两鬼相遇文言文拼音

1 两鬼相遇文言文翻译

有个什刹海的老僧人，曾见到两只鬼相遇，其中一个说：你来干什么？回答：我转世的日子没到，正巧到这闲游，你来干什么？其中一个说：我是索魂来找替代的。问他在这住了多少年，说：十几年又问为何没得到替代，说：人们看到我都惊慌逃跑，不知为什么其中一个说：善于攻击别人的人隐藏他的计策，匕首即将露出袖子，可是脸色很随和，不会有失败你用怪状的样子惊吓他们，他们怎么不会逃跑？你为什么不抹上香粉带着香气来魅惑他们，抱来枕被来取悦他们，一定能行老僧严肃端正，厉声呵斥他们，鬼惊吓的钻入地里几天后寺里果然有上吊的人，这些鬼可以说阴险啊

通过"两鬼相遇"展开

启示：人世险恶，有些无事献殷勤的人，其实是别有用心的，这是骗子常用的手段不要相信天上掉馅饼，馅饼之后往往是陷阱因而，不要有贪心，这也是保护自己

2 文言文：《两鬼相遇》的翻译

原文

南阳宋定伯，年少时，夜行逢鬼。问曰：“谁？”鬼曰：“鬼也。”鬼曰：“汝复谁？”定伯诳之，言：“我亦鬼。”鬼问：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行数里。鬼言：“步行太亟，可共递相担也。”定伯曰：“大善。”鬼便先担定伯数里。鬼言：“卿太重，将非鬼也？”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”定伯因复担鬼，鬼略无重。如是再三。定伯复言：“我新鬼，不知鬼悉何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾。”于是共行。道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了然无声音。定伯自渡，漕漼作声。鬼复言：“何以作声？”定伯曰：“新鬼，不习渡水故耳，勿怪吾也。” 行欲至宛市，定伯便担鬼着肩上，急持之。鬼大呼，声咋咋然，索下。不复听，径至宛市中下，着地化为一羊。便卖之，恐其变化，唾之。得钱千五百，乃去。于时石崇言：“定伯卖鬼，得钱千五百文。”

编辑本段注释

南阳：古郡名，今河南省南阳市。 诳（kuang第二声）：欺骗。 宛市：宛，即南阳；市，市场。 亟（ji第二声）：疲劳。 递相担：轮流相互背负。 卿（qing第一声）：您，尊敬。 略无重：几乎没有重量。 了无：一点也没有。 漕漼：涉水的声音。 着：放置。 紧持：紧紧地抓住。 咋咋（ze第二声）：像声词。 索下：要求下来。 至：到 迟：慢。 畏忌：害怕。 负：背。 值：遇到。 作：发出。 唯：只。 故：原因，缘故。

编辑本段译文

南阳地方的宋定伯年轻的时候，（有一天）夜里走路遇见了鬼，问道：“谁？”鬼说：“（我）是鬼。”鬼问道：“你又是谁？”宋定伯欺骗他说：“我也是鬼。”鬼问道：“（你）要到什么地方去？”宋定伯回答说：“要到宛市。”鬼说：“我也要到宛市。”（他们）一同走了几里路。 鬼说：“步行太劳累，可以轮流相互背负。”宋定伯说：“很好。”鬼就先背宋定伯走了几里路。鬼说：“你太重了，恐怕不是鬼吧？”宋定伯说：“我刚死，所以身体（比较）重。”轮到宋定伯背鬼，（这个）鬼几乎没有重量。他们像这样轮着背了好几次。宋定伯又说：“我是新鬼，不知道鬼害怕什么？”鬼回答说：“只是不喜欢人的唾沫。”于是一起走。在路上遇到了河水，宋定伯让鬼先渡过去，听着它一点声音也没有。宋定伯自己渡过去，水哗啦啦地发出声响。鬼又说：“为什么有声音？”宋定伯说：“我刚刚死不久，是不熟悉渡水的缘故罢了，不要见怪。”一路上，快到宛市，宋定伯便把鬼背在肩上，紧紧地抓住它。鬼大叫，发出“咋咋”的声音，恳求放他下来，宋定伯不再听他的话。（宋定伯）把鬼一直背到宛市中，才将鬼放下在地上，鬼变成了一只羊，宋定伯就卖了它。宋定伯担心它再有变化，就朝鬼身上吐唾沫。卖掉得到一千五百文钱，于是离开了宛县的集市。当时（有个）石崇说（过这样的话）：“定伯卖鬼，得到了一千五百文钱。”

或者

原文

有十刹海老僧，尝见二鬼相遇，其一曰：汝何来？曰：我转轮期未至，偶此闲游，汝何来？其一曰：我缢魂之求代者也。问居此几年，曰：十余年矣。又问何以不得代，曰：人见我皆惊走，无如何也。其一曰：善攻人者藏其机，匕首将出袖，而神色怡然，俾有济也。汝以怪状惊之，彼奚为不走耶？汝盍脂香粉气以媚之，抱衾荐枕以悦之，必得当矣。老僧素严正，厉声叱之，歘然入地。数夕后寺果有缢者，此鬼可谓阴险矣

翻译

有个什刹海的老僧人，曾见到两只鬼相遇，其中一个说：你来干什么？回答：我转世的日子没到，正巧到这闲游，你来干什么？其中一个说：我是索魂来找替代的。问他在这住了多少年，说：十几年又问为何没得到替代，说：人们看到我都惊慌逃跑，不知为什么其中一个说：善于攻击别人的人隐藏他的计策，匕首即将露出袖子，可是脸色很随和，不会有失败你用怪状的样子惊吓他们，他们怎么不会逃跑？你为什么不抹上香粉带着香气来魅惑他们，抱来枕被来取悦他们，一定能行老僧严肃端正，厉声呵斥他们，鬼惊吓的钻入地里几天后寺里果然有上吊的人，这些鬼可以说阴险啊

3 两鬼相遇 ,《阅微草堂笔记》原文及翻译

表叔王碧伯妻丧，术者言某日子刻回煞，全家皆避出，有盗伪为煞神，逾垣入，方开箧攫簪珥，适一盗又伪为煞神来，鬼声呜呜渐近，前盗皇遽避出。相遇于庭，彼此以为真煞神，皆悸而失魂，对仆于地。黎明家人哭入，突见之，大骇，谛视乃知为盗，以姜汤灌苏，即以鬼装缚送官。沿路聚观，莫不绝倒，据此一事，回煞之说当妄矣。然回煞形迹，余实屡目睹之。鬼神茫昧，究不知其如何也。

王碧伯的老婆死了，阴阳师的告诉王他老婆的魂在某日子刻回煞，那天全家出外躲避。有个小偷知道这件事后，就装扮成煞神模样跳墙进入他家中盗窃，正在翻箱倒柜之时，正好另一个小偷也扮做煞神来偷东西，后来的这个小偷一边走一边模仿鬼叫声，在里面的小偷赶紧就往外跑，两个小偷在院中碰了个照面，都以为对方是真煞神，都吓得七神出窍，双双昏倒于地。天明后王家人回家后一看大惊，细细一看才知道是两个小偷。连他们的妆也没卸就绑送了官府。此事当真可笑之极，既然相信有鬼又何必去偷，既然去偷就不要怕鬼。

4 相遇 这个词的古文 有那些

见 （记得小苹初见，两重心字罗衣）。

逢 （同是天涯沦落人，相逢何必曾相识）。

遇 （遇人不淑，不期而遇等）

会 （与燕王会境上）

还有一些特殊的意思，也可表示相遇。

值 （《游园不值》叶绍翁，应怜屐齿印苍苔……）

候得、适睹、谒、偶等。

还可有修饰的词，如适逢、巧遇、偶见等，但古文里也常就一字。

邂逅，有许多意思（古文），意外之事的意思，也可表示不期而遇。《诗经》“有美一人，清扬婉兮，邂逅相遇，适我愿兮”

5 文言文翻译

有十刹海老僧，尝见二鬼相遇，其一曰：汝何来？曰：我转轮期未至，偶此闲游，汝何来？其一曰：我缢魂之求代者也。问居此几年，曰：十余年矣。又问何以不得代，曰：人见我皆惊走，无如何也。其一曰：善攻人者藏其机，匕首将出袖，而神色怡然，俾有济也。汝以怪状惊之，彼奚为不走耶？汝盍脂香粉气以媚之，抱衾荐枕以悦之，必得当矣。老僧素严正，厉声叱之，歘然入地。数夕后寺果有缢者，此鬼可谓阴险矣

有一个十刹海老僧，曾经见到两个鬼相遇，其中的一个说：你为什么来这？说：我投胎的时候还没到，来到这里闲游，你为什么来这？那个鬼说：我找一个上吊的魂来代替我。问他在这里住几年了，回答说：10年了。有问为什么没找到代替的，说：没有别的，人们看到我都吓走了。那个鬼说：擅长攻击人的人隐藏他的动机，匕首即将从袖子中拿出的时候，而面色还是很正常，就会有效果了（俾有济也，不太会，问问老师吧），你用怪的情形来吓他们，他们怎么能不走呢？你何不以脂香粉气来媚他，抱衾荐枕来悦他，一定会成功的！

老僧向来严明正直，大声骂他，2个鬼瞬间进出地下。几天之后寺中果然有上吊的，这个鬼真可谓阴险了啊

6 三生蒲松龄的内容拼音

刘孝廉，能记前身事。

与先文贲兄为同年，尝历历言之。一世为搢绅，行多玷。

六十二岁而殁。初见冥王，待以乡先生礼，赐坐，饮以茶。

觑冥王琖中，茶色清彻；己琖中浊如醪。暗疑迷魂汤得勿此耶？乘冥王他顾，以琖就案角泻之，伪为尽者。

俄顷，稽前生恶录；怒，命群鬼捽下，罚作马。即有厉鬼絷去。

行至一家，门限甚高，不可逾。方趦趄间，鬼力楚之]，痛甚而蹶。

自顾，则身已在枥下矣。但闻人曰：“骊马生驹矣，牡也。”

心甚明了，但不能言。觉大馁，不得已，就牝马求乳。

逾四五年，体修伟。甚畏挞楚，见鞭则惧而逸。

主人骑，必覆障泥，缓辔徐徐，犹不甚苦；惟奴仆圉人，不加鞯装以行，两踝夹击，痛彻心腑。于是愤甚，三日不食，遂死。

至冥司，冥王查其罚限未满，责其规避，剥其皮革，罚为犬。意懊丧，不欲行。

群鬼乱挞之，痛极而窜于野。自念不如死，愤投绝壁，颠莫能起。

自顾，则身伏窦中，牝犬舐而腓字之，乃知身已复生于人世矣。稍长，见便液，亦知秽；然嗅之而香，但立念不食耳。

为犬经年，常忿欲死，又恐罪其规避。而主人又豢养，不肯戮。

乃故啮主人脱股肉。主人怒，杖杀之。

冥王鞫状，怒其狂猘，笞数百，俾作蛇。囚于幽室，暗不见天。

闷甚，缘壁而上，穴屋而出。自视，则伏身茂草，居然蛇矣。

遂矢志不残生类，饥吞木实。积年余，每思自尽不可，害人而死又不可；欲求一善死之策而未得也。

一日，卧草中，闻车过，遽出当路；车驰压之，断为两。 冥王讶其速至，因蒲伏自剖。

冥王以无罪见杀，原之，准其满限复为人，是为刘公。公生而能言，文章书史，过辄成诵。

辛酉举孝廉。每劝人：乘马必厚其障泥；股夹之刑，胜于鞭楚也。

异史氏曰：“毛角之俦，乃有王公大人在其中；所以然者，王公大人之内，原未必无毛角者在其中也。故贱者为善，如求花而种其树；贵者为善，如已花而培其本：种者可大，培者可久。

不然，且将负盐车，受羁馽，与之为马；不然，且将啖便液，受烹割，与之为犬；又不然，且将披鳞介，葬鹤鹳，与之为蛇。 liú xiào lián ,néng jì qián shēn shì 。

yǔ xiān wén bēn xiōng wéi tóng nián ,cháng lì lì yán zhī 。yī shì wéi jìn shēn ,háng duō diàn 。

liù shí èr suì ér mò 。chū jiàn míng wáng ,dài yǐ xiāng xiān shēng lǐ ，cì zuò ，yǐn yǐ chá 。

qù míng wáng zhǎn zhōng ,chá sè qīng chè ；jǐ zhǎn zhōng zhuó rú láo 。àn yí mí hún tāng dé wù cǐ yē ？chéng míng wáng tā gù ，yǐ zhǎn jiù àn jiǎo xiè zhī ，wěi wéi jìn zhě 。

é qǐng ,jī qián shēng è lù ；nù ，mìng qún guǐ zuó xià ，fá zuò mǎ 。jí yǒu lì guǐ zhí qù 。

háng zhì yī jiā ，mén xiàn shèn gāo ,bú kě yú 。fāng zī jū jiān ,guǐ lì chǔ zhī ]，tòng shèn ér juě 。

zì gù ，zé shēn yǐ zài lì xià yǐ 。dàn wén rén yuē ：“lí mǎ shēng jū yǐ ，mǔ yě 。”

xīn shèn míng le ,dàn bú néng yán 。jiào dà něi ,bú dé yǐ ，jiù pìn mǎ qiú rǔ 。

yú sì wǔ nián ,tǐ xiū wěi 。shèn wèi tà chǔ ，jiàn biān zé jù ér yì 。

zhǔ rén qí ，bì fù zhàng ní ，huǎn pèi xú xú ，yóu bú shèn kǔ ；wéi nú pú yǔ rén ,bú jiā jiān zhuāng yǐ háng ,liǎng huái jiá jī ，tòng chè xīn fǔ 。yú shì fèn shèn ,sān rì bú shí ，suí sǐ 。

zhì míng sī ，míng wáng chá qí fá xiàn wèi mǎn ,zé qí guī bì ，bāo qí pí gé ，fá wéi quǎn 。yì ào sàng ,bú yù háng 。

qún guǐ luàn tà zhī ，tòng jí ér cuàn yú yě 。zì niàn bú rú sǐ ，fèn tóu jué bì ，diān mò néng qǐ 。

zì gù ，zé shēn fú dòu zhōng ,pìn quǎn shì ér féi zì zhī ，nǎi zhī shēn yǐ fù shēng yú rén shì yǐ 。shāo zhǎng ,jiàn biàn yè ，yì zhī huì ；rán xiù zhī ér xiāng ,dàn lì niàn bú shí ěr 。

wéi quǎn jīng nián ,cháng fèn yù sǐ ，yòu kǒng zuì qí guī bì 。ér zhǔ rén yòu huàn yǎng ,bú kěn lù 。

nǎi gù niè zhǔ rén tuō gǔ ròu 。zhǔ rén nù ，zhàng shā zhī 。

míng wáng jū zhuàng ,nù qí kuáng zhì ，chī shù bǎi ,bǐ zuò shé 。qiú yú yōu shì ，àn bú jiàn tiān 。

mèn shèn ,yuán bì ér shàng ,xué wū ér chū 。zì shì ，zé fú shēn mào cǎo ,jū rán shé yǐ 。

suí shǐ zhì bú cán shēng lèi ,jī tūn mù shí 。jī nián yú ，měi sī zì jìn bú kě ，hài rén ér sǐ yòu bú kě ；yù qiú yī shàn sǐ zhī cè ér wèi dé yě 。

yī rì ，wò cǎo zhōng ,wén chē guò ，jù chū dāng lù ；chē chí yā zhī ，duàn wéi liǎng 。 míng wáng yà qí sù zhì ，yīn pú fú zì pōu 。

míng wáng yǐ wú zuì jiàn shā ，yuán zhī ，zhǔn qí mǎn xiàn fù wéi rén ,shì wéi liú gōng 。gōng shēng ér néng yán ,wén zhāng shū shǐ ，guò zhé chéng sòng 。

xīn yǒu jǔ xiào lián 。měi quàn rén :chéng mǎ bì hòu qí zhàng ní ；gǔ jiá zhī xíng ,shèng yú biān chǔ yě 。

yì shǐ shì yuē ：“máo jiǎo zhī chóu ,nǎi yǒu wáng gōng dà rén zài qí zhōng ;suǒ yǐ rán zhě ，wáng gōng dà rén zhī nèi ,yuán wèi bì wú máo jiǎo zhě zài qí zhōng yě 。gù jiàn zhě wéi shàn ,rú qiú huā ér zhǒng qí shù ；guì zhě wéi shàn ,rú yǐ huā ér péi qí běn :zhǒng zhě kě dà ，péi zhě kě jiǔ 。

bú rán ,qiě jiāng fù yán chē ，shòu jī zhí ，yǔ zhī wéi mǎ ；bú rán ,qiě jiāng dàn biàn yè ，shòu pēng gē ，yǔ zhī wéi quǎn ;yòu bú rán ,qiě jiāng pī lín jiè ，zàng hè guàn ,yǔ zhī wéi shé 。望采纳。

7 两虎相斗文言文的翻译

名称：两虎相斗

拼音：liǎng hǔ xiāng dòu

解释：两只老虎相互争斗。比喻力量强大的双方相搏斗。

出处：《战国策·秦策二》：“今两虎诤人而斗，小者必死，大者必伤。”《史记·春申君列传》：“天下莫强于秦楚，今闻大王欲伐楚，此犹两虎相与斗。”

事例：今~，必有一伤。须误了我大事。吾与你二人劝解，休得争论。 明·罗贯中《三国演义》第六十二回

近义词：两虎相争、两败俱伤

用法：作谓语、宾语；指两败俱伤

英文：fight beeen the o tigers

故事：战国时期，韩国和魏国打了一年多还不分胜负，秦惠王想出兵干涉，楚国使者陈轸给秦惠王讲卞庄子利用两虎相争必有一伤的道理，得到它们两败俱伤时一举打死两只老虎，劝秦惠王采取坐山观虎斗的计策，等待时机再消灭这两国。

原文1：庄子欲刺虎，馆竖子止之，曰：“两虎方且食牛，食干必争，争则必斗，斗则大者伤，小者死。从伤而刺之，一举必有双虎之名。”卞庄子以为然，立须之。有顷，两虎果斗，大者伤，小者死。庄子从伤者而刺之，一举果有双虎之功。

原文2：有两虎诤人而斗者，管庄子将刺之，管与止之曰：“虎者，戾虫；人者，甘饵也。今两虎诤人而斗，小者必死，大者必伤，子待伤虎而刺之，则是一举而兼两虎也。无刺一虎这劳，而有刺两虎之名。”

译文：卞庄子准备刺杀老虎童仆劝阻他说："两只老虎正要吃一牛，他们会因为肉味甘美而互相搏斗起来两虎相斗，大者必伤，小者必死。到那时，刺杀伤虎，就能一举两得"卞庄子觉得童仆说得很有道理，便站立等待。过了一会儿，两只老虎真的嘶咬，小虎被咬死，大虎也受了伤。卞庄子猛刺伤虎，一举果然有两虎的功效。？

原文2注释：

诤：能“争”，争夺。

管庄子：人名。

管与：人名。

戾虫：凶残的野兽。戾，音lì。

甘饵：动物的美食。

原文如下：

《钗头凤·红酥手》 作者：陆游〔宋代〕

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！

译文：

你红润酥腻的手里，捧着盛上黄縢酒的杯子。春色满城，你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶，将欢情吹得那样稀薄。满怀的忧愁情绪，离别几年来的生活十分萧索。遥想当初，只能感叹：错，错，错！

春景依旧，只是人却憔悴消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂，又把薄绸的手帕全都湿透。桃花被风吹落，洒满清冷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在，可是锦文书信再也难以交付。遥想当初，只能感叹：莫，莫，莫！

注释：

黄縢（téng）：酒名。或作“黄藤”。

宫墙：南宋以绍兴为陪都，因此有宫墙。

离索：离群索居的简括。

浥（yì）：湿润。

鲛绡（jiāo xiāo）：神话传说鲛人所织的绡，极薄，后用以泛指薄纱，这里指手帕。绡：生丝，生丝织物。

池阁：池上的楼阁。

山盟：旧时常用山盟海誓，指对山立盟，指海起誓。

锦书：写在锦上的书信。

赏析：

《钗头凤·红酥手》是南宋诗人、词人陆游的词作品。此词描写了词人与原配唐氏（一说为唐婉）的爱情悲剧。全词记述了词人与唐氏被迫分开后，在禹迹寺南沈园的一次偶然相遇的情景，表达了他们眷恋之深和相思之切，抒发了作者怨恨愁苦而又难以言状的凄楚痴情，是一首别开生面、催人泪下的作品。

这首词始终围绕着沈园这一特定的空间来安排自己的笔墨，上片由追昔到抚今，而以“东风恶”转捩；过片回到现实，以“春如旧”与上片“满城春色”句相呼应，以“桃花落，闲池阁”与上片“东风恶”句相照应，把同一空间不同时间的情事和场景历历如绘地叠映出来。全词多用对比的手法，如上片，越是把往昔夫妻共同生活时的美好情景写得逼切如现，就越使得他们被迫离异后的凄楚心境深切可感，也就越显出“东风”的无情和可憎，从而形成感情的强烈对比。

创作背景：

陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏。却不料，作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感，二人终于被迫分离。几年以后的一个春日，陆游在家乡沈园，与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。心中感触很深，遂乘醉吟赋这首词，信笔题于园壁之上。

作者简介：

陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。

1 关于男女初见的诗句

关于男女初见的诗句 1关于男女初次相见的诗句有哪些

1、古相思曲

汉乐府

君似明月我似雾，雾随月隐空留露。

君善抚琴我善舞，曲终人离心若堵。

只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

魂随君去终不悔，绵绵相思为君苦。

相思苦，凭谁诉？遥遥不知君何处。

扶门切思君之嘱，登高望断天涯路。

您好像是明月我好像是雾，雾随着月亮渐渐隐去了，只剩下露珠。您擅长弹琴我擅长跳舞，一曲弹罢，曲终人散，只剩下心内的拥堵。只因为您对我的一次回眸，让我陷入日日夜夜的思念。魂牵梦绕着你，一点也不后悔，这漫长的相思都是为了你而愁苦。想思的苦楚，我又去对向谁倾诉？路途遥遥远不知你在何处。抚着门框记着你的叮嘱，登上高处望尽了天涯的道路。最后两句是写的是女主人公扶门望君归的情景，望断天涯路，说的就是在登上高楼，看着伸向远方蜿蜒的道路， 被地平线阻断了自己眺望的目光，颇有望穿秋水之意。

2、绸缪

先秦佚名

绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？

绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？

绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者？子兮子兮，如此粲者何？

把柴草捆得更紧些吧，那三星高高的挂在天上。今天是个什么样的日子呀？让我看见如此好的人呀。你呀你呀，你这样的好，让我该怎么办呀？把柴草捆得更紧些吧，那三星正在东南角闪烁。今天是个什么样的日子呀？让我看见如此的良辰美景呀。你呀你呀，这样好的良辰美景，让我该怎么办呀？把柴草捆得更紧些吧，那三星高高的挂在门户之上。今天是个什么样的日子呀？让我看见如此灿烂的人呀。你呀你呀，你这样的明丽，让我该怎么办呀？

3、野有蔓草

先秦佚名

野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。

这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情：良辰美景，邂逅丽人，一见钟情，便携手藏入芳林深处，恰如一对自由而欢乐的小鸟，一待关关相和，便双双比翼而飞。

4、冬日宴郭监林亭

唐代卢纶

玉勒聚如云，森森鸾鹤群。据梧花罽接，沃盥石泉分。

华味惭初识，新声喜尽闻。此山招老贱，敢不谢夫君。

卢纶 （约737-约799），字允言，唐代诗人，大历十才子之一，汉族，河中蒲（今山西省永济县）人。天宝末举进士，遇乱不第；代宗朝又应举， 屡试不第。大历六年，宰相元载举荐，授阌乡尉；后由王缙荐为集贤学士，秘书省校书郎，升监察御史。出为陕府户曹、河南密县令。后元载、王缙获罪，遭到牵连。德宗朝复为昭应令，又任河中浑瑊元帅府判官，官至检校户部郎中。

5、贺明朝·忆昔花间初识面

五代：欧阳炯

忆昔花间初识面，红袖半遮，妆脸轻转。石榴裙带，故将纤纤玉指偷捻，双凤金线。

碧梧桐锁深深院，谁料得两情，何日教谴绻？羡春来双燕，飞到玉楼，朝暮相见。

这首词写男子对情人的怀念。上片追忆与女子初次见面的情景，由“忆昔”领起，“花间初识面”，含义有二：一是所见之地在花下；二是所见之人，面亦如花。“红袖”二句正面写女子的娇羞之态；“石榴裙带”三句写其细微动作，侧面表现她的柔媚之情。下片是现实的怀想，分两层写出：“碧梧”三句，念及情人深闺难出，缱绻无期；“羡春来双燕”三句，就眼前景，人与物比，羡双燕朝暮双飞，衬托自己的孤独；同时也含有双燕自由而多情，朝暮能与自己相会，而所爱之人却难相见。

2形容“男女初次相见”的诗词有哪些

一、《菩萨蛮》

宋 晏几道

江南未雪梅花白，

忆梅人是江南客。

犹记旧相逢，

淡烟微月中。

玉容长有信，

一笑归来近。

怀远上楼时，

晚云和雁低。

二 、《醉垂鞭》

宋 张先

双蝶绣罗裙，东池宴，初相见。

朱粉不深匀，闲花淡淡春。

细看诸处好，人人道，柳腰身。

昨日乱山昏，来时衣上云。

三、《点绛唇》

宋 李清照

蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。

见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。

四、《蟾宫曲·春情》

元 徐再思

平生不会相思，才会相思，便害相思

身似浮云，心如飞絮，气若游丝

空一缕余香在此，盼千金游子何之

证候来时，正是何时？

灯半昏时，月半明时

五、《凤求凰琴歌》

一日不见兮，思之如狂。

凤飞翱翔兮，四海求凰。

无奈佳人兮，不在东墙。

将琴代语兮，聊写衷肠。

何时见许兮，慰我彷徨。

愿言配德兮，携手相将。

不得於飞兮，使我沦亡。

3描写男女相见时怦然心动的古诗佳句有哪些

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音！

青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来！

挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！

此处描写恋爱心理，类似篇幅，《诗经》中还有很多，可见诗经时期的风气自然朴实。而孔子也说：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪！”至于后来的儒家的发展出现的各种繁琐的非人性的要求那就是后来的事情了！

这诗写一个女子在城阙等候她的情人，久等不见他来，急得她来回走个不停。一天不见面就像隔了三个月似的。末章写出她的烦乱情绪。

4男女相见恨晚的诗句

相逢恨晚，人谁道、早有轻离轻折。不是无情，都只为、离合因缘难测。

相逢情便深，恨不相逢早。

追攀更觉相逢晚，谈笑难忘欲别前。

恣雅态、明眸回美盼。同心绾。算国艳仙材，翻恨相逢晚。

当初相见，君恨相逢晚。一曲秦筝弹未遍，无奈昭阳人怨。

当时相见恨晚，彼此萦心目。

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。

平的世界，无远弗届。吾与诸君本无距离。诸君与吾相见恨晚。

当初相见，君恨相逢晚。一曲秦筝弹未遍，无奈昭阳人怨。

当时相见恨晚，彼此萦心目。

贱妾留空房，相见常日稀。

君生我未生，我生君已老。

数见如同初相见，到老终无怨恨心。

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

相逢恨晚，人谁道、早有轻离轻折。不是无情，都只为、离合因缘难测。

当时相见恨晚，彼此萦心目。别后空忆仙姿，路隔吹箫玉。何处栏干十二，缥缈阳台曲。

当初相见，君恨相逢晚。一曲秦筝弹未遍，无奈昭阳人怨。

恣雅态、明眸回美盼。同心绾。算国艳仙材，翻恨相逢晚。

君知妾有夫，赠妾以明珠；感君缠绵意。系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。 知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时！

君生我未生，我生君已老。

君恨我生迟，我恨君生早。

君生我未生，我生君已老。

恨不生同时，日日与君好。

我生君未生，君生我已老。

我离君天涯，君隔我海角。

我生君未生，君生我已老。

化蝶去寻花，夜夜栖芳草。唐/无名氏

5两人初次见面 的诗句

长相思 游西湖

作者：康与之 年代：宋

体裁：词

南高峰，北高峰，

一片湖光烟霭中。

春来愁杀侬。

郎意浓，妾意浓。

油壁车轻郎马骢，

相逢九里松。

注释：

在康与之仅存的三十八首词中，情韵深长的作品不少 ，他尤擅于写**离情。这首《长相思》，就是比较突出的一首。

此词《 花庵词选》题作《游西湖》，但重点不在写景写游玩之欢，而是触景怀人。

上片从西湖景物写起 。“南高峰，北高峰”二句写山。南北两高峰是西湖诸山中两个风景点。南高峰旧称“高一千六百丈”（今实测为海拔2569 米），风景葱倩，登临远眺，可以把西湖和钱塘江景物尽收眼底。北高峰在南高峰西北 ，遥遥相对，海拔314 米，比南高峰略高。景观与南高峰不相上下。因为两峰景别致，故作者特别拈出，以概括西湖诸山之胜。—这样措词，也是词调格式的原因。

“一片湖光烟霭中”句写湖。西湖光面约五平方多公里，虽不如洞庭湖、太湖那样壮阔，但水光潋滟，碧波荡漾，也颇为开朗。而且，湖上并非空荡荡的水光一片，白堤和苏堤象绿色的裙带，孤山象一块翡翠玉石；还有那亭台寺阁，桃柳梅荷；湖光如翠，四季宜人。在春天烟霭迷蒙中，就更显得绰约多姿了。

“春来愁杀侬”句，因景生情。点出“春”说出“ 愁”。“春”是所写景物的时节，“愁”是景物触发的感情。联系前面三句，意思是说：春天来了，西湖的水光山色，美丽动人，但这却只能引起我的愁思而已。此句十分关键，着此句而以上三句的意思始有着落 ，着此句而上片的感情意绪始全托出。结拍如此，可谓善始善终。

过片转入回忆，交待愁思的缘故 。“郎意浓，妾意浓”者，郎情妾意都一样的深厚浓郁也；在短促的句子中，连用两个“意”字，两个“浓”字，给人予深刻印象。叠句在词中所具有的积极功能，在此得到了高度的发挥。

“油壁车轻”二句，是对前面两句的表述，写他们的初次见面。“油壁车轻郎马骢”这一句中有个典故：《苏小小歌》云：“妾乘油壁车，郎骑青骢马；何处结同心？西陵松柏下。”据说，苏小小是南齐钱塘名妓，她常乘着油壁车（四周垂帷幕、用油涂饰车壁的香车）出游，一日，出游时遇到一位骑青骢马（青白色的马）而来的俊男阮郁，两人一见倾心，苏小小就吟了这首诗，约他到西泠（即西陵）桥畔松柏郁葱处（即她的家）来找她，结为夫妇。这里借用这个故事，来比词中的男女主人公的浓情密意，以突出他们之间的浪漫情调 。“九里松”是他们初见的地点，那地方是“钱塘八景”之一，为葛岭至灵隐、天竺间的一段路。唐刺史袁仁敬守杭时，植松于左右各三行，长九里，因此松阴浓密，苍翠夹道，是男女传情达意的好地点。当然，文学作品也允许虚构的，它可以虚构富于诗意的情景；故我们对男女主人公的首次相遇，是否郎骑骢马妾乘车，是否在九里松，都不必过分推敲。总之，下片词意，是女主人公回忆其与所爱的欢会。

这首词，以西湖景物为背景，上片写现实，下片写回忆；通过叙述回忆中的欢乐以反衬现实中的忧愁，思妇情怀，宛然如见。据词谱，《长相思》为双调三十六字，前后段各四句，三平韵，一叠韵，是最短的词牌之一，要写好实不易。必须有隽永的意味，给读者提供充分的想象余地，实仍属佳作。但它的每句押韵和前后各重叠一个三字句的特点，给人的印象就特别深刻；白居易的“汴水流，泗水流”首，林和靖的“吴山青，越山青” 首，正是如此。这首词在这方面工力也不弱，详见上文论述。词的风格自然朴素，毫无斧凿痕迹，似民歌的天籁，如西子的淡妆，实仍佳作。

6古代描写青年男女一见倾心的诗词歌赋

《清平乐·垂杨深院》

作者： 王国维

垂杨深院，院落双飞燕。

翠幕银灯春不浅，记得那时初见。

眼波靥晕微流，尊前却按凉州。

拼取一生肠断，消他几度回眸。

所思二首

年代：唐 作者：元稹

庾亮楼中初见时，武昌春柳似腰肢。

相逢相失还如梦，为雨为云今不知。

鄂渚蒙蒙烟雨微，女郎魂逐暮云归。

只应长在汉阳渡，化作鸳鸯一只飞。

眼儿媚

年代：宋 作者：赵长卿

玉楼初见念奴娇。无处不妖娆。眼传密意，樽前烛外，怎不魂消。

西风明月相逢夜，枕簟正凉宵。殢人记得，叮咛残漏，且慢明朝。

7求一个关于初次相见的诗句

荷叶杯 韦庄

记得那年花下，深夜，

初识谢娘时。

水堂西面画帘垂，

携手暗相期。

惆怅晓莺残月，相别，

从此隔音尘。

如今俱是异乡人，

相见更无因。

冬日宴郭监林亭 卢纶

玉勒聚如云，森森鸾鹤群。据梧花罽接，沃盥石泉分。

华味惭初识，新声喜尽闻。此山招老贱，敢不谢夫君。

鹧鸪天 刘一止

岩下清阴引兴长。坐中初识令君香。揽将风月归诗薮，乞得溪山作醉乡。怜我老，与传觞。吴霜点鬓又何妨。只应银烛交红夜，羞对双歌发彩光

浣溪沙 王灼

一样婵娟别样清。眼明初识董双成。香风随步过帘旌。笑捧玉觞频劝客，浣溪沙里转新声。花间侧听有流莺

清平乐 洪适

轻红淡白。蓬阆神仙谪。魏紫姚黄夸异色。到得海边初识。玉阑不语如颦。虚教春尽三分。却问檀心谁向，多情更属东君

贺明朝 欧阳炯

忆昔花间初识面，红袖半遮妆脸。轻转石榴裙带，

故将纤纤玉指，偷拈双凤金线。

碧梧桐锁深深院，谁料得两情，何日教缱绻。

羡春来双燕，飞到玉楼，朝暮相见。

忆昔花间相见后，只凭纤手，暗抛红豆。人前不解，

巧传心事，别来依旧，孤负春昼。

碧罗衣上蹙金绣，睹对对鸳鸯，空裛泪痕透。

想韶颜非久，终是为伊，只恁偷瘦 （参考一下吧！）

8关于男女交往初识的诗词

《荷叶杯》 唐韦庄 记得那年花下，深夜， 初识谢娘时。

水堂西面画帘垂， 携手暗相期。 惆怅晓莺残月，相别， 从此隔音尘。

如今俱是异乡人， 相见更无因。 《贺明朝》 唐欧阳炯 忆昔花间初识面，红袖半遮妆脸。

轻转石榴裙带， 故将纤纤玉指，偷拈双凤金线。 碧梧桐锁深深院，谁料得两情，何日教缱绻。

羡春来双燕，飞到玉楼，朝暮相见。 忆昔花间相见后，只凭纤手，暗抛红豆。

人前不解， 巧传心事，别来依旧，孤负春昼。 碧罗衣上蹙金绣，睹对对鸳鸯，空裛泪痕透。

想韶颜非久，终是为伊，只恁偷瘦。 《醉桃源/阮郎归》 宋秦观 碧天如水月如眉。

城头银漏迟。绿波风动画船移。

娇羞初见时。银烛暗，翠帘垂。

芳心两自知。楚台魂断晓云飞。

幽欢难再期。 《窗下绣/一落萦》 宋贺铸 初见碧纱窗下绣。

寸波频溜。错将黄晕压檀花，翠袖掩、纤纤手。

金缕一双红豆。情通色授。

不应学舞爱垂杨，甚长为、春风瘦。《忆仙姿/如梦令》 宋贺铸 罗绮丛中初见。

理鬓横波流转。半醉不胜情，帘影犹招歌扇。

留恋。留恋。

秋夜辞巢双燕。 《临江仙》 宋晏几道 梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。

去年春恨却来时， 落花人独立，微雨燕双飞。 记得小频初见，两重心字罗衣。

琵琶弦上说相思， 当时明月在，曾照彩云归。 《临江仙》 宋晏几道 斗草阶前初见，穿针楼上曾逢。

罗裙香露玉钗风。 靓妆眉沁绿，羞脸粉生红。

流水便随春远，行云终与谁同。 酒醒长恨锦屏空。

相寻梦里路，飞雨落花中。 《木兰花》 宋晏殊 池塘水绿风微暖，记得玉真初见面。

重头歌韵响峥琮。入破舞腰红乱旋。

玉钩阑下香阶畔，醉后不知斜日晚。 当时共我赏花人，点检如今无一半。

《生查子》 宋蔡伸 画堂初见伊，明月当满窗。今夜月如眉，话别河桥畔。

重见约中秋，莫负于飞愿。免使月圆时，两处空肠断。

《一剪梅》 宋王之道 风揭珠帘夜气清。香扑尊罍，初见云英。

蓝桥何处旧知名。今夕相逢，此恨消停。

劝酒嫣然一笑倾。细意端相，无限娉婷。

曲终犹带绕梁声。莫辞沈醉，为覆金觥。

《木兰花令·拟古决绝词》 清纳兰性德 人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。 《清平乐》 近代王国维 垂杨深院，院落双飞燕。

翠幕银灯春不浅，记得那时初见。 眼波靥晕微流，尊前却按凉州。

拼取一生肠断，消他几度回眸。