君引兵来攻营山。营丘毗邻莱国。莱州当时还叫东夷,是个不文明的地方。趁着商周之乱,周朝刚刚得势,没有能力平定远方,就想占领齐国丘这个地方。

其实当时很多诸侯国都面临着同样的问题。纣王给了你一块地,然后你自己占领开发。当地人听不听你的领导?这个国家能不能归你所有,完全取决于你用什么样的政策来聚集人心,让这些“分散”的人成为你的国民。商周时期,仅中原地区就有数百个国家。到了春秋时期,大了一点,只剩下几十个国家从周王室那里找“法”依据。有些国家还是到处迁徙,比如魏、齐。这说明纣王给你信是一回事,能在中国立足是另一回事。

周分封制还有一个特点。天下的“中”是属于周自己的地方,即东都城。靠近此地的地方都给了自己的兄弟、子侄或同姓,不同姓的诸侯都得到偏远地区,如西戎附近的秦,南满附近的楚等等。相比较而言,姜太公辅佐了两代纣王,他是建立周朝最重要的功臣,与周王室有姻亲关系。他拿到的地方比较大,也相对好一些。即便如此,东夷地区也是鱼龙混杂,经济不发达,尤其是当时国家赖以生存的农业相对落后。齐国当时面临的环境,无论是安全还是经济,都存在很大的问题。

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应该说军方的顾虑还是差了一点。毕竟姜子牙是周武王的军事统帅,后世所谓的军事家都视他为父。但经济问题关系到齐国的存亡。齐靠近海边,这里土地多为盐碱地,人烟稀少。姜太公的亲民国策很快收到了奇效。姜太公鼓励妇女投身于纺织刺绣,大力提倡手工艺技能,并让人们向其他地区出售鱼类和海盐。克服了齐国农业不发达的弊端,发挥了其优势。很快,天下所有的财物都回流到了齐国,几乎天下人都穿着齐人做的衣服和鞋子。齐国怎么会不富裕呢?东海泰山的所有王子都来祭拜齐国。为什么人民没有加入并支持这样的君主?

是的亲民政策使齐国强大起来,而他自己也得到了人民的支持。那时候人们爱他,后来人们又赞美他。再加上神化故事的浪漫,人们已经把他奉为神了。上世纪中叶,农村很多地方都能看到“太公在此”的石刻,反映了人们的心理:有了姜太公,鬼都刀枪不入,美好生活有望。

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