大明湖畔雨中赏荷 邂逅别样诗意

人们都道

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”

然而雨天赏荷

却有别样美

每年夏天大明湖最热闹

各种荷花争先竞放，争奇斗艳

吸引了不少市民和游人光顾赏花

雨中大明湖的荷花

才真的变成了“夏雨荷”

清新、动心

微雨中，擎着一把雨伞

漫步在大明湖畔

欣赏着那一朵朵形态各异的荷花

有了另一番意境美

漫天的雨密密地飞洒着

满塘的荷叶上托着晶莹剔透的水珠

在碧绿的玉盘中像是珍珠一般

闪烁着晶莹的亮光来

闪闪熠熠

如一串串断线的珍珠

清风徐徐

不时有雨珠滑落翻下荷叶的声音

那一朵朵绽放的荷花上

也沾满了水珠儿

显得更加艳丽

红白相间之中包裹着嫩黄的莲蓬

几只蜂儿依旧在雨中绕着荷花飞舞着

不时一头钻进荷花里面去了

含苞待放的荷花

好似初落凡尘的仙子

清新脱俗

在雨中亭亭玉立

犹如跳舞的少女飘起的裙摆

映衬着一湖碧翠与洁白粉嫩的荷花

使人在夏天倍感清凉

涤尽尘世喧嚣中的烦躁

风雨过后，那些晶莹的花瓣

或舒展绽放或半开半掩

一池风月遮不住

令人赏心悦目

如“瑶池初宴罢，万妃醉脸，洗净铅华”

更加超凡脱俗

生机盎然，蒸蒸日上

如此夏日美景

是不是心动了

那就找一个小雨天

在确保个人安全的同时

来大明湖畔欣赏这动人的“夏雨荷”

感受别样的明湖之美吧

摄影 李锋 王啸 邵凯等

明光宗朱常洛是明朝16帝中，最特殊的一位。他在位时间很短，只有一个月，以至于很多人都会忽略掉明朝还有过这么一位皇帝。但当人们讨论野史杂闻的时候，他的存在感又极高，因为明末三大疑案的其中两件，主人公都是朱常洛。总而言之，他是一个饱受摧残的太子爷，也是明朝最后一位明君，最后的救星。

朱常洛悲惨童年的根源，就在于他的出生本来就是一个意外。万历九年，因为一场“只因为在人群中多看了你一眼”的邂逅，万历皇帝在太后的慈宁宫中私幸了宫女王氏。不久，太监告诉万历，王氏有孕了。虽然渣男本色的万历并不想承认，但是皇帝的一举一动都会被太监记载在册，赖不掉。再加上李太后望孙心切，万历也只能认下了这个意外而来的长子。

朱常洛的到来，引发了万历朝一次震动。万历和宠妃郑氏想立皇三子朱常洵为太子，但大臣们不干，长子继承，是明朝的国本。之后宁折不弯的明朝文官集团和万历继续了一场旷日持久的对峙，内容就是朱常洛的太子之位。4位内阁宰辅辞职，100名官员被罢官充军，总共300多人因为要保住朱常洛而丢了官帽。直到万历二十九年，再也扛不起的万历皇帝才最终妥协，立长子朱常洛为太子。

万历四十八年，在父亲的冷漠和文官的众星捧月中长大的朱常洛，登基为帝，改元泰昌。而之后发生的一切，让明朝的百官感动到涕泪满裳，因为这位他们拼了命保下的明光宗，是位不折不扣的明君。被嘉靖和万历两位奇葩皇帝折腾到千疮百孔的大明江山，终于等到了救星。

朱常洛一上位，就开始了自己大刀阔斧的改革。首先第一件事情，就是知恩图报，召回曾经因为立储而得罪万历被罢官的一些官员。然后请回告老还乡的前内阁首辅叶向高，提拔三朝元老何宗彦，启用袁可立、王德完等大臣。而这些人都有一个共同点，那就是正直能干，并且直言敢谏。明光宗让一直乌烟瘴气的明朝庙堂重现生机，满朝都是贤能英才，实属可贵。

而朱常洛做的第二件事，就是花钱，并且是大手笔。他从国库拿出了200万两银子，犒赏给了镇守大明北境的边防将士。并且朱常洛非常细致，他死死地盯着这批银子，下旨严令，边关守将接收到银子后，即可下发，不得入库。这一举措，从根本上避免了以往官吏层层盘剥，而将士吃灰的现象。大明镇边军拿到赏钱，士气高涨，齐呼皇上万岁。

朱常洛做的第三件事，就是清理了一批蛀虫。他下令废除“矿监”一职，停止全国“采榷”。自万历朝任用宦官担任矿监收取矿税以来，民间民怨沸腾。《明史》记载“惟四方采榷者，帝实纵之，故贪残肆虐，民心愤怨，寻致祸乱云。”这群宦官实际上就是为万历在民间搜刮钱财，几乎已经到了拦路抢劫的地步。一些爪牙更是仗着宦官势力，烧杀抢掠，奸*妇女。如果不是朱常洛及时清理了这批人，活不下去的百姓几乎就要造反求生了。

补官缺、饷边防、废矿税，明光宗朱常洛在短短的一个月内，稳定了朝局，激励了镇边军，平复了民怨，一系列改革可谓刀刀见血，从根源处让明朝起死回生。明朝朝野欢腾，似乎已经看到了又一次大明盛世的影子。《明史》更是评价此时的朱常洛“潜德久彰，海内属望”。

但是，因为刚登基而一时对女色没有节制的朱常洛，累病了。一颗太监进献的泻药，和一颗方士进献的仙丹红丸，让朱常洛遭受了药效完全相反，但药性极猛的两味药物的折磨，暴毙而亡。朱常洛的猝死让朝廷百官感到了深深的绝望，大明朝最后一位明君，就这样因为一系列的愚蠢的事件而猝死。朱常洛吃错了药，但他在位的一个月，却给明朝治好病，拨乱反正，重振朝廷纲纪，为之后的天启留下了一个完美的开局，也为明朝续命了二十年。

明代以后，中国的陶瓷生产悄悄地发生了一个转变，由生产素瓷为主转入以生产彩瓷为主。

五彩瓷可以分为青花五彩和纯釉上五彩两种。青花五彩瓷是先在釉下用青花描画出所绘图案的蓝彩部分，罩釉烧成，再在其余部分各按所需绘彩，复入彩炉二次烧成。釉上加彩也是瓷器的主要装饰技法之一，是用各种彩料在已经烧好的瓷器釉面上绘制各种纹饰，然后二次入窑，低温固化彩料而成。釉上釉下彩通常包括彩绘瓷，彩饰瓷、青花加彩瓷、五彩瓷、粉彩瓷、色地描金瓷及珐琅彩等，在这些彩瓷中，最有代表性的就是五彩瓷和粉彩瓷。

釉上彩绘瓷发端于北齐，成熟的器物始见于唐代长沙窑，宋代磁州窑又将这一工艺技术发扬光大。金元两朝磁州窑红绿彩开创了明代五彩瓷的先河。到了明中晚期，五彩瓷的制作达到了极高的水平。一直发展到其后的清代康雍乾三朝。故有大明五彩瓷、康熙五彩瓷之说。

五彩即多彩之意，非必定五色，但红、绿、黄三色必不可缺，色彩艳丽，纹饰繁复，闻名于嘉靖，登峰造极于清康熙年间，五彩瓷中的精品有“大明五彩”和“康熙五彩”两大类。

大明五彩瓷是景德镇在青花瓷（青花斗彩）的基础上分离出来的，同时还发展了斗彩瓷、素三彩、红绿彩瓷、金彩瓷等。装饰的纹样、表现的主题、绘制的手段、制作的工具和材料等都空前丰富。由于青花瓷“有美艳与素雅兼收的艺术效果和优良传统，而且一经烧成，永不褪色，精粗瓷器都能应用，因此，在明代三百年间的瓷器制作中，仍居于主流地位”，形成青花、五彩争奇斗艳。

青花五彩在明成化年间就已取得了很高的声誉。青花五彩在构图方面以图案花纹满密取胜，在用彩方面，则以红、淡绿、深绿、黄、褐、紫及釉下彩青花的蓝色为主，尤其突出红色，颜色浓艳，刻意追求华丽效果。从嘉靖年间开始流行的青花五彩工艺到万历年间发展成熟，声誉日隆。由于大量出口国外，“大明五彩”早巳为世界各国的中国瓷器迷所熟知。

大明五彩常见的器型有瓶、尊、碗、盏、盘、碟、壶、罐、缸、敦、簏盒、鼎炉等，以及各种玩物和文具。其中敦为各式坐敦，景德镇俗语又称“凉敦”，是当时讲究人家夏天坐的凳子；簏盒则是用瓷做成的各种胭脂盒、粉盒、印泥盒、颜料盒等；鼎炉，原为古代早期的炊具和盛器，后发展为礼器或陈设器，其中的香炉用于焚香；玩物和文具包括围棋、象棋、屏风、帽筒、笔架、笔筒、砚滴、砚台、笔管、笔洗等。图案纹饰以龙凤花草为主并有婴戏、八仙、百鹿等画面。从当时流行的器物中，我们可以看到，陶瓷产品已经深入到人们生活的方方面面，是人们生活中不可缺少的必需品。

大明五彩的装饰风格除深受同时期青花瓷的影响外，还因明代是中国历史上丝绸生产发展的高峰期，锦缎中常见的团花装饰、重叠式的锦上添花装饰、锦上开光装饰等，亦被工匠们吸收，同样形成了五彩瓷装饰的标志性特点之一。

此外，明代版画造型的严谨、排线的讲究、点和线的疏密组合、阴阳效果等手法的使用，都被运用在五彩瓷中，五彩瓷又具有了线条刚劲有力、色彩强烈明快的特点。木版年画中的小说戏曲、话本评传、史书、地方志及著名画家的画册、各种画谱等等，也成了五彩瓷的表现题材。五彩瓷在构图上出现了整幅画面，舒展而意境深远。

康熙时期，五彩较明代有了更大的发展，康熙五彩瓷的一个重大突破是表现色彩的更加丰富，釉上蓝彩代替了嘉万五彩中的青花并发明了黑彩等，不再用青花代替蓝色。五彩器由在青花器上彩绘，改为直接在白瓷釉上彩绘，其蓝彩烧成的色调，浓艳程度超过了青花。而此时的黑彩有黑漆的光泽，衬托在五彩的画面中，更加强了绘画的效果。结合这种工艺，陶工们以当时的木刻版画和年画、各种插图、绣像、画谱等为蓝本，创五彩琵琶尊作出了令人赞叹的康熙五彩瓷。

《饮流斋说瓷》认为清代的“硬彩、青花均以康熙为极轨”。康熙五彩不但官窑器工细。民窑器也不逊色。《陶雅》说：“康熙彩画手精妙，宫窑人物以耕织图为最佳，其余龙凤番莲之属，规矩准绳，必恭敬止，或反不如客货之奇诡者。盖客货所画多系怪兽老树，用笔散于恣肆。”（“客货”即出卖的民窑器）康熙五彩常用彩料有红、黄、绿、蓝、黑、紫等，各色均有时代特征。红彩，色调鲜亮红润，并闪现出五光十色的光晕，这种红彩，有别于明代的枣红色。黄彩，为深浅不一的蜜蜡黄。紫彩，多见葡萄紫，也见茄皮色者。绿彩，有墨绿、黑绿、苦绿、瓜绿、大绿、水绿等多种色调，其特点是色浓泛黑，有别明代绿中闪黄现象。黑彩，漆黑光亮，浓重沉着，多用于勾勒轮廓和点染局部，为新创色调。蓝彩，艳丽醒目，多绘山石，使陡壁生辉，代替明代的青花色调。总之，康熙五彩斗改明代以青花相配色的青花五彩风格而改由白瓷为地直接为五彩为主的五彩风格并创造了多种品种。康熙五彩见有白地五彩、青花五彩、豆青地五彩、米地五彩、红地五彩、蓝地五彩、墨地五彩、雪花蓝地五彩、哥釉五彩等。器类十分丰富。

康熙时期，民窑瓷的大件产品较多，尤其是琢器，如尊、觚、鱼缸等，尺寸之大胜于明代嘉靖、万历时期，硕大的体积唤起了一种力量上的美感。阳刚的造型与明朗艳丽的五彩装饰融为一体，恰恰反映着中国封建社会历史上享年最长的康熙王朝上升、张扬的时代精神。

清代的五彩瓷，不仅在工艺手段、成型方法、绘画手法上有所创新，同时在表现的题材上也达到了前所未有的丰富。康熙皇帝尊崇儒家，强调以德治国，以礼化民，这与中国的传统思想一脉相承。所谓“成教化，助人伦”的艺术功用在这一时期的瓷器上表现得较为明确，如表现忠君思想的《三国演义》、《水浒传》、《岳飞传》、《昭君出塞》等战争故事场面，即民间所说的“刀马人”，常以大幅图画出现在五彩瓷的装饰上，气势恢宏、动作精彩夸张，不仅在国内受到人们的喜爱，也备受当时西洋画家的青睐。另一类则是反映文人学士生活和爱好的画面，如“羲之爱鹅”、“东坡爱砚”，“渊明爱菊”、“茂叔爱莲”、“竹林七贤”、“岁寒三友”、“秋声赋图”、“米芾拜石”等。再就是象征多子多孙的“榴开百子”的石榴图案；象征多子、多福、多寿的由石榴、佛手、桃子组成的图案；还有“望子成龙”、“麒麟送子”、“子孙满堂”等祈福的吉祥图案。而官窑人物以劝勉农桑、奖励耕织的“耕织图”为最佳。

康熙三十年（1691）后，由于广开科举，弘扬汉文化，瓷器上开始大量地书写诗文词赋，一些“状元过街”、“独占鳌头”、“东坡题诗”之类的题字画面，书法工整、布局严谨。这类以文字为主题的陶瓷后来被视做清代陶瓷装饰的一个典型特点。

目前所见最早的青花五彩瓷产生于宣德时期，但很少见，西藏萨迦寺有收藏。嘉靖、万历时期五彩器物比较多见，而且出现了大的罐、瓶类，胎骨变厚。与成化彩瓷迥然不同的是，色彩除釉下蓝色外，还有釉上红、绿、黑、孔雀蓝、紫、褐、赭等色和金彩。常见图案内容有莲池鸳鸯、凤穿花、花卉奇石、婴戏、云龙、云凤、云鹤、天马、道教吉祥图案等。

嘉靖至明末清初，民窑也大量生产五彩瓷器。它们的特点是胎质较粗，釉层较厚，有时有失透现象。常见器型多为碗、盘、瓶、罐，图案内容比官窑丰富，有神兽、色藻纹、莲池水族纹、婴戏、小说故事、花木奇石、人物山水等，回风粗放，生活气息浓郁。但色彩不如官窑齐全，主要是红、绿、蓝、黄四种颜色，尤以红、绿色为多，有些器物还没有釉下青花。日本仿制了不少晚明五彩瓷器，有些在图案、画风上很相似。但日本瓷胎釉过细，与明末胎釉，特别是民窑瓷器胎釉显然有别。

五彩瓷，以其清新明快、富丽典准的特点，备受收藏界的青睐。

大明神老师是一位中国网络漫画家，其作品以幽默风趣、富有创意、画风清新脱俗而著称，深受网友喜爱。他的代表作品包括《斗破苍穹》、《武动乾坤》、《大主宰》等。这些作品都是基于中国传统武侠、玄幻题材，融合了现代元素和创新的情节，充分展现了大明神老师的创作才华和艺术水平。

《斗破苍穹》是大明神老师的代表作之一，这部作品以武侠玄幻为背景，主要讲述了一个少年在修炼武功的过程中，经历了种种磨难与挑战，最终成为了一名顶尖强者的故事。这部作品不仅具有丰富的想象力和创意，而且还融入了不少现代元素，如游戏、网络等，使其更具时代感和趣味性。

《武动乾坤》是另一部备受欢迎的作品，这部作品以武侠玄幻为背景，主要讲述了一个少年在修炼武功的过程中，经历了各种冒险和挑战，最终成为了一名顶尖强者的故事。这部作品的情节曲折离奇、画风清新脱俗，深受读者喜爱。

《大主宰》是大明神老师的又一力作，这部作品以玄幻为背景，主要讲述了一个少年在修炼武功的过程中，面临各种挑战和考验，最终成为了一名顶尖强者的故事。这部作品不仅具有丰富的想象力和创意，而且还融入了不少现代元素，如网络、游戏等，使其更具时代感和趣味性。

“还记得大明湖畔的夏雨荷吗？”一提起大明湖，大家口里自然就蹦出了这样的句子。似乎“夏雨荷”这个名字就是大明湖的一种味道，诗意的，凄婉的味道。这次去大明湖，仿佛一直顺着“夏雨荷”的味道在寻觅着什么，竟意外发现了“雨荷亭”，里面还悬挂着紫薇为皇阿玛抚琴的图画。我似乎听到了琴声中的雨滴荷叶，听到了他们共同怀念的那个女子的悠悠倾诉。

我去大明湖时正值一个明媚的秋日，不是“夏”，没有“雨”，但是有“荷”，准确的说是“荷叶”。虽然已经过了花开的季节，但是我却毫不遗憾，因为这万顷碧荷已足够让人大饱眼福，嚼出滋味了。这种荷叶的味道是独属于大明湖的，是清爽的，带着绿意的味道。“珍珠泉”、“濯缨泉”、“芙蓉泉”等汇集而成的湖水将这些碧荷日日浸润洗涤着，她们素雅的佳颜怎能不让人驻足流连呢？所以，我感觉《甄嬛传》里“浣碧”这个名字是足够有韵味的。“莲叶荷田田”，这大片的荷叶早就记下了把那湖水般明眸皓齿的采莲姑娘的欢歌笑语吧！此时，我很想品尝一口“酒味杂莲气，香冷胜于水”的“碧筒饮”。古人也真是想绝了，当齐郡刺史郑悫跟幕僚们一起，来到当时被称为“莲子湖”的大明湖畔避暑游玩时，常割下湖中带茎的荷叶，用簪子刺穿叶心，使刺孔跟空心的荷茎相通。然后在大荷叶中贮满白酒，再将空心的荷茎弯成象鼻状，轮流从茎的末端吸酒喝。那滋味，清香爽口，妙不可言。这个立功的荷叶杯被后人冠以“荷爵”的雅号，难怪东坡居士在后来日子窘迫到不得不变卖酒器时也唯一保留了一盏“荷爵”。

我还有幸体验了济南八景之一的“泛舟湖上”，这小舟与湖水配合的味道又彻底将我融化了，是如此自然雅致的味道。乘坐着一只古色古香的画舫，荡漾在碧波粼粼的湖上，微微打开窗棂，让阵阵夹杂荷叶香、柳叶香的小风吹进，忍不住拿起相机抓拍一幅幅摇曳的柳、微醉的荷，起伏的清波，很有一番情韵。更有趣的是，有几只白鹅轻轻地从水面划过，红掌后留下一串串灵动的痕迹，这时，我才领悟到从小就在口边的“红掌拨清波”是活的。那些画舫，外面别致地贴了几片粉白相见的荷瓣，题着“绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香”的诗句；里面安放着红木做的桌椅，散发着淡雅的清香。

人文的味道更是属于大明湖的。游赏湖区景色时，特意买了一把绘着李清照晨妆绢扇。虽然这是一个不需要扇子的季节，但是我实在很想要一件象征李清照的东西珍藏着。因为的清照的味道为这片湖光水色添上了诗词笔墨的馨香。这时的“秋扇”不再有那悲凉无奈的味道了。水边有几座小屋，灰灰浅浅的色泽，不饰任何芳华却有几串绿萝从可爱的尖尖的小房顶那垂下，再配上几株垂柳，几树芭蕉就如同缓缓展开了一幅水墨画卷。这吸引了一对情侣来拍结婚照，新娘与新郎时而在湖边栅栏旁深情对视着，时而坐在绿地上依偎在一起，新娘柔软圣洁的白纱自然地展开，平铺在草地上，随风飘着他们更为大明湖平添一股浪漫幸福的味道，不是吗？

此外，大明湖还有一股让我怦然心动的味道，那是来自一条小街——芙蓉街的味道。虽然芙蓉街并不是大明湖的一部分，但是每次提到大明湖的时候大家总会顺便提起芙蓉街。在我心里，我固执地把它们融为一体了，特别是在芙蓉街走了一圈后，我爱上了这条小街，感觉它独特的味道属于大明湖再合适不过了。那路边的小店十分别致有趣：“驴肉火烧”店挂出了“要长寿吃驴肉，要 健康 喝驴汤”的广告牌，门前还停着一辆古旧的自行车；“窗边的小豆豆”卖精致的咖啡，还有特色的泉水沏茶；“凡尚皮工馆”在门前垂下一串皮质饰品来吸引人的眼球；“邂逅济南”在门前的一面灰砖墙上用心形小卡子别了多张画着济南特色风景的明信片，还有垂下的一两条绿藤点缀着，果是一场唯美的邂逅；一家卖鲜榨果汁的露天小店取了一个非常有济南特色的名字——曲水曦和。坐在“曲水曦和”的窗边品尝着西瓜汁，看到对面，发现又是一道风景：长长的柳枝已经浸到水中，水面上有一座架起的小白桥，可以直通那个挂两面小旗的“小桥流水人家”饭馆。水清澈的可以让你看清浮动的水藻和游动的红鱼。河边有坐在竹椅上喝茶下棋或者拿着搓衣板洗衣服的人。此情此景下，如果出现一个打着油纸伞、丁香一样芬芳的姑娘是一点都不会让我惊奇的，因为她的味道与此太相适宜了。

大明湖荷叶的味道仍在飘散，小舟湖水的味道时时缭绕我的心田，人文的味道经久不息，小街的味道更让我魂牵梦萦，这一切，将这美好的秋日永远定格。大明湖，走过千山万水后，我相信我依然可以记着你，因为嗅过、尝过你的味道后，我不会忘记。

如果你身处在接近400公里来回的自驾旅途，最希望自己遇到怎样的景色？葱葱郁郁的大山？光斑陆璃的林间小路？抑或是飘荡在湖泊中心的一人一舟？在小编驾驶着时速六十公里的大众途昂，驰骋在广西大明山路的旅途中，以上三个景色小编都遇到过。当然，如果没有那么多电动脚踏车穿梭在机动车道上，那么这趟旅途就更加完美了。

这是小编今年参加的第一个上汽大众的试驾活动，在收到邀请函之初，“全系试驾体验会”几个大字就处于海报的正中央，而小编只用了不到三秒时间，就确定了想要试驾的车型——上汽大众-途昂。

至于原因，首先是因为大众途昂这款车作为上汽大众的旗舰级SUV，无论是产品力还是车型定位都具有足够的代表性，其次是因为小编身边就有几位朋友是途昂车主，但他们都25T V6四驱豪华版的「530」车型，这次试驾会中准备的则是「380TSI 四驱豪华版」车型，小编个人也好奇这套动力系统装载到途昂这款“巨无霸”上面，是否会是“小马拉大车”的效果。

在8月22日早上，上汽大众的全系车型就在酒店楼下的停车位依次排列，统一的家族式前脸设计在这样的氛围中被烘托地更加大气。因为对南宁的市区道路不熟悉，加上出发的时间点有很多的电动脚踏车在街道中通行，所以小编选择先在后排感受上汽大众途昂的“大与豪华”。

坐进这款车身尺寸达5039/1989/1773mm，轴距尺寸为2980mm的“大家伙”后，就算之前早已感受过无数次，但依旧愿意用“奢侈”来描述途昂中排的空间。身高只有178mm的小编自认并不具备一双大长腿，但是坐在中排的时候，翘着二郎腿伸懒腰这是小编没想到的。

当然，前提条件是需要把中排座椅移动到最后，虽然牺牲了第三排的乘坐空间，但这也无伤大雅。在小编身边有不少七座SUV车主，他们大都表示第三排坐人的场景较少，更多是选择收折起来让行李箱的空间更加充足，那么在这样的前提下，小编反而不太在意途昂的第三排空间是否具有舒适性。

为了后续能够有充沛的精力驾驶这辆上汽大众-途昂，小编还是在后排打盹了一会，这时候小编才注意到上汽大众对途昂在座椅方面下的心思。途昂的卖点不用说，就是一个“大”字，上汽大众很好地利用了这一点，把座椅选择往“宽厚”的方向去设计，坐垫和靠背的填充物较为充实，并且相对平整，没有像某些品牌为了“偷空间”而把座椅设计成“内陷”的设计。途昂的座椅面积也很宽大，像小编这样较为肥厚的身躯，依旧能够自然地调整坐姿，没有被座椅限制住的窘迫感。

但槽点还是有的，途昂全系都没有装备「后排座椅通风」的配置，像小编这种易热体制，只能通过不断调整坐姿，来避免在皮质座椅上出现“腿凉背热”的情况。但好处在于途昂的后排出风口有独立的自主调节功能，无论是风量还是温度，后排的乘客都可以自己调节，并没有与前排的空调系统联通，这样的分区功能，能够大大保证途昂前后排的行车舒适性。经过两个小时的行驶，小编和同伴在服务区中更换角色，由小编在接下来的旅途中充当“司机”身份。

如前文所说，这次小编们驾驶的车型是「380TSI四驱豪华版」的配置，该版本的途昂车身整备质量达到2085kg，并且当时车内乘坐了四人，后备箱还有三个人四日的行李，大概估算之下，当时途昂的车重已经达到2500kg左右，而20T的EA888高功率版本最大马力是220PS，最大扭矩为350N·m。在以上条件下，小编在当时对途昂的动力表现并不看好，但是小编还是被途昂“打脸”了。

因为知道途昂搭载了大众4MOTION全时四驱系统的缘故，在起步阶段的时候小编就来了一脚油门深踩，稳健的车身姿态并没有让小编失望，并且得益于途昂搭载的7速双离合变速箱是湿式结构的设定，在急加速阶段并没有出现顿挫、突兀的感觉。

至于双离合的换挡速度自然不必多说，在并入高速公路主路前小编还留意了一下仪表盘显示的信息，从起步到80公里的时速，只有短短一百米的辅路距离，仪表盘就显示变速箱已经进入了六档的状态，而在这个过程中除了涡轮增压的小小迟滞之外，整个加速都非常平顺且线性。

但是当小编想从右车道进入坐车道的过程中，已经能够明显感觉到处于满载状态下的途昂开始有些吃力了，所以小编毫不犹豫地切换到S档的模式，仪表盘上的转速区开始从2000转往4000转攀升，原本处于7档的变速箱也直接降到4档，这时候途昂的加速表现已经不仅仅是“动力”的问题，而是感觉被人压到“轮椅”上，然后博尔特从后面推着你前进。

当然在交通法规的限制下，小编也只在时速达到120km／h的时候与博尔特“告别”，不过从右脚下的空旷感来看，小编也知道这套20T高功率的EA888发动机，依旧还有很充足的动力储备。

下了高速之后只经过一些乡道，就驶进了大明山的山路之中，虽然依然是铺装路面，但是和高速公路有所不同的是山行道路缺乏修缮，不仅坑洼起伏和拼接路缝会更多，而且大幅度的弯路也会对底盘和转向有着更大的考验。行进在山路之中的时候，相比起舒适模式下的轻盈，小编更喜欢运动模式较为沉重的转向手感。在山路的弯道中行驶，转向时的阻尼手感决定了我们是否能准确地行驶在合适的路线中，清晰的反馈，也能够告诉我下一步该如何调整车身姿态。

至于底盘悬挂的表现，在一些较小的路坑之中途昂依然能够保持稳定的车身行驶状态，想必这是得益于悬挂的低速回弹性能，在短程的拉伸状态下不会有太激烈的动作，像是进入到“车轮分离状态”。可行驶到密集的石子路面的时侯，连续的颠簸还是让车厢内的我们难以“稳坐钓鱼台”，但底盘的滤震效果还是抑制了大部分抖动。不过可惜当时途昂的胎压被加到33bar，要是按照一般的行驶标准的20-25bar，想必这次的试驾还会有更舒适的体验。

汽车网评：上汽大众“南行”目的

其实不只是大明山之旅，上汽大众近期还同时在全国各地举行了不同形式的试驾活动，至于原因也很明了：上半年包括疫情等因素的影响，虽然推出了威然这一MPV车型，但却不是如广汽丰田威兰达、一汽-大众探岳X、东风本田两厢思域等，市场主流的轿车或SUV车型。

没有新产品的更新，让上汽大众在上半年难以进入消费者的购车视线范围之内，这就导致其在7月十大车企销量排行榜中，成为唯一一家同比减少55%的车企。而成都车展在7月份的顺利举行，更像是让上汽大众如梦初醒，意识到需要抓紧在即将到来的“北京车展”进行品牌宣传。虽然以上想法仅是小编一人的主观臆测，但仍然感觉如今的全国试驾活动，只是上汽大众的“餐前小点”，真正的“主菜”，想必还是将在9月26日的北京车展中亮相的途观X。

本文来源于汽车之家车家号作者，不代表汽车之家的观点立场。

《大明宫词》该剧以武则天与太平公主这一对母女一生权力和情感的矛盾争斗为主线，讲述了一个充满传奇色彩又饱含人生力度的故事。

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长安城被连绵的阴雨笼罩，人们说这预示着上天会赐予大唐一个美丽绝伦的公主。在皇宫深处，皇后武则天却被比天气还阴晦的心情笼罩，她已经怀胎十二个月而无法临盆，这使她深信多年前因权力斗争而被自己扼杀在襁褓中的女儿又回来了，她无数次在佛像前祈求女儿的谅解和宽恕。当唐军大胜突厥的喜讯传来，公主终于降生在朝堂之上。这奇异的经历使高宗皇帝李治认定女儿的降世为天下带来了好运，当场赐名——太平公主。由此，一个女人瑰丽而坎坷的一生开始了。

武则天从太平降世就对她倾注了特殊的关怀和宠爱。当哥哥们在权力的阴影和母亲的威严下战战兢兢生活的时候，太平却体验着皇室所能给予一个女人的全部荣耀、美好和高傲，她一生的悲剧也就在这幸福的童年中埋下了深深的祸根。

十四岁的太平第一次出宫就在上元灯节的假面狂欢之夜邂逅英俊武士薛绍，使她坠入少女的初恋。武则天出于对女儿的溺爱赐死薛绍的妻子使太平可以嫁与薛绍，而薛绍最后在对妻子忠贞不渝的决心以及对太平不可抗拒的尊敬和好感中迎向了太平手中的利剑。薛绍之死令两人之间令太平困惑的隔阂真相大白，太平第一次认识到权力的可怕和母亲的专横。而在此期间，大哥弘的意外死亡、二哥贤的被逐、三哥显被废，都加深着母女两人之间的误解，长达数年的冷战开始了。

为了对抗母亲，太平违背圣意嫁给了善良、鲁钝而无能的武攸嗣，武则天不但不恼，反而降旨赐予她权力：太平随时随地可以休夫。而太平开始痛恨自己生在帝王之家。武攸嗣因研制春药有功得到武则天的宠信，也因为春药的缘故发生意外婚外情，自觉有愧于太平，便自杀了。

似乎一切风波已经过去，但是权力斗争这个皇室生活中的恶魔没有就此消失。薛绍的遗子薛崇简为了偿还父亲欠太平的情债亦为向权力报复希望太平能够登基，他先后瞒着太平毒死李崇茂（韦氏的儿子）逼死李旦，李旦死后事情败露，太平怒不可遏。最后在刺杀李隆基时，被李隆基杀死。最后只有李隆基侥幸生存下来。李隆基向太平袒露了自己对她超出姑侄之情的深深依恋，而太平已经对权力的挣扎有了无法可解的绝望与厌倦。在阴雨不停的夜晚，面对着三尺白绫，她在回顾了自己瑰丽却又不幸的一生之后，悬梁自尽，孤独地死在大明宫深处。

《大明宫词》是一部以女性语言方式表达的女性主义电视剧，剧中精彩的细节是刘晓庆演的武则天成熟亲切，她演出了武则天作为女人、母亲敏感软弱的一面，在对待权力上，武则天除了个性外还有种“欲罢不能”的无奈。

该剧用了大量的文言和古语，这是一种戏剧语言，有很多的修饰，富于哲理。或许有人听起来觉得不太习惯，但它有自己的特色。

该剧细节的刻画、背景音乐的烘托乃至一些小道具、小饰物的装点，无不能看出这部戏制作的精巧与用心。尤其是其中演员对白的设计令人耳目一新。诗化的长句、半文半白的语体、类似于舞台表演式的激情澎湃的台词，第一次在电视剧中出现。

语言的流畅性、音乐性和张力得到了完全的展现。画面清丽优美晓风过处，乌丝轻扬，衣裙飘飞，好似衣带当风的仙子从画中走来。能达到这种效果，服装设计也功不可没。质地轻柔的彩色薄纱的大量使用，使风的特效发挥得淋漓尽致。

扩展资料：

剧情简介

长安城被连绵的阴雨笼罩，人们说这预示着上天会赐予大唐一个美丽绝伦的公主。在皇宫深处，皇后武则天却被比天气还阴晦的心情笼罩，她已经怀胎十二个月而无法临盆，这使她深信多年前因权力斗争而被自己扼杀在襁褓中的女儿又回来了；

她无数次在佛像前祈求女儿的谅解和宽恕。当唐军大胜突厥的喜讯传来，公主终于降生在朝堂之上。这奇异的经历使高宗皇帝李治认定女儿的降世为天下带来了好运，当场赐名——太平公主。由此，一个女人瑰丽而坎坷的一生开始了。