牛汉有哪些诗歌？

牛汉有哪些诗歌？, 牛汉写的诗歌

1、牛汉写的诗歌如下：

长诗：《鄂尔多斯的草原》（1942年）

诗集：《彩色生活》（1951）、《祖国》、《在祖国面前》、《海上蝴蝶》（1985）、《沉默的悬崖》（1986）、《牛汉诗选》（1998）、《温泉》（1984）获全国优秀新诗集奖、《爱与歌》（1954）、《蚯蚓和羽毛》、《牛汉抒情诗选》、《我的第一本书》（被选为语文人教版八下课文） 、《华南虎》（被选为人教版语文教科书七下课文）、《中国当代文学百家——牛汉诗歌精选》、《半棵树》、《空旷在远方》、《汗血马》(被选为人教版八上课文）等。

2、牛汉简介：

牛汉（1923年10月2日－2013年9月29日），本名原为“史承汉”，后改为“史成汉”，又名“牛汉”，曾用笔名“谷风”，山西省定襄县人，蒙古族。当代著名诗人、文学家和作家，“七月”派代表诗人之一。1940年开始发表文学作品，主要写诗，近20年来同时写散文。曾任《新文学史料》主编、《中国》执行副主编，中国作家协会全国名誉委员、中国诗歌学会副会长。他创作的《悼念一棵枫树》《华南虎》《半棵树》等诗广为传诵，曾出版《牛汉诗文集》等。

牛汉的诗剧有哪些？

长诗：《鄂尔多斯的草原》（1942年）。

我仍在苦苦跋涉 牛汉

诗集：《彩色生活》（1951）、《祖国》、《在祖国面前》、《海上蝴蝶》（1985）、《沉默的悬崖》（1986）、《牛汉诗选》（1998）、《温泉》（1984）获全国优秀新诗集奖、《爱与歌》（1954）、《蚯蚓和羽毛》、《牛汉抒情诗选》、《我的第一本书》（被选为语文人教版八下课文） 、《华南虎》（被选为人教版语文教科书七下课文）、《中国当代文学百家——牛汉诗歌精选》、《半棵树》、《空旷在远方》、《汗血马》(被选为人教版八上课文）等。

散文：《童年牧歌》、《中华散文珍藏本·牛汉卷》《牛汉散文》，《萤火集》、《滹沱河和我》（2013年语文七年级上册第七课）、《悼念一棵枫树》（获1981年～1982年文学创作奖）等。

诗话集：《学诗手记》、《梦游人说诗》2本

有哪些诗歌诗歌

《坐火车》

爸爸带我坐火车，

火车开动的时候，

窗外的东西就动了起来；

山开始往后退，

树也往后退，

房子也往后退……

哇！什么东西都往后退，

好怪好快啊，

我们都不用走路，

一下子就到了台北。

《秋姑姑》

我们想起秋姑姑

就想起收获

我没有见过秋姑姑

但我猜秋姑姑的脸儿

是红红的

圆圆的

胖乎乎的

我没有看见过秋姑姑

但我猜秋姑姑

是一个画家

秋姑姑一来

就给果树和庄稼

抹上了金黄的

火红的颜色

秋姑姑啊

忙着呢

——她给所有的

箩筐和麻袋

都装上了

饱满的粒子

沉甸甸的果子

果子爱嘟著嘴巴

提个意见说：

罗筐太小

装不下！

秋姑姑啊

她真好

她给我们送来了

一阵阵凉风

使得那给村里看场院的

小弟弟、老奶奶们

把手上的蒲扇

一把，一把收起来

秋姑姑啊

披着露珠来到

踩着霜花

悄悄地走了

她给我们留下了

又一个丰收的喜悦

《我学写字》

当我学着写“小绵羊”，

一下子，树呀，房子呀，栅栏呀，

凡是我眼睛看到的一切，

就都弯卷起来，像羊毛一样。

当我拿笔把“河流”，

写上我的小练习本，

我的眼前就溅起一片水花，

还从水底升起一座宫殿。

当我的笔写好了“草地”，

我就看见在花间忙碌的蜜蜂，

两只蝴蝶旋舞著，

我挥手就能把它们全兜进网中。

要是我写上“我的爸爸”，

我立刻就想唱唱歌儿蹦几下，

我个儿最高，身体最棒，

什么事我全能干得顶呱呱。

《我的风筝》

把我带去吧，我的风筝，

快快把我带上蓝天！

我要在天上飞行，

我要在天上盘旋，

我要像鸟儿那样飞呀飞，

飞过大海哟 ，飞过大洋。

把我带去吧，我的风筝，

快快把我带上蓝天！

在天空看看世界有多棒，

去看全世界的小朋友有多好，

我要同他们手拉手，

我要同他们一起欢笑。

把我带去吧，我的风筝，

快快把我带上蓝天！

评论牛汉的诗歌著作

《诗歌：研究与品鉴》

内容提要本文从美学品格方面对牛汉诗歌进行探讨。牛汉是崇高诗美的创造者。崇高美的真谛在于“从苦难中升起力量”。牛汉诗歌的美学品格总的说来是“崇高”，但具体到不同阶段又有不同特点。其早期诗作是崇高诗美基调的确立，可用“沉郁”二字概括；其文革时期诗作是崇高诗美的坚持与深化，可用“悲慨”二字概括；其晚近诗作是崇高诗美的超越与升华，可概括为“雄浑、劲健、旷达”六字，亦可据牛汉诗句概括为“浩瀚和肃穆空灵”七字。本书∷来自∷读 a41 书 t18 频 t51 道 阅读无限 z95 赢在TOM读书！

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牛汉的名字与牛汉诗的美学品格本书∷来自∷读 p36 书 o86 频 d87 道 阅读无限 z23 赢在TOM读书！

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牛汉原名史成汉。史成汉这个名字，恐怕不会有太多的人知道；而作为笔名的牛汉，却早已烙印在广大读者的记忆里。我这里不是要在牛汉的名字上费口舌，而是实实在在感觉到牛汉这一名字与其人其诗之间具有一种吻合的恰切的关系。早期的牛汉，曾用“谷风”等笔名发表作品，牛汉一名是后来改的，并最终锁定。这是作者的一种有意识的选择。他从自己的本名“史成汉”中借用一个“汉”字，又取母亲的姓氏——牛，这样既与本名有一定联络，同时更简洁上口。最重要的是，这两个字组合到一起，产生了一种奇妙的效应。中国汉字是表意文字，每个人取名字都有一定的讲究。名字不仅仅是代号，还有一定的内含。许多人的名字被人称奇称妙便说明了这一点。“牛汉”这一名字，既有外在的美，又有内在的合理性。“汉”，就其直观的意义讲，可解释为硬汉、铮铮铁汉；它与“牛”字搭配，又增添一种执著、倔强、坚韧的品性。再者，“汉”可解释为汉族、汉人，而“牛”令人想到游牧民族（“风吹草低见牛羊”之类），从而与牛汉具有蒙古血统相联络。这些是“牛汉”这一名字的外在美，而其内在的合理性，表现在它与牛汉其人其诗之间的相像。牛汉身躯高大、挺拔，诗人自己说：“我的身高一米九零，像我家乡的一棵高粱。”①而牛汉创造的诗，又闪耀着硬汉般的力度美，显示出强烈的生命的跃动和“力的舞蹈”（郭沫若句）。诗论家杨匡汉也对牛汉先生做过这样的描绘：“倘若从直观和印象的角度去谈论牛汉，那么，他那身高一米九零的大块头显示男子汉的伟岸魅力，……而他那在坎坷的人生道路上尝遍酸甜苦辣而乐观爽朗的气度，会给你一种坚韧不屈性格的感染。”②十多年前的一天，我曾叩开牛汉先生在八里庄寓所的门户，领略了牛汉先生的高大挺拔，也感受到了他对年轻人的一腔热情。本书∷来自∷读 q87 书 s84 频 b72 道 阅读无限 p61 赢在TOM读书！

19年，牛汉发表了他晚近时期比较重要的一首诗：《空旷在远方》。其中有这样的句子：本书∷来自∷读 w66 书 b26 频 g71 道 阅读无限 g88 赢在TOM读书！

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他们是距我们很近本书∷来自∷读 l56 书 w66 频 t79 道 阅读无限 b43 赢在TOM读书！

能清楚地望见的本书∷来自∷读 q77 书 f69 频 l82 道 阅读无限 g38 赢在TOM读书！

神圣的诗人和发现者本书∷来自∷读 l36 书 n72 频 z78 道 阅读无限 o95 赢在TOM读书！

不仅望见他们石柱一般矗立的背影本书∷来自∷读 p35 书 b33 频 z40 道 阅读无限 e48 赢在TOM读书！

还看清了他们海一样岸一样的使人魅惑的姿态和面孔本书∷来自∷读 w13 书 b 频 u19 道 阅读无限 z48 赢在TOM读书！

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这是歌唱惠特曼和哥仑布的诗句。其中的“诗人”指惠特曼，而“发现者”指的是哥仑布。这两人不仅有着“石柱一般”的高大外形，而且具有“海一样岸一样的”伟大人格魅力。而我觉得，以上诗句，又何尝不是对牛汉本人形象的一种描绘和展示呢？本书∷来自∷读 q19 书 c63 频 w70 道 阅读无限 o50 赢在TOM读书！

当然，这里不单纯是要在牛汉的高大身躯上做文章，身躯高大的人是可以写出大气魄的诗，但也不全是这样；而身材不高甚至矮小的诗人照样可以写出囊括宇宙、吞吐日月的诗，这在我们的诗人队伍里也不难找到例子。我们称赞牛汉的高大身材，不过是想说明，读著牛汉的诗，再联络他本人的外在形象，我们会更有一种确确实实的“文如其人”的感受。本书∷来自∷读 y65 书 s95 频 y 道 阅读无限 j81 赢在TOM读书！

牛汉是当年“七月”派的一员骁将，至今已有60年诗龄。数十年来，他在诗歌创作的道路上艰难地跋涉，为中国新诗留下了一些堪称经典的作品。最可贵的是，他的诗歌写作能够一直坚持独特的声音、独特的姿态，他那风格化个性化的歌唱一以贯之，汇成一股不可忽视的洪流。牛汉在新诗史中的位置已不可取代，他塑造了中国新诗的硬汉形象。崇高之美已构成牛汉诗歌的美学品格，也是在他的作品中不断发展、愈益深化的一种境界。本书∷来自∷读 x48 书 k75 频 n42 道 阅读无限 e44 赢在TOM读书！

牛汉的诗没有因为抒写崇高之美而使人敬而远之，而是产生了强烈的共鸣。这说明他的诗具有一股征服人心的力量。牛汉诗歌的魅力是如何产生的？我觉得来自他一颗真挚自由的心灵。牛汉在1942年曾写下一首短诗《山城和鹰》，其中有这样一句：“自由飞翔才是生活呵！”这是借鹰的口吻喊出的一句箴言。我很欣赏这句诗。牛汉以他多年的创作，实践了这句箴言。保持心灵的自由，永不放弃，这就是牛汉成功的秘诀。本书∷来自∷读 n33 书 r55 频 p34 道 阅读无限 x29 赢在TOM读书！

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崇高美的真谛：于苦难中升起力量本书∷来自∷读 z46 书 p93 频 h97 道 阅读无限 s29 赢在TOM读书！

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崇高是西方美学中的一个重要范畴，但早已为中国美学文艺学界所接受。王国维曾说：“美学上之区别美也，大率分为二种，曰优美，曰巨集壮。自博克及康德之书出，学者殆视此为精密之分类矣。”③王国维的话，说明英国经验主义美学家博克及德国古典美学家康德关于崇高的理论已传入中国。实际上中国传统美学中也早有类似崇高的说法。从先秦时期的“大美”、“浩然之气”，经魏晋南北朝时期的“慷慨”、“风骨”、“风力”，到司空图的“雄浑”、“悲慨”、“豪放”、“劲健”等，再到姚鼐的“如霆、如电，如

汉代诗歌有哪些型别？

一、古诗分类：

1、按音律分类：

可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。

2、按内容分类：

可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽喻诗。

二、新诗分类：

1叙事诗和抒情诗：这是按照作品内容的表达方式划分的。

2格律诗、自由诗、散文诗和韵脚诗：这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的。诗歌是一种抒情言志的文学体裁。依据不同的划分标准，可分为很多类别。它具有以下四个特点：(1)诗歌内容是社会生活的最集中反映。(2)诗歌有丰富的感情与想象。(3)诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。(4)诗歌的形式：不是以句子为单位，而是以行为单位，分行又主要是根据节奏，而不是以意思为主。

田汉的诗歌有哪些﹖

你好：在这我很高兴为你解答问题，这是我所知道的，希望能够帮助到你。

田汉的创作具有鲜明的时代感、强烈的革命 和积极的浪漫主义著称，他的作品多达一百多部。他的戏曲作品有《土桥之战》、《新雁门关》、《江汉渔歌》、《新儿女英雄专》、《岳飞》、《金钵记》、《情探》、《双忠记》、《武松》、《武则天》、《琵琶行》、《白蛇传》、《金鳞记》（与安娥合作）、《谢瑶环》等。

谢谢，请采纳。 如果你还有什么疑问的话，请追问我，我会尽我所能帮助你，谢谢。

有哪些诗歌有那些诗歌

古代

登幽州台歌 陈子昂

前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下!

春望 杜甫

国破山河在，城春草木深/感时花溅泪，恨别鸟惊心/烽火连三月，家书抵万金/白头搔更短，浑欲不胜簪

如梦令·昨夜雨疏风骤 李清照

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否应是绿肥红瘦。

龟虽寿 曹操

神龟虽寿，犹有竟时/螣蛇乘雾，终为土灰/老骥伏枥，志在千里/烈士暮年，壮心不已/盈缩之期，不但在天/养怡之福，可得永年/幸甚至哉!歌以咏志

江城子·密州出猎 苏轼

老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨!持节云中，何日遣冯唐会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

月下独酌(四首其一)李白

花间一壶酒，独酌无相亲/举杯邀明月，对影成三人/月既不解饮，影徒随我身/暂伴月将影，行乐须及春/我歌月徘徊，我舞影零乱/醒时同交欢，醉后各分散/永结无情游，相期邈云汉

蒹葭·诗经·国风·秦风

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方/溯洄从之，道阻且长;溯游从之，宛在水中央/蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄/溯洄从之，道阻且跻;溯游从之，宛在水中坻/蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘/溯洄从之，道阻且右;溯游从之，宛在水中沚

沁园春·长沙

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染;漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟

蜀相 杜甫

丞相祠堂何处寻锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

江城子·乙卯正月二十日夜记梦 苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

锦瑟 李商隐

锦瑟无端五十弦， 一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时

登高 杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

牛汉的诗歌《落雪的夜》

北方

落雪的夜里

一个伴伙

给我送来一包木炭

他知道我寒冷，我贫穷

我没有火

祖国啊

你是不是也寒冷？

我可以把自己当作一束木炭

燃烧起来……

让人不禁想起陆游晚年家居时作的一首词《诉衷情》：“当年万里觅封候，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。 胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。”这首词上阕回顾当年从军万里南征的往事，下阕抒发身老田园的悲愤，短短几行，写尽陆游爱国的一生。同样，对24岁的牛汉来说，虽不比“心在天山，身老沧洲”的陆游，但正值青春年少，一腔爱国热情，却无处挥洒。于是，在“北方落雪的夜里”，当“一个伴伙”给“寒冷”、“贫穷”、“没有火”的牛汉“送来一包木炭”时，他不由自主地想起了祖国。祖国在这里被意象化为人。诗人感到寒冷，有人送给了诗人“一包木炭”，那么祖国呢？诗中的抒情主体“我”，在祖国寒冷的时候，宁愿“将自己当作一束木炭”“燃烧起来”，赤子爱国之情跃然纸上。从表达感情这方面来看，牛汉的《落雪的夜》虽少了陆游《诉衷情》中的那股悲凉和苍劲，却异曲同工，都真实确切地表达了抒情主体爱国的强烈情感。

首先我们看看题目。“落雪的夜”——雪落无声，又是夜晚，沉寂中藏有生气，也藏有压抑。在这样的夜里，会发生什么呢？动（雪落）静（夜）巧妙组合的题目，在引起读者阅读欲望的同时，更重要的是为全诗的氛围营造做了意未表而境先成的准备。现在再来看这首诗的结构。全诗分为两小节，第一节是诗人个人现实生活层面的直观；直观过后，诗人笔锋一转，从“我”联想到“祖国”，诗歌的跳跃在诗人的主观心理活动中实现，诗歌的美感亦产生于此。中间的跳跃转换，由“寒冷”作为纽带连线。“我”的“寒冷”因“贫穷”而“没有火”取暖，祖国的“寒冷”不也如此么？“寒冷”是一个表感觉的词，在这里贴切地缩减了抒情主体和抒情物件之间的距离。通过分析，我们发现，这首诗的结构可概括为这样一个模式：现实（“我”）——情感（爱国之情）——现实（“祖国”）。现实总是外化的，而情感是内化的，内化的情感（爱国之情）通过语言材料艺术地表现为外化的现实（语言承载的意象），一首诗便诞生了

诗歌奖有哪些

1 条茅盾文学奖（始于1981年）

中国作家协会主办的中国文坛最高荣誉之一，每四年颁发一次。茅盾文学奖是根据茅盾生前遗愿，为鼓励优秀长篇小说的创作、推动我国社会主义文学的发展而设立的。单项奖金为1万元。

庄重文文学奖（始于1987年）

香港著名人士庄重文先生倡议出资，由中华文学基金会主办的一项青年文学奖。主要用来奖励在文学创作、文学评论中取得优异成绩的年轻作家和优秀的青年文学刊物。现每两年颁发一次。

曹禺戏剧文学奖（始于1994年）

专就剧本创作所进行的全国性评奖，代表了中国戏剧文学创作最高水准，其前身是中国戏剧家协会于1980年创办的全国优秀剧本奖，1994年更名为曹禺戏剧文学奖，由中国文联、中国戏剧家协会主办。每年评选一次，每届评出10个正式奖和10个提名奖。

鲁迅文学奖（始于1995年）

中国作家协会主办的中国文坛最高荣誉之一。每两年举行一次（实际大约每三年一次）。设有中篇小说、短篇小说、报告文学、诗歌、散文杂文、文学理论评论、文学翻译作品等七项奖项，每项可评5部作品。上一届单项奖金均为2000元人民币，今年这一届均为一万元。

姚雪垠文学奖（始于2003年）

由中国作家协会中华文学基金会主办，根据著名作家姚雪垠的遗愿及捐款设立“姚雪垠长篇历史小说奖励基金”，专门奖励优秀的长篇历史小说。该奖每四年评选一次。

大家·红河文学奖（始于1995年）

由云南人民出版社《大家》杂志社和云南红河卷菸厂共同设立。奖金额10万元人民币。评选物件为《大家》发表作品的全部作者。每两年一届，每届一奖，每奖一人。

新概念作文大赛（始于1998年）

由《萌芽》杂志社率先发起，联合十所著名大学共同主办。这个面向高中学生的作文大奖，强调“新思维、新表达、真体验”，一度成为高校招生和少年成名的“直通车”。

老舍文学奖（始于2000年）

为纪念人民艺术家老舍，繁荣北京市的文学创作，推动我国文学事业的繁荣发展而设立的，是北京市文学艺术方面的最高奖励。第三届老舍文学奖设4个奖项，其中新设两个名额的“新人佳作奖”。第二届老舍文学奖单项最高奖金达到3万元，总奖金额达到了16万元。

冯牧文学奖（始于2000年）

根据文学评论家、散文家冯牧遗愿，为鼓励扶植新人、促进文学事业繁荣发展而设，有关于获奖者年龄的限制。每年评选一次，下设三个奖项：青年批评家奖、文学新人奖和军旅文学创作奖。每名获奖者奖金为人民币2万元。

春天文学奖（始于2000年）

著名作家王蒙将其在首届“《当代》文学拉力赛”上获得的10万元大奖捐给人民文学出版社，倡议设立30岁以下的文学新人奖，这便是春天文学奖。该奖项每年一度，颁奖的同时出版“春天丛书”，专门结集年度得奖者和获得提名者的作品集。长篇小说大奖奖金1万元；入围奖奖金3000元。

华语文学传媒大奖（始于2003年）

由南方都市报主办，是国内首个由大众媒体设立的文学大奖。该奖项一年一度，共设“年度杰出成就奖”、“年度小说家”、“年度诗人”、“年度散文家”、“年度文学评论家”、“年度最具潜力新人”6个奖项。第二届单项最高奖金仍为10万元，但奖金总额上升至20万元，是国内年度奖金最高的文学大奖。

《当代》杂志社“长篇小说年度奖”（始于2004年）

　　两汉乐府诗是指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保存而流传下来的汉代诗歌。它是继《诗经》、《楚辞》之后的中国古代诗歌史上又一壮丽的景观，是古代民歌的又一次大汇集。它开创了诗歌现实主义新风，贴近生活，语言通俗，由杂言渐趋向五言，多采用叙事手法，刻画人物细致，个性鲜明，故事情节较为完整，独具特色。

　　而汉乐府民歌最大、最基本的艺术特色是它的叙事性。这一特色是由它的“缘事而发”的内容所决定的。

　　汉乐府通过人物的语言和行动来表现人物性格。有的采用对话的形式，如《陌上桑》中罗敷和使君的对话，《东门行》中那个妻子和丈夫的对话，都能表现出人物机智、勇敢、善良等各自不同的性格。除对话外，也有采用独白的，往往用第一人称让人物直接说话，如《孤儿行》、《白头吟》、《上邪》等。汉乐府注重人物行动和细节的刻划。如《艳歌行》“斜柯西北眄”写那个“夫婿”的猜疑；《妇病行》用“不知泪下一何翩翩”写那个将死的病妇的母爱，写的有声有色，人物形象生动。

　　汉乐府民歌的语言一般都是口语化的，语言的朴素自然而带感情。同时还饱含着感情，饱含着人民的爱憎，即使是叙事诗，也是叙事与抒情相结合，因而具有强烈的感染力。汉乐府民歌一方面由于所叙之事大都是人民自己之事，诗的作者往往就是诗中的主人公；另一方面也由于作者和他所描写的人物有着共同的命运、共同的生活体验，所以叙事和抒情便很自然地融合在一起，做到“浅而能深”。如《孤儿行》对孤儿的痛苦没有作空洞的叫喊，而着重于具体描绘，用白描手法写出了孤儿的身心疾苦，甚至是生不如死，其中滋味自然意会得来。同时也反映出了作者对人民生活疾苦的同情。

　　汉乐府诗的篇幅有长有短，最长的达三百五十多句， 短的则数句。如最长的《孔雀东南飞》，有三百五十多句，短的《杂曲 枯鱼过河泣》只四句，而《江南可采莲》只有七句。 汉乐府诗押韵灵活 。民歌押韵自由， 灵活多变，有句句押韵的，如《平陵东》“平陵东，松柏桐，不知何人劫义公”（ong），“ 心中恻， 血出漉， 归告我家卖黄犊”（u），也有有隔句押韵的， 如《东门行》、《燕歌行》等； 还有隔两句和三句押韵的， 如《陌上桑》的“日出东南隅”和“自名为罗敷”相隔两句押韵， 又“照我秦氏楼」”和“桂枝为笼钩”更隔五句押韵。这都显出押韵的变化多端，增加了诗的生动性，读起来朗朗上口。 汉乐府诗还善于运用比兴、拟人、夸张、铺陈和烘托手法。如《白头吟》以“皑如山上雪，皎若云间月”比喻女子的爱情纯洁；《陌上桑》以铺陈手法表现罗敷的美丽等。汉乐府诗多用对话或独白叙事。诗歌巧妙用对话刻划人物，有生有情， 让人闻其声如见其人。如《上山采蘼芜》几乎全是弃妇同故夫的问答， 表现出妻子的善良性格；也有全篇采用独白的， 如《孤儿行》中用独白写出孤儿所受的痛苦。 虽然汉乐府是以现实主义为主导的，但也不缺乏浪漫主义的色彩。如《上邪》的那如山洪爆发似的激情和极度的夸张，写出了女子对恋人爱得真挚热烈，对爱情毫不掩饰；《乌生》中乌鸦的魂魄向人们申诉；《枯鱼过河泣》中腐臭了的鱼会哭泣、会写信等。还有写神灵的，像《练时日》写灵之游、灵安留等渐渐向自己靠近及与神交接的欢喜，想象着自己能飞上天成仙。这些浪漫的想象，这些丰富奇特的幻想，都显示了汉乐府诗的浪漫主义的特色。汉乐府诗的排偶句较多 ，如《陌上桑》中“头上倭角髻， 耳中明月珠，缃绮为下裙， 紫罗为上襦”。 回环往复，音韵和谐也可以是汉乐府诗歌的一个特色。如《江南》“江南可采莲，莲叶何田田！鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”，写鱼在荷叶下面来回的游嬉，暗写采莲人们的欢乐。此诗回环往复，形象鲜明，音韵和谐，文字活泼，语言自然流畅，意境含蓄。

　　因为汉乐府诗是“感于哀乐，缘事而发”的，所以在叙事上，有叙事也有抒情。大体详于叙事略于抒情，如《孔雀东南飞》除了末篇有些抒情外大都是叙事；铺陈场面，详写中间过程而略写首尾始末，如《孔雀东南飞》的开头结尾就是略写中间详写；详写服饰仪仗而略写容貌形体，如《孔雀东南飞》对刘兰芝的外貌描写，《孤儿行》的褴褛衣衫。

　　另外，汉乐府还有寓言诗。寓言诗也是汉乐府叙事诗的重要组成部分，以寓言的形式叙事，成为两汉乐府诗的一个特点。两汉乐府寓言诗可划分为两种类型，一种假托动物之口进行自述，鼓吹曲辞《雉子班》，相和歌辞《乌生》、《豫章行》，都是属于这种类型。另一类寓言则是植物和人的对话，诗中出现两个角色。宋子侯的《董妖娆》虚拟桃李树和洛阳女子的对话，诉说折枝花落的不平，责备人为力量使青春早夭。这些寓言诗多有奇特的想象，鱼鸟花木也会作人言，而且出人意表。

　　汉乐府诗歌，在我国诗歌史上，是继《诗经》、《楚辞》之后出现的第三个重要发展阶段。以其匠心独运的立题命意，高超熟练的叙事技巧，灵活多样的体制，以现实主义的创作方法真实地反映了汉代广阔的社会生活和人民的思想感情。 汉乐府的现实主义的优秀传统对后世的许多诗人起过示范性的作用，它的以五言和杂言为主的形式，推动了诗体的发展。时至今日，依旧有许多脍炙人口的诗篇为人们所熟知传唱，汉乐府的艺术魅力也将随岁月流逝而日渐浓郁。

汉代诗歌，中国西汉初至东汉末大约400年间的诗歌创作。包括文人创作和民间歌谣，而以两汉乐府和东汉末年的文人五言诗成就最高。

西汉文人诗主要有以刘邦《大风歌》为代表的楚歌，传统典雅的四言诗以韦孟《讽谏诗》等为代表。直到东汉时期，在汉乐府民歌的影响下，文人五言诗才开始出现。班固的《咏史》是第一首文人五言诗。其后文人五言诗如雨后春笋，如张衡的《同声歌》、秦嘉的《赠妇诗》、赵壹的《刺世疾邪诗》等。其中代表了汉代文人五言诗最高成就的，是无名氏的《古诗十九首》。

汉乐府诗歌的特点如下：

一、语言朴实自然

1、汉乐府民歌多用生动的口语, 亲切朴素, 叙事同抒情结合, 感情真摰动人。如《孤儿行》写孤儿受兄嫂虐待, 诗句虽参差不齐, 而情与境会, 孤儿口状心计之状, 活现笔端。诗句句式长短不一, 二至八言都有，有句式整齐的齐言诗, 也有错综参差的杂言诗。

2、汉乐府民歌没有固定的章法和句法, 长短随意, 整散不拘, 灵活自由。有继承《诗经》四言体的；有杂言体的, 句法自由多变, 整散不拘。二,三,四,五,六,七字也有, 变化极为自由。汉乐府还有不少完整的五言诗, 比四言诗多了一个音节, 适应当时社会语言的发展, 又增强了诗歌的表现力。

篇幅长短均有, 最长的达三百五十馀句, 短的则数句。汉乐府民歌篇幅长短均有, 最长的如《孔雀东南飞》, 便长达三百五十馀句, 短的如《杂曲·枯鱼过河泣》只得四句；《江南可采莲》便是只有七句。

二、浪漫主义的色彩

汉乐府民歌虽多抒写现实, 但亦有不少作品运用了浪漫主义色彩。如《上邪》如山洪爆发似的激情和高度的夸张；《乌生》中乌鸦的魂魄向人们申诉；《枯鱼过河泣》中腐臭了的鱼会哭泣, 会写信等。这些丰富奇特的幻想, 显示了浪漫主义的特色。

三、回环往复,音韵和谐

在当日的民歌中有不少优美小诗, 如《江南可采莲》:“江南可采莲, 莲叶何田田, 鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东, 鱼戏莲叶西, 鱼戏莲叶南, 鱼戏莲叶北。”此诗回环往复, 形象鲜明, 音韵和谐, 文字活泼, 正是民歌的本色。

四、用对话或独白形式叙事

汉乐府诗巧妙地熔铸对话刻划人物, 声情毕肖, 使人如闻其声, 如见其人。如《上山采蘼芜》甚至几乎全由弃妇同故夫的问答构成, 表现出妻子的善良性格。也有全篇采用独白的, 如《孤儿行》中用独白写出孤儿所受的痛苦。

五、排偶句

排偶句也可以说是汉乐府在形色方面的特色, 如《陌上桑》中的:“头上倭堕髻, 耳中明月珠。缃绮为下裙, 紫绮为上襦”便是。

六、押韵灵活

汉乐府民歌的押韵自由, 灵活多变。有句句押韵的；有隔句押韵的, 如《东门行》、《燕歌行》、《梁甫吟》等；也有隔两句和三句押韵的, 如《陌上桑》的“日出东南隅”和“自名为罗敷”相隔两句押韵, 又“照我秦氏楼”和“桂枝为笼钩”更隔五句押韵。这都显出押韵的变化多端。

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