在爱的轮回里邂逅灵魂

习惯一个人懒懒地听着那忧伤的旋律，­

习惯一个人默默地看着那伤感的文字，­

总觉得天那么蓝，蓝得让人有点忧郁，­

夜那么静，静得让人有点想哭，­

生活那么苍白，苍白得让人有点无力，­

现实那么残酷，残酷得让人有点悲哀，­

感觉那么清晰，清晰得让人有点虚伪，­

疼痛那么真实，真实得让人有点麻木­

选择孤单，选择寂寞，

选择沉沦，选择等待。

­在一个人的世界上演与爱无关的独角戏，

把梦想和希望折叠了寄给明天，­

让悲伤和痛苦陈旧了在记忆里埋葬，

用沉默和淡然来掩饰所有不安，无措，还有绝望­

一个人的盛情，一个人的落寞，一个人的独角戏，

没有华丽的舞台，少了煽情的观众，

找不到合适的对手，凑不成完美的对白，

妄想用爱弥补一切残缺­

点燃堆在身后的所有寂寞，­

没有鲜花，没有掌声，没有祝福，无所谓，

一个人的独角戏，一个人独自导演，一个人诠释精彩，

奢望我也可以拥有幸福，­

忘了自己的角色，已投入情绪，

在剧中尽情释放着自己的欢乐悲喜­

笑，笑得凄然绝美，

哭，哭得肝肠寸断­

角色是孤单的，对手是不存在的，

对白，总是自言自语，

而故事，也通常不会上演开始和结局。

却是投入得太彻底，沉浸在剧中演得忘情，舞得妖娆­

或许正是多了这种残缺不全的魅力，

才让人沉迷于此，

碎了完美伤了自尊丢了灵魂却依然留恋，深深惋惜­

终究淡不了浴念，躲不了俗世的欲望，好了伤疤忘了疼，也或许只是因为寂寞，

一次次又将这孤单的角色重新上演，欲罢不能，沉浮一世，萧索一生­

是故事太过美丽，让人有了一种幸福的错觉，

以至沉溺在剧中不愿醒来，默默等待­

是感觉太过真实，让人以为快乐真的可以这么简单，

却忘了这是个说谎的城市，谁把谁当真。。­

不过只是一场戏，何必骗自己­

幸福其实是虚构的，微笑也可以是伪装的，而快乐，是不该被恐惧的。

我知道很多时候的所谓痛苦是自己给的，

可悲伤始终无法忽略。

眼看自己最美丽的年华逐渐消逝，却还在为往事黯然神伤。

有人说，回忆是一种病，

而伤感，则是终身不愈的一种残疾。

我想，那就给心自由吧。

纵使悲伤再痛苦，也一定会又痊愈的一天­

抬头仰望天空，

天是蓝色的，云是白色的，而我是什么颜色呢？­

站在窗前，闭上眼睛，对空中伸出双手，

努力想抓住我想要的一些什么­

比如我弄丢了的爱情，比如我曾亲手毁掉的那份执着与感动­

曾经不置于否甚至不屑的，现在却显得如此珍贵，

曾经随手丢了的廉价感情，却是如今再也无法拥有的，

想来自己真的可笑­

抛开我高傲的本性，拔掉我满身戒备的刺，卸掉我武装冷漠的面具，

只为了那所谓坚贞不渝的爱情，

却不知换来的只是撕心裂肺的痛­

想表现得豁达一点，

说不必一生一世，只需曾经拥有，足以告慰平生，

无法释怀的痛楚却紧紧伴随­

想把记忆封锁在时间之外，让仅存的一丝美好窖藏了偶尔细细品尝，

可散发出的不是醇香，却是过期了的腐朽不堪气息­

无处不在的忧伤让我不得不去面对，

回头寻找我曾误以为的幸福，却发现那不过只是一场邂逅，

说说而已的所谓诺言，却让我义无反顾地做了感情的奴隶，如此卑微，如此落魄­

如此用心，却成了一场昂贵感情游戏里的道具，

玩够了还能全身而退，没有不解，没有遗憾，绝情得比任何时候都彻底，

一个转身，留下的，是背影的冰冷，笑容变得虚伪，温存变得不堪­

还得承受一世无法释然的苦涩作为代价­

麻木地看着可笑的自己，仓皇无措草草收拾这凌乱的残局，

却发现心早已碎得支离­

我无法找寻正确的出路，想回到原点，却发现根本无路可退­

这种感觉让人痛苦，

使我常常深陷在幻想和现实，冰与火中，

不可自拔­

躲在内心深处一只看不见的魔鬼总在我脆弱的时候出来作怪，

在无法宣泄身体里汹涌翻滚的焦虑，烦躁，恐慌，无措，悲伤，绝望­

魔鬼总得意地嘲笑我的懦弱，忘形地在空气里张牙舞爪，

它抢走我的勇气，我的善良，我的温柔，我的理智，

夺走我一切关于美好的东西，

让我发疯般的不可理喻，无法思考­

我像个无知的孩子，一个犯了错颤抖着不安的孩子。­

望着镜子里苍白的脸，我笑得虚弱，

不需要解释，不想给自己找借口，我能拿什么自欺欺人，

也许身体的疼痛能刺激已经麻痹了的神经，

不是想死，只是想痛一下，

痛得再深刻一些，可以停止慌乱，可以不再呼吸困难­

我站在圈里，总想走得更远，却始终走回原地­

在深夜把忧伤扯碎了，点燃寂寞，

裹紧了孤独舔伤口，这世界唯一收容我的却是自己的影子­

伸出左手想握紧右手残留的余温，指尖触到的却是思念后更深的寂寞，

幸福，从指缝中溜走，我握住的只是空气­

我想寂寞是一种感觉，寂寞可以让手漏洞百出，也可以让人漏洞百出­

寂寞，也只是安静的妥协

　　不祥花生长在印度尼西亚爪哇岛上的潘格兰格山上，由于能预报火山喷发时间，当地居民称其为“不祥之花”。这种花平时很少出现，每次火山爆发的前一天便会从山顶冒出来。附近居民一看到这种花，便赶紧迁往安全地带。 黑弥撒黑弥撒的情景"它于深夜在一个破败的教堂里举行，有一个反叛的教士充当裁判。他的助手必须是公开的妓女，并且圣餐被人的粪便弄脏。他穿着一件插着三根针的黑色法衣，燃烧着黑色的蜡烛。圣水必须用来淹死一个未经洗礼的新生的杂种，圣坛上装饰着猫头鹰，蝙蝠，癞蛤蟆以及一些不祥的动物。作为裁判的教士左脚向前，从后念罗马天主教弥撒。而后，会众便纵情于各种形式的狂欢和过度行为。通常要践踏一个十字架并向上吐唾沫，然后便在神坛前进行同性恋行为。"这是现代英国作家朱立安·富兰克林所描述的一场黑弥撒的情景。如传统所述，参加黑弥撒的一群人身穿着与基督教士相似的外衣，不同的是衣服上装饰着一头羊，它象征着撒旦。其他黑弥撒的象征包括悬挂的倒置十字架，这是对基督教祈祷者和信条的嘲弄性模仿；还有动物的献祭，以及用脏水进行的嘲笑祝福和例行的纵欲。在一本书中，有一个使用少女作为神坛的著名纪录。书中描写，少女被脱光衣服趴在桌子上，然后在她的臀部上进行黑弥撒。黑弥撒的历史黑弥撒起源于一本叫做《洪诺留斯的巫术之书》的文献。它是一种在弥撒后献祭动物以鼓励魔鬼的活动。16，17世纪时，撒旦崇拜活动已司空见惯，巴黎是这种活动的一个中心。1678年，在一个被指控施毒者的家中不仅发现了毒药，还有精液，血液，和坟墓中的脏东西，都是用来制作黑弥撒中的魔力药水的。此人揭发出另一个撒旦崇拜者神父圭伯格。在他的罪恶神坛上，他割断了数不清的儿童的喉咙，把他们充当祭礼。另一宗著名的黑弥撒案涉及路易十四的情人。据信她曾经求助于黑弥撒，确保自己继续得到国王的宠爱。这些黑弥撒中也包括以裸体妇女的身体作为神坛，割断一个儿童的喉咙去献祭，向魔鬼祈祷，和与先祭的主人进行同性恋。被杀死的儿童身体的一部分与春药一起加进国王的食物中。到十八世纪，撒旦崇拜似乎已没有什么痕迹了，可能由于对巫术的清洗活动把它们深深的驱入地下了。而十九世纪种种活动在巴黎再次复兴。今天的撒旦崇拜与黑弥撒今天的撒旦主义可能是近期才发展起来的，而且在很大程度上跟上几个世纪的过度行为没什么联系。20世纪代表着一个对价值提出新的挑战和疑问的时代。在那变化的体制中，著名的撒旦信使安东·拉维创立的撒旦教会并撰写了《撒旦圣经》一书。正如拉维所说，今天的撒旦主义者们被鼓励去沉迷于七宗致命的罪行之中，但似乎他们不会伤害任何一个人。其主要特征是性行为，而不是以对耶稣基督的故意反对或是用儿童献祭这种更为可怕的行为为特征的。从这种意义上讲，20世纪的撒旦崇拜对人们的吸引力更多的是种享乐主义的吸引。当你这么做时就违背了教会机构的法规同时会使自己感到快乐。那并不是黑弥撒的撒旦崇拜，尽管有证据表明那种更为有害的魔鬼崇拜形式已持续至今。有证据表明近代秘密的撒旦教行为是存在的。1963年，希腊艾琳公主就描述了她自己在巴黎亲自参加过的一次黑弥撒。其间一只小公鸡被用于献祭。同年，有证据表明在一个教堂墓地里曾进行过黑弥撒仪式：坟墓被亵渎，骨头被拿走后散落在教堂的地板上。一支凯尔特的十字架被画到教堂的墙上并有一只公鸡用于献祭。1964年，苏格兰一位长老会的教长发现在一座已毁坏的教堂中曾进行过黑弥撒，他发现了一本残缺不全的圣经，一直破坏的圣杯和圣坛上用粉笔画的一个颠倒的十字架。撒旦教最早出现在12世纪，从那以后，不同时期、不同地区的撒旦崇拜，在形式上有些出入，但基本上是依循一种叫"黑弥撒"(BlackMass)的仪式来进行的。崇拜撒旦的人，是如何看待自己的信仰？这些人最典型的解释是，撒旦才是这个世界的真正统治者。在基督教和犹太教教义中，撒旦是与上帝为敌的鬼王；撒旦教，则是对基督教、犹太教精神统治的一种极端反抗。表征"活人祭"＋吸毒＋重金属乐＋性变态撒旦教最具争议性，也最令人感到毛骨悚然的，是教徒在崇拜仪式中常常举行献祭仪式。比较"客气"的，只宰杀猫、狗等动物。至于更可怖的，则是"活人祭"。这种宰杀活人向撒旦表示忠诚的事件，自有撒旦教以来便从未间断过，到20世纪末更有愈演愈烈的趋势，特别是一些年轻的教徒习惯在黑弥撒仪式中吸毒，并且播放震耳欲聋的重金属音乐；一旦他们堕入癫狂状态之后，会变得跟禽兽没什么两样。除了杀人祭之外，撒旦教徒还搞性杂交之类的[非法内容]勾当，因而吸引了不少恋童癖和变态[非法内容]狂入教。1．他们主要目的是敬拜撒旦。2．他们的创始人是Anton Szardor LaVey。3．他们有他们的教会，自己的会所。4．他们里面的结构有男、女大祭司及会聚。5．他们聚集时，有时撒旦会化身成一个俊美高大的男人形像出现。6．有各种不同的鬼魔，邪灵和他们在一起。7．被鬼附身的情形是在集会时公开出现。8．他们集会完毕时都以一场疯狂的乱交来结束，他们乱交也使人与畜类、野兽性交。9．最可怕的是他们的献祭礼，用牲畜祭、用儿童祭、用成人祭。献祭之残忍和祭物所遭受的痛苦是我们不能想像的。10．他们经常举行一种仪式，以一个少女作祭牲，然后疯狂的杂交（包括与兽类）11．他们教义中“为所欲为”常会引起暴力和可怕的情形。12．重要的撒旦教堂（The Temple of Satan）Worldwide Church of Satanic Liberation撒旦解放普世教会Order ofthe Evil Eye邪恶监视制度Luciferian Light Group鬼王亮光集团他们宣称美国已被这残忍却隐密的撒旦教所掌握，因撒旦教的宗教仪式而被杀害的儿童就超过100,000名。他们也用成人的男女来献祭，因此他们用各种方式掳掠要作牺牲的成年人，他们掳掠人的方法之一就是寻找那举起指头想要搭便车的人。撒旦教以他们各种邪术[非法内容]了成千上万的人成了牺牲，生活变成了人间地狱，他们经常用的词句：1．通灵，2．神话大成，3．全球归一，4．高阶层的己，5．魔术，6．极端的女性主义，7．原生四馈，8．催眠状态，9．算命， 10．心魂的动能， 11．自我形像， 12。宗教的性活动， 13．黄教（源自中国）， 14．输回， 15．瑜伽， 16．魂的能力， 17．幽浮， 18．单调重覆的唱歌， 19．魔法， 20．假圣徒， 21．护身符， 22．催眠术， 23．拜偶像， 24．算命纸牌， 25．心灵感应术， 26．自爱， 27．超自然的冥想， 28．更高良心， 29．几亭具旺的福音， 30．积极的思想与认罪， 31．超然的睿， 32．酒精 --- 改变意识的药。13．现在撒旦教的大祭司是Anton Szardor LaVey，他吩咐了九条的教义：a．不要禁止自己的欲望，越放纵越好。b．撒旦是一位现今后著具体的一位而不是一个属灵的理想。c．撒旦代衰最清明的智慧，而不是自欺的假冒为善。d．不要将爱心去浪费在不值的人身上。e．撒旦是代表报仇而不是逃避。f．撒旦代表务实而不虚幻的心思。g．撒旦代表人和畜类是一样有时甚至不如畜牲。h．撒旦是代表一切称为“罪”的其实只是身体、思想和感情的满足。14。撒旦教徙的信念a．没有神，人就是神。b．神不过是世界上的一般能源，人可以取为己用。c．神就是我自己。近日撒旦教还大肆开发网上市场! 可以在网上将自己的灵魂卖给撒旦, 相信这个真的可以将灵魂卖给魔鬼, 这就正如当日魔鬼试探主耶稣基督一样, 敬拜魔鬼, 魔鬼就将世上的「福乐」赐给你, 又如我们决志信主, 只不过卖灵魂给魔鬼的人是「决志」信撒旦, 切勿尝试! 当然网址不会在这里刊登啦!撒旦教信徒对[非法内容]无比崇拜，认为死才是超脱之道美国早期摇滚 是肮脏 颓废 反对主流 自我主义这与撒旦教教义非常接近 这也是许多热爱摇滚的青年参加黑弥撒的原因 曼珠沙华曼珠沙华，又称彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。引魂之花——彼岸花彼岸花，恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。此花一名曼珠沙华，红色花又名彼岸花，也称为 Red Spider Lily。人称“草莫见花莫见”。在日本被称作マンジュシャゲ，发音是曼珠沙华,花语是“分离/ 伤心/不吉祥”。原产地就是中国和日本，日本最多。相传此花只开于黄泉，一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红，且有花无叶，是冥界唯一的花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红得似火而被喻为”火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。彼岸花属于石蒜科（Lycoris Herb），属名是希腊神话中女海神的名字。因为石蒜类的特性是先抽出花葶（总梗）开花，花末期或花谢后出叶；还有另一些种类是先抽叶，在叶枯以后抽葶开花，，所以彼岸花花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。因此才有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”的说法。春天是球根，夏天生长叶子，秋天立起开花，冬天叶子又慢慢退去，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。相念相惜永相失。如此轮回而花叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。在民间，春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。而它生长的地方大多在田间小道，河边步道和墓地，所以别名也叫做死人花。一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。彼岸花是开在黄泉之路的花朵，在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路” ， 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。彼岸花是黄泉路上唯一的风景。曼珠沙华这个名字出自梵语「摩诃曼珠沙华」，原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一。佛典中也说曼珠沙华（曼殊沙华）是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。佛家语，荼蘼是花季最后盛开的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”——《佛经》曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中，桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间，看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。传说，很久很久以前，一个城市的边缘开满了大片大片的曼珠沙华，也就是彼岸花，它的花香有一种魔力，可以让人想起自己前世的事情。守护彼岸花的是两个妖精，一个是花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。 他们守侯了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为开花的时候，就没有叶子，有叶子的时候就没有花。他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。 神怪罪下来，这也是意料之中的。 曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人世间受到磨难。从那以后，曼珠沙华也叫彼岸花，意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在这个城市出现过。 这种花是开在黄泉路上的，曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然后发誓不分开，在下一次再次跌入诅咒的轮回。彼岸花开 花开彼岸时，只一团火红；花开无叶，叶生无花；相念相惜却不得相见，独自彼岸路。彼岸花 永远在彼岸悠然绽放 此岸心 唯有在此岸兀自彷徨 多少烟花事 尽付风雨间 多少尘间梦 尽随水东转 看见的熄灭了 消失的记住了 开到荼靡，花事了…… 留下的记忆不过是一地花瓣…… 风吹走了，就没有了…… 那一夜梦中相会 你是白色无根莲我是红色彼岸花 你苍白如雪我妖红似血 你落落于天山镜池水沄沄我寞寞在幽冥黄泉路漫漫 那一刻爱上你 命里劫数无路可逃无所可逃我会一直等三千日斗转星移你终于老去我依旧沦陷 你来到渡口前方暗河黑水潺湲投以我浅浅一笑孟婆汤碗已空 你踏上奈何桥心静如水心沉如石 我合上乱花枝心痛破碎心死无望我脉脉花香的缠绵抵不过苦涩寡汤的忘却 我还活着没有灵魂只有肉体却坚持爱你 那一刻 爱上你命里劫数无路可逃无所可逃我会一直等三千日斗转星移你终老去我依旧沦陷（注： 三途河，也叫做“三途川”。传说中，“三途河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为,而分成缓慢、普通和急速三种,故被称为"三途"。 就像生与死只有轮回可以跨越一样,渡过“三途河”的方法也只有一个,那就是“三途河”上的渡船,除此之外别无他法。然而渡船是要付船费的,没有路费的灵魂将不能登上渡船,就算登上了,也会被船夫丢进“三途河”。那些无法渡河的灵魂在轮回欲望的驱使之下,会涉水渡河,但是“三途河”的河水不但没有浮力,而且还具有能够腐蚀灵魂的剧毒。那些下水的灵魂将永远没有上岸的机会了,只能变成“三途河”里的水鬼。永远无法转生的痛苦和彻骨冰冷的河水使那些水鬼对其它还有轮回希望的灵魂产生了妒忌。只要有灵魂落水,他们就会一拥而上,将其拉入河底也变成和他们一样的水鬼。） 断掌女子“断掌”(亦称“横掌”，即掌上有一条粗深的纹路自左而右横贯正中，如将手掌从中横断)，认为这种女子“命硬”，注定要克死丈夫(男子断掌，则被视为当大官之命)。

怎么会是《鬼马校园》，那里根本没有鬼。

《小生怕怕》

导演：

刘家荣 Chia Yung Liu

发行时间：1982年

**演员：

郑文雅 Olivia Cheng 郝可莲 Irene Leen

谭咏麟 Alan Tam 羽模伦 Bruce Sit

曾志伟 Eric Tsang 谭冠 Bibot Tam

高志森 Clifton Ko Cameo

刘家荣 Chia Yung Liu Cameo

黄百鸣 Bak-Ming Wong Stewart Pik

姜大卫 David Chiang Walter Fink

王青 Ching Wong Butcher Man

地区：香港

语言：普通话,粤语

更多外文片名：Xiao sheng pa pa

英文名：Till Death Do We Scare

剧情梗概：在电台里谋职的阿伦（谭咏麟）和谭冠（曾志伟）主持《夜半奇谈》，由于世道不景气、创意缺乏等因素，而逐渐走了下坡，两人为此一筹莫展。正在两人左右彷徨之际，阿伦与寡妇莲（郑文雅）偶然邂逅，一见钟情。却没曾想，原来这段情缘是莲的三位亡夫特地安排下的一个局。在两人定婚之日，三个死鬼自认阿莲天生克夫，为了避免阿伦重蹈覆辙，与他们一样同遭不幸，就决定现身吓走阿伦。但谁知乱子越闹越大，阿伦并不死心，反而决定惩戒三个冤鬼，结果闹出一系列的笑话。后来，阿伦得知只要得到鬼王灵符，便可化解莲身上的克夫宿命，阿伦决心舍命直闯阴曹地府，平日里的死党谭冠亦冒死相助，可是誓师之日却正巧赶上了七月十四，这一天正是鬼门关大开之期，两人生死攸关，看将如何绝处逢生。

幕后制作：

这是八十年代歌坛天王谭咏麟的**代表作之一，虽说影片不可能如同同期《假如我是真的》那样给他磨练演技，赢得个人成就，但却成功的挖掘了他身上的喜剧魅力，令其真正融入香港**的主流。影片最为成功的其实不是表演，而是黄百鸣这有趣的剧本。可以说，这是黄百鸣后来打造《开心鬼》系列搞笑鬼片的一个灵感之源，以小成本带动大回报的基础，就在于剧本的精妙与灵活余地。影片在当年挫败了嘉禾的野心力作《八彩林亚珍》，坐到了票房第六的排头交椅，这一点为新艺城的崛起更增添了砝码，与同年的《最佳拍档》、《难兄难弟》等片一起主宰了香港**的市场走向。

在电台里谋职的阿伦（谭咏麟）和谭冠（曾志伟）主持《夜半奇谈》，由于世道不景气、创意缺乏等因素，而逐渐走了下坡，两人为此一筹莫展。正在两人左右彷徨之际，阿伦与寡妇莲（郑文雅）偶然邂逅，一见钟情。却没曾想，原来这段情缘是莲的三位亡夫特地安排下的一个局。在两人定婚之日，三个死鬼自认阿莲天生克夫，为了避免阿伦重蹈覆辙，与他们一样同遭不幸，就决定现身吓走阿伦。但谁知乱子越闹越大，阿伦并不死心，反而决定惩戒三个冤鬼，结果闹出一系列的笑话。后来，阿伦得知只要得到鬼王灵符，便可化解莲身上的克夫宿命，阿伦决心舍命直闯阴曹地府，平日里的死党谭冠亦冒死相助，可是誓师之日却正巧赶上了七月十四，这一天正是鬼门关大开之期，两人生死攸关，看将如何绝处逢生。

曾经，蜜月旅行我们最爱普吉岛，那里有我们热带海岛旅行的最初梦想。有了马尔代夫之后，我们都开始热爱起印度洋上的那一片珊瑚礁小岛，它们成了我们可以到达的最美丽“天堂”。

现在，当遥远加勒比海上的巴哈马成为我们的旅游目的地国度后，才会成就关于“阳光、海水与沙滩”海岛旅行的终极梦想。

巴哈马名片

1492年10月12日，哥伦布第一次到达巴哈马群岛的圣萨尔瓦多岛，在日记中，他把这里描绘为“人间的伊甸园”。

巴哈马群岛有3000多个岛屿，可能住人的岛屿只有30个。这里最热门的旅游点是位于新普罗维登斯岛上的首都拿骚及毗邻的天堂岛，乘船可以到达的海湾岛，和乘飞机前往的大巴哈马岛。

巴哈马终极享乐TOP5

TOP5闯入天堂岛

天堂岛不是它的别号，而就是它的名字，一个够有气魄的名字。

最早知道天堂岛，还是因为那一部著名的007**《日落之后》，皮尔斯布鲁斯南完成最后一宗大买卖之后准备“金盆洗手”，前往一个人间乐土享受悠长假期，而他所来到的“乐土”，就是这里。

天堂岛之所以称为天堂，最大原因就是岛上的那座宏伟豪华、被誉为全世界最大岛上酒店的AtlantisParadiseIsland酒店。皮尔斯布鲁斯南在**里上演动作戏、枪战戏、激情戏，许多场景都离不开酒店里的那一座豪华总统套房——它就好像是一座桥，跨越在酒店两幢粉红色的巨大建筑之间，虽然每晚需要25000美元的租金，但是却天天爆满。

Atlantis酒店名称的来源就是柏拉图笔下的那个失落的亚特兰蒂斯王国，粉红的建筑群在蔚蓝的海水环抱中，犹如一座浮在海面上的宫殿。

酒店共有2300多个房间、35间餐厅、11个游泳池，以及高尔夫球场、Spa、无敌靓沙滩大得惊人。在这其中，最让人震撼的是那个水族馆——TheDig，里面栖息着55万只海洋生物，数量之多，恐怕只有自然的力量才能超越。

这个水族馆的布置尤为特别，设计是酒店关于亚特兰蒂斯(Atlantis)文明的最用心再现，犹如一个湮没在水底的古代帝国——斑驳的阶梯、坍塌的宫殿，而这其中，不经意间会有一只硕大的魔鬼鱼悄然漂过

TOP4和海明威一起去钓鱼

在欧美人当中，有相当一部分人来巴哈马度假是有鲜明目的的——钓鱼，这还要源于海明威的传奇故事，他的经历使得巴哈马的比米尼岛也成为著名的旅游胜地。

据说海明威当年就是驾驶着皮拉号渔船在比米尼岛附近水域搜寻马林鱼、刺鲅和旗鱼，而小说《老人与海》就是他在巴哈马海钓时引发的灵感。

这个说法的真实与否我们不必去考证，但是，在巴哈马，这里的的确确是全世界最知名的钓鱼胜地，许多拿过吉尼斯世界纪录的深海大鱼都是从这里被人钓出海面的。

TOP3Junkenoo挑逗你的狂欢触觉

喜欢巴哈马的欧美人会一次又一次地来到这里度假，而这些假期当中，一定会有一次选择在6月或者12月。因为在这两个月份，巴哈马会迎来一年中最热闹的两个狂欢节——Junkeno和JunkenoWinter。这可是全世界最著名的几个化妆狂欢节之一，可以和奥尔良的MardiGras化妆舞会和Rio化妆舞会相媲美。

在巴哈马人的心中，可以不去工作，可以不去玩乐，但是不能不去准备Junkeno的狂欢节。为了它，每一家巴哈马人都是在前一次的节日刚刚结束，就开始全家总结加改进，重新精神抖擞地投入到下一次Junkeno的筹备中。那些Junkeno表演上所要用到的面具和头饰，就是巴哈马人在这几个月里，纯手工一点一点设计制作完成。

TOP2一场粉红色婚礼

也许对于很多人而言，携手与爱人在海边粉红色的沙滩上漫步，是童话世界中的浪漫幻境，而在巴哈马的海湾岛，粉红色的沙滩是这里人们朝夕相伴的美景。

每年前往巴哈马旅游的人数超过500万，这其中，不搭船前往海湾岛者寥寥。海湾岛，坐落在巴哈马首都拿骚东部，曾经被评为加勒比海最美丽的岛屿。

粉红海滩位于海湾岛南侧，绵延数里，耀眼的阳光下，原本闪烁着白色光芒的细沙，经海水浸润后，竟然神奇地泛着淡淡的粉红色。岛上的居民说：这里的细沙富含特殊的矿物质，遇到海水，就会变成了嫩粉色，非常奇妙。曾经有游客问道：“这些沙在其他地区遇到海水是不是也可以变成粉红色？”当地人往往眨着眼，狡黠地回答：“如果是那样，为什么全世界只有巴哈马的海湾岛才拥有粉红色的沙滩呢？”

因为这片沙滩的不同寻常，所以这里也就成了新人们举行婚礼的最热门地点。而就在沙滩旁边，还有一间温馨别致的度假酒店，名字就叫作“粉红沙滩酒店”，这所只有28间客房/套房的酒店，一年四季都是亲密爱人结婚度假的首选之地——新人们在附近的小教堂举行了仪式，便会悠然走到这片沙滩，对着蓝天和白云再次说出相爱的誓言；而这片粉红，就是上帝留给所有相爱的人们的精致礼物。

TOP1小酒店与好莱坞明星们一起度假

之所以把巴哈马的小酒店作为终极享乐的第一名，是因为它们颠覆了我们对于旅行度假的传统观念。

一直以来，我们向往的理想度假生活就是入住那些最著名、最拉风的大型酒店，挑选最奢华的房间，品尝最贵的餐食；但是在巴哈马，最地道与最彻底的度假方式却不是这样的表现。

我们在巴哈马的许多海岛上，看到了许多精致的“小”酒店，说它小，是因为它们大多数只有几十个甚至十几个房间；但就是这样的十几个房间，每年接待的却是世界上最知名、最有品位的一群游客——坐在酒店精巧的吧台前，你可以看到墙上随处挂着强尼戴普或者是科林法莱尔们的照片，他们屁股下面坐着的沙发此时也就是你的柔软坐垫；住进一栋外墙涂着粉红色的海边别墅，服务生或许会告诉你，隔壁的房间已经被尼古拉斯凯奇买下，而他每年的圣诞节都会过来住上几天

巴哈马这些海岛上的小型酒店是那些好莱坞明星度假最钟爱的选择，私密、情调、最细致贴心的服务，他们获得的是一种与世隔绝的放松；而对于我们，如果你也想真正躲开身边喧嚣的世界，享受到完完全全的度假感觉，这种与世隔绝，就是一种超乎想象的浪漫。