什么是古义,什么是今义

古义：就是某个词古代时候古人理解和使用的意思。

今义：就是某个词现今的意思。

由于时代的变迁，我们生存的环境和思想都发生着不断的变化。因此才产生了古今意义的不同。

比如：“妻子”这个词语。古义：妻子和孩子。今义：老婆。

这就是古今义的不同。这样的词语还有很多。

一、通假字

1、略无阙处，“阙”通“缺”空缺。

2、哀转久绝，“转”通“啭”鸣叫。

二、古今异义

1、或

或王命急宣古义：有时今义：常用于选择复句的关联词。

2、虽

虽乘奔御风古义：即使今义：虽然。

三、一词多义

1、自

自三峡七百里中（从）

自非亭午夜分（如果）

2、绝

绝沿溯阻绝（断绝）

绝巘多生怪柏（极）

哀转久绝（消失）

四、译文

在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖 峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。

等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。

这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。

等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达。

在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。

扩展资料：

《三峡》作品赏析

此文是一篇山水之作，作者只用不到区区两百字的篇幅，即描写出了三峡错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形，动静相生，情景交融，情随景迁，简洁精练，生动传神。

全文以凝练生动的笔墨，写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。作者抓住景物的特点进行描写。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水，则描绘不同季节的不同景象。夏天，江水漫上丘陵，来往的船只都被阻绝了。

作者将冬春二季放在一道写，要兼及两季的特点。冬季水竭，才会出现“素湍绿潭”，春天物鲜，始有草木“荣茂”。夏水急猛，春水潺；夏水多险，春水富趣。作者认为三峡风光“良多趣味”，和封建士大夫对三峡“悉以临惧相戒”的思想感情大相径庭。

在文章的节奏上，也是动静相生，摇曳多姿。高峻的山峰，汹涌的江流，清澈的碧水，飞悬的瀑布，哀转的猿鸣，悲凉的渔歌，构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面，给读者以深刻的印象。引用的诗句表现了突出山高水长的特点同时渲染三峡秋色悲寂凄凉的气氛。

-三峡

见

jiàn

①<动>看；看到。《齐桓晋文之事》：“～牛未～羊也。”②<动>遇见；碰见。《回乡偶书》：“儿童相～不相识。”③<动>见面；会面。《琵琶行》：“移船相近邀相～。”④<动>拜见；谒见。《邹忌讽齐王纳谏》：“于是入朝～威王。”⑤<动>召见；接见。《廉颇蔺相如列传》：“秦王坐章台～相如。”⑥<动>知道；懂得。《示儿》：“乃翁～事可怜迟。”⑦<动>听见；听到。《林黛玉进贾府》：“总不许～哭声。”⑧<名>见解；见识。《晋书•王浑传》：“敢陈愚～。”⑨<副>用在动词前，表被动，译为“被”。《屈原列传》：“信而～疑，忠而被谤。”⑩<副>在动词前，表示说话人自己，可译为“我”。《孔雀东南飞》：“君既若～录，不久望君来。”

xiàn

①<动>同“现”，出现；显现。《毛遂自荐》：“锥之处囊中，其未立～。”②<动使动>使……拜见。《荷蓧丈人》：“止子路宿，杀鸡为黍而食之，～其二子焉。”

苏轼《沐浴启圣僧舍与赵德麟邂逅 》就是关于沐浴的诗。

解析：

沐浴的本义就是洗澡，与今义相同。用古代话来说就是濯发洗身。

一是蒙受；受润泽。

二是比喻沉浸在另外的环境中。

供参考。

一、古今异义 [gǔ jīn yì yì]古汉语中有大量古今字形相同而意义用法不同的词。把古文中的字词变成了现代的词语。

二、词语概述：

如:"太丘舍去"(《陈太丘与友期》)中的"去"，古义是"离开"，后来演变为"到某地去"。

这类词语在阅读文言文时要加以注意。

三、古今词义的差别，因其演变情形的不同，大致有如下几种:

词义扩大：指今义的范围大于古义，古义被包括在今义之中。词义的扩大是词义演变、造成词义古今差异的最常见的现象。

词义缩小：指今义的范围小于古义，今义被包括在古义之中。词义的缩小是词义演变、造成词义古今差异的最常见的现象。

词义转移：有的词古今词义差别很大，词义发生了转移，即由表示甲事物变为表示乙事物了。

感情色彩变化：如，"先帝不以臣卑鄙"(《出师表》)中的"卑"是指地位低下，"鄙"是指知识浅陋，并没有贬义，当今的"卑鄙"则指品质恶劣，已变为贬义词。

名称说法改变：文言中某些事物的称呼，在现代汉语中已换成另一种说法。

词义弱化：如,"狠"，古义是凶狠，表示的程度很高，很深，当今表示的程度不怎么高深。"怨"，古义表示仇恨、怀恨，当今表示埋怨、责备。

词义强化：如,"恨"，古代表示遗憾、不满的意思，今天表示仇恨、怀恨。"诛"，最初只是责备之意，后来强化为"杀戮"的意思。

古褒今贬：如,"爪牙"古时指武臣或得力助手，属于褒义，如韩愈《与凤翔邢尚书书》:"今阁下为王爪牙，为国藩垣。"。而现代汉语中的"爪牙"则是"比喻坏人的党羽和帮凶"，为贬义。

古贬今褒：如,"乖"古时指偏执，不驯顺，为贬义，如《林黛玉进贾府》:"行为偏僻性乖张。"而现代汉语中则用来形容人听话，安顺。

名称说法改变：如"市"古义:买。例:"愿为市鞍马"。

改音变意：如"臭"古义:臭味。例:朱门酒肉臭。

一、通假字

① 略无阙处（“阙”通“缺”，空缺 这里指中断） 

② 哀转久绝（“转”通“啭”，婉转）

二、一词多义

①自：自三峡七百里中（在） 

自非亭午夜分（如果） 

②绝：沿溯阻绝（断绝） 

绝巘（写作‘山’字旁在一个奉‘献’的‘献’）多生怪柏（极，最） 

哀转久绝（消失） 

率妻子邑人来此绝境 （与世隔绝） 群响毕绝：停止 

以为妙绝：极点 

③清：回清倒影（清波） 

清荣峻茂（水清） 

④属: 属引凄异 (属(zhǔ)：动词。连接) 

属予作文以记之 （通“嘱”嘱咐） 

有良田美池桑竹之属 （类） 

良：清荣峻茂，良多趣味（实在，的确） 

此皆良实，志虑忠纯（善良） 

疾：虽乘奔御风，不以疾也（快） 

矜（guān）、寡、孤、独、废疾者皆有所养（病）

三、古今异义词

1、或

古义：有时 

今义：常用于选择复句的关联词） 

2、至于

古义：一个动词“到”和一个介词“于” 连词承上启下（到了） 

今义：常连在一起，表示另提一事

3、虽

古义：即使

今义：虽然

4、裳

古义：古人的下衣 

今义：衣服） 

5、疾

古义：快 

今义：疾病）

6、良

古义：真，实在 

今义：好

7、属

古义：连续 

今义：属于

8、三声

古义：几声，不是确数 

今义：三声

《三峡》原文

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝