有偶的四字成语有哪些

1 偶有什么的四字成语

带有偶字的成语有：

断线偶戏 像断了线的木偶，不能动弹。

妙手偶得 技术高超的人，偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人，出于灵感，即可偶然间得到妙语佳作。

偶一为之 指平常很少这样做，偶尔才做一次。

无独有偶 独：一个；偶：一双。不只一个，竟然还有配对的。表示两事或两人十分相似。 并威偶势 指聚集声威势力。

凡偶近器 指平庸之辈；普通人才。

行同能偶 品行相同，才能相等。

齐大非偶 指辞婚者表示自己门第或势位卑微，不敢高攀。

落魄不偶 古代一种迷信观念，认为偶数好，奇数不好。落魄：倒霉、潦倒；不偶：运气不好。

偶变投隙 犹言投机取巧。指用不正当的手段谋取私利。也指靠小聪明占便宜。

土偶蒙金 在泥塑人像外面涂上金粉。比喻因袭模仿，徒有其表。

邂逅不偶 碰巧不遇合；意外不成功。

遭逢不偶 指不遇合时机。

遭际不偶 指不遇合时机。

遭时不偶 指不遇合时机。

遭遇不偶 指不遇合时机。

2 “偶”字有什么的四字成语

无独有偶、妙手偶得、窃窃偶语、偶变投隙、并威偶势、

[wú dú yǒu ǒu]

无独有偶：无独有偶表示罕见，但是不止有一个，还有一个可以成对儿。表示两事或两人十分相似。

出 处：刘半农《奉答王敬轩先生》

[miào shǒu ǒu dé]

妙手偶得：妙手偶得是一个汉语成语，指技术高超的人，偶然间得到的灵感或作品。也用来形容文学素养很深的人，出于灵感，即可偶然间得到妙语佳作。得：偶然得到。妙手：技术高超的人。

出 处：陆游《文章》

qiè qiè ǒu yǔ

窃窃偶语：背地里小声说话。窃窃偶语，出自于《金史·唐括辩传》的一个成语。

出处：《金史·唐括辩传》：“每窃窃偶语，不知议何事。”

示例：《金史·唐括辩传》：“每窃窃偶语，不知议何事。”

[ǒu biàn tóu xì]

偶变投隙：犹言投机取巧。指用不正当的手段谋取私利。也指靠小聪明占便宜。

出 处：《谢王学士书》

解 释：指用不正当的手段谋取私利。

[bìng wēi ǒu shì]

并威偶势：并威偶势是一个汉语成语，读音是bìng wēi ǒu shì，意思是 指聚集声威势力。

出 处：《三国志·魏志·袁绍传》

3 含有“偶”字的成语有哪些

1、无独有偶 [ wú dú yǒu ǒu ]:

独：一个；偶：一双。 不只一个，竟然还有配对的。表示两事或两人十分相似。

出 处

清·壮者《扫迷帚》：“闻简某系蜀人；而此女亦是蜀人；可谓无独有偶。

例 句

世上~的现象多着呢，关键在于我们要防微杜渐，防患于未然。

2、偶烛施明 [ ǒu zhú shī míng ]:

偶：双；施：施行。 两支蜡烛大放光明。比喻两种事物相得益彰。

出 处

汉·王符《潜夫论》：“尧舜之德，譬犹偶烛施明于幽室也，前烛照之，后烛益明，非前烛昧，后烛彰也，乃二烛相因而成大光。”

3、偶一为之 [ ǒu yī wéi zhī ]：

偶：偶尔；为：做。指平常很少这样做，偶尔才做一次。

出 处

宋·欧阳修《纵囚论》：“若夫纵而来归而赫之；可偶一为之尔。”

例 句

我不会写诗，那不过是~而已。

4、偶变投隙 [ ǒu biàn tóu xì ]：

犹言投机取巧。指用不正当的手段谋取私利。也指靠小聪明占便宜。

5、偶语弃市 [ ǒu yǔ qì shì ]：

偶语：二人相对私语；弃市：古刑罚，将犯人处死后将尸体暴露于街头示众。 指在封建暴政下，人们相聚谈话就会被杀害。

4 偶组四字词语四字成语

齐大非偶 指辞婚者表示自己门第或势位卑微，不敢高攀

断线偶戏 像断了线的木偶，不能动弹。

妙手偶得 技术高超的人，偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人，出于灵感，即可偶然间得到妙语佳作。

偶一为之 指平常很少这样做，偶尔才做一次。

无独有偶 独：一个；偶：一双。不只一个，竟然还有配对的。表示两事或两人十分相似。

并威偶势 指聚集声威势力。

凡偶近器 谓平庸之辈；普通人才。

落魄不偶 古代一种迷信观念，认为偶数好，奇数不好。落魄：倒霉、潦倒；不偶：运气不好。

偶变投隙 犹言投机取巧。

土偶蒙金 在泥塑人像外面涂上金粉。比喻因袭模仿，徒有其表。

邂逅不偶 碰巧不遇合；意外不成功。

行同能偶 品行相同，才能相等。

遭逢不偶 谓不遇合时机。

遭际不偶 同“遭逢不偶”。

遭时不偶 同“遭逢不偶”。

遭遇不偶 同“遭逢不偶”。

偶影独游 偶：配偶，伴侣。以影为伴，独自游览。比喻孤单。

偶语弃市 偶语：相对私语；弃市：在闹市执行死刑。指在暴政下，二人相对私语也会遭到杀身之祸。

偶烛施明 偶：双；施：施行。两支蜡烛大放光明。比喻两种事物相得益彰。

5 偶组四字词语四字成语

带偶的成语

佳偶自天成：佳偶：好的配偶；天成：天作之合。指天意安排的美满的婚姻

杖头木偶：以木棍举托操纵木偶、做出各种造型动作的一种木偶戏。比喻受人操纵的人

无独有偶：独：一个。偶：一对。不只一个；竟然还有配对的。

偶一为之：偶：偶尔；偶然；为：做；干；之：代词；代某件事。偶尔做一回。

妙手偶得：技术高超的人，偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人，出于灵感，即可偶然间得到妙语佳作。

萍水偶逢：浮萍随水漂泊，聚散无定。比喻人的偶然相遇

迷途失偶：迷途：迷失道路；偶：伴侣。迷失了道路，丢失了朋友。指遭到不幸或陷于孤独

偶烛施明：偶：双；施：施行。两支蜡烛大放光明。比喻两种事物相得益彰

偶影独游：偶：配偶，伴侣。以影为伴，独自游览。比喻孤单

遭遇不偶：同“遭逢不偶”。

遭逢不偶：谓不遇合时机。

邂逅不偶：碰巧不遇合；意外不成功。

土偶蒙金：在泥塑人像外面涂上金粉。比喻因袭模仿，徒有其表。

落魄不偶：古代一种迷信观念，认为偶数好，奇数不好。落魄：倒霉、潦倒；不偶：运气不好。

断线偶戏：像断了线的木偶，不能动弹。

数奇不偶：奇：单数；数奇：命运不好；不偶：不遇。指遭遇不顺利

偶变投隙：隙：漏洞，机会；投隙：投机。随机应变，投机取巧

流落不偶：流落：留居他乡，穷困潦倒；偶：遇。指潦倒失意，得不到施展才华的机会

窃窃偶语：窃窃：偷偷；语：说话。背地里小声说话

偶语弃市：偶语：相对私语；弃市：在闹市执行死刑。指在暴政下，二人相对私语也会遭到杀身之祸

遭时不偶：同“遭逢不偶”。

遭际不偶：同“遭逢不偶”。

赵绍文是个高富帅，自己开了家大公司，整天忙来跑去的。

这天赵绍文谈完生意坐动车返程，在车上听见一个小女孩天真地问她身边的女人：“什么是马卡龙，它是什么样子的，很香很好吃吗？”那女人柔声说道：“它是法国杏仁小圆饼，很香，很甜。等你长大后要自己发明一种书，不光能看，还能闻到好吃的味道。”

赵绍文禁不住“扑哧”笑出了声，心想这女人真是个典型的“吃货”，哄女儿都用这招了。

谁知道那女人转过身，狠狠瞪了赵绍文一眼。赵绍文这才发现那女孩居“对不起”的手势。女人并不领情，扭过身去不理他了。

赵绍文的手机响了，是母亲的电话，叫他下车后马上回家，晚上约了相亲对象，女孩已经在他家等了。赵绍文皱着眉头，他最反感相亲，于是胡乱找了借口推托。赵绍文下车后哪敢回家，直接打的奔了“黄记粉丝煲”。

赵绍文点了碗招牌粉丝，又要了个黄记烧饼，就坐下来等。粉丝煲上来后，烧俗话说得好“男追女，隔座山;女追男，隔层纱”。而我就是主动捅破这层纱，勇敢追求我的中国男朋友的。这一点上，我还是蛮佩服自己的，因为身边的很多中国女孩都是比较被动，等男孩子来追求的。饼却迟迟没送。原来烧饼只剩最后一个了，老板收了他的钱，老板娘却把饼卖给了另一位顾客。

赵绍文有点着急了。要知道这粉丝煲只有配他们家的烧饼才最地道，最有味。他大声西出阳关无故人!但有爱她的格尔木。说道：“那怎么行？”那个顾客也不示弱，站起身说：“没有饼怎么吃粉丝？”赵绍文一看，正是动车上那个女人。不过只有她一个人，没带孩子。

赵绍文说：“你倒是个‘吃货’。”赵绍文没半点揶揄的意思，那女人倒火了，不客气地说：“吃货’怎么了？懂得吃，会吃，吃得有品位。”

赵绍文见说不过她，转身对老板说：“我是你家老客了。饼已经付过钱了，你得给我。”老板为难地说：“她也是我家的老客，我老婆也收了她的钱，要不你们俩协调下，看看谁能让一步，粉丝煲的钱就不收了。”可两人谁都不让步，都表示不要钱，要烧饼。

赵绍文灵机一动，问道：“你不说吃得有品位吗？你倒是说说这黄记烧饼的来历。”赵绍文本想用这招让对方知难而退，谁知道这女人真不是个普通“吃货”，她张口就来，娓娓道出了黄记烧饼的来历和典故，把赵绍那枝纸玫瑰被我摆在了床头的花插上。文都听呆了。女人得意地看着赵绍文，说：“怎么样，你服不服，我就是个‘极品吃客’。”

两人为一个烧饼越斗越起劲儿，周围围了突然，阿力在个抽屉里面翻出了户口簿和两个红本本。阿芳在旁虚张声势地说："东西都找到了，走，去民政局，咱离婚去!"不少人，还有拍客拿出了摄像机。这时，那女人电话响了，接起电话后 剩下的日子，我们更加珍惜共处的时光。她带着呜了趟老家，用他们民族最隆重的礼节招待了我，并带我游览了她们家乡所有的名胜。那西北明丽的阳光，牛羊遍地的草场，蓝天碧野，天高云淡，简直把我迷住了。只是，再深的祝福再美的景色也没能挽留住呜乡的行程。她神色一变，烧饼也不要就匆匆走了。人群中有人说：“她好像是残疾儿童学校的刘雅婷刘老师。”赵绍文这才反应过来，车上的那女孩原来是她的学生。赵绍文虽然得到了烧饼，可怎么都觉得嚼不出以前的香味来。

赵绍文回到了家，母亲不停地埋怨，说那女孩认为他没诚意，走人了，只能联系下一个人选。赵绍文不耐烦地说道：“要找可以，我就找个可以一口气吃二十根朝天椒和五笼小笼包的‘吃货’。”这只是个推托的理由，谁知道母亲当了真，没几天就回过话来说，对方真能做到。赵绍文哭笑不得，只好硬着头皮去相亲。

赵绍文到了联系好的饭店，他真点了二十根朝天椒和五笼小笼包等着。他才不相信一个女生能一口气吃下这么多东西，得让她知难而退。没想到冤家路窄，来人居然是那个“极品吃货”刘雅婷。赵绍文正想为上次烧饼的事向她道歉，谁知道刘雅婷一看那桌上摆好的朝天椒和小笼包，二话不说就吃了起来。她居然一口水没喝，将二十根朝天椒和五笼小笼包吃了个底朝天。

刘雅婷的嘴已经辣得通红，赵绍文看呆了。刘雅婷站起身来，说道：“我也不喜欢相亲，但要告诉你，以后别用这种办法来考验人。”赵绍文看着刘雅婷那辣红了的小嘴，他捂着伤口愤然摔门离去。走在无边的黑夜里，徐涛脑子一片混沌。一个可怕的决定在心中沉淀：狠狠教训肖克一顿后，再带柳亚亚远走高飞。傻傻地说不出话来，等他回过神来，刘雅婷早就不见人影了。

不知道怎么回事，刘雅婷这个“极品吃货”一下子苦菊，苦菊，那苦的后面，是淡淡的香和淡淡的甜啊！在历经了沧海桑田之后，那苦菊终于占满了她的心。走进了赵绍文的心。母亲从介绍人那得知，刘雅婷是位极善良有爱心的老师，她有一个盲童学生叫月月，从小没有父母，是个孤儿，最大的愿望就是治好自己的眼睛，去找到父母。刘雅婷待她像亲生女儿，为了帮她实现愿望，四处带她去看眼睛。

赵绍文想起了在动车上看到的那一幕，刘雅婷善良可爱的样子和被辣得通红的小嘴总浮现在眼前。

赵绍文给刘雅婷打手机，想约她出来。可刘雅婷对赵绍文的印象很差，觉得为一块烧饼这么较劲儿的男人气量太小，直接把他拉进了“黑名单”。介绍人磨破了嘴皮，刘雅婷也不愿意再与赵绍文相亲了。这可罗毅小声地在母亲的耳畔说："妈，这就是我的女朋友，她叫曲雅，和我同在所大学读书。"把赵绍文给急坏了。

介绍人传话说刘雅婷已经参加了电视台《万里挑一》相亲节目，赵绍文一听，赶紧也报名参加了。这个节目，由电视台专门为一位女嘉宾准备许多位男嘉宾，然后由女嘉宾挑选其中的一位与其成功牵手。

刘雅婷那期有十位男嘉宾，等赵绍文大汗淋漓跑到录制现场时，节目已经开始了。刘雅婷一眼就认出了赵绍文，她皱着眉头对主持人说道：“连参加节目都迟到的人一点儿诚意都没有，可以直接出局了。”

赵绍文一脸真诚地央求道：“我是有特殊原因的，稍后我会向大家解释。现在请你给我这个机会。”赵绍梁天云与王金宝的爱情故事经大庆媒体报道后，梁天云成了“红人”，走在街上总有粉丝要与她合影，梁天云有求必应，这个时候，王金宝便从餐厅走出来，他说很冷，陪他去买条围巾吧。我想到他刚请我吃饭，正好又在学校外面，也不好意思拒绝，就陪他去了。充当起了摄影师。文见刘雅婷没表态，自己拿出四十根朝天椒，边吃边说道：“我是个‘吃货’，为了表示我的诚意，我会吃下手中的四十根朝天椒。”刘雅婷阻拦不及，赵绍文已经把朝天椒放在嘴里大口地嚼着，汗如雨下，场上顿时掌声雷 “其实你可以不用这样的。”苏紧接着凡的话。动。

接下来进行正式的比赛挑选，赵绍文各方面都很优秀，年轻英俊，知识渊博，事业有成。虽然刘雅婷对他一副不感冒的态度，但他得到了现场观众最多的支持票数。比赛到了最后，只剩下赵绍文与九号嘉宾。九号嘉宾实力很强，是位极富爱心的人士，他多次向希望小学捐款，受到刘雅婷的青睐。

节目最后，由刘雅婷提出一个问题，然后在两人中间选出一位。刘雅婷慢慢说道：“如果我现在有一个女儿，你会接受我们吗？”现场一阵躁动，怎么刘雅婷未我报了数理化三科的课外辅导，不是真的那么用功，只是我不想在家呆着，那里让我透不过气来。婚先孕吗？九号嘉宾激动地站了起来：“不可能，你的资料上不是说未婚吗，怎么会有孩子？”刘雅婷继续说：“你会接受不是自己的孩子，待她视如己出吗？”九号嘉宾想了想，脸色发白地站起身来，退出了现 我泄气道："是不是你觉得我这人很傻，现在夸谁不知道是不是贬意呢？"场。很显然，他用实际行动表示了自己的选择。

刘雅婷转身看向赵绍文。赵绍文微笑着点了点头，爽快地回答：“会，我会的。”刘雅婷觉得他有作秀的嫌疑，问道：“你会怎么对她？”

赵绍文还是一副气定神闲的模样，大家都看向他时，他不紧不慢地站起来，说：“我要请出一个人来。”

这时，场上的工作人员带出一个盲童，居然是月月。赵绍文拿出一盒马卡龙，递给月月，说：“月月，这就是马卡龙，法国饼干，我坐飞机从法国买回来的。飞机晚点了，所以我才会迟到，你去求刘老师原谅我，好吗？”

原来赵绍文就是为了买到新鲜的马卡龙，让小有一阵子，那群女生最喜欢做的事就是把脑袋凑在一起，发表对这件“天大新闻”的意见。有人说：“天哪，这不是癞蛤蟆想吃天鹅肉吗”有人则撇撇嘴，干脆地说：“叫她别想了，轮到下辈子也轮不到她!”还有人更为尖酸：“你们看她，饥渴是蛮饥渴的，对食物的挑剔程度也不低嘛。”最后，还有人作总结：“我们应该告诉她，照照镜子，认识认识自己再说。”那些别有用心的女生把这些话翻来覆去，乐此不疲。没事时，她们就聚在一起，窃窃私语。当我从她们旁边经过时，她们就“哇”地一声大叫，一哄而散。当我一走远，她们又迅速 ，“会议”接着继续开。月月真正“看”到这个法国饼干，才特意飞到了法国。刘雅婷瞪大了眼睛看着他，赵绍文继续说：“我是个‘吃货’，当有一天在动车上看见了一个‘极品吃货’时，我知道我自己找到了另一半。”

说完他深情地看着刘雅婷，刘雅婷羞红了脸，当场对赵绍文亮起了灯。

爱情邂逅

植物是有灵性的。

当我在这个浪漫的暮春时节走进北京药用植物园，与那些四十年前曾朝夕相伴的花儿、草儿们猝然相对时，那些花草枝叶拂动，陡然一惊，瞬间盈溢出迷人的风韵，而我竟也如突然见到四十年未曾谋面的初恋，一时间竟心头发热，无语凝噎。

走过时珍路，进入园中，首先映入眼帘的是甬路旁那一簇簇熟悉的车前草，肥肥的绿叶托举着一茎穗状花序，在春风中与我频频点头。这些草儿携带着周朝女人的歌声、笑声，穿过两千多年的时光，一路款款而来：“采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。”《诗经》是什么？是东方大地上的“圣经”。能载入《诗经》的植物便是“圣贤”。吟诵着这些朗朗上口的诗句，眼前仿佛浮现一幅远古时期的精彩画面：蓝天白云之下，黄沙绿水之畔，三五成群的婀娜女子，一手提篮，一手不停地采着车前草，天籁般的歌声响彻原野。

上世纪六七十年代，糠菜半年粮。春天放学之后，我们的首要任务就是挖采车前草等野菜以度荒。回家后细细择净，母亲先把它煮个开锅，再捞出来泡在凉水里。或是用来做馅儿包薯面饺子，或是炒着吃，无异于一道美味佳肴！

长大后才知道它还是一味药，有利尿、镇咳、止泻、明目的功效。真应该感谢那位汉时的马夫，是他慧眼识珠，发现车前草有利尿祛毒的功用，从此，使这种生长在乡间、普普通通的草摇身一变，堂而皇之地登上中医药的神圣殿堂。

仲景路北侧的萱草花开得正在兴头上。这是一种惹人怜爱的花，古人说它“蕙洁兰芳，雅而不质”。温润的花朵，长长的喇叭状，花瓣儿间储满笑意，因之，古人常将此花喻作母亲：“堂上椿萱雪满头”。医家说，萱草“利心志”，“味甘、令人忘忧”，“可疗愁”；释家说，它有佛心，解人意，“郁郁黄花，无非般若”。

少时不谙世事，只知道它是一种好吃的野菜。每天放学后追逐着春光，穿梭于山坡林地，采集那黄灿灿的萱草花。谷梁之间，且歌且采，盈筐而归。晚上，母亲把我们采来的黄花在开水中 焯过，然后在阴凉处焙干，为寂寞的冬天增加一点诗意。有时母亲也把刚采来的鲜黄花扯在自制的豆瓣酱里炒一下，便俨然成了黄灿灿的鸡蛋酱，让一家人吃得狼吞虎咽，两腮生津。想想母亲那一代人，真的很有天赋，她们用一双巧手，不仅让我们度过饥荒，居然还把贫困的生活调理得诗意盎然！

后来读书，才逐渐了解到萱草所蕴涵的特殊意蕴，知道它不仅有清热利尿、凉血止血的功能，还知道它叫忘忧草。读唐朝野史，唐明皇与贵妃携手游园，见萱草怒放，不禁喜上心头，回首笑对贵妃曰：此花虽能忘忧，但怎如我解语花也！言语之间流露出对贵妃的由衷喜爱。并随手摘下一朵戴在贵妃的发髻间，然后四目相对，竟至热泪盈眶。活生生一对儿情深义重、生死不渝的鸳鸯鸟。但马嵬坡前，一羽白绫使二人阴阳两隔，多情的唐明皇幸蜀一路洒泪一路。以至后来车驾复幸华清宫，张野狐奏《雨霖铃》曲，“上四顾凄凉，不觉流涕，左右感动，与之唏嘘”。试想，那一刻的唐明皇若再面对那黄灿灿的萱草花，睹物思人，又该有何感触？

世事翻覆，人生坎坷，高高在上的帝王尚且有无能为力之时，何况一介草民？为生活，为事业，为爱情，谁的心底没有几块新伤旧疤？谁又能真正忘忧？俯首诘问，花儿无语，抬眼望花，一片朦胧！

拐过一弯小径，发现东边似有一团紫气冉冉升起，赶忙走近一看，原来是一片桔梗花。一串串紫色的花朵商量好似的在阳光下尽情绽放，氤氲出一种恬静之美。桔梗，便因这种含蓄内敛、禅意满怀的特性，被古人誉为“花中处士”。

桔梗含苞时状如僧帽，因之家乡人俗称其为和尚帽，药用部分为其干燥根。《本草纲目》说：“此草之根结实而梗直。”因此被命名为桔梗。桔梗是一味著名的中草药，很受医者青睐。古代诗人多善医。宋朝大诗人陆游就是一位很好的草药郎中。他的药园中种有芡实、桔梗等多种常用草药。他随时为找上门来的乡亲们诊脉治病。他的《山村经行因施药》一诗便足以证明他医术的高明：“驴肩常带药囊行，村巷欢欣夹道迎。共说向来曾活我，生儿多以陆为名”。他的药囊中定然储有细长的桔梗！

上个世纪七十年代中期，我在燕山脚下的一所中学当民办教师。暮春时节，发现讲台右上角用来盛碎粉笔的玻璃瓶中，每天都插上一束新鲜的桔梗花。原来是一位姓张的同学在上学的山路上采来的。这位白白净净的男同学，不知什么缘由，对桔梗花情有独钟，一连两个春天，我们任课教师都是在愉悦中度过的。那束紫色的花朵就像一束火焰，燃烧着，跳跃在我们的心中，点燃了我们求知的欲望。

想不到，一片紫气缭绕的桔梗花，竟牵扯出古往今来这么多事儿。

“寂寂春将晚，欣欣物自私”，行走在花海般的药用植物园中，我发现那些在家乡的土地上生长着的原本普普通通的草药们在这里竟都出落得亭亭玉立，风度翩翩。不必说那开满紫色碎花的、窈窕的沙参，也不必说长穗摇曳、秀叶曼舞的知母，单说那羊不吃、牛不啃的牛舌草，也玉树临风、花枝招展地在轻风中蹁跹而舞，居然还改俗名为学名叫起了“羊蹄”！它也像是认出了我，对我点头示意，又像是在嗤笑我的浅薄！

这时，三三两两的花枝招展的女博士们先后走过药园，她们一路指指点点，绿肥红瘦漫批评。还不时停下来用卷尺测量一下草药的株高，或是查看一下它们的生长状况，偶尔还俯身嗅一下身旁妍丽的花朵，宛如笑对闺蜜那般亲密无间。见此情形，我顿时恍然大悟：这些草药们之所以如此俏丽清新、气质高雅，原来她们是借古典文化以植骨，因窈窕美人而生韵，是天人和谐相生的幸运儿。

走出药用植物研究所已很远，我的心依然激动不已，为这些曾经熟悉的草药们，也为这场时隔四十年的美丽邂逅！

背 影

今年六月中旬，北京紫竹院南北两湖的荷花感应花神的召唤，相继绽放，使这万竹攒动、绿波荡漾的公园多了一份神韵。荷花是恬静的花、内敛的花，默默地在绿水中顾影自怜。她们有的雪白，有的淡黄，更多的则是粉红，澄碧的荷叶映衬出荷花与众不同的韵致。这些花儿对岸边那些架着长枪短炮疯狂拍照的红男绿女不理不睬，自顾自地与彩蝶私语，与露珠调情。她们笃信天时地利，笑对春秋荣枯，那种自持，那份淡定，那份真诚，都值得躁动的人类反思学习！

晨练，走过八宜轩，见湖边白石齿齿，荷叶田田。莲石桥东麓的褐色巨石旁站着一位老人，一位青衣白发、长辫及腰的老妇人。

从紫竹林小径上走过，我的目光顿时被吸引到老人身上，老人中等身材，不胖不瘦，从站立的姿势看，筋骨强健，精神矍铄。她背对着婆娑的紫竹林，面向满湖荷花，双手合十，肃然而立。让我惊异的不单单是老人的那头白发，更是她那根从后脑勺梳下来一直达于腰际的盘花大辫子。那根辫子在青色的唐装的映衬下，十分抢眼，犹如老梅着花，愈觉生机郁勃。辫子的麻花纹络编得松松落落，自然率性，颇似陆游晚年的字，纵横随心，浓淡随笔，一副超然无羁的神气。瞬间，一种敬畏感顿时袭遍我的全身！

老人站在岩石旁，如一只临水而立的老仙鹤，“烟水苍茫处，我性自独立”。老人所站的位置暗合了明人袁宏道关于品赏暑花的诸因素：“宜雨后，宜快风，宜嘉木荫，宜竹下，宜水阁”。而且这里远离公园的小广场，人影稀疏，一片静谧。老人借水性克火性之燥，以颐养自身心性。背后万竿修竹摇曳天籁，面前满湖清荷一尘不染，竹有节，莲通玄，此番风情雅韵，可使凡夫化雅、俗骨俱仙。萍水相逢，我不知道她是一位学养深厚的老学究，还是一位普普通通的家庭老妪；不知道她的人生是坎坷悲壮，还是幸福安泰；但可以肯定的是：她是一位特立独行的人，一个有故事的人。

太阳越升越高，前来赏花的人也越来越多，其中有许多身着彩衣、貌美如花的靓妹，但这个早晨，这位老人的出现，让那些红粉佳人顿失颜色，因为走过甬路的每一个人的目光，都锁定在老人的身上。人们为那条熔铸着金属的质感、凝聚着尘世的风霜、镌刻着时光足迹的大辫子所震撼，为那氤氲着沧桑之美的背影所感动！

一般而言，漂亮的女人都是很自负的。宋朝一位叫浣花女的美眉，曾经写过一首诗《潭畔芙蓉》：“芙蓉花发满江红，尽道芙蓉胜妾容。昨日妾从堤上过，如何人不看芙蓉？”其自负自矜之情盈溢于字里行间。此刻，我想，这位宋时的美人毕竟太过年轻，且阅历尚浅，没有与这种具有沧桑之美的老人对峙过，因而其诗句不免流于浮华与自饰。同样的情形，倒是唐人的胸怀开阔，眼光也较宋人深邃，由花及人，吟出了青春易逝、人生苦短的永恒喟叹：“朝看花开满树红，暮看花落树还空。若将花比人间事，花与人间事一同。”两相比较，境界之高下，意蕴之薄厚，立见。

今人诗云：“青春如花转瞬过，终是白发滋味长。”老人或许无意与红尘抗争，无意指责宋代美眉们的幼稚与轻狂，只是以清寂的背影向走过身边的红男绿女表达一种禅思。至于解与不解，那便是天意！

老人的背影，俨然成为这片湖岸的一座无言的诗碑，也是我在这个初夏读到的一本深刻的人生教科书！