列举四部有佛教思想的古典小说

(一)佛教为古典小说提供故事情节和思想内容

佛教利用大量寓言故事来解释和宣传佛教的教义，其中《百喻经》列举故事近百条，劝喻人们信佛。这部佛教文学作品，文笔朴素简练，故事生动有趣。鲁迅先生曾把它作为历史文学资料进行研究。从中国文学发展史的角度来看，《百喻经》为我国文学创作提供了新的内容，对我国后世的文学产生了积极的作用。

我国自元明以来，章回小说逐渐登上新文学舞台，与诗歌分庭抗礼。我国古代小说在体裁结构，故事来源，艺术构思和思想倾向等方面，都受到佛教深刻的影响。

佛教为我国古代神魔志怪小说提供故事素材，启发艺术构思。佛教典籍广取譬喻语言，把教义、佛性，融化在文学形式里，取得形象化的教化效果。佛教典籍的直接流传，打破了中国原有小说题材的束缚，为小说创作开辟了新天地。如千宝的《搜神记》，颜之推的《冤魂记》，集中宣扬了佛教神像的威力和信佛茹素的好处。

佛教对我国古典文学作品《西游记》，《封神榜》、《三国演义》和《红楼梦》有很大影响。

《西游记》是在民间流传的唐僧取经故事和有关话本杂剧的基础上，演变而成的浪漫主义的故事小说。书中所记菩提祖师于半夜三更传法给孙悟空，就是从佛典所载禅宗五祖弘忍大师半夜三更传衣钵给六祖慧能大师的传说蜕变而来。《西游记》描述唐僧历经八十一难，与妖魔斗法的故事，是受到《大方广佛华严经》所述的善才童子五十三参和奇幻多变的《降魔变文》描写舍利弗如何降魔斗法这两本经书的启迪。《西游记》通过孙悟空大闹天空，战胜各种妖魔的故事，塑造了 一个不畏艰险、战胜邪恶的顽强精神的形象。但孙悟空能翻十万八千里的筋斗，却翻不出如来佛的手心，最后归正，成就正果。这是宣扬佛的威力无比，佛法无边的思想。

《封神榜》叙述商末政治纷乱和周武王伐商的故事。全书有很多佛仙斗法故事描写，其中有的人物塑造直接采用佛典，如哪吒的原型就是佛教四大天王中北方毗沙门天王的三太子。

《三国演义》描述东汉末年和三国时代统治集团之间的矛盾和斗争。但小说开卷词是；“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月西风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付谈笑中。”这里渗透着佛教的人生虚幻的思想。

《红楼梦》是我国古典文学中思想性和艺术性结合得最出色的作品，也是一部现实主义和浪漫主义相结合的文学名著。但是，我们看到作者曹雪芹(包括续作者高鹗)在世界观和创作方法上，受到佛教(主要是禅宗)的影响较深。

《红楼梦》从第一回“甄士隐梦幻识通灵”到最末一回“贾雨村归结红楼梦”，从空空道人访道求仙，到贾宝玉出家为僧，描述儿女缠绵之情和荣华富贵之乐，但结局是穷困潦倒，分崩离析。全书以梦开始，以梦告终，贯穿着佛教的人生如幻，世事无常，因果报应的思想。

佛教禅宗思想对曹雪芹的影响很大。禅宗的反传统精神，在《红楼梦》中有所反映，如书中有“宝玉悟禅机”，“宝玉妄谈禅”等种种描述。

曹雪芹在禅宗哲理方面，造诣是很深的。在《红楼梦》第二十二回里，黛玉为了测验宝玉的佛学水平，出了一道试题：“宝玉我问你，至贵者宝，至坚者玉，尔有何贵，尔有何坚？”宝玉竟不能答，引起黛玉和在场的宝钗一起大笑说；“这样愚蠢，还参禅呢！”过了不久，宝玉听到一个有意义的曲文，自以为对禅机有所领悟，当即写了一偈：“你证我证，心证意证，是无有证，斯可云证，无可云证，是立足境。”黛玉看了认为还未尽善。就续了两句“无立足境，方是干净。”黛玉把宝玉还认为有一个主观存在的立足境，也根本否定了。这一彻底否定，正符合禅宗六祖慧能大师所谓“本来无一物”的根本精神。

此外，我国自元代杂剧表演形式的出现，才有合乐歌，舞蹈科白的正戏剧。元杂剧的取材，有许多直接引入佛教的故事。如郑廷生的《布袋和尚》，吴昌龄的《唐三藏西天取经》，都很著名。明代杂剧《观世音修行香山记》，《目连救母劝善戏文》等，也是戏曲中深受佛教影响的例证。

十大佛道小说排行榜是：

1、《人间最得意》

六千年后，曾经鼎盛的剑士一脉已经衰落，只靠剑仙朝青秋一力撑着如今的剑士一脉，以对抗三教共十二位圣人，李扶摇身负大仇，在小国小镇说书为生，去剑山，去妖土，去佛土，在报仇之后，这才明白，整个人间都有一个巨大的骗局。

为何六千年前剑士一脉会开始衰落，为何这六千年来，以及六千年前的圣人剑仙们都求不得长生，朝青秋为什么假死留在人间。佛土那盏灯笼到底是什么，妖土的那条龙又是不是天外来客，天外到底有什么，这些东西，都随着李扶摇的不断成长，一步步都被揭开。

2、《阴阳先生日记》

先是骏马嘶鸣，马蹄声源源不断，声音震耳欲聋。我站起跑向花园，抬头向天空望去，黑云中，一辆八匹红色骏马，拉着巨大战车，出现在了我们面前。车身红黄黑，八匹战马，红色马身，血黑色眼睛，狂暴而强壮，盯着牟晨子，战车落地，让所有人一惊，大家都知道，此时嬴政正坐在马车之中。

师傅皱着眉，眉宇间带有杀气，我牟晨子招回了秦始皇，我成功了，我是最强的阴阳先生，没想到，嬴政居然会成为这么厉害的厉鬼，光是气势，就让人不寒而栗。召唤寡人前来何事，声音低沉带有压迫感，我等仰仗您的皇威，今特将太阿剑归还于皇。

3、《我当阴阳先生的那几年》

《我当阴阳先生的那几年》是崔走召创作的一部灵异都市类小说，主要讲述了主人公崔作非死后去到半步多拜师学艺，习得三清书而后受师傅魏凤娇指导得以复生，之后回到都市围绕着鬼神、五弊三缺、三清书等神秘奇妙的事物，展开的一系列扣人心弦的故事。

4、《我家风水不对劲》

周驰由于经济拮据，被之前的房东赶出来，正当他一筹莫展的时候，一间极为廉价的租房，出现在了他的面前，入住进这座宅子之后，几乎每天，都会在周驰的身上发生古怪的事情。红色的嫁衣，红色的高跟鞋，红色的衣柜!还有那神秘房东所提示的，两间没有用的储物间。

5、《天才相师》

叶天本书主角，麻衣派第51代掌门，从小拜入李善元门下学习，精通看相、占卜、风水、堪舆等术，内家武术高手，为人杀伐果决，重情重义，修行天赋极高，20多岁就具备了破碎虚空的实力，但为了红尘练心，等到父母和妻子去世后才白日飞升。

6、《从前有座灵剑山》

电视动画《从前有座灵剑山》改编自国王陛下原作、猪画和菌小莫改编的同名网络漫画，动画由日本动画公司Studio DEEN负责制作。中国网络版于2016年1月8日起每周五10：00在中国大陆版权视频网站更新。

7、《参天》

如果天空是黑暗的，那就摸黑生存，如果发出声音是危险的，那就保持沉默，如果自觉无力发光的，那就蜷伏于墙角。不要习惯了黑暗就为黑暗辩护，不要为自己的苟且而得意，不要嘲讽那些比自己更勇敢热情的人们，我们可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。

8、《我只想安心修仙》

人行大道，号为道士，道士之长，故称道长，降妖、灭魔、除秽、安宅、卜算、治病，皆是其行走人间必做之事，然而在这之前，你得先填饱自己的肚子。瞧一瞧，看一看，青城派又推行各种新型业务了，算卦五贯，出诊三贯，镇宅十贯，送葬视死者身份出价，二两起步。

9、《青城道长》

还有重磅消息，天庭、阴司、西天极乐世界等官方机构进行团购业务，一律八折起价，另有配套的打折卡、纸符大礼包赠送，道家门人享内部价，最低能打六折。女侠，考虑到我们上一次的合作很愉快，这一次就给您打个九五折，当然，若是您现在办理我们的情侣套餐的话，还可享受房中术服务、养颜丹配套赠送。

10、《九流闲人》

清末民初，席卷天地的一量劫难即将开始，有些人选择逃避，纷纷归隐山林，躲避劫难，潜修苦练。有些人则选择面对，寻找应劫之人，入世历劫，期盼能够平安度劫，赚取劫尽运来之时，天地重新开运的那份功德，好修成自宋朝以来少有人修成的金丹大道。

徐长青不过是个道家旁门的九流人物，也想要隐世避劫，然而他这一脉早就被牵扯到劫难之中，唯一能够做的就是藏在安全的地方，看别人替他历劫。

若欲修无上佛道，应皈依释迦牟尼佛，或阿弥陀佛；

　　若欲往生西方极乐净土，首选阿弥陀佛，其次观世音菩萨；

　　若欲得现世的种种利益，观世音菩萨、地藏王菩萨；

　　消除罪业，避免三恶道苦，地藏王菩萨；

　　欲求开大智慧，文殊菩萨；

　　欲修德、行大菩萨道，普贤菩萨；

　　欲求往生弥勒净土，或在弥勒佛出世时再来人间学法，弥勒菩萨。

　　十本经书

　　1，《般若波罗蜜多心经》（简称《心经》），这部经很短，数百字，但佛理讲得很深，也较易读。中国有些人专门念心经，就可能获得很好的成就。

　　2，《金刚般若波罗蜜经》（简称《金刚经》），长度适中，佛理精深，是佛教的核心经典之一，中国佛教很多人长持此经。需要注意的是：这部经主要是佛对弟子中 ‘解空第一’的须菩提讲的，或者说，是全知者释迦牟尼佛对大修行人须菩提尊者讲的，非常精深和抽象、概要。所以这部经读虽容易，要准确理解则得精进研习，乃至最好有一定的实修。对于大多数人来说，我不推荐你把此经作为了解佛理的首要经典。当然，在不了解其义理的情况下也可以专门念，亦是一种很好的修行。读佛经，读了一时不理解，是没关系的。但若是读了后作错误理解，或甚至谤经，可就反而糟糕了。

　　3，《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》（简称《楞严经》或《首楞严经》），《楞严经》被称为‘开智慧的楞严’，这部经主要是释佛对弟子中‘多闻第一’的阿难尊者讲的。多闻，也就是见识很广，相应的阿难在众大弟子中修行是最差的，乃至和一般人一样抗拒不了女色诱惑，很像现代人，见识很广，修行很少，所以这部经非常适合现代人读。《楞严经》虽然长，但佛陀在经中细致开示，佛理讲得相当透彻和清晰易懂。而且这部经文字非常好，精妙高明，令人惊叹，单就文字来看就堪称古文学的极精品之作。此经与《妙法莲华经》、《华严经》一起被宣化上人等佛门高僧并称为‘经中之王’。

　　4，《妙法莲华经》，此经被称为‘成佛的妙法’，经中有原文称此经为‘经中第一’，可见其重要性。此经也比较长，有28品，但也是比较容易读的。需要注意的是：此经中佛理至深，读此经前读者一定要对佛陀有绝对的信心，否则如读了又不信，乃至谤经，反而可能遭大恶报，不如不读。佛讲此经之前，就有5000弟子及居士自己主动离开，因为他们善根福德因缘不够，业障所阻，得少为足，不愿意听。如果你自信善根福德因缘足够，对佛有绝对的信心，绝不会诽谤此经，当然应尽快找来看，大有益处。

　　5，《大方广佛华严经》（简称《华严经》），此经是释迦牟尼成佛后首先讲的第一部经，最适合的也是大根器的人。释迦牟尼初成佛时，犹如太阳刚升出来，光芒照耀高山，所讲的《华严经》下面中小根器的人尚听不见，或者听见了也等于没听见；到了最后讲《妙法莲华经》的时候，又似太阳快落山了，照的又是山顶上的人；相对而言《楞严经》、《金刚经》、《心经》等则是如日当空，可照遍全人。《华严经》很长，比《妙法莲华经》、《楞严经》都长，可看其中有名的几品，比如普贤菩萨行愿品、普贤菩萨净行品等。

　　6，7，8，《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》，此三经均是讲阿弥陀佛和西方极乐世界的（其中‘无量寿’即‘阿弥陀’的一个本意），欲修净土往生西方极乐世界的人应将此三经作为首选经典阅读。有一种说法是‘净土五经’，即修净土读这五经就够了，其他经完全不读都没关系，主要是强调修行的专一。那这‘净土五经’就是此三经外加上《华严经》中的‘普贤菩萨行愿品’，和《楞严经》中的‘大势至菩萨圆通章’，均包含在上面的推荐中。

　　9，《长阿含经》，小乘佛教的核心经典，中国大乘佛教往往是忽略此经的，但还是将之结集编入大乘三藏经典。我大致看过一下，认为此经主要是讲述禅定等实修的，相信对欲进行佛教实修的人会很有帮助。当然前面的佛经也都讲了深度精神修行，只是此经中涉及的细节较多。

　　10，《地藏菩萨本愿经》（简称《地藏经》），前面经典多是讲修行、开智慧、教人成佛的，如果你要修行成佛，那当然要看上面的三大‘经中之王’，如果你要消灾、免祸、求福、避免遭三恶道苦，那么首选《地藏经》。现代人业障深重，修行不易，如果难以向上追求，那么首先要避免向下堕落遭苦，这时就最好多读《地藏经》了。消除罪障、积累功德，也是上求佛道之正路。