富春江“自富阳至桐庐”的景色，现代文！！！！急！！！

如果风有颜色，如果烟有光芒，或许，它们都是明净的，像是白昼里的月光。在风语低回，云雾萦绕中穿行，你也许会爱上两岸的苍翠峰峦；在烟波无忧，碧水澄明中抬首，你也许会爱上碧远的苍穹：眼前都是茫茫的苍翠深远，一色的深青浅碧，这样的天，这样的山，谁能说更偏爱谁一点呢？在富阳与桐庐的一百多里水路上，竟然就让我邂逅了这样的奇景。泼墨是绝世好画，成曲是天籁之音，这样的山水，真是天下奇绝啊。

在行舟上低首，只见满目的碧色，荡开层层轻波。这样一方碧色的砚，研了满满的墨，等着你胸中无处可发的赞叹，用千丈的深度来书写。你看那一尾尾的鱼，一粒粒的石，都争先恐后的想让你看清楚，记住这里每一点微小的美。银浪如鳞，湍流胜箭，心好像突然就轻了，轻的可以飞起来。

我借着这欲飞的心，极目远眺。两岸的高山，寒松苍翠叠枝，参差阴翳，竞相争高。重峦叠嶂，直指向天，鹰飞几不可度。如诗如画，如曲如歌。不要怪自然中没有琴弦；泉水弹奏石的清韵，善鸣的鸟嘤嘤放歌，难道不是天地绝响？更不必说山中的蝉鸣无穷，猿啼千转了。

在这繁芜迷眼的世间里，还有这样的地方吗？想必热衷于官场经济人情世故的人们，来到这里，都会忘忧流连啊。看来这样的山水，这样不沾红尘的山水，必然是有守护的。那些苍茂的树木伸出枝条，将这山水隐蔽起来，只有阳光偷偷地从隙缝中露出头来，照亮这一江碧色，赏玩这珍藏的美丽。

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥(piǎo)碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍（tuān）甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈(miǎo)，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠(líng)作响；好鸟相鸣，嘤嘤(yīng)成韵。蝉则千转（zhuàn）不穷，猿则百叫无绝。鸢（yuān)飞戾(lì)天者，望峰息心；经纶（lún）世务者，窥（kuī）谷忘反。横柯（kē）上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

译文

风和烟都散尽了，天和山是一样的颜色。（我的小船）随着江流飘荡，时而偏东，时而偏西。从富阳到桐庐一百来里的水路，奇异的山水，独一无二。

江水都是青白色，千丈深的地方都能看得清楚。游动的鱼儿和细碎的沙石，也可以看得清清楚楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，迅猛的浪涛像飞奔的骏马。

江两岸的高山上，全都生长着使人看了有寒意的树；山峦凭借着(高峻的)地势，争着向上，仿佛都在相互争着往高处和远处伸展，笔直地向上，直插云天，形成了无数的山峰。（山间的）泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的百鸟互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿和猿猴也长时间地叫个不断。极力追求名利的人，看到（这些雄奇的）高峰，（就会）平息热衷于功名利禄的心；治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就会）流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使是在白天也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条交相掩映，有时还可以（从枝叶的空隙中）见到阳光。

注释

（1）《与朱元思书》，选自《艺文类聚》（中华书局1982版）卷七。本文为作者写给朱元思讲述行旅所见的信。吴均（469—520），字叔庠。吴兴故鄣（今浙江安吉县）人。南朝梁文学家，史学家，其作品收集在《全梁文》《艺文类聚》里。 书：信函,是古代的一种文体。

（2）俱：全，都。

（3）净：消散尽净。

（4）共色：一样的颜色。共，相同，一样。

（5）从流飘荡：（乘船）随着江流飘荡。从，顺，随。

（6）任意东西：任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。东西：方向，在此做动词，向东向西。

（7）自富阳至桐庐：此句中的富阳与桐庐都在杭州境内，富阳在富春江下游，桐庐在富阳的西南中游。如按上文“从流飘荡”。则应为“从桐庐至富阳”，可能为作者笔误。自：从。至：到。许：表示大约的数量，上下，左右。

（8）独绝：独一无二。独：独特。 绝：妙到极处

（9）皆：全，都。

（10）缥碧：原作“漂碧”，据其他版本改为此。青白色。

（11）游鱼细石：游动的鱼和细小的石头。

（12）直视无碍：可以看到底，毫无障碍。这里形容江水清澈见底。

（13）急湍：急流的水。

（14）甚箭：“甚于箭”，比箭还快（胜过箭）。 甚：胜过。 为了字数整齐，中间的“于”字省略了。　

（15）若：好像。

（16）奔：动词活用作名词，文中指飞奔的骏马。

（17）寒树：使人看了有寒意的树，形容树密而绿。寒，使人看了有寒凉之意。　

（18）负势竞上：山峦凭借（高峻的）地势，争着向上。 负：凭借。竞：争着。上：向上。这一句说的是“高山”，不是“寒树”，这从下文“千百成峰”一语可以看得出来。

（19）轩邈：意思是这些山峦仿佛都在争着往高处和远处伸展。轩，高。邈，远。这两个词在这里形容词活用为动词用。轩邈，向高处向远处生长。

（20）直指：笔直地向上，直插云天。指：向，向上。

（21）千百成峰：意思是形成无数山峰。

（22）激：冲击，拍打。

（23）泠（líng）泠作响：泠泠地发出声响。泠泠，拟声词，形容水声的清澈。

（24）好鸟相鸣：好，美丽的；相鸣，互相和鸣，互相鸣叫。

（25）嘤（yīng）嘤成韵：鸣声嘤嘤，和谐动听。嘤嘤，鸟鸣声。韵，和谐的声音。

（26）蝉则千转（zhuàn）不穷：蝉儿长久不断地鸣叫。则：助词，没有实在意义。千转：长久不断地叫。千，表示多。转，同“啭”（视版本而定），鸟婉转地叫，鸟鸣声。这里指蝉鸣。穷，穷尽。

（27）无绝：就是“不绝”。与上句中的“不穷”相对。绝：停止。

（28）鸢飞戾天;出自《经·大雅·旱麓》。老鹰高飞入天，这里比喻极力追求名利的人。鸢，俗称老鹰，善高飞，是一种凶猛的鸟。戾，至。　

（29）望峰息心：意思是看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心。 息：使……平息，使动用法。

（30）经纶世务者：治理政务的人。经纶：筹划、治理。

（31）窥谷忘反：看到（这些幽美的）山谷，（就）流连忘返。反：同“返”，返回。窥：看 。

（32）横柯上蔽：横斜的树木在上边遮蔽着。柯，树木的枝干。 蔽：遮蔽。

（33）在昼犹昏：即使在白天，也像黄昏时那样昏暗。 昼：白天。犹：好像。

（34）疏条交映：稀疏的枝条互相掩映。疏条：稀疏的小枝。交：相互。

（35）见：看见。日：太阳，阳光。

通假字

①蝉则千转不穷 转：通“啭”（zhuàn），意为鸟婉转地叫，此处指蝉鸣声。

②经纶世务者，窥谷忘反 反：通“返”，意为返回。

③有时见日 见：通“现”意为显现

古今异义

①许 古义：附在整数词之后表示约数，左右。例句：自富阳至桐庐一百许里。

今义：或许，应允，赞许等。

②经纶 古义:筹划、治理。例句:经纶世务者。

今义：整理过的蚕丝，规划,管理政治的才能。

③戾 古义:至 例句:鸢飞戾天者。

今义:罪恶。

④穷：古义：穷尽。例句：蝉则千转不穷。

今义：贫穷。

⑤奔：古义：本文指飞奔的马。例句：猛浪若奔。

今义：奔跑

⑥窥：古义：看，观察，侦探。例句：窥谷忘反。

今义：从小孔、缝隙或隐蔽处偷看

一词多义

1绝 奇山异水，天下独绝(极)

猿则百叫无绝(断，停，消失)

2上 负势竞上(向上)

横柯上蔽(在上边)

3无 直视无碍（没有）

猿则百叫无绝（不）

4百 一百许里（确数，十的倍数）

猿则百叫无绝（概数，表示多）

5直 直视无碍（一直）

争高直指（笔直）

6负 负势竞上（凭借）

命夸娥氏二子负二山（背）

7穷 蝉则千转不穷（穷尽）

穷冬烈风（深）

词类活用

①任意东西(“东西”：名词作动词，往东西飘逸)

②猛浪若奔(“奔”：动词用作名词，飞奔的马)

③互相轩邈(“轩邈”：形容词用作动词，争着往高处、远处伸展)

④望峰息心(“息”：使动用法，使……停止)

⑤横柯上蔽(“上”：名词用作状语，在上面)

⑥风烟俱净（“净”：形容词作动词，消净、散净）

⑦皆生寒树（“寒”：形容词作动词，动词的使动用法，使人感到有寒意）

⑧负势竞上（“竞”：动词作状语，表示动作行为的状态，争着）

⑨负势竞上（“上”：方位名词用作动词，向上的意思）

省略句

⑴“(船)从流飘荡，任意东西”(主语省略)

⑵“急湍甚(于)箭”(省略介词“于”)

⑶“(高山)负势竞上，互相轩邈”（省略主语“高山”）

倒装句

⑴后置定语

“鸢飞戾天者，望峰息心。”

“经纶世务者，窥谷忘反。”

⑵互文

“奇山异水，天下独绝”

对偶句

（1）泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。

（2）蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

（3）鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。

鉴赏

“山川之美，古来共谈”，江山如此多娇，引无数文人墨客，吟诗作文，为后人留下了众多脍炙人口的山水佳作。其中，南朝梁文学家吴均的《与朱元思书》，这是一篇山水小品，作者以简练明快的笔墨，描绘了一幅充满生机的大自然画卷，且仅用一百四十四字便生动逼真地描绘出富春江沿途的绮丽风光，被视为骈文中写景的精品。吟诵此文，但觉景美、情美、词美、章美，如此短的篇幅，却给人以美不胜收之感，令人叹为观止。阅读时要注意作者是怎样抓住山光水色的特点模山范水的。

意境美

文章开篇以简洁的笔触，给人们勾画了富春江山水的背景:阳光明媚，天高云淡，空气清新，山色苍翠，并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象：“奇山异水，天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点，写出了其晶莹清澈的静态美：这水仿佛透明似的，可以一眼见底，连那倏来忽去的游鱼，水底累累的细石，都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法，勾勒其急湍猛浪的动态美：这水有时又迅猛奔腾，一泻千里，使人感到惊心动魄。这样描写，静中有动，动静结合，显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美，突出地表现了一个“异”字。

第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇，奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的，而在作者笔下，却仿佛有无穷的奋发向上的生命力，它们仿佛要挣脱大地，直上青天，欲上不能，便“千百成峰”，层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中，泉水叮咚，百鸟和鸣，知了叫个不停，猿猴啼个不住，这些欢快的声音，汇成一曲对生命的颂歌，把这寂静的山谷，变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命，这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里，山中却别有景象。作者笔锋又从动到静，写出了谷中枝密林茂，浓荫蔽目，在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色，都紧扣一个“奇”字。

作者抓住此山此水特征，把动与静、声与色、光与影巧妙结合，为读者描绘出一幅充满生命力的山水图，让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。

志趣美

该文重在写景，直接抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生，人们可从作者对景物的描写中，从寥寥几句写观感的语句中，领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。可以从首段“从流飘荡，任意东西”一句中，感受到一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意；从对山水的描写中，体会到作者对自然、自由的热爱，对生命力的赞颂。更令人赞赏的是，在描绘山景时，作者插入两句观感：“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”。这几句感受，不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力，更是传达出作者对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦。

细细品味，作者的这种志趣，既不同于“知其不可而为之”的积极入世，又不同于“采菊东篱下，悠然见南山”的消极遁世，它是一种对轻松自然的崇尚，对自由和谐的向往，对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份严肃，多了份潇洒，比后者少了份悲观，多了份开朗，因而更具一份常人心态，也就更容易使人接受并感到亲切。

语言美

骈（pián）文是一种讲究形式的文体，作者吴均是南朝知名骈文家，其代表作《与朱元思书》自然保持了骈文的特点。文章基本上遵循骈文的要求，主要采用四字句和六字句，并于文章后半部分大量运用对偶句， 如“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵”、 “蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”。这就取得了句式整齐、音韵和谐、对比立意、相映成趣的表达效果，读来朗朗上口，节奏感极强。

但文章又有异于当时一般的骈文，它在一定程度上打破了骈文形式上的束缚，体现了可贵的突破与创新。其一，在四字句、六字句中运用了“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”这样的五字与四字交替运用的句式，这就避免了骈文刻板划一的弊病，使语言显得活泼洒脱；其二，文章前半部分几乎没有对偶，无异于一般散文( 尤其是第一节)，后半部分则基本上都是工整的对偶句，这样骈散结合、疏密相间的安排， 使语言灵活多变，更具韵律美；其三，文章没有像一般骈文那样堆砌典故，甚至故意用冷字僻字，写景状物，力求准确传神，这使文章语言显得清新自然，生动流畅，在当时以绮丽浮靡为主流的骈文中显得卓尔不群，超凡脱俗。

结构美

《与朱元思书》篇幅虽短，但很讲究章法。

文章首段以“奇山异水， 天下独绝”八字总领全篇，二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面，环绕“独绝”二字展开生发和描摹，结构上纲举目张，脉络分明。 写景顺序上先“水”后“山”，由近及远，逐层展开，符合“从流飘荡”的观景习惯，条理清楚。

写景重点上， 全文详写“山”略写“水”；写“水”的部分，详写静态略写动态；写“山”的部分，详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征，又显得详略适宜，轻重有度。

读《与朱元思书》，如读一首好诗，因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言，更洋溢着清新淡雅的诗情；读《与朱元思书》，如赏一幅山水写意，因为它有特色鲜明的景物，更有明朗洒脱的画意。总之，该文情景兼美，辞章俱佳，能给人以美的享受、心灵的愉悦。

文学结构：骈（pián）

也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”；因其常用四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝，出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”，就是专尚辞藻华丽，受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”，就是专以达意明快为主，不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称：笔之为体，言之为文也；经典则言而非笔，传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是：“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否，而非散文骈体之别。而况，南北朝时期的散文也多有押韵，故加修正。)

魏晋以来产生的一种文体，又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主，讲究对仗，因句式两两相对，犹如两马并驾齐驱，故被称为骈体。在声韵上，则讲究运用平仄，韵律和谐；修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧，故内容的表达往住受到束缚，但运用得当，也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期，亦不乏内容深刻的作品，如庾信的《哀江南赋》，他一方面描写了自己身世之悲，一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸，表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善，出现了通篇四、六句式的骈文，所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末，骈文仍十分流行。

文笔分裂后，骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝，代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后，稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初，作者接踵而起，以清末王运为最后一个作家。

写作背景

魏晋南北朝时，政治黑暗，社会动乱。因而，不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。《与朱元思书》是吴均写给他的朋友朱元思的一封书信。

中心思想

本文叙述作者乘船自富阳至桐庐途中所见，描绘了这一段的山光水色，它创造出一种清新自然的意境，使人读后悠然神往，仿佛也亲自领略了其间的山水之美；同时也表现出他沉湎于山水的生活情趣。流露出对追求名利之徒的蔑视，含蓄地传达出爱慕美好自然，避世退隐的高洁之趣。

文章表现了作者高雅的志趣，高洁的情怀，也反映出当时一部分的士大夫、文人流连光景的生活情趣和回避现实的清高隐逸的思想。流露出对追求名利之徒的蔑视，含蓄地传达出作者爱慕美好自然，避世退隐的高洁之趣。

对富春江奇山异水的赞美和留恋，以及鄙弃功名，淡泊名利的思想感情。

我和不容易啦最少点个赞嘛。你可以用我发的内容编一下啦，望采纳！

文 / 陈红华

“万紫千红”最近有点“红”。

装饰一新的厅堂，敞亮了不少。左右开弓，弦上四五个包间，外添小桌几张。一楼，就可以容得下几十桌喜庆宴席。楼上近十个包间，够得上小规模了。

店家大气融通与大众精致的经营理念，细致入微地体现了出来。屋檐下错落有致的花草，也恰如其分地点缀了饭馆的不俗格调。

往点菜间走，冷盘拼盘、小炒炖锅、时鲜蔬菜、河鲜海鲜、小炒炖锅，一目了然。菜品丰富且精致，食客可凭喜好、胃口等多元选择。难怪饭局一说哪里吃，“万紫千红”，人们有种不用多说的随性。

2009年，“万紫千红”正式进驻小镇，选址在分水江边，分阳广场的转角，对面是超市与大型地下停车场，尽显通衢之地的优势。

与迎君阁、宝葫芦、敏记菜谱、老土灶等众多饭馆经营模式一样，“万紫千红”走的也是夫妻档组合，男主厨，女掌店，一种内外兼修、左右逢源的样子。

要在小镇饭馆业立足，除了位置、服务、价格外，菜品是必须讲究的，既要贴近当地人的口味，又得有品相推陈出新，这也是“万紫千红”一贯的追求与优势。

相对于桐庐县城的老牌餐饮而言，小镇这些年的餐饮多少有些滞后的印象。但仍有几家店，可以撑起一点场面，迎君阁，海陆汇，当然还有“万紫千红”。乡俗土菜，小打小闹，并非她们的至上性格，这与经营者的理念不无关系。

“万紫千红”老板娘施爱玉来自桐庐金西，有着南乡人一贯的豪气与韧劲，有着不把事情做好誓不罢休的倔强。踏踏实实地在菜品下笨功夫，死磕一件事，才成就了现在的“万紫千红”。

海鲜拼盘，是近年来餐饮不约而同的新认知。带鱼、虾、蟹、小黄鱼、豆腐鱼等，新鲜出炉的各类混搭、组合，立马吊起了食客简约的欲望。

“万紫千红”独独把鲈鱼与红蟹掺和在一起。一道鲈鱼驼蟹的妙趣海鲜横空出世，品尝美味的同时，好似邂逅了一段奇妙的海洋之旅。

小炖锅的搭配，做法也另辟蹊径。洋葱铺底，上面以晶亮肉感的虾仁为主料，辅之以青豆，洋葱的糯软香酥，小口虾仁的滑嫩质地，青豆的脆口逗逼，一并涌入舌尖，成就小炖锅的美味。

羊排，则搭河虾、河蚌之鲜，再辅以西兰花三降且补钙，玉米片促代谢减肥，不失一道乱炖精品。

清炖，也是当下主厨烹饪热点。底料可以是高汤、红枣、枸杞之类。主料一般是牛肉，配之以大葱蒜叶，或其他素菜。“万紫千红”早已摸准了人们厌倦这道老菜的心思，选择羊排、羊肝、羊杂为主料，稍加烹煮，既可放入小锅烫着吃，又可蘸酱蘸料吃，大大丰富了食客的口味。

日子越来越好过，人们对饮食的花样与美感也有所提升。老板娘试着在冷盘里，放一朵紫白的杨兰，那么优雅地衬一下，花草的气息和美妙扑面而来。

客人陆续来了，老板娘忙着招呼，挑包间，点菜，安排茶水。她戴着耳麦，沙哑粗犷而热情的声音，回荡在厅堂里，映衬着“万紫千红总是春”的样子。

她瘦下来了，也慢下来了，她每天拍视频，菜品，或是客人开心的样子，她把经营得失写在日历里 ，把大众精致藏在心里面。一有空档，她会主动去包间走一走，倾听食客们对菜品的评价，顺便看看酒水茶水什么的。

她家主厨，一直在里间忙着，他专注于每一道菜，展示它的原味，或者调配它的形色香味，也是一种不弄出点声响不罢休的味道。每次出来，他都是用毛巾擦着汗。

试想，一旦价格下来了，像“万紫千红”这样的饭馆，在小镇上，不火都不行。

秋天，是早晚温差较大的时节，气温开始降低，雨量减少，空气湿度相对降低，气候偏于干燥。干燥的气候很容易伤损肺阴，引来肺部不适，从而产生口干咽燥，干咳少痰，皮肤干燥，便秘等症状。因此，秋季养生关键是要防燥，对难以痊愈的秋咳更是需要防患于未然。陈皮白茶就是您和家人秋季润肺化痰，防咳养生的上选佳品。

陈皮，从宋代开始已经入食入药。在药用上，陈皮有理气、健胃、燥湿、祛痰的功效，常用于治疗消化不良，疏肝理气，化痰健脾;在入食里，广东人早已将它运用于粤菜调味、汤羹炖品、糖水、粥品之中，用以去腥提鲜，增添滋味。尤其是广东新会陈皮，素有“千年人参，百年陈皮”的美誉，是“广东三宝”之一，成为海派保健文化的名片。

白茶，是茶叶里的瑰宝，药效性能很好的茶之奇葩，其中，老白茶性清凉，消热降火，消暑解毒，具有治病之作用。白茶自由基含量，黄酮含量，氨基酸含量平均值高于其他茶类，具有降血压、降血糖、抗氧化、抗辐射、抗肿瘤，人体免疫力细胞的干扰素分泌量增加5倍等作用，受到很多养生保健人士的喜爱与青睐，很多茶友更是将其当作了日常的健康饮品。

陈皮与老白茶联合，不论是表还是内在，均浑然天成，可谓一绝。白茶性清冷，退热祛寒、降火解毒；陈皮性温，回肺、脾经，理气健脾，燥干化痰，两者合一可以调理，最好用壶煮饮效果更好味也更醇！保健功效十分显著，堪称日常饮用的保健佳品。

老白茶与老陈皮美丽邂逅，两者搭配，风味一绝。不仅具陈醇茶香，又有清新陈皮香气，沁人心脾，茶味的甘醇和陈皮的清苦，交织一起，入口细腻滑爽，回味甘甜，饮之口齿生津。陈皮白茶，不仅仅是茶，更是一款养生保健饮品。这个秋天，让陈皮白茶相伴左右，享受咨询不惧干燥，过一个健康之秋吧！