茶与爱情邂逅的故事

茶与爱情邂逅的故事,第1张

⑴ 关于邂逅的爱情古诗词

陆游《钗头凤》

红酥手,

黄籘酒,

满城春色宫墙柳。

东风恶专,

欢情薄,

一怀愁绪,

几年离索。

错,属错,错!

春如旧,

人空瘦,

泪痕红浥鲛绡透。

桃花落,

闲池阁,

山盟虽在,

锦书难托。

莫,莫,莫!

唐婉《钗头凤》

世情薄,

人情恶,

雨送黄昏花易落。

晓风乾,

泪痕残,

欲笺心事,

独语斜栏。

难,难,难!

人成各,

今非昨,

病魂常似秋千索。

角声寒,

夜阑珊,

怕人寻问,

咽泪装欢。

瞒,瞒,瞒!

这是陆游休了唐婉后 偶然在游园邂逅前妻 悲伤之感油然而生。两人各给对方写了一首诗,真的好经典。

⑵ 关于“邂逅”的爱情古诗词有哪些

《晓梦》宋代:李清照

晓梦随疏钟,飘然蹑云霞。

因缘安期生,邂逅萼绿华。

秋风正无赖,吹尽玉井花。

共看藕如船,同食枣如瓜。

翩翩坐上客,意妙语亦佳。

嘲辞斗诡辩,活火分新茶。

虽非助帝功,其乐莫可涯。

人生能如此,何必归故家。

起来敛衣坐,掩耳厌喧哗。

心知不可见,念念犹咨嗟。

《水龙吟·送焦和之赴西夏行省》元代:王恽

当年紫禁烟花,相逢恨不知音早。

秋风倦客,一杯情话,为君倾倒。

回首燕山,月明庭树,两枝乌绕。

正情驰魏阙,空书怪事,心胆堕,伤殷浩。

祸福无端倚伏,问古今、几人明了。

沧浪渔父,归来惊笑,灵均枯槁。

邂逅淇南,岁寒独在,故人襟抱。

恨黄尘障尺,西山远目,送斜阳鸟。

《落叶送陈羽》唐代:韩愈

落叶不更息,断蓬无复归。飘飖终自异,邂逅暂相依。

悄悄深夜语,悠悠寒月辉。谁云少年别,流泪各沾衣。

《朝中措》宋代:吕本中

病香无力傍栏干。风雨送春还。一枕晓来清梦,无人说似西山。

匆匆笑语,时时邂逅,草草杯盘。莫谓杂花时候,便忘梅蕊冲寒。

《念奴娇》宋代:蔡伸

当年豪放,况朋侪俱是,一时英杰。逸气凌云,佳丽地、独占春花秋月。冶叶倡条,寻芳选胜,是处曾攀折。昔游如梦,镜中空叹华发。

邂逅萍梗相逢,十年往事,忍尊前重说。茂绿成阴春又晚,谁解丁香千结。宝瑟弹愁,玉壶敲怨,触目堪愁绝。酒阑人静,为君肠断时节。

⑶ 从邂逅开始,说出你们认为最浪漫的爱情故事

相约酒吧,相爱大约在冬季,邂逅在云南的大理市,留下了粉红的回忆。

⑷ 关于邂逅的爱情古诗词

越人歌

今夕何夕兮?搴洲中流。

今日何日兮?得与王子同舟。

蒙羞被好兮,不訾诟耻。

心几顽而不绝兮,得知王子。

山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。

⑸ 校园中爱情邂逅的方式

自习室

我以前一个男朋友在我前面假装给人变魔术,然后我在那好奇还装镇定,他就回身回拿我做试答验,然后就教我变魔术,然后就大胆的问我手机,然后……

常有路人经过的篮球场

话说第二个男朋友是我早先其实算认识了,但是这招还是……他篮球砸到我了,当然是不小心的,我当时坐地上哇哇大哭,然后他就说一定要请我吃饭送我回家……

当然最牢靠的还是通过朋友,联系她的朋友啥的,最好。。不举例了就,太多这样的了。还有QQ上认识也很常见~

⑹ 写故事 非爱情 主题为邂逅

有那么一伙人来,每天开开源心心的笑着,也开开心心的闹着,那是童年!

有那么几个人,每天懵懵懂懂的过着,也懵懵懂懂的谈着,那是青春!

有那么两个人,每天实实在在的过着,也实实在在的幸福,那是爱情!

有那么一群人为生活不停奔波着,那是人生!

青春不是年华,但青春创造了年华,儿时的欢乐,少年的梦,一幕幕精彩的青春,一段段不朽的年华!

岁月安好,经过了许多,也经过了爱情!幸福,欢笑,难过,初体验的滋味真好!

《左耳》中说:“爱对了是爱情,爱错了是青春”,那么一个人的生活,仅仅是被青春撞了一下腰,或许,痛过了就会愈合!

有人说:时间是治愈爱情失败的最佳良药,但,为什么那良药不苦口却让眼睛动容!

爱情真是一场保卫战,输的人或许很彻底,可青春,爱情,什么不是几回哭几回笑,只是热情燃烧没了人知道!

爱情的世界,爱得起就努力,爱不起就放手,谁也不会缺了谁而无法生存,别用犹豫的心去幻想拥有——最美的邂逅!

昙花一现只为韦陀,默默守着一个自己最爱的人,哪怕为了她显现瞬间,也足矣心满意足!

爱情,一个美好却禁不起半点风霜的邂逅,所以,在爱情面前,不应该说出让自己后悔一生的那些词。

⑺ 邂逅是什么意思,邂逅浪漫爱情

邂逅的意思是 第一次碰到。

不期而遇的意思是、 和萍水相逢的意思相近。没有按照时间而遇到。

懂了吧。

⑻ 哪些爱情邂逅小故事可以用在婚礼上,我在茶楼工作,他来喝茶,我们就认识了,怎么编写一个爱情邂逅故事

亲爱的,你先别慌。

其实这个事慢下来你就会想明白了。

首先你才20岁,你知道吗,回这是答女生 最美好的年龄。你也说了他离过婚有过孩子而且据你说你们相识也应该不很久。要知道一句话:日久见人心。不必急在这一时半刻的。

你想想,如果他真的喜欢你那么肯定会努力的追求你不关时间的长短,更是不会挂掉你的电话不回你的短信。

亲爱的,你要看清楚了,他喜欢的是你这个人还是喜欢你的身体。男人都是花言巧语的多要了你的身体而后抛弃女人的不在少数。所以你一定要谨慎。再说了,你的年龄还小,以后遇到的人还会有,不要急这一时。

在我看来,你个人也就是对你玩玩而已。你需要谨慎。希望这些话能帮到你。

祝你每天开心

⑼ 邂逅爱情是什么意思

一次偶然的相遇,一般是形容爱情的!

邂逅 :①不期而遇:一朝邂逅成相识。②内偶然:事非邂逅。容不期而遇 可以用来指以前见过的人也可以用来指不曾相识的人是不期而遇之义,又含有一丝缘分。意旨好朋友或忘年交有或隔代交以前见过,后又重逢。

邂逅和相遇虽然词义相近,但含义不同。邂逅是指两个人(互相认识的或久别的亲友)偶然遇到;而相遇可以是旧友的相逢,也可以是两个陌生人的见面。

现代社会中对“邂逅”的运用有时也用于两个陌生人的偶遇,在影视、广告中尤其常见,但此种用法和传统释义的“邂逅”其实是有较大偏差的。

注意事项:

偶遇≠邂逅,偶遇强调事件发生的偶然性,重点强调是事件发生的性质偶然,邂逅强调的是这件事情本身偶然,即强调遇到这个过程。

邂逅用做人与人相遇时,相遇的双方可以是曾经已相识也可以是曾经不相识。这要根据语境来判断,例如电视剧里经常看到的(或者XX小说写的)“我在XX再次与你邂逅”有再次不经意相遇的意思此时语境中有暗示说明相遇之前双方相识。

⑽ 席慕容经典爱情诗邂逅

席慕容《邂逅》:你把忧伤画在眼角,我将流浪抹在额头,你用思念添几缕白发,我让岁月雕刻我憔悴的手,然后在街角我们擦身而过,漠然地不再相识。啊,亲爱的朋友,请别错怪韶光改人容颜,我们自己才是那个化妆师。

与茶有关的名人故事大全

 引导语:茶文化源远流长,留下了不少煮茶品茗的趣事轶闻。下面是我为大家精心整理的与茶有关的名人故事大全,欢迎阅读!

与茶有关的名人故事一

 唐代陆羽,善于煮茶、品茶,耗一生之功著成《茶经》,后世尊为“茶圣”。陆羽取水极为讲究,煮茶必佳酿。他将煮水分为一沸、二沸、三沸三个阶段。认为一沸、三沸之水不可取,二沸之水最佳,即是当锅边缘像珠玉在泉池中跳动时取用。

 据说,白居易一生与茶为伴,早上饮茶,中午品茶,晚上喝茶。他一天要喝三次茶,一年要喝千余次茶,不知喝掉了多少朝霞、喝掉了多少夕阳,诗人的茶杯里,是不是浸泡着一个盛唐

 东坡居士爱茶如女,爱壶如子。他谪居宜兴时,常常提一把提梁式紫砂壶,吟诗挥毫,忘情山水,曾留下“松风竹炉,提壶相呼”之名句。后来,人们将此种壶称之为“东坡壶”。

 千百年前唐宋朝的茶我们肯定喝不到了。可有时,读一读李白的诗,吟一吟苏轼的词,将其浸泡在思想的茶杯里,我们仿佛还能品尝到唐宋那久远的清香。若将唐宋作茶泡入水中,那喝出的一定是甜美诗词的味道……

 鲁迅先生非常喜欢饮茶,他经常是边构思写作,边悠然品茗。他对品茶有独到见解:“有好茶喝,会喝好茶是一种清福,首先就必须练功夫,其次是练出来的特别感觉。”

 郭沫若不仅是品茶行家,对名茶的历史典故也非常熟悉。他每到一地,总是把品茶看作是生活中的`一大乐趣。他在广州北国酒家曾赋诗:“北园饮早茶,仿佛如在家。瞬息出国门,归来再饮茶。”

 作家老舍生前嗜好品茶,他曾说过:“喝茶本身是一门艺术。”他留下的闻名中外的剧本《茶馆》,于茶馆方寸之地,写出大千世界,芸芸众生。如今,人们为怀念他,在北京建成有“老舍茶馆”,茶友相聚韵味长。

与茶有关的名人故事二

 白居易是唐代写茶诗最多的诗人,他的一生写了不少于65首茶诗。他的茶诗堪称茶文化的瑰宝,内容丰富具有珍贵的史料价值,对茶文化的传播作出了巨大的贡献。

 谢李六郎中寄新蜀茶

 故情周匝向交亲,新茗分张及病身。红纸一封书后信,绿芽十片火前春。

 汤添勺水煎鱼眼,末下刀圭搅麴尘。不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。

 一句“不寄他人先寄我,应缘我是别茶人“不仅写出了收到好友李宣寄来的忠州新茶,犹见知己故旧,跃然纸上的欣喜之情,还写出了诗人那份对茶的痴爱。

 立马起身,遂迫不及待地亲自动手碾茶、勺水、候火、下末……品饮。

 题施山人野居

 得道应无着,谋生亦不妨。春泥秧稻暖,夜火焙茶香。

 水巷风尘少,松斋日月长。高闲真是贵,何处觅侯王。

 春暖的花开时节,白天插秧种田,晚上品味茶香,临水而居,高山结庐,远离尘嚣,守望日月。

 这是白居易年轻时候想象的归隐生活,茶香陪伴着清闲的日子,安逸而满足。

 咏意

 或吟诗一章,或饮茶一瓯。

 身心无一系,浩浩如虚舟。

 富贵亦有苦,苦在心危忧;

 贫贱亦有乐,乐在身自由。

 这首诗写于白居易被贬江州期间,诗中没有看不见被贬之后的苦闷,看见的是他看淡贫贱富贵的坦然之心,看见他在茶、诗之间徜徉,身心无念,怡然自得的闲适生活。

 这样的心境表现了与世无争,忘怀得失,达观超脱、乐天知命的境界。

 “满瓯似乳堪持玩,况是春深酒渴人。”

 “无由持一碗,寄于爱茶人。”

 “冷咏霜毛句,闲烹雪水茶。”

 “不见杨慕巢,谁人知此味。”

 白居易一句句的茶诗词,写出了唐代茶文化的兴盛,同时也写出了他对茶无尽的欢喜。

在《红楼梦》中,“栊翠庵品茶”是一个写茶非常精彩的部分,可以说是集中国茶文化之大成。

这段故事开端很简单,就是贾母乘兴陪刘姥姥逛大观园,来到栊翠庵,受到妙玉隆重的接待。曹雪芹借妙玉之口详细论说了茶道所讲究的选器、用水、品茗等,让人大开眼界。

先从茶具来说,妙玉给贾母的是海棠花式雕漆填金云龙献寿小茶盘,茶盘里放着成窑五彩小盖盅,是明成化年间景德镇官窑所产茶具。给同来众人的茶盏则都是一色官窑脱胎甜白盖碗。

而不同的人喝的茶也不尽相同,贾母用富态高贵的名茶才能显示其身份。因此她喝的自然是“老君眉茶”。其他人如林黛玉喝龙井茶、王熙凤喝枫露茶。

《红楼梦》中的好茶:

《红楼梦》中的好茶还有六安茶、普洱茶、龙井茶、枫露茶等,根据功能还有漱口茶、醒酒茶、消食茶等分类。比如林黛玉初进荣国府时,曾有饮用二道茶的场景,第一道茶是漱口茶,第二道茶才是品饮。

《水浒传》中写茶也很细致,里面提及的茶汤多姿多彩。潘金莲四次到隔壁的王婆茶铺,便提到四种茶汤:梅汤(茶中放几粒乌梅煎制而成)、和合汤(一种甜茶)、姜茶和宽煎叶儿茶。

所谓“姜茶”,乃是宋元流行的“七宝擂茶”中的一种比较高档的茶品。以一些姜片作佐料,再加一些糖同茶叶放在一起,用沸水冲泡。

以前度夏,喜欢喝绿茶,龙井居多,而自打接触了白茶,我夏季饮品的主角就已经换成了它。

我不懂白茶,什么产地啊名称啊来头啊我并不能给你如数家珍娓娓道来,不过有什么关系呢,舌头和味蕾总骗不了人,忠于它就够了,自然是通向心的路径。

从一入口,我就知道,它就是我喜欢的那一道茶之真味。

以前写茶,从来就没有写下去过,写着写着就跑去喝茶了,总觉得描写饮食类的东西,品过的人自然会知道味道,没品过的人看了描述也还是离真的明白那种味道差那么点意思。

不过现在的想法变了,感受是可以用来交流的,写茶就是为了传达这种感受,品过的人自有会心的了解,没品过的人看了也会心向往之。是文字给了我们这种神奇的联系。

白茶这几年火了起来,不过我对它的留意却是来源于之前看过的纪录片《茶,一片树叶的故事》里面讲到白茶的一段,一个正在修缮的禅寺,寺里一个师父,煮自己做的白茶给工匠们奉茶,以解暑热,茶,是一种人和人之间情谊的传递,白茶,在这里,是一种慈悲的传递。

画面转到师父制茶的场景,山里采来的叶子,在寺后的一块平整的山石上摊开,在阳光下自然萎凋。

我看到这里的时候觉得制作白茶真的是很接近禅意啊,看似像是扫地僧每天扫地一样那么平常的功夫。果真,师父淡淡地说制作白茶看似简单,但是并不好掌握,气温,在阳光下晾晒的程度,水分的控制,晾晒的手法都会影响白茶的制成。

一杯好茶的功夫,可以汗流浃背热火朝天,也可以轻描淡写轻拿慢放,反正总有你喜欢的那一味。

因为被这片树叶给吸引了兴趣,但是还不愿意跟学究一样去背什么茶叶分类啊名称啊产地啊之类,我想听听茶的灵魂,这片绿色的树叶和人的故事,于是找到的书都是些有故事的书,不知道你想不想也看一看。

《茶之路》这本书已经忘了是怎么找到的了,拿到手封面就吸引了我,这才是讲茶的书啊,像是带着一股青草的香气,看过就爱不释手,《生活》团队的一群人从2013年的春天出发,用一年的时间,走过了四十多座茶山,与当地的茶农和制茶师以及茶叶邂逅的故事,“茶归山林,人归自然”,“最终启迪爱茶之人潜心思考人与自然的关系”,听起来很棒是不是。

《茶人三部曲》,我觉得是蛮长的长篇小说,但是我简直是读的不想放下,到最后结束的时候还有些意犹未尽,获第五届茅盾文学奖,女作家王旭峰的作品。作为一个茶人(自己认为自己算是个茶人吧),肯定会对茶的前世今生(也就是茶的生长啊制作过程等方方面面)有些好奇,自己还没有亲身去体验过,就遇到了这部书可以带你经历一个茶叶世家几代人生活的旅程,真是过瘾。

还有,当然,《茶,一片树叶的故事》这部一共六集纪录片是一定要看的了,最早是一个茶艺师老师请我们喝茶的时候推荐的,那时候,在春天的午后,茶室里的茶席上铺满了窗外暖暖洒进来的阳光,手中杯里的茶汤也荡漾着春日阳光的金色波光,还真是幸福的体验。等回去有时间静下来看这部纪录片已经到冬天了,温暖的房间里,跟着这部纪录片又重回到春天的心情,跟着它,在世界各地有茶之地穿行,我们祖先发现的叶子,是这样一种欣欣向荣的存在。

目前我在喝的白茶,有两种,一种是朋友分享的私茶,白牡丹茶饼,野山白茶,泡开是淡淡的清香,温和而柔滑,说不出那香,花香亦或是木香,像是温润的小女子一样,轻轻甜甜;另一种是在茶小隐的店里收到的唐望的月光白(有时候真是要用抢的,好茶量少,过不了几天就抢不到了,要喝的话只能等下一年的当季了),如果你读《茶之路》,你会邂逅唐望,听听唐望的故事,看看他是怎么离开城市进入丛林,于茶之中觅本真的,喝喝唐望的茶,体会来自远山的纯真。

在长长的苦夏,这里的温度已经飙到40度上下好多天了,捧一杯白茶,解暑养颜的同时,有着心静自然凉的好心情,也不错的呀。

A 以茶道如人道为题目写作文

记得爸爸曾有过那么一间小小的“茶屋”,里面有许多不同种类的茶,还有一张小方桌,几把椅子,看着就会觉得舒服,自在。还记得爸爸在墙上的题字:茶道即人道!

于是,这个夜晚,为自己泡一杯清茶,淡淡的茶香弥漫周身,任古乐在空中舒展,舒展年轻的容颜,舒缓疲惫的心灵。

生活是酒,酒香四溢,会令人沉醉;心当如茶,醇厚绵长,能沁人心脾。

“美酒千杯难知己,清茶一杯也醉人”。愿心灵是茶,有优雅的外形,清幽的芬芳,身居云雾之顶,禀天地之灵气,历风霜雨露,洗却浮世铅华,品味人生真谛。

茶,需要茶道,泡茶的过程就如同我们心灵成长的过程。在适当的时间、地点采摘下来,用最严格的方式进行烘烤,方可得一枚好茶叶。而只是有好的茶叶,那是完全不行的。它还需要有好的水质,适宜的温度,如同我们生命中至爱的亲人,不离不弃的朋友。水质好,水温宜,则能更好地表达出茶的本意。

有了上等的茶叶,适宜的温度,好的水质就一定会有好茶吗?当然不,泡茶的过程,其实就是我们酿造自己的人生的过程,泡茶的人比茶技更重要,品茶的人比茶叶更重要。用细腻体贴的心认真对待生活的人,泡出来的茶永远那么回味悠长,而他身边的亲友,也定是最能体会其个中滋味的!

不愿做纯净水,淡而无味;不愿做咖啡,只能提神醒脑;不愿做饮料,只能闲时相伴;要做就做一盏茶,清香淡雅,深藏不露。

做一盏绿茶,,人情冷暖,世态炎凉,送上一份热腾腾的慰藉;或者,做一盏花茶,人生苦短,岁月无常,酿成一缕动容的芬芳;唯愿用高尚的人格与尊严做叶,用细腻,恬静的心做水,用我一生的时间去酿造一盏茶,一盏好茶,一盏至纯,至净,回味无穷,绵延悠长的清茶,或苦涩,却足以令人铭记终身!

茶道即人道!

B 茶文化作文怎么写

我大学时学过《茶文化》这个课程,它包括范围很广,从茶的历史发展,民族版茶俗,茶歌,茶文权学,茶制作,饮茶习俗,到茶道,茶艺等等十六个方面的内容

如果只是写400字作文,我建议你写一篇自己亲身经历过的与茶有关的事情,如:采茶,制茶,泡茶,品茶,观看茶艺表演,民族茶艺展示。通过描述这件具体的事情,再叙述与之有关的茶文化,如:某少数民族有这样的习俗,在某个时期,在我国的某某区域出现过这种习惯,然后感慨,中华茶文化博大精深,源远流长,就OK啦。

请注意:你描叙的你与茶有关的事情是点,与之对应的茶文化是面,点面结合,才能在短短400字中把茶文化写出血肉,不然写出的文章就是口号了。

C 跪求作文《我看茶文化》800字以上

《我看茶文化》

我国的茶文化已有上千年历史。唐代的陆羽算是中国深究茶文化的第一人,《新唐书》中记载:“羽嗜茶,著经三篇,言茶之原,之法,之具尤备,天下益知饮茶矣。”可以说陆羽在当时让茶文化有了初步的定义。而如今的茶文化便是对上千年茶文化积淀的传承。

不止文人墨客,民间对茶文化也有一番极为精辟的见解。“茶中天下事”便是将天下之事融于一杯茶中,千古风韵便凭一饮而尽晓。中国自古以来似乎都不乏有茶馆存在,茶馆也成了文人雅仕追求“身静”与“心静”的绝佳场所。“茶馆”看似专为饮茶所设,其实不然。逗鸟,下棋,言天下事,研习六艺经传者皆有。及至老舍的话剧《茶馆》,更是将茶馆文化推向了高处。《茶馆》中,人情,世故,最终都随着为自己,为历史送葬的百二十钱,消融在昔日一杯一杯的闲茶中,写入了历史的书简。

人们喜爱饮茶,只是不再局限在茶馆里。人们把昔时的茶馆设到了自己的心中,“若心中有茶,则处处为馆”。正是基于这种心态,人们并不在意自己是在何处饮茶消遣——屋檐下,弄堂中,甚至在嘈杂的集市上都能找到淡空周围一切事物的饮茶者。读报,养神,或下棋——这便是他们凭借一杯茶远离尘嚣的方式。

千百年的“文化之茶”、“艺术之茶”颇有一番韵味。茶有春茶,夏茶,秋茶,冬茶之分,同时亦有香花茶和拌花茶之别,可谓品类之极盛。而茶“泡”与“品”的艺术,更是有诸多的方式与考究,这便是今天所说的茶道。我国民间的泡茶艺术在选茶,取水,备具,佐料,烹茶及奉茶方面都极为讲究,但在饮茶方面却多为清饮,即“冲以沸水,顺乎自然,清饮雅尝,寻求茶固有之味。”这似乎又从另一个方面证明了人们喜“清净”的传统思想,人们骨子里透出的淡然的精神境界也便在这样一杯清茶中得以体现。

当一盏青烟徐起色正醇香的茶摆在自己面前时,任何人都会有一种油然而生的敬意,人们似乎并不愿意将茶提升到品味的高度,而更愿意将茶看做是民族文化的沿袭,更愿意将茶看做是清净与淡然的象征。正是基于这种思想,茶才有了最原始最平实的品茗艺术。

茶所代表的人生态度以及个人的精神寄托却浩浩荡荡地延续了千余年。昔日茶馆中文人雅仕托盏吟月的场景,以及茶所代表的优雅与自然,都衬出了茶作为思想与精神寄托的人生艺术。茶之文化屹立千百年而不倒的原因便是在此了。

D 万里茶道的作文500字

大千世界各有品性,因此,生活就丰富多彩起来。对于外面精彩世界有点熟视无睹的,只知品茗和读书者恐怕不多,而我集茶痴书痴于一身,也可谓集之小成。

小城人的喝茶品性不一,属于此道中人,或三五人一群到茶庄一坐,拿出各自珍养价值不菲的紫沙壶,不言语只管品味茶性,继续养壶。偶尔一高兴就泡出了灵感,茶自然色香味齐全。但这种东西可遇而不可求,往往取决于泡茶人的心境。时下,专卖茶叶茶具的小店,摆一张根桌,桌上设一副茶道,再放几张精致的椅子,专等这批茶客。一般的茶友,大抵都上西洋式的咖啡店,泡一壶陈茶,打发无聊的时光。

饮茶,讲究的是情趣,夜深共语、小桥画舫、小院焚香……都是品茗的最佳环境和时机。钱塘茶人据说是品牌连锁加盟店,是国内具有品牌规模的中国式茶楼代表作。小城的钱塘茶人店的规模不大,但格调不低。我闻讯而去,饮出了茶的滋味,久久难忘。

走入钱塘茶人,映入眼帘是一楼的茶叶、茶具展览区,一入此境就涌上要尝尝茶味的冲动。而过道上端请的三世佛笑迎茶友,使人不由得体味禅之三境,忘却了尘世的繁琐。养民也惠的匾额引我走到一个卡座,静心而坐。人说悟道是茶艺的一种最高境界,也许会在此地品味。卡座不大只可四五人相聚,但房内的摆设别致,悬挂的灯外围有三层,最外的象鸟笼,中间似灯笼,内层是半球的和光灯,唉……万变不离三,一生二、二生三,谓之道。此灯有一种古典雅致之美,细问服务生,答是鸟笼灯。茶桌、茶椅也非平常,巧匠用山藤在木桌外包裹了一层,打蜡后透出原色的光泽,名之藤木桌、藤木椅。泛着暖红色的灯照着桌、椅,营造了茶艺的氛围。

服务生热情地推荐了一道花香元宝,我欣然同意。心想,茶房外的三世佛、观音、皮影画、莲花缸、八卦炉、八仙过海的排窗以及名人的字画,有一些雅趣;房内的江西小窗、鸟笼灯、藤椅桌也有情调;背景音乐回响着古筝抚出的高山流水,不知茶具、茶叶如何?正想着,服务生挑起暗红色的绒帘进来,端上了九品香莲壶和几只透明的双层情趣杯。点上红蜡烛,在壶中注入开水,片刻,花香元宝悄然开放。严冬夜见其在沸水中漾开一瓣瓣茶叶,中间的白菊有如春色托护,懒洋洋地展开。“寒夜客来茶当酒”的境界表露出宾主的和谐欢愉,这时不觉有点遗憾,没有邀上几位茶友,却独自在此享用。茶熟香溢,那淡淡的清香随着瓣瓣茶叶张开而飘出,不由得使我心醉。——怪不得,法国总统密特朗访华期间,专爱此物。

奉茶、闻香、品茗,一口得香、二口得味、三口回味,茶水从舌尖缓缓地流到舌面到了舌根,细细体味,不觉得傻住了;品茗的天时、地利,我不是有缘巧遇到了,还有一条件人和,而我此时如此专注茶道,也算人和了吧。

E 一节课(茶文化)500字 作文

最近,我们学校举行了“陶花节——茶文化专场”的活动,在活动中,我学到了很多知识,比如:有关茶的歌、有关茶的传说、怎样泡茶才好喝……

在活动的几天内,我们跟着陆华老师学了有关茶的歌。

在班队课上,陆老师在广播里将我们唱歌。赵老师在班里说着这件事,同学们听了哇哇大笑,顿时,教室里像炸开了锅。陆老师先把歌词跟老师们说,让老师把歌词写在黑板上,然后陆老师唱一句,同学们跟一句,唱得像只老虎,不过我们已经很努力的在唱了。“叮铃铃”下课了,同学们也跟着广播唱了起来。

有关茶的传说很多,有龙井茶的传说、黄山毛峰的传说、铁观音的传说、君上银针的传说……其中我最熟悉的是铁观音的传说。故事是这样的:二百多年前,当地有一位老茶农姓魏名荫,精于茶事,又笃信佛教,每日早晚必在佛前敬献清茶。一夜,在梦中荷锄出门,至溪涧石旁,见石缝中有一茶树,枝繁叶茂,芳香似兰,深感诧异,正欲探身摘叶,忽被犬吠声惊醒。翌晨,他循梦中途径,行至观音岩打石坑石壁处,果然看到梦中所见茶树,汁淳厚细润,边缘作锯齿状,红芽绿叶,异于它种。遂将茶树移植家中一破铁鼎中,悉心培育繁殖,精工炒出从未有过的好茶,亲朋好友品尝之后,无不称道。由于此树是梦赐之物,又栽在铁鼎中,而且茶色重如铁,故取名铁观音。

我还知道了怎样泡茶才好喝。在活动的那天,家里来了客人,爸爸叫我给客人们泡茶,我根本就不会泡茶:一会儿茶叶放得太多,一会儿茶叶放得太少,一会儿水太热,一会儿水太冷……我不情愿地倒起了茶,爸爸看见我烦躁的样子,走过来对我说:“女儿,你这就不懂了,泡铁观音可不是这样泡的,应该这样泡:首先也是要把握好水温,泡乌龙茶的水温要在100度左右,水温太凉,铁观音就会泡不开,香气也不能发挥。其次在冲泡的过程中,要控制好冲泡的时间。时间和水温都把握的好,那冲泡出来的茶就应该不存在多大的问题。”我听了爸爸的话,茅塞顿开,马就去泡茶了。在这次活动中,我学到了好多的知识。

F 关于“茶文化”的作文

中国人喜爱饮茶,而中国的茶文化更是有了上千年的历史。唐代的陆羽算是中国深究茶文化的第一人,并且著有世界上第一部与茶有关的著作——《茶经》。《新唐书》中记载:“羽嗜茶,著经三篇,言茶之原,之法,之具尤备,天下益知饮茶矣。”可以说陆羽在当时让茶文化有了初步的定义。而如今的茶文化便是对上千年茶文化积淀的传承。七十年代中期的一位作家曾在自己的文章中写道:“察其色而闻其香,则千载文化便消融于此,实为斯之往也。”

不止文人墨客,民间对茶文化也有一番极为精辟的见解。“茶中天下事”便是将天下之事融于一杯茶中,千古风韵便凭一饮而尽晓。中国自古以来似乎都不乏有茶馆存在,茶馆也成了文人雅仕追求“身静”与“心静”的绝佳场所。“茶馆”看似专为饮茶所设,其实不然。逗鸟,下棋,言天下事,研习六艺经传者皆有。及至老舍的话剧《茶馆》,更是将茶馆文化推向了高处。《茶馆》中,人情,世故,最终都随着为自己,为历史送葬的百二十钱,消融在昔日一杯一杯的闲茶中,写入了历史的书简。

直到今天,中国人依旧喜爱饮茶,只是不再局限在茶馆里。中国人把昔时的茶馆设到了自己的心中,“若心中有茶,则处处为馆”。正是基于这种心态,中国人并不在意自己是在何处饮茶消遣——屋檐下,弄堂中,甚至在嘈杂的集市上都能找到淡空周围一切事物的饮茶者。读报,养神,或下棋——这便是他们凭借一杯茶远离尘嚣的方式。

千百年的“文化之茶”,而“艺术之茶”也颇有一番韵味。中国茶有春茶,夏茶,秋茶,冬茶之分,同时亦有香花茶和拌花茶之别,可谓品类之极盛。而茶“泡”与“品”的艺术,更是有诸多的方式与考究,这便是今天所说的茶道。中国民间的泡茶艺术在选茶,取水,备具,佐料,烹茶及奉茶方面都极为讲究,但在饮茶方面却多为清饮,即“冲以沸水,顺乎自然,清饮雅尝,寻求茶固有之味。”这似乎又从另一个方面证明了中国人喜“清净”的传统思想,中国人骨子里透出的淡然的精神境界也便在这样一杯清茶中得以体现。

至于中国的茶叶,任何一个中国人都能信口拈来。碧螺春,铁观音,毛尖,龙井……这些东西早已经深入中国人的心底,中国人认为这便是千百年来中国茶文化的积淀,于是当一盏青烟徐起色正醇香的茶摆在自己面前时,任何人都会有一种油然而生的敬意,但中国人似乎并不愿意将茶提升到品味的高度,而更愿意将茶看做是民族文化的沿袭,更愿意将茶看做是清净与淡然的象征。正是基于这种思想,茶才有了最原始最平实的品茗艺术。

茶自唐时兴起,制作工艺,流程,以及泡茶的艺术,品茗的技巧都不断进行着改进和完善,但茶所代表的人生态度以及个人的精神寄托却浩浩荡荡地延续了千余年。昔日茶馆中文人雅仕托盏吟月的场景,以及茶所代表的优雅与自然,都衬出了茶作为思想与精神寄托的人生艺术。而茶之文化屹立千百年而不倒的原因便是在此了——

为茶之品,为身止行,思有惴,为盏余香。

G 我是茶艺师,600作文

转眼间,我和班里的其他三位报了茶艺校本课程的同学在上第四节课,茶艺课就要结课了。这一节课上,我们学会了泡绿茶中的西湖龙井,还品尝了自己亲手冲泡的茶水。

看着杯中的茶叶一点一点、渐渐环旋翻滚起来,旋转着上升,浮到了水面上,再缓缓地下沉至杯底。茶水也由透明慢慢变为了淡淡的青绿色。龙井茶泡好了,我端起茶杯,轻饮了一口。西湖的龙井茶是一种带着玉米粒香的味道,让我想起在这四节茶艺课上,我学会很多……

第一节课上,满怀好奇心的我和同学们走进了茶艺教室。老师让每个人都品饮了熟普洱茶,让我们懂得了茶艺起源久远,历史悠久,文化底蕴深厚,懂得了倒茶、品茶的礼仪。而金雨同学那精彩的茶艺表演让我们大开眼界。在第二节茶艺课中,我们在弥漫着淡淡茶香的教室里学会了茶的各种分类:青茶、黑茶、红茶、黄茶、绿茶、白茶。用绿茶中最细嫩的茶叶,碧螺春亲手制作、品尝了茶寿司。最有趣的是第三节课,我们不仅了解了泡茶必备的各种茶具,尤其是“茶道六君子”,还在老师的指导下,知道了泡茶时经常用到的“回旋斟水法”、“定点冲水法”以及“凤凰三点头”,并把这三种斟水手法融为了一体,让我们亲自实践、操作。第四节课,我们就用那些曾经学过的知识,拨茶、斟水、泡茶,品饮了自己冲泡的茶水——西湖龙井茶。

不知不觉中,一杯茶喝了一半,茶艺课虽然已经结束了,但我却接受了茶文化的熏陶。希望在新一期的校本课上,我能够学到更多的知识,更多的体会到中国文化的博大精深!

H 写同学表演茶道与书法的作文

“同学们,你们认识荈、莈、槚、茗、荼这五个字吗?”讲解员阿姨问道。同学们一看,都傻眼了。我除了“茗”认识外,其他四个字看也没看到过。阿姨告诉我们这五个字分别读chuǎn、mò、jiǎ、míng、tú,它们都是古人对茶的称呼。没想到茶还有这么多有趣的称呼呀,真是让同学们大开眼界!看来这次我们假日小队的活动一定收获多多!

在茶叶博物馆的展厅里,我们看到了制作精巧的茶具、各种各样的茶叶、还有古人喝茶时写的诗句;了解了茶叶的种类、加工方法;品味了茶叶的发展历史和我国特有的茶文化……没想到茶文化是这样的源远流长。

最精彩的是茶艺表演。只见讲解员阿姨拿出一只透明的玻璃杯, 她将茶叶轻轻放入杯中,再加入1/4杯水,阿姨拿起一杯茶让我们闻闻茶香。“啊,真香!真想喝!”同学们七嘴八舌地说道。这时,只见她高高地提起水壶,让水直泻而下,接着上下提拉加水,反复三次,让茶叶在水中翻动,这就是有名的凤凰三点头。三点头像是对客人鞠躬行礼,是对客人表示敬意。透过玻璃杯,我觉得娇嫩的茶叶就像一位位漂亮的仙女在水中翩翩起舞。阿姨把茶递给我们,大家细细地品味着茶的香味与滋味,是那么美妙!

快离开了,同学们都依依不舍,希望下次快乐的小队活动能早日到来!

I ""谈茶艺"的收获300字作文 - 百度

大千世界各有品性,因此,生活就丰富多彩起来。对于外面精彩世界有点熟视无睹的,只知品茗和读书者恐怕不多,而我集茶痴书痴于一身,也可谓集之小成。

小城人的喝茶品性不一,属于此道中人,或三五人一群到茶庄一坐,拿出各自珍养价值不菲的紫沙壶,不言语只管品味茶性,继续养壶。偶尔一高兴就泡出了灵感,茶自然色香味齐全。但这种东西可遇而不可求,往往取决于泡茶人的心境。时下,专卖茶叶茶具的小店,摆一张根桌,桌上设一副茶道,再放几张精致的椅子,专等这批茶客。一般的茶友,大抵都上西洋式的咖啡店,泡一壶陈茶,打发无聊的时光。

饮茶,讲究的是情趣,夜深共语、小桥画舫、小院焚香……都是品茗的最佳环境和时机。钱塘茶人据说是品牌连锁加盟店,是国内具有品牌规模的中国式茶楼代表作。小城的钱塘茶人店的规模不大,但格调不低。我闻讯而去,饮出了茶的滋味,久久难忘。

走入钱塘茶人,映入眼帘是一楼的茶叶、茶具展览区,一入此境就涌上要尝尝茶味的冲动。而过道上端请的三世佛笑迎茶友,使人不由得体味禅之三境,忘却了尘世的繁琐。养民也惠的匾额引我走到一个卡座,静心而坐。人说悟道是茶艺的一种最高境界,也许会在此地品味。卡座不大只可四五人相聚,但房内的摆设别致,悬挂的灯外围有三层,最外的象鸟笼,中间似灯笼,内层是半球的和光灯,唉……万变不离三,一生二、二生三,谓之道。此灯有一种古典雅致之美,细问服务生,答是鸟笼灯。茶桌、茶椅也非平常,巧匠用山藤在木桌外包裹了一层,打蜡后透出原色的光泽,名之藤木桌、藤木椅。泛着暖红色的灯照着桌、椅,营造了茶艺的氛围。

服务生热情地推荐了一道花香元宝,我欣然同意。心想,茶房外的三世佛、观音、皮影画、莲花缸、八卦炉、八仙过海的排窗以及名人的字画,有一些雅趣;房内的江西小窗、鸟笼灯、藤椅桌也有情调;背景音乐回响着古筝抚出的高山流水,不知茶具、茶叶如何?正想着,服务生挑起暗红色的绒帘进来,端上了九品香莲壶和几只透明的双层情趣杯。点上红蜡烛,在壶中注入开水,片刻,花香元宝悄然开放。严冬夜见其在沸水中漾开一瓣瓣茶叶,中间的白菊有如春色托护,懒洋洋地展开。“寒夜客来茶当酒”的境界表露出宾主的和谐欢愉,这时不觉有点遗憾,没有邀上几位茶友,却独自在此享用。茶熟香溢,那淡淡的清香随着瓣瓣茶叶张开而飘出,不由得使我心醉。——怪不得,法国总统密特朗访华期间,专爱此物。

奉茶、闻香、品茗,一口得香、二口得味、三口回味,茶水从舌尖缓缓地流到舌面到了舌根,细细体味,不觉得傻住了;品茗的天时、地利,我不是有缘巧遇到了,还有一条件人和,而我此时如此专注茶道,也算人和了吧。

J 茶文化 作文800

中国是茶的故乡,茶的历史源远流长,朋友相逢、人来客往,总会沏茶而待之。茶不仅仅只是一种解渴饮料,它也有着深深的文化底蕴,已经形成了一种茶文化。

茶作为一种精神文化,是从品茗斗茶开始的。茶饮具有清新、雅逸的天然特性,能静心、静神,有助于陶冶情操、去除杂念、修炼身心,这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍,也符合佛教、道教和儒家的“内省修行”思想。因此我国历代社会名流、文人骚客、商贾官吏、佛道人士都以崇茶为荣,特别喜好在品茗中,吟诗议事、调琴歌唱、弈棋作画,以追求高雅的享受。

早在唐宋时代之前,茶已成为文人学者的描写对象,诸如借茶写人事,抒发胸怀,感悟人生。今天我们不仅可以读到茶圣陆羽的名著《茶经》,而且还可以读到如唐代杜甫、宋代苏东坡、元代耶律楚材、明代徐渭等著名诗词宗师们的咏茶佳句。仔细翻阅古代的文学艺术作品,我们还可以看到,茶还是绘画家、音乐舞蹈家,乃至宗教文化中的永盛不衰的重要题材。

喝茶的雅名叫品茗。文人好茶,以为喝茶是淡雅而幽怨的。品茗斗茶又是文人生活中一大雅事。古代文人多情而善感,喝茶喝到得意处,难免诗兴大发,留下许多佳句。宋代范仲淹《和章珉从事斗茶歌》曰:“溪边奇茗冠天下,武夷仙人自古栽。”诗人对武夷茶推崇备至,把武夷茶比作仙茶,评为天下第一。“斗茶味兮轻醍,斗茶香兮薄兰芷。”他夸赞武夷茶的滋味,胜过甘美无比的醍醐,香气胜过清幽高雅的兰芷。寓意深长,倍增茶韵。

文人学者中多品茗行家。清代著名学者袁枚在《随园食单》中,有一段谈到武夷岩茶的韵味:“余游武夷,……僧道争以茶献,杯小如胡桃,壶小如香橼。每斟无一两,上口不忍遽咽。先嗅其香,再拭其味,徐徐咀嚼而体贴之,果然清芬扑鼻,舌有余甘。一杯之后再拭一二杯,令人释燥平矜,怡情悦性。始觉龙井虽清而味薄矣,阳羡虽佳而韵逊矣;颇有玉与水晶品格不同之故。”袁枚在浅酌慢饮中,把武夷岩茶比作美玉,把龙井和阳羡茶比作水晶,说明它们的韵味各有独到之处。

茶被文人这么一咏一颂一讲究,身价自然就高起来。久而久之,喝茶便成为了一件很高雅的事情,还衍生出了专门的“茶道”,用好多人为的规矩跟普通大众拉开了距离。于是,茶不能“喝”了,得“品”,在烦琐的细节里品茶的人便有了资格自鸣得意地嘲笑起别人来,认为大众皆“牛饮”,不解茶中滋味。杜牧的“今日鬓丝禅榻畔,茶烟轻。

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