三国三大神医是谁？

三国三大神医便是华佗、张仲景、董奉。

01、华佗。

对于华佗，我相信很多人都是非常熟悉的，毕竟是四大名医之一，更是有着“外科圣手”“外科鼻祖”的名号。华佗是沛国人，当时华佗身处的东汉末年，属于乱世，百姓民不聊生。

华佗不愿看到百姓受苦，就不做官，去行医，很明显学医是救不了国的，但华佗医者父母心的品质仍值得我们学习。华佗擅于外科，儿科，内科，妇科，而且他的麻沸散对后世影响深远。

既然吹了这么久华佗，多少举点他实战例子吧。据说华佗遇到两位官吏，发现两人都是身体发热头痛的症状，但华佗给两人开了两幅截然不同的药，最后两人喝完药后，都好了，可见其医术有多高明。

陈登陈元龙经常喜欢吃生鱼，导致五脏六腑里有很多虫，陈登自己面色赤红，而且心情烦躁，没有食欲。华佗为其诊治，事先让人准备十几个盆，再开药让陈登服用，最后陈登吐出十几盆红色虫子。

华佗死的也是非常可惜，据说曹操有头痛病，让华佗为其诊治。华佗看了曹操的病，就说曹操的病需要长时间调养，经过一段时间治疗曹操病症得以好转，而华佗此时说自己妻子病重，需要自己回去。

曹操便同意了，华佗回去没多久后，曹操派人请华佗继续为他治疗，但华佗以妻子病重走不开为理由婉拒曹操，曹操也只好算了。可后来曹操有一次派人前去，并且看看华佗到底有没有撒谎，结果华佗是骗曹操的，最后曹操将其杀害。

02、张仲景。

相比于华佗，张仲景也许知名度并没有华佗高，大概知道他的人也只是知道他写过一本《伤寒杂病论》，这本书确实对中国医学做出了非常大的贡献，所以张仲景起码在医学界知名度还是非常高的。

张仲景学医说起来也是非常有趣，张仲景是因为崇拜扁鹊而学医的。张仲景的经历与华佗又有些相似。张仲景与华佗处于同一时期，张仲景也是因为看到百姓名不聊生，所以也不做官，去四处行医。

张仲景在民间风评非常好，当时本来就是乱世，而且百姓看病本来是件难事，因为没啥钱啊，一般得了什么稍微大点的病，等于死亡女神再向其招手，但张仲景却一直四处义诊。也正是因为实战经验多，所以才能写出《伤寒杂病论》。

03、董奉。

三人之间，就论知名度而言，董奉知名度是最低的，甚至我也是偶尔得知董奉才是三国时期三大神医之一。东汉末年时，流行道家的无为而治，而董奉就是信仰道教的。

董奉曾是一名小官吏，但因为信仰道教就辞官了。董奉辞官后便来到自己老家，一边练功，一边行医，跟隐士高人一般。而董奉救治人是有规矩的，那就是一定要在他家后面的山林栽下一棵杏树。

所以董奉家后面的山林全是杏树，而等到结果子时，董奉用其换取粮食，再将粮食接济给百姓。所以董奉在当地受到百姓的爱戴，口碑也是非常的好。

华佗是三国时期的神医，他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。那么在游戏华佗有什么用，表现如何呢。今天就给大家带来三国志战略版华佗阵容搭配战法攻略一览，一起来看看吧。

在三国志战略版中，华佗是一位强力的治疗武将。在属性成长上，华佗拥有不错的智力、统率、速度属性成长，战斗中可以为群体恢复兵力。在兵种上华佗虽然全是C级兵种适性，但由于有仙人标签，所有的属性上升30%，所以没影响。

一、华佗战法推荐与可拆战法

指挥战法青囊：战斗前4回合，使我军2人提升统率属性并获得急救状态。

分析：华佗的自带战法以稳定的治疗为主，在前期回合保证武将的兵力，并且还能增强目标的防御能力。在众多治疗类战法中，华佗的自带战法也是稳定性最高的治疗类战法。

学习战法推荐：

黄天泰平：1回合准备，以自己进入混乱状态为代价，使敌军全体陷入计穷状态。(控制类辅助战法，抑制敌军输出)

义心昭烈：我军任意单体受到治疗时，使其受到主动战法伤害降低持续1回合，当自身兵力过低时，使我军全体受到伤害时分摊伤害持续1回合。(配合自带阵法使用可以给群体减伤)

长者之风：前4回合使我军全体武力、智力属性提升。(提升输出能力)

除了这些还可以选择“御敌屏障”、“出其不意”、“暂避其锋”等战法。

可拆战法主动战法刮骨疗毒：为损失兵力最多的单体清除负面状态并恢复兵力。

二、华佗搭配组合推荐

1前期组合：华雄+颜良+华佗(统御15)

组合以2输出+华佗的思路搭配，3个武将同属群阵营，可以获得额外的属性加成。战斗中华雄和颜良是组合的核心输出，华佗则负责为其恢复兵力续航，以兵力压制敌军取胜。除了这种搭配之外，华佗还可以和更多的强力输出武将进行搭配。

2后期组合：吕布+马超+华佗(统御19)

吕布和马超都有着不错的群体伤害，依靠高额的群伤高效的削弱敌军的兵力，并且受到华佗的治疗恢复自身兵力，最后以巨大的兵力落差取得优势。

3后期组合：周瑜+诸葛亮+华佗(统御18)

周瑜和诸葛亮都有非常可观的谋略伤害，并且具备了一定的控制效果，配合华佗续航适合打持久战。

三国志战略版武将汇总详解

曹魏武将曹操曹丕典韦许褚夏侯渊曹仁荀_夏侯_张_郭嘉庞德钟会于禁乐进程昱李典曹彰甄姬文聘臧霸

群雄武将董卓袁绍张角吕布马腾公孙瓒华佗左慈孟获兀突骨张宝张梁皇甫嵩朱_华雄纪灵

蜀汉武将刘备关羽张飞赵云马超诸葛亮黄忠黄月英

法正糜竺关平

孙武武将孙权孙坚孙策周瑜陆逊吕蒙太史慈甘宁

小乔

华佗、孙思邈、李时珍、张仲景都是古代的神医，每个医治病人的方法各有特长，现在的医术虽然比古代发达得多，但实际上现代的智慧不如古人。

华佗是三国时期的神医，死于公元208年，是外科医生的鼻祖，现在医学动个小手术什么什么的，觉得很简单的，你可想过一千多年的东汉时期，华佗也能动手术，是不是相当震憾，没错，华佗擅长于外科手术，尤其精通针炙之术，经他手治过不少当时的没法解释的疑难杂症，都是手到病除。

华佗

根据《后汉书》的记载，华佗就医治过发热病人，当时又没有体温计，发热的是两个军吏，大概是军队中的小吏，身体发热，同时还伴随着头痛，两个是相同的症状，华佗给两人看过之后，却开了不同的药方，一个人用发汗药，一个人用泻下药，两人不久之后就病好了，因为根据中医的说法，一个是里症，一个是表症，所以尽管症状相同，却用了不同的药。

东汉时期流行瘟疫，而且持续了很多年，这两个人的发热症状就有点像今天的流行性感冒或者病毒性感冒，也有可能是与新冠肺炎差不多的病毒，要知道在当时那样一个环境中，没有抗生素，都能治好，况且抗生素也治不了新冠肺炎，所以华佗应该是有办法治的。

华佗给曹操治病

华佗还发明了世界上最早的麻药-麻沸散，用来配合做外科手术用的，这可是相当不简单，一千多前的那种医疗水平，华佗能够做手术，还保证不被感染，现在的医生能做到吗？所以古人的智慧比现在人强，肯定能想到办法。

张仲景与华佗是同时代的人，只是比华佗多活了10年左右，张仲景的特长就是内科，他主要研究的就是伤寒病，伤寒病放到今天来说就是流行感冒和病毒性感冒，东汉时期不是流行瘟疫，赤壁之战时，曹军很多人死于瘟疫，这也是曹操在赤壁之战中失败的原因之一。

张仲景

张仲景的家族中人很多人就是死于伤寒，所以张仲景立志学医终身都在研究伤寒病，史书上没有记载张仲景具体治病的案例，只知道张仲景遍寻名医，治好了不少百姓的病，同时张仲景倾尽毕生研究，写了一名医学著作叫《伤寒杂病论》，这本书囊括了张仲景所有的研究成果。

其实当时的瘟疫就有可能是病毒性感冒，也有可能是病毒性肺炎，当时的人没有吃的，吃野生动物那是很平常的，染上病毒也是正常的，其实病毒与人类的战争一直没有停止过，从古到今，一直都到。病毒在进化，医学也在进步，互相成就彼此，别把病毒看得那么可怕，东汉的瘟疫与今天的新冠肺炎有些相似，当时没有具体的隔离手段，只能靠人的免疫力，不过古人的免疫力肯定比现在人强。

华佗与张仲景

孙思邈是唐朝医学家，被人称为药王，对内科、妇科、儿科、外科、五官科都有研究，同时对针灸术也有研究，是一个较为全面的医生，孙思邈有过多项第一，比如他是第一个麻风病专家，第一个提出防治比医治重要的专家，提倡防止生病，说得通俗点，就是隔离或者防止生病。

孙思邈所在时代离现在也有一千多年，以他的思想提出了多项医学成就，一生写了很多的医学著作，比如《千金要方》和《唐新本草》，孙思邈还研究过张仲景的《伤寒杂病论》，在当时的医学界就是泰斗的位了，医治好了大批的病人，系统地提出了医学的方方面面。

孙思邈

李时珍是明代著名医学家，生活在离现在四百多年的明朝，李时珍曾经当过太医，给皇亲国戚治病，后来辞官遍游天下，参与医学研究，收集到了民间大量的医药标本，历经数十年时间，完成一部医学著作《本草纲目》，这本书到现在都是医学院的教材，而李时珍就凭着个人行医经验和游历经验，耗费多年的心血写出。

不要以为这些名医只会写医书，华佗、孙思邈、李时珍、张仲景都是在自己医术实际经验的基础上，经过多方面的研究实际，才写出这样的医学著作，别以为写医书很简单，没有长年的经验和实际临床试验，是根本写不出来的。

李时珍

如果华佗、孙思邈、李时珍、张仲景出现在今天，就是四个钟南山，他们一定会依靠自的医学知识进行专家会诊，运用中医方法，阻止新冠肺炎的传染，同时进行治疗，一千多年前的古人都有办法，放到今天当然也有办法治好新冠肺炎。