赛金花怎么死的？

在晚清众多的名妓之中，赛金花应该是最具传奇色彩的一个，除了名列“清末四大谴责小说”的《孽海花》，还有多部笔记和小说涉及她的故事。

根据有关的史料，历史上的赛金花经历大概如下：

其初名为傅钰莲，又名彩云，江苏盐城人，（一说为安徽人）约生于1872年。幼年被卖到苏州的所谓“花船”上为妓，1887年（光绪13年），适逢前科状元洪钧回乡守孝，对彩云一见倾心，遂纳妾，洪时年48岁，傅彩云年仅15岁。不久，洪钧奉旨为驻俄、德、奥、荷四国公使，其原配夫人畏惧华洋异俗，遂借诰命服饰给彩云，命她陪同洪钧出洋。90年代初，同洪钧归国，不久洪病死。1894年，傅彩云在送洪氏棺柩南返苏州途中，潜逃至上海为妓，改名「曹梦兰」。后至天津，改名「赛金花」。1900年八国联军攻陷北京时，居北京石头胡同为妓，曾与部分德国军官有过接触，也曾改换男装到皇家园林西苑（今中南海）游玩。1903年在北京因虐待幼妓致死而入狱，解返苏州后出狱再至上海。晚年生活穷困潦倒，1936年病死于北京。

今天从现存的一些老照片来看，赛金花本人并没有令人惊艳的倾国之色，却只因不同寻常的经历，成为一连串传奇故事的主人公。

能够嫁给状元首先就是一个风尘女子不同寻常的遇合，这于是引出了另外一个在当时就颇为流行的传说。据说，洪钧未中状元之前，曾经受到过一个妓女的资助，这个妓女有的作品里称之为小青。和所有“公子落难美人相救”故事的男女主人公一样，洪钧和小青订下了白头之约，但是也同样没有跑出这类故事的套路：中了状元的洪钧觉得娶妓为妻有损自己的体面，于是抛弃了前盟。而不知内情的小青最初沈浸在被人称为“状元夫人”的喜悦中，得知真相后愤然上吊自杀。因此，在《孽海花》中，出场时的「花榜状元」傅彩云脖子上有一圈与生俱来的红丝，足以让男主人公金雯青（洪钧字文卿，此处影射很明显）明白她是小青的后身，遂有隔世重逢之感。而因了这段没有了结的前世孽债，许多作品将洪钧的死因归为小青对他的报复：彩云后来私通幼仆、玩弄戏子，最终将洪钧气死。甚至后来彩云与戏子孙小三的一段不解之缘，也有传言说，因为孙小三的前身在那段前世姻缘中曾经为小青鸣过不平，所以今生里得到彩云的以身相报。不过曾朴的《孽海花》并不满足于以上这样因果报应的简单故事，小说对彩云的个性进行了更为细致的加工，使人们更容易相信这位状元夫人的不同凡响。在做“公使夫人”期间，彩云不但很快学会了欧语，其美貌和聪明也到处引起轰动，甚至德国皇后也与她合影留念；与此相对照，大清国的公使金斐青却处处显出迂腐和无能，危难之时甚至要求救于他这位如夫人。而傅彩云在金雯青死后要求脱离金家的一段表白里，其坦率和敢作敢当也不乏令人称道之处：

“我何尝不想给老爷争口气，图个好名儿呢？可是天生就我这副爱热闹寻快活的坏脾气，事到临头，自个儿也做不了主。……若硬要把我留在这里，保不定要闹出不好听的笑话，到那一步田地，我更要对不住老爷了！再者我的手头散漫惯的，从小没学过做人家的道理……我阔绰的手，一时缩不回，只怕老爷留下来的这一点死产业，供给不上我的挥霍，所以我彻底一想，与其装着假幌子糊弄下去，结果还是替老爷伤情面，害子孙，不如直截了当，让我走路，好歹死活，不干姓金的事，至多我一个人背着个没天良的罪名，我觉得天良上倒安稳得多呢。”

实际上，假如傅彩云在洪钧死后心甘情愿地为他守节而不是下堂求去重操旧业，「状元夫人」的名声就不可能作为一种成名的资本。而在赛金花的时代，象明末名妓董小宛那样从良后心甘情愿作一名贤妇的妓女可谓聊胜于无。清末的妓女，许多因为挥霍太过、债务缠身，经常靠嫁人来摆脱债务，不出三、五月到一年，即想方设法地脱离夫家，重张艳帜，名为“泡浴”。赛金花虽未能免俗，但她到底是在洪钧死后才明明白白地下堂求去，倒也不失为一种光明磊落。因此，在燕谷老人的《续孽海花》里，历史上赛金花在送灵回南的途中潜逃到上海，被描述成经过洪钧原配夫人默许的行为，因为如此则彼此都不伤体统。

回到沪上的赛金花挂牌接客，果然效果颇佳，名声大噪。清末著名小说家吴趼人（《二十年目睹之怪现状》的作者）因为她传奇的经历，将她列入海上名妓中的“后二怪物”之一。另有作者特意将原来的海上名妓“四大金刚”开除一位，而将这位「状元夫人」列「金刚」之首。在北京她则因为喜欢穿男装，被称 “赛二爷”。

不过促成赛金花再次成名的却是庚子事变。据传说，八国联军进入北京后，赛金花因为通欧语，得到西人的宠幸，她在西洋时就与联军总司令瓦德西相识，这次旧情复燃，亲密异常；也凭借这一层特殊关系，赛金花曾劝瓦德西少侵扰百姓，辛丑和议之成，也多得益于她，因此京城人对她多有感激，称之为「议和人臣赛二爷」。这类传说也正是赛金花故事中最引起争论的地方。从历史上看，出生于1832年的瓦德西时年已68岁，似乎不大可能与赛金花有什么私情可言。不过，在北京众多的倚门之娼当中，精通欧语的确可以使赛金花脱颖而出，为“结与国之欢心”提供方便。至于赛金花是否对辛丑和约发生过作用，从史实上可以说是无据可查，不过民间叙事却是另一回事了。在当时多数人的记录中，乘车与欧人招摇过市的赛金花至少并没有引起普通人的反感，「议和大臣赛二爷」倒是名满九城。传说不见得具有细节的真实性，却并不排除一定的合理性。

这段难以揣测的公案给小说家提供了足够的想象空间，另一本清末小说《九尾龟》是这样叙述此事的：赛金花到紫禁城与瓦德西叙旧，看到国人眼中神圣的皇家宫苑被联军占领，面目全非，本能的爱国心由此被唤起：「我虽然是个妓女，却究竟是中国人，遇着可以帮助中国的地方，自然要出力相助」。因为华德生（影射瓦德西）请她作翻译文案，赛金花借此劝说华德生不要虐待中国人，释放被押的中国官员。更为人称道的是使出她的娇媚手段，帮助中国的议和大臣洪中堂（影射李鸿章）说服华德生在和约上签了字。对于这一段功劳，一般的文人赞扬起来喜欢咬文嚼字，什么「他在那枪林弹雨之中，谈笑而劝敌帅，颐指而策番奴，飘零鸳燕，因赖他作个金铃，即贵居王公，也都靠他一枝明杖」，更本色一点的想象大概更符合主人公的身份，我们可以设想，赛金花打着一口婉转的苏白，向别人表明自己简单的动机：「谢不谢倒没有关系，只是让大家看看，知道我们吃把势饭的人也不是一点点用场也没有，别人说起来总是堂子里的倌人没有好人，其实也不见得。」

和议既成，联军退兵，两宫回銮，乱哄哄论功行赏之时，自然没有赛金花的份。相反，虽然「议和大臣赛二爷」的名声增加了不少「生意」，也不过依旧做着倚门卖笑的生涯。一至于后来的虐妓致死一事，赛金花并非没有责任，但似乎也别有隐情，例如吴趼人就认为，她是因为招摇的缘故才被解返原籍的。「招摇」二字似乎颇有深意，乱世之中，一个风尘女子身份大起大落，巨大的反差很容易反映出世态炎凉。因此，《九尾龟》就大胆的虚构了一个卑鄙的卜部郎，赛金花因为看不惯他的市侩样，得罪了他，后来他就借虐妓一事大做文章进行报复，使赛金花最终被迫铩羽南归。

此后的赛金花虽然又在上海重张艳帜，只是秋娘已老，传奇的故事也离她而去。不过一个身份低贱的风尘中人，一生中两次与历史风云际会，虽为流星一闪，却也足以引起世人的向往与凉叹，因此，时人曾预言：

「照他这样侠骨奇情，不但比古来的苏小、薛涛，只以歌舞诗词传为佳话者不可同年而语，就是比那些纡青拖紫的贵人，弄月嘲风的名士，碌碌终身，汶汶没世，也就有上下床之别，将来自必为一代传人。

中国古代四大名妓

钱塘诗妓苏小小

苏小小家先世曾为东晋官，流落到钱塘后靠祖产经营，成了当地较为殷实的商人，她的父母只有她这么个女儿，十分宠爱，因她长的娇小，所以叫小小。苏小小十五岁时，父母谢世，于是变卖家产，带着乳母贾姨移居到城西的西冷桥畔。

她们住在松柏林中的小楼里，每日靠积蓄生活，尽情享受于山水之间。因她玲珑秀美，气韵非常，在她的车后总有许多风流倜傥的少年。没有父母的管束，苏小小也乐得和文人雅士们来往，常在她的小楼里以诗会友，她的门前总是车来车往，苏小小成了钱塘一带有名的诗妓。

有一天苏小小在游玩之时碰到了一位俊美的公子--阮籍。两人一见倾心，阮籍到苏小小家拜访，受到美人的礼遇，晚上便同榻而眠。苏小小从此与阮籍形影不离，每日共同游山玩水。可是阮籍的父亲听说他在钱塘整日与妓混在一起，非常生气，把他逼回了建业。苏小小整日企盼，却不见情人回来，终于病倒了。

幸好她还不是太死心眼的人，一些可心的文雅公子进屋来，陪苏小小聊天，她渐渐恢复了车马盈门的往日生活。

在一个晴朗的秋天，在湖滨她见到一位模样酷似阮郁的人，却衣着俭朴，神情沮丧，闻讯后才知此人叫鲍仁，因盘缠不够而无法赶考。她觉得此人气宇不凡，必能高中，于是主动提出为提供钱物上的帮助。鲍仁感激不尽，满怀抱负地奔赴考场。

当时的上江观察使孟浪因公事来到钱塘，身为官员不好登苏小小之门，于是派人请她来府中，没想到苏小小架子很大，催了几次方来，孟浪决定难为她一下，于是指着庭外一株梅花让她做诗，苏小小从容不迫地信口吟出：梅花虽傲骨，怎敢敌春寒？若更分红白，还须青眼看！孟浪赞佩不已。

佳人薄命，苏小小在第二年春天因病而逝。这时鲍仁已金榜题名，出任滑州刺史，赴任时顺道经过苏小小家，却赶上她的葬礼，鲍仁抚棺大哭，在她墓前立碑曰：钱塘苏小小之墓。

评论： 虽然苏小小结交都不是什么改变历史的大英雄、或者皇亲国戚。但她却是史书上记载的第一名妓女。而且其初恋情人是历史有名的放荡文人阮藉。所以她的名妓资格当之无愧。

迷住宋徽宗的李师师

李师师原本是汴京城内经营染房的王寅的女儿，三岁时父亲把她寄名佛寺，老僧为她摩顶，她突然大哭。老僧人认为她很象佛门弟子，因为大家管佛门弟子叫“师”，所以她就被叫做李师师。过了一年，父亲因罪死在狱中。她又邻居抚养长大，渐渐出落得花容月貌，皮肤白皙，被经营妓院为业的李媪将她收养，教她琴棋书画、歌舞侍人。一时间李师师成为汴京名妓，是文人雅士、公子王孙竞相争夺的对象。最后连宋徽宗也闻其名而想一亲芳泽。高俅、杨戬自然怂恿宋徽宗，并信誓旦旦地保证不会走漏消息。

一见到李师师，宋徽宗就觉得这些年简直是白活了。李师师不卑不亢、温婉灵秀的气质使宋徽宗如在梦中。李师师与高俅早就相识，见位高权重的高大人竟然对这位陌生的客人毕恭毕敬，心下疑惑，但可以确定这也是得罪不得的达官显贵，于是殷勤侍奉。

第二天天还没亮，宋徽宗急忙穿好衣服，与高俅杨戬赶回去上朝。从此宋徽宗对后宫佳丽视若无睹，隔三差五就以体察民情为由，出宫来李师师这里寻欢作乐，有时还叫着大学士王黼同去。李师师渐渐也知道了他的真实身份，万岁爷驾临，怎敢不百般奉承！如今的李师师可非往日可比，身份虽然仍是名妓，却也“名花有主”，有权势的王公贵族也只能望“师”兴叹。

可是偏有武功员外郎贾奕以前与李师师交情深厚，一日偶遇李师师，便去她家中留宿，酒后不免醋意大发，写了一首讽刺宋徽宗的词：闲步小楼前，见个佳人貌似仙；暗想圣情珲似梦，追欢执手，兰房恣意，一夜说盟言。满掬沉檀喷瑞烟，报道早朝归去晚回銮，留下鲛绡当宿钱。宋徽宗听说后大怒，差点杀了他，最后还是贬到琼州做了个参军。

其实在所有的客人中，李师师最中意的是大才子周邦彦。有一次宋徽宗生病，周邦彦趁着这个空儿前来看望李师师。二人正在叙阔之际，忽报圣驾前来，周邦彦躲避不及，藏在床下。宋徽宗送给李师师一个新鲜的橙子，聊了一会儿就要回宫，李师师假意挽留道：“现已三更，马滑霜浓，龙体要紧。”而宋徽宗正因为身体没全好，才不敢留宿，急急走了。

周邦彦酸溜溜地添了一首词：并刀如水，吴盐胜雪，纤指破新橙。锦帏初温，兽香不断，相对坐调筝。低声问：向谁行宿？城上已三更，马滑霜浓，不如休去，直是少人行。岂知宋徽宗痊愈后来李师师这里宴饮，李师师一时忘情把这首词唱了出来。宋徽宗问是谁做的，李师师随口说出是周邦彦，话一出口就后悔莫及。宋徽宗立刻明白那天周邦彦也一定在屋内。脸色骤变，过了几天找借口把周邦彦贬出汴京。

李师师为其送行，并将他谱的一首《兰陵王》唱给宋徽宗听：柳荫直，烟里丝丝弄碧，隋堤上，曾见几番拂水，飘绵送行色。登临望故国，谁谶京华倦客，长亭路，年去岁来，应折桑条过千尺，闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦，灯映离席。梨花榆火催寒食，愁一剪，风快半篙波暖，回头迢递便数驿，望人在天北凄侧。恨堆积，渐别浦萦回，津堠岑寂。斜阳冉冉春无极，记月榭携手，露桥闻笛，沈思前事似梦里，泪暗滴。宋徽宗也觉得太过严厉了，就又把周邦彦招了回来。

宋徽宗玩物丧志，对边境上的危机满不在乎，终于在靖康之难成了俘虏。金军本想连李师师一起俘虏，但没有成功。宋朝南渡后，李师师的下落不明，有人说她捐出家产抗金，自己遁入空门。有人说她被金军掠走，吞金自杀。也有人说她随便嫁了个商人，后来在钱塘江淹死了。

评论：其实李师师也不是非常出名的妓女，虽然她和宋徽宗有关系，但宋徽宗也是历史上有名的贪玩皇帝。有几个妓女相好也不足为奇，妙就妙在李师师被写进了中国四大名著－水浒里。并在其中担任及其重要的角色，没有李师师，宋江也无法被招安，那水浒的后四十回就没了！^_^

击鼓抗金的梁红玉

梁红玉生于宋徽宗崇宁元年。原籍池州，祖父与父亲都是武将出身，梁红玉自幼随侍父兄练就了一身功夫。宋徽宗宣和二年方腊起义，祖父和父亲因贻误战机被杀，梁红玉也沦落为京口营妓。朝廷派童贯率军平定方腊，最后方腊被韩世忠所捉。

平定方腊后，在庆功宴上，韩世忠与梁红玉初次见面，二人对视生情，终成眷属。他们相亲相爱的生活一直伴随着战争度过。梁红玉有身孕后留在京城，却被苗傅和刘正彦扣押，但二人碍于韩世忠的勇猛并不敢难为他们母子。

此时宋高宗没有行动的自由，隆裕太后和宰相朱胜非密派梁红玉驰往秀州，催韩世忠前来救助，并封韩世忠为御营平寇左将军，封梁红玉为安国夫人。韩世忠很快平定了苗傅等人的叛乱，授武胜军节度使。

这年冬天，金人再度进犯，从黄州和采石矶两处渡江，直逼临安。宋高宗逃至越州。韩世忠留守秀州，建炎四年元宵节金兀术下战书与韩世忠，约定第二天开战。韩世忠听从梁红玉的计策把宋军兵分两路，看中军摇旗为号，进行包围截杀。结果金军大败。韩世忠放声高歌：万里长江，淘不尽壮怀秋色，漫说秦宫汉帐，瑶台银阙，长剑倚天氛雾外，宝光挂日烟尘侧！向星辰拍袖整乾坤，消息歇。龙虎啸，凤云泣，千古恨，凭淮说。对山河耿耿，泪沾襟血。汴水夜吹羌管笛，鸾舆步老辽阳幄。把唾壶击碎，问蟾蜍，圆何缺？

有奸细向金兀术献了一计：以土覆船板，以火箭烧毁韩世忠战船。但韩世忠用梁红玉的计策以少胜多，围困敌军近五十天，使金军不敢随便渡江侵犯。

岳飞被害后，韩世忠也被罢去兵权，他索性辞去官职，与梁红玉白头偕老度过余生。

评语：自古名妓都没有很好的归宿，就算你在有才也没用。君看有名的秦淮八艳谁有好的下场。但是梁红玉却是异类，她不但嫁了个好丈夫，而且和丈夫白头偕老。古代名妓都是以文出名，而她却是以武闻世。所以她可称为中国第一“武妓”拉！

倾国名姬陈圆圆

陈圆圆本为昆山歌妓，曾寓居过秦淮，由于她色艺超群，更与重大历史事件相系，所以清人便将她列入了“秦淮八艳”之中，并说她是“前朝金陵倡家女”。

陈圆圆原姓邢，名沅，字圆圆，又字畹芳，幼从养母陈氏，故改姓陈。她殊色秀容，花明雪艳，能歌善舞，色艺冠时。

崇祯末年，李自成的农民起义军威震朝廷，崇祯帝日夜不安。外戚嘉定伯周奎欲给帝寻求绝色美女，以舒解皇帝的忧虑之心，遂遗田妃的哥哥田畹下江南觅艳。田畹寻得陈圆圆后，被其姿色醉迷，遂私下占为己有。

不久李自成的队伍逼近京师，崇祯帝急召吴三桂镇山海关。田畹对农民起义军整日忧心惶惶，便设盛筵为吴三桂饯行，圆圆率歌队进厅堂表演。吴三桂见圆圆后，神驰心荡，高兴得搂着圆圆陪酒。酒过三巡警报突起，田畹恐惶地上前对吴曰：“寇至，将若何？”吴三桂说：“能以圆圆见赠，吾首先保护君家无恙。”未等田畹回答，吴三桂即带圆圆拜辞。

吴三桂在其督理御营的父亲劝说下，将圆圆留在京城府中，以防同行招惹是非让皇帝知道。

李自成打进北京后，吴三桂的父亲投降了起义军，陈圆圆被李之部下所掠。当吴三桂答应投降李自成时，闻圆圆已被李之部将所占，冲冠大怒，高叫“大丈夫不能自保其室何生为？”遂投降了清军与农民军开战。这就是吴梅村在《圆圆曲》中所曰：“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”。

李自成战败后，将吴之父及家中38口全部杀死，然后弃京出走。吴三桂抱着杀父夺妻之仇，昼夜追杀农民军到山西。此时吴的部将在京城搜寻到陈圆圆，飞骑传送，自引吴三桂带着陈圆圆由秦入蜀，然后独占云南。

顺治中，吴氏进爵云南王，欲将圆圆立为正妃，圆圆托故辞退，吴三桂别娶。不想所娶正妃悍妒，对吴的爱姬多加陷害冤杀，圆圆遂独居别院。圆圆失宠后对吴渐渐离心，吴曾阴谋杀她，圆圆得悉后，遂乞削发为尼，从此在五华山华国寺长斋绣佛。

后来吴三桂在云南宣布独立，康熙帝出兵云南，1681年冬昆明城破，吴三桂死后，陈圆圆亦自沉于寺外莲花池，死后葬于池侧。直至清末，寺中还藏有陈圆圆小影二帧，池畔留有石刻诗。

评论：陈圆圆，我就不说了！就像金庸小说里说的一样，跟天下第一反贼，天下第一卖国贼，天下第一皇帝上过床的人，我像从古至今也就她一位了！

在晚清众多的名妓之中，赛金花应该是最具传奇色彩的一个，除了名列“清末四大谴责小说”的《孽海花》，还有多部笔记和小说涉及她的故事。

根据有关的史料，历史上的赛金花经历大概如下：

其初名为傅钰莲，又名彩云，江苏盐城人，（一说为安徽人）约生于1872年。幼年被卖到苏州的所谓“花船”上为妓，1887年（光绪13年），适逢前科状元洪钧回乡守孝，对彩云一见倾心，遂纳妾，洪时年48岁，傅彩云年仅15岁。不久，洪钧奉旨为驻俄、德、奥、荷四国公使，其原配夫人畏惧华洋异俗，遂借诰命服饰给彩云，命她陪同洪钧出洋。90年代初，同洪钧归国，不久洪病死。1894年，傅彩云在送洪氏棺柩南返苏州途中，潜逃至上海为妓，改名「曹梦兰」。后至天津，改名「赛金花」。1900年八国联军攻陷北京时，居北京石头胡同为妓，曾与部分德国军官有过接触，也曾改换男装到皇家园林西苑（今中南海）游玩。1903年在北京因虐待幼妓致死而入狱，解返苏州后出狱再至上海。晚年生活穷困潦倒，1936年病死于北京。

今天从现存的一些老照片来看，赛金花本人并没有令人惊艳的倾国之色，却只因不同寻常的经历，成为一连串传奇故事的主人公。

能够嫁给状元首先就是一个风尘女子不同寻常的遇合，这于是引出了另外一个在当时就颇为流行的传说。据说，洪钧未中状元之前，曾经受到过一个妓女的资助，这个妓女有的作品里称之为小青。和所有“公子落难美人相救”故事的男女主人公一样，洪钧和小青订下了白头之约，但是也同样没有跑出这类故事的套路：中了状元的洪钧觉得娶妓为妻有损自己的体面，于是抛弃了前盟。而不知内情的小青最初沈浸在被人称为“状元夫人”的喜悦中，得知真相后愤然上吊自杀。因此，在《孽海花》中，出场时的「花榜状元」傅彩云脖子上有一圈与生俱来的红丝，足以让男主人公金雯青（洪钧字文卿，此处影射很明显）明白她是小青的后身，遂有隔世重逢之感。而因了这段没有了结的前世孽债，许多作品将洪钧的死因归为小青对他的报复：彩云后来私通幼仆、玩弄戏子，最终将洪钧气死。甚至后来彩云与戏子孙小三的一段不解之缘，也有传言说，因为孙小三的前身在那段前世姻缘中曾经为小青鸣过不平，所以今生里得到彩云的以身相报。 不过曾朴的《孽海花》并不满足于以上这样因果报应的简单故事，小说对彩云的个性进行了更为细致的加工，使人们更容易相信这位状元夫人的不同凡响。在做“公使夫人”期间，彩云不但很快学会了欧语，其美貌和聪明也到处引起轰动，甚至德国皇后也与她合影留念；与此相对照，大清国的公使金斐青却处处显出迂腐和无能，危难之时甚至要求救于他这位如夫人。而傅彩云在金雯青死后要求脱离金家的一段表白里，其坦率和敢作敢当也不乏令人称道之处：

“我何尝不想给老爷争口气，图个好名儿呢？可是天生就我这副爱热闹寻快活的坏脾气，事到临头，自个儿也做不了主。……若硬要把我留在这里，保不定要闹出不好听的笑话，到那一步田地，我更要对不住老爷了！再者我的手头散漫惯的，从小没学过做人家的道理……我阔绰的手，一时缩不回，只怕老爷留下来的这一点死产业，供给不上我的挥霍，所以我彻底一想，与其装着假幌子糊弄下去，结果还是替老爷伤情面，害子孙，不如直截了当，让我走路，好歹死活，不干姓金的事，至多我一个人背着个没天良的罪名，我觉得天良上倒安稳得多呢。”

实际上，假如傅彩云在洪钧死后心甘情愿地为他守节而不是下堂求去重操旧业，「状元夫人」的名声就不可能作为一种成名的资本。而在赛金花的时代，象明末名妓董小宛那样从良后心甘情愿作一名贤妇的妓女可谓聊胜于无。清末的妓女，许多因为挥霍太过、债务缠身，经常靠嫁人来摆脱债务，不出三、五月到一年，即想方设法地脱离夫家，重张艳帜，名为“泡浴”。赛金花虽未能免俗，但她到底是在洪钧死后才明明白白地下堂求去，倒也不失为一种光明磊落。因此，在燕谷老人的《续孽海花》里，历史上赛金花在送灵回南的途中潜逃到上海，被描述成经过洪钧原配夫人默许的行为，因为如此则彼此都不伤体统。

回到沪上的赛金花挂牌接客，果然效果颇佳，名声大噪。清末著名小说家吴趼人（《二十年目睹之怪现状》的作者）因为她传奇的经历，将她列入海上名妓中的“后二怪物”之一。另有作者特意将原来的海上名妓“四大金刚”开除一位，而将这位「状元夫人」列「金刚」之首。在北京她则因为喜欢穿男装，被称“赛二爷”。

不过促成赛金花再次成名的却是庚子事变。据传说，八国联军进入北京后，赛金花因为通欧语，得到西人的宠幸，她在西洋时就与联军总司令瓦德西相识，这次旧情复燃，亲密异常；也凭借这一层特殊关系，赛金花曾劝瓦德西少侵扰百姓，辛丑和议之成，也多得益于她，因此京城人对她多有感激，称之为「议和人臣赛二爷」。这类传说也正是赛金花故事中最引起争论的地方。从历史上看，出生于1832年的瓦德西时年已68岁，似乎不大可能与赛金花有什么私情可言。不过，在北京众多的倚门之娼当中，精通欧语的确可以使赛金花脱颖而出，为“结与国之欢心”提供方便。至于赛金花是否对辛丑和约发生过作用，从史实上可以说是无据可查，不过民间叙事却是另一回事了。在当时多数人的记录中，乘车与欧人招摇过市的赛金花至少并没有引起普通人的反感，「议和大臣赛二爷」倒是名满九城。传说不见得具有细节的真实性，却并不排除一定的合理性。

这段难以揣测的公案给小说家提供了足够的想象空间，另一本清末小说《九尾龟》是这样叙述此事的：赛金花到紫禁城与瓦德西叙旧，看到国人眼中神圣的皇家宫苑被联军占领，面目全非，本能的爱国心由此被唤起：「我虽然是个妓女，却究竟是中国人，遇着可以帮助中国的地方，自然要出力相助」。因为华德生（影射瓦德西）请她作翻译文案，赛金花借此劝说华德生不要虐待中国人，释放被押的中国官员。更为人称道的是使出她的娇媚手段，帮助中国的议和大臣洪中堂（影射李鸿章）说服华德生在和约上签了字。对于这一段功劳，一般的文人赞扬起来喜欢咬文嚼字，什么「他在那枪林弹雨之中，谈笑而劝敌帅，颐指而策番奴，飘零鸳燕，因赖他作个金铃，即贵居王公，也都靠他一枝明杖」，更本色一点的想象大概更符合主人公的身份，我们可以设想，赛金花打着一口婉转的苏白，向别人表明自己简单的动机：「谢不谢倒没有关系，只是让大家看看，知道我们吃把势饭的人也不是一点点用场也没有，别人说起来总是堂子里的倌人没有好人，其实也不见得。」

和议既成，联军退兵，两宫回銮，乱哄哄论功行赏之时，自然没有赛金花的份。相反，虽然「议和大臣赛二爷」的名声增加了不少「生意」，也不过依旧做着倚门卖笑的生涯。一至于后来的虐妓致死一事，赛金花并非没有责任，但似乎也别有隐情，例如吴趼人就认为，她是因为招摇的缘故才被解返原籍的。「招摇」二字似乎颇有深意，乱世之中，一个风尘女子身份大起大落，巨大的反差很容易反映出世态炎凉。因此，《九尾龟》就大胆的虚构了一个卑鄙的卜部郎，赛金花因为看不惯他的市侩样，得罪了他，后来他就借虐妓一事大做文章进行报复，使赛金花最终被迫铩羽南归。

此后的赛金花虽然又在上海重张艳帜，只是秋娘已老，传奇的故事也离她而去。不过一个身份低贱的风尘中人，一生中两次与历史风云际会，虽为流星一闪，却也足以引起世人的向往与凉叹，因此，时人曾预言：

「照他这样侠骨奇情，不但比古来的苏小、薛涛，只以歌舞诗词传为佳话者不可同年而语，就是比那些纡青拖紫的贵人，弄月嘲风的名士，碌碌终身，汶汶没世，也就有上下床之别，将来自必为一代传人。

在晚清众多的名妓之中，赛金花应该是最具传奇色彩的一个，除了名列“清末四大谴责小说”的《孽海花》，还有多部笔记和小说涉及她的故事。

　　根据有关的史料，历史上的赛金花经历大概如下：

　　其初名为傅钰莲，又名彩云，江苏盐城人，（一说为安徽人）约生于1872年。幼年被卖到苏州的所谓“花船”上为妓，1887年（光绪13年），适逢前科状元洪钧回乡守孝，对彩云一见倾心，遂纳妾，洪时年48岁，傅彩云年仅15岁。不久，洪钧奉旨为驻俄、德、奥、荷四国公使，其原配夫人畏惧华洋异俗，遂借诰命服饰给彩云，命她陪同洪钧出洋。90年代初，同洪钧归国，不久洪病死。1894年，傅彩云在送洪氏棺柩南返苏州途中，潜逃至上海为妓，改名「曹梦兰」。后至天津，改名「赛金花」。1900年八国联军攻陷北京时，居北京石头胡同为妓，曾与部分德国军官有过接触，也曾改换男装到皇家园林西苑（今中南海）游玩。1903年在北京因虐待幼妓致死而入狱，解返苏州后出狱再至上海。晚年生活穷困潦倒，1936年病死于北京。

　　今天从现存的一些老照片来看，赛金花本人并没有令人惊艳的倾国之色，却只因不同寻常的经历，成为一连串传奇故事的主人公。

　　能够嫁给状元首先就是一个风尘女子不同寻常的遇合，这于是引出了另外一个在当时就颇为流行的传说。据说，洪钧未中状元之前，曾经受到过一个妓女的资助，这个妓女有的作品里称之为小青。和所有“公子落难美人相救”故事的男女主人公一样，洪钧和小青订下了白头之约，但是也同样没有跑出这类故事的套路：中了状元的洪钧觉得娶妓为妻有损自己的体面，于是抛弃了前盟。而不知内情的小青最初沈浸在被人称为“状元夫人”的喜悦中，得知真相后愤然上吊自杀。因此，在《孽海花》中，出场时的「花榜状元」傅彩云脖子上有一圈与生俱来的红丝，足以让男主人公金雯青（洪钧字文卿，此处影射很明显）明白她是小青的后身，遂有隔世重逢之感。而因了这段没有了结的前世孽债，许多作品将洪钧的死因归为小青对他的报复：彩云后来私通幼仆、玩弄戏子，最终将洪钧气死。甚至后来彩云与戏子孙小三的一段不解之缘，也有传言说，因为孙小三的前身在那段前世姻缘中曾经为小青鸣过不平，所以今生里得到彩云的以身相报。 不过曾朴的《孽海花》并不满足于以上这样因果报应的简单故事，小说对彩云的个性进行了更为细致的加工，使人们更容易相信这位状元夫人的不同凡响。在做“公使夫人”期间，彩云不但很快学会了欧语，其美貌和聪明也到处引起轰动，甚至德国皇后也与她合影留念；与此相对照，大清国的公使金斐青却处处显出迂腐和无能，危难之时甚至要求救于他这位如夫人。而傅彩云在金雯青死后要求脱离金家的一段表白里，其坦率和敢作敢当也不乏令人称道之处：

　　“我何尝不想给老爷争口气，图个好名儿呢？可是天生就我这副爱热闹寻快活的坏脾气，事到临头，自个儿也做不了主。……若硬要把我留在这里，保不定要闹出不好听的笑话，到那一步田地，我更要对不住老爷了！再者我的手头散漫惯的，从小没学过做人家的道理……我阔绰的手，一时缩不回，只怕老爷留下来的这一点死产业，供给不上我的挥霍，所以我彻底一想，与其装着假幌子糊弄下去，结果还是替老爷伤情面，害子孙，不如直截了当，让我走路，好歹死活，不干姓金的事，至多我一个人背着个没天良的罪名，我觉得天良上倒安稳得多呢。”

　　实际上，假如傅彩云在洪钧死后心甘情愿地为他守节而不是下堂求去重操旧业，「状元夫人」的名声就不可能作为一种成名的资本。而在赛金花的时代，象明末名妓董小宛那样从良后心甘情愿作一名贤妇的妓女可谓聊胜于无。清末的妓女，许多因为挥霍太过、债务缠身，经常靠嫁人来摆脱债务，不出三、五月到一年，即想方设法地脱离夫家，重张艳帜，名为“泡浴”。赛金花虽未能免俗，但她到底是在洪钧死后才明明白白地下堂求去，倒也不失为一种光明磊落。因此，在燕谷老人的《续孽海花》里，历史上赛金花在送灵回南的途中潜逃到上海，被描述成经过洪钧原配夫人默许的行为，因为如此则彼此都不伤体统。

　　回到沪上的赛金花挂牌接客，果然效果颇佳，名声大噪。清末著名小说家吴趼人（《二十年目睹之怪现状》的作者）因为她传奇的经历，将她列入海上名妓中的“后二怪物”之一。另有作者特意将原来的海上名妓“四大金刚”开除一位，而将这位「状元夫人」列「金刚」之首。在北京她则因为喜欢穿男装，被称“赛二爷”。

　　不过促成赛金花再次成名的却是庚子事变。据传说，八国联军进入北京后，赛金花因为通欧语，得到西人的宠幸，她在西洋时就与联军总司令瓦德西相识，这次旧情复燃，亲密异常；也凭借这一层特殊关系，赛金花曾劝瓦德西少侵扰百姓，辛丑和议之成，也多得益于她，因此京城人对她多有感激，称之为「议和人臣赛二爷」。这类传说也正是赛金花故事中最引起争论的地方。从历史上看，出生于1832年的瓦德西时年已68岁，似乎不大可能与赛金花有什么私情可言。不过，在北京众多的倚门之娼当中，精通欧语的确可以使赛金花脱颖而出，为“结与国之欢心”提供方便。至于赛金花是否对辛丑和约发生过作用，从史实上可以说是无据可查，不过民间叙事却是另一回事了。在当时多数人的记录中，乘车与欧人招摇过市的赛金花至少并没有引起普通人的反感，「议和大臣赛二爷」倒是名满九城。传说不见得具有细节的真实性，却并不排除一定的合理性。

　　这段难以揣测的公案给小说家提供了足够的想象空间，另一本清末小说《九尾龟》是这样叙述此事的：赛金花到紫禁城与瓦德西叙旧，看到国人眼中神圣的皇家宫苑被联军占领，面目全非，本能的爱国心由此被唤起：「我虽然是个妓女，却究竟是中国人，遇着可以帮助中国的地方，自然要出力相助」。因为华德生（影射瓦德西）请她作翻译文案，赛金花借此劝说华德生不要虐待中国人，释放被押的中国官员。更为人称道的是使出她的娇媚手段，帮助中国的议和大臣洪中堂（影射李鸿章）说服华德生在和约上签了字。对于这一段功劳，一般的文人赞扬起来喜欢咬文嚼字，什么「他在那枪林弹雨之中，谈笑而劝敌帅，颐指而策番奴，飘零鸳燕，因赖他作个金铃，即贵居王公，也都靠他一枝明杖」，更本色一点的想象大概更符合主人公的身份，我们可以设想，赛金花打着一口婉转的苏白，向别人表明自己简单的动机：「谢不谢倒没有关系，只是让大家看看，知道我们吃把势饭的人也不是一点点用场也没有，别人说起来总是堂子里的倌人没有好人，其实也不见得。」

　　和议既成，联军退兵，两宫回銮，乱哄哄论功行赏之时，自然没有赛金花的份。相反，虽然「议和大臣赛二爷」的名声增加了不少「生意」，也不过依旧做着倚门卖笑的生涯。一至于后来的虐妓致死一事，赛金花并非没有责任，但似乎也别有隐情，例如吴趼人就认为，她是因为招摇的缘故才被解返原籍的。「招摇」二字似乎颇有深意，乱世之中，一个风尘女子身份大起大落，巨大的反差很容易反映出世态炎凉。因此，《九尾龟》就大胆的虚构了一个卑鄙的卜部郎，赛金花因为看不惯他的市侩样，得罪了他，后来他就借虐妓一事大做文章进行报复，使赛金花最终被迫铩羽南归。

　　此后的赛金花虽然又在上海重张艳帜，只是秋娘已老，传奇的故事也离她而去。不过一个身份低贱的风尘中人，一生中两次与历史风云际会，虽为流星一闪，却也足以引起世人的向往与凉叹，因此，时人曾预言：

　　「照他这样侠骨奇情，不但比古来的苏小、薛涛，只以歌舞诗词传为佳话者不可同年而语，就是比那些纡青拖紫的贵人，弄月嘲风的名士，碌碌终身，汶汶没世，也就有上下床之别，将来自必为一代传人。」

在晚清众多的名妓之中，赛金花应该是最具传奇色彩的一个，除了名列“清末四大谴责小说”的《孽海花》，还有多部笔记和小说涉及她的故事。

根据有关的史料，历史上的赛金花经历大概如下：

其初名为傅钰莲，又名彩云，江苏盐城人，（一说为安徽人）约生于1872年。幼年被卖到苏州的所谓“花船”上为妓，1887年（光绪13年），适逢前科状元洪钧回乡守孝，对彩云一见倾心，遂纳妾，洪时年48岁，傅彩云年仅15岁。不久，洪钧奉旨为驻俄、德、奥、荷四国公使，其原配夫人畏惧华洋异俗，遂借诰命服饰给彩云，命她陪同洪钧出洋。90年代初，同洪钧归国，不久洪病死。1894年，傅彩云在送洪氏棺柩南返苏州途中，潜逃至上海为妓，改名「曹梦兰」。后至天津，改名「赛金花」。1900年八国联军攻陷北京时，居北京石头胡同为妓，曾与部分德国军官有过接触，也曾改换男装到皇家园林西苑（今中南海）游玩。1903年在北京因虐待幼妓致死而入狱，解返苏州后出狱再至上海。晚年生活穷困潦倒，1936年病死于北京。

今天从现存的一些老照片来看，赛金花本人并没有令人惊艳的倾国之色，却只因不同寻常的经历，成为一连串传奇故事的主人公。

能够嫁给状元首先就是一个风尘女子不同寻常的遇合，这于是引出了另外一个在当时就颇为流行的传说。据说，洪钧未中状元之前，曾经受到过一个妓女的资助，这个妓女有的作品里称之为小青。和所有“公子落难美人相救”故事的男女主人公一样，洪钧和小青订下了白头之约，但是也同样没有跑出这类故事的套路：中了状元的洪钧觉得娶妓为妻有损自己的体面，于是抛弃了前盟。而不知内情的小青最初沈浸在被人称为“状元夫人”的喜悦中，得知真相后愤然上吊自杀。因此，在《孽海花》中，出场时的「花榜状元」傅彩云脖子上有一圈与生俱来的红丝，足以让男主人公金雯青（洪钧字文卿，此处影射很明显）明白她是小青的后身，遂有隔世重逢之感。而因了这段没有了结的前世孽债，许多作品将洪钧的死因归为小青对他的报复：彩云后来私通幼仆、玩弄戏子，最终将洪钧气死。甚至后来彩云与戏子孙小三的一段不解之缘，也有传言说，因为孙小三的前身在那段前世姻缘中曾经为小青鸣过不平，所以今生里得到彩云的以身相报。不过曾朴的《孽海花》并不满足于以上这样因果报应的简单故事，小说对彩云的个性进行了更为细致的加工，使人们更容易相信这位状元夫人的不同凡响。在做“公使夫人”期间，彩云不但很快学会了欧语，其美貌和聪明也到处引起轰动，甚至德国皇后也与她合影留念；与此相对照，大清国的公使金斐青却处处显出迂腐和无能，危难之时甚至要求救于他这位如夫人。而傅彩云在金雯青死后要求脱离金家的一段表白里，其坦率和敢作敢当也不乏令人称道之处：

“我何尝不想给老爷争口气，图个好名儿呢？可是天生就我这副爱热闹寻快活的坏脾气，事到临头，自个儿也做不了主。……若硬要把我留在这里，保不定要闹出不好听的笑话，到那一步田地，我更要对不住老爷了！再者我的手头散漫惯的，从小没学过做人家的道理……我阔绰的手，一时缩不回，只怕老爷留下来的这一点死产业，供给不上我的挥霍，所以我彻底一想，与其装着假幌子糊弄下去，结果还是替老爷伤情面，害子孙，不如直截了当，让我走路，好歹死活，不干姓金的事，至多我一个人背着个没天良的罪名，我觉得天良上倒安稳得多呢。”

实际上，假如傅彩云在洪钧死后心甘情愿地为他守节而不是下堂求去重操旧业，「状元夫人」的名声就不可能作为一种成名的资本。而在赛金花的时代，象明末名妓董小宛那样从良后心甘情愿作一名贤妇的妓女可谓聊胜于无。清末的妓女，许多因为挥霍太过、债务缠身，经常靠嫁人来摆脱债务，不出三、五月到一年，即想方设法地脱离夫家，重张艳帜，名为“泡浴”。赛金花虽未能免俗，但她到底是在洪钧死后才明明白白地下堂求去，倒也不失为一种光明磊落。因此，在燕谷老人的《续孽海花》里，历史上赛金花在送灵回南的途中潜逃到上海，被描述成经过洪钧原配夫人默许的行为，因为如此则彼此都不伤体统。

回到沪上的赛金花挂牌接客，果然效果颇佳，名声大噪。清末著名小说家吴趼人（《二十年目睹之怪现状》的作者）因为她传奇的经历，将她列入海上名妓中的“后二怪物”之一。另有作者特意将原来的海上名妓“四大金刚”开除一位，而将这位「状元夫人」列「金刚」之首。在北京她则因为喜欢穿男装，被称 “赛二爷”。

不过促成赛金花再次成名的却是庚子事变。据传说，八国联军进入北京后，赛金花因为通欧语，得到西人的宠幸，她在西洋时就与联军总司令瓦德西相识，这次旧情复燃，亲密异常；也凭借这一层特殊关系，赛金花曾劝瓦德西少侵扰百姓，辛丑和议之成，也多得益于她，因此京城人对她多有感激，称之为「议和人臣赛二爷」。这类传说也正是赛金花故事中最引起争论的地方。从历史上看，出生于1832年的瓦德西时年已68岁，似乎不大可能与赛金花有什么私情可言。不过，在北京众多的倚门之娼当中，精通欧语的确可以使赛金花脱颖而出，为“结与国之欢心”提供方便。至于赛金花是否对辛丑和约发生过作用，从史实上可以说是无据可查，不过民间叙事却是另一回事了。在当时多数人的记录中，乘车与欧人招摇过市的赛金花至少并没有引起普通人的反感，「议和大臣赛二爷」倒是名满九城。传说不见得具有细节的真实性，却并不排除一定的合理性。

这段难以揣测的公案给小说家提供了足够的想象空间，另一本清末小说《九尾龟》是这样叙述此事的：赛金花到紫禁城与瓦德西叙旧，看到国人眼中神圣的皇家宫苑被联军占领，面目全非，本能的爱国心由此被唤起：「我虽然是个妓女，却究竟是中国人，遇着可以帮助中国的地方，自然要出力相助」。因为华德生（影射瓦德西）请她作翻译文案，赛金花借此劝说华德生不要虐待中国人，释放被押的中国官员。更为人称道的是使出她的娇媚手段，帮助中国的议和大臣洪中堂（影射李鸿章）说服华德生在和约上签了字。对于这一段功劳，一般的文人赞扬起来喜欢咬文嚼字，什么「他在那枪林弹雨之中，谈笑而劝敌帅，颐指而策番奴，飘零鸳燕，因赖他作个金铃，即贵居王公，也都靠他一枝明杖」，更本色一点的想象大概更符合主人公的身份，我们可以设想，赛金花打着一口婉转的苏白，向别人表明自己简单的动机：「谢不谢倒没有关系，只是让大家看看，知道我们吃把势饭的人也不是一点点用场也没有，别人说起来总是堂子里的倌人没有好人，其实也不见得。」

和议既成，联军退兵，两宫回銮，乱哄哄论功行赏之时，自然没有赛金花的份。相反，虽然「议和大臣赛二爷」的名声增加了不少「生意」，也不过依旧做着倚门卖笑的生涯。一至于后来的虐妓致死一事，赛金花并非没有责任，但似乎也别有隐情，例如吴趼人就认为，她是因为招摇的缘故才被解返原籍的。「招摇」二字似乎颇有深意，乱世之中，一个风尘女子身份大起大落，巨大的反差很容易反映出世态炎凉。因此，《九尾龟》就大胆的虚构了一个卑鄙的卜部郎，赛金花因为看不惯他的市侩样，得罪了他，后来他就借虐妓一事大做文章进行报复，使赛金花最终被迫铩羽南归。

此后的赛金花虽然又在上海重张艳帜，只是秋娘已老，传奇的故事也离她而去。不过一个身份低贱的风尘中人，一生中两次与历史风云际会，虽为流星一闪，却也足以引起世人的向往与凉叹，因此，时人曾预言：

「照他这样侠骨奇情，不但比古来的苏小、薛涛，只以歌舞诗词传为佳话者不可同年而语，就是比那些纡青拖紫的贵人，弄月嘲风的名士，碌碌终身，汶汶没世，也就有上下床之别，将来自必为一代传人。

参考资料：

http://zhidaobaiducom/question/902972html

　　十万洋兵齐解甲——赛金花

　　在晚清众多的名妓之中，赛金花应该是最具传奇色彩的一个，除了名列“清末四大谴责小说”的《孽海花》，还有多部笔记和小说涉及她的故事。

　　根据有关的史料，历史上的赛金花经历大概如下：

　　其初名为傅钰莲，又名彩云，江苏盐城人，（一说为安徽人）约生于1872年。幼年被卖到苏州的所谓“花船”上为妓，1887年（光绪13年），适逢前科状元洪钧回乡守孝，对彩云一见倾心，遂纳妾，洪时年48岁，傅彩云年仅15岁。不久，洪钧奉旨为驻俄、德、奥、荷四国公使，其原配夫人畏惧华洋异俗，遂借诰命服饰给彩云，命她陪同洪钧出洋。90年代初，同洪钧归国，不久洪病死。1894年，傅彩云在送洪氏棺柩南返苏州途中，潜逃至上海为妓，改名「曹梦兰」。后至天津，改名「赛金花」。1900年八国联军攻陷北京时，居北京石头胡同为妓，曾与部分德国军官有过接触，也曾改换男装到皇家园林西苑（今中南海）游玩。1903年在北京因虐待幼妓致死而入狱，解返苏州后出狱再至上海。晚年生活穷困潦倒，1936年病死于北京。

　　今天从现存的一些老照片来看，赛金花本人并没有令人惊艳的倾国之色，却只因不同寻常的经历，成为一连串传奇故事的主人公。

　　能够嫁给状元首先就是一个风尘女子不同寻常的遇合，这于是引出了另外一个在当时就颇为流行的传说。据说，洪钧未中状元之前，曾经受到过一个妓女的资助，这个妓女有的作品里称之为小青。和所有“公子落难美人相救”故事的男女主人公一样，洪钧和小青订下了白头之约，但是也同样没有跑出这类故事的套路：中了状元的洪钧觉得娶妓为妻有损自己的体面，于是抛弃了前盟。而不知内情的小青最初沈浸在被人称为“状元夫人”的喜悦中，得知真相后愤然上吊自杀。因此，在《孽海花》中，出场时的「花榜状元」傅彩云脖子上有一圈与生俱来的红丝，足以让男主人公金雯青（洪钧字文卿，此处影射很明显）明白她是小青的后身，遂有隔世重逢之感。而因了这段没有了结的前世孽债，许多作品将洪钧的死因归为小青对他的报复：彩云后来私通幼仆、玩弄戏子，最终将洪钧气死。甚至后来彩云与戏子孙小三的一段不解之缘，也有传言说，因为孙小三的前身在那段前世姻缘中曾经为小青鸣过不平，所以今生里得到彩云的以身相报。　　不过曾朴的《孽海花》并不满足于以上这样因果报应的简单故事，小说对彩云的个性进行了更为细致的加工，使人们更容易相信这位状元夫人的不同凡响。在做“公使夫人”期间，彩云不但很快学会了欧语，其美貌和聪明也到处引起轰动，甚至德国皇后也与她合影留念；与此相对照，大清国的公使金斐青却处处显出迂腐和无能，危难之时甚至要求救于他这位如夫人。而傅彩云在金雯青死后要求脱离金家的一段表白里，其坦率和敢作敢当也不乏令人称道之处：

　　“我何尝不想给老爷争口气，图个好名儿呢？可是天生就我这副爱热闹寻快活的坏脾气，事到临头，自个儿也做不了主。……若硬要把我留在这里，保不定要闹出不好听的笑话，到那一步田地，我更要对不住老爷了！再者我的手头散漫惯的，从小没学过做人家的道理……我阔绰的手，一时缩不回，只怕老爷留下来的这一点死产业，供给不上我的挥霍，所以我彻底一想，与其装着假幌子糊弄下去，结果还是替老爷伤情面，害子孙，不如直截了当，让我走路，好歹死活，不干姓金的事，至多我一个人背着个没天良的罪名，我觉得天良上倒安稳得多呢。”

　　实际上，假如傅彩云在洪钧死后心甘情愿地为他守节而不是下堂求去重操旧业，「状元夫人」的名声就不可能作为一种成名的资本。而在赛金花的时代，象明末名妓董小宛那样从良后心甘情愿作一名贤妇的妓女可谓聊胜于无。清末的妓女，许多因为挥霍太过、债务缠身，经常靠嫁人来摆脱债务，不出三、五月到一年，即想方设法地脱离夫家，重张艳帜，名为“泡浴”。赛金花虽未能免俗，但她到底是在洪钧死后才明明白白地下堂求去，倒也不失为一种光明磊落。因此，在燕谷老人的《续孽海花》里，历史上赛金花在送灵回南的途中潜逃到上海，被描述成经过洪钧原配夫人默许的行为，因为如此则彼此都不伤体统。

　　回到沪上的赛金花挂牌接客，果然效果颇佳，名声大噪。清末著名小说家吴趼人（《二十年目睹之怪现状》的作者）因为她传奇的经历，将她列入海上名妓中的“后二怪物”之一。另有作者特意将原来的海上名妓“四大金刚”开除一位，而将这位「状元夫人」列「金刚」之首。在北京她则因为喜欢穿男装，被称“赛二爷”。

　　不过促成赛金花再次成名的却是庚子事变。据传说，八国联军进入北京后，赛金花因为通欧语，得到西人的宠幸，她在西洋时就与联军总司令瓦德西相识，这次旧情复燃，亲密异常；也凭借这一层特殊关系，赛金花曾劝瓦德西少侵扰百姓，辛丑和议之成，也多得益于她，因此京城人对她多有感激，称之为「议和人臣赛二爷」。这类传说也正是赛金花故事中最引起争论的地方。从历史上看，出生于1832年的瓦德西时年已68岁，似乎不大可能与赛金花有什么私情可言。不过，在北京众多的倚门之娼当中，精通欧语的确可以使赛金花脱颖而出，为“结与国之欢心”提供方便。至于赛金花是否对辛丑和约发生过作用，从史实上可以说是无据可查，不过民间叙事却是另一回事了。在当时多数人的记录中，乘车与欧人招摇过市的赛金花至少并没有引起普通人的反感，「议和大臣赛二爷」倒是名满九城。传说不见得具有细节的真实性，却并不排除一定的合理性。

　　这段难以揣测的公案给小说家提供了足够的想象空间，另一本清末小说《九尾龟》是这样叙述此事的：赛金花到紫禁城与瓦德西叙旧，看到国人眼中神圣的皇家宫苑被联军占领，面目全非，本能的爱国心由此被唤起：「我虽然是个妓女，却究竟是中国人，遇着可以帮助中国的地方，自然要出力相助」。因为华德生（影射瓦德西）请她作翻译文案，赛金花借此劝说华德生不要虐待中国人，释放被押的中国官员。更为人称道的是使出她的娇媚手段，帮助中国的议和大臣洪中堂（影射李鸿章）说服华德生在和约上签了字。对于这一段功劳，一般的文人赞扬起来喜欢咬文嚼字，什么「他在那枪林弹雨之中，谈笑而劝敌帅，颐指而策番奴，飘零鸳燕，因赖他作个金铃，即贵居王公，也都靠他一枝明杖」，更本色一点的想象大概更符合主人公的身份，我们可以设想，赛金花打着一口婉转的苏白，向别人表明自己简单的动机：「谢不谢倒没有关系，只是让大家看看，知道我们吃把势饭的人也不是一点点用场也没有，别人说起来总是堂子里的倌人没有好人，其实也不见得。」

　　和议既成，联军退兵，两宫回銮，乱哄哄论功行赏之时，自然没有赛金花的份。相反，虽然「议和大臣赛二爷」的名声增加了不少「生意」，也不过依旧做着倚门卖笑的生涯。一至于后来的虐妓致死一事，赛金花并非没有责任，但似乎也别有隐情，例如吴趼人就认为，她是因为招摇的缘故才被解返原籍的。「招摇」二字似乎颇有深意，乱世之中，一个风尘女子身份大起大落，巨大的反差很容易反映出世态炎凉。因此，《九尾龟》就大胆的虚构了一个卑鄙的卜部郎，赛金花因为看不惯他的市侩样，得罪了他，后来他就借虐妓一事大做文章进行报复，使赛金花最终被迫铩羽南归。

　　此后的赛金花虽然又在上海重张艳帜，只是秋娘已老，传奇的故事也离她而去。不过一个身份低贱的风尘中人，一生中两次与历史风云际会，虽为流星一闪，却也足以引起世人的向往与凉叹，因此，时人曾预言：

　　「照他这样侠骨奇情，不但比古来的苏小、薛涛，只以歌舞诗词传为佳话者不可同年而语，就是比那些纡青拖紫的贵人，弄月嘲风的名士，碌碌终身，汶汶没世，也就有上下床之别，将来自必为一代传人。」

　　赛金花(1872-1936年)是一个生活在19世纪末20世纪初叶中国的具有传奇色彩的女子。曾作为公使夫人出使欧洲四国，也作为妓女而知名上海，还在八国联军入侵北京后，起到了劝说联军统帅，保护北京市民的作用。赛金花曾经三度嫁作人妇。

　　生平

　　早期

　　赛金花原名郑彩云，清同治十一年（1872年）十月九日生于安徽徽州黟县。13岁母亲病逝后，随父亲移居到苏州。 1886年，在苏州河上的花船上为清倌人（卖艺不卖身），改名傅（富）彩云。

　　公使夫人

　　赛金花1887年，前科状元洪钧回苏州守孝。与赛金花初见，洪钧为其美色所倾倒，随即纳赛金花为三姨太，为其改名为洪梦鸾。

　　1887年，清政府委派洪钧出使德、俄、荷、奥欧洲四国。洪钧的夫人不愿随洪钧前往，命赛金花随洪钧出访，并借诰命服饰给赛金花。因此，赛金花以公使夫人的名义出使四国。

　　出使期间，在柏林居住数年，到过圣彼得堡、日内瓦等地，周旋于上层社会。 受到过德皇威廉二世和皇后奥古斯塔·维多利亚的接见。相传此时，与后来的八国联军统帅瓦德西相识。

　　在柏林居住期间，赛金花与洪钧生一女，取名德官。

　　三年后，1890年，洪钧任满归国，升迁为兵部左侍郎，仍居于京城邸宅。

　　名妓

　　光绪十九年（1893年），洪钧去世，在护送洪钧棺柩南返苏州途中，逃往上海为妓，改名曹梦兰。在曹梦兰书寓挂牌。因状元夫人和公使夫人的的招牌而名扬上海滩。

　　后为了躲避祸端，北上天津，改名赛金花，“赛金花书寓”在天津挂牌，并组织“金花班”。后搬往北京，先后在高碑胡同，石头胡同，陕西巷为娼。

　　据说在这期间，京剧武生孙作舟，人称孙三爷一直与赛金花相伴，为赛金花的书寓撑腰。

　　庚子年间

　　庚子年间，八国联军入侵北京。赛金花逃出北京，但所有细软丢失，无奈返回北京。

　　赛金花因其旅德经历及能说德语，得以与德国士兵交谈，因此与八国联军统帅瓦德西有过接触。一方面赛金花为联军筹措过军粮，另一方面又劝阻瓦德西不要滥杀无辜，保护北京市民，在历史上起到了积极的作用。 同时在苦苦哀求克林德遗孀，同意以建克林德碑牌坊解决克林德被害一事。京城人对赛金花多有感激，称之为“议和人臣赛二爷”。

　　第二次婚姻

　　赛金花出狱后，金花班散了，家财也没有了，后返上海重操旧业。 后嫁给了沪宁铁路稽查曹瑞忠做妾。次年曹死，再为娼。

　　第三次婚姻

　　1918年6月与参议员江西民政长魏斯炅在上海正式结婚。住在北京前门外的樱桃斜街，五年后魏死。

　　晚年

　　赛金花的晚年贫困潦倒，接受过很多人的接济，最后的日子是和她的女仆顾妈一起度过的。 1936年12月4日，赛金花因病于北京过世，终年64岁。

　　死后，赛金花葬于陶然亭。赛金花墓在锦秋墩南坡上，香冢、鹦鹉冢之西。墓为大理石砌成，墓碑为高1．8米的花岗岩，据说墓碑是著名书画家齐白石所题。

　　彩云图陶然亭还有记述赛金花生平的三块石刻：彩云图、前彩云曲和彩云后曲。彩云图是著名书画家张大千为赛金花画的画像，《前彩云曲》和《彩云后曲》为樊增祥为赛金花作的长诗。

　　与赛金花相关的作品：

　　刘半农与商鸿逵的《赛金花本事》（1936年）

　　曾朴的《孽海花》 -- 清末四大谴责小说之一

　　张鸿的《续孽海花》

　　夏衍的话剧剧本《赛金花》（1936年）

　　柯兴的《清末名妓赛金花传》

　　张弦的《红颜无尽——赛金花传奇》　

　　赵淑侠的《赛金花》（1990年）

在晚清众多的名妓之中，赛金花应该是最具传奇色彩的一个，除了名列“清末四大谴责小说”的《孽海花》，还有多部笔记和小说涉及她的故事。

根据有关的史料，历史上的赛金花经历大概如下：

其初名为傅钰莲，又名彩云，江苏盐城人，（一说为安徽人）约生于1872年。

幼年被卖到苏州的所谓“花船”上为妓，1887年（光绪13年），适逢前科状元洪钧回乡守孝，对彩云一见倾心，遂纳妾，洪时年48岁，傅彩云年仅15岁。

不久，洪钧奉旨为驻俄、德、奥、荷四国公使，其原配夫人畏惧华洋异俗，遂借诰命服饰给彩云，命她陪同洪钧出洋。

90年代初，同洪钧归国，不久洪病死。

1894年，傅彩云在送洪氏棺柩南返苏州途中，潜逃至上海为妓，改名「曹梦兰」。

后至天津，改名「赛金花」。

1900年八国联军攻陷北京时，居北京石头胡同为妓，曾与部分德国军官有过接触，也曾改换男装到皇家园林西苑（今 ）游玩。

1903年在北京因虐待幼妓致死而入狱，解返苏州后出狱再至上海。

晚年生活穷困潦倒，1936年病死于北京。

今天从现存的一些老照片来看，赛金花本人并没有令人惊艳的倾国之色，却只因不同寻常的经历，成为一连串传奇故事的主人公。

能够嫁给状元首先就是一个风尘女子不同寻常的遇合，这于是引出了另外一个在当时就颇为流行的传说。

据说，洪钧未中状元之前，曾经受到过一个 的资助，这个 有的作品里称之为小青。

和所有“公子落难美人相救”故事的男女主人公一样，洪钧和小青订下了白头之约，但是也同样没有跑出这类故事的套路：中了状元的洪钧觉得娶妓为妻有损自己的体面，于是抛弃了前盟。

而不知内情的小青最初沈浸在被人称为“状元夫人”的喜悦中，得知真相后愤然上吊自杀。

因此，在《孽海花》中，出场时的「花榜状元」傅彩云脖子上有一圈与生俱来的红丝，足以让男主人公金雯青（洪钧字文卿，此处影射很明显）明白她是小青的后身，遂有隔世重逢之感。

而因了这段没有了结的前世孽债，许多作品将洪钧的死因归为小青对他的报复：彩云后来私通幼仆、玩弄戏子，最终将洪钧气死。

甚至后来彩云与戏子孙小三的一段不解之缘，也有传言说，因为孙小三的前身在那段前世姻缘中曾经为小青鸣过不平，所以今生里得到彩云的以身相报。

不过曾朴的《孽海花》并不满足于以上这样因果报应的简单故事，小说对彩云的个性进行了更为细致的加工，使人们更容易相信这位状元夫人的不同凡响。

在做“公使夫人”期间，彩云不但很快学会了欧语，其美貌和聪明也到处引起轰动，甚至德国皇后也与她合影留念；与此相对照，大清国的公使金斐青却处处显出迂腐和无能，危难之时甚至要求救于他这位如夫人。

而傅彩云在金雯青死后要求脱离金家的一段表白里，其坦率和敢作敢当也不乏令人称道之处：

“我何尝不想给老爷争口气，图个好名儿呢？可是天生就我这副爱热闹寻快活的坏脾气，事到临头，自个儿也做不了主。

……若硬要把我留在这里，保不定要闹出不好听的笑话，到那一步田地，我更要对不住老爷了！再者我的手头散漫惯的，从小没学过做人家的道理……我阔绰的手，一时缩不回，只怕老爷留下来的这一点死产业，供给不上我的挥霍，所以我彻底一想，与其装着假幌子糊弄下去，结果还是替老爷伤情面，害子孙，不如直截了当，让我走路，好歹死活，不干姓金的事，至多我一个人背着个没天良的罪名，我觉得天良上倒安稳得多呢。

”

实际上，假如傅彩云在洪钧死后心甘情愿地为他守节而不是下堂求去重操旧业，「状元夫人」的名声就不可能作为一种成名的资本。

而在赛金花的时代，象明末名妓董小宛那样从良后心甘情愿作一名贤妇的 可谓聊胜于无。

清末的 ，许多因为挥霍太过、债务缠身，经常靠嫁人来摆脱债务，不出三、五月到一年，即想方设法地脱离夫家，重张艳帜，名为“泡浴”。

赛金花虽未能免俗，但她到底是在洪钧死后才明明白白地下堂求去，倒也不失为一种光明磊落。

因此，在燕谷老人的《续孽海花》里，历史上赛金花在送灵回南的途中潜逃到上海，被描述成经过洪钧原配夫人默许的行为，因为如此则彼此都不伤体统。

回到沪上的赛金花挂牌接客，果然效果颇佳，名声大噪。

清末著名小说家吴趼人（《二十年目睹之怪现状》的作者）因为她传奇的经历，将她列入海上名妓中的“后二怪物”之一。

另有作者特意将原来的海上名妓“四大金刚”开除一位，而将这位「状元夫人」列「金刚」之首。

在北京她则因为喜欢穿男装，被称“赛二爷”。

不过促成赛金花再次成名的却是庚子事变。

据传说，八国联军进入北京后，赛金花因为通欧语，得到西人的宠幸，她在西洋时就与联军总司令瓦德西相识，这次旧情复燃，亲密异常；也凭借这一层特殊关系，赛金花曾劝瓦德西少侵扰百姓，辛丑和议之成，也多得益于她，因此京城人对她多有感激，称之为「议和人臣赛二爷」。

这类传说也正是赛金花故事中最引起争论的地方。

从历史上看，出生于1832年的瓦德西时年已68岁，似乎不大可能与赛金花有什么私情可言。

不过，在北京众多的倚门之娼当中，精通欧语的确可以使赛金花脱颖而出，为“结与国之欢心”提供方便。

至于赛金花是否对辛丑和约发生过作用，从史实上可以说是无据可查，不过民间叙事却是另一回事了。

在当时多数人的记录中，乘车与欧人招摇过市的赛金花至少并没有引起普通人的反感，「议和大臣赛二爷」倒是名满九城。

传说不见得具有细节的真实性，却并不排除一定的合理性。

这段难以揣测的公案给小说家提供了足够的想象空间，另一本清末小说《九尾龟》是这样叙述此事的：赛金花到紫禁城与瓦德西叙旧，看到国人眼中神圣的皇家宫苑被联军占领，面目全非，本能的爱国心由此被唤起：「我虽然是个 ，却究竟是中国人，遇着可以帮助中国的地方，自然要出力相助」。

因为华德生（影射瓦德西）请她作翻译文案，赛金花借此劝说华德生不要虐待中国人，释放被押的中国官员。

更为人称道的是使出她的娇媚手段，帮助中国的议和大臣洪中堂（影射李鸿章）说服华德生在和约上签了字。

对于这一段功劳，一般的文人赞扬起来喜欢咬文嚼字，什么「他在那枪林弹雨之中，谈笑而劝敌帅，颐指而策番奴，飘零鸳燕，因赖他作个金铃，即贵居王公，也都靠他一枝明杖」，更本色一点的想象大概更符合主人公的身份，我们可以设想，赛金花打着一口婉转的苏白，向别人表明自己简单的动机：「谢不谢倒没有关系，只是让大家看看，知道我们吃把势饭的人也不是一点点用场也没有，别人说起来总是堂子里的倌人没有好人，其实也不见得。

」

和议既成，联军退兵，两宫回銮，乱哄哄论功行赏之时，自然没有赛金花的份。

相反，虽然「议和大臣赛二爷」的名声增加了不少「生意」，也不过依旧做着倚门卖笑的生涯。

一至于后来的虐妓致死一事，赛金花并非没有责任，但似乎也别有隐情，例如吴趼人就认为，她是因为招摇的缘故才被解返原籍的。

「招摇」二字似乎颇有深意，乱世之中，一个风尘女子身份大起大落，巨大的反差很容易反映出世态炎凉。

因此，《九尾龟》就大胆的虚构了一个卑鄙的卜部郎，赛金花因为看不惯他的市侩样，得罪了他，后来他就借虐妓一事大做文章进行报复，使赛金花最终被迫铩羽南归。

此后的赛金花虽然又在上海重张艳帜，只是秋娘已老，传奇的故事也离她而去。

不过一个身份低贱的风尘中人，一生中两次与历史风云际会，虽为流星一闪，却也足以引起世人的向往与凉叹，因此，时人曾预言：

「照他这样侠骨奇情，不但比古来的苏小、薛涛，只以歌舞诗词传为佳话者不可同年而语，就是比那些纡青拖紫的贵人，弄月嘲风的名士，碌碌终身，汶汶没世，也就有上下床之别，将来自必为一代传人。