以邂逅为话题的初二作文

以邂逅为话题的初二作文7篇

一个眼神，一场邂逅，几盏淡酒，万般柔情。皆始于浪漫，归于平凡。募然回首之间所有的曾经总会在脑海中浮现，成为人生道路旁一道风景。或浓烈，或清淡，或喧闹，或宁静……下面是我给大家整理的以邂逅为话题的初二作文，欢迎大家查阅。

以邂逅为话题的初二作文（精选篇1）

在那个青春烂漫的岁月里，不经意间与你相遇。——题记

雨下得很紧，我抱着一摞书，匆匆地跑下楼，来到繁闹的大街上。街上的人们打着伞不紧不慢地走着，而我，好像跟他们不是一个世界的，在人海中东钻西藏地躲雨，狼狈至极。

匆忙间，来到一家饭店门前，菜香传进我的鼻子里，我不禁咽了咽口水，肚子也不争气的咕噜咕噜叫，望见对面银行屏幕左下角的时间，八点三十分，我叹了口气，小声抱怨道：“真烦人，走了狗屎运，今天不但被老师留下来补课补到现在，老天还下雨，让不让人活了……”

时间一分一秒的过去了，雨依然下的很紧，我还在等，也许在等熟人搭把伞，也许在等雨小了顶着雨回家。过了一会儿，你从饭店里出来，我轻轻一抬头，看见你正在整理你的衣服，我一直看着你，本想问问你家住哪，能不能顺路，但看到你“嫌弃”的一撇，我的心就像有千万只马在奔腾，心想：我真的有那么招人嫌弃吗？

没过几分钟，你又打着伞回来了，默默地站在我身边，时不时望向我，一副欲言又止的样子 。其实，我很想问你怎么又回来了，能不能搭把伞，但自尊心强的我并没说什么。

我们一直在饭店门口站着，抬头看看对面的时间，九点整，我不耐烦地叹了口气，肚子也不耐烦地叫了起来，对面的你忍不住向我问道：“你肚子饿了也不回家吗？”我看了看你：“额……我没带伞，不想淋雨，所以……”，我尴尬地冲你笑笑。你默默地打开伞，看向我说：“那走吧，我送你回家，也许我们还顺路。”一路上，我时不时看向你，忍不住问道：“你为什么要送我？我跟你也不熟啊。”你看了看我，笑嘻嘻地说：“还不是看你那么可怜，我大发慈悲做一次好人，怎么，不行吗？”我尴尬地摆了摆手，说：“没有，那个谢谢你啊！”我并没有问你的名字，你也没有问我，我们在后来的路上一直保持沉默。

很快，就到了我家楼下，我低声对你又说了一声谢谢，便转身跑向楼道，回过头，想跟你说声再见，却偏偏停在嘴边说不出口，只冲你摆了摆手，直到你转身离开，身影消失在雨中，我还在那里望着……

雨中天使，期待与你再次相遇。

以邂逅为话题的初二作文（精选篇2）

每到六月，都会与夏天邂逅。那炎热的天气让人没办法不感觉到他的存在。不知你是否注意过每年的夏天，白兰树下总会有一位一身洁白的女孩。她是夏之精灵。

我遇到过她，她长得很清秀，穿的也很朴素。她在我耳边走过时，轻轻告诉我：我是夏之精灵哦!待我转头张望时，她早已不知踪影。从此以后我都会在白兰树下看见那个一身洁白的女孩。她有时会转过头来冲我甜甜一笑，然后，消失不见。

我不知道那是不是我的幻觉，我只知道我能够感觉到空气中她存在过的气息。我不能确定自己是不是喜欢夏天，但我知道自己喜欢她，喜欢她那朴素的装扮，风一样的声音，花蜜一样甜美的笑容。(可能迟钝的我当时还不知道那就是夏天吧)

夏天，如火一般的季节，每次与它邂逅我都盼望着冬季的来临，可每次它走后，我又有百般的不舍，天知道我是一个什么样的人。

这个夏天一过，下一个夏天来临时，陪伴我度过的人就应该换了吧!总有一个想法在我脑海里闪过：我希望分开，希望快些小学毕业，可能在小学里让我留恋的东西已经少之又少了吧!不知我的想法是不是有些变态!我只知道即使现在多么难过，在以后的时间里那些我们自以为念念不忘的事情也会在那些念念不忘的日子里被我们遗忘。那又何必那么痛苦呢不如开心一些，欣然面对着即将来临的一切吧!

夏天，火热的代名词。与我现在的心情完全相反。坐在窗前抬眼望去，啊!九月了呀，白兰树下的夏之精灵用风捎给我一封信：明年见吧!

希望下一个夏天身边还能有你的陪伴。

以邂逅为话题的初二作文（精选篇3）

习惯了平淡的日子，喜欢在自己的人生轨迹上留下两行平淡的足迹。浓烈的色彩与喧闹的气象，而我更喜欢素雅的清淡和安详的宁静，邂逅就是这样一道风景。

邂逅是在生命中一次短暂的重逢，或在路旁树下，或在急风细雨之中，也许就在街边的摊点。久违的欣喜总会变的宁静。上帝造物弄人，于是多情的世界便有了悲欢离合。偶然邂逅的欣喜总要比等待相见的感觉美丽。也许有了邂逅才会让这个世界多了这些美丽的不经意。

邂逅是曾经的一份回忆，或甜蜜温馨，或忧伤失意。人生匆匆数十载光阴，总会在生命中不断寻求新的开始，结束旧的曾经。邂逅便是打开旧曾经的一道书签，万千日夜的阻隔总会在邂逅的一刹那消失。所有曾经的滋味会在心头涌动，山依稀，水依稀，梦依稀，情依稀。

邂逅是对过去和未来的一种思考。告诉我们应该如何舍弃，教导我们应该如何珍惜。也许面对现实的的世界我们会难以拿捏眼前的一切。邂逅也许会让我们更清晰的审视这个世界，审视自己，给我们的思维一些启迪。

日子就是这样一天天的从手指间划过，淡化了色彩，淡化了回忆，唯有邂逅如夜空中一道焰火，也许只有瞬间的辉煌，却也是平淡日子中最惬意的一笔。

以邂逅为话题的初二作文（精选篇4）

遇到你，是我今生最美丽的邂逅月弯如钩，星辰零落点点;心潮似水，微风拂面轻轻。——题记

喜欢在静谧的夜晚，独自坐在电脑屏幕前，用手指轻轻地敲打键盘，让一个个文字从指尖蹦出，跃到屏幕上。那一个个方块字，仿如一个个跳动的音符，在心底深处拨动思念的那根弦;又似一首首驿动的心曲，在幽深的夜色上空盘旋萦绕，随风四处飘荡。此时的你，是否也静静地坐在电脑旁，与我一起彼此守候相望。多希望吸脂瘦身的我的舞动能同样触动你的心弦;多希望这首念你之曲能在这静夜飘到你的身旁，在你的心里萦绕。而后滋生、蔓延。

也许是前世的回眸，也许是今生的约定，让我有机会在茫茫人海与你擦肩相遇;让我在漆黑的夜晚独享思你之美。你我的相遇，是上苍的恩赐，还是月老的钟情你我的相遇，是缘分的安排，还是巧合的偶逢你我的相遇，于我而言，如漫漫黑夜的一盏灯，给我带来光明;又似隆冬的一把火，为我抽脂减肥。我仿佛看到离别的孩子重归故里，看到久别的恋人再次重逢。从此我的生命里，多了一份眷恋，少了一份冷清;从此我的生命里，有了花香，有了鸟鸣，有了春的气息，有了秋的神往。

与你相遇的时候，你将一粒种子遗失到我的心田里。这粒种子，在我的心底里迅速扎根、发芽、生长，现在已经长成了接满果实的大树。我一颗颗采摘相思的果实，用心品尝;与你相遇的时候，你将我的一个梦幻悄悄地装进你的行囊。这个梦幻，在你的行囊中慢慢膨胀、变大，现在已经占据所有的空间，成了我所有的梦幻瘦脸方法。

点一支香烟，深深吸上一口，丝丝烟雾飘扬，你的影子如迷蒙烟雾在我脑子里浮现徘徊;沏一杯茗茶，慢慢咀嚼品味，缕缕香气溢荡，你的声音如清香水汽在小屋上方缭绕回响。浓浓的思念似缕缕烟雾，又似纯纯茗香弥漫周身。这烟雾、这茶气一如我此时的思绪。我慢慢回放曾经过往，如何瘦脸在心底划过。

对你的思念，与日俱增。我曾在梦里千呼万唤，我曾在夜里冥思苦盼。对你的思念，如干渴的禾苗受到春雨的滋润，在心底发芽，而后不顾一切地疯长;对你的思念，如细密的雪花在簌簌落下，随风飘舞，最后在我心中有你的角落，慢慢堆积。

以邂逅为话题的初二作文（精选篇5）

考完试后，我担忧地想着试卷的作文题目——一个关于历史的穿越故事。

“这次作文你写得怎么样？”王同学跑过来问我。

“你又不是不知道，我不看历史的。”我抬起头，看了看转动的风扇，“让我写爱情故事或悬疑小说，我倒可以给他编出一本书。”

“咳……”

不久，铃声就响起了，是令人期待的大课间。我依旧无精打采地趴在桌子上，这时候感到有些累，便睡着了。

睡着后，我隐隐约约感觉到有小鸟站在树枝上“叽叽喳喳”地歌唱，水流拍打着石头的声音，我睁开眼，然而眼前的景象令我震惊——周围是茂密的森林，森林的中央是一片瀑布。泉水从顶端飞流直下，乍一看还以为这水是一片银河。树枝上，小鸟有的在休息，有的在歌唱，有的在捕食。忽然一阵风吹来，树叶们纷纷与风点头问好，水花跟随着树枝的节奏掉落，并在大气中留下美丽的彩虹。

我顺着小路一直走，来到瀑布前，突然看见前面有一身影，他身穿白色长衣，手里拿着一瓶酒 。他一边喝着酒一边摇着头吟道：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。”我不禁接道：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”只见那人脸上满是惊讶之情：“汝是何人，何以知吾心之语？”我疑惑道：“这是三岁小孩都会……”我恍然大悟！莫非我穿越到了唐朝？还有幸遇见了李白？我极力控制心中的喜悦：“难道说你就是传说中的‘诗仙’李白吗？”他笑着摆摆手：“不敢，不敢。”

我和李白聊了许久，他那谦虚的态度始终让我敬畏。

“梓怡？”我被这突然出现的声音给吵醒了。定睛一看，我已不在那美丽的瀑布前，李白也消失不见了，过了好一会儿，我才缓过神来——原来刚刚是在做梦。

“你刚刚嘀咕什么呢，什么李白，什么诗仙，还在那飞流直下三千尺的，真是没搞懂。”

我笑了笑没说话，她若是遇见，恐怕会比我更加的兴奋吧。

那个梦异常的真实，我想这也一定是有缘由的，这让我下定决心，要学习李白的那股谦虚劲，从而成为一个了不起的人。

以邂逅为话题的初二作文（精选篇6）

我将永远铭记，那晚，温暖我心的邂逅。——题记

“快呀，爸爸快开！”我坐在车上命令似的催促着。今天是同学A的生日，6点就开始。可因为有课，我5点半才启程，内心别提多着急了。

砰！---“可恶！”爸爸骂道，一边打开车门下车去。随即，又打开车门：“儿子，追尾了，你下车赶紧打车去吧。”无奈，我只好下车，站到路边，挥起右手。

不一会儿，便打上了一辆车。穿过繁华的大街，来到一个似曾相识的小区，谁知一下车，我就仿佛走进了迷宫。这一带小区林立。还好，我记得同学电话。可一掏兜，坏了，今天没带手机！真是“屋漏偏逢连夜雨”，没办法，只有向路人求助了。

恰巧，迎面走来一个中年大叔，是个光头。机不可失，我走上前去：“叔叔，您好，能借手机用一下吗？”我怯怯地问。他冷眼望着我：“你谁呀？”随即快步走开，甩下我焦灼期盼的身影。

只好继续等待。不一会儿，又走过来一位仪表不俗的阿姨，有希望了！我急不可耐地迎上前去：“阿姨好！您……您能不能借手机给我 用一下？我……”可还没等我说完，那位阿姨竟然把头扭向一边，没听见似的快步躲开了！

意外。伤感。焦急又无语。任凭时间分秒流逝着，我无助地坐到路边的台阶上。天渐渐黑了，路灯眨着惊讶的眼睛拉长了我失落的身影。

人世间的冷漠遮蔽我心，低下头，眼泪终于忍不住在眼眶里打起转。再次抬起头时，一对中年夫妇挽着手臂踱步走来。到了我面前，阿姨关切地问道：“小伙子，你怎么了？干嘛呆在这儿不回家？”看来，有希望了，我把事由炒豆似地说了一遍。他们俩相视一笑，叔叔毫不犹豫地掏出手机递给我：“这么晚，快打吧，你的同学该着急了！”我连忙道谢，接过手机，激动地拨起号来。问明楼号，还了手机，我感激地向他们鞠了一躬：“叔叔、阿姨，太谢谢您们啦。”“不用，我们的孩子也有过同样的经历，”他们轻描淡写地说着，“好啦！快去吧。”

一路小跑，我心中的黑暗随风飘散，我知道是叔叔阿姨打开无私的心扉，让我感受到了人世间陌生情的美好。

那晚，我将永远铭记，这温暖我心的邂逅。

以邂逅为话题的初二作文（精选篇7）

她知，日后，路上或许没有更好的邂逅。——题记

小沫打小在农村长大，生性习水，经常留到河边去玩，摸些小鱼小虾。从未想过，就这么遇见了她。

那是仲夏时节，小沫撸起袖子在河里摸得正起劲，一抬头，便见一个扎着羊角辫、白白嫩嫩的女孩子正笑吟吟地看着她。她突然就害羞了，毫无征兆，猝不及防。她走过来，对小沫说：“你在干嘛呢？”“摸、摸鱼啊。”小沫突然就结巴了。她突然兴奋起来，“真的可以摸到鱼吗？”小沫点了点头，对她说：“我教你啊。”接着她下了水，同小沫一起摸鱼，友谊之种就此播下。

她们两个一起上学，一起吃饭，一起回家，形影不离，成了别人羡慕的对象。

可小沫那时只知道玩，不务正业，成绩自然不用说。而她，勤奋又开朗，成绩与小沫截然相反。

之后，每当小沫和她走在一起时，总能受到极高的关注。但，发光的总是她，小沫只是个陪衬。

直到有一天，小沫偶然间听见别人在议论，“你说小沫她怎么好意思和她站在一起呢？”“就是就是，根本配不上人家。”……小沫没有再听下去，震惊、悲愤等各种情绪在小沫心中交织着。她此刻才真正意识到，自己与她的差距有多大。这就好比，两个人都在过一座桥，她轻轻松松就到了桥顶，许多人都得仰望她，而小沫，依旧徘徊在桥下。那一条河，是她们两个永远无法跨越的鸿沟。

自那以后，小沫 开始疏远她。她也没有来找小沫，也没有问为什么，依旧活在她光鲜亮丽的世界里，小沫只能在愈发灰暗的角落里仰望她。她们之间的距离越来越远。

或许是没了她的监督，小沫开始不再关注学习，沦落为一个彻彻底底的差生。老师批评她，家长开导她，她依旧无动于衷。

在接连被找了几次家长后，小沫时不时发现她看着自己，满脸担忧，似乎在说，“你不能再这样下去了。”每当这时，小沫总是低下头，装作努力地写几个字，以掩饰自己。

她终于还是忍不住找了小沫。

那是一个午后，正是惬意的大好时光。却因为她的到来，让气氛变得凝重起来。她们面对面地站着，不说话。小沫出于尴尬，首先打破了宁静，“你找我有什么事？”她说话也不绕弯子，开门见山道：“你最近成绩下滑的厉害，让我来帮你补习吧，这样……”“凭什么？”她瞬间哑口无言，目瞪口呆。小沫转身就走，留下在风中凌乱的她。

小沫心中郁闷，只能个人跑到河边发泄。这条河，是小沫与她初见时的见证，同时也见证了她们的友情历程。不巧的是，她也在。这一次，她直接拉住了小沫，“我有话对你说。”小沫站定，她说：“我不知道为什么你不跟我说话了，可是，无论怎样，我都认为你是我的朋友。”小沫猛地抬头看她，心中一股暖意上涌，不知道她会这样想，也从未奢求过。小沫开口问她：“那我们还是好朋友吗？”她笑了笑，“当然！”小沫也忍不住笑了，时间在这一刻定格，小沫终于跨过了那条河，同她肩并肩。

其实两个人之间无需过多的猜忌，要的只有一片赤诚之心与勇气。

每个人心中都有一条河，它们都有自己的隐秘，等着我们去发现它。也许你现在还没有找到，但不要气馁，你终会在对的时间里，找到它。

　　在日常学习、工作或生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是我帮大家整理的我最喜欢的一则论语作文600字，希望能够帮助到大家！

　我们中国，有着五千年的文明，在声声不息的文化长河中，大思想家、大教育家孔子和他弟子的《论语》穿越时空，一直将和谐、宽容、仁慈、孝顺、友爱、学习的声音传递到现在，传递到未来。

　在《论语》一书中，我最喜欢的一则是：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？这句话的意思是，孔子说：“一个人如果不讲信用，真不知道他怎么处事。这就像牛车没有輗，马车没有軏一样，那车怎么能走呢？”这则论语是告诉我们要诚实守信。诚实守信是为人之本，是中华民族的`传统美德。诚实是指忠诚老实，言行一致，表里如一；守信是指说话、办事讲信用，答应了别人的事，能认真履行诺言，说到做到，守信是诚实的一种表现。大家都看过《狼来了》这个故事吧。故事中的小孩欺骗了别人两次，失去了别人对他的信任，最后导致了被狼吃了的悲剧。看过了这个故事，我们要从中吸取教训，不然会犯下大错。我因为没有从故事中吸取教训，就犯错了。

　记得是三年级的时候，一天中午吃好饭，有同学来找我玩，我很高兴，想也没想就答应了。过了一会，又有同学来找我，说老师叫我订正作业，我连忙把要和同学玩的事情抛到脑后了，连和她说也没说。时间一分一秒地过去了，等我做完的时候“叮铃铃”午休的铃声响了，我看见她一脸气愤的样子，肯定是等我了好长时间。下课了，我像她去道歉，她也没理我。我就想：“不理就不理呗，不就是没有和你玩嘛，有必要那么生气吗？”一直到毕业，她都不怎么理我，我很后悔，如果当时我和她说清楚了，就不会这样了。

每一个温暖的微笑就是一场美丽的邂逅。秋风瑟瑟，寒意刺骨，晚秋澄澈的天空，像一望无际的平静的海;跳动着的白光，宛如海面上泛起的微波。下面给大家分享一些关于邂逅 作文 高中，希望对大家有帮助。

关于邂逅作文高中1

晚上临睡前，最喜欢听妈妈讲他们童年的 故事 。

妈妈的童年和我有什么不一样我好奇地问妈妈。“嗯——”妈妈沉吟着，“其实都很快乐，要说不一样的地方，更多的是妈妈的童年是纯天然绿色无污染的，而你的童年则是多彩的，科技含金量高的，如此而已。”

绿色无污染“哈哈——”我笑出声。

“那个时候啊——”在妈妈低沉的嗓音中，我的思绪也随着妈妈温柔的叙述穿越到了她的童年时代。

那个时候，电视是个奢侈品，电也是被控制的，蜡烛是很珍贵的物品，我们的晚自习好多时候是靠自己收集的蜡烛油加自制棉线的灯芯度过的。说闲话不，谁有那个闲工夫点着蜡烛不读书，多费油啊!

玩啥游戏玩得可多啦!

妈妈最喜欢的是“迈沟”的游戏。所谓“迈沟”，是指飞跃过田野里的沟渠。放学后先不急着回家，三五同学相约，一起飞奔到田野。那一望无际的麦田是我们童年飞扬的舞台。春风拂面的四月天，田地里的小麦对于我们的践踏似乎一点也不在意，仍然肆意地汲取春的气息。而我们洒下一路欢歌笑语，来到新的沟渠，进行又一轮的征程。“迈沟”讲究眼疾腿快，要瞅准沟渠的位置，哪儿的沟边不会坍塌，哪儿的沟内芦苇秆少，还要心算出自己的飞跃能否跨过沟渠，要对自己腿上的力道心中有数。我们一条条沟渠的迈过来，田野里洋溢着胜利者的笑声。

偶尔也会有失误，那场面颇为惊心动魄令人难忘。我的一个妹妹你的一个小姨，她没有计算好距离，不幸掉进了沟里。伴随着她的惊慌失措，我们女孩们发出了尖叫声：“啊——”，沟中恰巧有水坑，妹妹在水坑中挣扎着，青蛙也吓得四下乱蹦，你小姨胡乱划拉的手竟抓住了一条翠绿的水蛇，滑腻冰凉的触感惊出了她高分贝的惨叫：“蛇——”。我们的尖叫引来了“英雄救美”的男生，他们迈的沟渠比我们的要宽得多。妹妹得救了，我们的沟渠游戏也到此为止。

被家长警告了的我们也没有沮丧，又精力十足的探寻其他的乐趣。很快，邻居大伟有了新的发现：他家的院墙外的土堆竟成了土蜂的大本营。放学了，大家伙儿蜂拥而至，土堆前一瞬间成了香饽饽。我们的乐子在于当土蜂钻进洞里的时候，便恶作剧地把洞口堵死。游戏就这样乐此不疲地进行了下去，每天下午都会雷打不动的在土堆前集合，比赛谁堵得土蜂多。而后兴致勃勃地欣赏土蜂从另外的地方努力打洞钻出，有时土蜂恼了，也会集体出动，举着“冲锋枪”大军压境。这时我们便一哄而散，等土蜂撤退后再重上战场。有时，我会想象土堆的下面也许隐藏着一个庞大的土蜂王国，它们就在这土堆下忙碌生活着。土堆上的无数的洞口连接着这个王国，是土蜂们探究新世界的出口也不一定。就这样，有一天忽然发现我们把所有的土蜂窝全堵上了，而土蜂也没有在钻出新的洞来。我不知道是不是土蜂疲倦了与我们的斗争而转而另辟了新的通道，院墙的另一侧又将会是怎样欣欣向荣的景象!

童年就在我们快乐的生活中悄然滑过，忘不了暴雨中沟渠倒灌街道抓鱼的日子;忘不了沉闷午后高举扫帚捕捉蜻蜓的日子;忘不了晴朗的夏夜席地观星的日子。童年就如那醇香的美酒，纵已远逝，却唇齿留香;童年就如那波澜壮阔的浪花，纵然淡去，却激情依然;童年就如那瀚海拾贝，颗颗隽永，识海珍藏。

“妈妈的童年这么好玩呢!”“你的也很棒呀，让妈妈不及!”我和妈妈嘻嘻哈哈地嬉闹着。

我的童年生活已经走过了小学时光的第六个年头。即使是校园的快乐生活也是妈妈那时候难以比拟的，更何况还有寒暑假呢!

还记得去年的暑假，妈妈陪我去参加夏令营。我们游览了上海的未来馆。未来馆的展示理念丰富我的视野的同时，也向我打开了一扇科技的大门。人类的行为所不能达到的地方，处处都有智能科技的影子。而这一些，未来的不久将会一一实践的一切，我何其有幸成为时代的见证者。

进入全中国唯二的上海迪士尼，我才知道什么是真正的 儿童 乐园。大气，唯美，迪士尼的一切都震撼着我。我乘坐上有生以来见过的最大的旋转木马，把汗流浃背的两个小时的排队抛之脑后。迪士尼向我打开了童话世界的大门，而我把那些精彩的瞬间镌刻到了时光的流中。个人相册、美图秀秀、美篇等等，每每翻阅，都让我忆起这一刻的快乐。

电视上的小燕子，紫薇格格，成了我的开心果。我坐在电视前笑得前仰后合的时候，从没有想象过自己也有过一把紫薇格格的瘾的情形。我的横店之行，在那个惊心动魄的漱芳斋里，我化身紫薇格格，和小伙伴们客串了一部微**，让自己也当了一回演员，体验了一次明星拍戏的感觉。

这是我童年的一部分，是我难以忘怀，又特别刺激的一次经历。我的童年正如妈妈形容的，是五彩缤纷的，是高科技的。我的童年拥有各类益智的动画片，拥有令人流连忘返的儿童乐园，拥有四季常青的植物，拥有向往即到的旅游胜地，拥有全国各地网购快递的各种物品，是妈妈那个时代想象不到的。

“我们的童年都是美好的。”我和妈妈异口同声。妈妈轻轻地挥舞着她的手，我伸出小手去握住，仿佛那些童年的美好时光就被我和妈妈牢牢地抓在了手心里。

关于邂逅作文高中2

午间闲来无事，阳光恰暖，我便找了个由头，和同学去了趟田子坊。路过一家陶泥馆时忽然燃起了制作一番的冲动，我便去尝试一番。看着陶泥在我的手中千奇百怪，我的同学时不时地看看我，随而笑着对我说：“你可真幽默呀。”

“幽默”这个词极少出现在我的生活中，所以当时的我听着一愣，也许是我平时从未向他人流露出这一面。由此起思，竟是感慨良多。这个词就像这么毫无预兆地降临在我生命中，那么偶然，又那么必然。好似只有通过这样的小事，我们才能渐渐地意识到自己生命的一小部分。

其实，每个人的人格也许都不是一个完整的个体，而是像碎片一样，化为各种特征，点点散落在生活之中。也许，我们用尽一生一世也无法拾回整个自我。但碎片化并不可怕，重要的，是我们应当学着去尝试追寻与接收碎片化的自己。

这个世界是不完整的，造就出的生灵便可能是碎片化的。连时间、阅读、购物等如此种种都面临着碎片化的问题，更何况周遭的繁华与苍茫使我们不再注重生活的本源，就像一味追求生长的植物，根基不牢，地动山摇。人之初，性本善。可这个性善又指向何方，是恻隐之心是是非之心所有的答案在遇到实际之前皆不得而知。所以，我们总是要迈出这一步去进行尝试的。因为只有这样，我们才能真正地明白心所想要抵达的方向，而当努力终究付出收获回报时，我们才会真的开心。

事物总有两面性，人也从无十全十美。当这样碎片化的人格一点点充斥自己的世界，我们可能也会为另一面的自己而感到难过与愤怒。但这都不要紧，正是因为有了这些碎片，我们的人格才近乎完整。更何况这些都无论好坏，关键在于自己的态度。只要自己能坦然，不顾一切地去接纳它们时，这样的碎片化人格可以变得更有价值。

所以我不奢望能够有完整的人格，但我所向往的是能够遇到更多碎片化的自己。所以说如果有幸，在我的生命中能有更多的人发现我的“一小片”，那么无论它是好是坏，我都会坦然接受。不为别的，只为我不枉在这个碎片化的世界上活出了一个完整的自我。

关于邂逅作文高中3

快乐是什么生活中，与小伙伴尽情玩乐，是快乐：独自欣赏一部喜欢的**，是快乐;静静地观赏刚出土的幼芽，是快乐;慢慢地走在幽静的小道上，也能享受到快乐。

一个星期天的早晨，我骑上自行车随意逛逛，因天气预报说，今天会下雨，于是，出门时我顺手拿了把雨伞。骑在马路旁的人行道上，川流不息的汽车像是一匹匹受到惊吓的野马，来回跳窜，留下尘土飞扬，“滴滴”的车鸣声似乎野马在嘶叫。不知不觉中，我来到了一个公园，进门向左拐吗，首先呈现在眼前的是一个湖泊，水面上没有丝毫的动静，犹如一面透明的镜子，四周茂密大树倒映在湖中，形成一种天然的绿，像是一块绿玛瑙。忽然，湖面中泛起圈圈轻波，原来是一条小鱼在呼吸新鲜空气啊!又忽然，一滴像是液体的东西掉落在我的鼻子，抬头一看，又一滴掉进我的嘴巴里，冰冰凉凉的，紧接着，雨像一群调皮的孩子似的，争先恐后地挤着，跑着。下雨了，我连忙撑起雨伞，雨伞受到雨点接连连不断地敲击，快乐得浑身发颤，发出沉闷的笑声，回应着雨点。

我看到了一个亭子，急匆匆地跑了进去，坐了下来，就在我刚才跑进来的几秒钟，微小的雨点早已成了硕大的雨珠，天地间像挂了一张无比宽大的珠帘，迷迷蒙蒙的，我好像置身于于梦幻的境界，四周静得只听见雨这位出色的演奏家奏出的美妙乐曲：雨点滴落在湖面上，发出清脆的“滴答”声，掉落在地面上雄浑的“啪啪”声，撞击在石头上响亮的“噼里啪啦”声，与树叶亲密接触发出轻快的“叭嗒叭嗒”声，以及树叶发出的愉快的“沙沙”响。此时，我的心无比的宁静，忘了一切烦恼，完全沉浸在这恬静的雨景中，心中不禁升腾起一股甜蜜与快乐……

我静静地坐着，尽情欣赏着这一切，放眼望去，经过雨的洗礼，各种绿好像更明亮了，更有层次了：嫩绿、翠绿、深绿、浅绿、恐怕只有画家才能画出那么多的绿颜色来。再看看这些雨精灵，它们就像寻求刺激的冒险家，降落在竹叶上，滑了下来，稳稳当当地飞到了小草的头上，又跳向了地面上，完成了一次有趣的旅行。远处的湖泊不再是那一圈圈波纹，而是雨珠向湖面上发起了“万箭齐发”，像一幅跳动的音符。

我贪婪地呼吸着清净的空气、贪婪地凝视着美丽的雨景，此时此刻，我不仅快乐，而且心生感激，泉州，这个古老又现代的城市，每一寸土地，每一个角落，都能给人以惊喜，我爱这片土地，这座城市。

关于邂逅作文高中4

蒙蒙细雨–––滴答，滴答地响着。仿佛有一架钢琴在弹着贝多芬的曲子，忽低忽高，忽缓忽急。行人的鞋子踩在湿漉漉的地上，雨滴飞快地落下来，想为行人洗一洗鞋，与行人游戏。

我右手拿着伞，左手放进口袋了保暖。天气渐渐暗下来，仿佛有一双巨手正在用黑布把明亮的天空遮住。

看着这淅淅沥沥的雨，我不禁担心起来。因为已经快六点了，家里人一定会担心的。想着想着，我走路的速度不禁快了起来，没想到这淘气的雨滴，也走得快了起来了。

看着在雨滴里奔跑的行人，我孤单地走着。走啊，走啊……

呼，呼。寒风吹在我比较百褶的脸上，犹如用玫瑰的刺，扎在我的脸上，令我吃痛。

唉，终于到家楼下了。可是当我刚走到门口的时候，却看见了一位驮着背，很矮。身上穿着比较薄的衣服，推着垃圾车。慢慢地在雨里，安静的走着。

不知为什么，我的心突然一颤。默默地站在原地看着那沧桑的身影在我眼前，走过。越来越远，我快速跟上她，每一个脚步都是从内心的请求而走出。我……把伞全部倾向她那瘦小的身上，任雨滴拍打在我的身上。

这时，那位老奶奶感觉到我在她的旁边。用十分低沉而和蔼的声音对我说：“妹子，给我打伞啊。”

我用比较害羞地语气对老奶奶说：“嗯。”

就这样……慢慢地雨停了，而温暖却在我的身边从未离开……

每一次的邂逅都是命运的开始，经过却是最美的，结局却是最迷人的。不管是他，还是她，你我的相遇总是抹不掉的过去，未来。

听着歌，看着窗外的景象。樱花树下，爱，就像花瓣一样悠然而落。摸不去的回忆，你我的邂逅，就像星星一般每一次在黑夜中闪闪发亮，惹人爱……

美丽的邂逅，我愿意牵着你的手，去看看未来，你我相遇的样子，可以吗

关于邂逅作文高中5

人生是一场漫漫旅途，在沿途的风景中，最美的便是邂逅。邂逅阅读，让人生色彩斑斓。

——题记

小时候，最爱听妈妈讲童话，丑小鸭摇身变成白天鹅，卖火柴的小女孩烛光中的天堂，海的女儿化作泡沫散去，皇帝新衣的独特。在童话的世界中尽情遨游，阅读成为我生活中最美的邂逅。

后来，我尝试着拿起书本，这时，文字中轩昂的意气常令我的心中泛起涟漪，轻易地将我俘获。巴金“让生命开花”的人生愿望，使人们在动荡的年代里，体味人性的纯真与美好;冰心那浩瀚的大海与圣洁的母爱，是人世间最美的风景，让我们在匆匆行走的间隙中驻足欣赏波涛与温情。

随着年龄的增长，我才深刻地感受到阅读对我有多么重要，那字里行间里所包含的崇高的精神，使我在狭小的空间里感受到万物的博大、世界的神奇。我开始探索那隐藏在文字背后的精神之花。《老人与海》中老人对命运的不懈挑战，铸就了一种百折不挠精神;《鲁滨逊漂流记》中，鲁滨逊不畏重重困难，用自己的双手造就了孤岛的一片天;《三国演义》中，诸葛亮的神机妙算让我惊叹，而他一生鞠躬尽瘁，死而后已的精神更是令我敬佩。这种种精神激励着我，让我领略到了阅读的美丽。

这份美丽在生活中陪伴着我，无处不在。面对生活中坎坷和曲折，我感到彷徨。这时，是作家陈建功告诉我前进的方向：“只要星星还在空中闪烁，我们就不必害怕生活的坎坷。”于是，我从迷惘中清醒，从彷徨中坚定。的确，人生是一道优美的曲线，我们用行动诠释了它的别样风采。屈原遭放逐乃赋《离骚》，司马迁身受宫刑却写出《史记》，他们遇到挫折时并没有消沉，而是透过暂时的风雨看到了未来的阳光。与他们邂逅，我不再彷徨，不再迷惑，我要向自己挑战，超越自我。

与阅读邂逅，仿佛是一首诗，悠然甘甜，意蕴深厚;与阅读邂逅，仿佛是一首歌，宛转动听，沁人心脾;与阅读邂逅，仿佛是一块糖，清凉可口，滋润心田·与阅读邂逅，人生之幸。

在人生中，邂逅阅读，让我不禁在心中酣笑：“邂逅阅读，不枉此生!”

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1 关于论语作文400字

早在2500年前，孔子就说了一句老话：「己所不欲，勿施于人」。

这句话道出了做人的真实意义。 所谓「己所不欲，勿施于人」，就是用自己的心推及别人；自己希望怎样生活，就想到别人也会希望怎样生活；自己不愿意别人怎样对待自己，就不要那样对待别人；自己希望在社会上能站得住，能通达，就也帮助别人站得住，通达。

总之，从自己的内心出发，推及他人，去理解他人，对待他人。「己所不欲，勿施于人」简单地说就是推己及人，它和中国民间常说的将心比心，设身处地为别人想一想等等，指的都是一个意思。

为什么有人会如此友善地考虑到其他人呢？ 真正的原因是：你种下什么，收获的就是什么。 播种一个行动，你会收到一个习惯；播种一个习惯，你会收到一个个性；播种一个个性，你会收到一个命运；播种一个善行，你会收到一个善果；播种一个恶行，你会收到一个恶果。

你有权利非公平地对待其他人，但你这种非公平的态度，将会使你「自食其果」。而且，进一步说，你所释放出来的每一种思想的后果，都会回报到自己身上。

因为你对其他人的所有行为，以及你对其他人的思想，都经由自我暗示的原则，而全部记录在你的潜意识中，这些行为和思想的性质会修正你自己的个性，而你的个性相当于是一个磁场，把和你个性相同的人或情况吸引到你身边。 确切地说，「己所不欲，勿施于人」就是：文明。

一个人真正成为文明人，并不是一件容易的事。正因为这是很高很难做到的要求，所以我们目前的社会总是在反复提倡「精神文明建设」。

我国产生过众多的推己及人的先贤，「大禹治水的故事」就是「己所不欲，勿施于人」、「己立立人」和「己达达人」的崇高典范。大禹接受治水的任务时，刚刚和涂山氏的一个姑娘结婚。

当他想到有人被水淹死时，心里就像自己的亲人被淹死一样痛苦、不安，于是他告别了妻子，率领27万治水群众，夜以继日地进行疏导洪水的工作。在治水过程中，大禹三过家门而不入。

经过13年的奋战，疏通了九条大河，使洪水流入了大海，消除了水患，完成了流芳千古的伟大业绩。之后，在民间流传着这样一首《大禹治水》的民谣： 大禹治水十三年，一心为民解灾难。

实地观测搞调查，团结勤快听意见。 三过家门而不入，废寝忘食沥肝胆。

河道疏通水患灭，灌溉农田万民欢。 到了战国时候，有个叫白圭的人，跟孟子谈起这件事，他夸口说：「如果让我来治水，一定能比禹做得更好。

只要我把河道疏通，让洪水流到邻近的国家去就行了，那不是省事得多吗？」孟子很不客气地对他说：「你错了！你把邻国作为聚水的地方，结果将使洪水倒流回来，造成更大的灾害。有仁德的人，是不会这样做的。

」这就是成语「以邻为壑」的由来。从大禹治水和白圭谈治水这两个故事来看，白圭只为自己着想，不为别人着想，这种「己所不欲，要施于人」的错误思想，是难免要害人害己的。

大禹治水把洪水引入大海，虽然费工费力，但这样做既消除了本国人民的灾害，又消除了邻国人民的灾害。这种推己及人的精神，多么值得我们钦佩和效法。

「推己及人」这种替别人着想的道德情怀不仅在中国，在全世界也有着广泛的影响。据说国际红十字会总部里，就悬挂着孔子「己所不欲，勿施于人」的语录，体现了人类对美好人际关系的向往。

中国有句俗语：「人和万事兴」。推己及人的嘉言懿行，正是实现「人和」的润滑剂。

愿我们所有的炎黄子孙，都能时时处处推己及人，使五千年灿烂文明之花，开得更加艳丽芳香。这一点推广开来，对于整个社会，意义是很了不得的，那样就经由中国传统文化的力量实现了全球的和谐、共荣。

2 论语心得 最好是小学五年级写的

在现在社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。而于丹教授以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来，灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界，催生而出的是一种纯粹的积极的态度，是道德品性、情感智慧的升华。读于丹说论语，让我领略到的就是这样一种智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，是对身边朋友的理智看待，是一种心态，一种融入在现在社会中的理性道德。

“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”于丹给我们讲述的《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾，不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。第二个态度是，要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。一种遗憾，可以被放得很大很大，放大遗憾的后果是什么呢？那就将如印度诗哲泰戈尔所说：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。”承认现实的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。

人们常说，在家靠父母，出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上可以照见自己的影子。其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人，好朋友就是一本书，他可以打开整个你的世界。我们经常说物以类聚，人以群分。什么样的人你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取向。那么什么样的朋友对我们来说才算是好朋友，好朋友的标准是什么，会给我们的生活事业带来什么样的帮助；什么样的朋友算是坏朋友，会给我们的人生带来怎样的影响，我们又如何来分辨好朋友和坏朋友呢？

于丹教授在讲论语时，谈及交友就有非常明确的标准，谓之，益者三友损者三友。也就是说，好朋友有三种，坏朋友也有三种：友直、友谅、友多闻，益矣；友偏辟、友善柔、友便妄，损矣。友直就是说要为人正直，要坦荡要刚正不阿，一个人不能有谄媚之色，要有一种朗朗人格，在这个世界上顶天立地，他的人格可以映校你的人格，他可以在你怯懦的时候给你勇气；他可以在你犹豫不前的时候给你一种果断，这是一种好朋友；友谅，也就是宽容的朋友，其实宽容有的时候是一种美德，他是这个世界上最深沉的美德之一，我们会发现，当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候，有时候过分的苛责还有一种批评，都不如宽容的力量来得恒久。其实有时候最让我们内心受不了的是一个人在忏悔的时候没有得到他人的怨气反而得到淡淡的一种包容，所以有一个好朋友，他会给我们内心增加一种自省的力量；宽容的朋友不会使我们堕落或者更多的放纵自己反而会让我们从他人的内心包容上找到自己的弊病，找到自己的缺失。所以宽容的好朋友，是一种做人的情怀，是我们在失落时需要的关怀，是黑暗中所需要的光明。友多闻，就是见多识广，学识渊博的朋友，当你在这个社会上感到犹豫彷徨有所踌躇的时候，到朋友那里以他的广见博识为你做一个参考，来帮助自己做出选择。知道了三种好朋友，同时，还有三种坏朋友，叫做友偏辟、友善柔、友便妄，这是三种什么人呢？论语告诉我们，第一种坏朋友，友偏辟，就是指性情暴躁的朋友。我们在生活中可能会遇到一些情况，当你还需要理智判断的时候，你的朋友却先自盲目下定了结论，这种暴躁的朋友往往因为盲目的 影响你的判断，让你做出可能永远无法挽回的后果。第二种叫做友善柔。跟第一种相反，是说那种脾气特别优柔寡断的朋友。要知道，现在的生活节奏很快，竞争激烈，很多时候，机遇在我们面前只是一晃而过，你必须果断的去把握它，而善柔的朋友往往干扰了你的思维，使你犹豫不决，这种朋友总是让你错失良机。第三种，也是最坏的一种朋友，友便妄，就是那种不择手段来谋取个人利益的小人。他们往往会打扮出来一副善良的面孔，来博取你的信任，直到你发现被他利用，而这时往往你已经付出了惨痛的代价

3 五年级作文：读《孔子》有感

读《孔子》有感 孔子，是我国著名的教育家、思想家、政治家和军事家。

他好学的故事流传至今。 孔子30岁时，他已经有了三千多名的学生了。

可是，他还是认为自己的学识不够渊博。孔子曰：“圣则吾不能，吾学不厌，而教不倦也。”

如果谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说：“三人行，必有我师焉。”他真是学而不厌，诲人不倦。

而且发愤忘食，乐以忘忧，安贫乐道，直道而行的人哪！ 孔子的著作《春秋》、《论语》。其中《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，至今仍被世人视为至理。

孔子还是儒家学派的创始人，而儒学则是当今社会的济世良药，特别是儒学在抗拒西方个人主义，强调社会意识，勤劳，容忍，节俭等方面可以作为现代一种新途经受到肯定。 孔子的好学值得我们学习，他说过：“学无止境，活到老学到老。”

只要我们能和孔子一样刻苦学习，也能成为一位值得他人尊重的学者。孔子的好学值得我们学习，他的品行更值得我们学习。

他待人有礼，从不在别人面前炫耀自己的学识，让别人来崇拜自己。

4 五年级论语读书心得怎么写4篇

孔子，春秋战国时期之文人，其作《论语》流芳百世，流传至今，几乎无人不知，无鬼不晓。

？ ？《论语》，封面精致，外壳鹅黄，厚厚的，正上方用宋体写着“论语”二字，下面写着“孔子的智慧”几个字，并配有一幅山水画，让人一眼就喜欢上了这本书。 翻开书页，一股油墨香味扑鼻而来，啊！这本书我已经心仪很久了，还是妈妈特意从书店买来的呢！ ？ ？ ？ 这本书中字字珠玑，其中我认为最精辟的是：“子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？””和“子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。””两句话。

？ ？ ？ 第一句话的意思是：“孔子说：“时常温习学过的知识，这难道不快乐吗？有朋友从远方来做客，这难道不开心吗？别人不知道我有学问，而我不介意因为学习是为了自己，这难道不是一个君子吗？””告诉了我们：“常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心应手。 如果别人对你有误会时，不要生气或难过，只要你做的是对的，别人终究会明白的。”

？ ？ ？ 第二句话的意思是：“孔子说：“三个人一起行走，除了我之外的两个人，一定都有值得我学习的地方。我选择他们的优点来学习，如果是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看自己有没有一样的缺点，如果有就要立刻改过来。

””告诉了我们：“朋友或同学当中，每个人都有优缺点，重要的是，我们能不能学习别人的长处和改正自己的缺点。”这两句话写得真好，我们大家也要好好读读哦！ ？ ？ ？《论语》，孔子智慧之精华，他告诉了我们怎样做人，怎样处事。

做人，就应该要不能只修饰外貌，更重要的是内心的修养；做人，就应该要对所有的人都要以爱心对待，也要多亲近有仁德的人；做人，就应该要假若发现了自己的任何缺点和过失，必须得勇于改过，不能故意不改，并装作没发现；做人，就应该要本着正大光明的态度来做事，这是做人的基本要求。 ？ ？ ？《论语》，孔子，传颂千秋万代……。

5 五年级作文《给孔子一封信》500字

2500多年前的您以好学，博览，广交而著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣因此你多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的圣人，但你自己不这样认为你有一段相当经典的对话“三人行，必有我师焉”可见你是多么的谦躬我从未见过您是长得怎么样的？但是我仿佛能看到你朴实的身影，紧锁的双眉，因为直至你离开时也还未有你所看到的礼核心是“礼”与“仁”，在治国的方略上，你主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道这种治国方略也叫“德治”与“礼治”孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个 都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华在这里我有一个问题想问您：“您是怎么看出学生的优点和缺点的呢？”这个问题一直让我想得头昏脑胀读了《论语》我找到答案了，那就是要心静，多和人家交流，从人家的言谈举止中您就能知道他们每个人的优点和缺点虽然我和您不可能面对面交流，但读着您的书就像是和您面对面交流，从中我获得了很大的收获，比如心要静，做人要有诚信，读书时不思考是不行的等等我为不能生活在您那个时代当您的学生而感到遗憾，不过，我会认真读您的《论语》1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会，会议结束后发表联合宣言，呼吁全世界“人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首2500年前，去孔子那里汲取智慧”。

6 写最喜欢的一句论语的作文怎么写700字

最喜欢的一句论语的作文我们中国，有着五千年的文明，在声声不息的文化长河中，大思想家、大教育家孔子和他弟子的《论语》穿越时空，一直将和谐、宽容、仁慈、孝顺、友爱、学习的声音传递到现在，传递到未来。

在《论语》一书中，我最喜欢的一则是：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？这句话的意思是，孔子说：“一个人如果不讲信用，真不知道他怎么处事。

这就像牛车没有輗，马车没有軏一样，那车怎么能走呢？”这则论语是告诉我们要诚实守信。诚实守信是为人之本，是中华民族的传统美德。

诚实是指忠诚老实，言行一致，表里如一；守信是指说话、办事讲信用，答应了别人的事，能认真履行诺言，说到做到，守信是诚实的一种表现。大家都看过《狼来了》这个故事吧。

故事中的小孩欺骗了别人两次，失去了别人对他的信任，最后导致了被狼吃了的悲剧。看过了这个故事，我们要从中吸取教训，不然会犯下大错。

我因为没有从故事中吸取教训，就犯错了。记得是三年级的时候，一天中午吃好饭，有同学来找我玩，我很高兴，想也没想就答应了。

过了一会，又有同学来找我，说老师叫我订正作业，我连忙把要和同学玩的事情抛到脑后了，连和她说也没说。时间一分一秒地过去了，等我做完的时候“叮铃铃”午休的 响了，我看见她一脸气愤的样子，肯定是等我了好长时间。

下课了，我像她去道歉，她也没理我。我就想：“不理就不理呗，不就是没有和你玩嘛，有必要那么生气吗？”一直到毕业，她都不怎么理我，我很后悔，如果当时我和她说清楚了，就不会这样了。

7 通过学习《论语》,写一篇400字文章

早在2500年前，孔子就说了一句老话：「己所不欲，勿施于人」这句话道出了做人的真实意义

所谓「己所不欲，勿施于人」，就是用自己的心推及别人；自己希望怎样生活，就想到别人也会希望怎样生活；自己不愿意别人怎样对待自己，就不要那样对待别人；自己希望在社会上能站得住，能通达，就也帮助别人站得住，通达总之，从自己的内心出发，推及他人，去理解他人，对待他人「己所不欲，勿施于人」简单地说就是推己及人，它和中国民间常说的将心比心，设身处地为别人想一想等等，指的都是一个意思

为什么有人会如此友善地考虑到其他人呢？

真正的原因是：你种下什么，收获的就是什么

播种一个行动，你会收到一个习惯；播种一个习惯，你会收到一个个性；播种一个个性，你会收到一个命运；播种一个善行，你会收到一个善果；播种一个恶行，你会收到一个恶果

你有权利非公平地对待其他人，但你这种非公平的态度，将会使你「自食其果」而且，进一步说，你所释放出来的每一种思想的后果，都会回报到自己身上因为你对其他人的所有行为，以及你对其他人的思想，都经由自我暗示的原则，而全部记录在你的潜意识中，这些行为和思想的性质会修正你自己的个性，而你的个性相当于是一个磁场，把和你个性相同的人或情况吸引到你身边

确切地说，「己所不欲，勿施于人」就是：文明一个人真正成为文明人，并不是一件容易的事正因为这是很高很难做到的要求，所以我们目前的社会总是在反复提倡「精神文明建设」

我国产生过众多的推己及人的先贤，「大禹治水的故事」就是「己所不欲，勿施于人」、「己立立人」和「己达达人」的崇高典范大禹接受治水的任务时，刚刚和涂山氏的一个姑娘结婚当他想到有人被水淹死时，心里就像自己的亲人被淹死一样痛苦、不安，于是他告别了妻子，率领27万治水群众，夜以继日地进行疏导洪水的工作在治水过程中，大禹三过家门而不入经过13年的奋战，疏通了九条大河，使洪水流入了大海，消除了水患，完成了流芳千古的伟大业绩之后，在民间流传着这样一首《大禹治水》的民谣：

大禹治水十三年，一心为民解灾难

实地观测搞调查，团结勤快听意见

三过家门而不入，废寝忘食沥肝胆

河道疏通水患灭，灌溉农田万民欢

到了战国时候，有个叫白圭的人，跟孟子谈起这件事，他夸口说：「如果让我来治水，一定能比禹做得更好只要我把河道疏通，让洪水流到邻近的国家去就行了，那不是省事得多吗？」孟子很不客气地对他说：「你错了！你把邻国作为聚水的地方，结果将使洪水倒流回来，造成更大的灾害有仁德的人，是不会这样做的」这就是成语「以邻为壑」的由来

从大禹治水和白圭谈治水这两个故事来看，白圭只为自己着想，不为别人着想，这种「己所不欲，要施于人」的错误思想，是难免要害人害己的大禹治水把洪水引入大海，虽然费工费力，但这样做既消除了本国人民的灾害，又消除了邻国人民的灾害这种推己及人的精神，多么值得我们钦佩和效法

「推己及人」这种替别人着想的道德情怀不仅在中国，在全世界也有着广泛的影响据说国际红十字会总部里，就悬挂着孔子「己所不欲，勿施于人」的语录，体现了人类对美好人际关系的向往

中国有句俗语：「人和万事兴」推己及人的嘉言懿行，正是实现「人和」的润滑剂愿我们所有的炎黄子孙，都能时时处处推己及人，使五千年灿烂文明之花，开得更加艳丽芳香这一点推广开来，对于整个社会，意义是很了不得的，那样就经由中国传统文化的力量实现了全球的和谐、共荣

8 小学生五年级下册摘孟子作文400字

《孟子：滕文公章句上·第一节》 滕文公为世子，将之楚，过宋而见孟子。

孟子道性善，言必称尧舜。 世子自楚反，复见孟子。

孟子曰：“世子疑吾言乎？夫道一而已矣。成覸谓齐景公曰：‘彼丈夫也，我丈夫也，吾何畏彼哉？’颜渊曰：‘舜何人也？予何人也？有为者亦若是。

’公明仪曰：‘文王我师也，周公岂欺我哉？’今滕，绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。书曰：‘若药不瞑眩，厥疾不瘳。

’滕定公薨。世子谓然友曰：“昔者孟子尝与我言于宋，于心终不忘。

今也不幸至于大故，吾欲使子问于孟子，然后行事。”然友之邹问于孟子。

孟子曰：“不亦善乎！亲丧固所自尽也。曾子曰：‘生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼，可谓孝矣。

’诸侯之礼，吾未之学也；虽然，吾尝闻之矣。三年之丧，齐疏之服，饘粥之食，自天子达于庶人，三代共之。”

然友反命，定为三年之丧。 父兄百官皆不欲，曰：“吾宗国鲁先君莫之行，吾先君亦莫之行也，至于子之身而反之，不可。

且志曰：‘丧祭从先祖。’” 曰：“吾有所受之也。”

谓然友曰：“吾他日未尝学问，好驰马试剑。今也父兄百官不我足也，恐其不能尽于大事，子为我问孟子。”

然友复之邹问孟子。 孟子曰：“然。

不可以他求者也。孔子曰：‘君薨，听于冢宰。

歠粥，面深墨。即位而哭，百官有司，莫敢不哀，先之也。

’上有好者，下必有甚焉者矣。‘君子之德，风也；小人之德，草也。

草尚之风必偃。’是在世子。”

然友反命。 世子曰：“然。

是诚在我。”五月居庐，未有命戒。

百官族人可谓曰知。及至葬，四方来观之，颜色之戚，哭泣之哀，吊者大悦。

9 读《论语》有感作文

[读《论语》有感作文]

俗话说：熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟，读《论语》有感作文。自从读了《论语》以后，我突然也有了同样的感触：熟读《论语》，就开始懂得古文了…… 读得多了，《论语》也就变得通俗易懂起来，让人一目了然，很容易接受。 我在‘为政第二’ 第十一章中感触很深。 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 这一章讲的是温习旧的知识，从中就可以悟出新的见解，也才会有新的收获，这样就可以去做别人的老师了。 短短一句话，包含了十分深刻的道理，让人感触很深。我想到以前，我在学习的时候根本不知道要去温习旧的知识，更别说从中悟出什么新的见解，得到新的收获，小学六年级作文《读《论语》有感作文》。在很早以前我就学过《三字经》，可从不去温习它，不去体会它，到五年级的时候，我几乎全忘了，还是在老师的要求下又背了一遍。其实，当时我就感觉得到，我真的有了新的收获，只是没有一个明白的概念。通过学习《论语》我懂得了“温故而知新，可以为师矣”的真正含义。读《论语》有感作文350字

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　　在日常生活或是工作学习中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么一般作文是怎么写的呢？下面是我精心整理的论语给我的启示作文，欢迎阅读与收藏。

　孔子曾经说过：“君子食无求饱，居无求安，，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”这句话出自《论语》，意思是：君子，饮食不求饱足，居住不贪图舒适，工作勤劳而敏捷，说话却小心谨慎，向有道德的人看齐从而匡正自己，这样就可以说是学好了。我读了这段论语，懂得了我们做事不要太在意客观条件，而要看重自己的努力。接下来，我就来说说发生在我身上的两件小事。

　记得有一次，我在写作业。那项作业本来是用铅笔做的，可是，我却用水笔写。爸爸看见了，就让我换成铅笔写。我一向喜欢水笔，因为水笔写起来感觉很润滑，不会像铅笔一样写起来咯吱咯吱的。所以，我的心情很不好，越写越轻，字也越写越丑。爸爸就在我身边看着，见我态度很不好，觉得很奇怪，就问：“你怎么了，字写得不是很好啊！”我就回答说：“因为我不喜欢铅笔这种咯吱咯吱的感觉，所以我字就写不好了。”爸爸听了，对我说：“好好（我的小名），《论语》里说过的，你用什么笔写字并不重要，重要的是你想不想写好字。”听了爸爸这句话，我深受启发，于是拿起铅笔认真的写起来，那些字也变的好看起来。

　《论语》不光对我学习上有过启发，就连运动上也会带给我启发。就拿跳绳来说吧，有一次，我看见班上跳绳最厉害的人，发现他用的跳绳是超轻版的，以为他跳的快是因为绳子好，于是就让爸爸也给我买了一根超轻跳绳。结果，发现自己也没多跳几个。我想到了《论语》里说过：要注重事情的本质，而不要太在意外界条件。于是我每天早上都练习跳绳，跳的越来越快了。

　通过这两件事，让我知道了，凡事必须关注结果，并通过自己的努力去达到，而不要太在意那些不重要的事情，因为你改变不了你的环境，但是你能够改变你自己。《论语》真是我们的好老师啊！

　从小到大，我们都在受《论语》影响的社会中长大，从学习到生活，我们的行为处事的标准无一不与儒家思想密切相关。下面是我整理分享的论语读后感700字作文，欢迎阅读!!!!!

论语读后感700字作文篇一

　从小到大，我们都在受《论语》影响的社会中长大，从学习到生活，我们的行为处事的标准无一不与儒家思想密切相关。读了论语，更觉得是如此。

　孔子是一位大思想家，他关注社会，关注人生，其仁义礼智信是孔子学说的基石和支柱，也构成了中华民族传统美德的核心内容，成为中华民族赖以生存发展的道德根基和思想基础。孔子学说中涉及到仁学、义利，礼乐智和、诚信、和谐、人生、君子、孝道、正直、朋友、修身、好学、志向、忧患、教育、德育、为政、用人、为官、饮食、感恩等多方面的内容。其中让我感触最深的是孔子关于朋友方面的论述。

　有一首歌唱到：“千里难寻是朋友，朋友多了路好走”歌词虽然浅显，却把朋友对于人生的意义说得很到位。“有朋自远方来，不亦乐乎”这句话就充分显示了朋友在孔子的人生当中是一件令人快乐的事。我非常认同一句话：亲情是最让人觉得温暖的，爱情是最让人觉得甜蜜的，而友情才是最让人觉得快乐的。孔子曰：“益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友使佞，损矣。这句话明确的告诉我们，要和正直的人交友。子曰：“君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。”治理强调我们要和君子做好朋友。子路问曰：“何如斯可谓之士矣子曰：“切切偲偲，怡怡如也。”可谓士矣，朋友切切偲偲，兄弟怡怡。”在人生的道路上，我们为自己和家人奋斗，然而在这奋斗的过程中，与自己共同度过的，更多的是我们的朋友，朋友之间互相鼓励，互相支持，互相帮助，才会使通往成功的路上，不那么孤单，曾子曰：“五日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎”无论是什么性格的人，都有属于自己的朋友，而这种关系得以维系的桥梁就是信任与诚信。两个人的相处，如果没有信任可言，那么这样的关系是不会持久的。答应朋友的事，一定要尽力做到，不能做到的就不要随便答应。

　读孔子的《论语》，我更加深刻的领会了朋友对我的重要性，也学会了如何去交朋友，要交什么样的朋友，一句话，读《论语》，我受益匪浅!

论语读后感700字作文篇二

　从前，我之所以读一本书是因为它来到了我的手边，而书的主人又有耐心等待我一口气或分几天读完它。后来，知道了有公共图书馆这等读书的好地方，我也懒得去翻书目卡片，只是在开放阅览室书架上随手抓一本我能读得进去的书。再后来，通过网络，也约略知道近来新出的哪几本书是值得一读的，可我也往往只关注自己感兴趣的，偶尔在浏览的网页上碰到一两本好书也都是大概的翻翻,很少有时间和心情静下心来看，相逢或相违全凭运气。所以，我读《论语》也只是因为选了《中西经典选读》这门课,于是从图书馆借了这本书。

　人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”

　我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。

　孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”

　“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候，要观察他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。

　治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。

　“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延;大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。

论语读后感700字作文篇三

　《论语》作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作，许多篇章谈到做人的问题，这对当代人具有借鉴意义。

　其一，做人要正直磊落。孔子认为：“人之生也直，罔之生也幸而免。”(《雍也》)在孔子看来，一个人要正直，只有正直才能光明磊落。然而我们的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠侥幸而避免了灾祸。按事物发展的逻辑推理，这种靠侥幸避免灾祸的人迟早要跌跟斗。

　其二，做人要重视“仁德”。这是孔子在做人问题上强调最多的问题之一。在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。孔子说：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”(《学而》)又曰：“人而不仁，如礼何人而不仁，如乐何”(《八佾》)这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。孔子还认为，只有仁德的人才能无私地对待别人，才能得到人们的称颂。子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”(《里仁》)“齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿死于首阳之下，民到于今称之。”(《季氏》)充分说明仁德的价值和力量。

　那么怎样才能算仁呢颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”(《颜渊》)也就是说，只有克制自己，让言行符合礼就是仁德了。一旦做到言行符合礼，天下的人就会赞许你为仁人了。可见“仁”不是先天就有的，而是后天“修身”、“克己”的结果。当然孔子还提出仁德的外在标准，这就是“刚、毅、木、讷近仁。”(《子路》)即刚强、果断、质朴、语言谦虚的人接近于仁德。同时他还提出实践仁德的五项标准，即：“恭、宽、信、敏、惠”(《阳货》)。即恭谨、宽厚、信实、勤敏、慈惠。他说，对人恭谨就不会招致侮辱，待人宽厚就会得到大家拥护，交往信实别人就会信任，做事勤敏就会取得成功，给人慈惠就能够很好使唤民众。孔子说能实行这五种美德者，就可算是仁了。

　当然，在孔子看来要想完全达到仁是极不容易的。所以他教人追求仁德的方法，那就是“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫!”(《颜渊》)即广泛地学习文化典籍，用礼约束自己的行为，这样就可以不背离正道了。同时也要重视向仁德的人学习，用仁德的人来帮助培养仁德。而仁德的人应该是自己站得住，也使别人站得住，自己希望达到也帮助别人达到，凡事能推己及人的人。即：“己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”(《雍也》)

　其三，做人要重视修养的全面发展。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”(《学而》)即：我每天都要再三反省自己：帮助别人办事是否尽心竭力了呢与朋友交往是否讲信用了老师传授的学业是否温习了呢强调从自身出发修养品德的重要性。在此基础上，孔子强调做人还要重视全面发展。子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”(《述而》)即：志向在于道，根据在于德，凭籍在于仁，活动在于六艺(礼、乐、射、御、书、数)，只有这样才能真正地做人。那么孔子为什么强调做人要全面发展呢这里体现了孔子对人的社会性的认识，以及个人修养的相互制约作用，他说：“举于诗，立于礼，成于乐。”(《泰伯》)即：诗歌可以振奋人的精神，礼节可以坚定人的情操，音乐可以促进人们事业的成功。所以，对于个人修养来说，全面发展显得极为重要。

 

　　《论语》是一本成就于春秋时期伟大作品。这本书是记录孔子和他的弟子的言论。下面是我为大家整理的论语读后感作文1500字，欢迎参考!

论语读后感作文1500字篇一

　古人云，今人说：“半部《论语》治天下。”果不其然，于丹仅仅是写了读完《论语》后的一点心得，就在整个中国好好火了一把!这个暑假，小生有幸能去详尽的阅读一番。

　《心得》里的字里行间无不说明——《论语》是为这个世界而生的，其告诉人们的每一个道理，就好像太阳每天从东边升起一样;就好像春天要播种，秋天要收获一样。

　《论语》从一定的方面来说，是具有色彩和温度的，色彩在于它传授给别人的精髓，温度在于它给予给别人的光明。

　那么，我即便不知道作者对于“色彩”的定义。但是，任何人都不可能没有色彩。所谓“没有色彩”，无非是灰色。灰色的色彩感不强，可以视为不是色彩的色彩，但同时又是最具普通性的色彩，因为它可以和所有色彩搭配。我也更不知道作者对于“温度”的定义。但是，任何人不可能没有温度。所谓“没有温度”，无非是23摄氏度。即便这是一个模糊的数字，但同时又是人体感觉到最舒适的温度。

　无论是色彩也好，温度也罢，但当一个人表现出来时，那是他的激情!每一个人，都有自己的理想。为之奋斗，是一件“加好佳”的事情，关键在于你如何将你手中的风筝——放飞，让线加长，加长，再加长!

　中央电视台曾经拍过一个名为“我有一个理想!”的公益广告。在我看来，这是一件积极向上的事情。人嘛，活着就不要憋着!在《论语》中，孔子问过自己的四位弟子，他们的志向，各有不同之处，但是他们每一个人都能够把它大声地说出来，好事啊!

　在现实生活中同样也是这样的。假使有两个朋友，他们平时形影不离，有一天因为一点小矛盾便闹翻了，绝交吗两个人总舍不下多年来的感情，和好!于是两人都准备向对方道歉。在途中，两人相遇了，他们笑了，紧紧地抱在了一起。他们没有说出来不，心灵的沟通已经将这个不算是理想的理想，完全的化解了。诚然，我完全同意他们这样的做法，有话，别憋在心里!

　有些人，每天看着那些经理或是董事之类的人，总是用羡慕的眼光，大家彼此彼此嘛，我又何尝不是这样呢不过冷静下来，仔细想想，他们也是经过巨大的努力才得到人们的认可，毕竟阳光总在风雨后!“燕雀安知鸿鹄之志”不错!我相信只要自己曾经努力过，人生就会有闪光点，留下美好的回忆，成功那只是你路过的一个车站。

　的确!理想和行动的关系，就如同引线和风筝的关系。这个风筝能飞多远，关键在于你手中的线。而这条线就是你内心愿望。你的内心越淡定，越从容，你就会舍弃那些激烈的、宏阔的、张扬的、外在的形式，而尊重安静的、内心的声音。这会使你走到社会角色中的时候，能够不失去自我，能够有担当，能够做到最好。

　不过，话又说回去——“己所不欲，勿施于人。”诶，善哉，善哉。这个世界终归是由有实力的人来主宰的。有本事，甭管是驴是马，你拿出来溜溜嘛!至此，为百家呼吁之中一道!

　当我读完《于丹论语心得》的时候，已经入夜。它显出了它独有的特点——寂静，可是我的心情却再也不能平静了，感受颇深的。于是立即记录了下来：当太阳从地平线升起的时候，人感觉到希望的一抹——天地人之道;不论人的距离，心与心之间的桥梁，是无行的，不是无固的——心灵之道;天气的晴转多云，你的笑容依就是那么的光辉灿烂——处世之道;善良、理智、恒心、合群，这四流一一显露——君子之道;在我真正需要帮助的时候，我看见好多只手……——交友之道;人的出生，已经是一个梦想的诞生，而那个人便有了新的想法——理想之道;走过的，无法回头，还是抬抬头向远处看吧——人生之道。

　道是自己选的，路是自己走的，驾驭它祝您一路走好!

论语读后感作文1500字篇二

　我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。

　孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”

　“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候，要观察他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。

　治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。

　“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延;大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。

论语读后感作文1500字篇三

　升入六年级后，在爸爸的指导下，我开始系统地学习《论语》。爸爸经常告诉我做中国人，必须要学好中国经典文化，这样才能永远留住我们民族的灵魂、精神和根，才能实现国家振兴的伟大梦想。会有这么神奇吗起初我半信半疑，可是随着学习的深入，越来越感觉“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后”，自己远未识其“庐山”真面目，只是学得了一点儿皮毛，但是却已让我受益匪浅。

　给我印象最深的是孔子的第一得意门生颜回。他在生活上几乎没有什么要求，而是一心用在学习上，用在完善自身品行上。“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”如此恶劣的环境，人人都无法忍受这样的艰难困苦，可是颜回却以苦为乐，坚持读书学习，追求真理，实在令人敬佩。孔子表扬他“吾见其进也，未见其止也”，“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命早死”，“其心三月不违仁”，在弟子三千中，孔子认为颜回最好学，只有他的高尚品行达到了“仁”的标准，多次在公开场合进行表扬，并以他为榜样要求弟子们学习。

　“学而时习之，不亦说乎”他的好学精神值得我好好学习。“敏而好学，不耻下问”，因为学无止境，所以不要觉得向比自己差的人请教问题是一种羞辱;“三人行，则必有我师”，学习别人的长处和优点，取长补短;同时，善于提出问题，许多伟人都喜欢问个为什么，如爱因斯坦、爱迪生等。“温故而知新”也是颜回的优点之一，书读百遍，其义自见，反复温习学过的知识，就会有新的发现、新的领悟和收获。可是我在学习中满足于一知半解，读书往往走马观花，常常造成错误百出。有的题目老师还没讲完，我早已得意洋洋地在心里说，这么简单还用讲吗可是做题的时候才发现有几个关键的地方搞不明白，只好再重新去翻书或者请教老师和同学，学习效果大大下降。在与爸爸妈妈讨论作品中人物的时候，好几次张冠李戴，把《水浒传》里李逵的故事说成张飞的，诸葛亮的神机妙算又变成了吴用的了，为此没少让爸爸笑话，他批评我读书不用心，没有深度，太过于浮躁……想来实在令人羞愧。颜回“闻一知十”，善于举一反三，能将老师的学说不断发展下去，作为当代小学生，我们也应当做到“家事、国事、天下事，事事关心”，全面发展，不断提高自身的素质和能力。

　我最要学习的还是颜回的“不迁怒，不贰过”，他从来不把怒气发泄到别人身上，同样的错误不犯第二次。不仅人与人之间要不迁怒，国家与国家之间也要这样，得互相尊重，不能动不动就发动战争，导致两败俱伤，给老百姓造成灾难。如今国际局势混乱，美国发动了好多次战争，造成别国老百姓流离失所，同时也给自己带来了沉重的打击和伤害。人类要想生活得更幸福、更美好，必须多学习孔子的智慧和思想。“德不孤，必有邻”，让人民幸福的人，定有许多人亲近他，反之，“恶有恶报”，发起战争让人民受苦的人，就会尝到众叛亲离的味道，变成孤家寡人。对于我们小学生而言，应养成尊重别人的良好品德，同学遇到伤心事，应多去鼓励、安慰他;对于考试没考好的同学，多帮助他们分析原因，改正错误，而不应该去嘲笑他;犯过的错误，要仔细反省，不在同一个地方跌倒两次……

　与颜回相比，我现在的生活环境和学习条件太优越了，可是我却还不知足，动不动就发脾气、耍小性子。学习表现好了，要求爸爸妈妈给买好吃的、买礼物，如果饭菜不合胃口，就气嘟嘟地把嘴巴撅得可以挂油瓶，与“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”相差了十万八千里……

　读《论语》让我学习了许多新的东西，懂得了很多学习、做人、做事的道理与方法，尽管现在学得还很肤浅，但我要持之以恒、坚持不懈地努力下去，让他滋润着我不断成长、进步，成长为一个品德、学识与修养都优秀的有用之才。

1 论语心得1500字作文

2 论语读后感1500字左右作文

3 读后感1500字

4 读论语有感1200字

5 国学经典读书感悟作文1500字