1太上老君的诗句
太清盘古圣人太上老君,简称太上老君,三清之首,创立人教,人教教主。道德天尊,玄都道祖,位居三十三天外的玄都天 -玄都洞 -兜率八景宫。对任何事情都是持任其发展的态度,即无为,又无所不为。《西游记》中太上老君被称为开天辟地之祖。《封神榜Ⅱ武王伐纣》第37集鸿钧老祖曾说:先有盘古后有天,太上更在盘古前。
与二师弟元始天尊共掌阐教 ,就连所创之人教也与元始阐教相交甚密,在封神之战时助元始阐教联合共同覆灭通天截教
别称:老子 、老君、太上老君、道德天尊、李聃
太清道德天尊太上老君
太上老君
外在显化:老者
出身:盘古元神
性格:(傲)先天无为
身份:盘古正宗、三清之长、先天圣人、初代人教教主 、第一无量量劫七圣之首
门徒传承:玄都大法师 、上洞八仙 (吕洞宾、何仙姑(女)、张果老、曹国舅、铁拐李、汉钟离、蓝采和、韩湘子 )、陈抟 、侍童(金角童子、银角童子)
宝物:太极图 、天地玄黄玲珑塔 、金刚琢 、八景宫灯 、太乙拂尘、白玉扁拐、风火蒲团 、紫金红葫芦、羊脂玉净瓶 、阳精芭蕉扇 、离地焰光旗 、混元一气太清符、兜率紫火
骑座:青牛
相关神通:太清神雷、太清仙光、一气化三清
功绩:开天辟地、创人教、教化生灵、立初三皇(即阳三皇:伏羲、神农、轩辕)、化胡为佛
2赞扬太上老君的诗词1、《偈颂七十一首》
年代: 宋 作者: 释了惠
五月端午令节,艾人苦痛不彻。
可怜病有膏肓,又被邪神所惑。
撞著太上老君,也是赤口白舌。
山僧反覆思量,别无仙方秘诀。
如今抑不得已,只将就渠身上打劫。
2、《颂古五首》
年代: 宋 作者: 释妙伦
树动风摇,尘生云起。
太上老君,何曾姓李。
3、《示道人》
年代: 宋 作者: 司马光
天覆地载如洪炉,万物死生同一涂。
其中松柏与龟鹤,得年稍久终摧枯。
借令真有蓬莱山,未免亦居天地间。
君不见太上老君头似雪,世人浪说驻童颜。
4、《念奴娇·今年秋早》
年代: 宋 作者: 无名氏
今年秋早,似常年、人世光阴如电。君看老仙风度别,绿发芳瞳长健。细数平生,三千功行,一一修持遍。通明殿上,钧天张乐高燕。应似六一先生,神清之洞,万仞苍苔藓。少待中原开霁了,一片闲云舒卷。姹女炼成,婴儿养就,坐阅蓬莱浅。青霄笙鹤,也应回顾鸡犬。
5、《游老君洞》
年代: 宋 作者: 刘子荐
第一真岩岂浪名,高明洞达窈而深。
冠天下神仙胜境,副我生山水知音。
崖激湍流腾雪玉,灯摇石莹灿星金。
少焉月出东山上,何必蓬莱海上寻。
3献给太上老君的诗啊,太上老君,最智慧道德的长者!
被愚人误解、令妖魔鬼怪不寒而栗的真人,
啊,太上老君,请拯救人类无助的灵魂!
西去的真人啊,您虽出世归隐,
但您留下的道德真经照亮了数千年俗世凡尘,
啊,太上老君,请拯救人类无助的灵魂!
大德的至人,是圣贤中的至尊,
治愈人类本性迷昧的亲切的医神,
啊,太上老君,请拯救人类无助的灵魂!
对被抛弃的贱民,无助的病人,
您也以大道的方式一视同仁,
4关于道家修心的句子太上老君说常清静经全文 老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。
夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静。男清女浊,男动女静。
降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基。
人能常清静,天地悉皆归。夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。
常能遣其欲,而心自静,澄其心而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。
所以不能者,为心未澄,欲未遣也。能遣之者,内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物。
三者既悟,唯见於空;观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂;寂无所寂,欲岂能生?欲既不生,即是真静。真常应物,真常得性;常应常静,常清静矣。
如此清静,渐入真道;既入真道,名为得道,虽名得道,实无所得;为化众生,名为得道;能悟之者,可传圣道。 老君曰:上士无争,下士好争;上德不德,下德执德。
执著之者,不名道德。众生所以不得真道者,为有妄心。
既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;即生贪求,即是烦恼。烦恼妄想,忧苦身心。
但遭浊辱。流浪生死,常沉苦海,永失真道。
真常之道,悟者自得,得悟道者,常清静矣。
5《封神榜》里的诗句1 鸿钧老祖
高卧九重云,蒲团了道真。
天地玄黄外,吾当掌教尊。
盘古生太极,两仪四象循。
一道传三友,二教阐截分。
玄门都领袖,一气化鸿钧。
2 太上老君
鸿蒙剖破玄黄景。又在人间治五行。
度得轩辕升白昼。函关施法道常明。
骑牛远远过前村,短笛仙音隔陇闻。
辟地开天为教主,炉中炼出锦乾坤。
不二门中法更玄,汞铅相见结胎仙。
未离母腹头先白,才到神霄气已全。
室内炼丹搀戊己,炉中有药夺先天。
生成八景宫中客,不记人间几万年
玄黄外兮拜明师,混沌时兮任我为。
五行兮在吾掌握,大道兮度进群迷。
清静兮修成金塔,闲游兮曾出关西。
两手包罗天地外,腹安五岳共须弥。
先天而老后天生,借李成形得姓名。
曾拜鸿钧修道德,方知一气化三清。
3 3元始天尊
混元初判道为尊,炼就乾坤清浊分。
太极两仪生四象,如今还在掌中存。
鸿蒙初判有声名,炼得先天聚五行。
顶上三花朝北阙。胸中五气透南溟。
群仙队里称元始。玄妙门庭话未生。
漫道香花随辇毂。沧桑万劫寿同庚。
4 4通天教主
辟地开天道理明,谈经论法碧游京。
五气朝元传妙诀,三花聚顶演无生。
顶上金光分五彩,足下红莲逐万程。
八卦仙衣飞紫气,三锋宝剑号青苹。
伏虎降龙为第一,擒妖缚怪任纵横。
徒众三千分左右,后随成姓尽精英。
天花乱坠无穷妙,地拥金莲长瑞祯。
度尽众生成正果,养成正道属无声。
对对幡幢前引道,纷纷音乐及时鸣。
奎牛稳坐截教主,仙童前后把香焚。
霭霭沉檀云雾长,腾腾杀气自氤氲。
白鹤唳时天地转,青鸾展翅海山澄。
通天教主离金阙,来聚群仙百万名。
鸿钧生化见天开,地丑人寅上法台。
炼就金身无量劫,碧游宫内育多才。
5 5接引道人
极乐之乡客,西方妙术神。莲花为父母,九品立吾身。
池边分八德,常临七宝园。波罗花开后,遍地长金珍。
谈讲三乘法,舍利腹中存。有缘生此地,久后幸沙门。
大仙赤脚枣梨香,足踏详云更异常。
十二莲台演法宝,八德池边现白光。
寿同天地言非廖,福经洪波语岂狂。
修成舍利名胎息。请闲极乐是西方。
6 6准提道人
大觉金仙不二时,西方妙法祖菩提。
不生不灭三三行,全气全神万万慈。
空寂自然随变化,真如本性任为之。
与天同寿庄严体,历劫明心大法师
身出莲花清净台,二乘妙典法门开。
玲珑舍利超凡俗,璎珞明珠绝世矣。
八德池中生紫焰,七珍妙树长金苔。
只因东土多英俊,来遇前缘结圣胎
准提菩萨产西方,道德根深妙莫量。
荷叶有风尘色相,莲花无雨立津梁。
金弓银戟非防患,宝杵鱼肠另有方。
漫道孔宣能变化,婆娑树下号明王。
7 7孔宣
混沌初分吾出世,两仪太极任搜求。
如今了却生生理,不向三乘妙里游。
8 8女娲娘娘
一天瑞彩紫霞浮,香霭氤氲拥凤軥。
展翅鸾凰绵雅驯,飘飖童女自优游。
幡幢缭绕迎华盖,璎珞飞扬罩冕旒。
止为昌期逢泰运,故教仙圣至中州。
6关于紫气东来的诗句西望瑶池降王母,东来紫气满函关。——杜甫《秋兴八首·其五》
烨烨瑶芝玉洞开,冥冥紫气自东来。——冯惟健《赠麻南庄隐者和岳云石韵》
昆仑西去黄河远,函谷东来紫气高。——胡奎《送徐千户之甘州》
紫气东来三万里,函关初度五千年。——《封神榜》
" 紫 气 东 来 " , 道 教 掌 故 之 一 。 典 出 《 关 令 尹 内 传 》 。 后 来 , 道 教 的 许 多 传 记 书 也 都 有 类 似 的 记 述 。 据 说 , 道 家 创 始 人 老 子 ( 道 教 尊 称 为 太 上 老 君 ) , 面 对 衰 微 的 世 道 , 准 备 离 开 周 朝 去 隐 居 。 《 犹 龙 传 》 说 : 老 子 想 前 往 西 边 的 流 沙 国 , 以 便 教 化 异 邦 民 族 。 于 是 , 有 一 道 紫 气 从 东 向 西 移 动 , 一 直 到 达 函 谷 关 。 周 昭 王 的 大 夫 尹 喜 善 于 观 察 天 上 列 星 运 行 的 预 兆 , 知 道 有 圣 人 将 要 度 过 函 谷 关 , 便 辞 去 朝 官 职 务 , 到 函 谷 关 去 当 关 令 。 他 举 行 了 斋 戒 仪 式 , 在 道 路 两 旁 烧 香 , 沿 途 打 扫 得 干 干 净 净 , 专 门 等 候 圣 人 的 到 来 。 不 久 , 老 子 骑 着 青 牛 缓 缓 步 入 函 谷 关 。 关 令 尹 喜 拜 老 子 为 师 , 请 求 老 子 写 下 了 流 传 千 古 的 《 道 德 经 》 。
7关于僧人的诗句山下留别佛光和尚(白居易)
劳师送我下山行,此别何人识此情。
我已七旬师九十,当知后会在他生。
鸟窠和尚赞(白居易)
形羸骨瘦久修行,一纳麻衣称道情。
曾结草庵倚碧树,天涯知有鸟窠名。
赠鸟窠和尚诗(白居易)
空门有路不知处,头白齿黄犹念经。
何年饮着声闻酒,迄至如今醉未醒。
晚过盘石寺礼郑和尚(岑参)
暂诣高僧话,来寻野寺孤。岸花藏水碓,溪水映风炉。
顶上巢新鹊,衣中带旧珠。谈禅未得去,辍棹且踟蹰。
赠袒肩和尚(杜荀鹤)
山衣草屐染莓苔,双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上,
何如野客卧岩隈?才闻锡杖离三楚,又说随缘向五台。
乘醉吟诗问禅理,为谁须去为谁来?
长芦夫和尚真赞(黄庭坚)
松枯竹瘦,是其岁寒也。
山高水深,不可犯干也。
取多国士,庄严此土,如陶家手也。
拂除方丈,置榻而坐,一不受也。
首出万物,渊默雷吼,寂寥者之参也。
若夫以法界印,印毛印海,则惊僧繇而走巫咸也。
哭柏岩和尚(贾岛)
苔覆石床新,师曾占几春。写留行道影,焚却坐禅身。
塔院关松雪,经房锁隙尘。自嫌双泪下,不是解空人。
8求有关鸿钧道祖的古文记载先有鸿钧后有天,陆压道君还在前
他是神话小说《封神演义》中的人物,正史中没有记载。
鸿钧道人也叫鸿钧老祖,在小说《封神演义》中称为鸿钧道人,为太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。在小说中,鸿钧道人为众仙之祖,也称“鸿元老祖”。鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。有“先有鸿钧后有天”之说。也有一说鸿钧老祖便是盘古(另有部分道教徒称元始天尊的前身是盘古)。注: 以下内容出自明清小说以及当代网络小说,属于文学作品,请读者不必当真: [编辑本段]鸿钧道人的来由 按《封神演义》中看来,鸿钧道人就是无上大道了,原因就是他是三清的师傅,三清中老子是开过天的(书中说老子的太极图是老君劈地开天定地水火风玄妙之珍),而且书中载通天败走之后遇到鸿钧之前,有过话说,不如从立地水火风换过世界,不过这事还要秉过老师。可见鸿钧老祖的徒弟都能开天辟地,而且开天还得禀告他一声,同意了才能开天,那鸿钧算什么存在就不言而喻了,我们只能给他一个至高无上的称谓——道。而且书中鸿钧道人现身的时候有诗曰:高卧九重云 蒲团了道真 天地玄黄外 吾当掌教尊 盘古生太极 两仪四象循 一道传三友 二教阐截分 玄门都领袖 一气化鸿钧我们就说这一气化鸿钧吧,大家都知道,混元一气代表的就是道,鸿钧是混元一气所化,你能说他是什么。至于陆压道人,所谓的先有鸿钧后有天,陆压道人还在前。我认为这个纯属他个人吹牛。大家都知道,真正厉害的往往的是最后出手,可是书中他出现的几回与几位圣人出现的几回一对照就可知道,他比圣人差得远了,只是比圣人弟子要强。就说他与三仙姑对战吧,虽然混元金斗没能奈何的了他,可也狼狈的很,最后也没办法对付三仙姑,有人说那是他没祭出斩仙飞刀,咱们再说说,书中斩仙飞刀出现的几次都是斩杀的被擒住的人,要是对方能动呢?还能不能杀人可就难说了。就是能,可是他为什么从三仙姑手里跑了之后不回去找回场子?这不是矛盾吗?至此,咱们再说说圣人与三仙姑的对战,这个大家最好还是看看《封神演义》原书,圣人杀人太干脆了,三仙姑没有一个能在圣人手里走过一招的。高下立判,陆压道人纯属大路货,吹牛还可以,本事就不行了。连圣人都不如,跟圣人师傅能比吗?还有,既然天地是圣人开,那陆压道人是离地之精,离地,位属南方,天地要是未开,哪里来的方圆位数?更不可能有他陆压道人了,他顶多也就是与天地同生而已。中国无论武侠小说,还是神魔志怪小说,都有一个共同点,就是越是老古董的越是厉害(个别的不算),这个在《封神演义》中体现的尤为明显。所以说,鸿钧的定位只能有一个,那就是无上大道。所谓的先有鸿钧后有天,陆压道人还在前。这话我要是没记错就是出自《济公传》中的,不是《封神演义》中的,而且两者影响力不能比。
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简介:《我被神明始乱终弃》作者浮世清风。
苏落白穿越了,穿进了他曾经玩过的沙雕游戏《绘梦魔武》中,
不仅化身为一株坟头草,还被那里的神明始乱终弃了!
苏落白咬咬牙:此仇不报非君子,不是不报,时候未到!
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小说名称:我始乱终弃了一条龙
作者:匀妙合
类型:玄幻
连载状态:已完结
字数:334288字
简介:该小说讲述了落魄小仙门之女孟如意,因父亲修炼邪术暴毙,惹人闲言碎语,无人敢娶。偶然间,她捡了一条伤重的低等黑蛟,打算将它养好之后,卖给大仙门换了银子,招个上门女婿。
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简介:《我始乱终弃了魔尊大人》作者:挂疏桐。
当花妖乌灵第一次见到魔尊薛礿的时候,她瑟瑟发抖的脑子里只有一个念头:
他要我的命!
121章在一起的。
主角:宋栖简寒舟
主要内容:宋栖对新学校的校草兼学霸简寒舟一见钟情,发誓一定要抱得男神归。用尽三十六计,展开热烈追求,在追到男神的当晚,送了他一份大礼,从此在他的世界里消失的无影无踪。数年后,简寒舟成了娱乐圈里最年轻的三金影帝。一次采访中,主持人问简寒舟:听说简影帝还没有谈过恋爱?简寒舟顿了几秒:谈过。主持人震惊,全网哗然。下一秒就听他神色冷淡道:有个小姑娘,把我追到就跑了。主持人:?粉丝们:???于是全网都开始扒简寒舟口中的这位小姑娘。直到有人扒出,那个“小姑娘”就是十八线开外、透明得不能再透明的小明星宋栖。
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链接:https://panbaiducom/s/18SZgmuZtZ-7tcTftr4c9yw
pwd=mcuy 提取码:mcuy《我始乱终弃前任后他们全找上门了》
简介:
何斯言身负前任系统,成为男主回忆里的朱砂痣
他甜言蜜语的把落魄期男主追到手,骗身骗心后一脚踹了
攻:“我做错了什么?”
何斯言(冷笑):你没错,我就是要给你戴绿帽
他美好的让人人爱他,也绝情的让人恨透了他
朱砂痣,从此变成止不住的心头血
他功成身退,只等真善美的主角登场
退……怎么不能退出了!
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