别让世俗淹没生活的浪漫和热情什么意思？

看到这句话，想表达的意思是很明确的，意思就是让大家保持浪漫和爱，让自己的生命和活力永远充沛，不要让世俗来将你的对于生活的浪漫和热情所磨灭，意思就是让你对于自己的生活和心灵都有一个满足感，确立出来自己的对于生命的追求和人生的意义。

读完这句话有哪些感受？相信每一个人都会在人生中遭遇到一个又一个的挫折，每一个人都会经历失败，这是必然会发生的一件事情。

但是跌倒对于很多人来说，可能会从此一蹶不振，这是一个错误的观念，失败的意义是能够让我们更加珍惜失败的地方，让我们找到一个点，学会失败学会挫折，这样才能有一个美好的人生！

在中国文学史上，曾有过这样一个辉煌的黄金时代，它沿袭了汉乐府民歌的现实主义传统，掀起了文人诗歌的第一次高潮，确立了文人诗歌的主导地位，形成了刚健、阳刚、豪放、悲凉的“建安体”，被后人奉为典范，对后世的文学艺术发展产生了深远的影响。曹丕、曹植)和“七子”为代表的群星，其中就有这样一位才华横溢、机智过人的大师。他能背诵并潜心作诗，十岁就能七步成诗。

[/s2/]聚光灯下的皇帝和贵族

曹植，字子健，三国时曹魏的诗人、文学家。裴国桥是曹操与武宣皇后的第三子。他生于汉献帝初年，天下大乱。建安九年，曹操灭袁绍后，随父入蜀。

曹植一直生活在一个政治、文学氛围浓厚的家庭，深受时代和父亲曹操的影响。曹操是一代英雄。他是战略家、政治家和作家。他非常珍惜文采，身边有很多才华横溢的人。曹植在这种文学氛围中得心应手，极大地发展了他的文学才华，并在早年就出了名。当他十岁的时候，他就能阅读几十万字的诗歌、散文和辞赋。他为这一理论大声疾呼，并写了一章。同时，他擅长书法和绘画，熟悉音乐，热爱舞蹈和击剑。曹操很爱他。建安十五年，曹操在邺城修建的铜雀台完工，召集一批人“登福台”。曹植“帮他写”，《上台赋》是第一个交上来的。曹操见后，感激涕零。从那以后，“他每次进去问问题，都会回答。他有很高的期望。”

可以说，曹植是一个真正的皇帝和贵族。他的父亲曹操是当时中国北方的真正统治者，他的母亲卞氏，皇后武宣，后来成为曹操的妻子，他的哥哥曹丕，一位母亲的同胞，是曹操的长子。与被称为“三曹”的曹丕相比，他更有才华和气质；与魏晋名士嵇康相比，更显高贵显赫；比起亡国之君李煜，他更乐观豪迈。作为一个从小被父亲宠爱，多次想成为继承人的王子，他早期总是在聚光灯下，在相对舒适的环境中过着美好的生活。他的一些作品反映了他的新装和虚张声势的侵蚀。比如《斗鸡》说：“坐长宴，斗鸡看闲房”；有：“东郊斗鸡，行万里路”，形象地描述了其“骑射之妙，游泳之大乐”。但与一般的儿子不同，他并不沉迷斗鸡，而是野心勃勃，要“努力报国，造福人民，立业永久，建功于石”。他早期的诗歌慷慨豪迈，表现了他的理想和抱负，充满了乐观和浪漫。比如他的代表作《杜明篇》:

白马戴上金镣铐，甚至滑向西北。请问，这是谁的房子？你和护林员。到乡下去，在沙漠里提高嗓门。苏以前抓弓抓得很好，但是椽子不平整。如果控制弦从左边断了，右边的会破坏月枝。举手把苍蝇捡起来。弯腰展开马蹄铁。打败猴子和猿是狡猾的，打败豹蝇是勇敢的。边关告急，骑者数动。羽毛从北方来，玛丽爬上堤岸。驱匈奴，守古墓鲜卑。放弃刀锋，你的生命会安全吗？父母不管，何燕姿和他老婆！编造一个壮汉的名字，不要自己照顾自己。他死于一场国难。当他死时，他感到宾至如归。

这首诗赞赏了游和游侠的高超武艺和爱国精神，充满了英雄主义和乐观主义，支持了他对建功立业的渴望和向往。他的“全国巡演”是以“愿立大功，力输明君”为基调的。考虑到这一点，王佐才大方而独立。“孔子删诗删书已经脱离了王业的魅力。“比我强，比别人强，比别人强”，足见其伟大的政治抱负和崇高的文学自信。

1 爱是一种关于无私、奉献和承诺的情感体验，是一种温柔、纯粹和不求回报的态度。它能够让人们感受到生命的存在和意义，帮助我们超越个人利益、追求真正的幸福和快乐。

2 冷漠之人变得柔软，是指尽管曾经自闭、压抑自己的情感，但后来因为受到某些人或事物的启示和帮助，开始承认并表达自己的情感，并且变得更加开朗和亲近他人。

3 自持之人丢弃尊严，是指顺应自己的内心渴求和需要，勇敢表达自己，坦率地承认自己的弱点和不足，不再为所谓的面子和尊严追逐虚无的目标，而把精力和时间投入到更有意义和真实的事物上。

4 悲观主义者生出浪漫，是指尽管在生活中遇到过很多挫折和失败，但他们仍然能够坚持向前，并为自己梦想中的未来而奋斗。他们在对生命的残酷和现实感到痛苦的同时，也能够在内心中寻找到一丝温暖和美好，保持乐观和浪漫的态度。

　　一个盼望出发，那是像勇士似的，充满了乐观和挑战的精神，他是喜爱海员这个职业，每一次都盼望着出海，有新的远航，他的心是乐观的浪漫的欢快的，所以给予了乐观的浪漫的词和意象--一片洁白的浪花；

　　一个盼望到达，那是一个与此为生的普通海员的正常的心理。出海只是为了生计，而不是欣赏和浪漫，所以他是盼望着抵港的那个情景，铁链的喧哗。在他的眼里没有浪漫有的只是实在的生活。 诗中描述海员的两种“盼望”，实际上是对新中国海员乐观、豪迈的性格和敢于斗争、敢于胜利的英雄气概的赞扬。因为对于海员来说，“盼望出发”就是企盼与惊涛骇浪作斗争，“盼望到达”就是期待与向往胜利地到达目的地。没有出发，就无所谓到达；没有战斗，也就谈不上胜利。因此，海员们的两种盼望正是表达了对战斗与胜利的渴望。推而广之，出发与到达——战斗与胜利，岂只是海员们的两种盼望每一个革命者在人生的征途上不也常常在脑海里涌现这两种盼望么船在海上，会不停地遇到风浪：人在世上，会不断地碰到困难。一个真正的革命战士，就应该象英雄的海员那样，对困难的回答是战斗，对战斗的回答是胜利。这就是《盼望》一诗给我们的深刻启示。

　　引申来看，举海员只是一种形式。也就是说作者想表达的是更为广泛的两种人的性格。喜欢出发的是具有浪漫色彩和乐观性格的一类人；喜欢到达的是脚踏实地的贴近生活的一种性格的人。我觉得作者是跳开来说的，这里没有褒贬，有的只是描述和表现，引发人的思考。

　　用了对比的手法；也用了意象。如浪花代表了乐观，浪漫，欢快铁链的喧哗代表了现实，生活的奔波和繁忙，是没有浪漫色彩的，有的是充斥耳边的锅碗瓢盆。

　　这是一个很美的小诗，我觉得作者的高明之处就是找到了这么好的素材，用海员对于起锚、抛锚这样的事例来作比喻，来突显人物的性格，很形象也很贴切。我们写诗的时候就要学习寻找到最独特、最恰当的比喻体，借代体，来种植我们的思想小树。

　　“一片洁白的浪花”“那一阵铁链的喧哗”有暗示作用和深远的蕴意。

　　最喜欢的还是最后两句“一个盼望出发/一个盼望到达”。这是很高度的概括，我觉得再扩展了说，盼望出发的人是重视过程的人，或者说不是很在意结果的；盼望到达的人就比较实际，是重视结果的。我觉得这个世界这两种类型的人都需要，是互为协调和补充的。，《盼望》这首诗也可以看作是一首意蕴深刻的富有哲理的象征诗。一首好诗的多义性，就在于言此物而又非此物，在“象征的森林”（法国象征派诗人波德莱尔语）里由读者用本身的人生体验去理解、感受，转换成与自己感受相吻合的人生经验。每个人，都可能有自己的人生航程，一个追求目标达到了，又要去追求另一个目标。从这个意义上说，《盼望》不就是人生不懈追求的艺术写照吗？每一个人都是海员，每一个人都希望“出发”和“到达”。因此，《盼望》这首诗给读者的启迪是丰富多义的，艺术审美效果是高尚强烈的。

1形容很浪漫的词语有哪些

成语：

花前月下、比翼双飞、相濡以沫 、举案齐眉、风花雪月、执子之手，与子偕老、朝朝暮暮、相敬如宾、情深意长 、心有灵犀 、天长地久 、海枯石烂、卿卿我我、朝思暮想、一日不见如隔三秋、死生契阔

1、花前月下

解释本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。

出处唐·白居易《老病》诗：“尽听笙歌夜醉眠，若非月下即花前。”

2、百年好合

解释夫妻永远和好之意。

出处《粉妆楼》第一回：“百年和合，千载团圆恭喜！”

3、连枝共冢

解释比喻爱情坚贞不渝。

出处晋·干宝《搜神记》第11卷：“便有大梓生于二冢之端，旬日而大盈抱，屈体相就，根交于下，枝错于上。”

4、海枯石烂

解释海水干涸、石头腐烂。形容历时久远。比喻坚定的意志永远不变。

出处宋·王奕《法曲献仙音·和朱静翁青溪词》：“老我重来，海干石烂，那复断碑残础。”

5、百岁之好

解释好：友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。

出处明·屠隆《昙花记·士女私奔》：“亦雅慕其才藻，故将图百岁之好，非仅邀一夕之欢。”

6、两相情愿

解释两方面都愿意。多指婚姻或交易。

出处明·施耐庵《水浒全传》第五回：“太公，你也是个痴汉，既然不两相情愿，如何招赘做个女婿。”

7、心心相印

解释心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。

出处《六祖大师法宝坛经》：“吾传佛心印，安敢违于佛经。”

8、相濡以沫

解释濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。

出处《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

9、天长地久

解释跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。

出处《老子》第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”

10、天荒地老

解释指经历的时间极久。

出处唐·李贺《致酒行》：“吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。”

11、海誓山盟

解释指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。

出处宋·辛弃疾《南乡子·赠妓》：“别泪没些些，海誓山盟总是赊。”

12、白头偕老

解释白头：头发白；偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。

出处《诗经·卫风·氓》：“及尔偕老。”

13、情有独钟

解释指对某人或某事特别有感情，把自己的心思和感情都集中到他（她、它）上面，特别喜欢、爱他、（她、它）。

出处康笑胤《思君赋》：“问天，问地，问奇川大江，皆不知情为何物？任你王孙公子、金枝玉叶，凭你寒门子弟、乡野村姑，因缘之一字相遇，一旦情有独钟，便即生死相许……”

14、卿卿我我

解释形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。

出处南朝宋·刘义庆《世说新语·惑溺》：“亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿？”

15、如胶似漆

解释象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。

出处《史记·鲁仲连邹阳列传》：“感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉。”

16、风花雪月

解释原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花62616964757a686964616fe78988e69d8331333363396332天酒地的荒*生活。

出处宋·邵雍《伊川击壤集序》：“虽死生荣辱，转战于前，曾未入于胸中，则何异四时风花雪月一过乎眼也。”

17、比翼双飞

解释比翼：翅膀挨着翅膀。双飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。

出处《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。”

2形容浪漫的词句有哪些

浪漫 làngmàn (1) [romantic] (2) 富有诗意，充满幻想 我的想法也许有点浪漫 （3） 行为放荡，不拘小节（常指男女关系而言） 他们的关系太浪漫了 （4）英文：romantic，又称为罗曼蒂克 浪漫是什么？就是她哭时，你给她的温柔的肩膀，手足无措的递过去的手帕！！！ 浪漫是什么？就是她跟你说她想要星星时，你平静而温柔的告诉她“我就是她的太阳”！！！ 浪漫是什么？就是她忙碌一天，回到家里，看着平时不善厨艺的你也系上了围裙，桌上摆着她平时爱吃而你又不会做的菜，当她含着泪慢慢的咀嚼那种幸福时，你脸上那憨憨的笑！！！ 浪漫是什么？她病了，而且很重，是那种死亡率极高的脑部疾患，开了刀以后你就不曾离开过她的病床，一直温柔的呼唤着她，希望她能醒过来，三天揪心的守护让你衣衫不整，胡须满面，终于她醒了，而你：一个不曾流过泪的大男人，却象一个孩子般无助的哭出声来，虽然，你在对她微笑！ 浪漫是什么？对她来说就是你在教堂里，牧师说：“你愿意一生一世，无论是富贵还是贫穷，都会爱她和保护她吗？”你充满深情的那句：我愿意！！！ 浪漫是什么？你要加夜班，回来时已经午夜一点多了，疲倦的你，爬了三层楼，到了你家的门口，这时，门开了。

同样略显疲倦的她，接过你手中的东西，微笑的对你说到：“你回来了！”浪漫是什么？听过林忆莲的一首歌，歌名叫《至少还有你》。里面有一段这样的歌词：“我怕来不及，我要抱着你，直到看着你的发线有了白雪的痕迹，直到视现变的模糊，直到不能呼吸，让我们形影不离！！！如果全世界我可以放弃，至少还有你值得我去珍惜，而你在这里就是生命的奇迹！也许全世界我也可以忘记，只是不愿意失去你的消息，你掌心的痔我还记得在哪里！ 浪漫是什么？古有苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”今有轻舞飞扬的“如果把整个浴缸的水倒出，也浇不熄我对你爱情的火。

整个浴缸的水全部倒得出吗？可以。所以，是的，我爱你！！！ 浪漫是在下雨的时候，递给你一把伞 浪漫的雨 浪漫是在寒冷的时候，拥你在怀里 浪漫是在你幸福的时候，你爱的人在你身边 浪漫是重复着平常的平常。

浪漫是什么？也许就是一句话，一个眼神，一个微笑或是一段岁月！也许，什么也不是？ 其实重要的不是浪漫是什么，而是我们有爱，我们有爱的感觉，即使我们不曾浪漫过，但我们爱过。谁又能说爱过不是一种浪漫呢？ 虽然人们常说这样做那样做很浪漫，从事什么工作很浪漫，某某人多浪漫，但若真正给浪漫下个定义，就会感到浪漫似乎是只可意会不能言传的。

我们所说的浪漫有以下几种： 1、浪漫的性格。 2、浪漫的生活方式（或工作）。

3、浪漫的行为。某些行为充满诗情画意，很浪漫。

我的一个同学，常到雨中散步，自称心里感到很浪漫。又有一对很好的恋人，平时紧张工作，每逢周末，便手拉手迎着朝阳，漫步十里长堤，至傍晚迎着夕阳回来。

这些行为，其实是一种特殊心情的外在表现。 4、浪漫的心境。

浪漫可以体现在做某一件很小的事情上，或在一种工作中，或是一生中生活的某个方面，是一种很高的精神活动。 那么，怎样才能成为一个浪漫的人呢？ 1、要有质朴清纯的性格。

很显然，没有一定的诗人气质的人纵使被大雨淋透也体会不出浪漫来。这种性格是自然而然依天性而成的，追功逐利，虚情假意只能削弱这种天性。

2、浪漫的行为不是刻意追求所能得到的。这是一种很美好的心境，一种很美好的形象，只有对诗情画意敏感的人才能体会到。

对自然，对人，对事物深深地喜欢、用心爱着的时候，往往会悄然升起这种感受。刻意模仿别人，那不是源于自然，所以很难体会到这种心境。

浪漫纯乎是一种灵性的浮现。 3、提高自己的艺术欣赏能力，增加对美的体会能力，可以使自己更易体验到美好的心境。

诗人、艺术家、文学家中多浪漫人物，与他们本人的艺术修养有很大关系。 由此看来，勿须抱怨自己缺乏浪漫，也勿须羡慕别人，自己用美好的心境，纯真的感情，去生活，去工作，小至走路散步，大至人生理想等，都有一种天然的真意。

这种心境会使人体会到很高的人生境界，使你感到周围充满诗情画意，生活得悠然自得 浪漫，不仅是在生日时收到令人尖叫的花束，也不是在每一个纪念日里翻云覆雨一番。新兴的浪漫主义，要你偷取每一个能够相聚的小片刻，感性的分享，性感的共处。

其实，亲密关系的营造并非一定要大费周章才能完成；也不是劳师动众的邀集一整个乐队来伴奏的烛光晚餐才算数。不妨试着就只是一双紧握的手，一本两人共享的漫画书，一段有轻音乐陪伴的减压 ，你会知道，原来贴近一个人，是可以如此轻易。

以下，我们便为你提供几个点子，让两人生活更多添一点浪漫与甜蜜： 幽默感：无论在任何情况下，幽默感都不会是个讨人厌的角色。笑倒在一起的甜蜜更是能快速地解除危机或治疗受伤的情绪。

1纪念日： 纪念不一定非要有个特别的理由才行。随时发挥想象力创造庆祝的理由，不管是雨天、摔跤日，或是好不容易排了3小时才买到Kitty的纪念日都可以是一个浪漫一下的好理由。

当然最重要的结婚纪念日绝对不宜遗忘，让彼此都。

3描写浪漫爱情的词语

描写浪漫爱情的词语：矢志不渝、一往情深、天长地久、琴瑟之好、相濡以沫。

1、矢志不渝

解释：表示永远不变心。

出自：唐朝房玄龄等人合著《晋书·谢安传》：“然东山之志始末不渝，每形于言色。”

然而东山的意志始终不变，常常表现在脸上。

语法：动宾式；作谓语、状语；含褒义

近义词矢志不移、坚持不懈

2、一往情深

解释：指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。

出自：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“谢公闻之曰：‘子野可谓一往有深情。’”

谢公听了以后说：子野可以说是顷注了很深的感情。

近义词情深意重、深情厚意、情深一往、深情厚谊、白头如新、情意绵绵、无情无义、一往而深

反义词寡情薄义、朝秦暮楚、朝三暮四、恨之入骨、食肉寝皮、卸磨杀驴、无情无义、白头如新

3、天长地久

解释：跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。

出自：唐·白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”

释义：即使是天长地久，也总会有尽头，但这生死遗恨，却永远没有尽期。

语法：联合式；作谓语；形容时间长久

近义词日久天长、成年累月、长此以往、坚韧不拔、坚忍不拔、海枯石烂、坚定不移、年深日久、天长日久、矢志不移、海誓山盟、山高水长

反义词稍纵即逝、一时半刻、曾几何时、一朝一夕、彩云易散

4、琴瑟之好

解释：比喻夫妻间感情和谐。

出自：周朝《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”

见到自己心动的女孩子，希望能用琴声来打动她。

示例：他们俩海誓山盟，愿永结琴瑟之好。

近义词鸾凤和鸣、琴瑟调和、比翼双飞、夫倡妇随、夫唱妇随、凤凰于飞

5、相濡以沫

解释：濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。

出自：《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”

释义：泉水即将干涸，为了生存，两条鱼儿用彼此嘴里的唾沫互相润湿对方。与其这样，何不各自到江河湖海中畅游，忘记对方的存在呢？

语法：偏正式；作谓语、定语、宾语、状语；含褒义

近义词呴湿濡沫、同甘共苦、相濡相呴、生死与共、同舟共济、爱屋及乌

反义词爱莫能助、鱼肉乡里、以毒攻毒、落井下石、自私自利、以邻为壑

4两个字的关于幸福爱情词语

兴奋、快乐、喜悦、愉快、畅快、欢畅、欢喜、欢腾、欢快、欣喜、潇洒、

甜美、亲亲、灿烂、缠绵、恬豁、乐观、开朗、忻乐、乐呵、悠然、宝贝、

美好、宠乐、乐怀、惬意、安心、舒心、温馨、玲珑、甜蜜、温馨、愉悦、

比翼、连理、并蒂、合欢、良缘、天合、地设、同心、鸳鸯、意合、璧合、

吉祥、白首、齐眉、良宵、甘甜、甜美、甘美、浪漫、舒服、开心、欣忭、

怡悦、乐意、欢跃、雀跃、得意、快活、高兴、欢心，欢欣、温存、温暖、

温和、微笑、欢笑、嬉笑、欢颜、思念、相思、婵娟、心悦、美满、幸福、

可爱、美丽、思春、思韵、开怀、笑颜、笑容、喜笑、欢声、笑语、眉开、

眷恋、爱恋、思恋、热恋、恬静、舒适、恬荡、恬雅、恬适、恬旷、恬逸、

安然、坦然、祥和、甜润、甜适、甜爽、闺蜜、心系、唯爱、独钟、美滋、

达令、心爱、心慕、亲爱、密爱、喜爱、如意、如愿、飘逸、逸致、宠爱

5形容“浪漫”的句子有哪些

1、人生下来的时候都只有一半，为了找到另一半而在人世间行走。有的人幸运，很快就找到了。而有人却要找一辈子。

2、天黑了陪你走回家。

3、有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。

4、有点怀疑自己，是不是不敢爱了。难道我也是那种一朝被蛇咬十年怕井绳的人吗？当初走的干脆，给自己留下了骄傲，不后悔。有些人是不够格去让自己多付出感情的，因为他不配。

5、特别能吃苦这五个字，我想了想，我只做到了前四个

6、其实没有谁是不幸的，只是有些人固执的不愿放手。

7、要问我爱你有多深，我真的说不出来，只知道你已成为我生活中的一种习惯，不可或缺的习惯，每天可以不吃饭不睡觉，却无法不想你，嫁给我！

8、亲爱的，我们会老去，希望那时我们仍能相互搀扶，相互拥抱着温暖而眠，让回忆陪伴着我们微笑，让爱永远萦绕在心间！

9、其实我们寻寻觅觅了那么久，遍尝每一次爱情的甜蜜与艰辛，而最后选择的爱人，不过就是在我们心意动时，经过身边的那一个。什么青梅竹马，什么心有灵犀，什么一见钟情，都不过是些锦上添花的借口，时间才是冥冥中一切的主宰。

10、人生的大部份时间里，承诺同义词是束缚，奈何我们向往束缚。

11、有没有人和我一样，还在为了一个没有结果旳结果执着

12、想你是一种 ，想你也是一种幸福，想你，是我快乐的源泉，让我回到了情窦初开的年代，那种思念在心底里蔓延，蔓延……

13、我喜欢这样想你，让自己的心有了柔柔的疼痛和幸福的甜蜜。不经意间，我会静静地想你的名字，想你的背影，想你温暖的笑容，想你的文字，想与你相拥在雨中漫步，想与你在幽幽月华下携手相依，然后一起慢慢老去。

14、即便是爱如一颗糖，甜蜜到忧伤，也是那么心甘情愿的，把爱的滋味品尝，酸甜苦辣咸，五味杂陈，个中滋味都品完，才算得上是好好的爱了一场。如果真的是相爱的两个人，相互已融入对方的生命，同忧伤共欢喜，心意相通，两颗心也早已化作了一个灵魂。

15、让我们的风花雪月，一起埋葬！一起消失！

6形容浪漫的成语

1月下花前yuè xià huā qián成语解释本指游玩休息之处。

后指男女幽会的地方。成语出处唐 白居易《老病》诗：“尽听笙歌夜醉眠，若非月下即花前。”

2比翼双飞bǐ yì shuāng fēi成语解释比翼：翅膀紧靠翅膀；双飞：成双地并飞。借比翼鸟的双宿双飞；比喻夫妻形影不离心心相印。

成语出处《尔雅 释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。”3举案齐眉jǔ àn qí méi成语解释案：有脚的托盘。

汉代的梁鸿、孟光是一对恩爱夫妻；孟光在给梁鸿送饭时总是把端饭的盘子举得与眉毛一样高；以示对梁鸿的尊敬。后用以形容夫妻相互敬爱。

成语出处南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 梁鸿》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。” 4朝朝暮暮cháo cháo mù mù成语解释从早到晚，天天如此，成语出处战国·楚·宋玉《高唐赋》：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。

朝朝暮暮，阳台之下。” 5风花雪月fēng huā xuěyuè成语解释泛指四时景色。

原指封建文学里描写自然景物四种对象。后比喻堆砌词藻；内容贫乏；思想感情 不健康的诗文。

也比喻风流场中男女间恋爱的风流事或花天酒地的荒*生活。成语出处宋 邵雍《伊川击壤集序》：“虽死生荣辱，转战于前，曾未入于胸中，则何异四时风花雪月一过乎眼也。”

7形容浪漫 的成语

形容浪漫的成语有：海誓山盟、长相厮守、情比金坚、天长地久、比翼双飞一、海誓山盟 [ hǎi shì shān méng ]1、释义：男女相爱时所立的誓言和盟约，表示爱情要像山和海一样永恒不变。

也说山盟海誓。2、出处：宋·辛弃疾《南乡子·赠妓》：“别泪没些些；海誓山盟总是赊。”

译：别总是眼泪兮兮，爱情要像山和海一样永恒不变总是奢侈的。二、长相厮守 [ zhǎng xiàng sī shǒu ]1、释义：长时间在想一起互相守侯的意思。

2、出处：《乐府民歌》中《上邪》，何处而来“山无棱”？《上邪》原作为：“上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”译：天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。

除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝。

三、情比金坚 [ qíng bǐ jīn jiān ]1、释义：形容感情非常坚定，常作于男女爱情。2、出处：唐代白居易的《长恨歌》中有：惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。

译：只有用当年的信物表达我的深情，钿盒金钗你带去给君王做纪念。金钗留下一股，钿盒留下一半，金钗劈开黄金，钿盒分了宝钿。

但愿我们相爱的心，就像黄金宝钿一样忠贞坚硬，天上人间总有机会再见。四、天长地久 [ tiān cháng dì jiǔ ]1、释义：跟天和地存在的时间一样长，形容永久不变（多指爱情）。

2、出处：《老子》第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”译：天长地久。

天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。

非以其无私耶？故能成其私。五、比翼双飞 [ bǐ yì shuāng fēi ]1、释义：比翼：翅膀挨着翅膀。

双飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。

古希腊文学是指古代希腊世界的文学。广义的古希腊文学涵盖了从氏族制希腊社会到希腊化时代的文学，持续时间近1000年。古希腊文学是整个西方文学的源头，也是欧洲文学的第一个高峰。

古希腊文学反映了欧洲从氏族社会向奴隶制社会过渡时期的现实生活，特别体现了古代世界的人们对战争与和平、人与自然之间的关系的思考。古希腊时代显赫的英雄行为和社会历史的重大变迁都在文学作品中得以深刻的体现。这些文学作品不仅为整个西方文学的发展奠定了基调，也为人们研究古希腊世界的历史与社会提供了丰富的文献资料。

古希腊文学中的神和人都具有自由奔放、独立不羁、狂欢取乐、享受人生的个体本位意识，而在困难面前又表现出艰苦卓绝、百折不挠的精神。威力无穷的命运给古希腊人带来了困惑与恐惧，也培养了他们的自我意识和个体精神。此外，他们在与命运抗争中激发出了蓬勃的生命活力。

古希腊文学正是在描写人对现世价值的追寻、人与命运的矛盾和抗争中展示了人性的活泼与美丽，表现了人类童年时期的自由、乐观与浪漫。生命意识、人本意识和自由观念是古希腊文学的基本精神，以后也成了西方文学与文化的基本内核。

古希腊文学产生的基础

天时地利人和促进了古希腊文学的产生

1、气候：

希腊文化比东方文化（中东）出现晚的原因，主要是因为冰河期蔓延，欧洲大陆气候严寒。冬季希腊比较冷，但是毕竟是地中海式气候，夏天漫长炎热，尤其是对于雅典人。

天热，只需很少的设施就能维持生活，一块布身上一搭就是衣服，吃得也少，干活没劲，家里没有冰箱空调也呆不住，出去和人聊天玩，泡泡澡，听听歌谣－－闲暇、户外、懒散、热情。英国学者基托说：“很少有哪个民族这样酷爱交际。

谈话对于希腊人而言像呼吸一样不可或缺。除了雅典，又有哪个社会产生过像苏格拉底这样的人物－－他没有写下一个字，没有传授一套教义，除了一两次上战场外，从未离开过一座城市，仅凭在街头与人谈话就改变了人类思想潮流。又有哪个社会，这样不考虑受教育阶层与未受教育阶层，有趣味者与粗俗大众之间的差别。

雅典人，以及许多其他地区的希腊人的教育，是在集会场合上获得的－－在市场、柱廊、竞技场，在政治集会，在剧场，在荷马作品的公开朗诵会，在宗教庆典上长时间的演说中。在雅典，所有的事务可以向所有的人敞开，因为它们可以向空气和阳光敞开。”－－民主思想的产生。

2、地理：

古希腊的地理范围包括希腊半岛、爱琴海诸岛屿、克里特岛和小亚细亚半岛西部沿海地带。到后来，随着领土扩张，也包括北非、西亚、意大利半岛南部及西西里岛等地中海地区。

希腊半岛境内多山，约占总面积的五分之四，加上雨量稀少，不利于农业的发展，只能生产少量的大麦、小麦和豆类，需要输入谷物，粮食问题是上古希腊的重要社会问题。但山区多大理石和陶土，矿产丰富。山坡丘陵地带盛产橄榄和葡萄，为建筑、冶金、榨油、酿酒等手工业提供了原料。

此外，希腊半岛三面环海，拥有全世界最曲折蜿蜒的海岸线，多良港，有利于航海业的发展和海外。

亚细亚半岛西部沿海地带与希腊半岛东部类似，多港口，为希腊半岛上的海外移民提供了广阔的天地。

地中海内岛屿星罗棋布，共400多个，相距不远。

3、人口：

希腊半岛的原住民是非希腊语种的人，bc2000年左右，一批操希腊语的人从多瑙河下游逐渐南移，进入希腊各地。他们与原住民混居通婚，形成了希腊人。移民社会，具有开放的胸襟。

天时地利人和，共同哺育了一个蔚蓝色的文明。

古希腊文学发达的原因

由于古希腊海湾、海岛众多，航海业发达，因此同其他地区，特别是同埃及和西亚各国有着广泛的商业、文化联系。早在古希腊文明诞生之前，在西亚的两河流域的峡谷里就连绵不断的产生了苏美尔文明、巴比伦文明和亚述文明。那里已经具备了较先进的书写、冶金、纺织等手工艺术，数学、天文学、建筑学也达到相当高的水平。

地处北非的埃及，在工业、农业、科学、文学艺术方面也出现了古代罕见的奇迹。这一切都对希腊文化产生了深刻影响。希腊人从古老的东方文化中吸收了丰富的营养以滋润自己，希腊文学也具有显著的东方色彩。

古希腊文学表现了古希腊人对宇宙、自然与人生的理解与思考，其中蕴涵着他们较为原始的精神、心理、情感和文化的内容。外部世界的神秘莫测，大自然不可驾驭，人生的变幻无常，使他们形成了带有宗教宿命论色彩的“命运观”。体现在文学中，命运对人具有绝对的控制性和不可改变性，人必须服从命运的安排，但人又可以在命定的范围内发挥最大的才干与潜能，随心所欲的去做自己的事。

古希腊文学的代表人物和作品

1、赫西奥德(hesiod)：

公元前八世纪末期到公元前七世纪初期，比奥西亚的一个自耕农。

教诲诗《工作与时日》。

叙事长诗《神谱》。

2、抒情诗歌：

奴隶制－私有制，个人意识代替集体思想，抒发个人感情的抒情诗歌代替史诗开始繁荣。

抒情诗歌起源于民间歌谣，根据伴奏不同，有琴歌、笛歌等。

如：阿那克里翁。萨福。

3、伊索(aesop)寓言：

相传伊索生于公元前六世纪，曾是萨摩斯岛的雅德蒙的家奴，由于他的才智受到主人的赏识而获得自由。后来作为吕狄亚国王克洛索斯的特使被派往德尔斐，因得罪权贵和当地居民，被控告“亵渎神明”，投崖处死。

现在流传的《伊索寓言》，约有四百篇，虽然都冠以伊索的名字，但其实是后人根据大量的希腊寓言和其他地区的寓言汇编而成。

来自社会下层的创作，主要反映了下层社会人们的思想和感情，是古代人民斗争经验和生活教训的总结，也含有许多消极的东西。

影响极大，对法国的拉封丹、德国的莱辛、的克雷洛夫都产生了影响。

主要故事：《农夫与蛇》、《龟兔赛跑》、《狐狸与葡萄》。

4、文艺理论：

1）苏格拉底：

哲学对话的形式，神创造自然界。对哲学作“心灵的转向”，研究自我，“认识你自己”。“辩证法”。－－西方哲学史上第一个系统的唯心主义哲学家。

2）柏拉图(plato)：

出身于雅典的名门贵族，二十岁时师从苏格拉底并成为苏格拉底的忠实信徒。苏格拉底的行为和学说主要就是通过柏拉图的著作纪录流传下来的。苏格拉底死后，柏拉图曾流亡国外，公元前385年左右，柏拉图在雅典城外的阿加德米创办学园，在学园中免费收徒，通过数字、天文、、哲学的训练，为当时的希腊城邦培养治国人才。

其们形成学园派。

政治上：反对民主制，提倡贵族政治（精英），提出乌托邦。主要体现在《理想国》中，展现了他理想的政治制度，这是西方最为广泛阅读的一部哲学著作。

极其丰富、极其复杂。和天真的混合物。优生学、公社化农业，为了完美的乌托邦，不惜消灭一个阶级，公有制度和法西斯观念，迷人也伤人。

忽略了人的劣根性：占有欲、嫉妒心、不安分等。

法律上：比较切实，法律高于统治者的思想。影响极大。《法律篇》。

哲学上：创立理念论，西方客观唯心主义的始祖。只有狗的概念才是真实的，不管是呆在窝里的还是在前院的狗都不过是表面上的狗，也就是说，它们是那永恒不变的完美原型的复制品。

如此说来，一幅画中的狗就是复制品的复制品。理性主义。对绝对进步的坚持和对建立普遍原则的坚持。

文艺学上：《文艺对话集》，美是理念。

3）亚里士多德(aristotle, bc384--bc322)：

诞生于希腊北部的马斯多尼亚，所以并非真正的希腊人，而是“外来人”。18岁入柏拉图的阿加德米学园，后来当学园教师，颇有自己的反叛思想，对导师柏拉图的理想主义进行了非难。公元前342年，应马其顿王菲力浦二世邀请，任王子亚历山大的教师。

公元前335年在雅典城外的吕克昂建立自己的学园。吕克昂学园注重实际并大胆尝试和探索，在哲学和许多方面取得了重要成就。由于亚里士多德的教学活动多在散步时进行，故被称为“逍遥学派”。

亚里士多德是个擅长分类的天才，首次将哲学和其他学科区别开来，并开创了逻辑学、伦理学、政治学、生物学等学科，此外还涉猎逻辑学、心理学、物理学、历史学、美学、植物学、医学、气象学、数学。他不只是个教授，他本人就是西方的大学。著作有《工具篇》、《逻辑学》、《物理学》、《形而上学》、《政治学》、《伦理学》、《诗学》、《修辞学》等。

恩格斯称他为“最博学的人”。

古希腊文学的基本特征有哪些

2楼：匿名用户

古希腊文化作为古典文化代表，在西方乃至世界都占有极其重要地位。爱琴海文明虽较古埃及文明`古巴比伦文明`古希伯来文明和古印度文明迟，但其影响却更为巨大。换言之，上述文明以淘汰于历史长河之中，而古希腊文化精神却未被湮没。

其灿烂程度影响力，长久的生命力似只有中华文明方可比拟。 一：理想主义。

古希腊的一个重要的美学思想就是和谐是美。古希腊人很早就提出比例的观点，并运用于绘画雕刻。毕达哥拉斯学派哲学观一最根本的思想，就是宇宙和世界按照“数”的关系和原则构成的，因此是最和谐的`最具有数的规律性。

文学作品中，男性大多具有非凡的力量`英俊的相貌`发达的肌肉。女性则有惊世的容貌，诱人的胴体。神其实与人一样拥有情感`缺点，只是他们拥有人不具有的神力，换言之，神只是理想化了的人。

二：人文主义。文艺复兴的核心思想是人文主义决不偶然。

古希腊文化起了重要作用。希腊人重视个人价值，追求自由，享乐。希腊神话中经常出现半神般的英雄，像赫拉克勒斯`忒修斯`珀修斯等，不需要再举例。

神同人一样，追求女色，争强好胜。三：理性主义。

希腊人是奔放的，拥有所谓的“酒神情绪”。但比起其他民族，理性色彩还是比较突出的。古希伯人信奉上帝`埃及人崇敬太阳神，印度人膜拜的就更多了。

希腊人对神的态度与其说是崇拜不如说追求向往。人甚至敢开神的玩笑。这种理性主义使得苏格拉底可以为真理喝下毒酒。

希腊人将这运用到哲学，思考世界的本原，悖论的逻辑；运用到科学，研究杠杆`滑轮`浮力，发现数的奥秘 。

古希腊文学有何特点？

3楼：白如今

古希腊文学我看的不多，最多的还是古希腊神话故事，我觉得特点有这几样：

1、英雄主义。涌现出不少英雄人物，如特洛伊战争里的赫拉克勒斯等等。

2、神话平民化：古希腊对神明的描述并不是高高在上，神与人民共存而相互影响，与其是神，更像是“领导”，各种战争的开端，人与神的各类比试都能看出来，这是与圣经最大的区别。并且在某些方面，像是民主主义的萌芽思想。

3、人物性格化，真实化。神不再是完美、受人敬仰的存在，神也会有优缺点，杀戮无度或有所弱点。

4、对性和爱的诠释与描述，与圣经等其他著作相比，希腊神话的性征和好更开明，对同性之爱的描述很常见，如水仙花、风信子等花的，都是源自于男子之爱，或自爱的启蒙。从某种程度上来看，希腊神话也算是“自我”思想与意识的启蒙。