（一）金钱方面
地上有一百元钱,君子会说：“钱是谁的”；而小人会说：“钱是我的!”虽然这钱不知道到底是谁的!
（二）事业方面
老板问：“谁去把厕所打扫一下”君子会说：“我去吧!”而小人会说：“我,还有重要的事”虽然那天公司每个人都没事!
（三）错误面前
当别人追问是谁的责任时,君子会“知错就该,但是不是自己的错,不管得罪谁,他也不会承认”而小人会说：“其实都是由于某某人、、、、、,把责任推给别人”即使错误是大家犯的!
（四）当别人犯错时
君子会尽自己的全力来帮助犯错的人,而小人会抓住别人的小辫子或者是错误而大做文章,落井下石!
（五）与人交往时
君子与人交往会光明磊落、大大方方,与朋友也是来来往往一杯茶,更不会去作什么讨好别人；而小人恰恰与之相反,他们通常很懂得领导的心思,而尽力去讨好,拍马屁,有时还经常半夜拜访,送点小心意!
（六）对待人生的看法
君子深信：“天无绝人之路”而小人深信：“路是有钱铺,权是钱来争”
亲君子,远小人那你一定会活的更充实、塌实!
孔子在《论语》中谈君子和小人的区别
中国文化的所谓“君子”,是与“小人”对立的名称,等于是个符号,怎么叫君子怎么叫小人很难下定义,等于说好人、坏人很难下定义一样尤其站在哲学的观点来看,更是如此好人对某一件事情好,有时在好里会变坏；坏人一切都坏,但有时在某一点上会变好所以好人与坏人很难下定义可是在社会、政治的立场,不能以哲学观点来讨论,好与坏是对事功而言现在孔子所讲的君子,是站在哲学的立场讲,是一个抽象的代名词子贡问君子,子曰：先行其言,而后从之
子贡问“君子”,孔子说,把实际的行动摆在言论的前面,不要光吹牛而不做先做,用不着你说,做完了,大家都会跟从你,顺从你孔子的意思就是说,真正的君子,是要少说空话,多做实在的事情
子曰：君子周而不比,小人比而不周
君子与小人的分别是什么呢周是包罗永珍,就是一个圆满的圆圈,各处都到的他说一个君子的作人处世,对每一个人都是一样,不是说对张三好,对李四则不好,这就不对了,这就叫比而不周了你拿张三跟自己比较,合适一点,就对他好,不大同意李四这个人,就对他不好,就是“比”一个大政治家是和宗教家一样,爱人是不能分彼此的,我们对于人,好的固然好,爱他；但对不好的更要爱他,因为他不好,所以必须去爱他,使他好这样一个真正的大政治家,也就是宗教家,也就是教育家的态度,这就是“周而不比“,要周全,不能比附一方“比”是什么呢我们知道中国字,古写的篆文比字,是这样写的—— ,象形两个人相同,同向一个方向；而古文北字——就是相背,各走极端的象形字,所以“比”就是说要人完全跟自己一样,那就容易流于偏私了因此君子周而不比,小人呢相反,是比而不周,只做到跟自己要好的人做朋友,什么事都以“我”为中心、为标准,这样就不能够普遍
子曰：君子无所争,必也射乎揖让而升,下而饮,其争也君子即君子坦荡荡,小人长戚戚
“君子坦荡荡，小人长戚戚？”还是“君子坦荡荡，小人常戚戚？”孔子名言
君子坦荡荡，小人长戚戚
语出《论语·述而》
翻译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
《说文》：“坦，安也。”荡荡，广远之称。戚戚，时时忧虑之称。君子通晓事理，故待人接物处世犹如在平坦大道上行走，安然而舒泰。小人心思常为物役，患得又患失，故常有戚戚之心。皇侃疏引江熙曰：“君子坦而夷任，荡然无私。小人驰兢于荣利，耿介于得失，故长为悉府也。”
程子曰：“君子循理，故常舒泰；小人役于物，故多忧戚。”（见《论语集注》）《荀子·子道》篇言君子有终身之乐，无一日之忧，小人有终身之忧，无一日之乐，与此义同。
PS:在高考中，规定做“长”！
到底是“君子坦荡荡，小人常戚戚”还是“君子坦荡荡，小人长戚戚”？君子坦荡荡,小人常戚戚
出自《论语·述而》。
原句 子曰：“君子坦荡荡(1)，小人长戚戚(2)。”
词语解释 (1)坦荡荡：坦，平坦；荡荡，宽广的样子。 (2)戚戚：忧愁的样子
句意 孔子说：“君子心胸宽广，小人经常忧愁。”
现代诠释 1、“君子坦荡荡，小人长戚戚”是自古以来人们所熟知的一句名言。许多人常常将此写成条幅，悬于室中，以激励自己。孔子认为，作为君子，应当有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事件，不计个人利害得失。心胸狭窄，与人为难、与己为难，时常忧愁，局促不安，就不可能成为君子。 2、君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。 “君子坦荡荡，小人常戚戚”，这是孔子关于君子形象的一个著名的描述。这句话的意思是说：君子胸怀坦荡、心底宽广，而小人却经常忧心忡忡。即“君子心胸宽广，小人经常忧愁。”这里作为君子对比的是“小人”，这里说的小人并不是指坏人，而是有些缺陷的普通人。 有一次孔子的弟子司马牛请教如何去做一个君子，孔子回答说：“君子不忧愁，不恐惧”。司马牛不大明白，接着又问：“不忧愁不恐惧，这样就可以称作君子了吗？”孔子的回答是：“内省不疚，夫何忧何惧？”也就是说，如果自己问心无愧，那有什么可以忧愁和恐惧的呢？当然，君子坦荡荡，不仅是一个行为端正的问题，同时也来自于人的内在品德。古人认为，君子有三种基本品德——仁爱、智慧和勇敢。孔子说：“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”，也就是说人如果有着一颗博爱之心，有着高远的人生智慧，有着勇敢坚强的意志，那么他就必然会具有良好的心理和精神状态，从而心底宽广、胸怀坦荡。
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”你好，“君子坦荡荡，小人长戚戚。”语出孔子的《论语·述而》。坦：安也。荡荡：广远之称。戚戚：时时忧虑之称。
译文：君子通晓事理，故待人接物处世犹如在平坦大道上行走，安然而舒泰。小人心思常为物役，患得又患失，故常有戚戚之心。
解读：君子光明磊落，不忧不惧，所以心胸宽广坦荡；小人患得患失，忙于算计，又每每庸人自扰，疑心他人算计自己，所以经常陷于忧惧之中，心绪不宁。
君子坦荡荡，小人长戚戚解析又名：君子坦荡荡，小人常戚戚。
坦荡荡：坦，平坦。荡荡，宽广的样子。戚戚：忧愁的样子
这句话是孔子说的。
意思是：君子光明磊落，不忧不惧，所以心胸宽广坦荡；小人患得患失，忙于算计，又每每庸人自扰，疑心他人算计自己，所以经常陷于忧惧之中，心绪不宁。
君子坦荡荡,小人长戚戚 名句
“君子坦荡荡，小人长戚戚”是自古以来人们所熟知的一句名言。许多人常常将此写成条幅，悬于室中，以激励自己。孔子认为，作为君子，应当有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事件，不计个人利害得失。心胸狭窄，与人为难、与己为难，时常忧愁，局促不安，就不可能成为君子。君子义士做事光明磊落，奸诈小人做事见不得人
到底是“君子坦荡荡，小人长戚戚？”还是“君子坦荡荡，小人常戚戚？”君子坦荡荡，小人长戚戚
“君子坦荡荡；小人长戚戚”的读音？君(jūn)子(zǐ)坦(tǎn)荡(dàng)荡(dàng)；
小(xiǎo)人(rén)长(cháng)戚(qī)戚(qī)。
君子坦荡荡 小人长戚戚伪君子什么伪君子表面坦荡荡，内里长戚戚。
真小人其名不美，其肆恶有限；伪君子则既窃美名，而其流恶无穷矣。
君子和小人的区别是什么？
1君子之德如风，小人之德如草，草遇风必偃。（风吹两边倒）
2君子周而不比，小人比而不周。
这句话的意思是：君子无论和什么人交往都能一视同仁，从不拉帮结派；小人却总是喜欢和自己相近的人结成小圈子，一起排斥异己者。
君子之交淡如水。
3君子喻于义，小人喻于利。
“君子看重的在于义气，而小人看重的却在于利益。”
势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散；以色交者，色衰则疏。
4君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
君子成人之美，不成人之恶，小人反是。这句话是出自于孔子之口，意思是品德高尚的君子，总是想着为别人好，成全别人的好事，不做对别人不利的坏事，而小人则与此恰恰相反。成人之美是一种修养的境界，也是一种高尚的品德，能做到这一点的人，需要有宽广的胸怀和与人为善的心态。
5君子和而不同，小人同而不和。
指君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方；所谓“同而不和”则是指小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论．但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。
在日常生活中，人们对某一问题持有不同的看法，这本是极为正常的。真正的朋友应该通过交换意见、沟通思想而求得共识；即,使暂时统一不了思想也不会伤了和气，可以经过时间的检验来证明谁的意见更为正确；因此，真正的君子之交并不寻求时时处处保持一致；相反，容忍对方有其独立的见解，并不去隐瞒自己的不同观点，才算得上赤诚相见、肝胆相照。但是，那些营营苟苟的小人却不是这样，他们或是隐瞒自己的思想，或是根本就没有自己的思想，只知道人云亦云、见风使舵；更有甚者，便是党同伐异、以人划线：凡是“朋友”的意见，即使是错了也要加以捍卫；凡是“敌人”的观点，即使是对的也要加以反对。这样一来，人与人之间就划出了不同的圈子，形成了不同的帮派。其“朋友”的真正意义也便荡然无存了。
6君子泰而不骄，小人骄而不泰。
君子泰然自若而不骄傲，小人骄傲而不泰然自若。
君子安静坦然而不傲慢无礼，小人傲慢无礼而不安静坦然。我们还可以进一步引申，所谓“君子不骄”就是一个人，若胸有大志，心有定力，有心灵的勇敢，他可以泰然自若而没有骄矜之气；而一个人处处张扬，处处表现出骄傲，甚至处处攻击，他少了一种气定神闲，这就是小人。我们要努力做一个君子，而不能做小人。
7君子上达，小人下达。
君子向上，通达仁义；小人向下，追求名利。
（孔子说：“君子不断上进，实践道义；小人放纵欲望，追求利益。”）
做人两上方向，一个向上，所谓“上达”，一个向下，所谓“下达”。向上即是向善，向下即是逐利。有时候会觉得人生很辛苦，这边有规范，那边有要求，照着做好像绑手绑脚，等隔一段时间再看，就会发现，踏踏实实过日子，反而是人生最愉快的，平平实实的生活，反而有非常积极的人生体悟。
8君子坦荡荡，小人常戚戚。
（孔子说：“君子心胸光明开朗，小人经常愁眉苦脸。”）
君子不论穷达顺逆，都因为走在人生正途上而充满自信与喜悦；小人即无志之人，即使富贵，也会患得患失，更不用说身处困境了。
9君子求诸己，小人求诸人。
孔子说：“君子要求的是自己，小人要求的是别人。”）
要求自己容易做到，要求别人比较困难，因为别人不一定听得进，最后就会惹来抱怨，甚至连亲子之间也一样。总之，要改变别人太难，改变自己还比较有可能。
10君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
君子怀刑，刑即法则。君子有所行动，就想到是否合乎此类规则。小人怀惠。
程氏树德集释：
君子有徽猷，小人与属是什么意思
《诗·小雅·角弓》：“君子有徽猷，小人与属。”
意思是：君子有美善之道，小人就会跟着依附、依托（学习）。
郑玄的解释：“君子有美道以得声誉，则小人亦乐与之而自连属焉。”
原句；《诗经·小雅·角弓》 “毋教猱升木，如涂涂附。君子有徽猷，小人与属。 ”
君子和小人的区别？
君子心胸开阔小人斤斤计较呵庾奉承
什么是小人什么是君子这句话怎么说
君子爱讲正理，小人总说歪理； 君子言行一致，小人阳奉阴违； 君子追求和谐，小人存心捣乱； 君子严责自己，小人暗算他人； 君子总在明处，小人常在暗处； 君子不记人过，小人与人交恶； 君子唯理是求，小人拉帮结派； 君子顾全大局，小人只顾已私； 君子顾及脸面,小人不计影响； 君子老实做事，小人弄虚做假； 君子襟怀坦荡，小人鼠肚鸡肠。 君子适可而止，小人揪住不放。 君子温和如三春暖风，小人阴险如冬日严霜。 追问： 那既君子又小人怎样形容 回答： 现在的人很少再提及“君子”一词了，这与古代的中国是大不一样了。古代中国以“君子”作为一个人的最高品德追求，无论是宋前儒家的“孔孟之道”还是宋后那种封建迂腐的儒家学说“程朱理学”都在教导人们要做“君子”，即便是君主也要被要求有“君子之风”、以“仁德”安天下、以“宽怀”平夷蛮。这些君子们痛恨“小人”，蔑视“小人”的作为。 按词的演变来看，“小人”一词似乎在现在没有发生什么质的变化，它依然是一个“贬义”的词语。如果被人扣上“小人”的帽子，你便成了“神鬼”，别人便会“敬而远之”。可“君子”一词便不同了，君子在现在已经不再是像古人向往的那样的“君子”了，虽然它并没有变成“贬义”词、也没有成为“中性”词，但起码来说“君子”已不再是一个“褒义”词了。多多少少“君子”二字带有讽刺意味了。如果有人称你为“君子”，千万不要得意，要细细听他的话音是不是借用了某种“修辞手法”来进行的“不吐脏字”的骂人。尤其再在“君子”二字的前头加上“正人”两个字，那就得更加格外的注意了，“正人君子”在现在的语言中要比“君子”的讽刺程度更深。 无怪乎现在有人叹道：古时作君子难，现在做君子更难。光明正大、洁身自爱的人士是不屑于“胭花柳巷”的，并不是“君子”不近女色，而是君子不滥女色，瞧不起那些藏污纳垢之地、出卖灵魂之人，此乃君子所为，也是大丈夫所为。可如今则不同，朋友邀你去一些“场合”，即便你想洁身自爱、以理念正己身，做一个“君子”也是不能的。人们会笑话你无胆量，他们会竖起大拇指称你“君子”，但从他们眼中你会看到一种讥讽，那个意思是在对你说：“你有什么了不起？装什么君子呢？自命清高罢了。”这君子便成了“伪君子”了。前几日曾在一个报纸上看到一位作者以现代“伪君子”观点对古代典型“君子”挨个批判，曾这样说柳下惠，他说柳下惠是个男人，不可能一个女子坐在怀中而能把持得住，但他为什么能“坐怀不乱”呢？原因呀，估计柳下惠是“性无能”再不然就是“同性恋”。哎呀，不得了不得了，现在人的思维真是太厉害了。无怪乎人家孔子说：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”这柳下惠被“真小人”一下子骂成了“伪君子”了。 好像无论什么年代大家最讨厌的还是这“伪君子”。“真小人”倒好办了，因为你知道这个人是一个真正的小人，便不再理喻他了。而“伪君子”可防不胜防，“道貌岸然”、“衣冠楚楚”都是形容“伪君子”的。表面上看是一个正人君子，背地里比蝎蛇还毒，有人做了幅对联形容“伪君子”们：“表面上满口的道德仁义，背地里一肚子男盗女娼。”所以人们认为骂一个人最刻毒的无过于骂其“伪君子”、“岳不群”（金庸著名小说《笑傲江湖》上的一个典型的伪君子）了。然而骂别人“伪君子”要有条件、资格的，要么你是一个“真君子”、要么你就的是一个“真小人”。真君子可以义正严词的批判“伪君子”，但“真君子”骂“伪君子”要有风险的，第一要有凭有据、有理有节，措辞恰当，不失君子风范，否则的话稍不注意就有可能被“伪君子”抓住把柄，被人反咬一口，自己最终倒成了“伪君子”了；而真小人就根本是无所顾忌的了，本来就是“小人”嘛，骂人用不着有理由，张
君子同而不和，小人和而不同什么意思？
这句话应该是“君子和而不同，小人同而不和。”君子与小人的区别在于君子坦荡荡，即使意见不一，却是心胸宽广，能和气而公正地表达自己的观点，彼此之问不搞小动作，小人之间却是该表达时不表达，表面随声附和，私下却在互相拆台。
先小人后君子是什么意思
先小人，后君子：先做小人，后做君子。指先把计较利益得失的话说在前头，然后再讲情谊。
是一个客套话，比喻多人在一起干一番事业或一种盈利活东中，首先商量好游戏规则，和获利分配。在获利后把利益按商定的方案分配。
君子与小人最初是什么意思
君子是指古时有机会受教育的人,小人一般是庶子,没有机会接受教育因为这个原因,受过教育的人一般素质品质比较好,没有受教育的人素质一般不太好,后来君子和小人就分别变成了今天的意思
小人和君子的真正区别- 5分
小人是一种人格有缺陷的人，一种一切以自我为中心，毫无公德可言的人。一种不识擡举不知好歹的人。如果他们还能被称为人，那也是被我们称为“ ”的人。
之所以说小人不识擡举不知好歹，是因为你为他们所做的一切他们都会认为是理所应当的，在他们的字典里没有“知恩图报”这个词，只有无止境的索取。
之所以说小人是 ，是因为不能对他们太好，给他们一点露水他们就要氾滥，给他们个篮子他们不知道要下个什么蛋。你每天骂他,他会对你俯首帖耳洋洋得意，给他一点好脸色他就会翻天。
小人的类型:
1溜须拍马，阿权附贵
2两面三刀,人前一套,人后一套
3挑拨离间,打击异己
4鬼话连篇,花言巧语，能言善骗
5胡搅蛮缠,无理取胜
6趾高气扬,颐指气使
小人的特点:
其一，小人见不得美好。
小人也能发现美好，有时甚至发现得比别人还敏锐，但不可能对美好投以由衷的虔诚。他们总是眯缝着眼睛打量美好事物，只要一有可能就忍不住要去扰乱
其二，小人见不得权力。
不管在什么情况下，小人的注意力总会拐弯抹角地绕向权力的天平，在旁人看来根本绕不通的地方，他们也能飞檐走壁绕进去。他们表面上是历尽艰险为当权者着想，实际上只想着当权者手上的权力，他们对权力本身并不迷醉，只迷醉权力背后自己有可能得到的利益。因此，乍一看他们是在投靠谁、背叛谁、效忠谁、出卖谁，其实他们压根儿就没有人的概念，只有实际私利小人之小，就小在人品人格上，小在一个人字上
其三，小人不怕麻烦。
怕麻烦做不了小人，小人就在麻烦中找事。小人知道越麻烦越容易把事情搞混，只要自己不怕麻烦，总有怕麻烦的人。
其四，小人办事效率高。
小人急于事功又不讲规范，有明明暗暗的障眼法掩盖著，办起事来几乎遇不到阻力，能象游蛇般灵活地把事情迅速搞定。他们善于领会当权者能以启齿的隐忧和私欲，把一切化解在顷刻之间，所以在当权者眼里，他们的效率更是双倍的。有当权者支撑，他们的效率就更高了。
其五，小人不会放过被伤害者。
小人在本质上是胆小的，他们的行动方式使他们不必害怕具体操作上的失败，但却不能不害怕报复。设想中的报复者当然是被他们伤害的人，于是他们的使命注定是要连续不断地伤害被伤害者。你如果被小人伤害了一次，那么等著吧，第二、第三次更大的伤害在等着你，因为不这样
做小人缺少安全感。小人不会怜悯，不会忏悔，只会害怕，但越害怕越凶狠，一条道走到底。
其六，小人需要博取同情。
明火执仗的强盗、杀人不眨眼的侩子手是恶人而不是小人，小人没有这股胆气，许要掩饰和躲藏。他们反复向别人解释，自己是天底下受损实最大的人，自己是弱者，弱得不能再弱了，似乎生就是被别人欺侮的料。在他们企图囫囵吞食别人产权、名誉乃至身家性命的时候，他们甚至
会让低沉的喉音、含泪的双眼、颤抖的脸颊、欲说还休的语调一起上阵，逻辑说不园通时便哽哽咽咽地糊弄过去，你还能不同情？
其七，小人必须用谣言制造气氛。
小人要借权力者之手或起哄者之口来卫护自己，必须绘声绘色地谎报“敌情”。
其八，小人最终控制不了局势。
小人精明而缺少远见，因此他们在制造一个个具体的恶果时并没有想到这些恶果最终组接起来将会酿发出一个什么样的结局。当他们不断挑唆权势和舆情的初期，似乎一切顺着他们的意志在发展，而当权势和舆情终于勃然而起挥洒暴力的时候，连他们也不能不瞠目结舌、骑虎难下了。小人没有大将风度，完全控制不了局面。
小人
君子求诸己，小人求诸人中的君子和小人是什么意思
子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”
——《论语·卫灵公》
孔子说：“具有君子品行的人,遇到困难首先想到的是要靠自己去解决,不到万不得已不去求助于别人而不具备君子品行的人,遇事总是习惯于求助于别人,而不是靠自己的去解决。”
小人，是中国儒家定义君子的“反义词”。如孔子说：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨”。小人是指古今历史上或传说中身体特别矮小的人一些记载。专指喜欢做些搬弄是非、挑拨离间、隔岸观火、落井下石之类的人，与贵人相反。从前有时会把儿童称为小人，如把儿童爱看的连环图称为“小人书”。
小人有多种，“市井小人”与“卑鄙小人”是不同的。“市井小人”多是民众，也需要尊重，不能任意称其为“小人”。有些人口蜜腹剑，内心奸诈，会用心计，表面上做好事，暗地里做起伤天害理的事，这种是卑鄙的小人，是坏人。
说话、文章中，用到“小人”这个词语，有下几种含义：
⒈平民百姓。指被统治者。《书·无逸》：“生则逸，不知稼穑之艰难，不闻小人之劳，惟耽乐之从。”《汉书·董仲舒传》：“《易》曰：‘负且乘，致寇至。’乘车者君子之位也，负担者小人之事也。此言居君子之位而为庶人之行者，其祸患必至也。” 南朝 梁 沈约 《齐故安陆昭王碑》：“弘义让以勗君子，振平惠以字小人。”《醒世恒言·白玉娘忍苦成夫》：“从古以来，富贵空花，荣华泡影，只有那忠臣孝子，义夫节妇，名传万古，随你负担小人，闻之起敬。”
⒉旧时男子对地位高于己者自称的谦词。《左传·隐公元年》：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。”《三国志·蜀志·霍峻传》：“小人头可得，城不可得。” 宋 钱愐 《钱氏私志》：“燕北风俗，不问士庶，皆自称小人……对中人以上，即称小人，中人以下，则称我家。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第四折：“[仆云]小人也辛苦，待歇息也。” 明 许时泉 《写风情》：“小人是杜司空 衙中差人。” 明 冯梦龙 《东周列国志》第七十三回：“某村野小人，蒙公子豢养之恩，无以为报。倘有差遣，惟命是从。”清 黄钧宰 《金壶浪墨·王孙》：“王跽曰：‘小人贫苦无家室，复病哮喘，托此以蔽风雨有年矣。’”
⒊对平辈自称的谦词。《三国志·魏志·陈登传》：“君（指许汜）求田问舍，言无可采……如小人（刘备 自称），欲卧百尺楼上，卧君於地，何但上下牀之间邪？”《京本通俗小说·错斩崔宁》：“小人情愿伏侍小娘子前去。”
⒋古时老师对学生的称呼。《孔子家语·观周》：“孔子既读斯文也，顾谓弟子曰：小人识之，此言实而中，情而信。”
⒌识见浅狭的人。《论语·子路》：“樊迟请学稼。子曰：‘吾不如老农。’请学为圃。子曰：‘吾不如老圃。’ 樊迟 出。子曰：‘小人哉！樊须也。’” 金 王若虚 《<论语>辨惑二》：“其曰硜硜小人、小人樊须 ，从其小体为小人之类，此谓所见浅狭，对大人而言耳。” 北齐颜之推 《颜氏家训·勉学》：“若能常保数百卷书，千载终不为小人也。” 清 王应奎 《柳南随笔》卷二：“舆夫力倦，且苦腹馁。启新出所携莲子与舆夫各一，曰：‘聊以止饥。’舆夫微笑，盖笑其所与之少也。而 启新 误以为舆夫得莲子故喜，即曰：‘汝辈真小人，顷者色甚苦，得一莲便笑矣。’”
⒍人格卑鄙的人。《书·大禹谟》：“君子在野，小人在位。” 陈昉 《颍川语小》卷下：“君子小人之目，始於 大禹 誓师之辞，曰‘君子在野，小人在位’，盖谓废仁哲任奸佞也。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亲贤臣，远小人，此先汉 所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”《朱子语类》卷七十：“君子小人只是箇正不正。”明 王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公（袁可立）神道碑》：“时神庙方静摄，章奏不报，极言君子小人之辩，总揆噎之。” 许地山 《女国士》：“你配说吗？偷东西的是君子，还是小人？”
⒎特指小偷。《二刻拍案惊奇》卷三九：“忙敲楼窗向铺里叫道：‘隔壁仔细，家中敢有小人了？’铺中人惊起，口喊‘捉贼！’”
⒏旧指仆隶。《论语·阳货》：“唯女子与小人为难养也。” 朱熹 集注：“此小人亦谓仆隶下人也。”
⒐小孩子。《儿女英雄传》第一回：“及至听见公子小小年纪说了这一番大道理，心中暗暗欢喜；又恐怕小人儿高兴，只得笑着说是小孩子话。” 刘半农 《拟儿歌－－小猪落地》：“‘小猪落地三升糠’，小人落地无抵扛！” 毛泽东 《青年团的工作要照顾青年的特点》：“我们这一代吃了亏，大人不照顾孩子。大人吃饭有桌子，小人没有。”
⒑引申为小一辈的人。 秦兆阳 《在田野上前进》第十三章：“可你们看看，这是俺公公婆婆给俺们小人吃的吃食。”
⒒身材短小的人。《初学记》卷十九引 汉 东方朔 《神异经》：“西北荒中有小人，长一寸，朱衣玄冠。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小髻》：“俄而尺许小人，连遱而出，至不可数。”
⒓下等的酒。 唐 杜甫松 《醉乡日月·饮论》：“凡酒……以家醪糯觞醉人者为君子，以家醪黍觞醉人者为中人，以巷醪灰觞醉人者为小人。”
形容陷害别人的词语四字成语
蛤蟆夜哭：蛤蟆于夜晚哭泣。形容毫无根据诬陷好人。
深文罗织：深文：制定或援用法律条文苛细严峻；罗织：虚构种种罪名，对无辜者加以诬陷。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。
蝇粪点玉：点：斑点，引伸为污辱、玷污。苍蝇粪玷污了美玉。比喻坏人诬陷好人。
谣诼诬谤：凭空捏造事实，对人加以诬陷和毁谤。
欲加之罪，何患无辞：欲：要；患：忧愁，担心；辞：言辞，指借口。要想加罪于人，不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。
欲加之罪：欲：要。想要给人加上个罪名。指随心所欲地诬陷人。
萋菲贝锦：贝锦：有花纹的织锦。女子织布织成美丽的图案。比喻花言巧语，罗织罪名，诬陷别人。
陨雹飞霜：指遭受冤枉和诬陷。
萋斐成锦：萋斐：花纹错杂；锦：指贝锦，带有贝壳花纹的锦缎。比喻花言巧语，罗织罪名，诬陷别人。
罗钳吉网：用以指酷虐诬陷。
摩口膏舌：磨练口舌。形容讲话很厉害，善于挑拨诬陷。
恶意中伤：出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人，中伤说坏话攻击陷害别人。
何患无辞：何患：哪怕；辞：言辞。哪里用得着担心没有话说呢？常与“欲加之罪”连用，表示坏人诬陷好人时，无端捏造罪名，还说得振振有词。
营蝇斐锦：比喻谗人颠倒黑白，诽谤诬陷，入人于罪。
锻炼罗织：锻炼：形容对判罪的文辞很有研究；罗织：虚构种种罪名，对无辜者加以诬陷。指罗织罪状，故意陷人于罪。
扩展阅读：带有详细解释的形容陷害的四字词语
成语： 恶意中伤 拼音： è yì zhòng shāng
解释： 出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人，中伤说坏话攻击陷害别人。
成语： 血口喷人 拼音： xuè kǒu pēn rén
解释： 比喻用恶毒的话污蔑或辱骂别人。
出处： 宋·晓莹《罗湖野录》卷二：“含血喷人，先污其口；百丈野狐，失头狂走。”
成语： 含沙射影 拼音： hán shā shè yǐng
解释： 传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷射人的影子，使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。
成语： 欲加之罪 拼音： yù jiā zhī zuì
解释： 欲：要。想要给人加上个罪名。指随心所欲地诬陷人。
出处： 《左传·僖公十年》：“不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？”
成语： 锻炼罗织 拼音： duàn liàn luó zhī
解释： 锻炼：形容对判罪的文辞很有研究；罗织：虚构种种罪名，对无辜者加以诬陷。指罗织罪状，故意陷人于罪。
形容被小人诬陷的句子
我真的最不喜欢被别人冤枉的感觉，每一次被冤枉都会据理力争。
被误解并不可怕，可怕的是，解释了，他依旧固执已见。
杰哥，拜托你换个工作室吧！每次出事的时候到最后才出面，我们心疼你被别人冤枉
原来被冤枉的感觉是这麽不好受的。
无论谁都难免被人冤枉的，同样也难免有冤枉别人的时候。
害怕被误解所以一直掩盖着直到知道其他人心里其实也有伤口
最怕的是自己最爱的人误解你，而且因此讨厌你，心情极差啊。
今天很想哭虽然我和他很多年前已经没有联系但我不想他被别人冤枉他是一个会有什么想法的人我可能最了解也可能最不了解但是他的人品和正派我觉得毫无疑问地相信他该怎么办？
"被别人冤枉的时候,出去走走。"
对友谊最大的误解，就是认为它是万能的。
啊啊啊宝宝被别人这么冤枉，此刻的你心里在想什么
淡定的走过，然后再找机会解释
被人误解的滋味，有苦说不出。
好久没这么生气了，最讨厌被别人误会冤枉，还是被这么熟悉我的人，简直了，气的浑身发抖。感觉十分的委屈。
我这辈子最讨厌被别人误会，原因是小学时因为太淘气常常被老师冤枉，最后我大哭也没有用，反正老师就是认定是我，所以别人冤枉我，我会歇斯底里。
最让我痛心的不是被冤枉，而是被冤枉时你的不信任。
如果当时紧紧拥抱，是不是结局就不会这么潦草
这应该是第三次做梦醒来直接眼泪飙出来了，第一次是梦见我爱的人抛弃我了，第二次是梦见上学时被老师冤枉误会好委屈，这次是梦见被别人不注重害自己呆呆的等着。也许是因为怀孕了变得这么矫情，但是每次醒来那种梦里的情绪真的好真实好真实。
被别人冤枉真的很心塞，总是考虑别人的心情，谁会在乎你的情绪？你们之间有什么矛盾和我又有什么关系？有时候解释是多余的，问心无愧就好。
我就像个哑巴，吃了黄莲有苦说不出。
信我的，无需解释；不信我的，无须解释！
最讨厌被误会了，但越解释越觉得难过。
"除了家人朋友和法院以外,被误会就误会吧,不需要解释解释也没用。"
哪怕被误解得多么丑陋也算是我的错。
男人的胸怀是被冤枉撑大的，多一点委屈，少一些脾气你会更快乐。
冤枉就冤枉吧，这么大个人了
真的是烦，总是这么烦，被别人冤枉够了，就没什么可忌讳得了
谁没有被误会的时候，可是也有被承认的时候。
有时候，你被人误解，你不想争辩，所以选择沉默。
很多人为什么要自杀？很多人为什么被别人冤枉了，就气得不得了？因为他觉得自己的自尊心受到伤害，觉得自己没有了面子 丢脸了。
不解释淡定的坐电脑开始玩游戏。
我骗你钱我 。你再冤枉我，你 。
被在乎的人误解和出卖的滋味硬是有多难受。
不要因为害怕被人误解，而把自己过得很卑微!
某些无心过客的言语，总被误认为相关人士的内情。
总有那么一天你会发现，我不是谁都可以替代。
被人误解是因为你们互相不了解，没关系，用时间来证明一切。
任凭风吹浪打，胜势闲庭信步。大将风度，领袖风范!
最害怕的关系就是，超过了友情还不到爱情。
张艺兴说过一句话，有一点挺冤的，我总是被别人冤枉，我又不是人民币，不可能做到人人都喜欢我。黑子仗着你的善良为所欲为，长达六年。支持张艺兴维权，一个本分善良的人不该受到如此的暴力
爱情，是需要彼此互相信任的，请相信我们的爱！
谁都不希望被冤枉，这么多年被网上不明真相 听风就是雨的人冤枉的人还少吗？被别人戳着脊梁骨骂，关键还是被冤枉的，说你你试试？多一点理性，多一点判断力，OK？
可我只想老实地活着，也有麻烦会跑到自己的身上，甚至是天大的冤枉。
我宁愿被别人冤枉也不愿意在惬意古镇有你的痕迹哪怕在那里拉黑你也不愿意。
人误解的时候能微微一笑，这是一种素养。
你丫的就是一愤怒的小鸟。
我活在这个丗堺上 的悲哀，连个相信我的人都没有
你无须有的指责和冤枉，让我泪流满面。
误解和怠惰，恐怕要比作恶和欺诈还要误事。
被别人甩锅被别人冤枉，我却还要反思自己哪里做的不对，为什么别人能把锅甩到我的身上。
被人冤枉的感觉真特么的无奈。
我突然想跟你说，就算被别人误解冤枉，你也永远都是最真实的你，不要为那些流言飞语所困扰，因为没有一个人会完完全全的了解你，你要坚信总会有那么几个人站在你的身后和你共同进退。怎么这么煽情呢
心里难过只不过是一种生理变化，告诉自己那只是幻觉幻觉幻觉。
就像趴在玻璃上的苍蝇，前途一片光明，但又找不到出路。
无关紧要的人误解就误解吧。
讨厌被冤枉，可有懒得去解释!
有的时候突然觉得自己还不够强大，为什么被别人骂还会后知后觉的哭。。。被冤枉确实不是我的错，也许服务行业确实不适合我。。。是时候换了！
谁都不喜欢被冤枉被诬赖……那种感觉，比委屈还要委屈。
吃亏的时候能开心一笑，这是一种豁达。
受委屈的时候能坦然一笑，这是一种大度。
本来就不是所有的人都得了解你，因此你认为不必对全世界喊话。
没人能理解我，即使有，不是奇迹就是误解。
懂你的人不用解释，不懂你的人也没必要解释。
被人误解是一件令人苦恼的事情。
任凭风吹浪打，胜势闲庭信步。大将风度，领袖风范！
这辈子最讨厌被别人冤枉，永远按自己心里的想法去想别人，恶心
我和他单纯的只是朋友，却被他对象误解了，所以彼此都不说话。
每当我看到电视剧中的悲情主角被冤枉，却不解释时都很费解。
既然他那么不相信你，那就没必要解释了。
就算被人冤枉成 ，你也得笑着面对自己。
因为慢热常常被误解为内向冰冷的人。
这世界既窄又宽。窄的是：一提谁谁都认识。
我要让全世界的人都知道，我很低调
真的冤枉，无缘无故被别人的男朋友骂的狗血淋头。
无缘无故被别人冤枉一顿，TM的心里很不是滋味，如果道歉有用，那么这个世界就没有好坏之分，不好意思，我肚量没你想象那么大，从你毫无顾忌跟我说那些话开始，这层关系已经破灭，你得为你说过的话负责
冤枉了，我其实是孤而不傲，要傲总得有点资本吧。我有什么资本傲呢
看完芳华现在还是觉得伤感。因为那么善良的人被别人当做理所应当。被别人忽视。被别人冤枉。可能现在的人大多数人并不是坏人。刚开始的时候可能都跟男主角一样都是好人。只不过面对周围的环境。变得失望。才会把自己保护起来。才开始这样刻薄起来。但是在善良的人。本心都不会变的。我觉得。芳华已逝。珍惜现在吧。不要抱怨。做好自己。别管其他吧！
第一次被别人这么冤枉，这可是让我学会了不管是谁你不能全心全意的去付出，不然你会被她返过来咬你一口。
黑粉黑的时候被别人冤枉的时候主动承担不管是不是他应该承担的责任的时候他都习惯自己一个人闷在心里笑着承担一切要知道养成一个习惯不是一个容易的事请别把他的绅士风度当成是他理所当然的态度我想不管这个世界要消失多少恶意始终都配不上他的善良
如果真的有个法门，去了别地，也是挺好的，这个世界，时不时的会给你送来不一样的人生添加剂，躲不掉受不起，强势且倔强的人，即使真的遇到错误不在自己时，也往往被别人认定就是错的源头，似乎也不爱去解释，却依然不习惯被人冤枉，不断发生的一件件事情犹如一层层叠加的贴加官，令人无法喘息，无处倾诉又无人可助
所有的东西，都无所谓了。那些坚持和决断，像一个笑话。
人生难免犯错，难免被误解，要懂得冷静的去用适合的方法解开这个误解。
被别人冤枉，自己受委屈，还要强颜欢笑的面对，该向谁诉说？宝宝心里苦
被误解多了就成了千古罪人。
被堵住嘴，憋屈在心里，被背叛，被误解，解释变得无效了。
被冤枉，冤枉别人；厌弃别人，被别人厌弃；嗯，可以说是相当有科学道理了
在我被人冤枉的时候，你在哪？
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
爱情，是种误解，比咖啡因危险一点。
讨厌被冤枉，可有懒得去解释！
本来就很不舒服，没什么心情，现在好了，什么乱七八糟的事，哎，真是糟透了，姐最受不了的就是被别人冤枉
被人误解，初期的心情总是很苦闷很焦急的。
狗党狐朋 gǒu dǎng hú péng
〖解释〗泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。同“狐朋狗党”。
狐虎之威 hú hǔ zhī wēi 〖解释〗狐狸与老虎相互勾结而表现出来的威势。比喻权贵当道者与其爪牙串通一气而发出的*威。
朋党执虎
基本解释：
朋党：同类的人为怎么目的而相勾结；执：捉。比喻小人结党营私，危害正义事业。
物以类聚，人以群分：指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。
狐朋狗友：比喻勾结在一起的坏人。
狐群狗党: hú qún gǒu dǎng
解释比喻勾结在一起的坏人。
沆瀣一气: hàng xiè yī qì
解释:沆瀣：指唐时的崔沆、崔瀣。比喻臭味相投的人结合在一起。
狼狈为奸 lang bei wei jiān 〖解释〗狼和狈一同出外伤害牲畜,狼用前腿,狈用后腿,既跑得快,又能爬高。比喻互相勾结干坏事。
一丘之貉汉语拼音yī qiū zhī hé
词语解释一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。
一路货色汉语拼音 yi lu huo se 词语解释一路：同一类；货色：货物。同一类货物,比喻同一类丑货。
蛇鼠一窝
名词解释形容坏人互相勾结，或者形容两个相互关联的人做坏事的行径如出一辙（含有贬义）。
臭味相投
汉语拼音chòu wèi xiāng tóu
名词解释 臭味：气味；相投：互相投合。有坏思想,坏作风的人在志趣、习惯等各方面都相同,彼此合得来。比喻坏人投合在一起。
同流合污
汉语拼音tóng liú hé wū )
名词解释 流：流俗。指跟坏人一起干坏事。
一鼻孔出气
汉语拼音 yī bí kǒng chū qì
名词解释同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。多用于贬义。
卑鄙（ bēibǐ）
下流（xià liú）
无耻(wú chǐ)
下贱：（xià jiàn）
人渣：（rén zhā）
龌龊：（wò chuò）
可恶：（kě wù）
解释：
卑鄙：低微而鄙陋
无耻：不知耻辱;不要脸
人渣：对社会败类的鄙称。
龌龊：肮脏,污秽。
可恶：令人厌恶恼恨。
造句：无耻：他竟然说出这样的话,简直是无耻之尤
下贱：在那个时代,贩贱卖贵,逐什一之利,被官宦一族视为下贱的品行。
狼狈为奸 [láng bèi wéi jiān]
生词本
基本释义
狼和狈一同出外伤害牲畜，狼用前腿，狈用后腿，既跑得快，又能爬高。比喻互相勾结干坏事。
贬义
出 处
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“诗翁画客狼狈为奸；怨女痴男鸳鸯并命。”
例 句
旧社会，地方上的豪绅经常与官府中的坏人～，欺压百姓。
近反义词
近义词
同流合污 一丘之貉 朋比为奸 党豺为虐
伪君子，他们装作笑眯眯的，谁知到他们要怎么伤害你？他们是虚伪的，你可能正想和他们做朋友，他们就无声无色的伤害了你！小人，从某种程度上讲，他们是“傻子”，小人，就是他想什么，就说出来，他嫉妒你，就明明实实的干，你讨厌他，完全可以提放，他只是把内心的感受发泄出来罢了。小人与君子的区别在于“德”，小人就是无德之人，而君子德为先，伪君子之所以要加个“伪”字，他伪的就是“德”，自己心里一万个不愿意，在人的面前也要做出一副道貌岸然的样子，小人贪财可以不计较名声，贪到为主，伪君子贪财要顾忌名声，于名声有损，他会掂量，有时会为名声放弃贪，所以就会有伪君子做了一辈子也就成了真君子的说法，而小人不可能到最后变成君子的。
伪君子在背后做的事跟小人是一样的，所以有时难以区别，不过伪君子的事永远只能放在背后来做，小人有时候可以把事情放到台前来做，例如刘邦，项羽要煮了他老爸，刘邦说“分吾一杯羹”，孝道直接抛到脑后，而伪君子肯定是一大通冠冕堂皇的话来说明不是自己不孝而是什么什么大义之类，到最后还是不降。
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