关于“嫦娥奔月”的古诗包括:
1、唐代李商隐《常娥》
原文:
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
译文:
烛影深深映上云母屏风,银河渐渐沉没,晨星渐渐消失。
嫦娥后悔寂寞,后悔偷吃灵药。面对碧海蓝天,日夜思念人间。
2、唐代李商隐《霜月》
原文:
初闻征雁已无蝉,百尺楼南水接天。
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。
译文:
听到了南飞的雁叫已听不到鸣蝉,百尺高楼霜华月色融合为水接天。
青女与嫦娥生来就都耐得住清冷,月中霜里看谁有姣好的身姿容颜。
3、南宋辛弃疾《木兰花慢·可怜今夕月》
原文:
可怜今夕月,向何处,去悠悠?是别有人间,那边才见,光影东头?是天外。空汗漫,但长风浩浩送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?
谓经海底问无由,恍惚使人愁。怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮?若道都齐无恙,云何渐渐如钩?
译文:
今夜可爱的月亮娇媚千般,你向什么地方走去,悠悠慢慢?是不是天外还有一个人间,那里的人刚刚看见月亮升起在东边?茫茫的宇宙空阔无沿,是浩浩长风将那中秋的明月吹远?是谁用绳索系住明月在天上高悬?是谁留住了嫦娥不让她嫁到人间?
据说月亮是经海底运转,这其中的奥秘无处寻探,只能让人捉摸不透而心中愁烦。又怕那长鲸在海中横冲直撞,撞坏了华美的月中宫殿。蛤蟆本来就熟悉水性,为什么玉兔也能在海中游潜?假如说这一切都很平安,为什么圆月会渐渐变得钩一样弯?
4、宋代晁元礼《绿头鸭·咏月(节选)》
原文:
晚云收,淡天一片琉璃。烂银盘、来从海底,皓色千里澄辉。莹无尘、素娥淡伫,静可数、丹桂参差。玉露初零,金风未凛,一年无似此佳时。露坐久、疏萤时度,乌鹊正南飞。瑶台冷,阑干凭暖,欲下迟迟。
译文:
傍晚浮云收敛,淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘,从海底升起,皓洁的月色洒下清澈的银辉,笼罩四野。晶莹莹纤尘不染,月宫嫦娥淡装伫立,明净净历历可数,那丹桂的枝叶参差不齐。
刚刚开始结露,秋风尚未凛冽,一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望,疏落的流萤时时闪过,惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台,将栏杆倚暖,欲下台阶却迟迟疑疑。
5、唐代李白《把酒问月》
原文:
青天有月来几时?我今停杯一问之。人攀明月不可得,月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来,宁知晓向云间没?
白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
译文:
青天上的明月你何时出现?我现在停下酒杯且探问之。人攀于明月之上自不可得,月亮行走却与人紧紧相随。
皎洁得如镜飞升照临宫阙,云霭散尽发出清冷的光辉。只能看见夜间从海上升起,谁能知道早晨在云间隐没?
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦娥孤单地住着与谁为邻?现在的人见不到古时之月,现在的月却照过古时之人。
古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
-常娥
-霜月
-木兰花慢·可怜今夕月
-绿头鸭·咏月
-把酒问月
这位中国史上第一的黑寡妇是春秋时期郑穆公的女儿素娥。因为她非常的漂亮,而且一直维持年轻的美貌,所以她嫁过9任丈夫,而且那些丈夫的年纪都比她大很多,所以战死的战死,被杀的被杀,而由于她的年轻美貌,仍然是有很多人追求她的。
素娥也叫做夏姬,因为素娥第一位丈夫是陈国夏御书,好像听说她学会了一种采补技术可以青春永驻。传说好像是说她在15岁的时候,曾经在梦中梦到了一位神仙,那位神仙呢,就传授她一些采补技术,可以让她永葆青春。事实好像也是这样,素娥一直都保持在十几岁的样貌,所以很多男生都在追求她,她也是有点荒*无道,来者不拒,还去勾引别人。
因为素娥的丈夫都是比她年龄大的,所以那些大部分的人都战死在沙场了,因此她就有了黑寡妇的名称,甚至得了个外号叫九为寡妇,因为九位丈夫都相继死亡了。刚开始她去勾引了公子蛮,公子蛮不久之后就阵亡了。后来,素娥和陈国大夫夏御书生下了一个儿子夏男,但是过了12年之后,夏御书也阵亡了。没过多久,她又和一些大臣勾搭在一起。甚至也勾搭了陈国的国君陈灵公,但是不久陈国也灭亡了,之后素娥又被赏赐给楚国的将军,但是没多久将军也是战死沙场了。
素娥的名声在古代是真的很名声昭著了,因为她凭借着自己的美貌,在四处地勾搭那些君主和大臣,感觉可以和埃及艳后相比了。而又因为西门庆好美色,所以大家就会说,如果西门庆见到了她,估计也会腿软了吧。
《中秋月》是晏殊的诗作,一直流传至今。
中秋月
原文:
十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。
译文
中秋月圆,月光洒到庭院,院中梧桐树影婆娑,我一人羁旅异乡,节日里看这月亮下的树影,时间缓缓过去,影子不知不觉的移动着。遥看天上明月,想那月宫中的婵娟,现在也未尝不感遗憾吧,陪伴她的,毕竟这有那清冷蟾蜍和孤寂桂树。
中秋佳节,是吉祥、团圆的节日,民间传统有祭月、赏月的习俗。可这又是个最易触动愁情的节日,游子离人面对一轮明净的圆月,怎不惆怅、忧伤?此诗便笼罩着这一层淡淡的哀怨。首联“一轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅”,立刻将人引入凄清的氛围之中。家家户户,欢声笑语,唯有诗人独自向隅,愣愣地注视着月影的移动。“转”字暗示出诗人“独向隅”的时间之久。尾联忽发奇想,不说自己“孤冷”、“怅恨”,却说“未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤”。天上、人间离别的滋味,该是一样的。诗人替素娥设想,抒自己的情怀,表达含蓄、委婉。此诗化用李商隐的诗意,而浑成自然,不着痕迹,诚如《艇斋诗话》云:“晏元献小词为本朝之冠。”然小诗“亦有风致,不减唐人”。这首七绝可让人一睹晏诗的风采。
青女:主霜雪的女神
素娥:月中嫦娥,住广寒宫
都是耐冷的女神
青女
1传说中掌管霜雪的女神。《淮南子·天文训》:“至秋三月……青女乃出,以降霜雪。” 高诱 注:“青女,天神,青霄玉女,主霜雪也。” 南朝 梁 萧统 《铜博山香炉赋》:“於时青女司寒,红光翳景。” 唐 杜甫 《秋野》诗之四:“飞霜任青女,赐被隔南宫。” 清 姚鼐 《问张荷塘疾》诗:“今年青女慵司令,九日黄花未吐枝。” 郭沫若 《东风吟》:“青女相欺又几时?眼前百卉竞芳菲。”
2借指霜雪。 唐 寒山 《诗》之一一五:“屡见枯杨荑,常遭青女杀。” 宋 王安石 《红梨》诗:“岁晚苍官才自保,日高青女尚横陈。” 元 张可久 《一枝花·冬景》套曲:“玄冥不出权独占,青女三白势转严。” 清 纳兰性德 《浪淘沙·秋思》词:“霜讯下银塘,并作新凉,奈他青女忒轻狂。”
3喻指白发。 明 顾大典 《青衫记·乐天赏花》:“繁华易陨,恐青女又侵青镜。”
青女
神话中霜雪之神。《淮南子·天文训》:“至秋三月……青女乃出,以降霜雪。”高诱注:“青女,天神,青霄玉女,主霜雪也。”李商隐《霜月》诗:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”
青要山城崖地村西,横卧着一座大山,叫青女峰。它险峻雄奇,极难攀登。在其顶峰的山阿处,有一石柱,凌空而立,高十数米。远远望去,苑若亭亭玉立的少女,侧身回首,顾影自怜,仪态端庄,楚楚动人。当地人叫它“闺女石”。据传,这就是我国古代神话传说中的降霜仙子——青女。
降霜仙子究系何人?她又怎么会在青要山落户呢?这还得从武罗女神说起。
当年,武罗姑娘因协助黄帝收伏蚩尤的七十二弟兄有功,被封为青要山女神,掌管人间婚姻。她一心要广施爱心,造福人间,但刚刚大战之后,到处是血污腥风,山瘴毒雾,加上天无四季,终年炎热,于是百病滋生,瘟疫流行,世人还是难脱苦海。
武罗女神为了驱邪除污,净化人寰,给人们消灾祛病,特地登上月亮,到广寒宫请来了降霜仙子——青女。
青女本是月中吴刚大仙的妹妹,名叫吴洁,在广寒宫里她是专司降霜洒雪的仙子。这年九月十四日,她下凡来到人间,站在青要山中心最高峰上,手抚一把七弦琴,清音徐出,霜粉雪花随着颤动的琴弦飘然而下,洒在大地上,霜冻雪封,掩埋掉世间一切不洁。于是,邪气污秽,山瘴毒雾,顿时消失,人们的灾灾病病也就全无了。从那时起,每年三月十三日、九月十四日,吴洁仙子要两次降霜。于是,九月霜,腊月雪,来年三月又霜,六月大暑,周而复始,四季乃分,百禾俱生。人们不仅能免灾祛病,而且可以丰衣足食了。
这青女峰下原有座“冰清阁”,是武罗女神特意为吴洁仙子建造的。因为吴洁仙子为人世消灾祛病,功德无量,而且她举止端庄,品性高雅,在青要山这个历来被称为“女人国”的国度里,实在是女性的楷模。武罗女神特意为她建造这座“冰清阁”,供她居住,也是对她的褒扬。
离“冰清阁”不远的地方有个“玉洁泉”。据说吴洁仙子每次降霜之前,总要先在“玉洁泉”中沐浴净身,然后才登山抚琴,于是才降下那洁净无比的霜粉雪花来。
如今,凡来青要山为客的游人,在攀登青女峰一瞻吴洁仙子的风采之后,谁也忘不了到“冰青阁”、“玉洁泉”一游。他们是去寻觅旧时传说遗迹,还是在追慕吴洁仙子的人品,没有人去盘根问底。但每年农历三月十三日、九月十四日,成群的姑娘、媳妇像朝圣一样涌向“冰清阁”、“玉洁泉”,实在是反映了人们对完美女性的向往和追求。
玉兔精原是广寒宫捣药的玉兔,在广寒宫时被素娥仙子打了一拳。因而怀恨。素娥下界投生天竺国皇室,玉兔为报私仇也私自下界,在毛颖山中兴妖作怪,手使一条名叫捣药杵的短棍,善于多端变化。她摄去素娥转世的天竺国公主,扮成假公主。知道唐僧取经要路经天竺国,想招圣僧为丈夫,采取元阳真气,以便得道成仙。多亏孙悟空火眼金睛,识破妖精的真相,两人一场大战,不分胜败。孙悟空扔起金箍棒,万千变化,打得妖怪化作清风,逃到南天门上,孙悟空紧追不舍,又打回地上,妖怪难敌悟空的如意金箍棒,遁入毛颖山。孙悟空追到山上,找到妖精,妖精无奈出洞迎战,正当招架不住时,太阴星君和嫦娥仙子赶到,救了妖怪的性命,带回天宫。
在电视剧里是嫦娥仙子自己来的,没有太白金星
且与管领春回,孤标争肯接、雄蜂雌蝶。岂是无情,知受了、多少凄凉风月。寄驿人遥,和羹心在,忍使芳尘歇。东风寂寞,可怜谁为攀折。
念奴娇
插天翠柳,被何人,推上一轮明月。照我藤床凉似水,飞入瑶台琼阙。雾冷笙箫,风轻环佩,玉锁无人掣。闲云收尽,海光天影相接。
谁信有药长生,素娥新链就、飞霜凝雪。打碎珊瑚,争似看、仙桂扶疏横绝。洗尽凡心,满身清露,冷浸萧萧发。明朝尘世,记取休向人说。
念奴娇
晚凉可爱,是黄昏人静,风生萍叶。谁做秋声穿细柳,初听寒蝉凄切。旋采芙蓉,重熏沈水,暗里香交彻。拂开冰簟,小床独卧明月。
老来应免多情,还因风景好,愁肠重结。可惜良宵人不见,角枕兰衾虚设。宛转无眠,起来闲步,露草时明灭。银河西去,画楼残角呜咽。
念奴娇
老来可喜,是历遍人间,谙知物外。看透虚空,将恨海愁山,一时挼碎。免被花迷,不为酒困,到处惺惺地。饱来觅睡,睡起逢场作戏。
休说古往今来,乃翁心里,没许多般事。也不蕲仙不佞佛,不学栖栖孔子。懒共贤争,从教他笑,如此只如此。杂剧打了,戏衫脱与呆底。
念奴娇(约友中秋游长桥,魏倅·邦式不预,作念奴娇,和其韵)
素秋天气,是登山临水,昔人悲处。我遇清时无个事,好约莺迁鸿翥。旋整兰舟,多携芳酝,笑里轻帆举。松江缆月,望云飞棹延伫。
别乘文雅风流,新词光万丈,珠连锦聚。恨不同游,指浩渺、玉宇琼楼相付。桂子收香,蟾辉采露,暂辍尊前舞。丝囊封寄,倩他双翠衔去。
念奴娇(杨子安侍郎寿)
腊回春近,正日添宫线,香传梅驿。玉律冰壶此际显,天与奇才英识。贯日孤忠,凌云独志,曾展回天力。功名由命,等闲却铩鸾翮。
谁信夫子如今,眠云情意稳,风尘机息。邂逅初心得计处,伊水鸥闲波碧。但恐天教,经纶缘在,未遂紫烟客。君王图旧,看公归觐京国。
念奴娇(垂虹亭)
放船纵棹,趁吴江风露,平分秋色。帆卷垂虹波面冷,初落萧萧枫叶。万顷琉璃,一轮金鉴,与我成三客。碧空寥廓,瑞星银汉争白。
深夜悄悄鱼龙,灵旗收暮霭,天光相接。莹澈乾坤,全放出、叠玉层冰宫阙。洗尽凡心,相忘尘世,梦想都销歇。胸中云海,浩然犹浸明月。
苏武慢
枕海山横,陵江潮去,雉堞秋风残照。闲寻桂子,试听菱歌,湖上晚来凉好。几处兰舟,采莲游女,归去隔花相恼。奈长安不见,刘郎已老,暗伤怀抱。
谁信得、旧日风流,如今憔悴,换却五陵年少。逢花倒d261,遇酒坚辞,常是懒歌慵笑。除奉天威,扫平狂虏,整顿乾坤都了。共赤松携手,重骑明月,再游蓬岛。
木兰花慢
折芙蓉弄水,动玉佩、起秋风。正柳外闲云,溪头淡月,映带疏钟。人间厌谪堕久,恨霓旌未返碧楼空。且与时人度日,自怜怀抱谁同。
当时种玉五云东。露冷夜耕龙。念瑞草成畦,琼蔬未采,尘染衰容。谁知素心未已,望清都绛阙有无中。寂寞归来隐几,梦听帝乐冲融。
木兰花慢(和师厚和司马文季虏中作)
指荣河峻岳,锁胡尘、几经秋。叹故苑花空,春游梦冷,万斛堆愁。簪缨散、关塞阻,恨难寻杏馆觅瓜畴。凄惨年来岁往,断鸿去燕悠悠。
拘幽。化碧海西头。剑履问谁收。但易水歌传,子山赋在,青史名留。吾曹镜中看取,且狂歌载酒古扬州。休把霜髯老眼,等闲清泪空流。
洞仙歌
今年生日,庆一百省岁。喜趁烧灯作欢会。问先生有甚,阴德神丹,霜雪里、鹤在青松相似。
总无奇异处,只是天然,冷淡寻常旧家计。探袖弄明珠,满眼儿孙,一壶酒、□向花间长醉。且落魄、装个老人星,共野叟行歌,太平时世。
洞仙歌(赠太易)
风流老峭,负不群奇表。弹指超凡怎由教。把俗儒故纸,推向一边,三界外、寻得一场好笑。
尘缘无处d261,应见宰官,苦行公心众难到。这功名富贵,有也寻常,管做得、越古超今神妙。待接得、众生总成佛,向酒肆*房,再逞年少。
洞仙歌
何人不爱,是江梅红绽。雪野寒空冻云晚。照清溪绰约,粉艳先春,包绛萼、姑射冰肌自暖。
上林花万品,都借风流,国色天香任欣羡。共素娥青女,一笑相逢,人不见、悄悄霜宫月殿。想乘云、是在玉皇前,粲蕊佩明珰,侍清都燕。
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