京津冀自驾游的话，不知有哪些特色的风情区呢？

京津冀自驾游十条精品线路

穿山栖水，精品野趣——休闲自驾3日游

主要景点：北京—雾灵山—兴隆清水河湾露营地—青山关—白羊峪长城—迁西栗香湖畔汽车营地—禅林寺古银杏风景区—北京

特色美食：饹馇、栗子焖羊肉、东陵糕点

特色商品：迁西栗蘑、京东板栗、安梨、红肖梨

追历史印记，寻古迹遗风——冀南慢品2日游

主要景点：石家庄—内丘县邢窑遗址—沙河市王硇村—邯郸武灵丛台—永年广府古城—赵县赵州桥—石家庄

特色美食：南宫熏菜、邢台道口烧鸡、黑家水饺、永年酥鱼

特色商品：邢枣仁、河北血杞、丛台酒、赵县雪花梨

望沙漠孤烟，探神秘古堡——京西自驾2日游

主要景点：北京—八达岭长城—天漠景区(露营地)—鸡鸣山—宣化古城—宣化—沙城桑干葡萄酒庄园—北京

特色美食：宣化白牛奶葡萄、熏肉

特色商品：爱度亚麻籽油、北燕燕麦系列、沙城长城葡萄酒等

长城海滨，自驾亲临——秦皇岛休闲2日游

主要景点：北京—山海关—长城文化奇观—老龙头—乐岛海洋乐园(西雅阁营地)—北戴河海滨浴场—北京

特色美食：北戴河羊肠子、北戴河海鲜、回记绿豆糕、四条包子、长城饽椤饼

特色商品：山海关人造琥珀、秦皇岛海琪花，深海头道鲜海产品系列、秦皇岛贝雕画

车行西山，自由心间——石家庄西山休闲2日游

主要景点：石家庄—君乐宝酸奶文化景区—山前大道(狮身人面像)—鹿泉食草堂—紫海香田薰衣草庄园—石家庄沙湖湿地露营地—灵寿秋山

特色美食：锅贴饼子、榆钱饭、囫囵面、六街缸炉烧饼

特色商品：食草堂皮具等

享自由，品芬芳——河北高速沿线4日游

主要景点：北京—满城汉墓—定州塔—正定园博园—叶子广场(卡尔文汽车营地)—赵县赵州桥—柏乡汉牡丹园—永年广府古城—清河羊绒制品市场—衡水湖(国际汽车露营地)—武强周窝音乐小镇—高碑店白沟箱包交易城—北京

特色美食：定州清风店小驴肉、定州焖子、广府缯肘、衡水湖全鱼宴、清河八大碗

特色商品：定州鸭梨、石家庄金凤扒鸡、衡水湖鸭蛋、清河武松家系列酒

漫步沙滩，坐看晚霞——冀东海滨深度5日游

主要景点：北京—秦皇岛野生动物园—集发农业观光园—碧螺塔酒吧公园(房车、木屋)—华夏葡萄酒庄园—南戴河国际娱乐中心—沙雕大世界—翡翠岛露营地—唐山碧海浴场—唐山湾国际旅游岛—曹妃甸湿地景区(房车营地)—天津海昌极地海洋世界—黄骅海盐博物馆—纪晓岚文化园—吴桥杂技大世界(帐篷营地)—胜芳古镇—北京

特色美食：烤大虾、清蒸海鲜、扇贝炭烤生蚝、铁板蟹

皇家猎场，草原御道——承德皇家御道2日游

主要景点：北京—金山岭长城—丰宁凤山古镇—木兰天路—御道口森林草原风景区—滦河上游国家自然保护区—茶盐古道—京北第一草原—北京

特色美食：满族八大碗、驴打滚、绿豆凉粉

特色商品：钙果、核桃工艺产品

踏茶马古道，寻草原壮美——草原丝路文化2日游

主要景点：北京—张家口大境门—大疙瘩石柱群—风电观景塔—中都原始草原度假村—元中都遗址—康保肉石城—内蒙古/北京

特色美食：塞外功夫羊背、山药鱼、莜面囤囤

特色商品：康保肉石

驾蜿蜒天路，踏起伏草原——草原天路2日游

主要景点：北京—野狐岭要塞军事旅游区—塞北梯田—阎片山—桦皮岭(草原天路汽车营地)—闪电河湿地公园—天鹅湖度假村

特色美食：莜面磨擦擦、卤蛋豆

特色商品：金莲花、崇礼山野菜

元太祖（成吉思汗）第一任皇后孛儿帖，这个皇后生于额尔古纳河北部的河边（今内蒙古呼伦贝尔额尔古纳市莫尔道嘎镇），是一个才情兼倍的美貌女子。是蒙古乞颜部贵族世家。因为美貌而出名，让很多男人都想占有。1180年3月，在17岁时和18岁的元太祖成婚仅仅几个月，就被昔日的仇敌蔑儿乞部的脱脱部长抢走了，并被强迫与赤列都之弟赤列格儿结合。两人结婚后，孛儿帖一直都很忧伤，她心里一直爱着铁木真，所以很少和赤列格儿说话，也不愿意和任何人交流，每天总是用忧伤的眼睛看看他而已。这很让赤列格儿生气，想尽办法让她开口说话，逗乐她笑。结果都是一样。对她是爱恨交加。一直都控制着自己的怒火，不再娶妻妾，渴望自己总有一天能等待到她的回眸一笑。可惜，他这样的痴情上天只给予2年的时间，1182年铁木真就攻下他全部的部落，也结束了他的一生。

要说这个赤列格儿也是一个多情男儿，长得高大魁梧，一身武艺，人也散发着蒙古族少有的儒雅气息。在一次和铁木真部落交战时，无意在一个偶尔的机会看见了正在穿越走廊的孛儿帖，穿着雪白的袍子，乌黑的长发在风里飘扬，更让人喜欢的是她还有雪白的肌肤，一般草原是很少有这样的肌肤颜色，不要说是赤列格儿对她一见钟情，其实当时很多将士对她也是爱慕。只是没有赤列格儿那样幸运，不敢说出口。

1180年12月，在脱脱部落没一年便生下了一个女儿，取名德撒兰。而赤列格儿怀疑德撒兰不是自己的骨肉，所以对她一直都很冷淡。孛儿帖几乎也同时感觉到了赤列格儿的怀疑，生下孩子之后，孛儿帖便拒绝再和赤列格儿生活在一起，自己单独驻扎在一个简陋的帐篷里，陪伴着德撒兰生活。而铁木真听说后，认为是赤列格儿对自己的女人不好，大怒，发誓要报仇，夺回自己的女人。当铁木真再次把孛儿帖夺取回来时候，才发现孛儿帖已经是一个孩子的母亲，于是，他只接孛儿帖回家，不准将士把德撒兰一起带回来。孛儿帖含着泪水，苦苦哀求，铁木真依然没有改变，没办法，孛儿帖只得也跟随着德撒兰一起加入流浪的队伍当中，依靠着自己为人家做袍子，一直过着漂泊的日子。十几年之后，德撒兰出落得更是妩媚动人，在母亲的熏陶下，知书答礼。为了让自己的孩子不再重复自己的命运，孛儿帖一般场合不准德撒兰参加。看着女儿日渐长大，她只希望能找个好的人家，有帐篷和马匹就好，让女儿能幸福。

1195年，在德撒兰十五岁那年，认识了一个被战争也成为流浪的江南书生王蓟，他父母死与逃亡队伍里，他只得跟随队伍一路北上，在额尔古纳河北部的河边一个破旧的庙宇里住下。那一年，草原上的人听说铁木真又一次凯旋而归的消息，大家都围着帐篷点燃了篝火，大唱歌舞，因为聚会上有免费的事物发放，德撒兰也跟随母亲参加了。在熊熊燃烧的篝火之外处，细心的德撒兰看见了一个身穿破旧的蓝袍年轻人坐在湖边吹着动听的音乐，就是不知道是什么乐器。她好奇走上去询问。这个好奇就成为她一生最美丽的邂逅，让她致死都无悔，等待着这个男人的回来。德撒兰轻轻的走到年轻人身边静静的听着音乐，然后深深的长叹一声。书生听见了，才发现身边不知道何时多了一个人，竟然能听懂自己吹的笛子，顿时有种遇见知音的感觉。

其实当时的德撒兰根本不懂南方的乐器和音乐，只是感觉好听而已。不过，这也是缘分，在众多的人里，为什么就只有德撒兰看见湖边的他，来独自听他的音乐呢？这个或许就是我们所说的缘分吧。看见德撒兰娇媚的容颜，羞涩的神情，书生以为遇见所谓的游牧人常说的雪山女神，便诉说了自己的身世，不料德撒兰听之后，引起的共鸣。两人开始约定下次见面的时间和地点。以后每次见面，书生都会给德撒兰讲自己江南的故事和文化。德撒兰也把自己所知道的告诉书生。可以说这两个人的爱情是南北文化的一种交往和融合，纯美的精神眷恋，没有一点世俗在里面充斥。

因为母亲不允许德撒兰告诉别人自己的身世，书生王蓟也一直以为她是一个和自己一样的流浪人而已。至于德撒兰到底是谁的骨肉，只有孛儿帖自己知道。根据历史记载，孛儿帖和赤列格儿结婚才8个月就生下了德撒兰，而孛儿帖和铁木真结婚也只有几个月就被抢夺成为赤列格儿的妻子，可以说，这个孩子多半是铁木真的。不过，这个也只是猜测，真正的答案只有地下的孛儿帖知道。这个也就成为很多历史学家议论的话题，也成为作家们写作的话题。依据人正常的心态猜测，也有可能是赤列格儿的。假如是铁木真的，那么当铁木真把孛儿帖接回家时，为什么孛儿帖不直接告诉他德撒兰是他的骨肉呢？天底下好象还很少有不接纳自己孩子回家的父亲，更何况是渴望多子多孙的铁木真呢。历史上铁木真可是是一个对自己的孩子是疼爱有加的君王。想来想去也是一个迷，也难怪当赤列格儿知道自己会被铁木真处死时，逼着孛儿帖说出德撒兰真正的身份。而孛儿帖什么也不说，依然沉默地看了他一眼，便走了。

不能不说孛儿帖是一个神秘女人，也是一个值得人尊重的母亲。为了德撒兰，她放弃了跟随铁木真。放弃一个自己爱着的男人，对于女人来说应该是痛苦的。更何况离开铁木真时她才20岁，却一直没有再嫁。当她死时，她唯一的要求就是能见见铁不真，而当时的铁木真正在外面扩张势力，听见此事时，已经是一年之后。德撒兰遵照母亲的遗嘱，把母亲的遗物送给铁木真时，铁木真流泪了。德撒兰不知道母亲给她的那一把梳子，就是当年铁木真给孛儿帖的定情礼物。当铁木真拿到梳子时，发现梳子上多了一个符号而已。这个符号只有铁木真知道是什么意思。当夜，铁木真一直抱着孛儿帖穿过的衣服未眠。孛儿帖怎么也没想到，这样的痴情也遗传给了德撒兰。

当孛儿帖知道德撒兰和书生的事情时，很是生气，因为当时是不允许蒙汉通婚，不准他们再次见面。而德撒兰却悄悄的溜出去，两人吹笛说笑。为了阻止德撒兰，孛儿帖为她定下了一庄婚约，男方就是和铁木真一切打仗的博儿忽部下的一将军。并定于三个月之后完婚。对于这个婚姻，孛儿帖很满意。毕竟她是铁木真的女人，爱着铁木真，把女儿嫁给自己心爱的男人的军队里也有个照应，对方家境也不错。

孛儿帖把这一消息告诉了德撒兰，德撒兰泪流满面，茶饭不思。为了让女儿收回那远去的心，孛儿帖对书生说德撒兰染上了一种少有的疾病，只有江南的蔷薇花才能治好，希望书生能回到自己的老家去采摘。听了自己未来丈母娘的话，书生恨不得飞回家。不容分说，江南书生王蓟立马动身，就这样走了，再也没有看见德撒兰。而德撒兰听孛儿帖说王蓟已经离开了自己时，她怎么也不相信母亲的话，王蓟会相信自己爱着别人而放弃了。母亲安慰德撒兰，说王蓟走时要她传达一句话，大意就是“如果他比我更爱你，我只要看着你们幸福就好。”

孛儿帖原以为听到这样看似伟大的话，德撒兰会死心，没想到德撒兰也如当年的自己一样，相信自己爱着的男人，也相信总有属于自己的爱情，等了书生十年之后，才带着一身的幽怨，香消云散了。德撒兰怎么也没想到，书生已经在路上早就死与战马之下。而她却苦苦等了十年。

1202年，铁木真消灭了四部塔塔儿，占领了呼伦贝尔高原，实力猛增。德撒兰带着母亲的遗物一路寻找铁木镇的队伍，见到了铁木镇，完成了母亲的遗嘱。铁木真也就把她留在了自己的身边。不管她的父亲是谁，她的母亲还是深爱自己的女人。1205年，德撒兰死在铁木真的身边。铁木真按照当时公主的身份埋葬了这个和自己女人一样命运的孩子。每天看着这个和孛儿帖一模一样的孩子，就可以看见当年的孛儿帖，他感觉就是和孛儿帖生活在一起。

在1206年，铁木真在蒙古的根本之地斡难河源头举行库里台选汗大会，铁木真被推举为成吉思汗，蒙古汗国宣告成立，这在蒙古史乃至中国和世界历史上都是一件大事。通天巫阔阔出以天神名义给铁木真上尊号为成吉思汗。铁木真分封功臣与诸子、诸弟和功臣，实行了具有草原特色的领户分封制——千户、万户与诸王制；并创造了畏兀字书，制定了法律制度；征服了林中百姓和畏兀儿族政权。蒙古草原统一的时代终于到来了。可惜，这种胜利德撒兰和她母亲都没看见。