医圣张仲景简介

导语：张仲景是谁？想必很多人都知晓，但是相信有一部分还是不太清楚吧，那么下面就随我一起来了解下吧。

张仲景是东汉南阳郡涅阳县(今河南邓州市、镇平县一带)人，中国东汉伟大的医学家、世界医史伟人。张仲景的《伤寒杂病论》，是中医史上第一部理、法、方、药俱备的经典，而仲景因而被后世尊为“医圣”，有庙供奉香火。

张仲景生在一个没落的官僚家庭，其父张宗汉曾在朝为官。由于家庭条件的特殊，于是他从小就接触了许多典籍。他从史书上看到了扁鹊望诊蔡桓公的故事后，对扁鹊产生了敬佩之情。他一生勤求古训，博采众方，集前人之大成，揽四代之精华，写出了不朽的医学名著《伤寒杂病论》。这部医书熔理、法、方、药于一炉，开辨证论治之先河，形成了独特的中国医学思想体系，对于推动医学的发展起了巨大的作用。

他从小嗜好医学，“博通群书，潜乐道术。”当他十岁时，他的同乡何颙赏识他的才智和特长，曾经对他说：“君用思精而韵不高，后将为良医”(《何颙别传》)。后来，张仲景果真成了良医，被人称为“医中之圣”。这固然和他“用思精”有关，但主要是他热爱医药专业，善于“勤求古训，博采众方”的结果。

年轻时曾跟同郡张伯祖学医。经过多年的刻苦钻研和临床实践，医名大振，成为中国医学史上一位杰出的医学家。

他是处在的东汉末年连年混战，“民弃农业”，都市田庄多成荒野，人民颠沛流离，饥寒困顿。各地连续爆发瘟疫，尤其是洛阳、会稽(绍兴)疫情严重，“家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀;”张仲景的家族也不例外。对这种悲痛的惨景，张仲景目击心伤。

据《伤寒杂病论》的序文记载，自汉献帝建安元年(公元196年)起，张仲景家族中人十年内有三分之二的人去世，其中死于伤寒 病的，占百分之七十。他“感往昔之论丧，伤横夭之莫救”，发愤研究医学，立志做个能解脱人民疾苦的医生。“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生”。后世有医学者称张仲景为“医圣”，其著作从魏晋及今，一千六百多年来，一直是学习中医必读的经典著作。

当时，在他的宗族中有个人叫张伯祖，是个极有声望的医生。张仲景为了学习医学，就去拜他做老师。张伯祖见他聪明好学，又有刻苦钻研的精神，就把自己的医学知识和医术，毫无保留地传授给他，而张仲景尽得其传。《襄阳府志》一书中曾赞叹：“仲景之术，精于伯祖”。

他所确立的`“辨证论治”原则，是祖国医学伟大宝库中的灿烂明珠，从而使中华民族的医学独具特色而自立于世界民族之林。自隋唐以后，张仲景的著作远播海外，在世界医学界享有盛誉。从晋朝至今，中外学者整理、注释、研究、发挥《伤寒论》、《金匮要略》而成书的已超过一千七百余家，这在世界医学史上实属罕见。张仲景是中华民族悠久文明史上最杰出的医学家之一，他的学说哺育了世代名医，为中华民族的繁衍昌盛做出了巨大贡献，至今依然是“道经千载更光辉”。

张仲景故里涅阳位于今河南省邓州市与镇平县交界一带，每一年，民众都会自发地前来南阳医圣祠纪念、拜谒。“瞻仰医圣”、“叠纸求医”、“摸羊头”、“接圣水”等是群众主要祭祀活动内容，这一民俗活动一般持续3天。医圣张仲景祭祀活动已入选河南省首批非物质文化遗产名录。南阳医圣祠是国家重点文物保护单位，保存有张仲景墓及祠。

张衡先，张仲景后，张衡(公元78~139年)，字平子，南阳西鄂(今河南南阳石桥镇)人。近代欧洲发明的地震仪比张衡创制的地动仪晚1700 多年，但它所依据的原理与张衡的基本相同，这使我们不能不为张衡的卓越成就而感到自豪。

张仲景(公元150年~219年)，名机，字仲景，南阳涅阳(今河南南阳)人，东汉末年著名的医学家，后人誉称“开创之圣，医道之宗”。

张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，东汉南阳涅阳县 （今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。下面给大家介绍的是关于张仲景的人生故事，欢迎阅读！

南阳张仲景是东汉时候的一位名医。他不仅治学态度严谨，而且医德高尚，一生为民医病，深受老百姓爱戴。人们尊称他为医圣，在南阳城东关修座“医圣祠”来纪念他。民间还流传许多他的故事。

襄阳访医

张仲景年轻的时候，在医学上就有了名望。但他仍勤奋好学，四处查访名医，登门求教。这一年，张仲景的弟弟，要出外做生意，临行时说：“哥哥，我这次要出远门，你给我看看，日后有没有大症候！”

哥哥给弟弟抚了抚脉，说：“明年只怕你要长个搭背疮！”

弟弟惊讶道：“哎呀！常听你说，疮怕有名，病怕无名，长个塔背疮，我眼看不见，手摸不着，怎么治呀？”

张仲景说：“不要怕！我给你开个药单，到时候，服了这付药，把疮挪到屁股的软肉上好了。日后谁识得搭背疮，就叫谁医治。谁治好了，要给我来个信。”弟弟放心地走了。

张仲景的弟弟到湖北做了一年生意。第二年在襄阳，一天突然觉得脊背上疼痛，忙照哥哥开的药单取付药吃了。不几日，疮真的从屁股上发了。他求遍襄阳的郎中，这个说是疖子，那个说是毒疮，都不识得，后来，同济药堂有个名医“王神仙”，他看后笑了笑，说：

“这原是个搭背疮嘛！是谁把它挪到屁股上啦？”

回答：“是我哥哥挪的”。

王神仙说：“他既然能挪，一定能治啦！”

张仲景的弟弟说：“他远在南阳，远水不解近渴。还望先生劳神治治吧！”

王神仙当下开了药方。张仲景的弟弟吃了药，又贴了几张膏药，不多久，疮就好了，他随即给哥哥写了封信。张仲景接到书信，十分高兴，立即准备盘费，打点好行装，步行奔襄阳而来。

这天一清早，襄阳同济药堂的大门前，站着一位身背行李、手拿雨伞的年轻后生，他向管家的央求说：“我从河南来，生活没有着落，请贵店收留我当伙计吧！”

王神仙闻声从药店走出来。他见后生年轻利落，就说：“好吧！我这里缺人，就收你当个炮制药材的伙计吧！”这个后生，就是张仲景。

从此，张仲景就在同济药堂住下来。他聪明好学，药理纯熟，不但熟悉各种中草药的性能，而且炮制药材，干得又快又好，没几天，就被王神仙替换至药铺当司药。他管司药，又管看病，店里的人有个头疼发热，也来找他诊治，大伙都称赞他是二先生！

王神仙看二先生确有两手哩，就让他做自己的帮手。王神仙抚脉看病，他抄药单；王神仙遇着疑难病症，抚了脉再叫他摸摸，好叫他明了病在哪里，怎样医治。张仲景把这些医理深深地记在心上，写在本子上，就这样度过了一年。

这天，一个骑驴的老者，匆匆来到药店，说他儿子得了急症候，请上王神仙去了。

约摸半个时辰，老者拿回个药方，来到药店取药。张仲景见药方内有毒药藤黄，知道病人肚内有虫，这味药是治虫的。但又见藤黄只开了五钱，就迟疑了一下，随后抓了药叫带走了。不一会，王神仙回来了。他下了驴，就要到后院歇息。张仲景忙走上前道：“先生慢走！病人很快还要来请的！”

王神仙惊奇道：“病人好啦，还来做什么？”

张仲景说“恕学生直言。藤黄能毒死人体内的虫，便要一两的量才行。先生只开五钱，只能把虫毒昏，等它返醒过来，会更凶恶。再用药也不灵了，只怕病人还有性命危险哩！”

王神仙听了，正在半信半疑，忽然那老者跟头流水地跑来，呼叫道：“王先生！不得了啦！我儿疼得死去活来，你快去看看吧！”

王神仙顿时慌了手脚，急得额上直冒冷汗，在店里左转右转不敢去。张仲景看了，笑着上前道：“先生，不管是吉是凶，学生冒昧，情愿替先生去一趟！”当下骑着毛驴走了。

这时候，病人疼得在地上直打滚。张仲景一看就知道是虫在作怪。只见他不慌不忙，掏出三寸银针，叫病人脱掉衣服，看准穴位，捻动手指，照着虫的头部刺了进去。

虫头被刺中，死命的挣扎。只听病人疼得哎哟一声，昏了过去。老者一看大惊失色。

张仲景却呵呵笑着说：“别害怕，虫已经被刺死了！”说罢病人呻吟两声，醒了过来。

张仲景又开付泻药，让病人吃下。顷刻，一根尺把长的大虫被排泄出来，病人完全好了。

王神仙知道后，又惊又喜，问道：“二先生，你到底是什么人？”张仲景说：“我姓张名机字仲景，到这里拜师学医来啦！”

王神仙说：“哎哟哟，可不敢当！”立刻摆宴款待。

后来张仲景回到南阳，两人还相互交往，成了医学上的`好朋友。

对病下药

张仲景在医学上出了名，还虚心地为同行医病，不失时机地向别的郎中学习。

从前，一些郎中们，只把医术传给自己的子孙，一般都不外传。那时南阳有个名医叫沈槐，已经七十多岁了，还没有子女。他整天惆怅后继无人，饭吃不下，觉睡不着，慢慢忧虑成病了。

当地的郎中们，来给沈槐看病，都缩一头。老先生的病谁也看不好。越来越重了。张仲景知道后，就奔沈槐家来。

张仲景察看了病情，确诊是忧虑成疾，马上开了一个药方，用五谷杂粮面各一斤，卵成蛋蛋，外边涂上珠砂，叫病人一顿食用。

沈槐知道了，心里不觉好笑！他命家人把那五谷杂粮面做成的药丸，挂在屋檐下，逢人就指着这药丸把张仲景奚落一番。

亲戚来看他时，他笑着说：“看！这是张仲景给我开的药方。谁见过五谷杂粮能医病？笑话！笑话！”

朋友来看他时，他笑着说：“看！这是张仲景给我开的药方，谁一顿能吃五斤面，真滑稽！滑稽！”

同行的郎中来看他时，他笑着说：“看！这是张仲景给我开的药方。我看几十年病，听就没听说过，嘻嘻！嘻嘻！”他一心只想这件事可笑，忧心多虑的事全抛脑后了，不知不觉地病就好了。

这时，张仲景来拜访他，说：“恭喜先生的病好了！学生斗胆在鲁班门前耍锛了。”沈槐一听恍然大悟，又佩服、又惭愧。张仲景接着又说：“先生，我们做郎中的，就是为了给百姓造福，祛病延年，先生无子女，我们这些年青人不都是你的子女吗？何愁后继无人？”

沈槐听了，觉得很有道理，内心十分感动。从此，就把自己的医述全部传授给了张仲景和其他年轻的郎中。

张仲景与饺子

张仲景在长沙做官，在告老还乡退休的时候，正赶上那年冬天，寒风刺骨，雪花纷飞。在白河边上，张仲景看到很多无家可归的人面黄肌瘦，衣不遮体，因为寒冷，把耳朵都冻烂了，心里十分难受。

回到家后，由于张仲景的名声早已经闻名天下，所以很多人上门求医。张仲景有求必应，整天都很忙碌，可虽然上门求医的人很多，可张仲景依然挂念那些冻烂耳朵的人。

经过研究，他研制了一个可以御寒的食疗方子，叫“祛寒娇耳汤”。

他叫徒弟在南阳东关的一个空地搭了个棚子，支上大锅，为穷人舍药治病，开张的那天正是冬至，舍的药就是“祛寒娇耳汤”。

祛寒娇耳汤当初其实就是把羊肉、辣椒和一些祛寒的药物放在锅里煮，熟了以后捞出来切碎，用面皮包成耳朵的样子，再下锅，用原汤再将包好馅料的面皮煮熟。

面皮包好后，样子象耳朵，又因为功效是是为了防止耳朵冻烂，所以张仲景给它取名叫“娇耳”。

张仲景让徒弟给每个穷人一碗汤，2个“娇耳”，人们吃了“娇耳”，喝了汤，浑身发暖，两耳生热，再也没人把耳朵冻伤了。

当初张仲景在长沙任职的时候，就在平时经常为老百姓看病，很受群众的爱戴。退休以后，长沙的百姓每年都派代表到家乡去看望。

俗话说，医生难治自己的病。张仲景也是人，不是神。

有一年，张仲景病了，他自己也知道，生命的灯油就要烧干了。

长沙来看望他的人说，长沙有一个风水很好的地方，想让张仲景百年之后在那里安身，可南阳的人不干了，双方就争吵起来。

张仲景说：吃过长沙水，不忘长沙父老情；生于南阳地，不忘家乡养育恩。我死以后，你们就抬着我的棺材从南阳往长沙走，灵绳在什么地方断了，就把我埋葬在哪里好了。

在那一年的冬天，张仲景驾鹤西去了。寿终的那天正好是冬至。

当送葬的队伍走到当年张仲景为大家舍“祛寒娇耳汤”的地方的时候，棺绳忽然断了。

大家按照张仲景的嘱托，就地打墓、下棺、填坟。两地的百姓你一挑、我一担，川流不息，把张仲景的坟垒得大大的，还在坟前为他修了一座庙，这就是现在的医圣祠。

张仲景是在冬至这天去世的，又是在冬至这天为大家舍“祛寒娇耳汤”的，为了纪念他，从此大家在冬至这天都要包一顿饺子吃，并且都说，冬至这天吃了饺子，冬天耳朵就不会冻了。

“祛寒娇耳汤”现在很少有人吃了，但经过岁月的冲刷，大家在冬至这天吃饺子的习俗流传了下来。并且饺子的种类和形状也有了很大改进，现在有中国人的地方就有饺子，饺子也成了阖家团圆的代表食品，但张仲景的名字却很少有人提到了。

辣椒，辣椒原产于中南美洲热带地区，原产国是墨西哥。15世纪末，哥伦布发现美洲之後把辣椒带回欧洲，并由此传播到世界其他地方。于明代传入中国，所以李时珍的《本草纲目》中并没有辣椒。大家当作故事看无所谓了，但是心里要清楚。

“堂”的来历

张仲景在任长沙太守期间，正值疫疠流行，许多贫苦百姓慕名前来求医。他一反封建宫吏的官老爷作风，对前来求医者总是热情接待，细心诊治，从不拒绝。开始他是在处理完公务之后，在后堂或自己家中给人治病；后来由于前来治病者越来越多，使他接应不暇，于是他干脆把诊所搬到了长沙大堂，公开坐堂应诊，首创了名医坐大堂的先例，他的这一举动，被传为千古佳话。

后来，人民为了怀念张仲景，便把坐在药店内治病的医生通称为“坐堂医”。这些医生也把自己开设的药店取名为“××堂药店”，这就是中医药店称“堂”的来历。

张仲景发明了人工呼吸

张仲景医学手段高明，不仅仅体现在是六论辩经，还有一些救助手段的发明，其中就包括现在广为熟知的人工呼吸。它并不是从国外流传过来的，而是中国古老的医学手段，只不过由于封建社会礼数制约，导致这项技术失传。

有一天，张仲景出门给别人看病，正巧路过一家诊所，门口围着一群人，门口的地下还躺着一个人，旁边是亲属在哭哭啼啼，大夫袖手在旁边，也毫无办法，因为害怕被病人家属迁怒，躲在门板边发抖。

张仲景上前了解情况，原来是“死者”和家里人闹矛盾，一时气愤之下想不开，一尺麻绳上吊了，板凳倾倒的时候惊到了家里人，然后赶紧把人弄了下来，一看脸面发紫，已经没有了呼吸，不见动弹，于是抬着去医馆找大夫。但是大夫一看，这都没气了，束手无策。悲痛欲绝的“死者”家属迁怒于医生无能，把医馆围的是水泄不通，要大夫陪个说法。

张仲景看了看“死者”的情况，然后探了一下脉象，知道距离上吊时间不长，应该还有救的可能。于是大声吩咐大家帮忙，把病人抬到木板上，然后盖上棉被保持温暖。一个人抬起手臂，一个人按摩胸部，张仲景则自己用手撑着“死者”的胸腹部，有节奏的按压。

随着手臂的起落，一按一压之下，“死者”居然一颤抖活了过来！张仲景吩咐不要停止动作，继续这样好几十次之后，病人终于醒了过来，周围的家属抱着死者大哭不止，然后不停的对张仲景磕头谢恩，这就是最初的人工辅助呼吸法。

周亢明确地告诉高嫖姚，只要平安生下肚子里的孩子，便可放她自由，如果不好好吃饭，那就怪不得他强喂。周亢临离开时，告诉高嫖姚，过几天自己要娶师妹黄芩进门，让高嫖姚穿得体面一些，以免上不得台面。高嫖姚没想到，自己经营了许久，还是没能避开让周亢娶黄芩，不禁惨笑不已。

张仲景很快便要被问斩，张汤很担心疫区的情况，但周亢告诉他，张仲景的《伤寒杂病论》已然著成，根本不用怕以后治不了病。张汤闻言非常开心，哈哈大笑，但还是提醒周亢，千万不能出纰漏。卫汛再次去牢里看望张仲景，告诉他疫区百姓吃了他开的药已经好多了。

张仲景十分欣慰，他的《伤寒杂病论》已然著成，他将书交给卫汛，嘱咐他一定要保管好。张仲景知道周亢一直盯着自己这本书，现在书已著成，问斩之日便也近了。张仲景心愿已了，做好赴死的准备，将赵凌烟和孩子托付给卫汛。

卫汛请张仲景放心，誓死也会完成师父的嘱托。狱卒亲眼看着张仲景一心为民，觉得这样的好人不该受到迫害，便常常偷偷地把药倒了。张仲景的嗓子好上许多，能勉强跟卫汛说话，他担心卫汛呆久了会有变数，催促他快走。卫汛流泪跪别张仲景，拿着医书离开。

黄芩像个木头人一样，任由人为她梳妆打扮，思绪不由飘回悬济堂。那时，周亢不是大坏蛋，是她的好师兄，两人两情相悦。时光飞逝，刘炽出现在黄芩的面前，他的体贴和温柔，已然入了黄芩的心。赵凌烟亲手包了饺耳，给张仲景送来，她要让张仲景记住这个味道。

张仲景没想到还能见到赵凌烟，欣喜异常。赵凌烟此次来狱中，特意带来了张仲景送给她的定情信物，赵凌烟用梳子为张仲景梳头，告诉他，无论出了何事，自己都会等着他。周亢来接黄芩，他向黄芩许下承诺，要用后半生对她好。黄芩对周亢的话，像是没听到似的。

周亢心喜地认为，黄芩是接受他了。周亢还来不及高兴多久，突然有鲜血滴在手上。周亢心中一惊，赶紧掀开黄芩的盖头，此时的黄芩已经口吐鲜血，如同枯萎的花儿一样，与世长辞。高嫖姚突然出现，嘲讽周亢，自以为能得到黄芩，但得到的仅是一具华丽的尸体。

周亢本就因为黄芩选择去死而心伤不已，听到高嫖姚的话后，更是为黄芩宁可去死，也不嫁自己而疯狂。高嫖姚突然抽出匕首要杀了周亢，但周亢并未让她得手，反而把她推倒在桌上。高嫖姚的桌子正磕在桌上，疼得不能自已。

周亢心神巨震，根本没看高嫖姚，失心似地狂笑着走出去。高嫖姚的孩子在黄芩的尸体前，流产了。周亢到狱中拿《伤寒杂病论》，但医书早被张仲景交给卫汛。周亢找不到医书，便去寻赵凌烟夺书。赵凌烟早已料到这种情况，将医书将由卫汛保管，一再嘱咐他，呆会无论看到何种情况，都要躲好，别出来。

赵凌烟才刚冒头，周亢果然带着大队人马，前来捉拿她。赵凌烟自知不敌，很快便让人把身上背的假医书拿走。周亢打开一看，便知道自己上了当，这根本不是《伤寒杂病论》。赵凌烟提起黄芩的死，让周亢大受刺激，他明知赵凌烟在这里拖延他，定然知道医书的下落，可还是残忍地用剑刺进赵凌烟的要害。

赵凌烟临死不惧，她嘲笑周亢，这么多年来欺世盗名，哪怕医书给他，他也还是比不上张仲景。周亢更加疯狂，将手上的剑来回绞动。张仲景行刑的时间马上要到，皇帝亲自前来监斩，问张仲景临死前有何话说。

张仲景直到此时，还是记挂着疫区的百姓，提起自己在狱中写下的《伤寒杂病论》，让皇帝关心洛阳的疫情，远离巫术。

鬼谷医圣。

小骨的小说《鬼谷医圣》是一部从名字看起来就很不错的作品，主角叶凡唐楚楚江雪的人设完全是不走寻常路，故事发展高潮迭起，小骨牢牢抓住广大读者的心理，所写之文字字经典，值得推荐。我叫叶凡，我有七个无敌师父。

我江寒小神医,医术盖世,妙手回春,武力惊人,放眼天下无人能及。老头子,像我这么优秀的人,你觉得这么早结婚合适吗？什么？未婚妻前凸后翘,倾国倾城？还是集团总裁？娶了她,就可以分分钟登上人生巅峰？于是江寒含泪下山,默默的说了一句,真香。

西北之地，两座山头一左一右摆布，与周边山脉隐隐呈现出阴阳八卦之地势，此山名为须弥。

山腰有一砍柴青年，正埋头砍柴，身边已有一大堆摆好的柴垛。

“江寒，快给老子滚过来，我有事要跟你说。”

一个老当益壮的糟老头子走近，手上还拄着一根破旧拐杖敲来敲去，虽然他衣服上满是补丁但也不难看出老人的雄健。若细看那拐杖，拐杖头部竟雕刻有一栩栩如生的青龙。

“老头子，又怎么了？”

这个老人正是江寒的养父，从小就带着江寒在昆仑山中居住。

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拜托了!!!!!

解析:

华佗

华伦是我国古代伟大的医学家和药物学家。字元化，是东汉末年、三国初期沛国谯（今安徽毫县）人。他是一

个出类拔萃的民间医生。他对充实和丰富我国古代医学宝库，做出了重大贡献。

外科鼻祖

一天清晨，霞光曦微。有两个人用车推着一个病人到华佗诊所来看病。病人腹部疼得厉害，面色苍白，两腿弯

曲并精神萎靡不振。华佗给病人摸了脉搏，而后轻轻地解开病人的衣服，用手按按肚子，病人突然怪叫了一声。他

又仔细地望了望病人的神色，对病者的家里人说：“生的是肠痈（阑尾炎），要立即开刀！”于是把病人抬上手术

台。华佗让病人用酒送服“麻沸散”。过了不一会儿，病人失去知觉。又让徒弟给病人腹部涂药消毒。手术的准备

工作完成了，华佗用消过毒的刀于将病人腹部剖开，他把手伸入腹腔，割去阑尾，再用药制的桑皮纸线缝好刀口，

敷上特制的消炎药膏。做完手术，华佗告诉病人家属 ：“过七、八天刀口就会长好，一个月后就可参加劳动。”

还有一次，一位病人请华佗看病。病人叹着气，脸上流露出悲伤的样子，对华佗说：“十几天前，我感觉腹中

刺痛，最近几天，眉毛头发几乎掉光了。大夫，您看我这是什么病？”华伦仔细检查了病人腹部，说：“你这是脾

腐烂了一半，必须动手术切除。”于是让病人服用“麻沸散”，然后进行开腹手术，果然发现病人的脾已有一半腐

烂了，华佗立即把烂掉的半边脾切掉，缝合好，敷上药，不到一百天，病人就痊愈了。

千百年来，人们传说的华佗给关公“刮骨疗毒”的故事，更是烩炙人口。

三国初期的时候，有一次，关羽到樊城去攻打曹操，右臂被毒箭射中。后来，伤口渐渐肿大，十分疼痛，不能

动弹。经有名医生多方诊治，始终无效。一天，关羽和他的部将正在发愁。忽然，部下前来报告，说医生华佗要进

见。关羽说：“请进帐来！”

华佗进来后，关羽说：“您如果能把我的右臂治好，我是感谢不尽的。”

华佗说；“我正是为治您的病才来的。办法倒是有，只是怕您忍受不了疼痛。”关羽听后笑了笑说：“我是一

个久经沙场、出生人死的军人，千军万马尚且不怕，疼痛有什么了不起！”

华伦说：“那就好了。您中的箭是乌头毒箭，现在毒已入骨。我准备在房梁上钉上一个铁环，把您的右臂伸进

铁环中去，再把您的眼睛蒙上，然后给您动手术。”关羽说：“不用什么铁环，你就给我治吧！”

翌日，关羽设宴犒劳华佗。饮宴完毕，关羽一边和谋士对弈，一边袒胸伸出右臂。华佗抽出消过毒的尖刀，割

开关羽的胳膊，骨头已变成青色。他用刀“咔喳咔喳”地将骨头上的箭毒刮净，而后缝合复原，敷上药，包扎好。

手术时，关羽疼痛难忍；手术后，关羽站起来对华伦说：“现在我的右臂不疼了，您真是妙手回春啊！”

这是《三国演义》和湖北《襄阳府志》上有记载的，在民间广为流传的一个虚构的故事，带有夸张成分。原本

是颂扬关羽有毅力，能忍耐，同时也说明了 华佗外科医术高明，博得人们的称赞和敬佩。他是我 们外科医学的鼻

祖。

医术精湛

华佗博览古代医案，多年的临床实践，丰富了他的医疗经验。他断病准确，创造了许多奇迹。华佗在内科方面

的诊断医术相当高明。他能够准确地掌握各种病症的规律。他通过对病人面目、形色、病状的观察，可以判断病人

的吉凶，甚至可以预见一个人的生死。他对临死的人的面容观察和描写，更为详尽，共有七十六条，其中有许多地

方同现代诊断相似。

一次，华佗走进盐渎（今盐城）的一家酒店。看见严昕正和朋友饮酒。华伦仔细观察了严昕的脸色，问他说：

“你身体不舒服吧？”严听听了，很惊讶，说：“我身体很好呀！”华佗说：“你脸上已显示出严重的病状，恐怕

要患中风病吧。你可千万别喝酒了！”严昕听后置若罔闻，继续饮酒。回家途中，严昕乘车走了几里路，就从车上

晕倒在地。第二天，他就死了。

还有一次，华佗去探望一个叫徐毅的官吏，正值徐毅患胃病。徐毅高兴地说：“华大夫，你来得正好。我昨天

胃痛，请一位大夫针灸，针后咳嗽得很厉害，简直是坐卧不安，您看看是怎么一回事？”华伦仔细地观察了针灸的

穴位说：“医生没找准穴位，他没扎到胃部而扎到肝脏里去了。你这几天食欲不振吧？要安心休养！”华论走出房

间后，对送他出门的家属轻声地说：“准备后事吧！徐毅顶多能活五、六天”果然，第二天徐毅病势转重，五天后

死去了。华佗能做出这样的诊断，说明他的经验十分丰富。

华佗不仅精通内科医术，对治疗体内寄生虫，也有独到的功夫。

有一次，广陵（今扬州）太守陈登患肚子痛病，面红耳赤，饮食不进。他听说华伦能驱治寄生虫，便请来华佗

诊治。华佗望了望陈登的气色，摸了摸他的脉搏说：“你的胃里长了虫子，若是不及时治疗，就要发展成一种肿烂

的毒疮。你是不是吃了不清洁的鱼啦？”说完，华佗便从药囊中取出几种草药，煎煮成两大碗药汤，让陈登服下。

服药不久，陈登吐出了许多红头虫子，肚子果然不痛了。

华佗在妇产科和小儿科方面的经验也颇为丰富，达到了很高水平。

有一个妇女，患了很重的病。腰酸背痛，吃不下饭，喝不了水。前来请华佗医治。华佗模完脉对妇女的丈夫

说：“从脉上看，她是怀孕期间受了伤，胎儿没下来。”妇女的丈夫说：“对了，她是受了伤，可胎儿已经生下来

了。”华佗又说：“按脉理看，胎儿还在肚里，先治治看吧！”就一面叫她吃药，一面给她扎针。隔了一天，那妇

女肚子疼的厉害，又来请华佗诊治。华佗检诊完毕说：“从脉理来看，跟前几天一样，她这是双胞胎。在她受伤以

后，‘第一个婴儿生下来的时候，由于流血过多，第二个就没能顺利生下来，以致胎儿死在肚中，影响血脉不通，

这就是她的脊背疼痛得厉害的原因。”后来，请接生的人动了手术，果然从那个妇女的肚子里取出一个男孩来，胎

儿手脚齐全，只是颜色已经变黑。

东阳地方有个叫陈叔山的人，请华佗给他两岁的孩子看病。他的小孩患了严重的痢疾，日夜哭吵不停，身体消

瘦，其他医生都不敢给治了。华伦先摸脉，接着摸摸孩子的全身，又看了看孩子的咽喉，对陈叔山说：“你的孩子

生病，是他母亲身体不健康，奶水营养差的缘故。生病以后，调养的又不好，所以弄成这个样子。”华佗给孩于服

用了自制的“四物女宛丸”，不到十天功夫，病就好了。

华佗还创造性地运用“心理疗法”。有一个郡的郡守得了重病，华伦检诊后，退出病房，告诉郡守的儿子说：

“你父亲得的病很奇怪。他的肚子里积了很多淤血，服药根本无效，只有他大发雷霆，吐出淤血，病才会好。”郡

守儿子着急地说：“怎么才能让他吐出淤血呢？”华佗说：“请你把你父亲的缺点告诉我，我给他写封信，大骂他

一顿。他一生气，就会将淤血吐出来。”后来，郡守看见华佗给他的信，果然动怒了，他气愤地说：“华佗简直是

侮辱我的人格！”说着，他立刻吐了大量黑血，不久，病就痊愈了。

华佗治病，不墨守陈规，而是根据病人的不同情况，进行“辨证治疗”。曹操患偏头风病，久治无效，经华佗

针刺就不痛了。倪寻和李延两人，也都患头痛发热。华佗给倪寻吃泻药，给李延吃发汗药，结果治好了。别人问他

这是什么道理。华佗回答说：倪寻是伤食，李延是外感，所以治法不能一样。”

“五禽之戏”

华佗非常重视体育锻炼对人体健康的作用。华佗说：“人体必须经常劳动，但不能过度。经常活动能使消化能

力强，血脉畅通，不易发生疾病。正如门轴一样，天天转动，就不会长蛀虫。”华论这个看法是合乎科学道理的。

华佗是古代医疗体育的创始人之一。他根据“流水不腐，户枢不蠹”的原理，创造了一种叫做“五禽之戏”的体育

运动。这种体育运动就是摹仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种禽兽运动姿态的体操。第一种动作是摹仿虎的前肢扑捉的姿

态；第二种动作是摹仿鹿伸扬头颈的姿态。第三种动作是摹仿熊侧卧的姿态；第四种动作是摹仿猿的脚尖纵跳的姿

态；第五种动作是摹仿鸟的双翅飞翔的姿态。摹仿这五种动物姿态，可以使周身关节、脊背、腰部、四肢都得到舒

展，得到抻拔活动。体质衰弱的人，练了“五禽之戏”，可以使体魄健壮起来；患病的人，练了“五禽之戏”，可

以加速康复的进程；年迈的人，练了“五禽之戏”，可以返老还童，容颜焕发，精神旺盛。华佗弟子吴普，由于几

十年坚持做“五禽之戏”，活到九十多岁，仍然步履轻捷，耳目聪明，牙齿坚固。可见，“五禽之戏”是行之有效

的健身法。

在一千七百多年前，华佗继承和发扬了“不治已病，治未病”以预防为主的思想，积极倡导体育疗法，是很可

贵的。

一生勤奋

华佗之所以能对祖国医药科学做出重大贡献，是和他一生的勤奋分不开的。他勤于钻研。华佗青年时代，到徐

州游学，喜欢博览，通晓经书，对医学和养生学钻研尤深，富有刻苦精神，学问渊博。游学期间，他拜名医为师，

虚心请教，钻研了秦汉以来医学大师扁鹊、张仲景的宝贵医学遗产，在理论上奠定了坚实基础；又在多年临床实践

中，广泛搜集药方，多方面接触病例，总结群众经验，丰富了实践知识。因为他一生勤于钻研，所以他精通内科、

妇产科、小儿科和针灸科，对外科则特别擅长。

他勤于实践。华佗在东汉末年、三国初期的动乱年代，立志做一个民间医生，决心用医术为病人解除痛苦。他

鄙视功名利禄，太尉黄琬劝他出来做官，沛国相要以孝廉名义荐举他于朝廷，都被他先后谢绝了。他身穿布衣，

手捏金箍铃，到处为群众治病，足迹遍于江苏、河南、山东、安徽等地。

他热爱人民，具有忠心耿耿为人民治病的崇高精神。他经常不辞辛苦地爬山涉水为人民治病。他特别关心穷

人，为穷人治病有时分文不取。他还经常在路边设一个桌子给过路的病人看病。他是一位受人民尊敬和爱戴的民间

医生。

他勤于总结。华论把自己一生丰富的临床经验，写成了不少著作，有资料可查的，有：《华佗内事》五卷，《

观形察色与三部脉经》一卷，《老子五禽六气诀》一卷，等等。可惜这些著作，因时代动荡变迁失传了。无疑的，

这是我国医学宝库的重大损失。

华佗是世界上第一个发明麻醉剂和使用它进行全身麻醉的医学家。直到1800年，英国人才发现氧化亚氮能

在外科手术中起麻醉作用，1844年美国才开始用它治疗牙齿，1846年美国才有人开始作全身麻醉。这些发

明和使用，比起华佗来要晚一千多年。

华佗是医学教育家。他的弟子中，有很多著名人物，可见“名师出高徒”。吴普是跟华佗学外科的，樊阿是学

针灸的，李当之是学药物学的。他们都写过不少医学著作，对发展我国医学事业，做出了很大贡献。

华佗钻研医学，一生勤奋，取得了卓越的成就。我国的医学史上，写下了光辉的篇章。他一生为人民，人民群

众永远爱戴他，怀念他

华佗的妻子是张妙心，华佗的儿子是华伦。

张妙心，名医张仲景之长女，与华佗两情相悦，而后下嫁并随华佗逃亡。

华伦，并未学医，其父华佗去世后即未有踪迹。

华佗，字元化，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家。华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。其医术全面、擅长外科、精于手术。精通内、妇、儿、针灸各科。晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死。

没有老婆。

医圣叶皓轩有好几个女朋友，一个也没结婚，所以是没有老婆，女朋友有很多。

都市奇门医圣叶皓轩实习医生叶皓轩，意外的得到一本古书上的玄术与医道传承，自此开始了不一样的人生，他银针渡人，术法渡鬼，成就济世仁心，医道问卜。