为什么王婆死的比潘金莲还惨？

王婆做的事情性质比较严重。

西门庆和潘金莲只能说比较幸运，被武松砍了首级一了百了。如果他们两个被判刑的话，还不一定会是多么狠毒的刑法呢。

过去判刑都是根据官老爷的一张嘴，因为官府认为王婆做这种事情的性质比较恶劣，所以判的刑法也比较重。就是为了达到以儆效尤的目的。

纯粹来说王婆，这简直是咎由自取。她劝说潘金莲做下这种杀夫的事情，就要想到会有东窗事发的这一天。而这结局估计也是她没有想到的严重后果。

她没有被武松一刀毙命，而是让官府来为她的行为定刑。她不仅仅干了一桩这样的事情，她甚至是给很多人牵桥搭线。

       她的这种性质十分恶劣，平常的媒婆是在男未婚女未嫁的时候牵线，但是她却是为已经结婚的男女提供温床。这就想当于偷情。无论在哪朝哪代都是不可原谅的事情。

《潘金莲》戏中是这样的情况：大宋年间，有一贫苦出身的女子潘金莲，从小双亲早亡，此女子为了葬父而自卖自身，到了本地财主张大户家当了丫鬟。当潘金莲出落成如花似玉的少女之时，张大户便萌生占有之心，潘金莲誓死不从。张大户恼羞成怒，就把潘金莲嫁给了长相极为丑陋的武大郎，不过潘金莲夫妇日子过得倒也安然。而随后大郎之弟武松的出现，让潘金莲这颗本不平静的心从新怦然一动，竟对小叔子产生了爱慕之情，并伺机百般引诱，最终遭到武松的断然拒绝，大伤芳心。在潘金莲极度痛苦的时候，与西门庆在有意无意间邂逅，二人终成令人百年唾骂的苟合之事。但好景不长，其奸情被武大郎发现，家庭的裂变迫在眉睫，奸夫*妇密谋最终将武大郎用药毒死。故事的结局是，武松回到家中查明情况，怒杀了西门庆和潘金莲替兄报仇，潘金莲的一生结束。

《水浒传》中的潘金莲是作者施耐庵在书中塑造的一个*荡狠毒的妇女形象，她有着单纯而又复杂的爱情观，迷茫而又混乱的人生观。

潘金莲原本是洁身自好的贞烈女孩

潘金莲原本是清河县一个大户人家的使女，因为有几分姿色，所以这个大户就想打她的主意。可不料这潘金莲不仅不顺从大户的意思，还把他纠缠自己的事情告诉了大户老婆。

大户对此很是恼火，这就好比一块肥肉放在嘴边，看得见却吃不到。为了报复潘金莲，大户倒赔些房奁，把她白白嫁给同乡一个叫做武大郎的人。

大户为何如此便宜这武大郎呢？原来这武大郎：

“身不满五尺，面目丑陋，头脑可笑。清河县人见他生得短矮，起他一个诨名，叫做三寸丁谷树皮。”

如此我们便明白了大户邪恶的用心。如此一个大美女嫁给这样一个容貌丑陋的矮矬穷，潘金莲得有多委屈恶心啊！

从这件事情我们看出，出嫁前的潘金莲是一个对爱情的美好充满憧憬的纯洁少女。她拒绝了大户纠缠的原因，一是她洁身自好，不爱慕虚荣，不为金钱利益所动。二是我认为她在选择配偶方面有自己的择偶标准，最起码不喜欢大户这样的糟老头子。我认为这也是大户报复她把她嫁给丑男武大郎的主要原因。

一场可悲的婚姻导致潘金莲性情大变，从此自暴自弃，任由体内欲望的魔鬼支配行尸走肉般的灵魂

被迫嫁给武大郎，潘金莲少女时期憧憬的美好的爱情梦破灭，她内心绝望无比，干脆自暴自弃起来。在清河县那些奸诈的浮浪子弟们撩拨下，潘金莲日益放荡不堪。有诗为证：

“金莲容貌更堪题，笑蹙春山八字眉。若遇风流清子弟，等闲云雨便偷期。”

大户狠毒的报复，武大郎的猥琐不会风流。让正值火热青春年纪的潘金莲更是找到了放纵欲望的借口，她原本善良纯洁的心正慢慢蜕变。

勾引梦中的白马王子武松不成，潘金莲转而投向小白脸西门庆的怀抱，彻底变成了狠毒的魔鬼

武松的回家，让潘金莲仿佛在暗夜里看到了一簇明火。那英俊面容，凛凛身躯，无不散发着男人的魅力。潘金莲痴了：

“武松与他是嫡亲一母兄弟，他又生的这般长大。我嫁得这等一个，也不枉了为人一世！你看我那三寸丁谷树皮，三分象人，七分似鬼，我直恁地晦气！据着武松，大虫也吃他打倒了，他必然好气力。说他又未曾婚娶，何不叫他搬来我家里住？不想这段因缘，却在这里！”

第一眼相见便托终生，随后潘金莲就对武松开始了试探、勾引。不料，刚直不阿的武松不仅不为所动，而且还痛骂警告了潘金莲一番。

羞恼交加的潘金莲自此老实了一阵，直到遇见浪荡公子西门庆。一次偶然的邂逅，潘金莲和西门庆干柴遇烈火烧在一起。

从此，潘金莲心中的魔鬼彻底释放，她疯狂的用欲望来填补内心的空虚。被欲望支配着亲手毒死了自己的丈夫武大郎，彻底由人变成了魔鬼。

最终，潘金莲为自己的*荡狠毒付出了生命的代价，给世人留下无尽的感叹！

综上所述，纵观潘金莲的一生，我们可以发现，潘金莲由一个洁身自好的善良纯洁女孩变成一个*荡狠毒的“荡妇”，是有着深刻的社会因素的。她美好的愿望被一次次打碎，婚姻的不幸，爱情的绝望，生活的不堪，把潘金莲由人变成了鬼。归根到底，是吃人的封建制度害了她，禁锢了她的思想，毒害了她的灵魂。她是无数封建压迫下中国妇女的缩影，是水浒最成功的人物形象之一。

潘金莲生在宋朝，可以说她生不逢时，在委屈无奈中生活着，她出身肯定在贫寒家庭中，要不然怎么能做张大户家的丫环，张大户多次调戏她，她死也不从，就这一点能说明她还是一个有品德的贞节女子，张大户有点老羞成怒，你不从我，我就让你不得好过，所以把她许配给了最丑的武大郎以示折磨和惩罚，封建 社会 的婚姻是父母做主，媒妁之言是天经地义的歪理，潘金莲不得不做了武大郎的妻子，她很能干辛勤，协助武大郎卖饮饼，这一点又说明她确实是个好女人，至从遇见了武松，她压抑的，委屈的心似乎不平了起来，升起了美好的幻想，这种幻想使她不能自拨，也按耐不住地以动作表情去试探人高马大昀武松，结果升起的爱焰很快地被浇灭，她心痛地只有认命了，可至从与西门庆遇了一面，她并没有想入非非，而而西门庆被她的美颜勾去了魂，从而，潘金莲被西门庆及王婆用计给套住了，终于和西门床上了床，才真真正正的知道了男人味，才真真正正的做了回女人，倒置在西门庆和王婆的设谋下，毒死了丈夫武植，最后被武松惨杀，真是红颜多薄命，可怜无奈刀下鬼。

伙同奸夫害本夫，无论如何也洗不白。但是如果当时提倡婚姻自由呢？也许悲剧就不会发生

潘金莲是一个让人可怜的女人，可悲的人物。

一个有钱人家的使唤丫头被家老爷惦记上，强迫未遂。便怀恨使坏把她作主硬嫁给当地有名的丑汉，又穷又矬的武大郎以示惩罚。

在那个女人没有地位的年代，一个小丫头小女人潘金莲上那去讲理去，只能含恨屈从。从此，一个如花似玉的美娇娘，叭哒一下砸到了武大郎的怀里。这就是命，她认了，每天早起晚睡帮丈夫做炊饼，武大郎每天挑担卖炊饼，免强混温饱。

美女爱英雄。武松的出现，使她心中生起了爱慕之情。打虎英雄，那个女子见了也会怀春何况就在自己家里自己的眼前，自己的亲二叔，眼前的哥俩天壤之别。所以逮机会百般试探嘘寒问暖妆容挑逗，怎奈武松不上道，还正言危听，使得俏嫂嫂无从下手，由爱生恨。

后又有西门庆与王婆设计诱骗，色陷情中，并勾搭成奸。……后三人设计害死武大郎，……终成罪人。

假如能象现在这样婚姻自由就不会出现那样的悲剧了。

试看如今，又有几个女子在那种情况下不被情诱惑，不被情所困呢？

所以我对潘金连抱有同情的心态。

当然杀人是可怕的，罪不可赦的，所以又是可悲的！

最近和潘金莲杠上了。不到一个月写了3篇关于她的文章。今天写潘金莲有两个出发点：1基于《水浒传》，2从客观的角度。

我们 不说大道理，就从人性上客观的说这个事，说3个点：1潘金莲的出身的三个细节2相貌在女人心中的重要性3为什么得手的是西门庆？

1潘金莲的出身的三个细节。

我们先看《水浒传》23回中关于潘金莲的描写：

那清河县里，有一个大户人家，有个使女，娘家姓潘，小名唤做金莲；年方二十馀岁，颇有些颜色。因为那个大户要缠他，这女使只是去告主人婆，意下不肯依从。那个大户以此记恨於心，却倒陪些房奁，不要武大一文钱，白白地嫁与他。自从武大娶得那妇人之後，这妇人见武大身材短矮，人物猥琐，不会风流；他倒无般不好，为头的爱偷汉子。因此，武大在清河县住不牢，搬来这阳谷县。

从这段描写中有三个重要的点：

(1)潘金莲清河县当丫鬟的时候，她的主子要强迫她，她反抗了，强烈的反抗了。

(2)当潘金莲被白送给武大郎后，她看到武大郎“ 身材短矮，人物猥琐，不会风流；”这才有了风流之心。

(3)为了躲避清河县那帮浮浪子弟的骚扰，武大郎才带着潘金莲从清河县搬到了阳谷县。

从这三个点中我们能够得到以前三个信息：

1潘金莲曾经也是一个贞烈的女子，地主逼她她都不从。

2她对武大郎的不满是因为：武大郎身材短矮，人物猥琐，不会风流。

3对武大郎失望后才有了偷汉子的心。

2我花大篇幅介绍潘金莲的目的，是为了引出下面的情节 ：

我们再看一看水浒传中关于武松的描写：原来武大与武松是一母所生两个。武松身长八尺，一貌堂堂；浑身上下有千百斤气力——不恁地，如何打得那个猛虎？

我们再看一看水浒传中关于西门庆的描写：西门庆这厮一双眼只看着那妇人；这婆娘一双眼也偷睃西门庆，见了这表人物，心中倒有五七分意了。

也就是说武松和西门庆有一个共同点：身材健壮，一表人才。如果我们再对比关于武大郎的描写：样貌丑陋，三寸丁古树皮，那对于潘金莲的心路历程就会有一个初步了解： 不是潘金莲天生风流，而是她对强壮貌美的男人没有抵抗力！

3为什么得手的是西门庆？

潘驴邓小贤：第一件，潘安的貌；第二件，驴儿大的行货；第三件，要似邓通有钱；第四件，小就要棉里针忍耐；第五件，要闲工夫：——这五件，唤作‘潘、驴、邓、小、闲’。

这是王婆对西门庆说的原话，我们可以看到摆在第1位的就是潘安的相貌。

这潘金莲跟着武大郎，虽然不是大富大贵，但也能够全脱产，还能没事喝点小酒，说明生活是居于小康之上的。所以我判断潘金莲看上西门庆，首先并不完全是因为西门庆的钱。因为她首先看上的是西门庆的相貌，结合后面西门庆一脚能把武大郎踢的半死，我们可以判断西门庆的身材也很好。

而在联想到当时 潘金莲第一眼看上武松的时候，也是看上她的身材与相貌，我们可以得出一个判断：潘金莲在选择男人的时候。物质基础倒是摆在其次，而放在首位的却是这个男人的脸，还有他的身材。

本少校写这篇文章的目的，并不是为了给潘金莲洗白，而是为了验证孔老夫子那句话，食色性也。一副好的皮囊，无论是在生活和工作中，甚至在勾搭男人或女人的方面。都有着加分的效果。

如果从这个角度上来看，潘金莲当时如果不毒杀武大郎的话，她也不会像现在这样变成一个人人唾弃的女人，最多就是作为一个偷情的反面例子。

一、出生在贫困家庭，给人当佣人

二、被富人玩弄

三、正当青春年少时，却嫁给了一个相貌极端不配的、而且不解风情的老公。

四、面对诱惑，西门庆，放在现代，那是一个多金的男人啊！试问，有几人能挡住！

要放在现代，不可能有这种情况，所以还是反映封建 社会 下女子命运的悲惨！

潘金莲作为本书中一个重要女主角，认为“梦是心头想，喷嚏鼻子痒”，不相信什么因果报应，对佛法的来世幸福不感兴趣，别人卜卦，她就不卜:

“我是不卜他，常言‘算得着命，算不着行，。想着前日道士打看，说我短命哩。怎的哩，说的人心里隐隐的。随他明日街死街埋，路死路埋，倒在阳沟里就是棺材。”(第四十六回)

她当然不是进步的无神论者，而是一个道德感缺失的人。正是如此，她本着豁出去的心理，便无所畏惧，肆无忌惮地用狠毒的手段去追求现世的快乐。

如果说西门庆被一贯认为“恶霸”、“*棍”，那潘金莲就是狠毒的“*妇”形象。张竹坡骂她“不是人”，其实她是一个被 社会 环境扭曲的市井下层的“人”。

她并不是生而恶的坏种，而是被坑、被害的牺牲品。看她是怎样的一个风流人物:

“从头看到脚，风流往下跑；从脚看到头，风流往上流。论风流，如水泥晶盘内走明珠；语态度，似红杏枝头笼晓日”(第九回)。

但是却遭遇很多不幸：童年丧父，“做娘的因度日不过，从九岁卖在王抬宣府里，习学弹唱”；年及二八，又被“三十两银子转卖与张大户”，遂被收用；因主母妒恨，便在张大户死后报复性地将她嫁给“为人懦弱，模样狠衰”的武大。

年轻而又外表漂亮的她被奸占、被倒卖。虽然她作为一个人，有权得到美满的婚姻和幸福的生活，可是张大户的占有和被逼嫁给武大却摧毁了她的美好憧憬。

当她“药鸩武大郎”，不顾羞耻地将自己嫁到西门庆家时，却发现在当时的 社会 中，无权无财而又美貌的她依旧被当做男人的玩物。第十二回合中潘金莲对西门庆说:

“饶着奴惩提心吊胆陪着一千个不小心，还投不着你的机会，只拿着钝刀钝锯处我”。

但是，她又是个争强好胜的性格，恰如春梅所言:“春梅说:你老人家只知其一，不知其二，俺娘是争强不伏弱的性儿。比不的六娘(李瓶儿)银钱自有，他本等手里没有，你只说他不与你。而姥姥怪他，就亏了他了”。

于是，在那金钱物欲横流的世风中，处于 社会 最底层的她不甘心处于被玩弄的弱势群体，发生人性异化是很正常的。因此，“潘金莲在家，恃宠生骄，颠寒作热，镇日夜不得个宁静”(第十一回)，听篱察壁，勾心斗角，愈演愈烈。

在潘金莲身上，要强好胜，和向丈夫争宠献媚是合二为一的。在西门庆家中，她知道自己没有地位、财富、孩子，有了庆的宠爱，就有了一切；失去了西门庆的宠爱，就失去了一切。

为此，一方面她用各种方法巴结讨好西门庆，尽可能地满足西门庆的兽欲讨取他的欢心：妆鬓市爱，夜谈琵琶，皮肤增白——甚至“品玉”、“饮溺”，什么样的事都干得出来。另一方面做出种种阴险狠毒的事情：害死官哥，陷害来旺，逼死宋惠莲等，铲除一切可能威胁她的障碍，巩固自己的地位:“我老娘是眼里放不下砂子的人。”“我若叫奴才*妇与西门庆做了第七个老婆，我不是喇嘴说，就把潘字吊过来哩。”

对于西门庆，她并不是一味迎合巴结。在讨西门庆欢心的同时，常常特意写潘金莲敢于揭他的短，从而在某种程度上获得心灵上的优越感与主动权，这可以说是潘金莲形象中颇为闪光的东西。

西门庆死后，她失去了靠山，加上她与陈经济的不伦关系被发觉，于是被赶出发卖，最终被武松报仇杀死。作者虽然为潘金莲安排了与《水浒传》中同样的结局，但是却把她从《水浒传》中拉出来，详细而又深刻地写出她异化、堕落的全过程，生活以变态的方式扭曲了她，她就以变态的方式来对待生活。她纵*放荡，与奴仆私通、与女婿通奸、以王潮儿“解渴”，这种放荡正是扭曲的延伸，潘金莲疯狂追求性欲而失掉了自我。

对于这样一个堕落的女人，作者却表现出了远比《水浒传》中的宽容。西门庆死后，潘金莲被吴月娘赶出家门，先有张二官买她，又有庞春梅怂恿周守备娶她，陈经济也想拿了银子买她，最后才被武杀死。潘金莲死后，她托梦与庞春梅和陈经济，表现了对他们的些许真情与留恋。

作者还特意杜撰“古人有诗一首，单悼金莲死得好苦，”其中所说“堪悼金莲诚可怜，衣裳脱去跪灵前。谁知武二持刀杀，只道西门绑腿顽，”虽然有些调侃，却也多少有几分怜悯。文中所谓“往事堪暖一场梦，今身不值半文钱。世间一命还一命，报应分明在眼前，”既强调了因果报应，也提出了对人的价值的思考，矛头并没有完全单一地指向潘金莲。作者对她并没有完全采取否定态度，对她的遭遇确实表示了一定程度的同情与怜悯。

作者对她的认识，已经脱离了传统道德评价模式，开始挖掘这一人物身上的人性内涵，思考一些重大的 社会 问题，如人的性别及其 社会 地位差异、女性对男权的反抗等等。如在第“十二回中，潘金莲私通琴童，脱光衣服被西门庆抽了一马鞭，作者不由写道:“为人莫作妇人身，百年苦乐由他人”。

《金瓶梅》中的潘金莲具有典型的意义，她已经不再是《水浒传》里性格单一的人物，而是一个在当时封建堕落的环境中扭曲的妇女形象：“再至林太太，吾不知作者之心，有何千万之愤慈，而于潘金莲发之。不但杀之割之，而并其出身之处教习之人，皆欲置之死地而方畅也。今看其一腔机诈，丧廉寡耻，若云本自天生，则良心未不可必，而性善问哦不可据也。吾知其自二三岁时，未必便如此*荡也--一吾故曰：作者盖深恶金莲，而并恶其出身之处，古写林太太也。”

虽然张竹坡把潘金莲性格扭曲的原因仅仅归结于王招宣、林太太，不免有些局限，但是他看到了潘金莲性格形成的客观原因，相对于单纯把潘金莲视为“*妇”这一观点，无疑是比较进步的。

我们在对潘金莲进行评价时，不能只是戴着道德的有色眼镜去评判她，也不应拘囿于非好即坏的单一评判标准，而是应该在认真探寻文学形象所包蕴的丰厚内涵之后，意识到她是现实生活中一个有血有肉的人。她的*荡和恶毒，她的胆识和机敏，很大程度上也是 社会 所造就的。《金瓶梅》这种背面的衬托染色，显现出人物外在言行的内在依据，从而便活托出一个立体的、复杂的人来。可以说，潘金莲确实不是什么善良之人，但也很难单纯判定为十恶不赦的人。

撰稿/雪芹

《水浒传》中的潘金莲是作者施耐庵在书中塑造的一个*荡狠毒的妇女形象，她有着单纯而又复杂的爱情观，迷茫而又混乱的人生观。

潘金莲原本是洁身自好的贞烈女孩

潘金莲原本是清河县一个大户人家的使女，因为有几分姿色，所以这个大户就想打她的主意。可不料这潘金莲不仅不顺从大户的意思，还把他纠缠自己的事情告诉了大户老婆。

大户对此很是恼火，这就好比一块肥肉放在嘴边，看得见却吃不到。为了报复潘金莲，大户倒赔些房奁，把她白白嫁给同乡一个叫做武大郎的人。

大户为何如此便宜这武大郎呢？原来这武大郎：

如此我们便明白了大户邪恶的用心。如此一个大美女嫁给这样一个容貌丑陋的矮矬穷，潘金莲得有多委屈恶心啊！

从这件事情我们看出，出嫁前的潘金莲是一个对爱情的美好充满憧憬的纯洁少女。她拒绝了大户纠缠的原因，一是她洁身自好，不爱慕虚荣，不为金钱利益所动。二是我认为她在选择配偶方面有自己的择偶标准，最起码不喜欢大户这样的糟老头子。我认为这也是大户报复她把她嫁给丑男武大郎的主要原因。

一场可悲的婚姻导致潘金莲性情大变，从此自暴自弃，任由体内欲望的魔鬼支配行尸走肉般的灵魂

被迫嫁给武大郎，潘金莲少女时期憧憬的美好的爱情梦破灭，她内心绝望无比，干脆自暴自弃起来。在清河县那些奸诈的浮浪子弟们撩拨下，潘金莲日益放荡不堪。有诗为证：

大户狠毒的报复，武大郎的猥琐不会风流。让正值火热青春年纪的潘金莲更是找到了放纵欲望的借口，她原本善良纯洁的心正慢慢蜕变。

勾引梦中的白马王子武松不成，潘金莲转而投向小白脸西门庆的怀抱，彻底变成了狠毒的魔鬼

武松的回家，让潘金莲仿佛在暗夜里看到了一簇明火。那英俊面容，凛凛身躯，无不散发着男人的魅力。潘金莲痴了：

第一眼相见便托终生，随后潘金莲就对武松开始了试探、勾引。不料，刚直不阿的武松不仅不为所动，而且还痛骂警告了潘金莲一番。

羞恼交加的潘金莲自此老实了一阵，直到遇见浪荡公子西门庆。一次偶然的邂逅，潘金莲和西门庆干柴遇烈火烧在一起。

从此，潘金莲心中的魔鬼彻底释放，她疯狂的用欲望来填补内心的空虚。被欲望支配着亲手毒死了自己的丈夫武大郎，彻底由人变成了魔鬼。

最终，潘金莲为自己的*荡狠毒付出了生命的代价，给世人留下无尽的感叹！

综上所述，纵观潘金莲的一生，我们可以发现，潘金莲由一个洁身自好的善良纯洁女孩变成一个*荡狠毒的“荡妇”，是有着深刻的 社会 因素的。她美好的愿望被一次次打碎，婚姻的不幸，爱情的绝望，生活的不堪，把潘金莲由人变成了鬼。归根到底，是吃人的封建制度害了她，禁锢了她的思想，毒害了她的灵魂。她是无数封建压迫下中国妇女的缩影，是水浒最成功的人物形象之一。

其实潘金莲就是一个封建礼教下的牺牲品，凭心而论，她本来是一个应该博得大家同情的弱女子。后来虽然走向犯罪，那其实更多的因素，是上了王婆和西门庆的圈套。但不管怎么说，害死丈夫武大郎，是无论如何也无法让人原谅她。

潘金莲应该是个穷人家的女儿，所以才给张大户家当使唤丫头。但她不幸的是长得太美，所以才被老色鬼所掂记，但潘金莲是个贞洁的女孩，她宁死不从，才引起了老财主的忌妒恨。为了毁掉她的幸福，老鬼才把她嫁给了又丑又矮的武大郎。

封建 社会 女人是没有自主权的，特别是象潘金莲这样的，被父母卖给大户人家的女孩。后来潘金莲遇到了武松，威武的武二郎，也曾经给这个可怜的女人，在心中点起了一把爱情的火焰。可惜武松是个堂堂的正人君子，况且潘金莲又是武松的亲嫂嫂。武松的拒绝和训斥，浇灭了潘金莲心中那刚刚燃起的希望之火。

千不该万不该，无意间的一次失手，撑窗的小木棍砸出了一段孽缘。又摊上了一个视财如命，且又诡计多端的王婆，这个老妖婆图了西门庆的钱财，挖坑设计，把个良家妇女拖下了水。

可怜的潘金莲，也是欲火煎熬，以为碰到了真爱，一时鬼迷心窍，犯下了滔天大罪，最后落得个身首异处，乌呼哀哉！

红颜薄命旧时女，

千年何曾断哭声？

一部《水浒》千秋泪，

唯有潘女让人疼！

潘金莲长的漂亮是肯定的，但生活中除了女人就是男人，女人长的漂亮男人都喜欢。其实我觉得潘金莲如果活到现在绝对碰不到武松这个小叔子了，但潘金莲错就错在不能用毒药去害武大郎，再有王婆蛊惑教唆深受其害，现实生活中的潘金莲悲剧并不少见。

从《水浒传》中去评价，潘金莲是作为一个风流*荡的女人去描写的，无疑是一个不折不扣的坏女人，不守妇道，勾搭奸夫，毒杀亲夫。

先以调逗武松为开头，其心未遂，后经王婆牵线，委身西门庆，勾搭成奸。可三人均畏武松勇猛，怕奸情败露，定不相饶，用毒谋杀武大，又添大恶。

后被武松查实奸情，斗杀西门庆，手刃金莲，双双身首异处，共祭其兄。这是《水浒传》中极尽精彩的篇章，写出色字之厉害，破家亡身，同时也彰显武松的勇猛刚烈，光明磊落，精明干练的正义之举英雄气概。

可尽从书中去看，对金莲之死，似乎难尽人情。站在人性的立场去看，潘金莲又是封是礼教 社会 的牺性品，悲剧式人物。

从小在张大户家中作Y环，因有几份姿色，数遭调戏，无奈告知主母。张大户气愤不过，为了羞辱与她，倒赔银两嫁与了三寸钉谷树皮的武大。

正是:骏马常驮愚夫走，美妻常伴丑夫眠。好一块羊肉落在狗咀里。实是一桩不般配的婚姻，金莲心中的万般凄苦，千份无奈，试想何人能体。更不幸受了贪钱王婆的唆使，勾搭了恶霸*贼西门庆，毒死了亲夫，踏入了万劫不复的境地。

受世人唾骂，遗羞千古，真乃世事弄人，非一个苦命的女人所能把握了了所能选择了吧！

　　“金莲容貌更堪题，笑蹙春山八字眉。若遇风流清子弟，等闲云雨便偷期”。书中有诗为证，潘金莲这么个风情万种的女人，外表长得不错，有几分颜色，看见年轻俊秀的男子，心里就痒痒的跟猫爪子挠似的。可这能怪她吗？你若是朵鲜花，插在武大郎这坨牛粪上，你恐怕比潘金莲还要花心。

有预谋的邂逅

　　话说有那么一天，西门庆吃饱了没事干，就上街溜达消食，突然天上掉下个细长的东西砸到了他脑袋，顿时吓出一身臭汗。

　　西门庆是出来混的，知道“迟早是要还的”道理，所以，平时有三不出：不在夜深人静的时候出门，不在行人稀少的地方出没，不去仇人经常光顾的茶社勾栏。今天来干娘王婆家喝茶，应该是安全的，怎么还是中了招？

　　他定神一看，凶器是根晾衣服的竹竿，“肇事者”还是位美丽妖娆的女人，原本还想骂几句的，话到嘴边没蹦出来，“先自酥了半边”。

　　女人正是潘金莲。

　　这天邂逅西门庆，据赵炎分析，绝非偶然事件。西门庆肯定不认识潘金莲，但潘金莲却一定早留意上西门庆了。西门庆是王婆茶馆的常客，貌似有些钱，在地方上还有些小名气，长得又不赖。

　　制造“失手掉竹竿”事件，想必是潘金莲蓄谋已久的，意在引起西门庆对自己的关注，凭自己的容貌和身体条件，男人焉能不上钩？除非是君子。

武松是个试验品

　　潘金莲曾对自己的魅力做过测试。她选择了谁？其他男子，我们不清楚，但书中描写的，武松是第一个。

　　在男女之事上，武松绝对是个君子，当他感觉到了潘金莲的“风情月意”、“雨恨云愁”时，就深深的存了防范之心。

　　潘金莲在他肩膀上捏了一把，他就“五分的不快”；潘金莲随口说：“叔叔，你不会簇火，我与你拨火，只要一似火盆常热便好。”他就“八分的焦躁”；潘金莲请他喝半杯残酒（小潘喝过的），他就急了，“劈手夺来，泼在地下”，直斥“不识羞耻”。

　　武松的反应有些过激，但潘金莲的目的还是达到了：连武二郎这样的君子，在自己面前也尽显狼狈状，遑论其他男人？

欲望驱动下越陷越深

　　西门大官人被竹竿打中了，他虽说嘴上很客气，两只眼睛却一直在潘金莲身上扫来扫去，分明是不老实，走的时候，起码给潘金莲增添了七八次回头率。潘金莲窃笑：这男人不是个君子。

　　西门庆确实不是君子，闻到腥味就想吃鱼，赶紧花了十两银子，请王婆安排约会，于是，一场好戏上演了。演出场地就选择在王婆的家中，因为是邻居，从后门即可进出，不但有张大床，而且还避人耳目，比去宾馆方便多了。

　　潘金莲是被王婆“赚”来的，其实不用“赚”，她也会找借口来的，她心知肚明，一切尽在掌握中：自己才是导演。

　　果不其然，猎物很快出场。

　　不急，既然对手已在掌握中，表演还是必须的。

　　看到西门庆与自己打招呼，潘金莲“慌忙放下生活，还了万福”，显得很吃惊，比较淑女；西门庆也配合，开始不绝口地称赞潘金莲心灵手巧，这是男人上钩的前兆，潘金莲自然知道，嫣然一笑说：“官人休笑话”，再淑女一下；当王婆提起“竹竿子”事件，暗示二人有缘时，潘金莲脸红了，“那日奴家偶然失手，官人休要记怀。”她居然会脸红！所谓女人脸一红，心里想老公，希望西门庆别太傻帽看不出来。

　　王婆还在絮絮叨叨说西门庆如何如何有钱，真没眼力见儿，倘若换做别人，早借口溜号了。潘金莲一边听王婆说话，一边就低了头缝针线，心里估计早骂开了，看来不有所表露，这个老婆子不会滚蛋。

　　于是，干脆与西门庆眉目传情了一把，西门庆再次配合，赶忙拿出银子请王婆去买酒买菜，意思很清楚，你王婆再不走，今天咱们好事难成。

　　屋子里剩下孤男寡女，干柴烈火的，怎么办？还不能急，女的太主动，会被人看成是荡妇，划不来，继续表演，不信眼前这个家伙不就范。

　　“西门庆这厮一双眼只看着那妇人；这婆娘一双眼也把来偷睃西门庆，见了这表人物，心中倒有五七分意了，又低着头自做生活。”

　　偷偷瞄一眼，然后再低头，这种形态描写，像极了羞涩的小女孩，男人少有能抵挡这一招的，西门庆这下子要玩完。

　　要说那个王婆实在是欠揍，让她去买酒买菜，她还当真了，屁颠屁颠真的给买来了，什么叫好事多磨？这就是。既然买来了，那就吃喝吧，反正吃喝也不耽误功夫，酒还能乱性，增加诱惑强度。有诗为证：须知酒色本相连，饮食能成男女缘。不必都头多嘱付，开篱日待犬来眠。几杯酒下肚，什么话都好说，说了年龄说家庭，距离拉近了，相见恨晚了，难解难分了。

　　就剩下最后一层窗户纸，看谁先捅破。到底还是潘金莲厉害，故意把筷子掉在地上，“也是缘法凑巧，那双箸正落在妇人脚边。”显然不是“凑巧”。西门庆被欲望驱动而昏了头，居然到桌子下面帮忙捡筷子，顺便捏了一把潘金莲的脚。这就够了，你禁不住诱惑，那就摊派吧。

　　潘金莲笑着说：“你怎么这样罗嗦？真的想勾搭我？”西门庆早神魂颠倒了，就等这句话，忙着赌咒发誓，潘金莲便主动将西门庆搂抱在怀里。

　　剧情发展到这里，导演就该歇菜了，因为后面的情节大家完全可以凭想象，再诉诸于镜头，难免儿童不宜。

　　自打《水浒传》流行以来，人们一直认为是西门庆勾搭了潘金莲，其实不然。西门庆实际上就是一只有缝的蛋，潘金莲才是那只扑棱着翅膀叮蛋的苍蝇。

　　“天作孽，犹可违；自作孽，不可活”。

　　如果西门庆是个端持守重的君子，无欲则刚，潘金莲再有魅力，她会有机会吗？不是女子可恨，红颜也不全是祸水，而是苍蝇不叮无缝蛋。

　　被引诱者，自己应自尊、自重、自爱，洁身自好，提高警惕，交友慎重，把持好。别一翻船，就腆着脸说自己是受害者。

潘金莲同志，

性别：女，家住清河县。

该同志相貌出众，妙龄之年却下嫁于劣等男人武大郎，

不幸成为了在封建枷锁统治压迫下的牺牲品。

话说那武大郎虽老实能干，吃苦耐劳，但在常人眼里实属一个二等残废的男人。

潘金莲同志在长期的受压迫的抗日战争中，虽身心受到了残酷的摧残，

但内心从未放弃过对未来美好生活的憧憬。

作为一个在生理和心理上都得不到满足的正常女性，

潘金莲一直在渴望能获得一个女性应有的享受幸福的权利。

终于，在一个风和日丽的好天气里，

她和风流倜傥家资万贯的阳谷县十大杰出青年之首西门庆发生了一段美丽的邂逅……

从来为获得自由而战的历史总是充满了斑斑血泪……

由于潘金莲不象西门庆那样有权有势有钱，再加上旧社会封建枷锁禁锢，

所以相对西门庆包二奶的情况，潘金莲为爱情而身不由己红莲出墙的行为，

终将会受到衙门刑法的制裁。

针对这种情况，潘金莲同志深深感到，为了争取自由就要作出牺牲，

在经过了激烈的思想斗争后，她和西门庆进一步提高了认识，

清醒的认为要为大家舍小家，为了集体的利益要牺牲个人的利益，

于是果断的做出了牺牲武大郎一个人，幸福两个人的英明决定。

这个决定，不仅后来成为了某大型集团内部当个体和集体发生冲突时被拿出来做思想教育的范本，

同时也为古往今来世界伟大爱情故事的记载中添了光辉的一页！

这个决定是伟大的决定，是光荣的决定，不是每个人都能做出的决定，

它的力量将永远鞭策着后世的人们为了爱情自由而前进！

于是，没费多大周折，潘金莲便在西门庆的帮助下毒杀了没本事的武大郎，

取得了为爱情和自由而战的第一个开门红的胜利。

接下来，潘金莲同志进一步发扬了为爱情可以牺牲个人的精神，

甘愿做了西门庆的第五个小老婆，她不计较官人一夫多妻，

团结众姐妹，尊敬大娘，爱护丫鬟，

这种心甘情愿为爱而无私奉献的精神是后世的女性们也做不来的啊！

天有不测风云，就在潘金莲和西门庆正在甜蜜蜜得品尝来之不易的爱情果实时，

一场暴雨悄悄的来临了……

话说那武大郎有个在外当兵的亲兄弟武松，

生性暴虐，武功高强，因为在部队业务成绩突出，

立下个人二等功多次，这年特被被批准回家探亲。

那武松回家来得知这一切后，很不冷静的马上被个人恩怨冲昏了头脑，

江湖仇杀思想深深毒害了他的心灵，

他全然不理解潘金莲和西门庆为爱情作出的迫不得已的选择，

竟然在一个风高月黑的杀人夜，手刃了这一对苦命鸳鸯！残忍的扼杀了一段凄美的爱情！

呜呼！

潘金莲走了，走的是那样的匆忙……

带着刚刚获得爱情的喜悦，她走了……

她，轻轻的走了，走的是那样的从容……

爱情甜蜜的果实还没来得及细细品尝，就这样匆匆的走了……

她是那样的年轻，她是那样的美丽，难道年轻美丽的事物总是存在的那样短暂吗……

潘金莲虽然走了，

但她和西门庆同志感人泪下的爱情故事将永远被人们颂扬，

他们为了爱情为了自由和封建枷锁作斗争的可歌可泣的事迹值得我们后人用一生去学习！

我们相信，不久的将来，将会有大导演在全国公开招聘出演潘金莲同志的女演员，

潘金莲和西门庆同志的光荣事迹，将会被搬上银幕来歌颂，

潘金莲和西门庆同志将成为新时代追求自由爱情的新新男女们的榜样楷模！

潘金莲同志可谓旧社会妇女反抗压迫争取自由和爱情的代表人物！

潘金莲同志永垂不朽！