柏拉图app公众号为什么被封了

对于诱导关注，微信早已在去年7月1日发布了公告：所以，柏拉图APP在这个事情上有几个可能让微信团队不悦的地方：1)涉嫌诱导关注，需要关注公众号才能生成测试，但实际上测试是一个网址;2)设计粗糙的图大量霸占朋友圈时间线，已造成污染，影响微信用户体验;3)涉嫌诱导分享。在结果的下方有文字引导用户保存，再发送到朋友圈;4)这是标签测试类的页面，也属于微信在运营规范中明令禁止的测试、游戏、积分、红包类应用应用。 小编推荐 8月1日最新 无现金日支付优惠 无现金日纪念卡 一直显示收取中 坏了是什么原因 功能介绍 朋友圈发语音 好友投诉封号 绑定华为运动健康 小视频延长 直播怎么弄 积水查询功能 聊天小尾巴 设置音量键翻页 微信红包提现 被封后余额如何提现 微信红包不能发520 账号被封钱怎么办 零钱理财红包 常见问题 朋友圈选择题 电脑版二维码登陆 聊天记录恢复 小视频替换 自动恢复蓝色字体 添加声音锁 转账退回 扫一扫摄像头 朋友圈发不了状态 超过2分钟撤回 禁止转载原创文章 怎么@好友

柏拉图的爱情不但存在，而且还呈现逐年递增之势。

大家看到这里，也许会不可思议：在凡事讲求效率的今天，男女之间，第一次见面就恨不得拉手上床的快节奏下，怎么能苦哈哈的再来一个柏拉图式的精神之恋呢？

其实，柏拉图式的爱情不但有，且长期广泛存在。

就拿著名的歌手蔡琴来说吧。因为杨德昌不知用什么手段蛊惑了蔡琴的身心，竟然使这位正处人生华年的女人，为了这么一桩无性的婚姻，苦苦守候了10几年，这10多年，蔡琴虽然和杨德昌是法律上的夫妻，但是，却无夫妻之实，唯一能支撑蔡琴这么久的，不就是柏拉图式的爱情吗？

也许，大家会觉得蔡琴是一个女歌手，走的是彻底的文艺范，可是，我们的生活中，有很多网友，因为追逐一些网络直播间的女网红，朝思暮想，夜不成寐，甚至有些男性网友竟然花费巨资，为女网红买礼物，送游艇，砸了不少钱，也付出了太多的感情。有的甚至会倾家荡产也在所不惜，其实，这些人，甚至连女网红的真人都没有见过，真真切切的单方相思，且是纯正的柏拉图之恋。

随着社会的发展，还有一种人，不喜欢现实中的异性，而是在网上订购了充气娃娃，每天伺候这个没有生命的充气娃娃，换洗衣服，购买饰品，甚至有的还带着充气娃娃一起外出旅行，俨然把这个充气娃娃当做了自己的恋人，也算是一种新式的柏拉图式的爱情了。

所幸的是，时代在发展，大家变宽容，纵然这些爱情在很多人眼里感觉是匪夷所思的，但凡是存在就是合理的，我们也是要学会接受这些事实的。

男友说不懂什么柏拉图式，是什么意思

柏拉图式爱情啊，就是指那种完全抛去了 的爱情，纯粹意义上的精神恋爱

柏拉图式的朋友是什么意思？

柏拉图式的朋友指的是单纯精神上的交接，沟通。并没有利益上的纠缠，没有尔虞我诈，没有计较！这是一种很单纯的友谊！

"柏拉图式的…"是什么意思？

纯粹精神上的

柏拉图式的爱，是什么意思呢

没有性的恋爱，

柏拉图式的爱恋是什么意思？

柏拉图式恋爱，也称为柏拉图式爱情，以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥 。最早由Marsilio Ficino于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的同义词，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。

柏拉图认为：当心灵摒绝肉体而向往著真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对 的强烈需求时，心境是平和的， 是人性中 的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于 ，精神交流是美好的、是道德的．

柏拉图式的爱情有以下的意义:

1 理想式的爱情观 (比喻极为浪漫或根本无法实现的爱情观)

2 纯精神的而非肉体的爱情

3 男女平等的爱情观

4 在这世上有, 且仅有一个人, 对你(你)而言, 她(他)是完美的, 而且仅对你(你)而言是完美的。也就是说, 任何一个人, 都有其完美的物件, 而且只有一个。

第一个意义最常被使用, 但其实是一个误解。不过既然大家都这样用, 也就算是另一个意义了。这误解来自于柏拉图的一个有名的著作"理想国"。该书探讨如何建构一个理想的国度, 因其或许过于理想化而难以实现, 故有人以此来诠释何谓柏拉图式的爱情。

第二个意义也经常被使用, 但基本上也是误解。这误解来自柏拉图的形上学, 他认为思想的东西才是真实的而我们看见的所谓的”真实世界”的东西反而不是真实的。

第三和第四个意义才真的是柏拉图的爱情观或两性观

柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界, 在那里, 每个人都是男女合体的完整的人, 到了这世界我们都分裂为二。所以人们总觉得若有所失, 企图找回自己的"另一半"(这个词也来自柏拉图的理论)。柏拉图也用此解释为什么人们会有”恋情”。

在他的理论中, 没有那一半是比较重要的, 所以, 男女是平等的。而且, 在观念世界的你(你)的原本的另一半就是你(你)最完美的物件。他/她 就在世界的某个角落, 也正在寻找著 你

乌托邦式和柏拉图式是什么意思？

乌托邦主义是社会理论的一种，它试图借由将若干可欲的价值和实践呈现于一理想的国家或社会，而促成这些价值和实践。一般而言，乌托邦的作者并不认为这样的国家可能实现，至少是不可能以其被完美描绘的形态付诸实现。但是他们并非在做一项仅仅是想像或空幻的搬弄，就如乌托邦主义这个词汇的通俗用法所指的一般。如同柏拉图《理想国》（Republic）（它是最早的真正乌托邦）中所显示的，通常某目的是：借由扩大描绘某一概念（正义或自由），以基于这种概念而建构之理想社群的形式，来展现该概念的若干根本性质。在某

些其他的场合，例如摩尔（Sir Thomas More）的《乌托邦》（Uia，1516），其目标则主要是批判和讽刺：将乌托邦中的善良人民和作者当时社会的罪恶作巧妙的对比，而藉之谴责后者。只有极少数的乌托邦作者––贝拉密（Edward Bellamy）的《回顾》（Looking Backward，1888）即是佳例––企图根据其乌托邦中所认真规划的蓝图来改造社会。就其本质而言，乌托邦的功能乃是启发性的。

柏拉图

柏拉图其人（希腊语：∏λάτων，英语：Plato，约公元前427年－前347年）不仅是古希腊哲学，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。

他原名叫亚里斯多克勒斯Aristokles，后因强壮的身躯和宽广的前额，改名为柏拉图（在希腊语中，Platus一词是“平坦、宽阔”等意思）。家中排行老四。柏拉图是其体育老师给他起的绰号。

他出生于雅典，父母为名门望族之后，从小受到了完备的教育。他早年喜爱文学，写过诗歌和悲剧，并且对政治感兴趣，20岁左右同苏格拉底交往后，醉心於哲学研究。公元前399年，苏格拉底受审并被判死刑，使他对现存的政体完全失望，于是离开雅典到埃及、西西里等地游历，时间长达十多年。

“柏拉图式的”即 Platonic 在字典中是这样解释的：“柏拉图哲学的，柏拉图主义的，柏拉图式的，理想的，空谈的，纯精神的，不切实际的”。Platonic 作为一个形容词在英语中出现，描述与柏拉图有关的事物，首次记录于1533年，之后逐渐被用来指异性性之间的精神恋爱。

柏拉图式的爱 什么意思？

它的意思是只有精神上的恋爱。但没有肉体上的结合。这样纯洁，洁白的爱情是不可玷污的。才称为柏拉图式的爱情。

也有人说它是一种永久的,不求回报的爱即使不能相守,只要看到对方幸福,这份爱便会绵延下去,直到永恒有些人,上帝给了他们缘分,让他们相遇,但是却忘了给他们交点,于是这份爱,只能变成远远的守望,而这两个人,也将永远如同平行线一般,不能在一起

一直以为这个世界上,守望的爱情已经绝迹原来,还有这么多的人在做着旁人看来傻傻的事,诠淌刈挪荒鼙焕斫獾挠篮

柏拉图的永恒只要爱的人得到幸福,这份爱就会永恒,如若不能有交点,那我愿意再等一世,固守着这份柏拉图的永恒,直到生生世世的永远

《柏拉图式》结局是什么意思啊？爱说：“走吧”？

导演开个玩笑吧，或许是为了更突出影片的主题，可以回不可言传，感觉最后是个悲剧，哎~或许也是团圆，因为就比片名而言，男猪脚和女猪脚已经从内心产生了不可分离的情感。。。可以回不能呢个言传吧，自己去上面去看看

柏拉图式 是什么意思啊!如题 谢谢了

追求爱情： 第一 绝对信心 自信心是做每一样事情的基本条件，追女仔也不例外，想成功地追女仔的话，便需要有绝对的自信心，你一定要本着：「一定要成功，再不可一个人」的信念。而你应采取「自力更生」的方法，凭自己的力量去追女孩子才是，尽避免靠朋友、家人。朋友及家人不但不一等可帮助自己，太多人知道你的物件更可能弄巧反拙，而且女孩子也不会喜欢靠朋友来追女仔的人。但要完成志愿，首要的是自信，就算你不是「白马王子」，但也可以将自己打扮成王子一样，重要的是那份充满自信的气质和风度，令对方难以抗拒，总之那便是：自信、自信、自信。 第二 迷惑女性的男人 一般女性都不喜欢过份老实型的男性，太没情趣了！实际上，她们最欢迎的男性所具备的条件，是人缘好，开朗活泼，无法拒绝他人，没有异性，容易妥协，有点过份自信又有些风流的轻率型大情人模范。 而事实上，只要你拥有以上任何一点，可以说你已经拥有吸引女性的条件，只是拥有以上各点越多，在追求过程中便越觉有利，越小就较难冲出重围。但虽然如此，即使你拥有以上多项条件，也不能保证你必能取悦任何女性，因为，在你具有任何优点的同时，你也不能同时具有一些对方完全不能接受或容忍的缺点，如：差劲的男人一般来说，吸引女性要运用眼神、声线和身体语言。初见面时，你可将视线自然地看着她耳朵一带，当二人四目交头时，再将目光转向耳朵，她便会对你自然产生深刻印象，而到有机会谈话时，你的声音要微微比她高一点，开朗而响亮的会吸引她和你继续谈话，聆听她的说话时，视线转移到她的嘴唇，使她觉得你很专心听她的说话；至于手可放在桌上，四指并排，令人感到你的整齐和有美感，自然对你产生好感。 第三 邂逅 你要经常警醒自己，眼缘两个字在爱情道路上几乎是最不能够解释的概念，它足以令两个人产生爱情，火速恋爱甚至步入教堂。故此，当你在任何地方和场合：巴士、地铁、街上、餐厅、宴会、工作地方等，遇见你期待已久，甚合眼缘的女性时，不要犹疑，机会可能一去不返。把握当前机会，把握当前隹人，你唯一的做法自然是上前攀谈，令她认识你，对你产生印象、好感、爱情、思念等等。总之，你要开始第一步。但毫无疑问，这是需要极大的勇气，而且须谨慎行事，况且，如说错一句话，以后的便可以省回暖肚，所以，在日常生活中，就必须经常学习，到有用的时候便可应付自如。 以下，尝试举出一些开场白，给你叁考： 1．用被吸引或情不自禁的目光向她注视且不时回头。（这个招数，即使对方一点也不被你吸引，也会以为自己魅力难当而沾沾自喜，也就不禁向你回头。） 2．一个笑容。（她们会相信，自己的样子一定讨人喜欢，令别人产生好感，然后也可能报以回嫣一笑。） 3．用最自然的方法向她问时间，但你手上绝不能没有表，但可以先行调慢或调快。（她根本找不出理由拒绝回答你。） 4．「Hello！」一笑。（若做得恰当，你潇洒的态度必然吸引她，但最重要的还是，她会深信你已被她吸引了。）以上各项，目的是在认识陌生女孩时，用以减低她们警觉性的较理想途径。由于彼此全不认识，假如以过于油腔滑调的说话和态度，可能会令对方产生反感，从而弄巧成拙。其实，任何女性都相信缘份、服从缘份，她们会相信每一个出现她眼前的男性都可能是她未来的丈夫，因此，只要你采用的方式用得恰当，她随时是准备放开怀抱，把你接受的。真诚，永远是俘虏女性芳心的最强武器，要夺得芳心，一定要她相信，你绝对是被她所吸引，甚至只有她能把你吸引；那么，她便会逐渐解除心理警戒，向你展开笑容。不过，假如对方是经友人介绍，又或者你知道和对方之间有点关系〔如学校、工作〕，那么，事情便好易得多了。 5．「他〔某人〕，说你是XX书院的校花，那你每天一定忙于应付不同的男孩子追求了」。（即使她本来不是甚么真正校花，经你一说，她必定以为自己的美貌早已令很多人倾倒，但最重要的还是，她必定加以否认和解释。） 6．「你的工作看来很有趣，究竟日常职务是甚么？」。 （她这时绝对是不好意思拒绝回答，但逐渐便会被你认真而坦诚的眼神所吸引，用心去回答的了。） 7．「你平时花在衣服上的心思和时间一定不少，你是否从小就培养这方面的心得。」（这无疑是一句含蓄的赞美，既恭维又不著迹。） 男生要心疼女生 1、当你爱着一个女孩子，一定要记得经常对她说：我爱你。不管已经说过多少次，不管是她第几百次问你"你爱我吗？"当她对你说"我爱你"，你都要很真诚地说：我也爱你，不是用其他话或者觉得多余 2、如果你不爱她了，放了她。不要白白享受着她的照顾和温柔，然后漫不经心地寻找著别的女孩，在找到之后才说我们分手吧，又或者干脆脚踏两只船。 3、在你的朋友和她的朋友面前不要总一摆出一副大男人呼来唤去的样子。女人愿意照顾你，满足你大男人对"三从四德"的喜好，是因为她爱你她宠你，但并不表示她愿意被当做佣人和附庸。 4、你答应她的事情再小也要做到。女人都希望有个坚强的肩膀依赖，想告诉你她的一切，但是你如果连小事情都做不好，她怎么去依赖你？当她说一些你不认可的事情也不要去指责或者冷漠，这样她怎么去信任你把心里话都告诉你？ 5、不要总在你们相处的时候打游戏或者上电脑。当你不亦乐乎的时候，她也许已经觉得很被冷落，而你却只注意着你的电脑 6、女人总有几天是经期，那时候是不能用理智控制的。不管她怎么歇斯底里、不讲道理、喜怒无常，你都要哄着她包容她。绝不要表现出不快和不耐烦。 7、不要总向往地说想三妻四妾，说古代男人真幸福呀，说想三人行。她把你当作她的唯一，也希望你把她当作唯一。常这样说的你，她能放心让你出门去会姐姐妹妹、狐朋狗友吗？不要总当着她夸奖红颜知己，不要对别的女人比对她还关心。女人是敏感的动物，她并不是不信任你，她只是对你太在乎，希望你也可以一样 8、不要总当着她的面盯着别的女人，不要总去赞叹别人的美丽。或者说你为什么不能如何如何。女人希望你爱的就是她现在的样子，希望自己是你心中最美最性感最重要最爱的人。 9、女人不管再贤惠有母性，但骨子里都是一个孩子。不要总希望她多么为你着想，多么会体贴你的感受，多么以你为中心。她也希望可以象孩子一样任性，希望有个人像宠孩子一样宠她爱她，照顾她关心她，而不只是像孩子一样向她索取关爱和宽容 10、做错了事情、伤害了她要承认，并且以行动向她陪不是。偶尔放下所谓男人的面子，却能温暖她受伤的心。不要说了要改下次还是犯，她可以原谅你偶尔的错误，但是不能容忍一错再错 11、绝不要 背叛。不要想"家里红旗不倒，外面彩旗飘飘"，别把女人当作衣服。 12、给她真正的安全感，不一定是婚姻。而是：无论贫穷还是富有，健康还是疾病，相爱相依，不离不弃，直到死亡把我们分开

请问柏拉图式的情人是什么意思？

网恋，没有现实接触的那种

　上学的时候，是不是经常追着老师要知识点？知识点也不一定都是文字，数学的知识点除了定义，同样重要的公式也可以理解为知识点。相信很多人都在为知识点发愁，以下是我为大家整理的柏拉图名人故事，欢迎阅读与收藏。

柏拉图名人故事1

　一次，柏拉图对老师苏格拉底说：“东格拉底这人很不怎么样！”苏格拉底问：“这话怎么说？”柏拉图说：“他老是挑剔你的学说，并且不喜欢你的扁鼻子。”苏格拉底笑了笑，缓缓地说：“可我倒觉得，他这人很不错。”柏拉图问：“你怎么会这样认为呢？”苏格拉底说：“他对他的母亲很孝顺，每天都照顾得非常周到；他对他的老师十分尊敬，从来没有对老师不恭的行为；他对朋友们很真诚，常常当面指出别人的弱点，帮助改正；他对孩子很友善，经常和孩子们在一起做游戏；他对穷人富有同情和怜悯，有一次，我亲眼看见他搜出身上最后一个铜板，丢进了乞丐的帽子里……”

　“但是，他对你却不那么尊敬啊！”柏拉图说。

　“孩子，问题就在这里，”苏格拉底站起身来，慈爱地抚摸着柏拉图的肩头，说，“一个人如果站在自己的立场上来看待别人，常常会把人看错。所以，我看人，从来不看他对我如何，而看他对待别人如何。”

柏拉图名人故事2

　邂逅忘年交

　1883年1月6日，卡里·纪伯伦出生在黎巴嫩北部山区，虽然纪伯伦的父亲为人本分，对工作也恪尽职守，但因为无法面对生活的重压日益嗜酒逃避，以致一家人的生活日益窘迫。

　1891年，父亲因为被人诬陷入狱，他们的房子和财产也被没收，三年后，尽管父亲被无罪释放，但母亲还是决定远走美国。那年，纪伯伦12岁，他告别学堂，与母亲、哥哥还有两个妹妹前往美国波士顿谋生。

　在波士顿的头三年，生活非常艰苦，母亲为了一家人的生计苦苦操持着。为了减轻母亲的负担，三年后，15岁的纪伯伦只身返回黎巴嫩，在贝鲁特希克玛学堂学习阿拉伯语，其间，他苦读阿拉伯古典文学作品，打下了扎实的文学基础。

　可生活的多灾多难袭击着这一家人，1899年初，纪伯伦的哥哥和小妹相继在美国病逝，在哥哥去世的同一年，母亲也去世了。

　纪伯伦只好又回到美国，十五个月里，他相继失去3位亲人，并欠下了15000美元的债务。为了还债，纪伯伦和大妹玛尔雅变卖家中的财物，靠写文章、卖画、做零工来赚钱，纪伯伦在波士顿的老师戴伊得知了这个情况，向他伸出了援助之手。

　也就在这时，纪伯伦有幸结识了长他10岁的女校校长玛丽。

　1904年，31岁的玛丽在家中举办宴会，邀请各个学校的老师参加，受到邀请的老师戴伊想借此机会，带着纪伯伦开开眼界。在一群装扮精致的男女之间，纪伯伦显得尤其格格不入，他的出现让有些人窃窃私语。作为主人的玛丽也注意到了纪伯伦，但她没有以貌取人，而是热情接待了他，并把他郑重介绍给客人们。

　此后，相差10岁的两人结下了友谊，在玛丽的帮助下，纪伯伦的才华逐渐被发掘出来。看纪伯伦如此上进，但条件又十分清苦，玛丽终于忍不住对纪伯伦说：“如果你愿意去巴黎学习，钱的事不用担心，我来资助你。”纪伯伦兴奋之余又多了些忧郁，虽然玛丽家庭富有，但这一笔开支不小，自己又何时能报答得了呢？

　玛丽看出纪伯伦的心思：“相信你自己，你一定会成功的，等你宏图大展时，也许我还有事需要你帮助呢？”看着玛丽真诚的眼睛，纪伯伦不再坚持，不久就前往巴黎学习绘画。

　分隔异地，两人开始频繁通信，长期的交往，也让纪伯伦对玛丽产生了别样的情感，他对这个亦师亦友的女子越发依恋，于是萌生了共度一生的念头来。

　婉拒求婚

　1910年10月末，纪伯伦离开巴黎，怀着对玛丽的爱，第三次前往美国。一路上，他的眼前都是玛丽的影子，两人各个方面都能彼此理解，即便远隔重洋，他们依旧息息相通，这次回来，一定要向她表白爱意。

　10月31日，纪伯伦抵达纽约，接着马不停蹄赶到波士顿，把行李交给妹妹玛尔雅后，便匆忙地去见玛丽。

　11月1日，他们在波士顿会面并共进晚餐，诉说着离别日子里的一切，最后，纪伯伦谈到了婚姻，他正式向玛丽求婚了。

　然而，玛丽在激动之余，变得犹豫了起来。其实，玛丽不止一次地想过这样的场景，可一想到自己的年龄，又不愿让婚姻生活束缚纪伯伦的艺术天赋。

　这对于玛丽来说，是多么甜密而又痛苦的时刻啊！她度过了几个不眠的夜晚，最后终于决定拒绝纪伯伦的求婚。这在她1911年4月13日的日记中有生动感人而详细的记载：

　今天，他刚一来我这里，我就抢在他前面说：“我有话说。”我犹豫了一会，接着又说：“我的心背叛着我的嘴，我的心责备着我的脑，但真理是要占上风的。”

　他问：“你心里究竟在翻腾着什么？脑子里究竟在想些什么？”我说：“千好万好属于你，千坏万坏归于我！如果我流干了热泪，请你别在意。昨晚我一直在流泪。”

　他焦急地大声嚷了三遍：“你哭了？”他把我的手拉过去，贴在他的胸口上。我说：“我决不考虑结婚，尽管我焦渴的心向往着。”他目瞪口呆，我继续说：“我不是属于你的，我喜欢你，但纯洁的爱阻止我去安排你的未来。”是的，我的岁数比他大，他面前有漫长的日月年华，命运正向他展开双臂。

　在玛丽拒绝纪伯伦的求婚之后，两人的关系非但没有就此破裂，相反，脱去了爱情羁绊的两人心灵更加接近了。

　1911年4月，纪伯伦求婚受阻后迁居纽约，因为他感到在波士顿没有太大进步，而纽约是美国文学家艺术家荟萃的地方，对他来说具有更大的发展空间。

　纪伯伦首先搬到瓦渥雷区164号，虽然住着简陋的房间，但他很快与布鲁克林与曼哈顿的阿拉伯朋友们打成一片，他应邀给人画像，和朋友们交流阿拉伯世界的消息，去看画展，和艺术家、鉴赏家讨论出售画的价钱，上博物馆，做礼尚往来的应酬，读自己购得的和玛丽寄来的书，有时累病了又和疾病作斗争。

　让他迷恋、激动和疲惫的事有多少啊！他从前一段围绕婚姻的感情纠葛中解脱出来了，他更爱生活了。5月，玛丽来到纽约与纪伯伦见面。

　玛丽一直在生活上对纪伯伦慷慨相助，使他完全摆脱了日常生活的烦恼。在事业上，玛丽良好的文学鉴赏力和英语造诣，也使纪伯伦获益匪浅。在精神上，无论在通信中还是面晤时，她总能理解纪伯伦对生活、社会、艺术的灼见。纪伯伦甚至发出过这样的感慨：“只有上帝、玛丽知道我的内心。”在保留至今的两人英文书信中，纪伯伦共写了325封信，玛丽写了290封。

　在一则日记中，玛丽记录了自己婉拒纪伯伦求婚的原因：“对于纪伯伦，另有一份爱在等待他。这爱不同于他对我怀有的爱，这是神启之爱，并将结成他的婚姻。他最伟大的作品，将由这爱而产生；对于那场爱中的女子，我只是一个阶梯。我不想拥有纪伯伦，因为我知道：她正在某个地方为他成长，他也在为她而成长。”

　心有灵犀的玛丽所预言的这位女子，不久果然出现在纪伯伦的精神世界里。如果说纪伯伦与玛丽的恋情更近乎友情，两人的关系虽然密切却也不免平淡，那么他与这位女子的爱情故事，则更为奇特，凄婉。

柏拉图名人故事3

　苏格拉底是古希腊著名的大哲学家和大教育家，他教学生的方法总是别出心裁。

　开学第一天，他对学生们说：“今天，我们只学一样东西，就是把胳膊尽量往前抬，然后再尽量往后甩。”他示范了一下，结果，所有学生都笑了。

　“老师，这还用学吗？”一个学生打趣道。

　“当然，”苏格拉底很严肃地回答道，“你不要觉得这是件很简单的事，其实它很困难的。”听到这话，学生们笑得更厉害了。

　苏格拉底和柏拉图的故事

　苏格拉底一点也不生气，他宣布说：“这堂课我就教大家好好学这个动作。学会以后，从今天开始，每天你们都要把它做100遍。

　10天之后，苏格拉底问：”谁还在坚持做那个甩手动作？“大约80%的学生举起了手。

　20天之后，苏格拉底又问：”谁还在坚持做那个甩手动作？“大约50%的学生举起了手。

　3个月之后，苏格拉底又问道：”那个最简单的甩手动作，有谁在坚持做？“这一次，只有一位学生举起了手。他，就是后来成为古希腊另一位大哲学家、大思想家的柏拉图。

柏拉图名人故事4

　如果你拿一张欧洲地图看一下，你就会看到希腊是一只瘦骨嶙峋的手，它弯曲的手指伸进地中海。它的南面横躺着巨大的克里特岛。公元前2000年的时候，那些贪婪的手就从这里取得了文明与文化的最初的种子。希腊是由无数犬牙交 错的海岸和崎岖不平的陆地组成的。雅典城就位于希腊的东面，它是希腊较大的城市之一。

　公元前427年，最伟大的哲学家柏拉图就出生在雅典。他是古希腊最著名的唯心论哲学家和思想家，是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。《理想国》是他最重要的传世之作。他的著作和思想对后世有着十分重要的影响。

　柏拉图出身于雅典的一个贵族家庭。据说他的名字源于他的宽额头，他的真实姓名却渐渐被人淡忘了。柏拉图自幼便受到良好的教育，18岁时，柏拉图应征入伍，参加了伯罗奔尼撒战争，而且战绩出色。他还参加了科林斯地峡运动会，并两次获奖。按理来说，哲学家是不容易从这样的青年中培养出来的。但柏拉图很早就接触到了毕达哥拉斯派与爱利亚派的哲学，并深受影响。20岁起，他在苏格拉底门下求学，成为苏格拉底的得意弟子，一学就是10年。

　苏格拉底是对柏拉图一生影响最大的人。他反对直接民主 政治，否认群众有政治能力，最后惹怒了雅典人们，被冠以教唆青年变坏和不尊重城邦的神的罪名处死。柏拉图曾积极营救自己的老师，这使他受到了雅典民主 派的敌视，最后不得不逃走，到雅典外各处游历。老师的死给柏拉图以沉重的打击，他同自己的老师一样，反对民主 政治，认为一个人应该做和他身份相符的事，农民只管种田，手工业者只管做工，商人只管做生意，平民不能参与国家大事。苏格拉底的死更加深了他对平民政体的成见。他说，我们做一双鞋子还要找一个手艺好的人，生了病还要请一位良医，而治理国家这样一件大事竟交 给随便什么人，这岂不是荒唐？

　从28岁到40岁，柏拉图都在海外漫游，先后到过埃及、意大利、西西里等地，他边考察，边宣传他的政治主张。公元前388年，他到了西西里岛的叙拉古城，想说服统治者建立一个由哲学家管理的理想国，但目的没有达到。返回途中他不幸被卖为奴隶，他的朋友花了许多钱才把他赎回来。

　柏拉图到雅典后，开办了一所学园。一边教学，一边著作，他的学园门口挂着一个牌子：“不懂几何学者免进”。这个学园成为古希腊重要的哲学研究机构，开设四门课程：数学、天文、音乐、哲学。柏拉图要求学生不能生活在现实世界里，而要生活在头脑所形成的观念世界里。他形象地说：“划在沙子上的三角形可以抹去，可是，三角形的观念，不受时间、空间的限制而留存下来。”柏拉图深知学以致用的道理，在他的学园里按照他的政治哲学培养了各方面的从政人士。他的学园又被形象地称为“政治训练班”。在以后的日子里，柏拉图又两次前往西西里。一次是应邀去叙拉古担任新登基的狄奥尼修二世的教师。柏拉图到叙拉古之后，叙拉古宫廷的地板上都铺满了沙砾，人们热中于在那上面研究几何学。但不久柏拉图就扫兴而归了。后来狄奥尼修二世再次邀请他去叙拉古，结果仍是败兴而归。

　柏拉图留下了许多著作，多数以对话体写成，常被后人引用的有：《辩诉篇》、《曼诺篇》、《理想国》、《智者篇》、《法律篇》等。《理想国》是其中的代表作。

　理念论是柏拉图哲学体系的核心。他认为物质世界之外还有一个非物质的观念世界。理念世界是真实的，而物质世界是不真实的，是理念世界的模糊反映。我们可以以美为例来理解柏拉图所说的感觉世界、理念世界和人的思想认识三者的关系。柏拉图认为：世间有许多类的事物，当你判断它是否为美时，心中必然已有了一个美的原型，这心目中美的原型又来源理念世界中存在的那个绝对的美。任何美的事物都无法与美的原型相比，前者不过是对后者的一种模仿，美的事物有千千万，而美的原型或理念的美却只有一个。其他事物也是如此，如有了桌子的理念才有各式各样的桌子，有了房子的理念才有了各式各样的房子，有了绿色的理念才有了世间的绿色……显然，他的理念论是客观唯心的，根本的错误在于抹煞了客观世界而把假想当成了真实。

　柏拉图认为人的知识（理念的知识）是先天固有的，并不需要从实践中获得。他认为，人的灵魂是不朽的，它可以不断投生。人在降生以前，他的灵魂在理念世界是自由 而有知的。一旦转世为人，灵魂进入了肉体，便同时失去了自由 ，把本来知道的东西也遗忘了。要想重新获得知识就得回忆。因此，认识的过程就是回忆的过程，真知即是回忆，是不朽的灵魂对理念世界的回忆，这就是柏拉图认识的公式。他还认为，这种回忆的本领并非所有的人都具备，只有少数有天赋的人即哲学家才具备。因此，他肯定地说：除非由哲学家当统治者，或者让统治者具有哲学家的智慧和精神，否则国家是难以治理好的。这种所谓“哲学王”的思想即是他理想国的支柱。

　《理想国》涉及柏拉图思想体系的各个方面，包括哲学、伦理、教育、文艺、政治等内容，主要是探讨理想国家的问题。他认为，国家就是放大了的个人，个人就是缩小了的国家。人有三种品德：智慧、勇敢和节制。国家也应有三等人：一是有智慧之德的统治者；二是有勇敢之德的卫国者；三是有节制之德的供养者。前两个等级拥有权力但不可拥有私产，第三等级有私产但不可有权力。他认为这三个等级就如同人体 中的上中下三个部分，协调一致而无矛盾，只有各就其位，各谋其事，在上者治国有方，在下者不犯上作乱，就达到了正义，就犹如在一首完美的乐曲中达到了高度和谐。

　其实，柏拉图心中至善的城邦，不过是空想的乌托邦。他认为：理想的国家纵然还不能真实存在，但它却是唯一真实的国家，现存各类国家都应向它看齐，即使不能完全相同，也应争取相似。这就是柏拉图对他的理想国家所持的态度。柏拉图在文艺、美学等方面，也有成套的理论主张。他的“对话”妙趣横生、想象丰富，依此他完全有资格被列入古代文学大师之列。然而，他却起劲地贬低和非难文学家及诗人，他认为，一切文艺家的作品，归根结底是模仿别人的仿制品。

柏拉图名人故事5

　作为一个高地位的雅典公民，在他的工作中，他显示出对政治事件和当时的知识分子活动的专心，但是他提出的问题是这么影响深远，他使用的处理问题的策略，有丰富暗示性和振奋性，教育了差不多每一时期的读者，某种程度上都是受他的影响。几乎在每一个时代都有哲学家认为他们在某些重要的方面是柏拉图主义者，他不是第一个应该使用“哲学家”这词思想家或作家，但是他对于哲学该如何构思，它的范围及正确的追求目标是那么自知。通过他全力抓住的，哲学的主题，一般认为的——对伦理、政治、形而上学、认识论议题的严格与系统的考察，通过一个有特色的被称为是他发明的方法装备起来，他是如此地改变了知识分子潮流。哲学史上只有少数的其他作家在深度和广度上接近于他：也许只有亚里士多德(和他一起学习的人)，阿奎纳和康德会是普遍同意的拥有相同地位。

　柏拉图与他的学生亚里士多德比起来，在西方得到更多的尊重和注意。因为他的作品是西方文化的奠基文献。在西方哲学的各个学派中，很难找到没有吸收过他的著作的学派。在后世哲学家和基督教神学中，柏拉图的思想保持着巨大的辐射力，被称为是西方哲学的奠基人。有的哲学史家认为，直到近代，西方哲学才逐渐摆脱了柏拉图思想的控制。

　公元12世纪以前，亚里士多德的学说一直被教廷排斥，甚至欧洲已经不再流传亚里士多德的著作。当时，柏拉图的学说占统治地位，因为圣奥古斯丁借用和改造了柏拉图的思想，以服务神学教义。直到13世纪，托马斯·阿奎那利用亚里士多德的学说解释宗教教义，建立了烦琐和庞大的经院哲学。亚里士多德才重新被重视。

　柏拉图的理论，被1949年后的中华人民共和国官方认为是唯心主义的。但他对西方哲学的启蒙作用被普遍认可，也因为他卓越的人格而备受尊重。

柏拉图名人故事6

　一位哲人单身时，和几个朋友一起住在一间只有七八平方米的小房子里。

　看他总是乐呵呵的，有人问他：“那么多人挤在一起，有什么可高兴的？”

　哲人说：“朋友们住在一起，随时可以交流思想、交流感情，难道这不是值得高兴的事吗？”

　过了一段时间，朋友们都成了家，先后搬了出去，屋内只剩下他一个人，但他每天仍非常快乐。

　又有人问他：“你一个人孤孤单单的，有什么好高兴的？”

　他说：“我有很多书哇。每一本书都是一位老师，和这些老师在一起，随时请教怎不令人高兴？”

　几年后，这位哲人成了家，搬进大楼，住一层，仍是一副其乐融融的样子。

　有人便问：“你住这样的房子还能快乐吗？”

　哲人说：“一楼有多好啊！进门就是家，搬东西很方便，朋友来访很方便……特别让我满意的是，可以在空地上养花、种草。这些乐趣真好呀！”

　又过了一年，这位哲人把一层让给一位有偏瘫老人的朋友，自己搬到楼房的最高层，而这位哲人仍是快快乐乐的。朋友问他：“先生，住顶楼有哪些好处？”

　他说：“好处多着呢！每天上下楼几次，有利于身体健康；看书、写文章光线好；没有人在头顶上干扰，白天黑夜都安静。”

　柏拉图说：“决定一个人心情的，不在于环境，而在于心境。”

柏拉图名人故事7

　希腊首都雅典公园中的树木，因为经济危机很多树都被当地老百姓偷偷砍掉来取暖。其中有一颗橄榄树，据说当年柏拉图就在这棵树下念书，连它都难于幸免。

　柏拉图关于麦穗的故事

　最著名、最经典的是苏格拉底麦穗的故事，有一天柏拉图问自己的老师苏格拉底什么是爱情。苏格拉底并没有正面回答他，而是把他带到了一个麦地旁，让他在这片麦地里摘一个最大最黄的麦穗回来给他。但有一个要求，只准往前走，不准后退。但结果柏拉图两手空空的走出了麦地，苏格拉底问其原由，柏拉图老实的说：“因为不能回头，所以我一直不确定自己身边的是不是最好的，总认为最好的还在前面，但后来发现，后来的还不如之前的好，所以自己什么也没有摘到。”苏格拉底笑着说：“这就是所谓的爱情。”

　后来，柏拉图又问老师什么是婚姻，苏格拉底同样的让他在一片树林里走一遍，同样的让他找到一个最大最粗的树回来。同样只准向前，不准回头。这次，柏拉图带着一个很普通的树回来了。苏格拉底问他为什么带回来这么平凡的树，柏拉图答道：“我一路上是错过了很多又大又粗的树，但我怕自己前面的树比现在的还小还差，所以就选了支较为平凡的。”苏格拉底说笑着：这就是婚姻。有关柏拉图的故事很多，其中很多的哲理都值得我们现代人好好品味，咀嚼。

　柏拉图之树被砍

　自从年初以来，欧洲进入隆冬时节，气温普遍降低，付不起取暖费的希腊人只好伐木取暖，结果空气中的颗粒物迅速增加，如今首都雅典就被笼罩在一层厚厚的雾霾当中。导致这种情况的起因还是经济危机，政府实施的紧缩政策使得希腊人的收入普遍降低，而且在去年十月份，萨马拉斯政府为了增加财政收入又推出了一项新的消费税，使得老百姓的能源支出大幅增加。据统计，希腊民用燃油的价格从每升08欧上升到了14欧，这个价格比起法国来还要贵出015欧。天然气、油、电全面涨价令越来越多的人付不起取暖费，于是低收入人群就开始寻求更廉价的取暖方式，他们到森林里，甚至是城市公园里偷偷砍伐树木，搬回家烧火，不仅如此，他们还把一切看起来能烧的东西一并扔到火里去。这样一来雅典的空气就遭了秧，大量的颗粒物被排放到空气中无法消除，使整个城市被雾霾笼罩。与此同时，国家也没有从中占到便宜，因为越来越多的人买不起燃油，希腊全国的能源消费量比2011年下降了75％，税率是提高了，但是财政收入却因此减少了。

　最让人震惊的是，希腊人为了取暖已经顾不上许多，连柏拉图之树都被砍了，2400年前古希腊哲学家柏拉图就在那棵树下给他的学生们讲课。后来有关部门澄清说，真正的柏拉图之树自从1975年被车撞过一次之后就转移到了雅典农业大学好好地保护起来，这次被砍的这棵树是后来补种的。但是希腊媒体认为，无论这棵树是不是那棵真正的千年老树，它依然是雅典厚重历史的象征，这样的树被砍掉生火实在是让人无法接受的事情。

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11柏拉图的生平

1、单选题在和斯巴达战争之前，雅典的政体是（）。

A、民主制

B、独裁制

C、君主制

D、寡头制

我的答案：A

2、单选题公元前399年，（）被以败坏青年和不虔诚的罪名处死。

A、柏拉图

B、苏格拉底

C、亚里士多德

D、亚西比德

我的答案：B

3、判断题柏拉图是雅典人。（）

我的答案：

4、判断题阿卡德米学院在柏拉图死后没多久就消失了。（）

我的答案：X

12柏拉图的著作特点

1、单选题（）不属于《俄瑞斯忒亚》三部曲。

A、《阿伽门农》

B、《奠酒人》

C、《欧墨尼得》

D、《美诺》

我的答案：D

2、判断题《理想国》是对话体。（）

我的答案：

13《理想国》所处的脉络与属性

1、单选题《理想国》的主题是（）。

A、和平

B、审美

C、正义

D、友善

我的答案：C

2、单选题阿喀琉斯代表的德性是（）。

A、虔敬

B、勇敢

C、节制

D、智慧

我的答案：B

3、单选题《理想国》中正义首先是指（）。

A、政治制度

B、政治思想

C、生活方式

D、生活情感

我的答案：C

4、判断题特洛伊城信奉的神是赫拉。（）

我的答案：

5、判断题阿里斯托芬的《云》在古希腊的戏剧节上获得过大奖。（）

我的答案：X

6、判断题《理想国》里所有的人物都是真实存在的。（）

我的答案：

14《理想国》的三种解读方式

1、单选题剑桥学派注重（）。

A、语境

B、文本

C、哲理

D、人物

我的答案：A

2、多选题讲《理想国》可运动的解释方式有（）。

A、理性的解释

B、哲学史的解释

C、施特劳斯派

D、剑桥学派

我的答案：BCD

3、判断题施特劳斯派特别注意文本。（）

我的答案：

15《理想国》题解

1、单选题《理想国》的译名是由（）学者定的。

A、中国

B、美国

C、日本

D、韩国

我的答案：C

2、单选题《理想国》被译为国家篇，可能是受（）影响。

A、英文

B、法文

C、德文

D、日文

我的答案：C

3、判断题Politeia可翻译为政制。（）

我的答案：

21《理想国》对话发生的背景

1、单选题《伯罗奔尼撒战争史》的作者是（）。

A、荷马

B、修昔底德

C、柏拉图

D、苏格拉底

我的答案：B

2、单选题《理想国》对话发生在（）期间。

A、三十僭主

B、罗马帝国

C、希波战争

D、伯罗奔尼撒战争

我的答案：D

3、判断题斯巴达是海洋性国家。（）

我的答案：X

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11西方文明的源头

1、以下哪一项不属于对两希文明的正确概述：（）

A、知识与信仰

B、理性与宗教

C、哲学与神学

D、演绎与归纳

答案：D

2、以下哪一个突出体现了现代社会的特征：（）

A、20世纪东方

B、20世纪西方

C、10世纪西方

D、10世纪东方

答案：B

3、西方文化现代化最重要的特征是（）。

A、感性化

B、专业化

C、理性化

D、分工

答案：C

4、根据《理想国》的记载，洞穴寓言的作者是（）。

A、柏拉图

B、苏格拉底

C、亚里士多德

D、毕达哥拉斯

答案：A

5、以下哪一项是对洞穴寓言故事的错误描述：（）

A、太阳代表善和理性

B、洞穴内是真实可信的真理

C、洞穴内外是两个世界

D、走出洞穴的过程不可逆

答案：B

6、根据洞穴寓言的设定，追求理性能够获得真相。（）

答案：

7、在两希文明学说当中，希伯来文明的特征是理性精神。（）

答案：X

12启蒙时代的理性精神

1、《纯粹理性批判》的作者是（）。

A、康德

B、伏尔泰

C、柏拉图

D、苏格拉底

答案：A

2、以下哪一项不属于启蒙运动的目的：（）

A、扫除蒙昧

B、摧毁宗教

C、反对迷信

D、批判狂热

答案：B

3、古希腊三贤不包括（）。

A、苏格拉底

B、柏拉图

C、巴门尼德

D、亚里士多德

答案：C

4、在启蒙运动中，现代理性主义的发展状态是（）。

A、处于低谷

B、达到高峰

C、平缓不变

D、以上都不是

答案：B

5、在思想渊源上，现代性的直接源头是（）。

A、工业革命

B、希伯来文明

C、希腊文明

D、启蒙运动

答案：D

6、《纯粹理性批判》的作者是（）。

A、康德

B、伏尔泰

C、柏拉图

D、苏格拉底

答案：A

7、以下哪一项不属于启蒙运动的目的：（）

A、扫除蒙昧

B、摧毁宗教

C、反对迷信

D、批判狂热

答案：B

8、古希腊三贤不包括（）。

A、苏格拉底

B、柏拉图

C、巴门尼德

D、亚里士多德

答案：C

9、在启蒙运动中，现代理性主义的发展状态是（）。

A、处于低谷

B、达到高峰

C、平缓不变

D、以上都不是

答案：B

10、在思想渊源上，现代性的直接源头是（）。

A、工业革命

B、希伯来文明

C、希腊文明

D、启蒙运动

答案：D

11、

答案：

12、

答案：

13、启蒙运动对思想转变的突出体现是以感性作为检验事物的尺度。（）

答案：X

14、启蒙是指用理性破除非理性，使人从幻觉走向真实。（）

答案：

15、启蒙运动对思想转变的突出体现是以感性作为检验事物的尺度。（）

柏拉图式爱情句子名言

　人这一辈子，真爱只有一回，而后即便再有如何缱绻的爱情，终究不会再伤筋动骨。以下内容是我为您精心整理的柏拉图式爱情名言，欢迎参考！

柏拉图式爱情名言一

　1、有谁不曾为那暗恋而痛苦？我们总以为那份痴情很重，很重，是世上最重的重量。有一天，暮然回首，我们才发现，它一直都是很轻，很轻的。我们以为爱的很深，很深，来日岁月，会让你知道，它不过很浅，很浅。最深和最重的爱，必须和时日一起成长。

　2、快乐，不过是给伤口找一个笑着流泪的借口；幸福，只是想让快乐有一个存在下去的理由

　3、也许我真的不懂爱情，只知道一味的付出和等待，以为承诺了就会长相厮守，以为承诺了就可以白头偕老，原来也只抵不过不过是一句玩笑话，但他却让我陷入其中，直到越陷越深，无法自拔……

　4、传说，鱼的记忆只有七秒，如果真的是那样，我愿是只鱼，频繁的记住你，再恍惚的忘记你

　5、夜了夜，伤了伤，在文字的陪伴下一起走过落寞的年华，好希望可以跟你一起牵手走向我们的夏至未至，去感受那份优美华丽的伤痛，勾勒最不完整的爱情。

　6、我的生活、支离破碎、那些坚定、那些骄傲、和那些我从未忘记也不敢忘记的东西、它们远比你的转身来的更快、眼里……蒙上一层朱砂、盖过一座古老的城池、你何时、会回来？

　7、总有那么一些歌，让我们悲伤，让我们哭泣。但其实让我们哭泣的并不是那些歌本身，而是藏在回忆里的那些人。

　8、错过了日出可以等待，错过了美景可以再来，错过了流星可以等待，错过了爱情却不会回来！珍惜身边的人，特别是你爱的和爱你的人。

　9、给我一个支点，让我重新撬动你的心好吗？可令我难过的是，直到你离去，也始终不肯给我这个支点……

　10、爱情就像我手里这根烟，抽的多了，也就淡了，时间久了会上瘾，想开了也就不抽了，因为它伤身…

　11、思恋，回忆，是你留给我幸福过后的礼物。我何从甘愿放弃这段爱情，可是缘分，梦想都抵不过现实。我们被迫遣散在这生活里。

　12、如果你的婚姻不幸福，那就回来找我吧，哪怕我已经老得走不动了，我也会带你一起私奔的……

　13、我把所有的伤心走一遍，最伤心的是你不在终点。我把所有的绝望走一遍，最绝望的是你还在起点。

　14、爱情像水，温柔明亮；也有人说，爱情像酒，越久越醇；还有人说，爱情像风，来去无踪。

　15、心已死，泪也干，不堪回首魂亦牵。梦惊醒，不了情，往事如烟挥不去。亦虚亦实，亦爱亦恨，叶落无声花自残。只道是，寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚；却无奈，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

　16、如果没有一千年的等候就不会有今生短暂的邂逅，也许还要一千年的相守才能换来今生的携手白头！

　17、有的人与人之间的相遇就像是流星，瞬间迸发出令人羡慕的火花，却注定只是匆匆而过

　18、去一个地方，想念一个地方，都是因为那里的人；而不是那里的风景，一个城市会跟自己联系起来；因为那里曾经有过很多的好朋友……

　19、在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个让我牵挂的人。

　20、时间没有等我，是你忘了带我走，我们就这样迷散在陌生的风雨里，从此天各一方，两两相忘。

　21、我们说好一起老去看细水长流，却将成为别人的某某，在分岔的路口，你在左，我在右，我们都倔强的不曾回头。

　22、藏在心底的话并不是故意要去隐瞒，只是并不是所有的疼痛都可以呐喊。

　23、分手后，我还认识你，不过不再想见你，你过的好，我不会祝福你，你过的不好，我也不会嘲笑你，因为我们从此陌生，你的世界不再有我，我的世界不再有你。我不能再珍惜你，抱歉，我失去的，也是你失去的。

　24、没有什么忘不了的，总会在以后的时间忘了你，先忘了你的样子，再忘了你的声音，忘了你说过的话，现在不行，以后也可以。

　25、人这一辈子，真爱只有一回，而后即便再有如何缱绻的爱情，终究不会再伤筋动骨。

柏拉图式爱情名言二

　我不仅要爱的肉眼认识我的肉身，我要你的灵眼认识我的灵魂。

　——徐志摩 

　沉默是爱的表示。

　——<法国>司汤达

　用物质来供奉的爱情，当你停止给予的时候，它就很快消灭了。

　——<英国>培根

　我不知道爱情将造成什么后果，因为我不能建议你分担我的贫穷。然而，假如你不爱我，生命对于我又有什么意义。

　——<法国>司汤达

　爱情里面要是搀杂了和爱情本身不相关涉的顾虑，那就不是真的爱情。

　——<英国>莎士比亚

　总是那么理智，就永远不会懂得爱情了。

　——<法国>大仲马

　男人女人私下在一起的时候， 一个最不中用的懦夫也会使世界最凶悍的女人驯如绵羊。

　——<英国>培根

　您的软软的温柔，在我青春的肢体上开花了，像太阳出来之前的天空里的一片曙光。

　——<印度>泰戈尔

　有的人除了爱情就一无所有，但他们比一切国王却都要富有。

　——<法国>巴尔扎克

　可以毫不犹豫的付出生命，却不能付出爱情。

　——<法国>大仲马

　没有一场深刻的恋爱，人生等于虚度一样。

　——<法国>罗曼·罗兰

　青年男子谁个不善钟情？妙龄女人谁个不善怀春？这是我们人性中的至圣至神。

　——<德国>歌德

　没有爱情的人生，不是真正的人生。

　——<法国>莫里哀

　爱情使身心的结合更加紧密，更加和谐。

　——<法国>伏尔泰

　爱是生命的火焰，没有它，一切都将变成黑夜。

　——<法国>罗曼·罗兰

　只有男人和女人结合在一起，才是一个完整的人。

　——<美国>富兰克林

　哪怕我们已在死亡和衰败，但是，我们爱的，也仍然为我们所爱。

　——<苏联>高尔基

　要是爱情不允许彼此之间有所差别，那么为什么世界上到处都有差别呢？

　——<印度>泰戈尔

　情人们呢……倘若缺少了说话的资料，接吻是最便当的补救方法。

　——<英国>莎士比亚

　吻是灵魂与灵魂相遇在爱人的嘴唇上。

　——<英国>雪莱

　“你最可爱”，我说时来不及思索，而思索后还是这样说。

　——<俄国>普希金

　爱情跟讲道理是两回事。

　——<美国>詹姆斯

　如果在天堂里见不到我爱的人，那天堂不能算是我的天堂。

　——<美国>杰克逊

　家庭不过是一种互助的组织形式。

　——<法国>莫泊桑

　我所宝贵的是爱情给我的痛苦，即便死去，我也要爱到死。

　——<俄国>普希金

　双方的互相爱慕，应当高于其他一切而成为婚姻的基矗

　——<德国>恩格斯

　恋爱是一回事，婚姻又是另外一回事。

　——<印度>泰戈尔

　婚姻是两心相印，相忍相让的结合。

　——<法国>罗曼·罗兰

　妻子想改变丈夫，或者丈夫想改变妻子，都注定会失望。一个人到结婚时，性格早已形成。人还会有外表的变化和观点的变化，而性格几乎是不可改变的。然而，如果丈夫和妻子决心共同努力，那么，任何婚姻关系都可以变得更美好。

　——<美国>奥斯本

　真正的恋爱婚姻，无论形式如何简便，总之是神圣的婚姻。

　——陈望道

　为了爱情而痛苦，也是一种幸福。

　——<俄国>陀思妥耶夫斯基

　如果命运这样注定，如果我有一百只眼睛，一百只眼睛都会看着你。

　——<俄国>普希金

　纸上求爱，这也许是最有趣的求爱方式。因为这是最能持久的。

　——<英国>萧伯纳

　人在爱着的时候是宽容的。

　——<法国>拉罗什富科

　钟情的人总是在寻找表达自己感情浓度和强度的办法，寻找通向另一个人的心扉的道路。

　——<保加利亚>瓦西列夫

　爱的出发点不一定是身体，但爱到了身体就到了顶点。

　——徐志摩

　眉，我恨不得立刻与你死去，因为只有死可以给我们想望的清静，相互永远的占有。眉，我来献全盘的爱给你，我的身体，我的灵魂，完全是你的，一团火热的真情，整个儿给你，我也盼望你也一样拿整个完全的爱给我。

　——徐志摩

　你看我活着不能没有你，不单是身体，我要你的性灵，我要你身体完全的爱我，我也要你的性灵完全化入我的，我要的是你绝对的全部——因为我献给你的也是绝对的全部，那才当得起一个爱字。

　——徐志摩

　我没有别的方法，我就有爱；没有别的天才，就是爱；没有别的能力，只是爱；没有别的动力，只是爱。

　——徐志摩

　说起来咱们久别见面，也该有相当表示，你老是那坐着躯着不起身，我枉然每回想张开胳膊来抱你亲你，一进家门，总是扫兴。

　——徐志摩

　我是极空洞的一个穷人，我也是一个极充实的富人——我有的只是爱。

　——徐志摩

　你早已成我灵魂的一部，我的影子里有你的影子，我的声音里有你的声音，我的心里有你的心；鱼不能没有水，人不能没有氧气； 我不能没有你的爱。

　——徐志摩

　即使命运叫您在得到最后胜利之前碰着了不可躲避的死，我的爱！那时您就死。因为死就是成功，就是胜利。一切有我在，一切有爱在。

　——徐志摩

　我不敢说，我有办法救你，救你就是救我自己，力量是在爱里；再不容迟疑，爱，动手吧！

　——徐志摩

　爱的最高原则是把自己奉献给对方，感到自己只有在对方的意识里才能获得对自己的认识。

　——<德国>黑格尔

　真正爱的人没有什么爱得多爱得少的，他是把自己整个儿都给他所爱的人。

　——<法国>罗曼·罗兰

　因爱而受苦，那就爱得多一点吧。为爱而死，便是为爱而生。

　——<法国>雨果

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