墨痕书香

邀一轮明月，携一丝清风，品一盏香茗，捧一卷好书，任思绪畅游其中。— —题记

千里的蒹葭散发着晚香，细品纯洁的友情，杨柳岸晓风残月的美景，铭刻着离别的惆怅，花落人亡，红楼梦断，感慨着失败的悲伤，可是，人生一路走来，有书为伴，才丰满了青涩的青春。

开卷有益，在书的海洋里，我可以朝拜曹子建，暮访李太白，悲白娘子于用镇雷峰塔，叹孟姜女之寻夫哭长城，感李清照之悲愁之美，赏曹操之英勇之美，赞苏轼之旷达之美！

悲情的雨蝶

风摇枝叶，雨泣残红，雪欺哀草，深院锁玲珑；芳魂孤寂，空阙只影，美人迟暮，游子泣秋风；温婉灵秀，小家碧玉，壮士未归，深院锁清秋。李清照，从书中我认识了你，你就如那悲情的雨蝶，柔情中透露着一丝倔强，你的少女时代过得那么悠闲惬意，在半亩池塘中“惊起一滩鸥鹭”，在果园中“却把青梅嗅”，然而，人到中年万事休，你又十分不幸，你凭栏回首，望见的是悲伤的一切，你倚扉而望，却又一片迷茫。你的事迹，不得不让人们备受感慨！

我从书本中认识了你——李清照 。

英勇的雄鹰

“老骥伏枥，志在千里”，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇，车辚辚，马萧萧，旌旗遮蔽了天日，兵戈如林，重兵压境，你却面如止水。官渡之战中，以少胜多，大败袁军，远征乌桓，打败单于，东临碣石，横槊赋诗，知天命之年却依然戎马倥偬，你身下的战马了解你，不用扬鞭自奋蹄。你就好似那英勇的雄鹰，永远充满了激情与活力。

我从书本中认识了你——英勇的雄鹰曹操。

旷达的野马

“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”是你的旷达；“为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎”是你的狂放，“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”是你的乐观，你就如那旷达的野马乐观而又狂放。

我从书本中认识了你——旷达的野马苏轼 。

我从书本中不仅仅认识了满怀愁思的李清照，满怀壮志的曹操和满怀豪情的苏轼，我还认识了李白、杜甫等伟大的人物，我只想说四个字：开卷有益。

墨痕书香，伴我成长！ ——后记

　 我眼中的苏轼 （一）

　沉睡了几百年的苏轼，拖着疲惫的身躯，从书中缓缓向我走来。

　苏轼他一袭布衣，头戴斗笠，脚踏木屐，手持竹节，躬耕于东边的山坡上，难怪号称东坡居士。可这么一位叱咤文坛的风云人物，命运却是如此坎坷凄凉，不由让读着苏轼诗词的我内心涌出阵阵辛酸。

　我眼中的苏轼是仕途失意之人。人生几次被贬，甚至差点惨遭杀害。最后被贬黄州，黄州是个令人自生自灭的地方。我真为苏轼的遭遇愤愤不平，难道他无与伦比的才气，也成了被祸害的理由？我想苏轼也是不明白的，为什么他自己一心为国为民，仍免不了被流放黄州的命运。在当时，纵有多少豪情壮志，又能与谁诉说呢？只能寄情于诗表达情怀。“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，江上如画，一时多少豪杰。”在今天读来我感受到一种别样伤情的豪迈。

　我眼中的苏轼是浪沙淘不尽的词人。也许他坎坷的经历，成就了他文学的伟大。他的散文与欧阳修并称“欧苏”，他的诗和黄庭坚并称“苏黄”他的词和辛弃疾并称“苏辛”。我无法想象中国文学史少了苏东坡会是怎样一番情景，一定会黯然失色的。

　我眼中的苏轼是伤心寂寞之人。在他三十四岁那年，他一生中最信任的人——妻子离他而去。妻子的病逝，对他的打击是多么的大。他只能在梦中见到久别的妻子，梦中相见，也只能是“相顾无言，惟有泪千行。”

　朦胧中，我看到他的身影渐渐远去……远去。

　 我眼中的苏轼 （二）

　你说他用真挚的情感化成笔下四溢的文字，你说他用理想的风格编织出一个个豪迈的形象，你说他将官场上的勾心斗角挥洒成行云流水从他身上淌过，对待人生的态度，即使经历的失败太多太多，他也都一笑置之地放下……当我第一次品味你的诗时，其实并没有太多的想法，只觉得字里行间无一处不吸引着我，仿佛让我身历其境的感觉。

　今天有幸又阅读你的《水调歌头·明月几时有》，我了解到诗人你虽然41岁了，并且身处离京都密州，政治上的不得意，但你对现实却充满希望，我不禁的轻笑了：何曾几时你也是年少气盛，在官场的险恶并没抗击了你对政治的抱负（意志）即使天公不作美，把你贬离京州，清贫困苦的生活也令人逍遥自在，销蚀不了他对生活的乐观态度。(从诗中，我看到了：你在皎洁的月光下与丝丝凉意相交成影，好一个中秋十五夜，天上的月亮为何圆又明？你豪爽地举杯对月，一股淡淡的忧愁散开，没有亲人的陪伴，只有饮酒起舞，习习的古风伴随你的愁与情，交织、旋转、倾泻成一曲散漫的乐章。庭院中弥漫着酒的醇香，你说：岂望回朝做番大事业，却终怕遭小贼诬陷，何时才是我施展抱负之时？可是话锋一转，不禁想通，人的一生不经历风雨，又怎能见到彩虹？世上哪有十全十美的事，我虽不能为帝王世家出谋划策，但祈愿天下人有难如何？这时，天空似明朗了几番，一时心中的阴霾犹如清风飘去……

　我不由自主地想起诗人写的词，这其中包含了他太多的情感，就像李白所写的“我歌月徘徊，我舞影零乱。‘写的很美却无法与”起舞弄清影“而媲美——它概括了全部。其实，我并不懂得诗词，但我只是靠感觉来发现，来察觉。很久，我才知道东坡肉是不是也与苏轼你有渊源呢，但此刻，我只想沉浸在这中秋之夜这豁达的情怀里，苏轼，我也许并没看透你，但你对祖国的热爱，对一切事物的豁达，我想，我会永远铭记！

　秋风般的拂绕，让人着迷的诗文，欢愉着动人的音符，一切都将被风深埋心底，传颂远方……

　 我眼中的苏轼 （三）

　“江山如画，一时多少豪杰。”苏东坡的《念奴娇赤壁怀古》，仿佛是一扇古铜色的门。我推门而入，仿佛看到苏轼站在时空虚空的'另一头向我掂须微笑。

　一首《念奴娇》，将豪放派诗词艺术推至了顶端。苏轼泛游赤壁，留下的是两篇名赋与一首怀古之诗词。读《赤壁赋》，读到“叹吾生只须臾”两句，忍不住启唇轻诵。当时呈现在东坡面前的应是怎样一番景象啊，使得那感概遁着千年贯穿古今的线索而来，在我面前停格，打动的是自古而来千万的文人墨客。在《后赤壁赋》中上下颉颃翻飞的雁，不仅入了苏轼的梦，更是让我心头一悸。若不是苏东坡，北飞的雁儿又怎会名垂千古？苏轼善文，更善感概啊。

　若只是犷野豪放与荡气回肠，苏轼这千年前的男子并不会倾了我的心。你不会不知那悲怆凄痛的《江城子》。这深情的悼亡词，是东坡为亡妻王弗所作。那描绘出“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的毛笔，写起旧人描眉的动作，竟如此深入骨髓。且看那“小轩窗，正梳妆”，那“那相顾无言惟有泪千行”，都是无法离世的痛楚与哀愁。遒劲的风吹过荒山野岭，吹过王弗安眠的地方，你可听到苏轼哽咽中念诵的词句“料得年年断肠处，明月夜，短松冈。”

　在苏轼的一生中，乌台诗案是他征途日渐消沉，文技每况愈上的转折点。黄州，一个凄凉的城，囚住了苏轼的形，却囚不住他的神。他自比孤鹏，在梧桐树枝头飞过，哀鸣，愤懑不平。“谁见幽人独往来”，东坡不忧亦不恼，甘做幽人，独来独往，“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷，”他不攀高枝，不附权贵，气节让他不肯择木而栖。“缺月挂梳桐”他的“庭下如积水空明”；“明月松间照”时，他把酒临风。任长廊上的清风贯穿春秋，苏轼不觉苦闷，有词足矣。

　苏轼，他是古代的学者，他有一往情深和高洁的气节。千年后的我懂得他，在他的笔锋间如痴如醉。哪怕今后阅文无数，苏东坡在我心中的位置，也是无可取代的，我坚定！

　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都尝试过写作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你所见过的作文是什么样的呢？下面是我整理的写苏轼作文，欢迎阅读与收藏。

写苏轼作文1

　苏轼，唐宋八大家之一，号东坡居士。讲到此便想到可口无比的东坡肉。与此同时，他还有许多养生秘诀。无论如何，“多才多艺”一词足以体现苏轼才能高超。

　文学家

　苏轼被称宋代文学的最高代表，是当之无愧的。毕竟一首诗，一首词能让人读出别样风味，引人深思的，我认为也仅有苏轼了。苏轼诗词中的一些字用得妙，此妙处不是常人能想出来，又使后人读后有种情绪猛然转换的感觉，苏轼的诗词如同电视剧一般，不由自主地身临其境。

　“厨师”？“医生”？

　“东坡肉”是至今仍流行于全国的一种美食。而在当时，苏轼能想出此种做法也是厉害，且符合当代人的口味。我怀疑苏轼大厨有一种超能力可以看到未来人们对美食的做法，要不然怎能在不经意间做出“东坡肉”这道传统名菜（因为他是忘记锅里煮肉，而当时锅中肉不仅没糊，还看起来晶莹剔透的，假如苏轼是常人的想法，可能是想没糊将就吃，可能抱着不好的心态去吃，就不一定有“东坡肉”了）？而东坡同志不仅吃的厉害，养生也是一流，虽说他的养生方法对今日来说有些……但在当时，能提出这些想法的可不是一般人。

　为什么推荐苏轼为“人气诗人“？

　苏轼不仅有高超的文学思想，各种生活技能，更关键的是他有一种拼搏向上、乐观的心。

　在小的时候，对各种诗人没有什么意识的时候，我就特别记得有一个诗人跑到海南岛去受罚，但他给弟弟写信说：“我在海边吃海鲜，不要告诉别人，别等一下把我带走了，这样我就享受不到美食了。”当时我听后觉得这些都是假的，只是这个诗人以这种方式来掩饰自己内心的悲伤罢了，而我完全没有想到这竟是真的，这其实让我很后悔当时不去落实这个故事，不去了解这个诗人是谁，他经历了什么等等。就连多次做海报，写到“东坡肉”，也只是草草略过，就仅想着：东坡肉就是一种肉，是一个诗人发明的，和今天的五花肉没有什么特别之处。而对东坡肉背后的故事，浑然不知。因为之前对这位诗人过往不甚了解，而此时更感到他的伟大，高尚，让我对这个诗人产生一种前所未有的敬意。当看到他人生直线下滑时，内心也便隐隐作痛，就突然想穿越到宋朝，看看当时的苏轼。有人说人们常常可以在苏轼的人生中，找到属于自己的人生，而苏轼的人生，仿佛是一把剑，又是一双手，使人心痛又使人振奋。

　所以这便是我想推荐苏轼为“人气诗人”的原因。

写苏轼作文2

　苏轼，苏东坡，一生飘零，虽才高八斗，学富五车，但天妒英才，未能让他在官场指点江山。不过正是如此，才造就了一名名留青史的大文豪、大吃货。

　早年的苏轼，饱读诗书，虽生于偏僻西蜀之地，但满腹经纶，出川赴京参加科考，他那清新洒脱的文章，立马博得欧阳修等人的赞赏，一时名动京城，未有读书破万卷，何来下笔如有神？从这里，我读出了只有积累知识，博学多才，方可有出人头地之时。

　可好景不长，因乌台诗案苏轼入狱，且险遭杀身之祸，出狱后被贬黄州，在黄州他并没有悲观，而是带领家人开垦荒地，自号东坡居士，还在闲暇之余自制了一种流传至今的美食东坡肉！不仅如此，苏轼还常常到黄州各地游山玩水，赤壁便倍受青睐。山高月小，水落石出的夜景清新爽朗，清风徐来，水波不兴的江景也映入眼帘，返璞归真，兼赏美景，品农家烟火，我从中读出了要学会珍惜眼前的拥有，体验和享受生活。

　不久后，苏轼去往杭州，真可谓所到之处，造福万千百姓。在此处，他动用几万民工，清除西湖淤泥，并在深水处修立了三塔，今日的西湖美景三潭映月便是苏老先生的杰作。此外，苏堤的建造也是苏轼的功劳，苏堤春晓之美景也就此得来。数次被贬的苏轼，并未抱怨命运的不公，而是心系百姓并且付诸行动。如此具有人文精神的苏老先生，怎能不被尊重，又何尝不值得我们学习呢？

　日啖荔枝三百颗，不辞常作岭南人，便是苏轼乐观豁达的写照。连连被贬，却仍能自娱自乐，不忘吃货的本分品各地美食。或许此时的苏轼家中并无过多积蓄，唯有旷达与包容。

　苏轼的一生，如山，坦荡磊落，坚韧顽强；如水，曲折幽静，宽容豁达；如云，洒脱自在，趣味盎然。人生如书，苏轼这本书虽然没有一个字，但书中的许多精神与品质，却是一般有字的书籍无法比拟的。细细品味，哲理自藏其中。也许政治上的压力仍旧不小，但苏轼就是那个乐观的苏轼，那个洒脱的苏轼。

　因政见不合，已62岁高龄的苏轼竟被曾经的朋友、同事放逐至海南，当时的海南，可谓被遗忘的孤岛，荒蛮之地。苏轼独自南下，到了海南之后，一心为民的苏轼，不仅创办学堂讲学，而且帮忙化解土人的纠纷，尝试着吃上了耗这种当地美味。

　在漂泊的一生后，他看穿了，也看开了，不去因政见不合而争辩，也不因连连被贬而抱怨，在他这本无字的书中我读出了宽容与豁达。

写苏轼作文3

　如果他是情人，是最让你舒心的情人；如果他是长辈，是最让你愿意亲近的长辈；如果他是朋友，是最可与畅谈共醉的朋友；而他是文人，是最让人心胸开阔的文人。苏轼给人类似的感觉。

　他接二连三的越贬越远，高龄而不能落叶归根，如果是李商隐的凄恻怎么能受得了？可他真男人，真豁达。他高高兴兴的吃荔枝，兴兴头头的到村里看人养蚕农耕，津津有味的看雨，看山，看灰白炉火一拨通红，看潇潇飞雪打在窗棂。

　谁说人生无再少？门前流水尚能西。他也有人生如梦的浩叹，想过要小舟从此逝江海寄余生。

　可是他最终是快乐的，满怀希望的。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。

　而又何伤乎？现在还有这么飘逸的唯物主义者么？超脱到连死亡都不会带来恐惧了。清朝人说，他是李白之后唯一有如许大才华的人。

　不假，但让人倾倒的不仅是他的才华。昨天看古文观止，终于知道了他那句名言的来历：他做应试文《行赏忠厚之至论》里有这样的说法：“当尧之时，皋陶为士，将杀人，皋陶曰杀之三，尧曰宥之三。”

　古文观止内有注道，这两句主文的考官皆不知出处，入谢叙礼时欧阳公（是指欧阳修嘛？）问其出处，东坡笑曰：“想当然耳！”数公大笑。读之莞尔，体会到他亲切的爽朗。

　有人拍他马屁，他哈哈大笑绝倒在地；有朋友浩叹人生如梦，他开解再三斟酒共醉。他泛舟，骑马，淋雨，醉卧溪边，倚杖听潮，他活在诗意的人间烟火里。

　伤心的事他也有，他的悼亡词里写的：不思量，自难忘。我可以想象这个明快豁达的男人是如何在一瞬又一瞬的间隙里想到亡妻，霎那间心酸眼亮。

　钱钟书说，文人最喜欢有人死，因为有题目可以做文章——是的，当元稹把“唯将终夜常开眼，报答平生未展眉”做得如此凄恻而不到一年就纳新妾时更可以为之一笑。但我相信苏轼的真诚。

　就好像宋人的另一首悼亡词：空床卧听风吹雨，谁复挑灯夜补衣？这是追忆，表白都难免虚伪，而追忆大多真痛。张若虚看月亮的时候，生发出的是江月何年初照人的美丽哲学思想；而苏轼看月亮的时候，超出自己，超出同辈，超出宋朝，生发出博大的关爱：但愿人长久，千里共婵娟。

　自私是人的天性，其实关爱也是；这两句话，一千年来让我们心里的小小关爱有了栖息的地方。

写苏轼作文4

　元丰二年，苏轼被贬潮州，贬调的原因是他不赞成王安石的新法。同年八月，他又因“乌台诗案”被加以诽谤朝廷的罪名，被捕入狱。幸好曹氏爱才，不肯杀他，神宗才对苏轼从轻处理，贬到黄州安置，不得干预公事，在黄州的日子简直是一种自由的囚犯生活。在这里，他经常来赤壁矶头游览眺望，或泛舟江中。这时他已年近半百，站在矶头，不禁俯仰古今，浮想联翩，触景生情而写下了《赤壁赋》这篇流传千古的杰作。

　他生性喜爱山水。在初秋月圆之夜，苏轼与客泛舟游于赤壁之下，清风徐来，水波不兴。回顾一生，苏轼心潮难平。望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的报复已经付之东流。

　白茫茫的雾气笼罩着江面，波光与星空连成一片。“清风徐来，水波不兴”，使人惬意，雅兴萌生；月光皎洁，怡人心神，江水浩渺，令人陶醉。面对这空明澄澈、如诗如画的美景，苏轼陶醉其中，产生“遗世独立”、“羽化升仙”的遐想。于是，喝着酒，他快乐极了，扣舷而歌。

　客人“倚歌而和”，那如怨如慕，如泣如诉的箫声，使苏轼喜悦的心情被染上悲戚的色彩，情由乐而生悲，并由此展开对于人生的议论。客人由游赤壁而想起“一世之雄”的曹孟德，这不可一世的英雄在历史的长河中像大浪淘沙一样随水而没，更何况你我在这里驾一叶孤舟，饮酒作乐，每天以鱼虾为伴，却只是像蜉蝣一样寄生在天地之间。天人对比，悲情遂生。

　与主客对话，一问一答，一难一解。“你看那江水总是不停地流逝，但它们并没有流走。月亮总是那样有圆有缺，但它终究也没有增减。从它们不变的一面来看，万物同我们一样都是永存的。一切变化本身就是永恒，就不必感叹于生命的短暂了。再说，权势、名利、地位等等这些事物，我们孜孜以求的东西，何尝不是幻象，此生的烦恼，不都是自己给的吗？把内心的这些统统放下，不是自己的东西就没有必要去取得，万物随缘，这样不就解脱了吗？”在劝客的同时，他为自己找到了答案。苏轼虽然遭受迫害，贬谪黄州，但日子过得并不错，既不寂寞也无苦恼。于是他与客人转悲为喜，开杯畅饮。

　这篇文章以乐情开始，以喜悦结束，中间加以人生哲理的议论，转着过渡十分自然。苏轼借游赤壁来抒发自己的抑郁情怀和深沉而旷达的人生感慨，不但思想内容具有深度，而且文采也给人以美的享受。由此看出苏轼对官场险恶的厌弃，透露出苏轼我行我素、笑傲人生的超然情怀。

写苏轼作文5

　提起苏轼，我们并不陌生；提起吃货，我们更加熟悉。但若将二者联系在一起，你可能会惊讶，堂堂的唐宋八大家之一，诗词散文书画样样精通的文豪苏轼，居然也是个狂放不羁热爱美食的吃货？实际上的确如此，我们与这位文学大家在某种程度上竟是同类。

　苏轼同学真的很爱吃，而且没人能阻挡他对吃的向往。《东坡志林》中有记载：有一次苏轼患了眼疾，别人都劝他少吃肉类荤腥，他却说：你们说得有道理，我倒也想这么做，只是我的嘴他不听我的啊。仍忍不住不吃肉。还有一次他在雨中赏牡丹，赏着赏着肚子饿了，居然突发奇想要吃炸牡丹，未忍污泥沙，牛酥煎落蕊。连花都不放过，果真是吃货。

　苏轼不仅爱吃，而且很会吃，他在吃的方面有自己的丰富经验和独到见解。他写过许多关于美食的文章，其中较有名的是他的《老饕赋》，它将中国古代烹饪与饮食表现得十分精妙，其中说：滃尝项上之一脔，嚼霜前之两螯。烂樱珠之煎蜜，杏酪之蒸羔。意思便是吃肉要吃猪颈后部那一块最好的肉，吃螃蟹只吃霜冻前最肥美的大螯。要把樱桃放在锅中煎成蜜，用杏仁酱蒸成精美糕点，光是看文字便让人迫不及待的想去效仿。

　为何苏轼对美食如此了解？这与他曲折的官场经历相关，因为他经常被贬，他去过许多地方任职，可谓足遍神州大地。也正因如此，才让他与许多美食结下良缘。

　元丰三年，因乌台诗案，苏轼被宋神宗一怒之下贬去黄州，而刚到黄州不久，苏轼便在朋友圈上发表新诗：长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。大意是黄州的鱼真好吃啊，我一看到竹林就闻到了笋香。不久之后又更新：静洗锅，少着水，柴头罨烟焰不起火候足时他自美，饱得自家君莫管。这边是有名的东坡肉。小伙伴们见了都纷纷点赞，直呼想吃。而宋神宗内心却是我想打人。

　晚年的苏轼命运更加坎坷，因政见不合他被一贬再贬，最后甚至排挤到了极其偏远的海南儋州。在此期间苏轼经历了亲人离散，友人疏远，爱妾病死，自己也年老体衰，孤苦无依，穷困潦倒。若是换了旁人，估计早就郁郁寡欢，一蹶不振了。但吃货苏轼偏不，还有那么多人间美食没吃过，怎能轻易消沉呢？这不，他又研制出了新菜式烧羊蝎子。将羊脊骨放入锅中煮透，再浇之以酒，放盐少许，用火烘烤，等骨肉微焦后亦可食用，味道鲜美异常。他还勇敢尝试了在当时没人敢吃的生蚝，对其赞不绝口，迫不及待给儿子写信。无令中朝大夫知，恐争谋南徙，以分此味。千万别让朝中的人知道了啊，我怕他们都来这跟我抢。

　余光中说：旅行我不想跟李白，因为他不负责任；也不想跟杜甫，因为他太严肃；而苏东坡就很好，他很有趣，可以做很好的朋友。

　没错，苏轼有着十分有趣的灵魂，很会苦中作乐，自我调侃，又能荣辱皆忘，随遇而安。他的一生经历了许多，跌跌撞撞，起起落落，是他用自己惊人的乐观豁达拯救了自己，也给后人带来许多启示。美食对于他来说，是一种爱好，追求，也更是一种慰藉，即使是在偏僻山林，破烂小屋，但能饮上一杯浊酒，吃上几口鲜肉，吟上几句小诗，又何尝不是一种舒适，一种快乐呢？

写苏轼作文6

　无法想象在两千多年的文学史册上缺少了他会是怎样一番情景：黯然失色，严重缺失，深深遗憾中国古代文人中，受到后世喜欢的，苏东坡绝对排第一。陶渊明太淡泊了，他的那份心境一般人难以体验；李白太飘逸了，让人有一种可望而不可及的感觉；杜甫太沉重了，让人不敢和他并肩而立，生怕自己的命途也会沾染舛运。所以我们喜欢苏东坡，他让人能看得见、摸得着、感觉得到；而他又丝毫不亚于任何一个人的才华，我们喜欢他也是理所当然，心甘情愿。

　苏轼在文学艺术各个领域都取得了突出的成绩， 在中国文学史上极为罕见。苏轼的诗、词和散文都代表了北宋文学的最高成就。苏轼的诗大都抒写仕途坎坷的感慨，但也有反映民生疾苦、揭露现实黑暗之作，诗风豪迈清新，尤长于比喻。他的词题材广泛，记游、怀古、赠答、送别、说理无不入词，对严格的音律束缚也有所突破，促进了词的发展。《念奴娇》、《水调歌头》等千古绝唱均出自他的笔下。他开辟了豪放词派的先河。苏轼散文中议论文汪洋恣肆，记叙文结构谨严，明白条畅。让人读了回味无穷，历久弥新。苏轼的文学思想强调“有为而作”，崇尚自然，摆脱束缚，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。他始终致力提拔后进，黄庭坚、秦观等均出其门下。

　其实苏轼的创作与他的仕途是息息相关的。苏轼初踏仕途标志着他创作发轫期的开始。当苏轼苏辙苏洵父子三人诗酒唱和，结集为《南行集》时，就标志了苏轼仕宦生涯的开始，也是苏轼诗歌创作的发轫，比如《刑赏忠厚之至论》《和子由渑池怀旧》等都属于这个时期。 此段时期的苏轼涉世未深，诗歌的写作也限于江山景物、文物古迹，在凤翔时期，则写作了大量的人文题材的作品，如题画、品题书法等。 当苏轼兄弟重返京师时，已是神宗熙宁二年（1069），苏轼被任为杭州通判，直至乌台诗案，历知密州、徐州、湖州。此十年时光，可以称为苏轼生平及创作的第二个时期。此时期，苏轼在政治上较为激进，在创作方面，除了歌咏湖光山色的作品之外，也写作了大量的抨击新法之作，在艺术水平方面，由发轫期达到了一个新的高度。诗人以西湖风光、江浙山水为中心主题，写下了大量传世佳作，如“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”等，已具有大家风范。此后，苏轼被贬黄州。他在狱中，写有“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神”的诗句，格调凄惋。黄州流放，不仅使苏轼成为了东坡，并且使苏轼的人生观念、艺术创作、审美情趣都发生了深刻变化。苏轼回朝后从诗人转为政治家苏轼在这期间写下许多虚虚幻幻，空灵飘渺的灵异诗。如著名的《登州海市》。晚年的苏轼思想也更趋于成熟，他时时处处用佛老的思想看待这一切，形成苏东坡式的顿悟和解，同时也留下了《桄榔庵铭》《易传》《论语说》《书传》等名作。

　苏轼的的确确是才华横溢的才子。苏轼的一生，就是一首诗，一支绝唱！

写苏轼作文7

　“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这首《题西林壁》我们早已能倒背如流，而对它的作者苏轼却又不甚了解，因为他的性格像庐山一般复杂多样，人生经历也是起起伏伏。

　苏轼受其父亲苏洵的影响，从小便饱读诗书，在政治上有自己独特的见解。当以王安石为首的新党执政，大刀阔斧地进行变革之时，苏轼却“不识时务”地站出来唱反调，认为新法损害了百姓的利益，结果自然是被贬到地方去当了个小官。过了几年，宋神宗驾崩，哲宗即位，西太后听政，旧党的司马光重归宰相之位，苏轼又被召回京城。本来苏轼应该对司马光感激涕零，没想到他竟又看不惯旧党将新法全部推翻，于是再次向皇帝提出谏议，又触怒了保守势力，再度被贬。虽然政治上屡屡失意，然而苏轼却很乐观旷达，在穷乡僻壤依然能够苦中作乐，于是就有了在黄州时与黄庭坚、佛印唱和交往的佳话，被贬惠州时欣然作诗“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”，外放杭州时又捣鼓出了东坡肉，至今仍名扬天下。

　这样的闲情逸致并没有消泯苏轼的雄心壮志，他在《念奴娇·赤壁怀古》中写道：“大江东去浪淘尽，千古风流人物，故垒西边……谈笑间，强虏灰飞烟灭……”抒发了自己渴望像周瑜那样展示才华、建功立业的豪情，而那时正是他人生的最低谷，尽管如此，他仍然位卑不敢忘忧国。在他晚年，雄心不减，“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼……”，矢志报国的强烈愿望跃然纸上，令人为之动容。在地方任职期间，苏轼也时时把民生疾苦挂在心间，在任杭州太守时，他带领百姓疏浚了西湖，并用挖上的湖泥，建造了一条长堤，后人为表感激之情，称之为“苏堤”。

　豪放超逸的苏轼也有柔情的一面。他与妻子王弗感情极深，在其去世十年后，仍念念不忘，写下了“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉……”的词句，沉痛而又抑郁；在丙辰中秋，望着天上一轮皎洁的圆月，他不禁想起了与自己远隔千里的弟弟子由，留下了“但愿人长久，千里共婵娟。”的千古名句。

　细读苏轼，苏轼的形象渐渐变得鲜活与丰满，但以我有限的水平，又怎能将其写尽呢？

1急需写一篇跟苏轼诗句有关的作文,八百字

历代对苏东坡的精辟评价：

黄庭坚：人谓东坡作此文，因难以见巧，故极工。余则以为不然。彼其老于文章，故落笔皆超逸绝尘耳。文章妙天下，忠义贯日月，真神仙中人。

苏辙：其于人，见善称之，如恐不及；见不善斥之，如恐不尽；见义勇于敢为，而不顾其害。用此数困于世，然终不以为恨。

晁无咎：苏东坡词，人谓多不谐音律。然居士词横放杰出，自是曲子中缚不住者。

赵昚：忠言谠论，立朝大节，一时廷臣无出其右。

黄锦祥：“东坡乃文星旷世，曜耀寰中。”

刘辰翁：词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。

王士祯：汉魏以来，二千余年间，以诗名其家者众矣。顾所号为仙才者，唯曹子建、李太白、苏子瞻三人而已。

王国维：以宋词比唐诗，则东坡似太白，欧、秦似摩诘，耆卿似乐天，方回、叔原则大历十子之流。

2关于苏轼诗词的文章

摘得高考满分作文，希望能帮到你

二、苏东坡

是捡（应为“拣”）尽寒枝终不肯栖的寒鸦么？是举杯邀明月的饮者么？是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么？

在那个“群星荟萃”的时代，人们对你的期望本是韬光养晦，游戏笔墨罢了，而你偏偏要独上高楼，你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛，你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。

而我只看见你青青的竹枝，脚上的芒鞋，被雨淋湿的脊背，你的笑容从容洒脱，你的眼中只有秋风绿水泛清波。

你坚守着自我，从而达到让后世永远仰望的高度。

挫折是人生的常态，遭遇挫折不应一味放大痛苦让其充塞心灵，应学会调适心弦，坦然面对。晚年遭受贬谪的苏轼面对人生的挫折，平和的吟出”一蓑烟雨任平生“，正视挫折淡化苦痛的平和心境洗炼了东坡的豪放词风。身受腐刑的司马迁，生遭尽世人的白眼，死无颜面对已逝宗族，他的挫折足可放大内心痛苦郁郁而终，但平静的心境与坚强的意志使其由一介匍匐于于地的殿臣站立成一个为民写史的华夏史官，《史记》永表后世。正在攻读博士学位却突然身受重疾折磨的史蒂芬 霍金，面对这突如其来的常人难以想象的挫折，用平和的心境与理智为自己折了一只船，将自己摆渡到宇宙，与那”黑洞“”夸克“一同探索自然科学的奥秘。可见遭遇挫折时以一颗平和的心正视以减轻痛苦，不但不会使人生阴晦，而更能在践志后迎来人生的柳暗花明，并为社会为历史作出自己的贡献。

成败任西东，此恨无穷，为了豪情谁与同？一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。

这首词是我特意写给贬谪之后的苏轼的，东坡的一生极尽坎坷：爱情的曲折，仕途的偃蹇，政治旋涡的挣扎，满腹冤屈的难鸣。

对他充满希望的家人，和他共历劫难的友人，受他关爱的世人，无一不期望他能才显四方，官运亨通，济世为民。但是，东坡知道，命运不济，仕途的黑暗之门永远容不下这样一个生性放达的苏东坡。

于是，他将功名利禄换了“竹杖芒鞋”，他在缺月挂疏桐之夜，唱“大江东去”，感“人生到处之何似，恰似飞鸿踏雪泥”淡泊，他不为“蝇头微利，蜗角虚名”触动，只愿“沧海寄余生”。

认识自我的苏东坡，从政治的窄门中从容地走出来，他虽与众人所望有悖，却让我们看穿了一个豪放，淡泊，豁达，开明的苏大学士——一代文豪。

认识自我就是东坡的明月，照耀他走进了东去的历史长河。

3急需写一篇跟苏轼诗句有关的作文,八百字

历代对苏东坡的精辟评价：黄庭坚：人谓东坡作此文，因难以见巧，故极工。

余则以为不然。彼其老于文章，故落笔皆超逸绝尘耳。

文章妙天下，忠义贯日月，真神仙中人。苏辙：其于人，见善称之，如恐不及；见不善斥之，如恐不尽；见义勇于敢为，而不顾其害。

用此数困于世，然终不以为恨。晁无咎：苏东坡词，人谓多不谐音律。

然居士词横放杰出，自是曲子中缚不住者。赵昚：忠言谠论，立朝大节，一时廷臣无出其右。

黄锦祥：“东坡乃文星旷世，曜耀寰中。”刘辰翁：词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。

王士祯：汉魏以来，二千余年间，以诗名其家者众矣。顾所号为仙才者，唯曹子建、李太白、苏子瞻三人而已。

王国维：以宋词比唐诗，则东坡似太白，欧、秦似摩诘，耆卿似乐天，方回、叔原则大历十子之流。

4关于苏轼的作文

是拣尽寒枝终不肯栖的寒鸦吗？是举杯邀明月的饮者吗？是十年生死两茫茫的痴汉吗？ 桥上的花再一次开了。

而我，终于遇见了你。 只看见，青青的竹杖，绿绿的芒鞋，以及被雨淋湿的衣裳。

你的笑容从容洒脱，幽然超俗，你的眼神，更是令人心动，秋风碧水泛清波。 真想问你一句：“难道你不埋怨世俗吗？难道你甘心被贬吗？你不想成就你的人生吗？” 我早已猜到他的答案，他早已坦然，不以物喜，不以己悲罢了。

谪居黄城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处，履履难重。

成败任西东，此恨无穷，为了豪情谁与同？一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。 东坡的一生极坎坷：爱情受挫，仕途受阻，政治上受拖累，无尽的冤屈无处伸。

他在缺月挂疏桐之夜，唱“大江东去”，感“人生到处之何似，恰似飞鸿踏雪泥”淡泊，他不为“蝇头微利，蜗角虚名”触动，只愿“沧海寄余生”。 心如风，神如风，自然如风般生活。

乘风而来，又乘风而去，留下不朽的文采，在历史舞台上闪闪发光。 转眼，千年已逝；转眼，你已白发苍苍。

任由大江东去，只留一回醉，一回病，一回愁。 你是如风的男子，有如风的心，你用你生命的精华，舞出绚丽的舞姿！用刻刀刻下你华美的舞姿，让后世仰望你，你的豪放成为北宋的一道风景。

谁道人生无再少？ 门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。 苏轼，wonderful!。

5关于苏轼诗词的文章

摘得高考满分作文，希望能帮到你二、苏东坡是捡（应为“拣”）尽寒枝终不肯栖的寒鸦么？是举杯邀明月的饮者么？是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么？在那个“群星荟萃”的时代，人们对你的期望本是韬光养晦，游戏笔墨罢了，而你偏偏要独上高楼，你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛，你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。

而我只看见你青青的竹枝，脚上的芒鞋，被雨淋湿的脊背，你的笑容从容洒脱，你的眼中只有秋风绿水泛清波。 你坚守着自我，从而达到让后世永远仰望的高度。

挫折是人生的常态，遭遇挫折不应一味放大痛苦让其充塞心灵，应学会调适心弦，坦然面对。晚年遭受贬谪的苏轼面对人生的挫折，平和的吟出”一蓑烟雨任平生“，正视挫折淡化苦痛的平和心境洗炼了东坡的豪放词风。

身受腐刑的司马迁，生遭尽世人的白眼，死无颜面对已逝宗族，他的挫折足可放大内心痛苦郁郁而终，但平静的心境与坚强的意志使其由一介匍匐于于地的殿臣站立成一个为民写史的华夏史官，《史记》永表后世。正在攻读博士学位却突然身受重疾折磨的史蒂芬 霍金，面对这突如其来的常人难以想象的挫折，用平和的心境与理智为自己折了一只船，将自己摆渡到宇宙，与那”黑洞“”夸克“一同探索自然科学的奥秘。

可见遭遇挫折时以一颗平和的心正视以减轻痛苦，不但不会使人生阴晦，而更能在践志后迎来人生的柳暗花明，并为社会为历史作出自己的贡献。成败任西东，此恨无穷，为了豪情谁与同？一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。

这首词是我特意写给贬谪之后的苏轼的，东坡的一生极尽坎坷：爱情的曲折，仕途的偃蹇，政治旋涡的挣扎，满腹冤屈的难鸣。对他充满希望的家人，和他共历劫难的友人，受他关爱的世人，无一不期望他能才显四方，官运亨通，济世为民。

但是，东坡知道，命运不济，仕途的黑暗之门永远容不下这样一个生性放达的苏东坡。于是，他将功名利禄换了“竹杖芒鞋”，他在缺月挂疏桐之夜，唱“大江东去”，感“人生到处之何似，恰似飞鸿踏雪泥”淡泊，他不为“蝇头微利，蜗角虚名”触动，只愿“沧海寄余生”。

认识自我的苏东坡，从政治的窄门中从容地走出来，他虽与众人所望有悖，却让我们看穿了一个豪放，淡泊，豁达，开明的苏大学士——一代文豪。认识自我就是东坡的明月，照耀他走进了东去的历史长河。

6求一篇作文,关于写苏轼的,文章中要有苏轼的诗句

与苏轼相遇 假如有时间隧道，让我与苏轼相遇，我愿意选择——在秋天。

——题记 日落西山，暮色苍茫，秋风卷来丝丝凉意，在空气中肆意蔓延。我站在他必经的城门外，看城楼的轮廓一点点稀释在秋色寒霜中。

遥望远处，古道西头，一个身影在踽踽独行，蹒跚的脚步踏过一地的落叶。 在他身后，每一片叶子都记叙着他的人生坎坷和精彩篇章。

他走近了，面庞逐渐清晰，神情疲惫而目光炯炯，飘拂在秋风中的是那花白凌乱的胡须。我镇静的等待，等待他的发问。

“你为何选择在秋天与我相遇？” “四季轮回，秋天是个最为特别的季节，越过了夏的繁华，面对冬的临近而不由的彷徨，所以秋天是再好不过的沉思季节，总结过往的点滴，树立超越冬天的信心。 好比短暂人生前依青年，后傍老年，人于是不惑而知天命，许多意外的收获才会呈现在眼前……” “说得好！”苏轼微捋胡须，含笑点头眉宇间却凝聚一股散之不去的哀愁，“这么说，我应该高兴我步入了人生之秋了，然而我一向积极乐观面对人生，却总是居无定所，瓢泊四方，命运究竟给了我一个怎样的位置？” 我笑了，作为古人，哪能比拟今人的思想，放眼现代，大学士才高八斗，学富五车，文采飞扬，早就是名作家了，何必担忧仕途不顺？“一旦被牵入政坛，卷入这浑浊的洪流中，有思想的人便难以立足。

隐退避世固然是一妙法，在文人身上屡见不鲜，难得你空怀一身抱负，却仕途不顺，佩服的是在这辗转漂泊中，你仍葆有一颗清澈豪迈的心，在中秋之夜诵‘明月几时有’，赤壁之畔‘遥想公瑾当年’，密州之林‘老夫聊发少年狂’。用现代眼光看，你的生活是充实而深刻。

更佩服你超然物外，不计得失，尽情享受自然赋予的山间明月和江上清风，这又是怎样的心境。看来，你并没有缺憾，词人和散文家的行列中，不是有你显著的位置吗？” 天边隐有晚归的孤雁，落叶依旧一片片地飘卷在空中，做最后飞翔的美丽，寂静夜幕中的一切拨动了我的心。

万物都有自己独特的生活方式，纵使不够完美。我又该如何做到深沉地面对人生，面对苏轼的困惑呢？而苏轼则不停地捋着胡须，微锁眉头，半晌，只见他仰起头，眉头舒展了许多：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟！” 我抬头，夜色渐浓，头顶是广阔的苍穹，那般深邃，高不可测。

天幕上，星河浩瀚，偶有流星闪电般划过。我豁然开朗，面对无垠宇宙，人又是怎样的渺小！何必困惑人生的坎坷失意，天空会告诉你一切。

意犹未尽地收回目光，与苏轼对视。从他的双眸中，我又读出了一份悠远的自信。

这就是心灵的沟通，超越时空，纵横千古，今人与古人之约，原是如此简单而不凡。 我们不约而同地仰天大笑，笑声穿破夜空，惊起夜鸟无数。

7求一篇关于苏轼的诗歌赏析的文章

因为不知道你要赏析他的哪首诗，故先给你一篇，权作参考：

苏轼《江城子》赏析

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

这首词是苏轼为怀念亡妻王弗而作，时熙宁八年（1075年）正月二十日，苏轼刚到密州任知州。王弗，四川青神县乡贡进士王方之女，年方十六，与十九岁的苏轼成婚。王弗聪明沉静，知书达礼，刚嫁给苏轼时，未曾说自己读过书。婚后，每当苏轼读书时，她便陪伴在侧，终日不去；苏轼偶有遗忘，她便从旁提醒。苏轼问她其它书，她都约略知道。王弗对苏轼关怀备至，二人情深意笃，恩爱有加。苏轼与朝中权贵不和，外任多年，悒郁不得志，夜中梦见亡妻，凄楚哀惋，于是写下这篇著名的悼亡词。

王弗卒于宋英宗治平二年（1065年）四川眉山故里柳沟山，又名老翁山，距苏洵夫妇墓西北八步。苏轼兄弟曾在父母墓旁遍植松树，“老翁山下玉渊回，手植青松三万栽”。虽十年过去，他对王弗依旧一往情深，哀思深挚。词的上片写自己对亡妻的无限怀念和人世沧桑的悲戚。起句写十年里，双方生死隔绝，即使不特意思量，往昔的深情仍难以忘怀。“千里孤坟，无处话凄凉”，对亡妻的哀思，对仕途波折的愁苦，相距千里，无处诉说，道出了内心深处的悲怆之情。十年来，颠沛流离，历经忧患，自己已是“尘满面，鬓如霜”。想象着即使相逢，妻子也认不出自己了。明明是作者对亡妻思念深切，偏偏说自己变化太大，妻子已认不出自己，把现实中对妻子的怀念和个人遭遇的哀伤交融，既写出了千里孤坟的凄凉，也写出了生者人世的辛酸。

下片以“夜来幽梦忽还乡”句过渡，写梦境相逢的情景。作者选取妻子生前闺房生活的细节来描写。凸现妻子临窗而坐，对镜梳妆的场境，表现了昔日夫妻和睦幸福的生活，也反衬出如今“无处话凄凉”的悲伤。蓦然相逢，“相顾无言，惟有泪千行”，酸甜苦辣霎时涌上心头，相互在这默默无言中倾诉十年的痛苦。梦中醒来，作者仍抑制不住内心的哀痛。清冷的明月，短短的山冈，幽幽的松林，相象着那里就是妻子思念自己而痛断柔肠的地方。作者巧妙地推己及人，以想象妻子在那凄清冷落的地方想念自己，衬托出自己对亡妻永不能忘的深挚感情。

这首词将梦境与现实交融而为一体，浓郁的情思与率直的笔法相互映衬，既是悼亡，也是伤时，把哀思与自叹融和，情真意切，哀惋欲绝，读之催人泪下。

8苏轼诗词优秀作文片段200字

苏轼是一个豁达的人，喜欢游山玩水苏轼每到一个贬戍的地方，就放开胸怀，尽情走进深山，走下河滩，寻找一种解脱与其说游山玩水不如说是为了一种解脱在山水间，不仅仅看见的是美丽和寂然，而是寻找心中的寄托和独自的思不断的思考人生的问题，着使得他能够忘记或暂存痛苦，寻求解脱其中从孤傲到成熟就是在山水中得到实现

接受佛教思想佛教的创始人释迦牟尼自从出生到圆寂到成佛总是带有神秘的色彩当然佛教的理念力量也一直影响着世人佛教叫人向善，追求直着不去介绍佛家思想了苏轼在流放的路上寻访高僧，接受了佛家思想，逐渐佛理化了自己哀愁和痛楚就是说佛家思想再人生最绝望的时候是最有效果，当然大文豪也是如此苏轼也叫苏居士，所谓居士不是指文人而是指接受佛家思想的俗家弟子苏轼作居士近半生，许多的诗词都是有丰富的哲理正是这种接受的佛家思想他才寻找到了自己的解脱，作到所谓的乐观，豁达

喜交朋友，不论出身，而且赤子之心流放到哪里就会朋友遍地，从农民到文人到侠客官员还有许多的朋友长途跋涉到海南寻找他可见其赤子之心交朋友在乎信任，他信任朋友不猜疑，深的朋友信任爱戴因此再危难的时候总有许多人帮助他，他也能够快乐的度过艰苦的生活

以上是苏轼的豁达之道从某个角度分析，文人是矛盾的，苏轼也是接受了佛家思想的人，对待名利淡泊但是心中会存有丝丝消极这与佛家思想的趋向不无关系所以表面淡然豁达，内心虔诚淡泊，消极似乎矛盾但是实质上是相通相容的接受佛家思想的人必然有佛性的趋势或遵循佛家的理念，所以必然产生淡泊名利，但是也就产生了消极的概念总之苏轼的豁达是矛盾的综合体，豁达是外显出来的，消极淡泊在心中

9作文 邂逅苏轼 500字以上

邂逅苏轼

知道苏轼是从“大江东去”开始的。曾几何时，被他描绘的磅礴气势所震撼，被他豪放、大气的风格深深吸引。

苏子的一生命运多舛，起起落落。在那个黑暗的年代，朝廷昏庸无能，奸臣当权。而饱读经史的苏轼怀着“奋厉当有世志”的人生信念，忧国忧民，对国家政事坚持己见，丝毫不向黑暗势力妥协。不盲从、不徇私、黑白分明，始终保持着高度的社会责任感，在污浊的官场中，洁身自好。然而，肮脏的污流里岂能容下这一泓清泉？污流只会侵蚀这一泓清泉。于是，一肚皮不合时宜的苏轼在政治的斗争与权力的倾扎下，被注定了坎坷的一生。

难以想象，在经历了险恶的宦海风波与坎坷的人生挫辱后，苏子还能以宽广的胸怀包容万物，以乐观积极的心发现生活的美丽。这需要怎样的胸襟与气度！

谪贬黄州时，以前的朋友都离他而去，孤独的苏轼过着形影相吊的生活。“缺月挂梧桐，漏断人初静。 谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。 拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”。词中苏子以孤鸿自喻，其凄凉境况，不可言说。至今读起这首《卜算子》依然能感受到苏子心中那莫可名状的孤苦寂寞。政治的失意，老友的置之不理，无边的孤独感向他袭来，莫非真应了那句“自古圣贤多寂寞”。苏子心中的苦是可想而知的。

苏轼坎坷的仕途生涯中，几次大起大落，最远的贬到了岭南，食芋饮水，与黎族人民一起过着艰苦的生活。

伟人的伟大之处在于在如何困难的境遇下，都依然保持自身的高贵人格，以坚定乐观的心态面对生活。感到人生无奈的苏轼研读老庄哲学，佛禅玄理来寻求心灵的超脱。“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥，泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西……”苏子的词看似简单易理解，其背后却蕴涵着深刻的哲理，给人无穷的思索与启迪。在苏子眼里，世事不过过眼烟云，任得一世清净。

最欣赏的是他那首《定风波》，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”不过是一次偶然林中遇雨，常人若遇到，会认为倒霉，淋了一场雨，成了落汤鸡。苏子却脚踏芒鞋，吟啸且徐行，以乐观的心面对这风风雨雨，抑或是人生中的风风雨雨。谁又能如苏子这般潇洒的淋呢？一蓑烟雨任平生，这其中带着几分自嘲任性，又有几分豁达洒脱。任他风吹雨打吧，“谁怕？”风风雨雨总有停的时候。一边是料峭的春风，一边却是山头斜照迎面。这其中包含着朴素的两面观哲理。最经典的是最后一句，当风雨逝去，回首一路走来的坎坷道路时，苏子不喜不悲，而是以旷达的心胸淡看风云，这般豁达与洒脱令人敬仰。

苏轼的词以豪放著称，但也不乏婉约杰作。苏子的词风是多元的。最打动人心的是那首《江城子》。“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟、无处话凄凉。纵使相逢应不识、尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行，料得年年断肠处，明月夜，短松冈。”这首词宛如心灵深处的话语，用心来书写的不带任何娇柔造作的修饰，自然流畅，如行云流水，情之至深，催人泪下。“相顾无言，惟有泪千行”，真正的知己是无须太多言语的，因为心有灵犀，因为你在我心，简简单单几句，哪怕只是一个不经意的眼神就足以表达一切，正所谓爱在无语时。想想如今的快餐时代，又有多少人有这般真挚的感情呢？

苏子是才华横溢的诗人，更是深刻的哲人。诗人的气质让他在平凡的生活中发现生活的别样美丽，哲人的思想让他包容万物，在辛酸坎坷的悲剧人生中超度自己。有人说，没有人真正读懂他的内心，他却洞察了人世间最深的奥妙。而如今，我也只是虔诚地拜读苏子的遗墨，用愚钝的心去感受苏子深邃的哲思，在字里行间被他的精神照亮。他的精神如此高尚，而我只能在人间仰望。

1 练笔：结合苏轼的诗写一篇练笔,400

三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未有之也。——王国维

幼时的我，读苏轼的《题西林壁》，熟读成诵，其名句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”更是信手拈来，但对个中精深的哲理却并不深谙，只是读出了庐山的奇异，庐山的多姿。

童年的我，读苏轼的《惠崇春江晓景》，了解了原来诗竟可以神奇地将画这种截然不同的艺术形式融合。“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”不仅精要地再现了惠崇这位宋初著名僧人的画作之形象，而且还不为原画所囿，表现了画笔难以表达的感觉和事物，使人感到一种扑面而来的温暖气息和蓬勃生机，将画意与诗情完美地结合起来。

少年的我，读苏轼的《饮湖上初晴后雨》，读明白了“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”以绝色佳人喻绝佳胜景的绝妙之笔，反复吟哦，暗自佩服叫好。

后来的我，读《江城子》，读苏轼与妻子伉俪情深；读《水调歌头》，读苏轼对弟弟深挚的同胞情谊，以及超然达观的襟怀；读《念奴娇》，读苏轼豪放词的气势磅礴，感情奔放，境界雄阔。

直到现在，我开始读懂苏轼了，读懂了他与客泛舟于赤壁之下，“物与我皆无尽”的旷达的人生态度；读懂了他戏谑自己的学生秦观“小人繁须也”的诙谐幽默…

是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？是那个“一蓑烟雨任平生，何妨行啸且徐行”的行者么？是那个高唱“大江东去”的诗人么？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来“亲煮东坡肉”，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈？

苏轼这个曾经辉煌的文人，因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。

苏轼——中国文化史上的旷世奇才，罕见的多面手，多层次、全方位的文化——不仅仅是文学——巨子。神奇的文笔、渊博的学识、睿智的思想、高尚的人格、丰富的人生经历、多方面的巨大成就，还有，它永远不灭的那一份诙谐，真可谓：惟大英雄能本色，是真名士自风流。在中华文化的历史长河中，他的名字就是一座丰碑！

（这是有关片段，你可以结合起来）

2 后人引用苏轼的诗句给我一些古人引用苏轼而表现仕途低落时豁达心

苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》 （三月七日沙湖道中遇雨雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉已而遂晴，故作此） 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴 此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想 首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸在雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来徐行而又吟啸，是加倍写；“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发 “竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀 以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔 过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫 结拍“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。

3 文中大量引用苏轼的诗词文章,有什么表达效果

杨朔这里运用古诗再加之借代、象征、比赋 等表现手法，使整篇散文含蓄而耐人寻味，却丝毫看不出人工斧凿 之痕，此可谓“羚羊挂角，无迹可求” 这些古代的典故被巧妙地运用到当代散文中，有机镶嵌，浑然天 成，使得散文语言呈现出跌宕多姿的感 彩，也更显蓄积深厚的 含蓄之美这种含蓄的根本原因在于，巧妙的典故用语使散文具有 了艺术模糊的特点巧妙的用典使作家的写作主题和读者的艺术认 识在相互依存的文本中交流、渗透、撞击作家的审美情趣及其对 客观事物所持的态度，是出于对外界事物的感受，具有很强的主观 性这种多向性的复杂情趣和内容在作家心里恍惚而不确定这种 情感是散文书写中最原初的心绪体验，不具有理性认知的逻辑性和 明晰性只有通过巧妙的典故用语和不动声色的形象塑造，才能将 这种情感及其升华而成的思想观念蓄积在文本借用的典故中这样 艺术的情感便可以不借助推理中的概念转换，在情理中便可以通达 艺术的真实。

4 引用古诗词写的作文

1 月儿圆圆

夜幕降临，一轮圆月正冉冉升起，那皎洁而清冷的月光映着几丝羽毛般的轻云，美丽极了。

蓝灰色的夜空将朵朵靓丽的白云映成了浅紫色，将那些活泼可爱的星星拥进她温暖的臂弯，将月儿衬托得更加皎白、更加明亮、更加丰满。是嫦娥姣好的脸庞，是玉兔雪白的身体，还是芬芳的桂花？“嫦娥奔月”“玉兔捣药”“吴刚伐桂”……中秋的月儿啊，你真引得我浮想联翩。

中秋之夜，凉风习习，一股酣畅淋漓的诗意向我们袭来。“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，嫦娥，你真的为了长生不老而偷吃了灵药吗？“白兔捣药成，问言与谁餐”，玉兔，你捣的药是给谁吃的？“又疑瑶台镜，飞在青云端”，月儿，你真的是王母娘娘的镜子吗？

中秋的月儿有许多种情怀。有王安石“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的思念之情，有张继“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”的孤独忧愁，有苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝福，也有张九龄“海上生明月，天涯共此时”四海为家的豪情。

一到中秋节，香甜可口的月饼总是不会被遗忘。金色的外表，像一轮小巧玲珑的月亮，静静地散发出淡**的光芒，像是要沁出来，让人垂涎三尺。轻轻地咬一口，清香便溢满了口齿，让人情不自禁地陶醉了，吃完一个仍然意犹未尽。我想，这便是月亮的味道，团圆的味道吧。我们有幸做了一回“天狗”，品尝了“月亮”，也算是饱了口福。

我回望夜空，忽然看见远处有几个红点在闪烁，温柔地飘浮着。啊，是孔明灯。我闭上眼睛，静静地许了一个愿：希望来年，月亮依旧这么圆，这么亮……

2

最是书香能致远

指尖穿越泛黄的书页，稚拙的笔迹洒尽童年的酸甜苦辣。嗅着墨迹的清香，有一种难以言喻的情感在撞击着我的心。幸福，对我来说就是那缕缕书香。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”书中那缤纷的世界，淡泊，宁静。所以，它才能“致远”。书中的精彩随处可见，我沉醉其间，不亦乐乎。

“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”李清照的愁和那曲《武陵春》，至今仍让我记忆犹新。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”这愁竟是这般浩荡，如同一江的春水，却终是只能无言地向东流去。倚窗而立，口中吟诵她的词，心中别有一番“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的滋味。

“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”王翰的诗，让我的心飞向战场。“功盖三分国，名成八阵图”的诸葛亮运筹帷幄，决胜千里；“生当作人杰，死亦为鬼雄”的项羽，那声感情交纵复杂的“虞兮虞兮奈若何”的长叹，我心中百味陈杂；“谁说女子不如男？”木兰的飒爽英姿永远留在我的心中。一时间，他们的身影在眼前交替，渐行渐远。噢，还有李煜，“小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中”。蓦然间，李商隐“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的情感在我胸中弥荡开来······

幸福是“春种一粒粟，秋收万颗子”的收获；幸福是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献；幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀；幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情；幸福还是那缕缕书香······

我永远也忘不了书给我的启示，因为我知道：最是书香能致远。

sorry，只有600字的。。。。。。如果要其它作文我可以试试：

我的小伙伴 或 触景生情的文章。。。。

注：姐才小学！

5 作文题目：何妨吟啸且徐行 要求：作文中必须要引用到苏轼写的文章

黄州间道，羊肠小路，丛林密布，郁郁葱葱。远处，几人缓缓走来，竹杖芒鞋，谈笑风生。忽而，乌云蔽日，狂风大作，突如其来的大雨打在青葱茂密的树上，也打

在狼狈逃串的人身上。然，他却不避风雨，依旧吟啸徐行“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”

三年前，他被贬黄州，错过了俸禄之厚，错过了庙堂之高，错过了实现远大理想的绝佳机遇；三年后，面对当日的错过，他吟啸徐行，以豁达的态度面对错过。

面对错过，他埋怨过，懊悔过，灰心过，他曾站在赤壁之上，遥想公瑾当年，小乔初嫁，羽扇纶巾，雄姿英发，他自嘲“多情应笑我，早生华发。”他感叹“人生如梦。”

然，豁达的态度张他最终走出错过的阴霾，不因错过而止步，不为错过所羁绊，以豁达的态度拥抱错过。最终，被贬三年，却成就了他人生诗歌创作的黄金时期。

至今，我们依旧可以想象得到一位文人在风雨的途中纵声高歌，一位诗人在人生的路上吟啸徐行，即使偶有错过，亦不会阻止他吟啸徐行的脚步。他知道，只有以豁

达的态度面对错过，才能看得开，放的下，才能使以后不再错过。至今，文学史上依旧闪耀着一颗璀璨的明星，耸立着一位伟大的巨人——苏轼。

朋友，你是否还在错过的路边徘徊不前？你是否还在为错过而懊悔不已？你是否还在把错过的机遇当做珍宝？那么，不妨学一下苏老先生的吟啸徐行，以豁达的态度拥抱错过，以豁达的态度迎接下面的路途，这样，才能使生命之花绽放的更加夺目。

吟啸徐行，是一种态度，一种面对错过时的豁达态度，学会吟啸徐行，让我们不再为错过而懊悔，不再因错过而错过。人生的出口不只有一个，当我们错过了一个出口，或许，另一个出口只在不远之外，只有以豁达的态度面度错过，才能找到下一个出口。

让我们在错过之后一起吟啸徐行！