与财政有关的诗句

1 关于财政的诗句

关于财政的诗句 1 关于税收的诗句

古诗里的税收 诗能证史。

陈寅恪先生的《元白诗笺证稿》就是一个范例。 由于诗歌的创作过程不光凝聚了诗人的才华，同时也灌注了诗人的情绪（其中不乏伤感甚至牢骚），所以好多诗词都不乏鲜明的爱憎。

在古诗中寻觅税收的影子，就不得不受到这两重牵扯。 搜集翻阅一首首与税收有关的古诗，但见满纸怨恨言，尽写贪官污吏横征暴敛，一把辛酸泪，倾诉哀鸿遍野民不聊生，触目惊心中有一种切肤之痛划过脑际：在诗人眼里和笔下，古代税收的形象竟是这样的尴尬。

事实上也没有办法不尴尬。以大历史的视野1审视中国历史上的税收，它在很大程度上就是造成或助长多年动乱、百姓饥苦、封建社会绵延漫长、社会经济在不断的破坏和崩溃中缓慢发展的原因之一。

以税收的眼光看历史典籍，在少数的因轻徭薄赋而营造出的清明盛世之外，满眼都是横征暴敛、官残吏暴、税收流民、“纳税人暴动”…… 古人们的税收诗，就是这样印证着让后人读起来时而新鲜时而尴尬的中国赋税史：一面是历朝历代的税制变迁，一面是诗人们对倾诉于税收之上的百千怨结。 一、古诗里的税制兴革 1、公田之助 中国的历史，是农业社会的历史，是商品经济极不发达的历史。

这种条件下的税收，也多与土地相连，与税粮、税役相连。而最早的税收形式，就是在大片的私田（井田）中划出一小片（约为十分之一）“公田”：私田的出产归私人，各家在公田上共同投入力役收获归公家。

这种赋税形态，古书上称为“助”（一名藉），同养公田的这种形式，就是最早的土地税2。《诗经》中有多篇涉及到了这种在“同养公田”的场景。

较为集中的有《诗经·周颂·载芟》3、《诗经·周颂·噫嘻》4和《诗经·豳风·七月》5。 在公田上劳动时，“其耕泽泽，千耦其耘”、“亦服尔耕，十千维耦”，据说多达两万人在那里耕田，何等壮观！ 一年之中，公田上的劳役不断。

“三之日于耜（正月里修农具），四之日举趾（二月里开始耕地）。同我妇子（还要带上妇人和孩子），馌彼南亩（把饭带到田间里去吃）”6。

公田劳作之余，农夫们还要服其他各种徭役，男人女人分工也各有不同。“嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功（进城修理官家的房子）。

昼尔于茅（白天割茅草），宵尔索绹（晚上搓麻绳）。 亟其乘屋（赶快登屋修缮），其始播百谷。”

“八月载绩（八月开始绩麻织布），载玄载黄（染成黑红色或**）。我朱孔阳（其中染成朱红色的最鲜亮），为公子裳（是给贵族公子做的衣裳）。

…… 一之日于貉（十一月还要去捕狸貉），取彼狐狸（把皮剥下来），为公子裘（给贵族子弟做皮衣）。” 古代的诗歌，就是这样记载着税收早期萌芽状态。

2、租调之课 如果说是贡助彻是中国赋税史上的第一大主体税种，则租调及以后发展更为成熟的租庸调则为第二大主体税种。其法律精神是“有田必有租（田赋）、有身则有庸（劳役）、有家则有调（特产）”7。

农业社会下商品经济并不发达，货币的作用并不十分突出，人们的日常需要可能较多的体现为衣食等事。于是田赋多采用征粮的方式，调则多表现为织物等类。

因而古代诗词中对税收形象的描述大多折射在农民或“织妇”的身上，以下诗词可见一斑。 唐代文学家元稹（779~831）有《织妇词》一诗，可以反映当时国家对“调“的需要： 织夫何太忙，蚕经三卧行欲老。

蚕神女圣早成丝， 今年丝税抽征早。早征非是官人恶，去岁官家事戎索。

征人战苦束刀疮，主将勋高换罗幕。 缫丝织帛犹努力， 变缉撩机苦难织。

东家头白双女儿，为解挑纹嫁不得。 檐前袅袅游丝上，上有蜘蛛巧来往。

羡他虫豸解缘天，能向虚空织罗网。 ——从中看出，因为征战的需要，官家对丝税的征收不仅提前，而且似乎加重，织妇必须“努力”才行，以致于东家的女儿都“为解挑纹嫁不得”…… 3、常贡之征 对药材和珍玩之物的需求，也是国家府库的一个常项。

不同地区的特产，在税目上可以称为“常贡”。根据大唐的法令，这些赏贡可以折以绢价并换算为相应的税收义务。

即：“诸郡贡献皆尽当土手所出，准绢为价”、“亦折租赋，不征别科”。比如华阴郡的任务是“鹞子十联、乌鹘五联、伏苓三十八斤、细辛四斤、伏神三十八斤”，安东都护府则需要“贡献人参五斤，……”，各地的常贡各有罗列。

8 晚唐诗人陆龟蒙七绝《新沙》就反映了这种常贡的征收情况：“渤湃声中涨小堤，官家知后海鸥知。蓬莱有路教人到，应补年年税紫芝。”

其中便说了蓬莱那个地方每年要以交纳灵芝仙草作为赋税。 4、“两税”之变 唐朝中晚期，社会的动荡与土地的兼并使“租庸调法”的税基（ 户口户籍）受到严重破坏，“据丁征税”的原则越来越丧失了存在的基础。

德宗寻中元年（公元780年），宰相杨炎提出了著名的“两税法”。“两税法”的显著特点在于，它改变了租税徭役据丁口征收，租税徭役多出自贫苦的劳动群众头上的作法，它以财产的多少为计税依据，不仅拓宽了征税的广度，增加了财政收入，而且由于依照财产多少即按照纳税人负税能力大小征税，相对地使税收负担比较公平合理，在一定程度上减轻了广大贫苦人民的税收负担，这对于解放生产力，促进。

2 形容财政的词语有哪些

1、利析秋毫 lì xī qiū háo

解释：秋毫：鸟兽在秋天新长出的细毛。形容管理财务极细心、精明。

2、持筹握算 chí chóu wò suàn

解释：原指筹划，后称管理财务。

3、精打细算 jīng dǎ xì suàn

解释：打：规划。精密地计划，详细地计算。指在使用人力物力时计算得很精细。

4、精兵简政 jīng bīng jiǎn zhèng

解释：精减人员，缩减机构。

5、薄利 bó lì

解释：利润很少，生产和销售所赢利不多。

6、厚利 hòu lì

解释：很高的利润，很大的利益。

7、盈亏 yíng kuī

解释：1 赚钱或赔本。2 指月亮的圆和缺。3 价值的增加或减少（如商务来往或资本增值中的）。

8、亏损 kuī sǔn

解释：指损害或缺损、容貌或身体受损伤、收入不够支出或者亏折。

9、亏损率 kuī sǔn lǜ

解释：指亏损的百分比例也可以指亏损的概率。

10、借贷 jiè dài

解释：一般指向人借用钱物，或者指簿记或资产表上的借方和贷方。

11、自负盈亏 zì fù yíng kuī

解释：自己负责盈利和亏损；自主经营，自负盈亏（司法解释）。

12、财政赤字 cái zhèng chì zì

解释：也称“预算赤字”。国家预算年度的支出超过收入的差额。这种差额，会计上习惯用红字表示，故称。财政赤字过大，会产生通货膨胀，造成物价上涨，降低居民生活水平。

13、财政盈余 cái zhèng yíng yú

解释：国家在一个财政年度内的财政收入大于财政支出，这种情况叫做财政盈余，反之，则是财政赤字。

14、收支平衡 shōu zhī píng héng

解释：指在一定时期内（通常为一个财政年度）收入与支出之间的等量对比关系。

15、损失 sǔn shī

解释：1、损毁丧失，毁坏。2、投资者损失惨重。

3 形容政府的诗句

第一杰：西府赵王李元霸，李元霸胯下千里一盏灯，手中一对擂鼓瓮金锤谁也惹不起，为头一条好汉；

第二杰：天宝大将宇文成都，胯下赛龙五斑驹，掌中凤翅镏金镗，勇贯三军，是大隋朝的顶梁柱；

第三杰：银锤太保裴元庆裴三公子，胯下一字没角癞麒麟，掌中一对八棱梅花亮银锤，是以后瓦岗山头号猛将；

第四杰：紫面天王雄阔海，一根熟铜棍，压盖武林；

第五杰：双镗无敌伍天锡，胯下青龙马，掌中一对短把凤翅镏金镗，英勇无比；

第六杰：南阳太守伍云召，跨下踏乌白雪马，掌中凤翅镏金镗，曾经大战过宇文成都；

第七杰：少保罗成，又叫罗神枪，胯下一匹西方小白龙，掌中五钩神飞亮银枪！从没打过败仗，人称“常胜将军”；

第八杰：花刀大将魏文通，跨下花斑马，一把花刀是隋营数一数二的大将；

第九杰：靠山王杨林，胯下金睛兽，掌中一对囚龙双棒，老当益壮；

第十杰：银面韦托秦用，秦琼的干儿子，胯下赤炭火龙驹，掌中八棱紫金降魔杵，年轻人中的佼佼者！；

第十一杰：呼罗国王，胯下青鬃马，掌中单锤，乃突厥第一战将；

第十二杰：四宝大将尚师徒，胯下宝马呼雷豹，掌中乌龙提泸枪，山马关大帅；

第十三杰：马踏黄河两岸，锏打三州六府，威震山东半边天，神拳太保秦琼秦叔宝，跨下一匹黄骠马，掌中一对虎头锫棱金装锏，擅使一把虎头造金枪，是本套书的书胆！

第十四杰：皂袍大将尉迟恭，武艺和秦琼不分上下，胯下一匹乌骓马，掌中单鞭，擅使丈八蛇矛枪；

第十五杰：赤发灵官单雄信，单二员外，江湖总瓢把子，胯下枣红马，掌中一把金钉枣阳槊，是未来瓦岗五虎上将的头一员；

第十六杰：银枪将苏定芳，胯下银龙马，掌中亮银枪。连罗成都死在了他的手上；第十七杰：勇三郎王伯当，胯下黄斑马，掌中花枪，一上战场就玩命；

第十八杰：大刀王君可，胯下一匹赤兔马，掌中青龙郾月刀，真好比关公在世。

4 跟会计有关的诗句

答：首尾吟

邵雍尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫会计时。进退云山为主判，陶镕水竹是兼司。莺花旧管三千首，风月初收二百题。岁暮又须行考课，尧夫非是爱吟诗。

会计一词很早就出现了：

早在3000多年前的西周，就出现了“会计”一词，《周礼天官》记载：“会计，以参互考日成，以月要考月成，以岁会考岁成。”参互、月要、岁会初步具备了现代会计中旬报、月报、年报等会计报表的作用。西周王朝还建立了专门的会计机构，并设有“司会”一职，专管钱粮赋税，定期对周王朝的收支实行“月计”“岁会”，并考核王朝大小官吏管理地方的情况和他们经手的财务收支。相传“会计”一词是大禹留下来的。今日浙江省的绍兴、嵊县、诸暨、东阳等地之间有座山，古代曾叫做“苗山”。大禹晚年时，苗山改名“会稽山”了，至今仍沿用此名。“会稽”即“会计稽核”之意，故此词是大禹发明，并且流传下来的。

现今会计的职能，书上是这样界定的：反映与控制，反映与监督，反映、监督与分析、考核与评价。

会计的基本职能：会计的基本职能包括进行会计核算和实施会计监督两个方面。

会计核算职能是指会计以货币为主要计量单位，通过确认、记录、计算、报告等环节，对特定主体的经济活动进行记账、算账、报账，为各有关方面提供会计信息的功能。

会计监督职能是指会计人员在进行会计核算的同时，对特定主体经济活动的真实性、合法性和合理性进行审查。

会计一职要求严谨，不能马虎，并且要监督企业领导的财务，即使提出自己的建议。

5 求财政散文诗歌,要廉政方面的

一 《岳阳楼记》没有使清廉蒙羞

岁月淘尽，打开史海勾沉的竹简；红香浮出，勾勒和谐的巴陵福地。

先人范仲淹，怀揣着“先忧后乐”的忧思，用洞庭湖的宽厚胸襟，寄语岳阳楼。以浩淼之心惠泽世人。

史海中沉浮的江南名楼，唯有岳阳楼与清廉有关。琴瑟和鸣、雪月风花的古韵里，有湘妃竹水袖扬姿。

厚重的文化底蕴，是岳阳楼名扬于世的商标。湘妃竹斑泪显影，印鉴着楚女多情而凄美的舞蹈。

历史不会疼痛，今人希冀未来。麻木的神经，难以用文字点化。《岳阳楼记》，虽然铭刻在没有声带的石头上，但铭文的背后，是否缠有使清廉窘迫蒙羞的蛛网呢？

对于岳阳楼的清廉旧事，“先忧后乐”的忧思语录，世人没有歧义，并籍之承合新韵。似心曲泅渡，刀割不断。又像梵音，在深情吮舐着历史伤痕，意欲为岳阳红香世界，祈祷、祈福。

岳阳天下楼。《岳阳楼记》，没有使清廉蒙羞。

二 自洁扬清的《洞庭湖》

八百里洞庭，八百里新事。

民本岳阳的理念，入住洞庭湖，在日日冲刷曾经的淤积。

层层苦难，遇阳光而破雾释怀；细细浊流，遇湖水而自洁扬清。

绚丽的笑靥、清新的气场，与梦里红香的驿站邂逅，在蓝天广袤下，润泽世人，搅动着洞庭湖丰硕的物产。

天下粮仓，天下足。

6 形容财务的句子有哪些

形容财务的句子：

1 做自己的报表，让别人审去吧！

2 不想做报表的会计，不是好会计。

3 给我一个铅笔，我能做完整个报表。

4 一个人做一回报表并不难，难的是一辈子都做报表，那才是最难最难的啊。

5 “人，最宝贵的是生命；它，给予我们只有一次。人的一生，应当这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻；这样在他临死的时候，他就能够说：我已经把我的整个生命和全部精力，都献给了这个世界上最壮丽的事业--为了人类的会计工作而斗争。”

6 世上本没有报表，需要的人多了，也就有了报表；真的会计员，敢于直面领导要求的变换，敢于正视会计制度的变革。

7 黑夜给了我一双黑色的眼睛，我却用它寻找加班时间。

8 我做报表我怕谁。

9 为什么我的眼里饱含泪水？因为我报表还没编完。

10 轻轻的我编完了表，正如我轻轻的算完了账；我轻轻的起来，作别加班的同事。