词：王磊
曲：栾凯
演唱：王喆
寂寞牡丹 盛开一抹嫣然
孤独的人 怎令芳心震颤
谁把长亭外的邂逅 当成毕生缠绵
谁把凄美的传说 错乱半世姻缘
荒芜时空 陷入几多痴缠
凡世间 红尘分作两半
那张记忆中的容颜
如此美轮美奂
宿命中的故事不该曲终人散
牡丹亭 伤感弥漫 且让有情人爱恨纠缠
牡丹亭 光阴寸断 都说是痴情难 一去不复还
Rap： 牡丹亭 伤感弥漫 且让有情人爱恨纠缠
牡丹亭 光阴寸断 都说是痴情难 一去不复还
牡丹亭 今生缘 唱一曲俚歌 唱人世悲欢
牡丹亭 光阴寸断 都说是痴情难 一去不复还
都说是痴情难 一去不复还
如果满意，请采纳，谢谢
《牡丹亭》和《西厢记》都是我国古典戏剧名作，两者是不同的。
《牡丹亭》又称《牡丹亭还魂记》，明代大曲家汤显祖的代表作。作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想，感人至深。
《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。作者王实甫，元代著名杂剧作家。它的曲词华艳优美，富于诗的意境，可以说每支曲子都是一首美妙的抒情诗。是我国古典戏剧的现实主义杰作，对后来以爱情为题材的小说、戏剧创作影响很大。它叙述了书生张君瑞和相国**崔莺莺邂逅相遇、一见钟情，经红娘的帮助，为争取婚姻自主，敢于冲破封建礼教的禁锢而私下结合的爱情故事，表达了对封建婚姻制度的不满和反抗，以及对美好爱情理想的憧憬和追求。
这两部作品都是我国古典戏剧乃至我国国学文化的瑰宝，现在当然还有的卖了。如果楼主感兴趣，可以上当当网搜一下，会有很多书供你选择的。当然如果上书店的话，也可以找到很多，关键字是“戏剧”，“戏曲”，“王实甫”，“汤显祖”，“牡丹亭”，“西厢记”等。
现实的爱情追求
《西厢记》是一部现实主义剧作，在塑造女主人公崔莺莺时，作者王实甫用写实主义的笔法，加以艺术的创造，给大家展现在舞台上的是一个活脱脱的青年女子形象。她有血有肉有情感，有喜有忧有个性。她情窦初开，渴望爱情，但又不肯轻易流露真情，不乏少女特有的羞涩；她不满包办婚姻，想追求自由幸福，但又瞻前顾后，顾虑重重，不敢彻底背叛封建礼法……作者从人物爱情追求的真实感上下功夫，从热烈的爱情，犹豫的心理，勇敢的反抗等方面体现其现实性。而《牡丹亭》是一部浪漫主义的剧作，所描写的爱情，有着和其它爱情剧不同的特色。作者汤显祖把故事放在虚构的梦境中发展，以人鬼幻化的浪漫过程，表现杜丽娘与柳梦梅的爱情追求。让一对陌生的青年男女在梦中相会，在梦中相合，这本身就是一种美好的爱情理想。而女主人公杜丽娘由梦生情，由情而病，由病而死，死而复生。这种异乎寻常、出死入生的爱情，使全剧从主题情节到人物塑造都富于浪漫主义的色彩，在爱情剧方面形成了新的独特的风格，是千万人爱情理想的展现。
理想的爱情追求
《牡丹亭》女主人公杜丽娘是一个晶莹通透的纯真少女，她爱自然、爱生命、爱自由，却被森严的礼教限制在深闺绣阁之中。她在官衙里住了三年，居然连自家的后花园都没有去过；白天睡个午觉也让母亲责备不合礼教；在裙子上绣一对鸳鸯鸟，母亲也生怕引动女儿的情思。在这样一个灭绝情欲的世界里，正常的情欲得不到对象化，封建礼教的魔影吞噬了正常的感情。然而，生命意识是顽强的，不可战胜的，汤显祖用如椽神笔生动展示了杜丽娘对真挚爱情生死不渝的追求。在《牡丹亭》中，男女爱情，被写的缠绵悱恻，超凡入幻。“梦其人即病，病即弥，至乎画形容传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。”这是何等奇幻的爱的历程。
在写这篇文章的时候，我一直在纠结，应该以怎样的词句来为《牡丹亭》做一个提炼呢？
是写杜丽娘的至死至生至性情？
还是写柳杜爱情的梦作幽人总成双？
亦或是对封建礼教来一个大力批判？
最后，我还是敲下了这句，“不在梅边在柳边”。
这是在《牡丹亭》的第十四出《写真》中，丽娘自作画像，以记幽梦时，在画像上题的诗。
丽娘“偶成一诗，暗藏春色”。
其中多少伤心泪，都到眼底眉间。
《牡丹亭》的全称是《牡丹亭还魂记》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》。
由明代剧作家汤显祖据明传奇《杜丽娘慕色还魂》改编而成，刊行于明万历四十五年（1617年）。
《牡丹亭》的第一出《标目》为整个故事作了梗概：
太守杜宝家有位**叫丽娘，喜欢在春日里踏青。
有天她梦见一个手拿柳枝的书生，一往情深，相思成疾。
丽娘留下一幅自己的画像就死了，被凄凉地葬在梅花道院。
三年后啊，有个叫柳梦梅的书生来到梅花道院，梦见和美女杜丽娘欢好。
然后杜丽娘死而复生，和柳梦梅定了婚配。
柳梦梅带杜丽娘到临安应试时，淮阳有流寇作乱。
流寇把杜太守府团团围困，杜丽娘惊惶失措，叫柳梦梅前去探望。
柳梦梅声称自己是三年前已故太守之女的丈夫，反遭杜太守疑恼。
正当柳梦梅被杜太守绑了用刑的时候，捷报传来，柳梦梅高中了状元。
粗粗一看，剧情和《西厢记》有类似之处。
两者都秉承着“才子佳人”模式，以男女爱情对抗封建伦理。
其实啊，细看来，《牡丹亭》是略胜《西厢记》一筹的。
《西厢记》和此前所有涉及男女爱情的小说、传奇一样。
在这些作品里，男女之爱依旧没有挣脱世俗的“大茶小礼，三媒六证”。
莺莺和张生的相遇，来源于媒人红娘的撮合。
在两人亲亲我我，你侬我侬之际，他们惦记着的，依旧还是来自双方父母的认可。
由此，《西厢记》的大部分情节，都是作为获取社会伦理的认可而存在的。
而《牡丹亭》则不同于此。
杜丽娘和柳梦梅，两人在梦中相遇，邂逅一场偶然。
梦醒时分，你还是你的太守**，我依旧做我的岭南书生。
这人间广阔，天地浩大。
除了你我，谁也不知道我们之间有过故事。
杜夫人耳提面命：
“春来闺阁闲多少？长向花阴课女工。”
“女孩儿只合香闺坐，拈花翦朵。问绣窗针指如何？逗工夫一线多。更昼长闲不过，琴书外自有好腾那。”
杜太守抱憾连连：
《易经》以道阴阳，义理深奥；《书》以道政事，与妇女没相干；《春秋》、《礼记》，又是此孤经；则《诗经》开首便是后妃之德，四个字儿顺口，且是学生家传，习《诗》罢。其余书史尽有，则可惜他是个女儿。
陈夫子以伦理教人：
凡为女子，鸡初鸣，咸盥、漱、栉、笄，问安于父母。日出之后，各供其事。如今女学生以读书为事，须要早起。
在多方教导之下的杜丽娘，实则并未泯灭人性的本能。
关于爱，关于性，关于这世间的美好与憧憬。
在《牡丹亭》第七出《闺塾》中，有这么一段颇得趣味：
春香，作为丽娘的丫鬟，可以说，其每一句都是在说出丽娘的心声。
丽娘的不敢言、不能言之处，在春香的插科打诨里挥发的淋漓尽致。
陈夫子说，让两人学习女戒，早起上学，作闺中典范。
春香就替丽娘回答说：今天晚上不睡啦，咱们半夜三更就开始上学啊！
陈夫子说，雎鸠鸟“在河之洲”。
春香偏偏要理解为，斑鸠鸟跑到了何知州家，呀，“在何之州”嘛！
还有一处：
读来实在是引人发笑。
然而，笑过以后，掩卷深思。
我们不难发现，作为四书五经通达的陈夫子，竟然一点都不认识女子闺阁之物！
女孩子已经被困在小庭院中太久了。
久得这世间只记得书桌上的笔墨纸砚，却不记得闺房中也有螺子青黛，画眉细笔。
丽娘长叹一声：
困守楼阁的杜丽娘在后花园做了一个长长的梦。
在梦里，有一书生折柳而来。
“春日游，杏花吹满头。
陌上谁家年少足风流？
妾拟将身嫁与一生休。”
这一霎天留人便，草藉花眠。
“行来春色三分雨，睡去巫山一片云。”
于是，杜丽娘的春天就永远的停留在了这个长长的梦里。
这个梦，就好像是她的一生。
后来忧思成疾，后来自画写真，后来梦入地府审判，后来幽会梅花道场，后来还阳宜室宜家。
尽管有太多的后来。
可是，杜丽娘永远还在这个梦里。
梦里，一生一世一双人，不辞冰雪为卿热。
梦里，玲珑骰子安红豆，巴山夜雨涨秋池。
梦里，他缓步而来，微微一笑，“小生姓柳，名梦梅，表字春卿”。
丽娘倚门回首：这生素昧平生，因何到此？
汤显祖在《牡丹亭》开篇题词说：
《香艳丛书》中也有记载：
牡丹亭里杜丽娘，牡丹亭外比翼连。
他年得傍蟾宫客，不在梅边在柳边。
故事梗概
南宋时期南安太守杜宝之独女杜丽娘，在听闻家庭教师陈最良的诗经《关关雎鸠》一课之后，居然动了思春之情，于梦中邂逅一书生，醒后因思念梦中情郎，郁郁寡欢而亡。杜宝赴淮阳升任安抚使前，将杜丽娘葬后花园梅树下，并修梅花庵，嘱一道姑守之。
杜丽娘的灵魂来到地府，判官却查出她命不该绝，命定有一段姻缘，便放她回返人间。后书生柳梦梅赴京赶考，却因故寓于梅花庵，并因此与杜丽娘游魂相遇相知。其后杜丽娘指示柳梦梅掘坟，开其棺木，并利用自己的尸体复活，两人结为夫妻。随后柳梦梅赶考并高中状元。
柳梦梅受杜丽娘之托，往淮阳见杜宝时，杜宝不相信杜丽娘复活，欲将柳梦梅除之而后快，判处就地正法。在紧急关头，知情者急告杜宝以实情，并指出柳梦梅乃新科状元，不宜杀之。杜宝却怀疑柳梦梅是妖怪，上奏皇帝。
此后全案归朝廷处理，皇帝查明真相，柳梦梅终于与杜丽娘相聚，杜宝也与女婿尽释前嫌，全剧欢喜而终。
扩展资料：
简介
《牡丹亭还魂记》（简称《牡丹亭》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》）是明代剧作家汤显祖创作的传奇（剧本），刊行于明万历四十五年（1617年）。
该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，最后起死回生，终于与柳梦梅永结同心的故事。 该剧文辞典雅，语言秀丽。
该剧是中国戏曲史上杰出的作品之一，与《崔莺莺待月西厢记》、《感天动地窦娥冤》、 《长生殿》合称中国四大古典戏剧。
文学地位
《牡丹亭》与《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》并称为“临川四梦”。
《牡丹亭》是汤显祖最著名的剧作，在思想和艺术方面都达到了其创作的最高水准。剧本推出之时，便一举超过了另一部古代爱情故事《西厢记》。据记载“《牡丹亭》一出，家传户诵，几令《西厢》减价”。
此剧在明末一经上演，就受到民众的欢迎，特别是感情受压抑妇女。有记载当时有少女读其剧作后深为感动，以至于“忿惋而死”，以及杭州有女伶演到“寻梦”一出戏时感情激动，卒于台上。
相关景点
牡丹亭的故事背景在江西南安府（今江西大余县），汤显祖停留该地时取得故事灵感，牡丹亭亦为当地真实景点，毁坏后又重建，现在根据牡丹亭故事内容扩建成牡丹亭公园。
参考资料：
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