赵西林
七绝•新春杂咏
观赏文艺晚会
开山滚砾雷鸣谷,出海扬波雨撼天。
火火风风三秩过,阳关大路正伸延。
万裕屏
五律•春咏
三冬冰雪化,九域沐春光。
桃树万株赤,菜花千里黄。
八方铺富路,亿众迈康庄。
四季衣食阜,余钱多储行。
竹 风
念奴娇•春节
上元节日,看灯会,一派狮龙欢舞。唢呐吹得心致痒,充耳嘡嘡锣鼓。彩蚌兴波,旱船逐浪,戏在人潮处。高台竞秀,滚翻腾越惊目。
十字街筑人墙,激昂天籁,叫好声无数。银饰芦笙交响乐,演绎苗乡今古。旖旎风姿,原生格调,款款织情愫。夜郎佳艺,可将春色留住。
芦 苇
七律•戊子回眸
拂水融雪暖风轻,拨雾西疆日月明。
抗震汶川倾血泪,扬威奥运走雷霆。
指航全仰中南海,救难多亏菩萨兵。
满腹萦回唯感动,微吟一吐草根情。
秦应康
七律•春咏
夭桃雪李放花天,摇柳和风拨竖弦。
布谷声声农事早,铁牛“吐吐”厩肥先。
秧青谁绣白云里,山黛还浮碧水间。
时雨争传新政好,盈仓金粟又丰年。
蓝华夏
七律•己丑迎春有感
犹记坚冰锁万山,雪飞梅绽又一年。
大悲大喜成追忆,长卷长诗抒玉篇。
卅载征程铺锦绣,六十风雨换新天。
开窗启户临高远,满目春光天地间。
潘柏稀
五绝•颂春
煦日高空照,山川万物新。
众芳争艳丽,春色满乾坤。
陈惠林
画堂春•春
炊烟缕缕散轻寒,风裁燕剪岚衫。层峦拔翠吮清泉,峰破云天。
柳岸抽枝卷浪,门溪拨动心弦。蜂传蜜讯过窗前,引向无边。
李忠奉
七律•春韵
大地春回景自娇,幽兰吐蕊戏夭桃。
蜂临大地花丛窜,燕舞长空倩影飘。
革故年年新浪起,腾飞处处彩旗招。
神州喜讯惊天宇,两岸通航橹共摇。
余光荣
好事近•海峡两会复谈(旧声韵)
两岸布晴明,好个朗秋时节。卅载复经携手,更怀开情热。
三通大事定锤音,山海听欢悦。纵有片飘阴翳,又何须凝瞥。
曾庆亨
七律•两岸三通启新篇
2008年12月15日,大陆和台湾启动“大三通”,翻开了两岸关系和平发展的时代新篇。
一
天堑横空架彩虹,春风浩荡暖寰中。
黄金海路瞬间渡,银燕航程一票通。
为有涓涓溪水汇,乃知滚滚浪潮洪。
交流互信翻新页,更待团圆唱大风。
二
圆梦三通岁月长,青丝苦等鬓毛霜。
亲人拭抹辛酸泪,商企欣忙货运方。
海浅情深心路近,朝发午至贸经昌。
危机携手同舟济,盛世复兴国祚强。
秦应康
金缕曲•翘首神州路
翘首神州路。破天荒、十八指印,炳彪千古。小岗村头雄风起,挣断羁身桎梏。犁冻土、欣逢春澍。无限生机沧海阔,有南国展翅鲲鹏翥。欲踏浪,启门户。
谁擎大纛当空舞。算光阴,卅年过去,几多甘苦。一免“皇粮”三农改,再励东西返哺。川北裂、炎黄共补。圣火京华方折桂,更志刚矫健凌虚步。震玉宇,响金鼓。
孟宪志
两岸三通梦圆
一
咫尺相隔花甲年,亲人离散意缠绵。
梦中邂逅潸然去,望眼欲穿盼团圆。
二
两岸“三通”如愿偿,友情探访竟日还。
交流合作谋发展,共创繁荣无阻拦。
蓝华夏
沁园春•改革开放30年
天眼重开,万物苏荣,弹指卅年。叹鼎新革故,江潮涌动;开窗启户,走进春天。西气东输,南流北调,滚滚长龙上雪巅。田园秀,免千秋农税,更胜康乾。
椽书史卷华笺。喜港澳回归珠玉圆。有明犀照水,沙斯遁影①;九州抗震,永勒西川。奥运雄风,神舟浩气,凤翥龙翔动宇寰。和谐号,驾长风万里,破浪扬帆。
注:①明犀,犀牛角,传说犀牛角吉祥灵异,能驱病避邪,将其在水中一照,病害邪秽潜形遁影。此指抗击非典。
黄润蓬
七绝•纪念丁宝桢诞辰189周年①
降龙伏虎傲苍穹,生作人杰死亦雄。
漫道黔中少豪俊,捕杀安宦是丁公②。
注:①丁宝桢(1820—1886),字雅璜,平远(今织金县)人。清咸丰三年(1853)进士,曾任湖南岳州知府、山东巡抚、四川总督。卒于成都,清廷追赠“太子太傅”,谥文诚公。②清同治八年(1869),丁宝桢在山东任上捕杀慈禧亲信大宦官安德海。
七绝•纪念李端棻诞辰176周年
移山填海惊天地,变法维新泣鬼神。
漫道夜郎无大器,康梁彪炳赖端棻。
注:①李端棻(1833—1907),字苾园,贵州贵阳人。清同治二年(1863)进士,历官刑部、工部侍郎,礼部尚书,加光禄大夫衔。光绪二十二年(1896),上《请推广新学折》,请立京师大学堂(今北京大学前身)及省、府、州、县遍设学堂。后又密荐康有为、梁启超、谭嗣同才堪大用。戊戌变法失败,被清廷贬去新疆,中途身患重病,留甘州,二十七年(1901)赦归原籍。受聘主讲贵州经世学堂。著有《苾园诗存》。
肖长林
一剪梅•纪念周总理逝世33周年
泪眼伤心叹栋梁,莫论东方,遑论西方。声悲悼念世无双,活也生芳,死也流芳。
风度翩翩气宇昂,功要彰扬,德要发扬。星移斗转世沧桑,美在家乡,富在城乡。
田 利
七律•在解放贵州烈士纪念碑前
初冬寒乍太阳升,纪念碑前思旧容。
无畏英雄抛热血,有为苗岭显峥嵘。
松青老叟舞方步,湖碧芳年踏玉声。
笑漫山冈凝瑞气,祖国无处不春风。
陈德谦
七绝•纪念李端棻先生逝世一百周年公祭(旧声韵)
一
春日红桃烂漫开,曾来永乐吊茔台。
霜天秋后逢公祭,翠柏黄花墓道哀。
二
大野高碑荒草中,墓前挥泪拜明公。
苍天亦把先生吊,冷雨凄风漫碧穹。
三
倡办京师大学堂,嘉谋强国育圭璋。
百年发展至今日,果为全球树栋梁。
四
强学公车直上书,力昌新政转天枢。
振兴民主除时弊,犹赖先生鼓与呼。
李 然
满江红•游万松阁方经寺缅怀李四光(旧声韵)
抬望神州,硝烟紧,东洋猖獗。颠沛际,此身犹在,贵阳稍歇。踏破冰川无觅处,眼前地质尤亲切。扬壮举、圆梦在高原,心飞跃。
洛湾水,乌镇月;科技路,兴嘉业。看方经内外,慕游罗列。梵语木鱼声不绝,南明九曲空低咽。莫等闲、写好大文章,真人杰。
孟东伟
五律•吊张广生兄
知交春雨绵,肠断朔风寒。
心品十年苦,血凝一米轩①。
诗山求古韵,艺海觅新篇。
魂化甘霖润,催开红杜鹃。
注:一米轩,为张兄书斋名。
芦 苇
七绝•腊月望日夜怀张广生兄
一
归飞孤鹤唳云天,不复长鸣“一米轩”。
此后金声谁唱和,寒灯冷月照无眠。
二
奈何相契不长久,难忍远离还释手。
觉后径回诗社来,门楼依旧人依旧。
秦应康
七律•读《一米轩诗文选》悼张广生编辑
诗文锦绣两相宜,夙夜金针作嫁衣。
黄鹤名楼萦梦久,乌江古渡叹神奇。
八极翰海银毫舞,一米筱轩丹凤栖。
悲怆原非未谋面,丛生思绪泪离离。
竹 风
西江月•甲秀楼信步
百尺云楼传雅,一江春水飞花。人潮车浪竞繁华,灯海霓虹潇洒。
碧玉环中淘秀,青莲瓣里思佳。桥亭惆怅问流霞,今古夜郎孰大?
余连山
七律•赤水四洞沟引兴
桫椤不老总多情,唤起丹霞万物生。
唱响红军鏖战地,振兴赤水旅游城。
沟含洞府群仙舞,画展山峦众目惊。
醉倒翻思谁造化?似闻天降俏蓬瀛。
颜长策
七绝•万鸟归巢①
清波碧水簇芳洲,茂密修篁古柏悠。
日暮天光云影淡,归巢万鸟滚银球。
注:①湄潭有景名“万鸟归巢”,日暮万鸟投宿,其中白鹤居多。
潘柏稀
七绝•雾中游红枫湖(旧声韵)
一
满山红叶菊黄时,荡桨游湖雾里驰。
大地若浮时隐现,半湖烟景半湖诗。
二
红枫万顷雾迷蒙,缥缈湖山漾太空。
醉日如轮烟雾里,扁舟叶叶有无中。
张胜儒
七绝•思南长坝石林(旧声韵)
黛玉妆成别样娇,江山胜迹领风骚。
千姿百态谁雕琢,岁月沧桑似刻刀。
七绝•天星桥水上石林(旧声韵)
琼林叠彩万千重,满目诗情画意浓。
最是斜阳残照里,金波托出玉芙蓉。
七律•咏印江睡美人(旧声韵)
横空高卧翠云冈,天作罗帷地作床。
雪满山中衾被暖,花开岭上梦魂香。
羞惭玉阙婵娟女,羡煞人间薄幸郎。
沉睡千年犹未醒,可曾梦里会襄王?
陈光恒
罗 天
登平坝天台山
五龙思海驾云去,池涸洞空寺独悠。
玉柱一撑天不坠,青莲九瓣花未休。
屯兵三桂何足道,拓土四贤黎庶讴。
蔽日浮云终散逸,河清海晏几人愁。
文国华
七律•黄连景致
黄连群岭似青龙,银杏遮天瑞气融。
白壁霭岚描彩画,剑峰公母刺虚空。
虹拖水瀑十溪隐,树绕山岩九洞溶。
古寨笙歌人伴舞,村姑劝客酒香浓。
李忠奉
七律•雷公山留趣
万壑千峰紫雾环,清流玉瀑涌幽潭。
余辉彩绘山描画,翠叶歌吟路布弦。
野鸟穿林声袅袅,阿郎傻笑意绵绵。
姗姗步履留情趣,倜傥飘然醉欲仙。
陈全德
七律•游长坡岭森林公园
蜿蜒古道几多年?是处新苔覆旧颜。
夜雨涤浊花戏露,隙光摇霭草生烟。
虫鸣静籁白石下,雾裹清香绿树边。
无意回头恨天晚,流连犹恐忘人间。
屈贵州
七律•游紫云格凸河①
轻舟推浪画清流,两岸青山竹树稠。
苗寨飞歌传古韵,黄莺亮翅续啁啾。
小童戏钓非鲢鲤,少女梳妆为髻鬏。
仙境格凸磨岁月,俗尘洗尽水悠悠。
注:①格凸河位于贵州省安顺市紫云县境内,距安顺市107公里,系国家级风景名胜区。
陈正军
七绝•东山“龙”字摩崖
蟠龙踞虎镇黔山,字势雄强气不凡。
若以威名传大地,不妨净愿化人间。
李维坤(女)
七绝•游香纸沟
一
溪沟筚户纸飘香,蹬蹬梯田谷穗黄。
造纸毛竹多茂盛,以身奉献万年长。
二
半山汩汩清泉涌,一水潺潺翠谷流。
行至悬崖山洞处,满幅瀑布挂帘钩。
杨厚楣
七律•喜夜来香花开
市廛购买瓦盆栽,不意丰姿饰玉钗。
叶叩窗棂时递讯,香袭帷幄渐迷怀。
日升挽髻逡巡去,夜降含羞裣衽来。
寂寞寒凝沉夜幕,相惜相伴两无猜。
竹 风
七律•白屋闲思
顽石性野补天难,尘海磋磨若许年。
铁马汉城飞弹雨,狼毫筑市泻云烟。
填膺积气冰霜雪,盈袖清风字句篇。
莫谓层楼遮望目,灵犀一点是江山。
龙连荣
七律•拾破烂者
持钳背袋不辞劳,垃桶沿街逐个掏。
捡纸拾瓶寻破烂,卖残售废挣分毫。
日奔巷里任淋晒,夜宿墙边忍累枵。
虽被富豪睇白眼,但超贪骗品节高。
刘 兵(女)
踏莎行•下乡40周年感赋
一
苗岭云深,清江水碧,顶风冒雪行千里。黔东侗寨炼红心,扬鞭跃马新天地。
两鬓飞霜,一驹过隙,如歌往事常相忆。魂牵梦绕几回还,鼓楼月夜蝉声起。
二
竹影森森,清溪汩汩,五更岚重衣沾露。晚归眼涩脚如铅,峥嵘岁月朝和暮。
花落花开,寒来暑去,田间垄上光阴度。叱牛扶耜学挥鞭,插秧巧手双飞舞。
丁垂赋
七绝•登山二首(旧声韵)
一
登山不愿在山腰,登上山头始觉高。
身畔白云随手摘,摘来几朵饰松梢。
二
举头一望入云端,莫笑常人不敢攀。
任尔山高唯垫脚,我登顶上可摩天。
七绝•改诗
全赖推敲出锦章,一天何必几千行。
泥沙任尔成丘岭,一粒纯金便放光。
吕兰欣
七绝•江边送别(旧声韵)
红叶几枝横小窗,一行白鹭点秋江。
接天晓雾隐山道,临别汀洲人迹双。
娄季初
七律•山村之秋
山村秋色尚葱茏,香稻归仓四野空。
耕作田园祈雨露,收藏玉米挂房栊。
牛羊山麓寻青草,妇女亭台练绣功。
毕竟寒冬将至矣,鸡豚早已备茅蓬。
华 登
七律•祸起华尔街
金融海啸扫全球,股垮楼坍瘟疫流。
欧美袋空愁圣诞,巴韩市荡费筹谋。
狂风卷地巨头倒,洪水翻堤岗位丢。
一片惊呼谁稳坐,攒眸举世看神州。
孟东伟
七律•观电视剧《李小龙传奇》
飞越香江跨大洋,千锤百炼铸金刚。
脚踢欧美几狼虎,拳打泰韩诸霸王。
精武惊雷轰地角,猛龙霞焰耀天堂①。
风云再起传佳话,华夏功夫四海扬。
注:①精武,指《精武门》;猛龙,指《猛龙过江》,为李小龙编演的成名作和代表作。
何玉琨
人月圆•独山花灯唱响南粤
独山百载花灯调,南粤《踩新台》。布依花扇,如荷戏水,夺目驰怀。
贵州多彩,天姿丽质,蕊放霞开。伯温言在,观光贵客,涌入黔来。
张宗明
七律•读《儒林外史》咏王冕①
寒风瑟瑟苦争春,独立人生天里云。
经史钻研知宇宙,天文熟览晓乾坤。
家贫如洗清高保,官位不沾人品存。
抛弃君王知县令,荷花朵朵值千金。
注:①王冕家贫如洗苦读经书,以卖画养母出名,县令两次上门求贤均被拒,后为朱元璋献策,朱请他做官,他逃往会稽山隐姓埋名而终。
徐洪安
七绝•《茅台魂》编后(旧声韵)
素缣百束案生香,握剪量裁费酌商。
愧我匣中针线短,为君羞做嫁衣裳。
芦 苇
七律•茶
融云和雾隐岧峣,不染嚣尘品自高。
破冻惊雷抽紫笋,知时好雨润银毫。
雪芽鲜嫩明前采,珠汗淋漓垄上浇。
盛宴青花浮玉乳,举杯何忍乱征徭。
丁垂赋
长相思•云
似絮柔,似棉柔,朗朗乾坤任荡游;数丝牵挂留。
爱自由,寻自由,懒问人间几度秋;追求岂肯丢?
罗富昌
七律•杆秤
生意兴隆一杆秤,数花数点数星星。
论斤论两零加整,称象称愁整化零。
舴艋载愁愁可重?曹冲称象象何轻?
为商有信与无信,唯有良心知隐情。
母光信
七绝•咏盆兰(旧声韵)
昔日山中任自由,缘何使我事公侯?
朝朝暮暮皆惊恐,不逮前时野箐沟。
杨炳超
五律•丹寨县德绿银杏树王
千年古树王,苍郁傲冰霜。
蔽日观天小,着冠巨伞苍。
虬枝压玉果,扇叶咏春光。
无意青山丽,但求品自芳。
曾祥礼
七绝•露珠
常年喜在夜生存,闪亮身躯胜似银。
磊落光明尘不染,施恩万物润苗勤。
余连山
七律•郴州腐败窝案一审宣判触感①
杞人梦断奈犹牵,硕鼠成群泯灭难。
仗恃乌纱行骗术,网罗鬼蜮乱施权。
民心屡挫谁无怨,国度长伤岂可安。
我劝锺馗威远慑,镰锤闪闪永鲜妍。
注:①2008年11月21日《贵阳晚报》转发新华社 电称:“湖南郴州原市委书记、市长、纪委书记分别被判死缓、无期徒刑、死刑。”
芦 苇
七律•并非杞人之忧
斗秀荧屏瞎捣腾,一朝开泰便蜚声。
捞钱四海凭乖巧,享誉三江任纵横。
媚眼轻抛争宠爱,蛮腰劲浪吐摩登。
“歌星麦霸”人追捧①,雅颂风骚谁继承。
注:①麦霸,麦克风之霸也。新名词。
李忠奉
七律•庸医
遍地庸医手段高,好人入院敢开刀。
欺瞒患者贪盈利,陷害国家用劲捞。
药假人真加剂量,人真药假鼓腰包。
薪金暗染民膏血,品性肮脏脸不烧。
程天一
七律•野蛮折迁
官商操控漫天尘,利欲熏心酿祸根。
警犬疯狂人丧胆,铲车凶虐鬼销魂。
铁锤砸碎千家梦,塔吊悬浮万众心。
遍地阴霾光暗淡,庶民何日享安身?
七律•有感于陈水扁被收押
雾霭遮天诡计埋,敛财数亿落尘埃。
福无双至福离去,祸不单行祸到来。
噩梦缠身愁鬼魅,谎言遍地害梁材。
戴枷木匠精心造,法网恢恢天眼开。
曾祥礼
一络索•拒腐为民(旧声韵)
人贵赤心一颗,公非己所。不忘拒腐美心,胸洁绽开莲朵。
权大谨防奢堕,戒行偏颇。真心实意为人民,办事热情如火。
1 文言文“王冕故事”翻译
王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕于是离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。
安阳人韩性听说了这个人后感到惊异,于是把他收录为弟子,王冕的学士很快就可以通儒家了。韩性死了以后,韩性的门人对待冕像对待韩信一样。当时王冕的父亲已经去世了,于是王冕把自己的母亲迎接到越城抚养。时间长了,母亲想要归还老家,王冕就买牛来架母亲的车,自己亲自穿着古代的衣服跟在车后。乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕自己也笑。
2 文言文《王冕故事》译文白话释义:
王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了。
有人牵着王冕家的牛,来王冕家,责怪无人看管的牛践踏了他家的田地。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”
王冕从此以后就地离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。
佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。
安阳的大学问家韩性,听说了这个人后感到惊异,于是把他收录为弟子,王冕的学识很快就可以通儒家了。韩性死了以后,韩性的门人对待王冕像对待韩性一样。当时王冕的父亲已经去世了,于是王冕把自己的母亲迎接到越城抚养。
时间长了,母亲想要归还老家,王冕就买牛来架母亲的车,自己亲自穿着古代的衣服跟在车后。乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕自己也笑。
原文:
王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛,或牵牛来责蹊田,父怒,挞之。
已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖,冕小儿,恬若不见。
安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒,门人事冕如事性。时冕父己卒,即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买牛驾母车,自被古冠服随车后。乡里小儿竞遮道讪笑,冕亦笑。
此文出自明代宋濂所著的《宋学士文集》。
扩展资料
写作背景:
明初时受朱元璋礼聘,被尊为“五经”师,为太子朱标讲经。洪武二年(1369年),奉命主修《元史》。累官至翰林学士承旨、知制诰,时朝廷礼仪多为其制定。
洪武十年(1377年)以年老辞官还乡,后因长孙宋慎牵连胡惟庸案而被流放茂州,途中于夔州病逝,年七十二。明武宗时追谥“文宪”,故称“宋文宪”。
洪武十年(1377年),宋濂告老还乡,朱元璋亲自饯行,并命宋濂之孙宋慎送其回家。
宋濂以头叩地辞谢,并约定说:“臣没死之前,请允许臣每年来宫内觐见陛下一次。”回乡后,宋濂每年乘着帝庆节的机会如约进京陛见。
文章简介:
《宋学士文集》又名《文宪集》作者[明]宋濂。本书为四库全书之一。
序分书序和赠言两种。书序比较早多为叙述作者的意趣、协作缘由赠序创于唐初用于临别赠言多为赞颂、勉励、祝愿、惜别之词。
人物背景:
王冕自幼好学,白天放牛。七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。过后,他仍是这样。
他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。
佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说,觉得他与众不同,将他收作学生,王冕于是学成了博学多能的儒生。但屡应试不第,遂将举业文章付之一炬。
3 文言文 周鲂字子鱼,吴郡阳羡人也试题及答案原文: 周鲂字子鱼,吴郡阳羡人也。
少好学,举孝廉,为宁国长,转在怀安。钱唐大帅彭式等蚁聚为寇,以鲂为钱唐侯相,旬月之间,斩式首及其支党,迁丹杨西部都尉。
黄武中。鄱阳大帅彭绮作乱,攻没属城,乃以鲂为鄱阳太守,与胡综戮力攻讨,遂生禽绮,送诣武昌,加昭义校尉。
被命密求山中旧族名帅为北敌所闻知者,令谲挑魏大司马扬州牧曹休。鲂答,恐民帅小丑不足仗任,事或漏泄,不能致休,乞遣亲人赍笺七条以诱休。
其一曰:"鲂以千载饶幸,得备州民,远隔江川,敬恪未显,瞻望云景,天实为之。精诚微薄,名位不昭,虽怀焦渴,曷缘见明?狐死首丘,人情恋本,而逼所制,奉觌礼违。
每独矫首西顾,未尝不寤寐劳叹,展转反侧也。今因隙穴之际,得陈宿昔之志,非神启之,岂能致此!不胜翘企,万里托命。
谨遣亲人董岑、邵南等托叛奉笺。时事变故,列于别纸,惟明公君侯垂日月之光,照远民之趣,永令归命者有所戴赖。
" 其二曰:"鲂远在边隅,江汜分绝;恩泽教化,未蒙抚及,而于山谷之间,遥陈所怀,惧以大义,未见信纳。夫物有感激,计因变生,古今同揆;鲂仕东典郡,始愿已获,铭心立报,永矣无贰。
岂图顷者中被横谴,祸在漏刻,危于投卵,进有离合去就之宜,退有诬罔枉死之咎,虽志行轻微,存没一节,顾非其所,能不怅然!敢缘古人,因知所归,拳拳输情,陈露肝膈。乞降春天之润,哀拯其急,不复猜疑,绝其委命。
事之宣泄。受罪不测,一则伤慈损计,二则杜绝向化者心,惟明使君远览前世,矜而愍之,留神所质,速赐秘报。
鲂当候望举动,俟须响应。" 其三曰:"鲂所代故太守广陵王靖,往者亦以郡民为变,以见谴责,靖勤自陈释,而终不解,因立密计,欲北归命,不幸事露,诛及婴孩。
鲂既目见靖事,且观东主一所非薄,婳不复厚,虽或暂舍,终见翦除。今又令鲂领郡者,是欲责后效,必杀鲂之趣也。
虽尚视息,忧惕焦灼,未知躯命,竟在何时。人居世间,犹白驹过隙,而常抱危怖,其可言乎!惟当陈愚,重自披尽,惧以卑贱,未能采纳。
愿明使君少垂详察,忖度其言。今此郡民,虽外名降首,而故在山草,看伺空隙,欲复为乱。
为乱之日,鲂命讫矣。东主顷者潜部分诸将,图欲北进。
吕范、孙韶等入淮,全琮、朱桓趋合肥,诸葛瑾、步骘、朱然到襄阳。陆议、潘璋等讨梅敷。
东主中营自掩石阳,别遣从孙奂治安陆城,修立邸阁,辇赀运粮,以为军储,又命诸葛亮进指关西,江边诸将无复在者,才留三千所兵守武昌耳。若明使君以万兵从皖南首江渚,鲂便从此率厉吏民,以为内应。
此方诸郡,前后举事,垂成而败者,由无外援使其然耳;若北军临境,传檄属城,思咏之民,谁不企踵?愿明使君上观天时,下察人事,中参蓍龟,则足昭往言之不虚也。" 其四曰:"所遣董岑、邵南少长家门。
亲之信之,有如儿子。是以特令赍笺,托叛为辞,目语心计,不宣唇齿,骨肉至亲,无有知者。
又已敕之,到州当言往降,欲北叛来者得传之也。鲂建此计,任之于天,若其济也,则有生全之福。
邂逅泄漏,则受夷灭之祸。常中夜仰天,告誓星辰。
精成之微,岂能上感,然事急孤穷,惟天是诉耳。遣使之日,载生载死,形存气亡,魄爽恍惚。
私恐使君未深保明,岑、南二人可留其一,以为后信。一赍教还,教还故当言悔叛还首。
东主有常科,悔叛还者,皆自原罪。如是彼此俱塞,永无端原。
县命西望,涕笔俱下。" 其五曰:"鄱阳之民,实多愚劲,帅之赴役。
未即应人,倡之为变,闻声响抃。今虽降首,盘节未解,山栖草藏,乱心犹存。
而今东主图兴大众,举国悉出。江边空旷,屯坞虚损,惟有诸刺奸耳。
若因是际而骚动此民,一旦可得更会,然要恃外援,表里机互,不尔以往,无所成也。今使君若从皖道进住江上,鲂当从南对岸历口为应。
若未径到江岸,可住百里上。令此间民知北军在彼,即自善也。
此间民非苦饥寒而甘兵寇,苦于征讨,乐得北属,但穷困举事,不时见应,寻受其祸耳。如使石阳及青、徐诸军首尾相衔,牵缀往兵,使不得速退者,则善之善也。
鲂生在江、淮,长于时事,见其便利,百举百捷,时不再来,敢布腹心。" 其六曰:"东主致恨前者不拔石阳,今此后举,大合新兵,并使潘浚发夷民,人数甚多,闻豫设科条,当以新羸兵置前,好兵在后,攻城之日。
云欲以羸兵填堑,使即时破,虽未能然,是事大趣也。私恐石阳城小,不能久留往兵,明使君速垂救济,试宜疾密。
王靖之变,其鉴不远。今鲂归命,非复在天,正在明使君耳。
若见救以往,则功可必成,如见救不时,则与靖等同祸。前彭绮时,闻旗麾在逢龙,此郡民大小欢喜,并思立效,若留一月日间,事当大成,恨去电速,东得增众专力讨绮,绮始败耳。
愿使君深察此言。" 其七曰:"今举大事,自非爵号无以劝之,乞请将军、侯印各五十纽,郎将印百纽,校尉、都尉印各二百纽,得以假授诸魁帅,奖厉其志,并乞请幢麾数十,以为表帜,使山兵吏民,目瞻见之,知去就之分己决,承引所救画定。
又彼此降叛,日月有人,阔狭之间,辄得闻知。今之大事,事宜神密,若省鲂笺,乞加隐秘。
伏知智度有常,防虑必深,鲂怀忧震灼,启事蒸仍,乞。
4 文言文 狄仁杰 翻译狄仁杰做并州(地名)的法曹(官名)。
有同僚郑崇质。郑崇质的母亲很老了,而且有病。
郑崇质被派遣到很偏僻的边疆当使者。狄仁杰说:“您的母亲有病,但是您却要去很远的地方公干,这不个给您的母亲留下了思恋您的忧愁吗?”于是到长史(官名)蔺仁基,跟他说想让自己代替郑崇质去边疆公干。
当时,蔺仁基和司马(官名)李孝廉不和,于是他们相互说:“(狄仁杰人格的高尚)难道不使我们感到羞愧吗?”于是,他们和好如初了。 (按:后面的事迹是说,蔺仁基和李孝廉被狄仁杰高尚人格感动,于是反思自己,认为自己不应该破坏同僚的和谐关系。
5 古文濮仲谦雕刻翻译原文:
南京濮仲谦,古貌古心,粥粥若无能者,然其技艺之巧,夺天工焉。其竹器,一帚、一刷,竹寸耳,勾勒数刀,价以两计。然其所以自喜者,又必用竹之盘根错节,以不事刀斧为奇,则是经其手略刮磨之,而遂得重价,真不可解也。仲谦名噪甚,得其一款,物辄腾贵。三山街润泽于仲谦之手者数十人焉,而仲谦赤贫自如也。于友人座间见有佳竹、佳犀,辄自为之。意偶不属,虽势劫之、利啖之,终不可得。
译文:
南京濮仲谦,古朴的容貌,不同凡俗的古人的思想。卑微谦恭的形象,好像是一个无能之辈。然而他的雕刻艺术,技艺高巧,可以夺天工了。他雕刻竹器,一帚、一刷,竹片只是方寸而已。而价值立即以两倍计算。然而,他自己最喜欢的是,又必用盘根错节的竹子,以不用刀砍斧削为奇特,则是因为经过他自己的手略微刮磨一下,却于是获高价,真不可思议。 濮仲谦名声大噪,能够得到他在书画雕刻艺术作品上的签名题字,此物品的价格就会立即飞涨。三山街得到仲谦的手题字而获利的有数十人然而仲谦自己却贫穷如故。在友人座间见有佳竹、佳犀立即自己动手雕刻起来。然而如果不对他的意,即使以势压人、以利诱人,终究得不到他的作品。
6 魏元忠,宋州宋城人也文言文阅读魏元忠是唐朝复国的重要人物,按照当时政治集团划分,他是属于太子集团的,朝中除了武则天集团外,皇太子、相王、太平公主都有自己的政治势力,武则天晚年罢免魏元忠和李峤是引发政变的起因,相王集团中的重要人物有相王长史豆卢钦望、姚崇、司马袁恕己,而魏元忠在相王担任并州元帅时,担任他的副职,也是与相王关系密切的,与魏元忠关系密切的宋璟等人,也是李氏集团的成员,相王与司马承祯关系密切,魏元忠也是崇尚司马懿的,神龙政变后调人朝廷担任门下侍郎的司马锽也是相王派系的。
过去认为相王是傀儡性质的,毫无影响力的观点是错误的,他在神龙政变中比皇太子还积极,也可以看出魏元忠等人被罢黜是对他的打击,他在政变中,比起被人强扶入宫的皇太子,他是主动带领袁恕己去抓捕武氏集团成员,并且帅兵防御京城。魏元忠没有参与政变,皇太子没有搭救他,只是即位后启用了他。
魏元忠是太子集团的成员,但却是与相王关系密切的。参与政变的敬晖是太平人,在太平公主的封邑,可能是太平公主集团的人,操纵这次政变的幕后者是相王和太平公主。
魏元忠和狄仁杰是拥护李氏集团的首领,他和李峤被罢黜是在武则天病重期间,武氏集团为争夺皇权打击李氏集团的信号。魏元忠,宋州宋城人也。
本名真宰,以避则天母号改焉。初,为太学生,志气倜傥,不以举荐为意,累年不调。
时有左史盩厔人江融撰《九州设险图》,备载古今用兵成败之事,元忠就传其术。仪凤中,吐蕃频犯塞,元忠赴洛阳上封事,言命将用兵之工拙,曰: 臣闻理天下之柄,二事焉,文与武也。
然则文武之道,虽有二门,至于制胜御人,其归一揆。方今王略遐宣,皇威远振,建礼乐而陶士庶,训军旅而慑生灵。
然论武者以弓马为先,而不稽之以权略;谈文者以篇章为首,而不问之以经纶。而奔竞相因,遂成浮俗。
臣尝读魏、晋史,每鄙何晏、王衍终日谈空。近观齐、梁书,才士亦复不少,并何益于理乱哉?从此而言,则陆士衡著《辨亡论》,而不救河桥之败,养由基射能穿札,而不止鄢陵之奔,断可知矣。
昔赵岐撰御寇之论,山涛陈用兵之本,皆坐运帷幄,暗合孙、吴。宣尼称“有德者必有言,仁者必有勇”,则何平叔、王夷甫岂得同日而言载! 臣闻才生于代,代实须才,何代而不生才,何才而不生代。
故物有不求,未有无物之岁;士有不用,未有无士之时。夫有志之士,在富贵之与贫贱,皆思立于功名,冀传芳于竹帛。
故班超投笔而叹,祖逖击楫而誓,此皆有其才而申其用矣。且知己难逢,英哲罕遇,士之怀琬琰以就埃尘,抱栋梁而困沟壑者,则悠悠之流,直睹此士之贫贱,安知此士之方略哉。
故汉拜韩信,举军惊笑;蜀用魏延,群臣觖望。嗟乎,富贵者易为善,贫贱者难为功,至于此也! 亦有位处立功之际,而不展其志略,身为时主所知,竟不能尽其才用,则贫贱之士焉足道哉!汉文帝时,魏尚、李广并身任边将,位为郡守。
文帝不知魏尚之贤而囚之,不知李广之才而不能用之。常叹李广恨生不逢时,令当高祖日,万户侯岂足道哉。
夫以李广才气,天下无双,匈奴畏之,号为“飞将”,尔时胡骑凭凌,足伸其用。文帝不能大任,反叹其生不逢时。
近不知魏尚、李广之贤,而乃远想廉颇、李牧。故冯唐曰,虽有颇、牧而不能用,近之矣。
从此言之,疏斥贾谊,复何怪哉。此则身为时主所知,竟不能尽其才用。
晋羊祜献计平吴,贾充、荀勖沮其策,祜叹曰:“天下不如意恒十居七八。”缘荀、贾不同,竟不大举。
此则位处立功之际,而不得展其志略。而布衣韦带之人,怀一奇,抱一策,上书阙下,朝进而望夕召,何可得哉。
臣请历访内外文武职事五品已上,得不有智计如羊祜、武艺如李广,在用与不用之间,不得骋其才略。伏愿降宽大之诏,使各言其志。
无令汲黯直气,卧死于淮阳。仲舒大才,位屈于诸侯相。
又曰: 臣闻帝王之道,务崇经略。经略之术,必仗英奇。
自国家良将,可得言矣。李靖破突厥,侯君集灭高昌,苏定方开西域,李绩平辽东,虽奉国威灵,亦其才力所致。
古语有之,“人无常俗,政有理乱,兵无强弱,将有能否”。由此观之,安边境,立功名,在于良将也。
故赵充国征先零,冯子明讨南羌,皆计不空施,机不虚发,则良将立功之验也。然兵革之用,王者大事,存亡所系。
若任得其才,则摧凶而扼暴。苟非其任,则败国而殄人。
北齐段孝玄云:“持大兵者,如擎盘水。倾在俯仰间,一致蹉跌,求止岂得哉!”从此而言,周亚夫坚壁以挫吴、楚,司马懿闭营而困葛亮,俱为上策。
此皆不战而却敌,全军以制胜。是知大将临戎,以智为本。
汉高之英雄大度,尚曰“吾宁斗智”;魏武之纲神冠绝,犹依法孙、吴。假有项籍之气,袁绍之基,而皆泯智任情,终以破灭,何况复出其下哉! 且上智下愚,明暗异等,多算少谋,众寡殊科。
故魏用柏直以拒汉,韩信轻为竖子;燕任慕容评以抗秦,王猛谓之奴才。即柏直、慕容评智勇俱亡者也。
夫中材之人,素无智略,一旦居元帅之任,而意气轩昂,自谓当其锋者无不摧碎,岂知戎昭果毅、敦《诗》说《礼》之事乎!故李信求以二十万众独举鄢郢,其后果辱秦军;樊哙愿得十万众横行匈奴,登。
7 文言文《狄梁公疗儿》的翻译狄仁杰爱好医术,特别擅长针灸。显庆年间(他)应皇帝征召入关,路上经过华州街市北面时,看到很多人在围观。
狄仁杰拉住马远远望去,看到一块高大的牌子,上面写着八个大字:能疗此儿,酬绢千匹。狄仁杰(下了车,)走上前去观看。原来是个富家的孩子,年纪约十四五岁,躺在招牌下面。孩子的鼻子下面生了个肿瘤,拳头那么大,根部连着鼻子,像筷子那么细。要是摸摸它,就感到刺骨的疼痛。(因为肿瘤大,)两只眼睛也被往下拉,两眼翻自。孩子的病情十分危急,气息奄奄。狄仁杰看了很心痛,于是说:“我能给他治疗。”孩子的父母及亲属(立即)叩头请求他医治,并叫人拉来车子,把一千匹绢放在狄仁杰旁边。狄仁杰叫人把孩子扶起来,用针在他的脑后扎进去一寸左右,便问孩子:“你的瘤子上有感觉吗?”病孩点点头。狄仁杰马上把针 ,刹那间肿瘤竞从鼻上掉落下来,两眼也顿时恢复了正常,病痛全部消失。
孩子的父母及亲戚边哭边磕头,一定要把一千匹绢送给狄仁杰。狄仁杰笑着说:“我是可怜你儿子性命危在旦夕。这是急病人之急,为病人解除痛苦罢了,我不是靠行医吃饭的。”狄仁杰径自离开了。
具体翻译:
狄梁公(狄仁杰曾被封为梁国公)性闲(通“娴”,熟习)医药,尤妙(擅长)针术。显庆中(显庆年间。显庆是唐高宗年号),应制(奉皇帝诏令)入关(指要进入关中长安),路由(路上经过)华州,癏阓(huán huì,街市。此指华州府的街市)之北,稠人广众聚观如堵(墙)。
狄梁公引辔(拉着马缰绳。辔,pèi)遥望,有巨牌大字云:能疗此儿,酬(答谢)绢千匹。即就(走上前去)观之,有富室儿,年可(约)十四五,卧牌下。鼻端生赘(zhuì,肿瘤),大如拳石,根蒂(底)缀(连着)鼻,才如(就像)食箸(吃饭用的筷子)。或(如果)触之,酸痛刺骨。于是两眼为(被)赘所缒(zhuì,牵连),目睛翻白,痛楚(痛苦)危亟(急),顷刻将绝(死)。恻然久之(恻,伤心),乃曰:“吾能为(治)也。”其父母洎(jì及)亲属,叩颡(磕头。颡,sǎng)祈请,即辇(niǎn,车子)千绢置(放)于坐侧。公因(于是)令(使)扶起,即于脑后下针寸许(左右),乃(就)询(问)病者曰:“针气已达病处乎?”病人颔之。公遽抽针,而瘤赘应手而落,双目登(顿时)亦如初,曾(竞)无病痛。
其父母亲眷且泣且拜(边哭边跪拜),则以缣(jiān,即绢)物焉(送给狄仁杰)。公笑曰:“吾哀(可怜)尔子命之危逼(危险而近于死亡),吾盖(因为)急病行志(急病人之急,为人做好事)耳(罢了),非鬻技(出卖技术。指靠行医为生。鬻,Yù)者也。”不顾(看)而去焉。
8 《王著教帝学书》文言文及答案王著教帝学书
太宗①朝②,有王著学右军③书,深得其法,侍书翰林④。帝听政之余,留心笔札,数遣内侍持书示著,著每以为未善,太宗益刻意临学。又以问著,对如初。或询其意,著曰:“书固佳矣,若遽⑤称善,恐帝不复用意。”其后,帝笔法精绝,超越前古,世以为由著之规益也。
(王辟之《渑水燕谈录》)
注释①太宗:宋太宗赵匡义。②朝:一代君主的统治时期③右军:指晋代著名书法家王羲之。④翰林:皇帝的文学侍从官。⑤遽:匆忙。
9、下面句中的“其”,与“其后,帝笔法精绝”的“其”意义相同的一项是( )(2分)
A、百姓多闻其贤 B、其如土石何
C、其人视端容寂,若听茶声然 D、其一犬坐于前
10、依据加点词语在句中的意义,写出一个成语。(2分)
太宗益刻意临学 ___________________
11、用现代汉语翻译下面的句子。(2分)
又以问著,对如初。
12、你认为王著是一个怎样的人?(2分)
触鸡鞭课庄酒彪旬波莫
参考答案:
9、C
10、更加;精益求精。
11、(太宗)又让人拿着(新写的字)去问王著,王著的回答依然像开初一样。
12、要求严格,循循善教。
1新场古镇的历史文化
新场古镇始建于东汉时期,始称清源。直至宋明时为思安乡地。场镇兴旺于明朝嘉靖年间,始称扇子场(又称半边街)。清乾隆起为西义乡地。后由于战乱,场镇凋敝,直至清朝康熙公元1661-1721年后,饱经战乱后的四川经济得到恢复和发展,囿于一隅的扇子街,远不适应市场日益繁荣的需要,遂在沿出阝江而下的三里许、水打庙附近开阔的地带,以原有清源市零货摊、歇客店为基础,兴置市场,街道店铺逐步建成;再加上外省客商和迁移的同乡户,集资修建湖广馆、广东馆、陕西馆、江西馆等会馆;相继基督教传教士,也来此修建天主堂和福音堂;寺庙建筑有壁山寺、财神庙、张爷庙、玉皇庙、马王庙。即此便构成一条正街和河坝场等七条街巷的完整集镇。远近商贾陆续云集,沿街商店、摊贩林立,茶业商号已达数十余家。木材、煤炭、茶叶、大米和杂粮等五大市场的吞吐量极为壮观,新场地区素有“五大市场”之称,老百姓俗称“母猪场”。人们称这一新建的市场叫“新场”,后又更名为清源市。数百年来,新场镇就是客商云集、商贸兴旺的场镇,是大邑县的一个重要集镇,是邛大两县山区农副产品的重要集散地,素有“一新(场),二唐(场),三灌口(场)”之说。大邑县志载,清朝光绪年间,云南学政张锡荣拜霭出阝江镇伍嵩生(字肇龄,翰林院编修,侍讲学士,乃光绪皇帝蒙师),他夜宿清源市头堰客栈,被清源市的自然风光及繁荣景象深深打动,连夜写诗赞美清源市:花外斜阳晚,云峰暗几层。人声三里市,春夜一街灯。竹屋容高枕,桃源梦武陵。床头三尽剑,气欲作龙腾。
民国初期推行区团制,改西乡甲为西三区。清源市隶属于四川省建昌道大邑县西三区,区治不变。民国十五年,将区政职称改为团总。清源市亦改置为团总,隶属不变,其团总治,设于今新场乡中心学校址。民国二十九年,国民 军事委员会复令整编保甲,废联保置乡。清源市正式命名为清源乡、乡设乡公所。民国三十二年,四川省大邑县县长吴国义,报称“当前清源之匪患既诛”,“有当除旧布新”,命清源乡改为新新场,亦称新新乡,沿用至新中国建立。
中华人民共和国成立后,仍沿用“新新乡”之名。1958年10月,新场镇建制撤销,其行政区域还属新新乡,同时成立清源人民公社。1968年11月,公社革命委员会成立,称新场公社。同时新场镇革命领导小组成立,隶属公社革命委员会。1985年9月,新场乡建制撤销,其行政区域并入新场镇。
2新场镇的历史人物朱国盛(明万历年间人),字敬韬,新场人。明万历三十八年(1601年)进士,历官太常寺卿。画山水得宋米南宫子朱友仁笔意,董文敏题其画云:“敬韬作朱虎儿墨戏不减高尚书,阅此欲焚吾砚。”期推许如此。为纪念其祖镗父泗,于新场镇建跨街石牌楼一座,名曰“三世二品坊”。
叶有声(明万历年间人)字君实,号震隐,新场人。明万历四十三年(1615年)举,顺天乡试第一,四十四年(1616年)进士。由候官令擢礼科给事中,条陈勤政、治体、言路、仕途四事。崇祯初,如授浙江副使,累迁河南按察使, 狱决无留狱。后迁江西右布政使,拜大理寺卿,都察院左副都御使,召时,陈兵食利敝甚悉,为言者所中,免官。后复召拜兵部侍郎,不就,屏居村市,与兄有容、有成白首怡怡,卒年79岁。
叶映榴(1642-1688)号苍岩,新场人。清顺治十八年(1616年)进士,授庶吉士,历任礼部郎中、陕西提学、湖北粮道。康熙南巡,亲书“忠节”匾赐其家。
闵泽(清康熙年间人)字雨芬。清康熙三十一年(1692年)大旱,众人议论开闸港,泽认为申请往返需时日,缓慢不及,不若开一小港,节约而又迅速,众人从之,禾苗果然得活。清康熙四十七年(1708年)大饥,泽设粥厂捐赈。
叶凤毛(清雍正年间人)字超宗,号恒斋,清雍正八年(1730年)授内阁中书,转任典籍,历官十年。后因病奉母,回归故里,后患疟疾,自写墓志而卒,年七十二。生性俭约,不谋私利,不论人长短,视生死穷达都一样,修葺南屏诗屋自撰记一篇。平生嗜古力学,考证详核,诗境渊远,文效欧曾,工行草书。著有《重建闸港桥碑记》《说学斋经志》《内阁小志》等。
3新场古镇的古镇名称由来新场建镇约在南宋建炎二年(公元1128年),至今有800余年的历史,得名源于下沙盐场之南迁形成新的盐场,故名“新场”,元代初年,即有两浙盐运司署松江分司迁衙于此,是一座因盐而成、因盐而兴的江南古镇。
随着盐业的不断发展,商人盐贩纷纷聚集到这里,于是新场人口急剧增加。当时镇区歌楼酒肆,商贾云集,其繁华程度曾一度超过上海县城,有“新场古镇赛苏州”之誉,是当时浦东平原上的第一大镇。后来因盐场变迁以及战乱等变化,曾几经兴衰,但新场镇仍是一个很有文化气息的江南水乡古镇。新场古镇上穿镇而过的狭窄河道,雕刻精致的一座座石拱桥,傍水而筑的民居,高垒的石驳岸,沿河人家的一座座马鞍形的水桥,这与周庄、朱家角等地的小镇非常相似。
新场镇文化教育历来发达。早在宋元年间,即有瞿士彦在这里创办义学。在南汇县志中曾有新场镇“科第两朝称盛”的记载,“南屏书屋”之类吟诗泼墨的场所有20多处。光绪28年已有女子学堂,30年代,镇上中小学已俱备。解放后,文化教育事业进一步发展。80年代,全国第一个联合创办的“社镇文化中心”在新场镇成立,有“小镇大世界”的美称。曾多次受到国家文化部的表彰,是全国著名的农村文化中心先进集体之一。
4求新场镇桥的历史与介绍新场古镇素有“十三牌楼九环龙,小小新场赛苏州”之誉,牌坊和拱桥是当地的两大骄傲。
在新场,几乎每走一段,都可以邂逅老牌坊或是古拱桥。其中,“三世二品”牌坊是在新场人心目中意义不一般的牌坊,虽然这块牌坊是新修缮的,但它的原型却来自于明朝万历年间,这块巨大的牌坊记录了新场在历史上的显赫历史,还没进古镇之前就可以看到了。
拱桥也是新场随处可见的景致,蜿蜒的河水静静地流过,小桥、流水勾勒出一派水乡风情。新场人把这些古石拱桥称为环龙桥,历史上最有名的就是“九环龙”,不过,如今在新场,虽然也可以见到一些由元、明、清三个朝代留下来的环龙桥遗迹,但大多经历岁月的洗礼,空留些许印记而已。
小巷夹着青青的小河。河上每隔10米就横出一座小桥,样式各异,最有名的一座叫千秋桥。河靠岸的一侧有雕花的石栏,石栏边植着年代久远的香樟树,阳光洒下来的时候,被地上的树影剪成一块块支离破碎的光斑。
5新场乡的行政区划新场历史悠久,于民国30年以雷氏为首新建故名。1951年与土门分乡后、成立新场乡人民 ,隶属于南充县李渡区。1992年9月撤区扩镇,新场合并入李渡镇设立办事处。1993年9月区划调整,划归嘉陵区管辖,1997年5月单列。
新场乡位于嘉陵区南部、嘉陵江左岸,东与石圭、土门毗邻。南与临江隔江相望,西与李渡隔江对峙,北与羊口、河西、溪头临界。嘉陵江由北向南,流经竹林湾、郭村坝、斗蓬寨、关圣寨、长沟、羊呼坝、经家桥等7个村,乡内流长13公里,全乡共有客渡船21艘,占嘉陵区客船的近1/3。距嘉陵区城约37公里,幅员面积215平方公里,辖竹林湾、郭村坝、斗蓬寨、风火墙、柏树坪、关圣寨、长沟、羊呼坝、经家桥、柏树湾等10个行政村,87个社,农业户数3667户,农业人口13259人,耕地总面积834839亩,其中水田4340亩,旱地400839亩。
6新场古镇的地理环境大邑县新场镇位于成都平原西部与邛崃山脉的山丘坝交汇处,新场东达县城至成都58千米,西经临邛古蜀道可通康、藏; 南由水路直达新津、嘉洲,北连出阝江、天宫庙、花水湾和西岭雪山,《大邑县志》记载:以县城为中心出西门,经黄土桥、灯笼场、清源市、扇子街,过出江,入邛崃的西禅寺、土地垭、三坝场等,再回大邑兴隆场,双河场,越横山岗,通天全县。新场镇原名清源市,清代雍正年间因逐渐取代了明嘉靖以来新场镇头堰村的扇子街集市,兴场设市,故人称 “新场”。新场镇是临近农产品的集散地。至今在新场镇的民间还保留有古时“一新、二唐、三灌口”的说法,意思是在大邑的场镇中规模最 大、经济最繁荣的首数新场镇。同时还有“石人对石虎,银子万万五”的民谣,意为新场的石虎与邛崃市茶园乡西禅寺前的石人之间的某处一个宝藏,藏有大量的金银。还有一个民谣是 “大水冲出三千贯”,至今距石虎庙约一华里处还以一个“三仙观” (三千贯)的小奄。从这些世代流传的口头俗语中,足以看出古时新场镇商品经济的繁荣。
四川大邑县新场镇兴起于明朝嘉庆年间,清康熙年间,陆续有外省客商云集,由于地处山丘与平原交界处,地理位置有利,水陆便通,新场镇在明清时期外省会馆、商贾云集,成为远近闻名的商贸繁荣集镇。如今,会馆虽已不在,但古街上昔日大户商贾古色古香的建筑仍大量保存完好,境内文物古迹如佛子岩、川王宫、虎跳出河第一溪等仍然保存完好。走在新场古镇老街上,一片片保存完好的清朝川西民居建筑群,青砖青瓦木柱木楼,整个街道布局成二纵二横井字型,建筑多为镇楼形式,大部分都保护得较为完好 。
新场古镇是茶马古道上的历史文化名镇之一。古镇建筑面积达数十万平方米,是四川规模最大、保存最为完好的西蜀水乡古镇,房屋大都为清朝、民国时期建筑;有保存完好的儒、释、道三教合一的明代建筑川王宫、石刻佛子岩等。古镇有保存完好的清朝川西民居建筑,建筑面积达20万平方米,古建筑的雕梁画栋十分古朴美观,鳞次栉比的封火墙群保存完好,街道布局呈船字形,出阝江河依镇而伴,二堰河贯穿整个古镇。2008年新场古镇被建设部和国家文物局命名为“中国历史文化名镇”,跻身“中国历史文化名镇”之列。
2012年9月底,新场古镇通过国家AAAA级旅游景区验收。
新场古镇位于成都平原西部,是大邑西部最早的建制镇,属山丘坝兼有的地区,交通便利,东到县城10千米,距成都58千米,成温邛高速王泗、新场出口距新场古镇45千米, 新场古镇始建于东汉时期,兴起于明朝嘉靖年间,西与邛崃接壤,南连王泗镇,北通出江镇、花水湾和西岭雪山,是茶马古道上历史文化名镇之一,有着丰富多彩民俗文化和农耕文化。2008年12月23日被中华人民共和国住房和城乡建设部、国家文物局授予“中国历史文化名镇”。
古镇有西岭雪山丰富而充足的出江河水经头堰河、二堰河、三堰河穿镇而过,将新场古镇环绕。08年开始打造古镇的时候,我们又在主要街道上全部引入了活水,将来时机成熟时,走在新场古镇的任何地方都可以听到涣涣的流水声,这就是新场古镇被称为“天府水乡”的原因。
从新场古镇四个字,我们就会感觉到这是一个非常特殊的古镇,那么这个古镇最大的特色用四个字来形容就在于它的“亦古亦新”。
古,是指新场有着深厚的历史文化底蕴。它始建于东汉末年,距今已有近两千年的历史。新场,位于山区、丘陵和平坝的交融地带,古称思安寨,因其东距成都,西邻邛崃,南有水路通新津,北可达西岭雪山,自古以来就是兵家必争的关口要地和客商云集的商贸重镇。数百年来,这里的木材、煤炭、茶叶、大米和杂粮等物资的吞吐量极为壮观,素有“五大市场”之称,是茶马古道和南方丝绸之路的重镇之一。直到现在,新场仍然保留着传统的赶集习俗,每逢2、4、7、10,附近山区的农民和百姓都会挑着箩筐、背着背篓来这里赶集,所以也有人称新场是一场“南方丝绸之路上千年不散的集市”。
清朝光绪年间,云南学政张锡荣拜霭出江镇伍嵩生(字肇龄,翰林院编修,侍讲学士,乃光绪皇帝蒙师),经新场古镇(旧称清源市),被清源市的自然风光及繁华景象深深打动而写诗赞美:“花外斜阳晚,云峰暗几层。人声三里市,春夜一街灯。竹屋容高枕,桃源梦武陵。床头三尺剑,气欲作龙腾。”
文人陈凤鸣用了一副对联描述当时的清源市:清气接雾山,霞蔚云蒸,人文焕发;源头来出水,地杰人灵,明哲挺生。
7四川省达州市宣汉县冬乡镇秧田村历史人物有哪些会的报表昨年都出来老附表1四川省重点水源工程近期建设规划项目涉及的行政区域序号市州县级行政区工程名称1成都市龙泉驿区大桥沟水库、两河口水库、郑家水库金堂县东风水库扩建、红旗水库引水工程、东风-羊毛沟水库、连通工程、上良水库扩建新津县王家湾水库、石马堰引水工程2自贡市沿滩区狸狐洞水库、黑坑沱水库、天宫凼水库扩建荣县双龙桥水库、巴壁沱水库、李子坝水库、柏林坳水库、付家山水库富顺县高峒水库扩建、鹅项颈水库3攀枝花仁和区观音岩引水工程、大竹河水库、跃进水库引水工程、石窝铺水库米易县马鞍山水库、观音桥水库、麻陇至晃桥引水工程、前进渠盐边县藤桥河引水工程、彪水岩水库、小河沟水库4泸州市江阳区双河水库扩建、松溪水库扩建、金河水库纳溪区黄桷坝水库、渣口岩水库、河坝水库、四方碑水库扩建泸县三星桥水库、虎耳岩水库扩建、嘉明引水工程、庆丰水库、河溪子水库扩建合江县锁口水库、农会桥水库扩建、尧房水库、天星桥水库、五明水库扩建叙永县倒流河引水工程、木瓦房引水工程、双凤引水工程、高木顶水库、夜珠塘水库、玉龙水库、岩腔湾水库扩建古蔺县观文水库、二郎引水工。
会的报表昨年都出来老附表1四川省重点水源工程近期建设规划项目涉及的行政区域序号市州县级行政区工程名称1成都市龙泉驿区大桥沟水库、两河口水库、郑家水库金堂县东风水库扩建、红旗水库引水工程、东风-羊毛沟水库、连通工程、上良水库扩建新津县王家湾水库、石马堰引水工程2自贡市沿滩区狸狐洞水库、黑坑沱水库、天宫凼水库扩建荣县双龙桥水库、巴壁沱水库、李子坝水库、柏林坳水库、付家山水库富顺县高峒水库扩建、鹅项颈水库3攀枝花仁和区观音岩引水工程、大竹河水库、跃进水库引水工程、石窝铺水库米易县马鞍山水库、观音桥水库、麻陇至晃桥引水工程、前进渠盐边县藤桥河引水工程、彪水岩水库、小河沟水库4泸州市江阳区双河水库扩建、松溪水库扩建、金河水库纳溪区黄桷坝水库、渣口岩水库、河坝水库、四方碑水库扩建泸县三星桥水库、虎耳岩水库扩建、嘉明引水工程、庆丰水库、河溪子水库扩建合江县锁口水库、农会桥水库扩建、尧房水库、天星桥水库、五明水库扩建叙永县倒流河引水工程、木瓦房引水工程、双凤引水工程、高木顶水库、夜珠塘水库、玉龙水库、岩腔湾水库扩建古蔺县观文水库、二郎引水工程、盐井河提灌站、香樟水库、刘家水库、跃进-火马水库连通工程、怀场水库5德阳市旌阳区德阳市城市供水工程中江县石泉水库、凯江湖水库、南华引水工程罗江县 秀水河引水工程、凯江河引水工程6绵阳市涪城区双胜水库、通江水库游仙区 胜利水库补水工程、前进水库扩建三台县祠堂湾水、张家沟水库、肖家湾水库扩建、太平沟水库扩建盐亭县梅花水库、红旗水库、龙门水库安县草溪河水库梓潼县 凤凰水库、建新水库、高板桥水库北川县 南丰村人饮工程、沙坝供水工程平武县南坝场镇供水隧道工程、县城供水工程、平通场镇供水工程、水晶场镇供水工程江油市 中兴水库扩建、宫桩水库7广元市元坝区梅岭关水库、紫云水库连通工程、工农新华水库连通工程、自力水库连通工程、高峰八一水库连通工程、雷家河水库朝天区 双峡湖水库、协议水库、源溪水库旺苍县小王沟水库、三合水库、龙家河水库、班竹林水库青川县东阳水库、乔庄河连通工程、清江河连通工程剑阁县亭子口龙水泵站、柳场河水库、下寺水厂引水工程、剑门水库苍溪县乐园水库、柴闲沟水库、洞子沟水库、伏家沟水库扩建、罐子坝水库8遂宁市船山区 陡坡子水库扩建、三江桥水库安居区 三仙湖水库、萝卜园水库蓬溪县鲤鱼岩水库、板板桥水库、三五水库扩建、高升一水库扩建、李子园水库射洪县上游水库扩建、群英水库扩建、武引-大龙山水库补水工程大英县祥凤寨水库、寸塘口水库扩建、弯滩河-星花补水工程、寸塘口-五五补水工程、寸塘口-四五补水工程9内江市东兴区联合水库、五星水库扩建、闪电冲水库、雷家庙水库威远县 象鼻咀水库、大石包水库隆昌县黑水凼水库、隆柏引水工程、长桥水库、古堰水库10乐山市犍为县月咡坝水库扩建井研县 大佛-高家寺、战斗等水库连通工程、黑龙滩南干渠至研经镇引水工程、井研至三教乡引水工程、大佛水库至研城镇引水工程沐川县金王寺水库11南充市顺庆区铜鼓沟水库、老鹰寺水库、大垭口水库、学平水库高坪区长乐磨尔滩引水工程、东观响水滩引水工程、胜观磨尔滩引水工程、玄武湖水库、双叉河水库、李子沟水库、会龙聚龙水库提水工程、嘉陵江青居提水工程嘉陵区文家沟水库、大石岩水库、玄祖庙水库、嘉陵区打井工程21处南部县上游水库县城供水工程、小岭水库、福德水库、花林宫水库、四面山水库、九道湾水库、葫芦湾水库、南天洞水库营山县鹅项颈提水站(幸福水库补水工程)、兰家坪水库、双河口水库、明德水库、长滩河水库蓬安县三元水库扩建、九龙水库、田家沟水库扩建、幸福沟水库引水工程、新河水库引水工程仪陇县油房沟水库、七一水库、前进水库、相灵水库、王家河水库、双河水库、团包水库、罗家湾水库、插旗水库、解放水库扩。
东莞有哪些旅游景点
鸦片战争博物馆
东莞鸦片战争博物馆,又名虎门林则徐纪念馆,位于虎门镇解放路的尽头,是中国古遗址专门性博物馆。博物馆前身为1957年建立的林则徐纪念馆,1972年改名为鸦片战争虎门人民抗英纪念馆,1985年更名为虎门林则徐纪念馆,同时增设馆名鸦片战争博物馆。
鸦片战争博物馆是收集、陈列、研究林则徐及鸦片战争文物史料的纪念性博物馆。馆区分为本馆部、沙角炮台管理所和威远炮台管理所三个部分。博物馆注重文物收藏与研究,馆藏销烟池木桩、木板、鸦片烟具、林则徐手迹等文物,还有大炮、炮子、火药缸、火药埕、大刀、长矛等抗击英军时用过的武器和缴获英军的洋枪、洋炮等,数量达3000多件(套)。是反映鸦片战争时期中华民族抵御列强、反抗侵略的有代表性的物证。
鸦片战争博物馆环境优美,外部建筑特色鲜明。馆区正门是一座城堡式的门楼,迎面处屹立着一座粉红色的大型群雕。雕像正中为横刀欲跃,持戟怒视的英雄,侧面两人则抚炮而立,他们正是我国人民抗击西方列强的英勇写照;沙角、威远炮目的炮台、古炮、暗室、战巷、兵房则体现了鸦片战争的海战气氛,触摸着冰冷的墙壁,那鸦片战争中的场场战役凝聚于眼前,将人们带回到了百年前虎门军民抗强敌、御外侮、扬国威的历史长廊之中,去感受那强烈的爱国主义精神。
虎英郊野公园
坐落于东莞黄旗山麓,东城新城市中心区,毗邻峰景高尔夫球场、新世界花园、愉景花园,占地900多亩,湖水面积290亩。虎英郊野公园聚百山之石,精心构思,建成了雕塑园、虎英阁、云雨桥、活力广场、罗马柱廊、情人岛、露天游泳场、欢乐谷烧烤园、儿童乐园等丰富景点。置身虎英郊野公园让您摒弃都市喧嚣,尽赏田园美景。
旗峰公园
园内有海拔189米的黄旗山,形似旗展,唐代以前称“黄岭”,是东莞的象征。“黄旗岭顶挂灯笼”是民间传说的东莞八景中的第一景。山下有建于宋代的黄旗观音古庙,逢年过节,游人如潮。山麓尚存古井,名“廉泉”。
榴花公园
位于莞龙公路与莞碣公路的交汇点的铜岭,始建于明代万历年间(约470年历史),塔身高三十多米。榴花公园内有花溪银塘、弘化寺、神仙床、七娘潭、铜鼓角等丰富的传说和文物遗迹;周围有鳌峙塘的许公岩、徐景唐故居、海潮奄,余屋的余屋进士牌坊等旅游景点。此外还有建于明代的榴花塔(抗日战争时期东莞人民在此打响抗日第一仗)、榴花抗日纪念亭、熊飞古墓以及刚建成的园林胜景汇芳园(由画廊、将军祠等组成)。
威远炮台
介于番禺和东莞两市之间,前临穿鼻洋,两岸诸山对峙,江中有大虎、小虎、上横档等。红岩石岛屹立,状若门户,奇险天成,成为珠江口江防要塞。当年林则徐,关天培为抵御外侮,在虎门两岸,江中小岛构筑沙角、威远、镇远和靖远炮台,横江布下班铁链,使之成为“金锁铜关”。
石碣镇袁崇焕纪念园
袁崇焕(公元1584~1630)是我国著名民族英雄,明朝末年兵部尚书兼右副都御史,当年,在抗击清军入关中,屡建奇功,先后击败了清太祖努尔哈赤和清太宗皇太极,督师蓟、辽,扼守山海关,捍卫京师,立下丰功伟绩。后遭谗毁,天下冤之。袁崇焕之死导致明皇朝的迅速瓦解和最后覆亡,他忠贞不阿的报国精神为世代所景仰。
石碣镇及水南村决定筹建袁崇焕纪念园,占地11万平方米。还在园内兴建明代民居、烽火台、长城及影视街、摄影棚等,供影视、广告外景拍摄及旅游参观。
袁崇焕故居位于广圳铁路石龙车站西侧,依傍东江,山青水秀,袁崇焕故居是在遗址上重建的,遗址原名袁屋墩,改革开放前尚存屋墙基等。现故居长42米,宽28米,占地面积1176平方米。其故居建有袁督师祠、雕像、衣冠冢。
虎泉山庄
位于虎门镇大人山牛子岗。此山岗毗临林则徐纪念馆,原为广东水师驻地,现为太平自来水公司所在地。经该公司的精心设计,山庄依山而筑,林荫复道,由经通幽,虎泉飞瀑,古城墙连绵2公里,林则徐石像屹立山顶,气宇轩昂。
万江金鳌洲
位于广东东莞市万江区金泰管理区的金鳌洲塔,始建于明万历二十五年(1597),落成于明天启四年(1624)。据悉,建塔之目的为“以培风气,亦堪兴家所宜也”。该塔曾在清乾隆初倾塌,乾隆二年重建。从1989年起,东莞市政府拨款对该塔进行维修,1993年完工,基本保持了原有风貌。
金鳌洲塔为平面八角形,塔身分九层,属楼阁式绕平座砖石塔。塔刹采用生铁铸成,上竖1个铜葫芦,顶层棱角有8个响铃。这座已有400多年历史的金鳌洲塔,至今吸引着许多中外游人前去观赏,具有历史价值和艺术价值。
市人民公园
人民公园始建于1913年,因有石如盂故称盂山公园。如今人民公园总面积23公顷,园内游乐设施完备,亭台楼阁相映,树木青翠高大,各类观赏树种达一百多种,红桥绿水,荷塘月色,竹树夹道,到处鸟语花香。人民公园是一个集生态休闲、康体健身、爱国主义教育于一体的综合性城市公园,是人们休闲度假的好去处。
观音山森林公园
位于素有“小香港”之称的樟木头镇境内,是集生态观光和宗教文化旅游为一体的主题公园。园区总面积为26178亩,森林覆盖率达99%以上,别号“南天圣地”。观音山森林公园一年四季空气清新,鸟语花香,负离子含量极高。巨大的玄武岩观世音菩萨像雄踞海拔高达488米的观音山顶,像高33米,重达3000多吨,面目栩栩如生。观音广场总面积10000平方米。公园内娱乐中心占地50000平方米,全国著名的吴桥杂技团长期驻场表演。另有烧烤场、攀岩区、射箭场、天然氧吧(佛缘路)、森林小径(菩提径)等。
石龙金沙湾公园
位于石龙镇东江河畔,与美丽的西湖堤岸和优美的椰林公园遥望,构成石龙迷人的“一河三埠”景色。园内花香草翠,绿树成荫,回廊曲径,亭台水榭;还有喷泉、小广场。目前园内正在安装罕见的百米大型《石龙古镇图》石雕。
东莞可园
“可羡人间福地,园夸天上仙宫”。关于可园的名字,有不同解释,但有一点是相同的,就是这个庭园“可堪游赏”。
虽然可园占地面积不大,但园中建筑、山池、花木等景物却十分丰富。造园时,运用了“咫尺山林”的手法,故能在有限的空间里再现大自然的景色。全园共有一楼、六阁、五亭、六台、五池、三桥、十九厅、十五房,通过130余道式样不同的大小门及游廊、走道联成一体,设计精巧,布局新奇。
园门前有一片莲塘,入门穿过客厅来到擘红小榭后,雄奇、幽深的园景便逐渐展现在眼前。循环碧廊徐徐观赏,可看到拜月亭、瑶仙洞、兰亭、曲池、拱桥,以及藏书阁、钓鱼台、曲桥、小榭等,可说是处处有景,景景不同。
可园的第一大特点是:四通八达。把孙子兵法融汇在可园建筑之中,成为整座园林的一大特色。全园亭台楼阁,堂馆轩榭,桥廊堤栏,共有130多处门口,108条柱栋,整个布局有如三国孔明的八阵图,人在园中,稍不留神,就像进入八卦阵一般,极可能会迷失路径。
可园的第二大特点是:雅意文风。张敬修虽然身任武职,但对琴棋书画造诣颇深。所以整个庭园虽偏于武略,但局部都显得文风雅意极浓髓。
步入庭园,展现眼前的是远近闻名的环碧廊。长廊环绕整座园林,环长廊一周,全园景色可尽览无遗。环碧廊的开端设在“擘红小榭”之中。“擘红”是剥荔枝的意思,擘红小榭就是主人邀请文友品尝荔枝的地方。过擘红小榭,第一处景点是桂花厅,这是园中的餐厅,其与众不同的地方在于它的清水鱼池和“人工空调”。
“可堂”是可园最庄严的建筑,四条红石柱并列堂前,显得气派不凡。堂外左右两廊长花基,秀丽中蕴藏着庄严肃穆。右前方设一小台名“滋树台”,为专门摆设盆景之用。堂外正中筑一大石山,状似狮子,威武雄壮,其间建一楼台,人称狮子上楼台。每逢中秋佳节,月圆之夜,人们登台赏月,可尽览秋色。再往前行,环碧廊便到尽头。
却金亭碑
立于嘉靖二十年(1542年),碑高184米,宽102米。记载当时番禺县尹李桤整治对外通商中的腐败行为,深得外国商人的敬重,外商筹得一百两银送给李桤以示感谢,但李桤坚决不受。最后,外商请求将这笔线建亭,以表彰李桤的廉政。得到批准后,便在当时东莞最公众的地方,演武场筑亭、建坊、立碑、挂匾。
石龙中山公园
位于石龙镇太平路,1924年建成,是为纪念民主革命先行者孙中山而命名。公园总面积四万多平方米。公园内有黄花岗七十二烈士之一的李文甫纪念亭、有东征时当年周恩来讲演的露天舞台以及周恩来塑像和“举重之乡”运动员雕塑等。
东莞有哪些好玩的旅游景点
1、东莞可园。可园博物馆KeyuanGarden位于东莞市莞城博厦村,全国重点文物保护单位。是清代广东四大名园(可园、顺德清晖园、番禺余荫山房、佛山梁园)之一,岭南古典私家园林建筑,始建于清道光三十年(公元1850年),创始人为官至江西按察使的东莞博厦人张敬修。
前人赞为“可羡人间福地,园夸天上仙宫”,园内亭台楼阁多以“可”字命名,如可楼、可轩、可堂、可洲故名可园。可园临湖、傍江、风光幽雅、设计精巧、布局缜密、以小见大。
把住宅、客厅、别墅、庭院、花园、书斋,艺术地融合在一起,在2204平方米土地上,亭台楼阁,山水桥榭,厅堂轩院,一应俱全,被誉为“岭南近现代花鸟的摇篮”。
2、银瓶山森林公园。东莞市银瓶山森林公园位于东莞市东部,谢岗镇境内,东经114°14′,北纬22°54′,距莞城64公里,距谢岗镇府14公里,南距深圳市60公里,东距惠州市30公里。
东面和东北面与惠州市沥林镇接壤,南面与清溪镇边接,西面和西南面分别与常平镇和樟木头镇相连,北面与桥头镇相邻。自然保护区范围包括南面管理区、窑山管理区和谢岗镇林场,总面积为25183公顷。
银瓶山自然保护区位于广东省东南部的东莞市,与惠阳市交界处。其中银瓶咀山(8982米)是东莞市境内的最高峰,与惠阳市交界的白云嶂海拔达10035米,区内700米以上的山峰就有5座,这在以平原、台地为主的东莞市已是相当难得的自然资源。
银瓶山自然保护区内动植物资源丰富,林木茂密苍翠,景色迷人,四处鸟叫蝉鸣,瀑布飞泻,构成了保护区独特的自然景观,加上当地民间传说,便使她充满了神奇色彩和魅力。
3、松山湖景区。松山湖景区(国家AAAA级旅游景区)SongshanLake松山湖原本是位于东莞市大岭山镇境内的一个大型天然水库,后被政府部门以湖泊为中心,将大岭山、寮步和大朗三镇靠近松山湖的部分边缘地带划分出来与湖泊区域重新组合形成新的国家级高新技术产业开发区。
规划控制面积72平方公里,坐拥8平方公里的淡-水湖和14平方公里的生态绿地,保持着完好的充满岭南气息的原生态绿地,绿化覆盖率超过了60%。8平方公里水面的松山湖,四周峰峦环抱,湖面烟波浩渺。
开发出了“生态游”、“工业游”和“科技游”三大旅游产品,有松湖烟雨、松湖花海、状元笔公园、月荷湖公园、梦幻百花谷、桃源公园等主要景点。
4、观音山国家森林公园。观音山森林公园位于樟木头镇石新社区内,距镇中心区15公里,总面积18平方公里。是集生态观光、宗教文化旅游为一体的自然风景区。观音山原名观音肚山,是樟木头境内东南屏嶂诸山之一,与双面髻山(主峰海拔7913米)、大细锅、笔架山、仙宫岭、飞鼠山、尖峰等群山互绕,海拔为450~750米,自东南向西北方向倾斜。
观音山森林覆盖率达99%,空气中负离子含量平均每立方厘米1100个,年平均气温221℃,年平均降雨量1800毫米,无霜期332天。植被完整,土壤有机质含量高,动植物资源丰富。据专家考证,常见植物种类有73类,199种,属国家保护的植物有22种,其中粘木、白桂木、苏铁厥、土蚕霜、金茶花和野生龙眼为受保护的濒危植物。
动物有兽类野猪(当地称山猪)、黄_、蟒蛇(当地称禽蛇)、穿山甲(当地称连狸)等;飞鸟类有鹧鸪、了哥、画眉、麻雀、山鸡等,甲壳类动物以繁殖在山溪水涧中的坑螺、山虾公为多(坑螺汤是客家人的清凉汤料);昆虫类的动物更是难于胜数。观音山园区内峰峦叠嶂,十多个主峰簇拥环绕、互竞姿色,常年云雾缭绕,景色变幻莫测。
5、华阳湖湿地公园。华阳湖湿地公园位于东莞市西北部的麻涌镇华阳村,与广州经济技术开发区一桥相连,占地面积2平方公里。以“游龙披锦、云舞泽涌”为设计理念,规划建设了泽乡花田、芭蕉小筑、湖畔塔影等景点,整个湿地公园集融休闲旅游、农耕体验、科普文化、城市生态功能于一体,具有浓郁的岭南水乡特色。
华阳湖湿地公园在2013年11月份承办了中华龙舟大赛总决赛,让麻涌在珠三角乃至全国小有名气。华阳湿地片区占地16平方公里,湿地公园总规划用地约2平方公里,以华阳湖为中心多条河流汇积,生态自然环境优美。华阳湿地片区还将通过16公里长的水上生态绿道连接华阳、新基、麻二等9个村,依托河涌、祠堂、凉棚、古村落、龙舟、麻涌八景等自然和人文资源。
规划建设麻二名村、民国风情街、华阳风情水岸、新基特色村落、文化特色餐饮街,将华阳湿地片区打造成生态旅游圈,发展生态旅游产业。华阳湖湿地公园位于拥有“游泳之乡”、“曲艺之乡”、“龙舟之乡”美誉的麻涌镇,是著名的岭南水乡。麻涌龙舟竞赛在东莞久负盛名,每年农历五月十六日为麻涌龙舟大景。
东莞旅游必去十大景点
No1 松山湖风景区
松湖花海松湖花海是松山湖南岸的一条蜿蜒起伏的花带,全长约9000米,绿化面积近100万平方米
公交: 可以坐公交323路,328路,329路等线路到附近
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No2 广东观音山国家森林公园
广东观音山森林公园环境好
公交: 可以坐公交907路,332路等线路到附近
门票政策: 儿童:12米(不含)以下儿童免费。每位成人可免费携带1名12米(不含)以下儿童,超出需按儿童票购买。免费
老人:60周岁(含)以上凭老年证或身份证免费
残疾人:凭残疾证免费
军人:现役军人凭军官证免费
儿童:身高12米(含)-15米(含)儿童半价
学生:全日制大中小学生(不含成人教育研究生),凭学生证半价
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No3 大岭山森林公园
大岭山镇的森林公园真的好大
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No4 水濂山森林公园
天气还不错,朋友就带我来到这个公园爬山
公交: 可以坐公交42路,10路,203路等线路到附近
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No5 东莞植物园
东莞植物园,名树名花园,鲜花的世界,人间四月一片花海
公交: 可以坐公交10路,203路,322路等线路到附近
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No6 同沙生态公园
空气清新,环境优美,游玩选这里没错了
公交: 可以坐公交60路,快910路,1路等线路到附近
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No7 华阳湖国家湿地公园
带上娃带上帐篷吊床和野餐,租个多人脚踏车游全湖,可以打羽毛球,公共基础设施完善
公交: 可以坐公交601路,莞616路,莞619路等线路到附近
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No8 东莞香市动物园
在园区还有动物杂耍表演,海洋动物表演,注意表演时间,都可以看的发
公交: 可以坐公交368路,369路,531路等线路到附近
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No9 虎门公园
休闲散步爬山,解压不错还有邂逅哦
公交: 可以坐公交南K6路,238路,205路等线路到附近
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No10 大屏嶂森林公园
公园很大,山上空气质量比较好,又可以锻炼身体
公交: 可以坐公交773路,768路等线路到附近
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东莞旅游景点有哪些
东莞旅游景点有隐贤山庄、东莞观音山、东莞麦鲁小城、粤晖园、华南mall欢笑天地、东莞龙凤山庄影视度假村、东莞市香市动物园、梦幻百花洲、南社明清古村落、乐民蜡像馆、森晖自然博物馆、东莞市水立方游泳馆、乐民游艺园等。
海战博物馆坐落在东莞市虎门镇海口东岸的威远炮台旧址附近,背山面海,由陈列大楼、宣誓广场、观海长堤等组成纪念群体,占地面积204万平方米,建筑面积1万平方米,该馆是一座全面展示-战争历史的综合性展馆。该馆以《-战争》为基本陈列,以全新视角再现中国近代史开端的重大历史事件。
东莞旅游必去十大景点都有哪些?
1、东莞可园
可园作为岭南园林的代表作,清代岭南四大园林之一,有着“可羡人间福地,园夸天上仙宫”的说法,是领悟岭南园林特色必去的地方。
可园位于东莞市莞城区,现总建筑面为30亩,可园古建筑区集合了很多岭南园林的经典元素, 长廊环绕,并且亭台楼阁极多,其建筑是清一色的水磨青砖结构。园内有一楼、六阁、五亭、六台、五池、三桥、十九厅、十五间房,多以“可”字为命名。
2、观音山国家森林公园
观音山森林公园必去的理由是那位于海拔488米的观音山上的观音广场以及广场内的观音石雕像。观音广场占地面积达1万余平方米,广场内亭台环绕,殿堂广布,香烛与青灯长年不熄,钟鼓与梵唱六时可闻,是广大游客和信众前来观音山观光礼佛的必游之地。
3、松山湖景区
松山湖最吸引人的地方在于景区内特色各异的景观特色。景区的核心景点之一的松湖烟雨被评选为东莞八景之首,8平方公里水面的松山湖,四周峰峦环抱,湖水清澈,湖鸟轻鸣,每当晨霭雨烟,松山湖宛如薄纱遮面的少女,含羞玉立,静穆凝神。
4、鸦片战争博物馆
鸦片战争博物馆必去的理由不言而喻,在鸦片战争博物馆,参观者不仅可以在此瞻仰林则徐在西方列强压迫下的慷慨大义,也可以从详实的史料中全面了解到鸦片战争的始末和历史意义。
馆内的重头戏是名为“虎门故事”的展览,它用蜡像再现了从前的生活和街景。利用实物、照片、模型、影片等,把鸦片战争描述的清楚而不枯燥。最为震撼人心的画面,可能是将鸦片烟枪一折为二的雕像,充满了力量感。
5、林则徐销烟池
作为中国近代史的开端,参观林则徐销烟池可以领会一下当时林则徐的慷慨大仪。林则徐销烟池位于东莞县太平镇口,销烟池南临珠江,北靠牛背山,西为镇口关隘。销烟池旁立有“鸦片战争虎门人民抗英纪念碑”一座。
6、龙凤山庄
龙凤山庄最大亮点在于客侨、欧式、南亚和日式四大主题风情园以及十多个摄影地点。龙凤山庄影视基地位于东莞市凤岗镇官井头村,属于嘉辉会酒店,是华南地区最大的集婚纱摄影、蜜月休闲、餐饮娱乐、旅游度假为一体的一站式影视与度假基地。
7、下坝坊
下坝坊是集创意、设计、休闲、艺术于一体,有悠久的文化历史背景,一个有着东莞田子坊、东莞鼓浪屿、东莞798称号的区域板块,是非常热门的青年人聚集地。
下坝坊属东莞市万江区坝头社区,位于万江、南城与莞城的交界处,是珠三角地区岭南水乡文化保存较为完整的村落之一,被誉为东莞市的“岭南水乡文化泛博物馆”。
8、虎门大桥
作为东莞的地标之一的虎门大桥意义就犹如于旧金山的金门大桥。作为我国自主设计的第一座大型悬索大桥,其主航道跨径888米,居中国前列,被誉为“世界第一跨”。
桥梁不仅跨度极大,且未使用任何钢锁牵挂,因而以高难度的造桥技术闻名于世。站在威远的珠江河畔不仅可以近距离欣赏虎门大桥还可以参观海战博物馆和威远炮台。
9、银瓶山森林公园
游览银瓶山的理由在于可以登上东莞第一峰,体验一下“一览众山小”的感觉。银瓶山森林公园位于东莞市东部,谢岗镇境内。银瓶山素有“小九寨沟”之美誉,主峰银瓶嘴898米,远望像一尊银瓶,山尖如嘴。
园区内动植物资源丰富,林木茂密苍翠,景色迷人,四处鸟叫蝉鸣,瀑布飞泻,构成了保护区独特的自然景观,加上当地民间传说,便使她充满了神奇色彩和魅力。 详细
10、威远炮台
威远炮台是虎门炮台的核心区域,是虎门炮台中保存最完好的古炮台。威远炮台位于中国珠江出口的穿鼻洋北武山脚下,南山炮台前滩岩石正中。和镇远、靖远两炮台形成一“品”字,并与横档、永安、巩固等炮台构成鸦片战争时期虎门海防的第二重门户。
威远炮台是鸦片战争时期虎门炮台中规模最大、配炮最多的一座指挥台,民族英雄关天培就在这座炮台中坐镇指挥广东水师英勇抵抗英国侵略军的进攻。
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