2019龙门石窟一日游攻略

说起龙门石窟那绝对是世界文化遗产，中国著名的AAAAA景区，距今已经有1500多年的历史事件了，是目前中国雕塑石窟最多的一处地方了，相信小编你一进入到龙门石窟景区一定会被那巨大的佛像所震撼，龙门石窟从北宋开始雕塑400多年才有了今天的龙门石窟库，下面跟着小编来看看龙门石窟有哪些地方值得一看吧!

旅游推荐：

龙门石窟受喜爱不是没有原因的，除了工艺无与伦比的奉先寺，他比普通的石窟多了山水风景，又比普通的山水景区多了历史韵味，同时龙门石窟又囊括了香山寺、蒋宋别墅、白园(白居易墓)等地，特点鲜明，看点丰富。

下面推荐按照旅游路线推荐，大家游玩时可以参考：

推荐1：龙门大桥，建于1960年的石拱桥，造型非常有韵味，上有陈毅元帅题字。

推荐2：宾阳洞，宾阳洞是龙门石窟里，完成最好的北魏时期石窟，在庐舍那前面，刚来到这里时，你会感觉气势磅礴，著名的剪刀手佛像，也在这里。

推荐3：摩崖三佛龛，武则天时期开凿的佛像，象征过去、现在、未来佛，注意这个佛龛是个半成品，修出轮廓时，恰逢政变，开凿便就此结束。

推荐4：万佛洞，试想一下，一个窟里15000余尊造像，比中国四大石窟之二的莫高窟和麦积山石窟的造像累计之和还多。

推荐5：奉先寺，龙门最具代表性的地方，庐舍那大佛也在这里。奉先寺位置最高，台阶要爬半个龙门山，在山下你几乎什么也看不到，当你沿着山上的台阶不断地向上爬，你会渐渐的看到庐舍那大佛的微笑，直至全貌。当你看到庐舍那大佛的微笑时，巨大的佛像以及无与伦比的工艺，会让人感到由衷的震撼。除了庐舍那大佛，旁边的几个佛像、天王、菩萨造型也极其精细，连身上的装饰都栩栩如生，这里也代表了中国石刻艺术的最巅峰。

另外再说个猎奇的东西，庐舍那大佛的左上角有个很小的洞，有块匾额，写着神仙洞，这里面其实是个很大的溶洞，当然游客们是进不去的。

推荐6：东山的看台。其实奉先寺之后，也有一些不错的石窟，但当你看完奉先寺后，西山和东山的石窟你几乎没了兴趣，这个看自己取舍了，留些悬念以后再来仔细看，或者一次仔细看完都可以。另外西山的尽头有龙门十二品书法，喜欢书法的也值得一看，就不单独推荐了。

东山的看台，是观看龙门西山全景最好的地方，在奉先寺的河对面，在龙门最好的拍摄地不是奉先寺，而是这里。

推荐7：香山寺，当你在西山的时候，就能看到对面半山腰上有个寺庙，那就是香山寺。当离开东山的看台后，就到了香山寺，需要爬一段山路，里面和其他寺庙差不多，特点是这里有个蒋宋别墅，可以感受一下蒋公的故居氛围。另外在香山寺上可以俯瞰龙门大桥，天气好也能看到洛阳市区。

推荐8：白园，就是白居易的墓地，文化气息非常浓厚，推荐一看。

龙门当今的价值：

在洛阳，龙门石窟是毫无争议，地位和旅游都是首屈一指的景区;

在河南，龙门石窟是最具代表性的景区，庐舍那大佛是河南的名片，旅游价值(旅游人数和收入)也在河南所有景区排前三;

在中国，龙门石窟也是最具代表中国的景区之一，庐舍那大佛是中国的名片之一，频频作为中国对外展示的符号，比如护照里就有龙门石窟，参考各种景区排行榜，龙门石窟旅游价值在全国景区排20~30位，当然这里多数都是山水游乐场类的，如果只算历史名胜类龙门轻易进入前十。

第一次的骑行经历总归是记忆深刻的，我记得那时候还没毕业，当时是国庆节，宿舍六人就那样浩浩荡荡的出发了，骑着自行车去洛阳龙门，因为是第一次骑行，距离还是有点远的，中途也有实在抗不下去的时候，但是最后还是坚持下来了，大概是看到大家都一直在坚持吧!给了我动力。

历时两天半，行距300多公里，旅途所见所闻，很是难忘，四五年不经意的就过去了，时间像海水一遍一遍的冲刷着记忆，只留下来星星点点的闪光点滴。趁着工作之余，我就在这片海滩上，把它记下来，试着留住美好，顺便跟大家分享。

临行前准备

提出这个想法的时候，大家立马就积极响应，这就是年轻人的特点，爱冒险，喜欢刺激。本打算宿舍六人一起结伴而行，谁知两人有事

，只剩我们四人，小何、阿云、阿骚和我，东拼西凑了四辆四五百的冒牌山地车，一人一个水杯，带着深信鼻子底下就是嘴，不知道就嘴问的老想法，就照着百度地图，把要经过的重要的城镇都标在了一张简易地图上，就兴冲冲的出发了，但前方等着我们的不仅有车来车往的国道，繁忙生嚣的乡镇，还有恬静肃杀的乡村落叶小道，更有看不见道路的无名小径。从小在农村长大，从来没有一个人用脚，一步一步的丈量过这么长的土地，旅途的乡土风情，真真的让我感受到了周围的世界好大，人群如此之多，我们好渺小。旅行会让人有所敬畏，让人谦卑，会让我默默的放低姿态，一步一步的踏踏实实的朝着美好生活的方向前进。

在路上

十月的天清冷了许多，半年的班长当下来，我已经很厌烦这个位置了，我是中途上车的，之前那个班长因为一些事情就没干了，留下了已经有点破破烂烂的车，当时也是为了挑战一下自己，所以雄心满满，想力挽狂澜，终究是太嫩了，心态也一直摆不稳，总想把所有事情做完美，总是做不好。心累，但是还是得坚持下去，这辆车已经经不起第二次重新改装了，坚持下去吧，不管多苦多累。

这就是起因，不大不小，却是那个阶段的必备烦恼。年轻人的想法，想逃离人群，逃离城市，暂时的逃离那个地方，和自己独处，听听自己的心跳，和毫无预知的前方不经意的邂逅，踩着自己的方向前进，和简单的的风景一路向北。

逃离城市逃离人群

路在脚下。骑行其实很简单，踩下第一轮，之前的犹豫担心全都被碾在车轮下，脑子里充满了周围的风景和前方的路，前进，前进，前进。早上八点左右，吃过早饭，我们就动身出发了，我们快速的穿越我们熟悉的城市，从城市周边到中心，又从中心到周边，繁华喧嚣渐逝，高楼隐去，伴随着村庄的出现，大地越来越明朗，乡土气息越来越浓。我们兴奋的相互叫喊，催促，快速的向前冲去。

地图上不仅标明了乡镇，还标注了路线周围的有名景点，第一站就是张衡博物馆，没想到如此偏僻之处，竟是南阳四圣的科圣张衡的墓地所在。墓地周围松柏苍翠，鸟鸣不断，环境清幽，是个极好的去处，偶遇圣人，没有带香火，就伏地叩拜，以示敬畏之心。

汉尚书张公墓

地动仪

福泽万民的发明

我的队友们

相识人群相望江湖

博物馆门口是村民的一大片菜地，碧绿碧绿的，有几个农民伯伯在地里浇水，甚是衬景。张公，好去处啊。

这一路上是在是有太多的欢声笑语了，但是这次之后却让我们六个人深深的爱上了骑行，现在的我们虽然天各一方，但是只要有关于骑行的话题就会相当的热闹，那段不一样的岁月，我们都不曾忘记。

说起石窟，大概没有人能抗拒敦煌莫高窟的诱惑。

莫高窟是座大漠美术馆，建筑、音乐、绘画，蕴含着的海量信息，给了一代又一代人学者、画家无穷的灵感。

也许你并不知道，莫高窟也只是甘肃石窟群的一角。

在这个狭长如哑铃的省份里，从东到西延绵1600多公里，麦积山石窟与莫高窟遥相对望，中国四大石窟，甘肃独占其二。

两者之间， 190多座石窟群散布其中，2处世界文化遗产，13处全国重点文保，11处省级文保，串起了一条闪耀的星河。

一个个静默的洞口，守望着长河落日、大漠孤烟，也收藏着文化中国，千年历史。

01

四战之地的精神寄托

甘肃，是中国的甘肃。如果你把视野扩大到整个中国的范围，也许能看得更明白。

中国三大自然区划——东部季风区、西北干旱区、青藏高寒区都在甘肃交汇交汇。从气候分区来讲，覆盖中国最广的四大温度带——中温带、暖温带、亚热带、青藏高原垂至温度带，在甘肃无一缺席。

丰富的气候，带来丰富的文化。青藏高原游牧文化，内蒙高原游牧文化，黄土高原农耕文化，塔里木盆地沙漠绿洲文化，多样的文化在这里碰头。

一方水土养一方人，在甘肃，这句话得换个说法：四方水土养四方人。甘肃西端的河西走廊，不仅是一条丝绸之路，更是中国区域文化的大十字路口。

这样的土地，注定不会平静。

当祁连山高山上的融雪，灌溉出一片片草场和绿洲，丝路贸易的发展给沿途人们带来了繁荣和富庶，也隐藏着危险和不安。欲望，征伐，屠戮，复仇……两千多年来，各方势力相互角力，在这片狭长的土地上蠢蠢欲动。

财富总是诱惑着战争，战争则带来生灵涂炭。对于渴盼安宁的的人们来说，如果没有强大的政权保障和平，那么宗教信仰或许是最好的精神解药。 佛教真正大规模进入中国的时候，恰逢由中原王朝掌控天下的帝国时代正在黯然结束。

如何抵御战争的苦楚，如何抵挡命运的无常呢？甘肃给出的良药是石窟。

在丝绸之路的商队之中，出现了来自西域和天竺的僧人，他们小心翼翼，不畏艰辛，就像当初释迦牟尼一样，把了悟的世界带给更多的人。人们带着敬畏与信仰，追随僧人的脚步，在险峻的祁连山壁上一锤一镐地开山造窟。

在北凉国主的支持下，昙无谶、昙曜师徒，开凿天梯山石窟。五凉时期， 敦煌莫高窟、张掖文殊山石窟、马蹄寺石窟、 金塔寺石窟 ……也相继开凿。这些河西早期的石窟，被宿白先生命名为“凉州模式”。

纷乱的北方，艺术的流传也往往被权力裹挟。

在天梯山开创了凉州模式的昙曜和他的工匠们，随后内迁，又在内地留下了云冈石窟和龙门石窟两处世界文化遗产。兜兜转转大半圈，凉州模式最终又回到了甘肃，打造出又一座伟大的佛教石窟艺术高峰——麦积山石窟。

时间推移到了西晋末年，天下分崩离析，中原杀戮四起。晋室衣冠南渡，文化偏安江南。是河西，为中原保留一支重要的儒家文化火种。

郭荷、郭瑀、刘昞，师生三代，在张掖马蹄山脚下的临松薤谷开坛讲学，传承修身治世的学问。

他们同河西其它学者一起，形成了 “河西学派” ，更是在后来反哺中原，奠定了北魏隋唐的儒学基础。“继前启后，实吾国文化史之一大业”（陈寅恪语）。

郭瑀和弟子们，在学习之余开凿石窟，作为安身之所和授课的教室。甘肃石窟，在乱世之中呵护了脆弱的中原文化学术，薪火不息。

02

山河为阻，天赋多彩的石窟传奇

如果我们单从地质的角度来看，山河为阻的甘肃，也注定要成就独特的石窟传奇。

甘肃是一个被地壳运动挤出来的省份。

甘肃的南侧是漫长的祁连山脉，地质时期在喜马拉雅造山运动的作用下隆起连绵的山脉。高耸的青藏高原阻挡了印度洋暖湿气流，从而形成了甘肃北侧的大漠和茫茫戈壁。

在山地和荒漠之间，硬是挤出了一条横亘东西的狭长唯一通道，这便是创造了丝路传奇的河西走廊。

佛教东传必经之路，连绵起伏的山脉，似乎石窟的诞生已经顺理成章了。不，还不够，最最重要的是：丹霞地貌。这是甘肃的一块金字招牌。

丹霞地貌 作为甘肃的主要的地貌构成之一，富集了甘肃绝大多数的石窟。

甘肃的丹霞地貌，由于流水的下切和侧蚀作用，易引发重力坍塌，形成陡峭的崖壁，这成为开凿的石窟的理想场所。丹霞岩石因为表面容易氧化，呈现出暗紫色或者肉红色的色调，更为石窟佛像增添了神秘庄严的色彩。

即使在甘肃，丹霞地貌也有差别。组成丹霞地貌的砂岩、砂砾岩和砾岩，不同的致密性和均匀度，形成了大地山体不同的配方。在这条漫长的走廊上，也留下了来自地质造山的不同馈赠。

陡壁悬崖、孤峰石墙、峡谷洞穴等，既赋予了这片西陲之地万般样貌，为凿窟造像提供了理想的天然场所。来自南亚的佛教洞窟造像艺术，在这片神奇的造化土地上，也呈现出不同的艺术气质。

郭瑀和他的弟子们的锤子和榔头下，砸出的是质地坚硬而粗糙的砾岩，这是张掖祁连山一带最常见的地质组成，一直延伸的陇南地区。

距离马蹄寺石窟不远的金塔寺石窟、千佛寺石窟，以及陇南的麦积山石窟群，也都是开凿于砾岩之中。

巨大的昼夜温差，以及强烈的太阳辐射，让裸露在外的地面和山体的岩石，于反反复复不均匀的热胀冷缩中逐渐崩解。风一来，就轻而易举地卷走大量碎屑。风吹不走，留下的是砾石。

砾岩质地坚固粗糙，不宜精雕细刻，这类石窟多采用以“石胎泥塑”为主的表现手法。

再往东去，到甘肃的陇中陇东地区，许多山体变得密实紧致起来。石窟遇上了砂岩结构。砂岩结构比较致密均一，可雕性好，宜于精雕细刻，所以陇东石窟和炳灵寺石窟采用的是石雕技法。

敦煌所在并非丹霞地貌，然而莫高窟的选择则是近似丹霞地貌的冲蚀河谷断崖，成岩性不好的半胶结的砂砾石层中。

由于岩石似坚非坚，似疏非疏，既不宜精雕细刻，也不适于“石胎泥塑”等技法，聪明的僧匠们采用了壁画和彩塑的艺术形式，成就了另一种极致的美丽。

或在黄沙之下，或于山林深谷，或平地拔起，或巨岩成像。一代又一代的僧侣工匠善男信女们，因地制宜，雕琢群山，留下令后世供奉与仰望的神邸。

03

石窟之命运，大国之兴衰

今天我们参观莫高窟，路过王圆箓的道士墓塔，难免要感慨一番。在中国的历史上，他不过是一个小人物，为保护文物，尽了自己最大的努力，却在死后经受种种曲解，甚至被不明真相的文人钉在耻辱柱上。

当然，敦煌文物的流失，责任不应该归因于哪一个人，那是历史对整个中国的嘲讽。我们向历史的深处继续检索，石窟的命运，竟也暗合了国运。

张骞“凿空西域”后，商旅往来，沉寂的土地渐渐热闹起来。

西晋谢幕，五胡十六国你方唱罢我登场。中国的北方，开始了一场历时三百多年的空前大混乱。北方大族纷纷南渡、西迁，中原的文化在河西走廊与佛教相遇，在乱世之中彼此汲取营养。这一时期，相继开凿在荒野山中的小型石窟，成为人们精神上的“世外桃源”。

北魏初定北方，有了皇家的加持，佛教再度兴盛起来。到了隋朝统一南北，大唐全盛世，丝路更是成了世界上最繁华的商路，甘肃石窟也迎来的史上的最为辉煌的时期。

石窟越造越宽宏，佛像越来越高大。仅仅在莫高窟一地，隋唐开凿的石窟就达300多个。

安史之乱，成了石窟盛衰的转折点，以中原文化为根基、强盛了千年的中国戛然衰落。或宋或明，以敦煌文化为代表的河西走廊和西域被遗落边外。

即便到了武力强势的元清两朝，也无力在经济层面上重振丝路昔日的繁华。大规模的石窟营造越来越少，到了明清时期，更是只有一些小规模的修修补补。

当西方的文物强盗纷至沓来，羸弱的晚清和民国政府上上下下，竟连保护几卷经书的力量都组织不起来了。

国力强则丝路兴。

当我们重新把视线拉回到这片土地上， 甘肃石窟的营造，历经两晋，隋唐五代，宋辽夏金，元明清，是一场跨越千年的跋涉。

一千多年的中国历史，来自中原文明的光辉，曾经在这片土地上屡进屡退。但是，以千年为单位的石窟文化，并不会被轻易打败。

当今国力强盛，一带一路计划的开展，为在丝绸之路经济带上黄金段地位的甘肃，带来了诸多的机遇与挑战。 越来越多的人，将关注的目光投射到这片西北的土地之上，站在幽深的洞口前，阅读中国千年积淀的文明。

历史并没有遗忘这片土地。

我们再次踏上这条石窟之旅，看到这些力透石背的雕塑与绘画，阅读那些先辈留下的蛛丝马迹，是我们对千年前的学者、画匠，对大唐、丝绸之路，发出的最强回响。

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编辑整理丨艺旅文化 虫虫君