王者每个英雄都有存在的意义，难道瑶的存在就没有意义吗？

我觉得辅助里我只要看到队友选瑶就心态崩了一半，也许是因为我没遇到过厉害的瑶，反正我遇到的瑶基本上就是来躺的。

说讨厌，谈不上，只能说不太希望队友选这个英雄吧。瑶的盾是法强越高盾越厚，有点像蔡文姬的奶，但是瑶基本上就出一件法装，其它的格子就是辅助装，肉装啥的（很多时候来不及出其它法装就结束游戏了）差不多也就出这三件套了。

瑶属于意识流的英雄，不过我能玩得好同样意识流的大乔但是玩不好瑶。

关于瑶我其实有个疑问，比如像孙尚香，百里等英雄一炮就能把瑶打掉，或者像干将小乔等爆发性法师，一个技能盾就没了。那开团之后瑶用等他们交过技能了在附身吗？要不然没办法减大招cd，还是说一开始先不附身，之后再上来？

瑶是个非常吃意识的英雄，要不停的刷盾，便技能。

但其实我还是不太希望队友选这个英雄，因为我个人觉得辅助最需要的是团队增益，例如我本命大乔，可以五个人一起回城，（就算不能救五个人，至少可以保c位回家）再传送回战场，一波团灭对面，牛魔张飞更不用说了，鬼谷子，孙膑，鱼也属于团队增益很大的辅助。瑶有那么一点类似小明，主要增益一个人，比如自家c位，而上单什么的几乎享受不到什么好处。（我只是举例说我遇到的很多瑶基本只赖在打野和射手头上，上单和中单基本孤儿，当然也有很多高分段会玩的瑶，只是我没遇到，毕竟王者荣耀这个游戏大部分人还是在低星王者及以下，荣耀王者还是很少一部分人）

瑶有时候也挺尴尬的，低段位其实干不过小明，我打小号试了一下，铂金钻石局其实不如小明好用，星耀5到王者20星以下这个段位其实不如拿个肉辅，例如张飞，牛魔，夏侯惇，钟无艳，因为这个段位队友还是没什么意识去注意坦度，很多时候上单选个铠爹，二郎神等不怎么肉的战士，打野，中单，射手也都是脆皮，辅助再来个脆皮，也没有什么能开团的硬控，就很难受。再往上，鬼谷子，大乔，孙膑等英雄又位居榜首，瑶也比不上他们，例如大乔高端局ban率极高（哭了，为什么我拿不到乔姐）所以瑶怎么说呢，目前来看还是算不上T0辅助。

瑶还是需要配合阵容来选，有一次我跟我师傅玩，对面一个典韦和一个吕布，我犹豫了一下没拿大乔，拿了瑶，那一把就很舒服，我师父狄仁杰完全碾压他们。

孙膑减灶

孙膑减灶

原文

孙膑胜庞涓之事，兵家以为奇谋，予独有疑焉，云：“齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为二万灶。”方师行逐利，每夕而兴此役，不知以几何人给之，又必人人各一灶乎？庞涓行三日而大喜，曰：“齐士卒亡者过半。”则是所过之处必使人枚数之矣，是岂救急赴敌之师乎？又云：“度其暮[1]当至马陵，乃斫大树，白而书之[2]，曰：‘庞涓死于此树之下。’遂伏万驽，期日暮见火举而俱发。涓果夜至斫木下，见白书，钻[3]火烛[4]之。读未毕，万驽俱发。”夫军行迟速，既非他人所料，安能必其以暮至，不差晷刻[5]乎？古人坐于车中，既云暮矣，安知树间之有白书？且必举火读之乎？齐驽尚能俱发，而涓读八字未毕。皆深不可信，殆好事者为之，而不精考耳。

注释

[1]度其暮：估计快到了天黑。[2]白而书之：削去树皮，然后再白色的树干上写上字。[3]钻：取用。[4]烛：动词，照亮。[5]不差晷刻：时间不差分毫。

译文

对于孙膑战胜庞涓的战役，军事家们认为此战役是用了巧妙的计谋，唯独我对此有些疑问。史书曾记载：“齐军进入魏国领土时挖出了十万个炉灶，第二天挖出了五万个，第三天挖出两万个。”在军队前进追逐利益的过程中，齐国军队每天晚上都要干相同的事情，不知要用多少人来供应所需物品，难道还必须每人各挖一灶吗？庞涓行军三天后高兴地说：“齐军逃亡的士兵已经超过半数了。”这就是说，军队所经过的地方一定会派人一个个清查炉灶数目，这难道是急救危难而奔赴敌人的军队吗？史书又记载到：“估计庞涓会在天黑时赶到马陵，于是派人削掉树皮，在树干上面写上‘庞涓死于此树之下。’于是埋伏下一万弓弩手，约定天黑时看见火把时一起向其发射弓箭。果然天黑的时候，庞涓来到削了皮的树下，看见树干上写的字，点火照之。还没有读完上面的字，万箭一同向他射来。”军队前进的速度，并不是他人所能预测到的，怎么又能确定庞涓一定会正好在天黑时赶到这里，不差一点时间呢？古人坐在车中，既然说是天黑的时候，怎么又会知道树干上有字，而且还一定要点火照亮来看呢？齐军弓箭手还能同时发射，而且庞涓连八个字都没读完。都是不能让人相信的啊，恐怕是好事的人编造的，而且人们不曾作精密考证罢了。

评析

孙膑战胜庞涓的这一战，军事史上称为“马陵之战”，战场在今天河南省濮阳市莘县大张家镇附近。在这一战中，孙膑运用《孙子兵法·计篇》所说的“能而示之不能，用而示之不用”以及《兵势篇》所说的“以利动之，以卒待之”等原则，用“减灶添兵”的计策，大打心理战，成为历史上以弱胜强的一个经典战例。其具体的战役过程，记载在《史记·孙子吴起列传》中。然而作者通过自己的推理，认为史书中的记载是虚构的。首先提出的质疑是，齐军不可能每个人挖一个灶，魏军也不可能一个一个去数灶。这就暴露了作者对军事的无知。中国古代的军事理论是非常发达的，除了《孙子兵法》这样的战略艺术着作，还有大量关于如何行军、如何布阵、如何扎营、如何传递消息的规定，其中当然也有炊事员如何做饭的规定。所谓“十万灶”，并不是十万个灶，而是供十万人吃饭的灶。

考古学中有个技巧，在古代家庭遗址中如果能找到锅和碗，那么用锅的容积除以碗的容积，就大致是家庭的人口数，这是因为每个人每餐大致吃一碗饭。同理，根据灶的大小，就能推断出锅的大小，以及一锅饭够几个人吃。而且军队中的灶不能乱挖，一定是排列整齐的，有经验的老兵很容易就能判断出一片土地上的灶坑能供应多少军队。何况据说孙膑和庞涓都是鬼谷子的学生，他们行军扎营的方式一定十分类似。但是孙膑更聪明一些，肯定是用一个灶煮几锅饭的方法，既保证队伍的伙食，又迷惑了对手。孙膑的老家在离马陵六十里的鄄城，他对这一带的地形非常熟悉，所以才能以空间换取时间，不怕多挖几个灶，多烧几把柴耽误时间，也能牵着魏军的鼻子走，把敌人领进伏击圈。其他如所谓的“暮至”，可能从黄昏一直到凌晨，是一段颇长的时间，不是“不差晷刻”。而古人的战车也和后代的座车不同，四周是没有挡板的，视野上和步行无异。凡此种种，可以看出作者的质疑并不是十分有力。作为一部史书，《史记》的记载还是比较真实的。我们对古书当然可以有所质疑，但“大胆假设”后还要“小心求证”，不能随意给他人下“好事不精考”的断语，这不符合科学的精神，也是作者的一个失误。

1 围魏救赵 文言文翻译

围魏救赵：relieve the besieged by besieging the base of the besiegers

这计是三十六计中相当精彩的一种智谋，它的精彩之处在于，以逆向思维的方式，以表面看来舍近求远的方法，绕开问题的表面现象，从事物的本源上去解决问题，从而取得一招致胜的神奇效果。

原文-注释共敌不如分敌①，敌阳不如敌阴②。

①共敌不如分敌：共，集中的。分，分散，使分散。句意：攻打集中的敌人，不如设法分散它而后再打。

②敌阳不如敌阴：敌，动词，攻打。句意为先打击气势旺盛的敌人，不如后打击气势旺盛的敌人。

赏析

古人按语说：治兵如治水：锐者避其锋，如导疏；弱者塞其虚，如筑堰。故当

齐救赵时，孙子谓田忌曰：“夫解杂乱纠纷者不控拳，救斗者，不搏击，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。”（ 《史记》 卷六五《孙子吴起列传》 ）。

对敌作战，好比治水：敌人势头强大，就要躲过冲击，如用疏导之法分流。对弱小的敌人，就抓住时机消灭它，就象筑堤围堰，不让水流走。孙子的比喻十分生动形象，想理顺乱丝和结绳，只能用手指慢慢去解开，不能握紧拳头去捶打；排解搏斗纠纷，只能动口劝说，不能动手参加。对敌人，应避实就虚，攻其要害，使敌方受到挫折，受到牵制，围困可以自解。

2 关于围魏救赵故事的文言文是那一篇

《史记·孙子吴起列传》

五十步笑百步

事件《史记·孙子吴起列传》，是讲战国时期齐国与魏国的桂陵之战。公元前354年，魏惠王欲释失中山的旧恨，便派大将庞涓前去攻打。这中山原本是东周时期魏国北邻的小国被魏国收服，后来赵国乘魏国国丧伺机将中山强占了，魏将庞涓认为中山不过弹丸之地，距离赵国又很近，不若直打赵国都城邯郸，既解旧恨又一举双得。魏王从之，欣欣然似霸业从此开始，即拨五百战车以庞涓为将，直奔赵国围了赵国都城邯郸。赵王急难中只好求救于齐国，并许诺解围后以中山相赠。齐威王应允，令田忌为将，并起用从魏国救得的孙膑为军师领兵出发。这孙膑曾与庞涓同学，对用兵之法谙熟精通。魏王用重金将他聘得，当时庞涓也正事奉魏国。庞涓自觉能力不及孙膑，恐其贤于己，遂以毒刑将孙膑致残，断孙两足并在他脸上刺字，企图使孙不能行走，又羞于见人。后来孙膑装疯，幸得齐使者救助，逃到齐国。这是一段关于庞涓与孙膑的旧事。

且说田忌与孙膑率兵进入魏赵交界之地时，田忌想直逼赵国邯郸，孙膑制止说：“解乱丝结绳，不可以握拳去打，排解争斗，不能参与搏击，平息纠纷要抓住要害，乘虚取势，双方因受到制约才能自然分开。现在魏国精兵倾国而出，若我直攻魏国。那庞涓必回师解救，这样一来邯郸之围定会自解。我们再于中途伏击庞涓归路，其军必败。田忌依计而行。”果然，魏军离开邯郸，归路中又陷伏击与齐战于桂陵，魏部卒长途疲惫，溃不成军，庞涓勉强收拾残部，退回大梁，齐师大胜，赵国之围遂解。这便是历史上有名的“围魏救赵”的故事。又后十三年，齐魏之军再度相交于战场，庞涓复又陷于孙膑的伏击自知智穷兵败遂自刎。孙膑以此名显天下，世传其兵法。

3 《史记》里的围魏救赵内容是啥

第二计 围魏救赵

共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。

与其攻打集中的正面强敌，不如迫命名敌人分散兵力以后再打，迎击敌人的正面攻势，不如迂回到敌人虚弱的后方，伺机消灭敌人。

围魏救赵的精义就是“攻其所必救”：攻击敌人没有防备的虚弱部位来间接地牵制敌人，以达到最终取胜的目的。

本计出自《史记》记载的齐魏桂陵之战。计名则铜陵于明朝罗贯中《三国演义》第30回：“此孙膑围魏救赵之计也。”

公元前353年，魏惠王派兵攻打赵国都城邯郸。赵国向位于今山东的齐国求救。齐王招募8万军队，任命男忌为统帅，孙膑为军师，前往援救赵国。男忌原想率兵直奔赵都邯郸，与魏军决非一死战。军师孙膑建议说：“魏国出动全部精锐部队攻打赵国，国内空虚，无重兵把守，因此，我们应打了魏国都城大梁（今河南开封）。这样，魏军必定会停止对邯郸围，回兵救援本土。”男忌听从孙膑建议。带领齐兵向魏都大梁进军。削尖息一经传开，魏将庞涓展望蚀刻民从赵国退兵，火速赶回魏国，这时，亮晶晶 军在魏军回国必经之地桂陵一带（今山东菏泽东北）设下伏兵，以逸待劳，作好充分准备。魏军长途涉，筋疲力尽，遭到齐军的突然伏击，大败，赵国之围也很快化解了。

这就是历史上有名的围魏救赵战例。后人把这次战例的经验加以升华、概括，列为三十六计的第二计。可见，此计主要是用于解围的。

在此计中，“围魏”是“救赵”前提条件，不论是真围还是假围，不念经是明围还是暗围 ，“围魏”必然能够引出“救赵”这个后果。也就是说，“围魏”与“救赵”之间具有直接的因果关系。

否则，“围魏救赵”只以胆一厢情瑶池的美好打算。

古人云：“治兵如治水”。面对业势凶猛的强敌，一味硬碰，无异于以卵击石。所以应当避其锋芒，采用分导引流的办法：或者攻击敌人的薄弱之处摈制它，或者袭击 的要害部位威胁它，或者绕到 背后打击它。如此一来，敌人就不得不放弃原来的目标。这是一种转化敌我双方地位的迂回策略。

对敌作战如同治水，对来势凶猛的强敌，要避开其正面冲击，像治理洪水一样，因势利异，使其疏散成为分流：对待弱小之敌，则必须抓住其弱点，采取筑提截流的办法以，将其一举围歼。

所以当齐国去营救赵国的时候，孙子对男忌劝说道：要解开纠结杂乱的强结，不能掌拍拳打；要阴止打架，不能自己参加进去动拳头。平息纠纷要抓住要害，乘虚取势。打伏要攻击敌人的要害和空虚部位，使对方受到形势的阴碍和限制，不能继续进行军事行动。这样，战争就自然而然地解决了。这也就是孙子兵法“虚实”篇里所说：“夫兵形象水，水之行，避高而趋下；兵之行，避实而击虚。水因地而制流；兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。故五行无常胜，四时无常位，日有长短，月有死生。”

水能因为容器而作改变其形状。孙子说：“兵形象水”也就是用兵亦须如此。老子也曾说过：“上善若水。”所以说中国人在兵法上或处世上，似乎都以水的特性为其至高理想。

围魏救赵有三种含义：

一、避实击虚。《孙子兵法·虚实篇》认为，水的流动规律是避开高处而流向低处，同样道理，用兵规律是避开敌人的坚实之处而攻击其薄弱之处。产击虚是克敌制胜的法。

二、以攻为守。进攻是最积极的防御。在敌兵压境情况下，如果一味防御，就会愈来愈被动。应当利用一切机会发动进攻，打敌敌人的阵脚，从而变被动为主动。

三、以迂为直。在几何学中，两点之间的直线是最短。但在战争中，最直接方式不一定有效。这就好比上山一样，如果从山下直接向上攀登，路途虽近但危岩石；假如绕盘旋而上，虽然多走了一段路，却能够平安地到达山顶。

只有攻击敌方内部矛盾的非主要方面，才能迅速从量变上减消敌方主要方面，并且发生连锁反应，最后消灭全敌。

这一军事策略，提高到哲学高度分析以后，就可看一以， 审事物发展普遍存在的一条辩证规律。因而，人对之掌握与运用，就是一种方法论。不但古代战争可用，现代战争也可用。各行各业运用它，都会获得奇迹般的成功！

4 围魏救赵小古文全文

后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐。齐使田忌将而往，直走大梁。魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵，素悍勇而轻齐，齐号为怯。善战者因其势而利导之。兵法，百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。”庞涓行三日，大喜曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。孙子度其行，暮当至马陵。马陵道狭，而旁多阻隘可伏兵，乃斫大树白而书之曰“庞涓死于此树之下。”于是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰“暮见火举而俱发。”庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败，乃自刭曰：“遂成竖子之名！”齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下，世传其兵法

过了十三年，魏国和赵国攻打韩国，韩国向齐国告急。齐国派田忌率兵前往，直奔大梁。魏将庞涓听到消息，放下韩国赶回，但齐军已经越过齐境而西进。孙子对田忌说：“他们三晋的军队素来慓悍勇武而看不起齐国，齐国有怯懦的名声，善于作战的人只能因势利导。兵法上说，行军百里与敌争利会损失上将军，行军五十里而与敌争利只有一半人能赶到。（为了让魏军以为齐军大量掉队，）应使齐军进入魏国境内后先设十万个灶，过一天设五万个灶，再过一天设三万个灶。”庞涓行军三天，见到齐军所留灶迹，非常高兴，说：“我本来就知道齐军怯懦，入我境内三天，士兵已经逃跑了一大半。”所以丢下步兵，只率轻兵锐卒，用加倍的速度追赶齐军。

孙子估计魏军的行军速度，天黑应当赶到马陵。马陵道路狭窄，旁多险阻，可以埋伏兵马，于是把一棵大树削去树皮，露出白木，在上面写上“庞涓死于此树之下”。然后命齐军善射者持上万张弩，埋伏在道路两旁，约定好“天黑见到点着的火就一起放箭”。庞涓果然于夜晚来到削去树皮的大树下，看见树上写着字，便钻木取火来照明。字还没有读完，齐军万弩齐发，魏军大乱失去队形。庞涓自知无计可施，军队已彻底失败，只好自刎，临死说：“总算叫这小于成了名！”齐国乃乘胜全歼魏军，俘虏了魏太子申回国，孙膑因此而名扬天下，世人皆传习他的兵法。

5 谁有《史记孙子吴起列传围魏救赵》译文

孙子名武，是齐国人。

因为他精通兵法受到吴王阖庐的接见。阖庐说：“您的十三篇兵书我都看过了，可用来小规模地试着指挥军队吗？”孙子回答说：“可以。”

阖庐说：“可以用妇女试验吗？”回答说：“可以。”于是阖庐答应他试验，叫出宫中美女，共约百八十人。

孙子把她们分为两队，让吴王阖庐最宠爱的两位侍妾分别担任各队队长，让所有的美女都拿一支戟。然后命令她们说：“你们知道自己的心、左右手和背吗？”妇人们回答说：“知道。”

孙子说：“我说向前，你们就看心口所对的方向；我说向左，你们就看左手所对的方向；我说向右，你们就看右手所对的方向；我说向后，你们就看背所对的方向。”妇人们答道：“是。”

号令宣布完毕，于是摆好斧铖等刑具，旋即又把已经宣布的号令多次重复地交待清楚。就击鼓发令，叫她们向右，妇人们都哈哈大笑。

孙子说：“纪律还不清楚，号令不熟悉，这是将领的过错。”又多次重复地交待清楚，然后击鼓发令让她们向左，妇人们又都哈哈大笑。

孙子说：“纪律弄不清楚，号令不熟悉，这是将领的过错；现在既然讲得清清楚楚，却不遵照号令行事，那就是军官和士兵的过错了。”于是就要杀左、右两队的队长。

吴王正在台上观看，见孙子将要杀自己的爱妾，大吃一惊。急忙派使臣传达命令说：“我已经知道将军善用兵了，我要没了这两个侍妾，吃起东西来也不香甜，希望你不要杀她们吧。”

孙子回答说：“我已经接受命令为将，将在军队里，国君的命令有的可以不接受。”于是杀了两个队长示众。

然后按顺序任用两队第二人为队长，于是再击鼓发令，妇人们不论是向左向右、向前向后、跪倒、站起都符合号令、纪律的要求，再没有人敢出声。于是孙子派使臣向吴王报告说：“队伍已经操练整齐，大王可以下台来验察她们的演习，任凭大王怎样使用她们，即使叫她们赴汤蹈火也办得到啊。”

吴王回答说：“让将军停止演练，回宾馆休息。我不愿下去察看了。”

孙子感叹地说：“大王只是欣赏我的军事理论，却不能让我付诸实践。”从此，吴王阖庐知道孙子果真善于用兵，终于任命他做了将军。

后业吴国向西打败了强大的楚国，攻克郢都，向北威震齐国和晋国，在诸侯各国名声赫赫，这其间，孙子不仅参与，而且出了很大的力啊。孙子死后，隔了一百多年又出了一个孙膑。

孙膑出生在阿城和鄄城一带，也是孙武的后代子孙。他曾经和庞涓一道学习兵法。

庞涓奉事魏国以后，当上了魏惠王的将军，却知道自己的才能比不上孙膑。就秘密地把孙膑找来。

孙膑到来，庞涓害怕他比自己贤能，忌恨他，就假借罪名砍掉他两只脚，并且在他脸上刺了字，想让他隐藏起来不敢抛头露面。齐国的使臣来到大梁，孙膑以犯人的身份秘密地会见了齐使，进行游说。

齐国的使臣认为他是个难得的人才，就偷偷地用车把他载回齐国。齐国将军田忌不仅赏识他而且还象对待客人一样对待他。

田忌经常跟齐国贵族子弟赛马，下很大的赌注。孙膑发现他们的马脚力都差不多，可分为上、中、下三等。

于是孙膑对田忌说：“你尽管下大赌注，我能让你取胜。”田忌信以为然，与齐王和贵族子弟们比赛下了千金的赌注。

到临场比赛，孙膑对田忌说：“现在用您的下等马对付他们的上等马，拿您的上等马对付他们的中等马，让您的中等马对付他们的下等马。”三次比赛完了，田忌败了一次，胜了两次，终于赢得了齐王千金赌注。

于是田忌就把孙子推荐给齐威王。威王向他请教兵法后，就把他当做老师。

后来魏国攻打赵国，赵国形势危急，向齐国求救。齐威王打算任用孙膑为主将，孙膑辞谢说：“受过酷刑的人，不能任主将。”

于是就任命田忌做主将，孙膑做军师，坐在带蓬帐的车里，暗中谋划。田忌想要率领救兵直奔赵国，孙膑说：“想解开乱丝的人，不能紧握双拳生拉硬扯；解救斗殴的人，不能卷进去胡乱搏击。

要扼住争斗者的要害，争斗者因形势限制，就不得不自行解开。如今魏赵两国相互攻打，魏国的精锐部队必定在国外精疲力竭，老弱残兵在国内疲惫不堪。

你不如率领军队火速向大梁挺进，占据它的交通要道，冲击它正当空虚的地方，魏国肯定会放弃赵国而回兵自救。这样，我们一举解救了赵国之围，而又可坐收魏国自行挫败的效果。”

田忌听从了孙膑的意见。魏军果然离开邯郸回师，在桂陵地方交战，魏军被打得大败。

十三年后，魏国和赵国联合攻打韩国，韩国向齐国告急。齐王派田忌率领军队前去救援，径直进军大梁。

魏将庞涓听到这个消息，率师撤离韩国回魏，而齐军已经越过边界向西挺进了。孙膑对田忌说：“那魏军向来凶悍勇猛，看不起齐兵，齐兵被称作胆小怯懦，善于指挥作战的将领，就要顺应着这样的趋势而加以引导。

兵法上说：“用急行军走百里和敌人争利的，有可能折损上将军；用急行军走五十里和敌人争利的，可能有一半士兵掉队。命令军队进入魏境先砌十万人做饭的灶，第二天砌五万人做饭的灶，第三天砌三万人做饭的灶。”

庞涓行军三日，特别高兴地说：“我本来就知道齐军胆小怯懦，进入我国境才三天，开小差的就超过了半数啊！”于是放弃了他的步兵，只和他轻装精锐的部队，日夜兼程地追击。

6 《史记》里的围魏救赵内容是啥

战国时，魏将庞涓率军围攻赵国都城邯郸。

赵求救于齐，齐王命田忌、孙膑率军往救。孙膑认为魏军主力在赵国，内部空虚，就带兵攻打魏国都城大梁，因而，魏军不得不从邯郸撤军，回救本国，路经桂陵要隘，又遭齐兵截击，几乎全军覆没。

这个典故是指采用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术。 公元前354年，魏国军队围赵国都城邯郸，双方战守年余，赵衰魏疲。

这时，齐国应赵国的求救，派田忌为将，孙膑为军师，率兵八万救赵。攻击方向选在哪里？起初，田忌准备直趋邯郸。

孙膑认为，要解开纷乱的丝线，不能用手强拉硬扯，要排解别人打架，不能直接参与去打。派兵解围，要避实就虚，击中要害。

他向田忌建议说，现在魏国精锐部队都集中在赵国，内部空虚，我们如带兵向魏国折都城大梁猛 去，占据它的交通要道，袭击它空虚的地方，向魏国的国都大梁（今河南开封）进军，它必然放下赵国回师自救，齐军乘其疲惫，在预先选好的作战地区桂陵迎敌于归途，魏军大败，赵国之围遂解。孙膑用围攻魏国的办法来解救赵国的危困，这在我国历史上是一个很有名折战例，被后来的军事家们列为 叁十六计中的重要一计。

围魏救赵这一避实就虚的战法为历代军事家所欣赏，至今仍有其生命力 围魏救赵 就是孙膑指挥齐军打败庞涓率领的魏军，援救赵国的著名战役。自此，孙膑便闻名天下了。

7 孙子围魏救赵的原文与翻译

“围魏救赵”原文：共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。

“围魏救赵”释义：打集中的敌人，不如设法分散它而后再打。面对气势旺盛的敌人，不如进行侧面打击。

孙子兵法也说：治兵如治水，锐者避其锋，弱者塞其虚。意思是对敌作战，好比治水，敌人势头强大，就要躲过冲击，如用疏导之法分流。

对弱小的敌人，就抓住时机消灭它，就象筑堤围堰，不让水流走。孙子的比喻十分生动形象，想理顺乱丝和结绳，只能用手指慢慢去解开，不能握紧拳头去捶打；排解搏斗纠纷，只能动口劝说，不能动手参加。

对敌人，应避实就虚，攻其要害，使敌方受到挫折，受到牵制，围困可以自解。 共敌不如分敌①，敌阳不如敌阴②。

①共敌不如分敌：共，集中的。分，分散，使分散。

句意：攻打集中的敌人，不如设法分散它而后再打。 ②敌阳不如敌阴：敌，动词，攻打。

句意为 先打击气势旺盛的敌人，不如先打击气势不旺盛的敌人。 围魏救赵原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。

后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。 治兵如治水：锐者避其锋，如导疏；弱者塞其虚，如筑堰。

故当齐救赵 时，孙子谓田忌曰：“夫解杂乱纠纷者不控拳，救斗者，不搏击，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。” 对敌作战，好比治水：敌人势头强大， 就要躲过冲击，如用疏导之法分流。

对弱小的敌人，就抓住时机 围魏救赵消灭它，就象筑堤围堰，不让水流走。所以当齐救赵时，孙子对田忌说：“想理顺乱丝 和结绳，只能用手指慢慢去解开，不能握紧拳头去捶打；排解搏斗纠纷，只能动口劝说，不能动手参加。

对敌人，应避实就虚，攻其要害，使敌方受到挫折，受到牵制，围困可以自解。” 上演围魏救赵的李秀成事件《史记·孙子吴起列传》，是讲战国时期齐国与魏国的桂陵之战。

公元前354年，魏惠王欲释失中山的旧恨，便派大将庞涓前去攻打。这中山原本是东周时期魏国北邻的小国被魏国收服，后来赵国乘魏国国丧伺机将中山强占了，魏将庞涓认为中山不过弹丸之地，距离赵国又很近，不若直打赵国都城邯郸，既解旧恨又一举双得。

魏王从之，欣欣然似霸业从此开始，即拨五百战车以庞涓为将，直奔赵国围了赵国都城邯郸。赵王急难中只好求救于齐国，并许诺解围后以中山相赠。

齐威王应允，令田忌为将，并起用从魏国救得的孙膑为军师领兵出发。这孙膑曾与庞涓同学，对用兵之法谙熟精通。

魏王用重金将他聘得，当时庞涓也正事奉魏国。庞涓自觉能力不及孙膑，恐其贤于己，遂以毒刑将孙膑致残，断孙两足并在他脸上刺字，企图使孙不能行走，又羞于见人。

后来孙膑装疯，幸得齐使者救助，逃到齐国。这是一段关于庞涓与孙膑的旧事。

且说田忌与孙膑率兵进入魏赵交界之地时，田忌想直逼赵国邯郸，孙膑制止说：“解乱丝结绳，不可以握拳去打，排解争斗，不能参与搏击，平息纠纷要抓住要害，乘虚取势，双方因受到制约才能自然分开。现在魏国精兵倾国而出，若我直攻魏国。

那庞涓必回师解救，这样一来邯郸之围定会自解。我们再于中途伏击庞涓归路，其军必败。

田忌依计而行。”果然，魏军离开邯郸，归路中又陷伏击与齐战于桂陵，魏部卒长途疲惫，溃不成军，庞涓勉强收拾残部，退回大梁，齐师大胜，赵国之围遂解。

这便是历史上有名的“围魏救赵”的故事。又后十三年，齐魏之军再度相交于战场，庞涓复又陷于孙膑的伏击自知智穷兵败遂自刎。

孙膑以此名显天下，世传其兵法。这个典故是指采用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术。

简化版 公元前354年，魏国军队围赵国都城邯郸，双方战守年余，赵衰魏疲。这时，齐国应赵国的求救，派田忌为将，孙膑为军师，率兵八万救赵。

攻击方向选在哪里？起初，田忌准备直趋邯郸。孙膑认为，要解开纷乱的丝线，不能用手强拉硬扯，要排解别人打架，不能直接参与去打。

派兵解围，要避实就虚，击中要害。他向田忌建议说，现在魏国精锐部队都集中在赵国，内部空虚，我们如带兵向魏国折都城大梁猛 去，占据它的交通要道，袭击它空虚的地方，向魏国的国都大梁（今河南开封）进军，它必然放下赵国回师自救，齐军乘其疲惫，在预先选好的作战地区桂陵迎敌于归途，魏军大败，赵国之围遂解。

孙膑用围攻魏国的办法来解救赵国的危困，这在我国历史上是一个很有名的战例，被后来的军事家们列为 三十六计中的重要一计。围魏救赵战争案例围魏救赵——孔明一纸救江东 这个智谋故事见于《三国志演义》第五十八回“马孟起兴兵雪恨 曹阿瞒割须弃袍”。

当曹操得知周瑜病逝的消息后，就准备再次兴兵进犯江东。但是，他又担心西凉州的镇东将军马腾，会乘机袭取空虚的许都。

为此，曹操特派使者西去凉州，以朝廷的名义给马腾加以征南将军的头衔，命令他随军讨伐孙权。于是，马腾带领次子马休、马铁及5000西凉兵卒 来到许昌城下。

不久，西凉兵被曹操消灭，马腾父子三人也惨遭杀害。此后，曹操自认为解除了后顾之忧，即时起兵30万，直扑江东。

江东闻报之后，立即让鲁肃派使者西上荆州，向刘备求援。诸葛亮看罢江东的求救信，胸有成竹地对刘备说：“既不用动江。