北京汉建筑“夫子庙”历史简介

北京夫子庙位于北京安定门国子监街，元、明、清三代祭祀孔子的地方。孔子曾被尊为“大师”，故又称“大师庙”。

该寺建于元代大德六年、大德十年，孔子特命为“王文生宣大成”；顺治二年，昭空寺享宫城之规，获准在四角建角楼，元末废弃。明永乐九年恢复；嘉靖九年，崇圣寺建成。清乾隆二年，高宗钦每座寺庙的顶部都铺上**琉璃瓦，供奉的神龛用绿色琉璃瓦；光绪三十二年，祭祀孔子的仪式被提升为大祭祀，并进行大规模修缮。原来的大成殿有七个三入口，后来改为九个五入口。工程直到民国五年才完工。夫子庙过去一直被列为禁地，1928年对外开放。

北京夫子庙坐北朝南，占地约20000平方米，有四个庭院。主要建筑有仙石门、大成门、大成殿、崇圣寺。前院东侧有碑亭、灶神、省纪念亭、井亭；西面有碑亭、朝觐殿、朝觐门，与皇家学院相通。元、明、清三代学者题写的碑文有198处。大成五门宽，桥台四周有白石护栏。中间有雕龙御道，单檐单檐黄琉璃瓦殿顶，东西间挂鼓钟一座，两侧有清乾隆年间石鼓10面。

在大成门的左右两侧，有一个角门通往中院。中院永路两侧有11座明清石亭。还有烧丝绸的砖窑、清高宗的古井延水湖和古树楮柏。

成殿是孔庙的主体建筑，也是祭祀孔子的地方。它有九个宽室和五个深室，**琉璃瓦和重檐覆盖了寺庙的顶部。前檐饰菱形平门窗，石墩四周有石护栏。崇思寺是大成殿后面的一个独立小院。南有三门，北有五崇圣殿，东、西各有三间配房。崇圣寺和崇圣门是绿琉璃瓦的斜山峰，支撑它们的地面是灰瓦的硬峰。

孔庙内还有14座明清石亭子。庭院里的古建筑、石雕甚至古柏都是重要的文化遗产。

上海市嘉定区十大旅游景点

嘉定的旅游景点：上海汽车博览公园 、嘉定南翔古镇 、上海国际赛车场 、古猗园 、嘉定州桥老街 、华亭人家·毛桥村。

1、上海汽车博览公园

上海汽车博览公园环上海汽车博物馆而建，位于上海国际汽车城核心贸易区南侧，西临墨玉南路，北接公园路，_藻浜和吴淞江两条河流分别流经公园。

2、嘉定南翔古镇

南翔位于上海的西北，是嘉定连接上海的门户，南翔是一个千年古镇，早在梁天监四年建成白鹤南翔寺，因寺得名。后又建成五代砖塔──双塔、南宋抗金民将韩世宗留下的烽火墩──鹤槎山、明代建造的园林──古猗园。

3、上海国际赛车场

上海国际赛车场选址在嘉定区安亭镇东北，距安亭镇中心约7公里。东至漳浦河，西至松鹤路、东环路，南至宝安公路，北至郊区环线高速公路，总面积约53平方公里。上海国际赛车场的设计是对中国传统文化、历史渊源的继承与发展。

4、古猗园

古猗园位于上海市西北郊嘉定区南翔镇，离市中心21公里，是上海最古老的揽胜之一，也是江南名园之一。古猗园，建于明代嘉靖年间，原名猗园，取“绿竹猗猗”之意而名。由明代嘉定竹刻家朱三松精心设计，以“十亩之园”的规模。

5、嘉定州桥老街

嘉定镇，嘉定区的城区中心，西至高僧桥，东至嘉罗公路，南至环城路，北至北城河。古称“练祁市”，因练祁河得名，明正德年间易名州桥市，明万历至清康熙年间复称练祁市，清嘉庆以后，县以厂设治，练祁市别为一厂，时称城区或县城。

6、华亭人家·毛桥村

华亭人家占地1285亩，是嘉定农业园区核心区，集种源农业、观光农业、设施农业于一体。主要景点有钓鱼塘、龟鳖池、锦鲤鱼塘、百树坡、华亭茶馆、瓜果棚、葡萄园、作物区、连心桥等。游客可以在核心区内认种蔬菜、采摘葡萄、品尝哈密瓜、垂钓休闲。

有住上海嘉定的朋友吗，请介绍一下嘉定，有什么好玩的地方值得旅游？

上海嘉定值得游玩的地方，推荐如下：

上海嘉定孔庙，又名学宫，是全国重点文物保护单位。

坐落在嘉定城中法华塔南首，南大街183号，始建于宋嘉定十二年（公元1219年）。

孔庙备受战祸之害。新中国成立后，经过多次修复，现存建筑虽仅原来的十分之六七，仍不失为目前国内比较完整的孔庙之一，有“吴中第一”之称。

孔庙内设嘉定区博物馆。门前为东西甬道，甬道东西均有牌坊，名为育才坊和兴贤坊，棉队孔庙大门的牌坊叫仰高坊。

沿汇龙潭有石柱，柱顶上刻有姿态各异的72只狮子，用于代表孔子72个最优秀的学生。

进门是潘池，在往前是大成门。大成们前有龟座7只，背负大石碑，记载着13世纪以来历代修建孔庙的情况。

孔庙内设有“考场”，向游人介绍古代的科举制度。

汇龙潭位于嘉定孔庙前，

参观了孔庙后游览一下汇龙潭是顺理成章的事。

汇龙潭由五条河流变汇，其形蜿蜒伸展如龙，因而得名。

潭中有小岛一座，称奎山。

小岛绿水环绕，花木扶疏，犹如一颗明珠，有五龙争珠之称。

汇龙潭前身是奎山公园，是嘉定最早的园林，为上海五大园林之一。

园内分南北两大部分，

南部即奎山和汇龙潭形成自然山水风景。

登上奎山的四宜亭，俯视四周，魁星阁、玉虹桥、碧荷池、戏台尽收眼帘。

北部景点有万佛宝塔、畅观楼、嘉乐亭、碎玉泉、夕照亭、芭蕉小园、玉莲池等，错落有致、移步换景。

园内逐年新建不少建筑，面积也扩大了。

这些新建的建筑继承汲取了，

我国古典第宅园林的特点，

锦上添花，发扬光大了我国古典园林艺术精华。

秋霞圃位于嘉定镇东大街，

是江南一座著名的具有独特风格的明代园林。

“秋霞”取自王勃的《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。

秋霞圃是上海五大古典园林之一。

它占地约45亩，其静雅自然，植物分布同亭台楼阁相得益彰，属典型的江南园林。

园中有桃花潭、凝霞阁、清镜塘、邑庙等景区。

其中桃花潭是园中精华之处，居园中心，水岸断续曲折。

建在岸边的碧光亭，可赏月、观鱼，还可欣赏对岸假山湖石。

潭水东南边导致架设三曲桥，桥面双拼石条，名为福寿桥。

邑庙景区的环翠轩位于扶疏堂东北边，环翠轩西有复廊式碑廊，有明清时期的碑刻。

碧悟轩是秋霞圃中较为别致的一座古建筑。

凝霞阁是景区主建筑，三楹一阁，四周设回廊。阁前庭院宽敞，花石绿树环绕。

秋霞圃景点精致典雅、楼阁错落有序，

幽雅恬静、美轮美奂，

是个闹中取静的好地方。

上海嘉定区过去是嘉定县，所以它管辖的范围也是很大的，属于太湖边富裕的地方，也有很多老镇子，古建筑，还有新建的公园等等都可以去玩 。

1、南翔老街，和一些著名古镇差不多，小桥流水人家，没有开发，居民仍旧生活在老房子里，感觉更有味道一点。

2、南翔古猗园，园林建筑，和苏州园林异曲同工，还可以品尝正宗“南翔小笼包”。

3、嘉定州桥老街，也就是嘉定过去的县衙所在地，也是古镇，老街，老房子，小桥流水，半开发，有不少网红小吃，也有开在老房子里的餐馆，就餐环境还不错。

4、孔庙，在州桥老街，里面的内容还是比较丰富的，介绍了科举制度的一些内容，旁边是汇龙潭公园。

5、 汽车 公园，在安亭镇，面积比较大，环境也不错，有花草，有竹林，有小河，有湖，最重要的是有个 汽车 博物馆，很值得去看看。

6、嘉北郊野公园，有花，有树，有水，比较原生态，平时人少，适合散步，跑步，也适合拍很自然状态的照片。想要都走到恐怕要乘电瓶车，因为太大，玩一圈要2-3个小时。

7、紫藤园，环城河边用紫藤搭成的廊道，现在正是开花的季节，也是拍照的好地方。

大家好，我是启航蓝天。很高兴回答这个问题。嘉定是 历史 悠久的上海郊区，有许多 历史 古迹，人文旧居，文化绿地等。这里 旅游 地方很多。

主要有汇龙谭公园，嘉定城区塔城路299号，门票5元。附近还有网红紫藤公园，博乐路45号。

还有嘉定南翔古镇内，有檀

园南翔镇混堂弄5号（南翔双塔朝北50米。门票22元，附近有古漪园，地处沪宜路218号，门票12元。南翔古镇有上海有名小吃南翔小笼。看完古典园林，再去嘉北郊野公园，看田野风光，亲近大自然。

来嘉定游玩是不错的选择。在这里吃喝玩乐，游完美丽精致的公园，田野风光，3天也玩不够。

祝你高兴而来，开开心心回家。希望对你有所帮助。

你好，很高兴为你回答这个问题，本人在嘉定有10年有余有需要帮助可以私信我，我是服装人海哥。

嘉定区，隶属于上海市，位于上海西北部，全境地势平坦，东北略高，西南稍低。市、区级河道_藻浜、练祁河、娄塘河横卧东西，向东流经宝山区直通长江和黄浦江；盐铁塘、横沥、新槎浦（罗_河）纵贯南北，与吴淞江、浏河相连。全区水面率771%。河道总长1800余千米平均河网密度为每平方千米412千米。

古猗园始建于明嘉靖年间（1522年—1566年），原名猗园，取“绿竹猗猗”之意而名。由明代嘉定竹刻家朱三松精心设计，以“十亩之园”的规模，遍植绿竹，内筑亭、台、楼、阁、榭、立柱、椽子、长廊上无不刻着千姿百态竹景，生动典雅。园名取《诗经》“绿竹猗猗”诗意。 园中的明代建筑、楹联诗词、花石小路等形成主要园艺特色；不系舟、唐经幢、逸野堂、补阙亭、南厅等景点，积淀下独有的园林内涵。民间素有“苏州园林甲天下，_有南翔古猗园”的美誉。为上海五大古典园林之一。

上海保利大剧院坐落于上海市嘉定区嘉定新城白银路159号，毗邻上海国际赛车场，是上海地区标志性文化设施之一。 剧院临湖而建，位于嘉定区嘉定新城行政文化中心，是国内首家拥有水景剧场的剧院。周边环境优美、设施齐全、交通便捷，可为广大艺术爱好者提供世界一流的艺术享受。

总建筑面积达56万平方米，总投资约7亿元。普利兹克建筑大奖得主、日本建筑大师安藤忠雄担纲了剧院的设计工作，安藤在考察过实体建筑后，称之为他在中国“所设计作品的最好体现”。其施工的高完成度保证了该建筑最终得以高品质的呈现，白天它就像一个装满许多秘密的玉石静搁在远香湖一畔，晚上它则成了一个玲珑剔透的水晶盒子，漂浮于广阔的水面之上，与自己的倒影安静地对话。

嘉定图书馆总馆，又称嘉定分馆（新馆）。位于上海市嘉定区裕民南路1288号（近塔秀路），背靠嘉定文化馆，毗邻保利大剧院。建筑面积16万平方米，设计藏书60万册，阅览坐席981个，建筑沿袭江南书院风格，屋顶形似打开的书籍，将古朴风韵与现代气质完美融合。被 美国权威设计杂志《interiordesign》评选为2013年“全球最佳公共图书馆”，打败了纽约图书馆斯泰普顿分馆、墨西哥Jaime García Terrés纪念图书馆和加拿大康维尔社区图书馆；2013年台湾室内设计大奖TID奖；2011上海国际室内设计节金座奖杯等。

很高兴回答这个问题:

嘉定区的 旅游 景点有很多，嘉定州桥老街、古猗园、孔庙、浏河岛、汇龙潭、秋霞圃、吴兴寺、上海宏泰园等。

具体介绍以下几处景点：

1、古猗园

古猗园位于上海市西北郊嘉定区南翔镇，始建于明嘉靖年间，原名“猗园”，清乾隆十一年（1746年），更名“古猗园”。为上海五大古典园林之一。

2、孔庙

上海嘉定孔庙，又名学宫，是全国重点文物保护单位。坐落在嘉定城中法华塔南首，始建于宋嘉定十二年（公元1219年），有吴中第一之称。解放前，孔庙备受战祸之害。新中国成立后，上海市文管会两次拨款进行修葺，修复旧观。

3、汇龙潭

汇龙潭位于嘉定镇塔城路299号，于明代万历十六年（1588）所建，自北向南有五条河流汇集而成，应奎山坐落潭中，绿水怀抱，宛如一颗明珠，自古有五龙抢珠之称，汇龙潭因此而得名。

4、秋霞圃

秋霞圃是中国江南著名的古典园林，位于上海嘉定区嘉定镇东大 街，东邻秋霞公寓，西毗陆俨少艺术院，南连东大街，北依启良路。秋霞圃是一座具有独特风格的明代园林，由三座私家园林明代龚氏园、沈氏园、金氏园和邑庙（城隍庙）合并而成。

5、吴兴寺

吴兴寺坐落在嘉定区外冈镇，始建于南朝梁天监十年（511年）。初建时，占地10余亩，分东西两院，东院崇福，西院永德。 解放后，吴兴寺曾作剧场、农机站，“文革”中大雄宝殿、大悲阁等全部被拆除。1994年筹集资金100多万元修理建了吴兴寺山门和天王殿，1995年5月正式对外开放。

祝你旅途愉快！

我来回答这个问题，我住在嘉定，嘉定好去处很多的，现在你可以去紫藤公园玩玩，非常美，附近还有汇龙潭公园，孔庙，还有舟桥老街，都不错

嘉定区有那些旅游景点

嘉定区的旅游景点有嘉定州桥老街、古猗园、孔庙、浏河岛、汇龙潭、秋霞圃、吴兴寺、上海宏泰园等。具体介绍以下几处景点：

1、古猗园

古猗园位于上海市西北郊嘉定区南翔镇，始建于明嘉靖年间，原名“猗园”，清乾隆十一年（1746年），更名“古猗园”。为上海五大古典园林之一。

2、孔庙

上海嘉定孔庙，又名学宫，是全国重点文物保护单位。坐落在嘉定城中法华塔南首，始建于宋嘉定十二年（公元1219年），有吴中第一之称。解放前，孔庙备受战祸之害。新中国成立后，上海市文管会两次拨款进行修葺，修复旧观。

3、汇龙潭

汇龙潭位于嘉定镇塔城路299号，于明代万历十六年（1588）所建，自北向南有五条河流汇集而成，应奎山坐落潭中，绿水怀抱，宛如一颗明珠，自古有五龙抢珠之称，汇龙潭因此而得名。

4、秋霞圃

秋霞圃是中国江南著名的古典园林，位于上海嘉定区嘉定镇东大 街，东邻秋霞公寓，西毗陆俨少艺术院，南连东大街，北依启良路。秋霞圃是一座具有独特风格的明代园林，由三座私家园林明代龚氏园、沈氏园、金氏园和邑庙（城隍庙）合并而成，全园面积4536亩。

5、吴兴寺

吴兴寺坐落在嘉定区外冈镇，始建于南朝梁天监十年（511年）。初建时，占地10余亩，分东西两院，东院崇福，西院永德。 解放后，吴兴寺曾作剧场、农机站，“文革”中大雄宝殿、大悲阁等全部被拆除。1994年筹集资金100多万元修理建了吴兴寺山门和天王殿，1995年5月正式对外开放。

-古猗园

-嘉定孔庙

-汇龙潭

-秋霞圃

-吴兴寺

上海嘉定有些什么旅游景点

古猗园：上海最古老的揽胜之一，也是江南名园之一；古漪园：明代万历时河南通判闵士籍的私家花园，原名奇园；嘉定孔庙：南大街183号，又名学宫，是全国重点文物保护单位；浏河岛度假村：一个环境独特、旅游设备完善的休闲度假胜地；秋霞圃：我国江南著名的古典园林，也是上海五大古园林之一；安亭老街：位于上海市嘉定区安亭镇，历史悠久，文化底蕴深厚；汇龙潭公园：出嘉定孔庙，跨过宋淳佑年间的古桥宾兴桥，就到了汇龙潭公园。公园因前面的汇龙潭而得名；马陆葡萄主题公园：为了优化葡萄产业，弘扬葡萄文化，展示27年来马陆葡萄科学发展的内涵；南翔历史文化陈列馆：设有序厅、文物胜迹、街市老店、名人望族和特产习俗五部分，透析出南翔悠久的历史、丰富的人文和有地方特色的民俗；上海汽车博物馆：上海市在建的重点文化工程之一,博物馆通过介绍汽车发展历程，来展示珍贵历史车辆、人物传奇和技术沿革。

嘉定旅游景点介绍

一、古猗园

始建于明嘉靖年间（1522年—1566年），原名猗园，取“绿竹猗猗”之意而名。由明代嘉定竹刻家朱三松精心设计，以“十亩之园”的规模，遍植绿竹，内筑亭、台、楼、阁、榭、立柱、椽子、长廊上无不刻着千姿百态竹景，生动典雅。

园名取《诗经》“绿竹猗猗”诗意。园中的明代建筑、楹联诗词、花石小路等形成主要园艺特色；不系舟、唐经幢、逸野堂、补阙亭、南厅等景点，积淀下独有的园林内涵。民间素有“苏州园林甲天下，_有南翔古猗园”的美誉。

二、浏河岛

位于嘉定区唐行镇，东临长江口，面积108公顷。岛上气候宜人，空气清新，花果飘香。经过10年的开发，已育成森林绿化27公顷，种植各种花木84种，达10万余株，形成银杏、桂花、罗汉松、香樟、广玉兰、腊梅、紫薇、水杉等林园20个。

一年四季，遍地红花绿叶。岛上的别墅群，建筑新颖别致，与状元楼、潜研堂古今兼容，相映成趣。

三、嘉定孔庙

建于南宋嘉定十二年（1219年），素有“吴中第一”之称。孔庙内设嘉定区博物馆。门前为东西甬道，甬道东西均有牌坊，名为育才坊和兴贤坊，面对孔庙大门的牌坊叫仰高坊。

沿汇龙潭有石柱，柱顶上刻有姿态各异的72只狮子，用于代表孔子72个最优秀的学生。进们是潘池，在往前是大成门。大成们前有龟座7只，背负大石碑，记载着13世纪以来历代修建孔庙的情况。孔庙内设有“考场”，向游人介绍古代的科举制度。

四、汇龙潭

明万历十六年（1588）所建，自北向南有五条河流汇集而成，应奎山坐落潭中，绿水怀抱，宛如明珠，自古有五龙抢珠之称，汇龙潭因此而得名。园内布局分为南北两大部分。

南部是应奎山和汇龙潭组成的自然山水风景。登上应奎山的四宜亭，俯视四周，魁星阁、玉虹桥、碧荷池、打唱台等尽收眼底。“打唱台”是一座金碧辉煌、雕刻的“百鸟朝凤”台，公园的北部景点相对集中，有碎玉泉 、夕照亭、芭蕉小院、玉莲池等，错落有致。

园内还有建于1885年的怡安堂，建于1886年的缀华堂，建于13世纪的万佛宝塔和畅观楼、九曲桥、嘉乐亭等

五、吴兴寺

位于嘉定区外冈镇，始建于南朝梁天监十年（511年）。初建时，占地10余亩，分东西两院，东院崇福，西院永德。正中有大雄宝殿、大悲阁、文昌阁等建筑100余间（民间流传有5408间之说）。

寺内一年四季香火不绝。解放后，吴兴寺曾被用作剧场、农机站，“文革”中大雄宝殿、大悲阁等全部被拆除。1994年筹集资金100多万元修理建了吴兴寺山门和天王殿，1995年5月正式对外开放。

嘉定孔庙始建于南宋嘉定十二年（公元1219年），至今已有近八百年的悠久历史，是目前国内保留比较完好的县级孔庙建筑，在古代江南地区的县级孔庙中有“吴中第一”的美称。1962年被列为上海市级文物保护单位。

孔庙又叫庙学、学宫，古代地方府、州、县的学校都设在孔庙内，嘉定孔庙在古代也是嘉定县学所在地。竖立在孔庙门前有

三座高耸挺立的牌坊。中间的是建于明晚期的“仰高”坊，“仰高”二字出自《论语》“仰之弥高”，意思是赞扬孔子的学问博大精深。东西两边“兴贤”、“育才”两座牌坊分别建于南宋年间和元代，表示孔庙办学校的目的是为了培育人才，选拔有才能的人。

与“仰高”坊在同一中轴线上的建筑有棂星门、泮池中桥、大成门和大成殿。

始建于元代的棂星门是嘉定孔庙的第一道门。棂星是古代天文学上的文星之一，用它的名字命名，表示天下文人学士集学于此。棂星门内的呈半圆形的水池叫做泮池，它开凿于南宋时期。“泮”，即“半水”，在古代，天子之学叫做辟雍，凿池圜水；诸侯之学叫做泮宫。池如半壁，半于圜水，所以称之为“泮池”。

孔庙的第二道门称大成门，意思指孔子的学说集中了古代文人的思想智慧，并且达到了至高的境界。大成门内左右共昂首伏着7只赑屃，背上驮了七块石碑，石碑上的文字主要记载了元、明、清三代重修孔庙和县学以及祭孔活动的情况。

过了大成门，中间一条笔直的甬道通向主体建筑——大成殿。大成殿始建于南宋年间，其后多次修缮重建。大成殿东西各有十二间，称为东、西两庑。

大成殿重檐飞翘、巍峨雄伟。前置石台，更显气势。大殿面阔5间，进深3间，梁架高昂，枋檩彩绘，保留明代结构。现陈列孔子塑像及孔子和孔庙的资料。

东部有明伦堂、碑廊和当湖书院等建筑。明伦堂是历代儒生讲学集会之所，建筑别致，3间宽敞的厅堂，前设抱厦，两边又有粉墙漏窗，墙外有小院，院中植桂柏树木，还有一株百年牡丹。明伦堂陈列着中国历代科举考试的资料。

明伦堂西有一条碑廊，是1958年修理孔庙时，将历年收集的碑刻、墓志和各类石刻嵌于壁间，具有重要的史料价值。庭院东部的当湖书院，也辟为博物馆陈列室。书院外墙沿河30多米，还有一条1987年修建的碑廊，内有历代书画家的书法艺术，其中有黄庭坚、文徵明等的珍贵手迹。

一，鸠摩罗什寺

导入-

淝水之战后，后梁建立，从此一直到唐，武威一只都是仅次于大都长安的河西走廊上最富裕的城市之一，天下富庶莫如拢右，长安敦煌，凉州第三。

今日第一个景点——鸠摩罗什寺

这是2001年修复完成的鸠摩罗什寺的正门。

因为是后修复扩建，所以是较为崭新。

这是鸠摩罗什塔

鸠摩罗什寺，始建于后凉，塔及寺院在唐代时大力扩展，明、清皆有修复，是为纪念西域高僧鸠摩罗什弘扬佛法、翻译经典功绩而建，距今已有1600多年的历史，是研究五凉文化、汉传佛教、西域佛教的珍贵遗存。

1 鸠摩罗什寺和鸠摩罗什塔的“前世今生”

武威鸠摩罗什寺是武威市内最古老的佛教寺院，始建于东晋后凉，距今有一千六百年历史。

• 根据史书记载，公元385年，鸠摩罗什来到凉州，后凉王吕光修建这座寺院，并以高僧鸠摩罗什命名，令其定居，讲经弘法。

• 唐朝贞德年间，蔚迟敬德大将军率兵经过武威，看到鸠摩罗什塔上金光耀耀，拜，并拨钱修复，刻石碑纪念。

• 明朝永乐元年，鄱阳军人石洪见到鸠摩罗什寺遗址，心存悲凉，再次修缮。

• 又到明英宗时期，英宗为鸠摩罗什寺发大藏经一部，并下令印刷普及，流传民间。

• 清朝康熙二十八年，再次修复鸠摩罗什寺。

• 1927年武威大地震，鸠摩罗什寺没能幸免，再次被毁。

• 1934年民国政府重修鸠摩罗什塔。

• 1998年被甘肃省人民政府批准为佛教活动地点，再次修复。

2 鸠摩罗什

鸠摩罗什对于河西走廊上佛教文化的发展作出重大贡献。

鸠摩罗什是天竺人，精通多语，博览群书，年幼时与母亲一起出家。

他先习小乘，后习大乘，十五岁时便已名满西域，独立讲经。

吕光修建鸠摩罗什寺请他住持讲经，使鸠摩罗什寺成为丝绸之路上最重要的思想传播和文化交流场所。

在后凉被灭，轮至唐朝统一，鸠摩罗什被送到长安，专门翻译经书。他一生翻译七十余部、近四百卷经文，著名的有《金刚经》《法华经》，文字易懂，用辞优美，与玄奘、真谛并称中国三大译经大家。

（鸠摩罗什纪念堂）

（鸠摩罗什所译心经与玄奘所译心经对比）

思考-

在参观路上，我了解了鸠摩罗什的大致生平，不禁感慨他的经历与释迦摩尼的相似。经过多年底层社会的沉浮，鸠摩罗什终也升华成为一代大师。一生坎坷成就了一生传奇。

二，文庙

由文昌宫、孔庙、儒学院三组建筑群组成。

导入-

为什么武威文庙被称为中国三大文庙之一

武威的文庙和其他文庙有什么不同

1 武威文庙的特殊之处

（1）此处正门不开，因修建武威文庙之时，修建者提出，孔子的学识思想深不可测尤如万仞宫墙，子贡在面对众人夸赞时曾经说： 我只是普通人家小院墙，而是孔子的高深如万仞宫墙，待此处出来个状元，再打通正门。用以激励武威当地学子发愤图强。

（2）此处供奉文昌帝君。（儒道合一）文昌帝君是道教人物，原型来自四川，孔子是儒家象征，武威的文庙体现出道儒合一，再加上鸠摩罗什寺，儒释道三教合一，反映出武威的文化融合，包容并续。

（3） 学宫的格局和一般的文庙有所不同。

2 为什么被称为三大文庙

中国四大文庙分别是南京夫子庙、曲阜孔庙、北京孔庙和吉林文庙。

猜测原因：

（1）是西北地区规模最大、保存完整的古建筑群。

（2） 其庙学合一、儒道合一、庙观学齐备并自成一体而言，在全国文庙中是仅见的。

（3） 是西北地区最大的文庙。

我们通过百度发现武威文庙被称为十大文庙，不论三大四大或十大，透过这600年的建筑，可以想象在更早的唐朝，文人骚客行走在当时的“一线规模城市”武威的豪情。

3 文庙其他令人印象深刻的地方

（1）匾额以聚精扬纪的阴刻似阳刻

和书城不夜让人印象深刻

（2）文昌宫内两侧有 曾国藩 左宗棠等人的书法石碑

殿外魁星石刻颇受欢迎

“摸摸赑屃头，能活九十九”这也算是文昌宫与游客的一种互动。

魁星

文昌帝君秘书

正心修身，克己复礼

（3）导游指给我们看到的建筑兴建于580年前，主体结构是原有的，这里曾经经历过8级地震，对于“建筑的外墙柱子倾斜后的延长线成三角形能让建筑更稳固”我表示怀疑，但不得不说，古建筑在这片土地经历自然灾害保留下来实属不易。

（4）文庙内的供奉

孔子和他的弟子以及朱熹

武威活字印刷专题展

沈括梦溪笔谈为是真的呢？

西夏木活字经文出土佐证

三，西夏博物馆

因西夏文源于中文，构字大量为会意字，经历史变迁，讲解员告诉我们，如今只有不到10人能辨认。文明的存续如历史长河中的波光，一闪而过，让人感叹物是人非。

“远看字字可认，近看无一字可识别”

西夏碑

四，张掖概要

五，大佛寺

引入-

睡佛非佛睡，只是我未醒

入门一副禅味浓郁的对联引入眼帘。细品有滋味深长

卧佛殿古朴气质扑面而来，双层歇山顶式，彰显皇家寺院的九五之尊，

张掖大佛寺始建于西夏永安年间，内有一尊国内最大的室内泥塑卧佛。

佛身长有345米、肩宽75米，大佛周围排有众多弟子，对于释伽牟尼圆寂悲喜各异，佛身周围还列有十八罗汉，墙壁上都有精美壁画。

巨大卧佛采用木骨结构，可谓西夏雕塑集大成之作。

在大殿后部画有众多壁画，其中更有内容神似《西游记》的，但这些壁画的年纪比《西游记》大上三百年。倒不如说是吴承恩从这些壁画中获得了灵感。

思考-

能在战火与浩劫中保留至今，可以说大佛寺是一个奇迹。在展览中，我看到了那堵保护经书的旧墙，那些沧桑岁月留下的破砖烂瓦，以及那位将秘密封守的姚氏尼姑的雕塑。不禁感慨高洁常为小人物。

六，七彩丹霞

大巴课堂—

唐太宗宽容对待西夏民族，给了党项人封地，在夏州，无定河边。

据司马迁推测，一部分夏朝后裔被商打败后跑到草原，成为匈奴。

有一位不平凡的人名赫连勃勃，立志恢复大夏荣光，成立大夏国，此时距离夏朝灭亡已经两千年。而后被唐吞并，夏国改名夏朝。

在安史之乱，西夏也派一千余人前去助唐。

北宋时，辽和党项人不认北宋。北宋送财物，要求党项人迁居中原，学习汉文化，党项人一支不同意，党项差点被灭族。

李元昊的爷爷带领余族人流浪沙漠，经过三代人经营，党项民族终于重新崛起。

西夏存活了196年，一直熬到南宋，被蒙古人五次攻打攻破，成吉思汗也死在西夏城门外，而蒙古人也将西夏屠城。

如此，西夏文明销声匿迹。

李元昊政策全民皆兵，六十万人口，二十万部队，甚至还组有娘子军，由皇后、太后亲自统帅。