三国演义中张辽与曹操第一次相遇是什么时候

《三国演义》第六十七回 曹操平定汉中地　张辽威震逍遥津 却说曹操兴师西征，分兵三队：前部先锋夏侯渊；张郃；操自领诸将居中；

后部曹仁、夏侯敦，押运粮草。早有细作报入汉中来。张鲁与弟张卫，商议退敌

之策。卫曰：“汉中最险无如阳平关；可于关之左右，依山傍林，下十余个寨栅，

迎敌曹兵。兄在汉宁，多拨粮草应付。”张鲁依言，遣大将杨昂、杨任，与其弟

即日起程。军马到阳平关，下寨已定。夏侯渊、张郃前军随到，闻阳平关已有准

备，离关一十五里下寨。是夜，军士疲困，各自歇息。忽寨后一把火起，杨昂、

杨任两路兵杀来劫寨。夏侯渊、张郃急上得马，四下里大兵拥入，曹兵大败，退

见曹操。操怒曰：“汝二人行军许多年，岂不知‘兵若远行疲困，可防劫寨’？

如何不作准备？”欲斩二人，以明军法。众官告免。

操次日自引兵为前队，见山势险恶，林木丛杂，不知路径，恐有伏兵，即引

军回寨，谓许褚、徐晃二将曰：“吾若知此处如此险恶，必不起兵来。”许褚曰：

“兵已至此，主公不可惮劳。”次日，操上马，只带许褚、徐晃二人，来看张卫

寨栅。三匹马转过山坡，早望见张卫寨栅。操扬鞭遥指，谓二将曰：“如此坚固，

急切难下！”言未已，背后一声喊起，箭如雨发。杨昂、杨任分两路杀来。操大

惊。许褚大呼曰：“吾当敌贼！徐公明善保主公。”说罢，提刀纵马向前，力敌

二将。杨昂、杨任不能当许褚之勇，回马退去，其余不敢向前。徐晃保着曹操奔

过山坡，前面又一军到；看时，却是夏侯渊；张郃二将，听得喊声，故引军杀来

接应。于是杀退杨昂、杨任，救得曹操回寨。操重赏四将。自此两边相拒五十余

日，只不交战。曹操传令退军。贾诩曰：“贼势未见强弱，主公何故自退耶？”

操曰：“吾料贼兵每日提备，急难取胜。吾以退军为名，使贼懈而无备，然后分

轻骑抄袭其后，必胜贼矣。”贾诩曰：“丞相神机，不可测也。”于是令夏侯渊；

张郃分兵两路，各引轻骑三千，取小路抄阳平关后。曹操一面引大军拔寨尽起。

杨昂听得曹兵退，请杨任商议，欲乘势击之。杨任曰：“操诡计极多，未知真实，

不可追赶。”杨昂曰：“公不往，吾当自去。”杨任苦谏不从。杨昂尽提五寨军

马前进，只留些少军士守寨。是日，大雾迷漫，对面不相见。杨昂军至半路，不

能行，且权紥住。

却说夏侯渊一军抄过山后，见重雾垂空，又闻人语马嘶，恐有伏兵，急催人

马行动，大雾中误走到杨昂寨前。守寨军士，听得马蹄响，只道是杨昂兵回，开

门纳之。曹军一拥而入，见是空寨，便就寨中放起火来。五寨军士，尽皆弃寨而

走。比及雾散，杨任领兵来救，与夏侯渊战不数合，背后张郃兵到。杨任杀条大

路，奔回南郑。杨昂待要回时，已被夏侯渊、张郃两个占了寨栅。背后曹操大队

军马赶来。两下夹攻，四边无路。杨昂欲突阵而出，正撞着张郃。两个交手，被

张郃杀死。败兵回投阳平关，来见张卫。原来卫知二将败走，诸营已失，半夜弃

关，奔回去了。曹操遂得阳平关并诸寨。张卫、杨任回见张鲁。卫言二将失了隘

口，因此守关不住。张鲁大怒，欲斩杨任。任曰：“某曾谏杨昂，休追操兵。他

不肯听信，故有此败。任再乞一军前去挑战，必斩曹操。如不胜，甘当军令。”

张鲁取了军令状。杨任上马，引二万军离南郑下寨。

却说曹操提军将进，先令夏侯渊领五千军，往南郑路上哨探，正迎着杨任军

马，两军摆开。任遣部将昌奇出马，与渊交锋；战不三合，被渊一刀斩于马下。

杨任自挺枪出马，与渊战三十余合，不分胜负。渊佯败而走，任从后追来；被渊

用拖刀计，斩于马下。军士大败而回。曹操知夏侯渊斩了杨任，即时进兵，直抵

南郑下寨。张鲁慌聚文武商议。阎圃曰：“某保一人，可敌曹操手下诸将。”鲁

问是谁。圃曰：“南安庞德，前随马超投主公；后马超往西川，庞德卧病不曾行。

现今蒙主公恩养，何不令此人去？”

张鲁大喜，即召庞德至，厚加赏劳；点一万军马，令庞德出。离城十余里，

与曹兵相对，庞德出马搦战。曹操在渭桥时，深知庞德之勇，乃嘱诸将曰：“庞

德乃西凉勇将，原属马超；今虽依张鲁，未称其心。吾欲得此人。汝等须皆与缓

斗，使其力乏，然后擒之。”张郃先出，战了数合便退。夏侯渊也战数合退了。

徐晃又战三五合也退了。临后许褚战五十余合亦退。庞德力战四将，并无惧怯。

各将皆于操前夸庞德好武艺。曹操心中大喜，与众将商议：“如何得此人投降？”

贾诩曰：“某知张鲁手下，有一谋士杨松。其人极贪贿赂。今可暗以金帛送之，

使谮庞德于张鲁，便可图矣。”操曰：“何由得人入南郑？”诩曰：“来日交锋，

诈败佯输，弃寨而走，使庞德据我寨。我却于夤夜引兵劫寨，庞德必退入城。却

选一能言军士，扮作彼军，杂在阵中，便得入城。”操听其计，选一精细军校，

重加赏赐，付与金掩心甲一副，今披在贴肉，外穿汉中军士号衣，先于半路上等

候。次日，先拨夏侯渊；张郃两枝军，远去埋伏；却教徐晃挑战，不数合败走。

庞德招军掩杀，曹兵尽退。庞德却夺了曹操寨栅。见寨中粮草极多，大喜，即时

申报张鲁；一面在寨中设宴庆贺。当夜二更之后，忽然三路火起：正中是徐晃、

许褚，左张郃，右夏侯渊。三路军马，齐来劫寨。庞德不及提备，只得上马冲杀

出来，望城而走。背后三路兵追来。庞德急唤开城门，领兵一拥而入。 此时细作已杂到城中，径投杨松府下谒见，具说：“魏公曹丞相久闻盛德，

特使某送金甲为信。更有密书呈上。”松大喜，看了密书中言语，谓细作曰：

“上覆魏公，但请放心。某自有良策奉报。”打发来人先回，便连夜入见张鲁，

说庞德受了曹操贿赂，卖此一阵。张鲁大怒，唤庞德责骂，欲斩之。阎圃苦谏。

张鲁曰：“你来日出战，不胜必斩！”庞德抱恨而退。次日，曹兵攻城，庞德引

兵冲出。操令许褚交战。褚诈败，庞德赶来。操自乘马于山坡上唤曰：“庞令明

何不早降？”庞德寻思：“拿住曹操，抵一千员上将！”遂飞马上坡。一声喊起，

天崩地塌，连人和马，跌入陷坑内去；四壁钩索一齐上前，活捉了庞德，押上坡

来。曹操下马，叱退军士，亲释其缚，问庞德肯降否。庞德寻思张鲁不仁，情愿

拜降。曹操亲扶上马，共回大寨，故意教城上望见。人报张鲁，德与操并马而行。

鲁益信杨松之言为实。

次日，曹操三面竖立云梯，飞炮攻打。张鲁见其势已极，与弟张卫商议。卫

曰：“放火尽烧仓廪府库，出奔南山，去守巴中可也。”杨松曰：“不如开门投

降。”张鲁犹豫不定。卫曰：“只是烧了便行。”张鲁曰：“我向本欲归命国家，

而意未得达；今不得已而出奔，仓廪府库，国家之有，不可废也。”遂尽封锁。

是夜二更，张鲁引全家老小，开南门杀出。曹操教休追赶；提兵入南郑，见鲁封

闭库藏，心甚怜之。遂差人往巴中，劝使投降。张鲁欲降，张卫不肯。杨松以密

书报操，便教进兵，松为内应。操得书，亲自引兵往巴中。张鲁使弟卫领兵出敌，

与许褚交锋；被褚斩于马下。败军回报张鲁，鲁欲坚守。杨松曰：“今若不出，

坐而待毙矣。某守城，主公当亲与决一死战。”鲁从之。阎圃谏鲁休出。鲁不听，

遂引军出迎。未及交锋，后军已走。张鲁急退，背后曹兵赶来。鲁到城下，杨松

闭门不开。张鲁无路可走，操从后追至，大叫：“何不早降！”鲁乃下马投拜。

操大喜；念其封仓库之心，优礼相待，封鲁为镇南将军。阎圃等皆封列侯。于是

汉中皆平。曹操传令各郡分设太守，置都尉，大赏士卒。惟有杨松卖主求荣，即

命斩之于市曹示众。后人有诗叹曰：

“妨贤卖主逞奇功，积得金银总是空。家未荣华身受戮，令人千载笑杨松！”

曹操已得东川，主簿司马懿进曰：“刘备以诈力取刘璋，蜀人尚未归心。今

主公已得汉中，益州震动。可速进兵攻之，势必瓦解。智者贵于乘时，时不可失

也。”曹操叹曰：“‘人苦不知足，既得陇，复望蜀’耶？”刘晔曰：“司马仲

达之言是也。若少迟缓，诸葛亮明于治国而为相，关、张等勇冠三军而为将，蜀

民既定，据守关隘，不可犯矣。”操曰：“士卒远涉劳苦，且宜存恤。”遂按兵

不动。

却说西川百姓，听知曹操已取东川，料必来取西川，一日之间，数遍惊恐。

玄德请军师商议。孔明曰：“亮有一计。曹操自退。”玄德问何计。孔明曰：

“曹操分军屯合淝，惧孙权也。今我若分江夏、长沙、桂阳三郡还吴，遣舌辩之

士，陈说利害，令吴起兵袭合淝，牵动其势，操必勒兵南向矣。”玄德问：“谁

可为使？”伊籍曰：“某愿往。”玄德大喜，遂作书具礼，令伊籍先到荆州，知

会云长，然后入吴。到秣陵，来见孙权，先通了姓名。权召籍入。籍见权礼毕，

权问曰：“汝到此何为？”籍曰：“昨承诸葛子瑜取长沙等三郡，为军师不在，

有失交割，今传书送还。所有荆州南郡、零陵，本欲送还；被曹操袭取东川，使

关将军无容身之地。今合淝空虚，望君侯起兵攻之，使曹操撤兵回南。吾主若取

了东川，即还荆州全土。”权曰：“汝且归馆舍，容吾商议。”伊籍退出，权问

计于众谋士。张昭曰：“此是刘备恐曹操取西川，故为此谋。虽然如此，可因操

在汉中。乘势取合淝，亦是上计。”权从之，发付伊籍回蜀去讫，便议起兵攻操：

令鲁肃收取长沙、江夏、桂阳三郡，屯兵于陆口，取吕蒙、甘宁回；又去余杭取

凌统回。

不一日，吕蒙、甘宁先到。蒙献策曰：“现今曹操令庐江太守朱光，屯兵于

皖城，大开稻田，纳谷于合淝，以充军实。今可先取皖城，然后攻合淝。”权曰：

“此计甚合吾意。”遂教吕蒙、甘宁为先锋，蒋钦、潘璋为合后，权自引周泰、

陈武、董袭、徐盛为中军。时程普、黄盖、韩当在各处镇守，都未随征。

却说军马渡江，取和州，径到皖城。皖城太守朱光，使人往合淝求救；一面

固守城池，坚壁不出。权自到城下看时，城上箭如雨发，射中孙权麾盖。权回寨，

问众将曰：“如何取得皖城？”董袭曰：“可差军士筑起土山攻之。”徐盛曰：

“可竖云梯，造虹桥，下观城中而攻之。”吕蒙曰：“此法皆费日月而成，合淝

救军一至，不可图矣。今我军初到，士气方锐，正可乘此锐气，奋力攻击。来日

平明进兵，午未时便当破城。”权从之。次日五更饭毕，三军大进。城上矢石齐

下。甘宁手执铁链，冒矢石而上。朱光令弓弩手齐射，甘宁拨开箭林，一链打倒

朱光。吕蒙亲自擂鼓。士卒皆一拥而上，乱刀砍死朱光。余众多降，得了皖城，

方才辰时。张辽引军至半路，哨马回报皖城已失。辽即回兵归合淝。

孙权入皖城，凌统亦引军到。权慰劳毕，大犒三军，重赏吕蒙，甘宁诸将，

设宴庆功。吕蒙逊甘宁上坐，盛称其功劳。酒至半酣，凌统想起甘宁杀父之仇，

又见吕蒙夸美之，心中大怒，瞪目直视良久，忽拔左右所佩之剑，立于筵上曰：

“筵前无乐，看吾舞剑。”甘宁知其意，推开果桌起身，两手取两枝戟挟定，纵

步出曰：“看我筵前使戟。”吕蒙见二人各无好意，便一手挽牌，一手提刀，立

于其中曰：“二公虽能，皆不如我巧也。”说罢，舞起刀牌，将二人分于两下。

早有人报知孙权。权慌跨马，直至筵前。众见权至，方各放下军器。权曰：“吾

常言二人休念旧仇，今日又何如此？”凌统哭拜于地。孙权再三劝止。至次日，

起兵进取合淝，三军尽发。

张辽为失了皖城，回到合淝，心中愁闷。忽曹操差薛悌送木匣一个，上有操

封，傍书云：“贼来乃发。”是日报说孙权自引十万大军，来攻合淝。张辽便开

匣观之。内书云：“若孙权至，张、李二将军出战，乐将军守城。”张辽将教帖

与李典、乐进观之。乐进曰：“将军之意若何？”张辽曰：“主公远征在外，吴

兵以为破我必矣。今可发兵出迎，奋力与战，折其锋锐，以安众心，然后可守也。”

李典素与张辽不睦，闻辽此言，默然不答。乐进见李典不语，便道：“贼众我寡，

难以迎敌，不如坚守。”张辽曰：“公等皆是私意，不顾公事。吾今自出迎敌，

决一死战。”便教左右备马。李典慨然而起曰：“将军如此，典岂敢以私憾而忘

公事乎？愿听指挥。”张辽大喜曰：“既曼成肯相助，来日引一军于逍遥津北埋

伏：待吴兵杀过来，可先断小师桥，吾与乐文谦击之。”李典领命，自去点军埋

伏。

却说孙权令吕蒙、甘宁为前队，自与凌统居中，其余诸将陆续进发，望合淝

杀来。吕蒙、甘宁前队兵进，正与乐进相迎。甘宁出马与乐进交锋，战不数合，

乐进诈败而走。甘宁招呼吕蒙一齐引军赶去。孙权在第二队，听得前军得胜，催

兵行至逍遥津北，忽闻连珠炮响，左边张辽一军杀来，右边李典一军杀来。孙权

大惊，急令人唤吕蒙、甘宁回救时，张辽兵已到。凌统手下，止有三百余骑，当

不得曹军势如山倒。凌统大呼曰：“主公何不速渡小师桥！”言未毕，张辽引二

千余骑，当先杀至。凌统翻身死战。孙权纵马上桥，桥南已折丈余，并无一片板。

孙权惊得手足无措。牙将谷利大呼曰：“主公可约马退后，再放马向前，跳过桥

去。”孙权收回马来有三丈余远，然后纵辔加鞭，那马一跳飞过桥南。后人有诗

曰：

“的卢当日跳檀溪，又见吴侯败合淝。退后着鞭驰骏骑，逍遥津上玉龙飞。”

孙权跳过桥南，徐盛、董袭驾舟相迎。凌统、谷利抵住张辽。甘宁、吕蒙引

军回救，却被乐进从后追来，李典又截住厮杀，吴兵折了大半。凌统所领三百余

人，尽被杀死。统身中数枪，杀到桥边，桥已折断，绕河而逃。孙权在舟中望见，

急令董袭棹舟接之，乃得渡回。吕蒙、甘宁皆死命逃过河南。这一阵杀得江南人

人害怕；闻张辽大名，小儿也不敢夜啼。众将保护孙权回营。权乃重赏凌统、谷

利，收军回濡须，整顿船只，商议水陆并进；一面差人回江南，再起人马来助战。

却说张辽闻孙权在濡须将欲兴兵进取，恐合淝兵少难以抵敌，急令薛悌星夜

往汉中，报知曹操，求请救兵。操同众官议曰：“此时可收西川否？”刘晔曰：

“今蜀中稍定，已有提备，不可击也。不如撤兵去救合淝之急，就下江南。”操

乃留夏侯渊守汉中定军山隘口，留张郃守蒙头岩等隘口。其余军兵拔寨都起，杀

奔濡须坞来。正是：铁骑甫能平陇右，旌旄又复指江南。未知胜负如何，且看下

文分解。

合肥之战

逍远津之役

《我与曹操锁心环》、《笑倾三国》、《郭嘉新传》、《天生郭奉孝》、《重生在三国》、《重生之我是曹操》。

魏武帝曹操（155年—220年3月15日），字孟德，小名阿瞒、吉利，沛国谯县（今安徽省亳州市）人 。中国古代杰出的政治家、军事家、文学家、书法家、诗人 。东汉末年权相，太尉曹嵩之子，曹魏的奠基者。

曹操少年机警，任侠放荡，不治行业。二十岁时，举孝廉为郎，授洛阳北部尉。后任骑都尉，参与镇压黄巾军。

迁济南相，奏免贪吏，禁断*祀。征为东郡太守，不就，称疾归家。及董卓擅政，乃散家财起兵，与袁绍等共讨董卓。初平三年（192年）据兖州，分化诱降黄巾军三十余万，选其精锐编为青州军，自此兵力大振，先后击败袁术、陶谦、吕布等部。

早年经历

曹操出生在宦官世家，《三国志》称其为汉相曹参之后，曹操的父亲曹嵩是宦官曹腾的养子，曹腾历侍四代皇帝，颇有名望。汉桓帝时，封为费亭侯，曹嵩继承了曹腾的侯爵，在汉灵帝时官至太尉。

年轻时期曹操机智警敏，有随机权衡应变的能力，而且任性好侠、放荡不羁，不修品行，不研究学业，所以当时的人不认为他有什么特别的才能，只有梁国的桥玄和南阳的何颙认为他不平凡。

桥玄对曹操说：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎？”南阳何颙对他说：“汉室将亡，安天下者，必此人也！”南阳的许劭以知人著称，他也曾对曹操说过：“君清平之奸贼，乱世之英雄”。

《出师表》作者诸葛亮 朝代三国时期

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。

白话释义：

先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，指蜀汉国力薄弱，处境艰难。这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。

（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，不应有所不同。

如有作恶违法的人，或行为忠善的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，以显示陛下处理国事的公正严明,而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，都是善良诚实、心志忠贞纯洁的人，他们的志向和心思忠诚无二。

因此先帝选拔他们留给陛下。我认为宫中之事，无论事情大小，都拿来跟他商讨，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处。得到更多的好处。将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞他很有才能，因此众人商议推举他做中部督。

我认为禁军营中的事，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，不同才能的人各得其所。亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。

侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣，望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，就指日可待了。我本来是平民，在南阳亲自耕田，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。

先帝不因为我身份卑微，屈尊下驾来看我，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，形势危急之时奉命出使，从这以来二十一年了。

先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧虑叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。

现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励将领士兵，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，兴复汉室的任务托付给我，返还旧都这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责。

至于处理事务，斟酌情理，毫无保留地贡献忠言，那是郭攸之、费祎、董允的责任。希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，若不能完成，就治我的罪，（从而）用来告慰先帝的在天之灵。

如果没有振兴圣德的建议，那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢。来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，毫无保留地进献忠诚的建议，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。今天(我)将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。

创作背景：

汉章武元年（221年），刘备称帝，诸葛亮为丞相。汉建兴元年（223年），刘备病死，将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施，使汉境内呈现兴旺景象。

为了实现全国统一，诸葛亮在平息南方叛乱之后，于建兴五年（227年）决定北上伐魏，拟夺取魏的长安，临行之前上书后主，即这篇《出师表》。

诸葛亮的前后《出师表》，可以看出刘禅的聪明，他似乎玩弄了这位尚父。虽然刘备临死前用两根绳子把诸葛亮给套住了，他只好六出祁山，履行自己的诺言。但那也是没有办法，刘禅善于辞令，很会说话，一些没有理由的事情，被他说出一套理由来。说的话似是而非，又感觉很有道理，非常好听，歪理千条，可以把诸葛亮唬住。这就是诸葛亮的痛心之处。

其实刘备交出来的儿子，也是一流的儿子。当诸葛亮死后，他一看辅佐无人，立马投降了司马昭，保命要紧啊，好死不如赖活着啊。不论从当时环境还是放在现在很多人都会选择这样做。虽然从正义的角度讲他没骨气，甚至司马昭测验他时，他说；“此间乐，不思蜀”。很多人批评他没出息。

活着才能有希望，如果还有理想报复，死了还有什么希望。越王勾践，忍辱负重二十年，卧薪尝胆，不知经过多少测验。所以真正的聪明人，首先要先存活下去。所以刘禅聪明的，不然在司马昭监督下，怎么能安享晚年。

虽然诸葛亮一直觉得这个干儿子不争气，但是刘禅跟他爹刘备却把诸葛亮所有的才能都激发出来了。真正是熬到灯尽油枯，鞠躬尽瘁死而后已。

人物背景：

刘备的祖父刘雄被举为孝廉，官至东郡范令。刘备的父亲刘弘早亡，少年刘备与母亲以织席贩履为业，生活非常艰苦。刘备家屋舍东南角篱上有一桑树高有五丈余，从远处看上去就好像车盖一样，来往的人都觉得这棵树长得不像凡间之物，认为此家必出贵人。

刘备小时候与同宗小孩在树下玩乐，指着桑树说：“我将来一定会乘坐这样的羽葆盖车。”刘备叔父刘子敬说：“你不要乱说话，让我们一家遭灭门之罪。”

熹平四年（175年），刘备十五岁时，母亲让他外出行学。刘备与同宗刘德然、辽西人公孙瓒一起拜原九江太守、同郡人卢植为师学习。刘德然的父亲刘元起常常资助刘备，将他和刘德然同等对待。此举招致刘元起妻子的不满，刘元起说：“我们宗族中有这样一个孩子，不是个平常人。”公孙瓒与刘备结交为好友，公孙瓒比刘备年长，刘备将公孙瓒视作兄长。刘备不怎么爱读书，喜欢狗马、音乐、美衣服。

身长七尺五寸，两手下垂等到膝盖，能看见自己的耳朵。不爱说话，能善待下人，喜怒不形于色，喜欢结交豪杰，当地豪侠都争着依附刘备。中山大商张世平、苏双等携千金，贩马来到涿郡，见到刘备，于是给其资助，刘备得以用来集结到很多人。

中平元年（184年），黄巾起义爆发，二十四岁的刘备在镇压起义的战斗中立下战功，而后又于中平五年（188年）参与镇压张纯叛乱的战斗，以前后军功被封为安喜县县尉，后来，朝廷有令：如因军功而成为官吏的人，都要被精选淘汰，该郡督邮要遣散刘备，刘备知道消息后，到督邮入住的驿站求见，督邮称疾不肯见刘备，刘备怀恨在心，将督邮捆绑督起来鞭打两百下后，与关羽、张飞弃官逃亡。

后来，大将军何进派毌丘毅到丹杨募兵，刘备也在途中加入，到下邳时与盗贼力战立功，任为下密县丞，不久又辞官。后来又任高唐尉、高唐令等职。不久高唐县被盗贼攻破，刘备于是往奔公孙瓒，被表为别部司马。

初平二年（191年），刘备与青州刺史田楷一起对抗冀州牧袁绍，刘备因为累次建立功勋而升为试守平原县县令，后领平原国相。刘备外御贼寇，在内则乐善好施，即使不是身为士人的普通百姓，都可与他同席而坐，同簋而食，不会有所拣择。刘备当平原相时深得人心，郡民刘平不服从刘备的治理，唆使刺客前去暗杀。刘备毫不知情，还对刺客十分礼遇，刺客深受感动，不忍心杀害刘备，便坦露实情离去。

建安三年（198年），刘备军队夺取了吕布军队的黄金。于是，吕布派遣中郎将高顺和北地太守张辽进攻刘备，曹操虽派夏侯惇援救，但被击败。沛城最终被攻破，刘备妻子再次被掳，刘备单身逃走。刘备在梁国国界中与曹操相遇，于是与曹操联合进攻吕布，吕布投降后，刘备力劝曹操杀死吕布。其后刘备与曹操回到许都，被封为左将军。

建安四年（199年），车骑将军董承建立衣带诏谋反集团，刘备加入。

建安五年（200年）春季，衣带诏事发。曹操亲自东征刘备，刘备战败，关羽被擒。刘备逃往青州，青州刺史袁谭，刘备曾举荐他为茂才，率领军队迎接刘备，刘备随袁谭到平原，派人告诉袁绍，袁绍离开邺城二百里来迎接刘备，停留了一个多月，刘备被打散的士卒也慢慢的集结于此。

第四十七回 庞统献连环 …… 却说曹操连得二书，心中疑惑不定，聚众谋士商议曰："江左甘宁，被周瑜所辱，愿为内应；黄盖受责，令阚泽来纳降：俱未可深信。谁敢直入周瑜寨中，探听实信？"蒋干进曰："某前日空往东吴，未得成功，深怀惭愧。今愿舍身再往，务得实信，回报丞相。"操大喜，即时令蒋干上船。 Meanwhile, Cao Cao, having received the 2 letters in succession, couldn’t make up his mind He summoned his advisers “Gan Ning of the Southland,” Cao began, “disgraced by Zhou Yu, has decided to collaborate with us Huang Gai, punished by Zhou Yu, has sent Kan Ze to negotiate his surrender I have my doubt about both defectors Can anyone here has the courage to get into Zhou Yu’s camp and find out what’s really going on” Jiang Gan proposed, “I still feel a sting of shame for the failure of my last visit to Southland I’d like to try again now, by all means, to bring some solid information back to Your Excellency” Delighted,Cao Caosent Jiang Gan off with a boat 干驾小舟，径到江南水寨边，便使人传报。周瑜听得干又到，大喜曰："吾之成功，只在此人身上！"遂嘱付鲁肃："请庞士元来，为我如此如此。" Jiang Gan reached the camp on the river’s southern shore and sent someone to announce him Having heard of this, Zhou Yu was overjoyed “This man will bring me success again,” he said Zhou Yu also told Lu Su: “Now I want to see Pang Tong…” 原来襄阳庞统，字士元，因避乱寓居江东，鲁肃曾荐之于周瑜。统未及往见，瑜先使肃问计于统曰："破曹当用何策？"统密谓肃曰："欲破曹兵，须用火攻；但大江面上，一船着火，余船四散；除非献连环计，教他钉作一处，然后功可成也。" Pang Tong (Shiyuan), originally from Xiangyang, had earlier come south to escape the disorders in the north, and Lu Su had recommended him to Zhou Yu Though Pang Tong had not yet presented himself, Zhou Yu, through Lu Su, had asked Pang’s advice on how to defeatCao Cao“You must use fire,” Pang Tong had privately told Lu Su “But on the river if one boat burns, the others will scatter unless someone can convince Cao to connect up his ships—you know, the ‘boat-connecting scheme’, then, they are doomed” …… 既至操寨，干先入见，备述前事。操闻凤雏先生来，亲自出帐迎入，分宾主坐定，问曰："周瑜年幼，恃才欺众，不用良谋。操久闻先生大名，今得惠顾，乞不吝教诲。"统曰："某素闻丞相用兵有法，今愿一睹军容。"操教备马，先邀统同观旱寨。 At the northerners’ camp, Jiang Gan went in first to sawCao Cao, related what had happened in his trip WhenCao Caoheard that Young Phoenix had come, he went out his tent to receive Pang Tong personally, then invited the master in his camp sat down as guest and hostCao Caoasked Pang Tong for advice, “Zhou Yu, a brat, who is conceited, bully others and rejects all their fine advice You, sir, your fame has been long known to me, and now I have been blessed to have you on my side Please, by all means, throw me some ideas” “I, too, know well that you are a master of military strategy,” Pang Tong replied, “If I may, Prime Minister, I would like to see your forces’ bearings”Cao Caoordered horses to be prepared, and they rode out to inspect the land camp 统与操并马登高而望。统曰："傍山依林，前后顾盼，出入有门，进退曲折，虽孙、吴再生，穰苴复出，亦不过此矣。"操曰："先生勿得过誉，尚望指教。"于是又与同观水寨。见向南分二十四座门，皆有艨艟战舰，列为城郭，中藏小船，往来有巷，起伏有序，统笑曰："丞相用兵如此，名不虚传！"因指江南而言曰："周郎，周郎！克期必亡！" Cao Cao and Pang Tong rode side by side They ascended a hill whence they looked down Pang Tong remarked, “Neither Wu Qi the great general, nor Sun Wu the great strategist could not do better, even if they came to life again All accords with the precepts The camps are beside hills and flanked by forests The front and rear are within sight of each other Gates of egress and ingress are provided, and the roads of advance and retreat are zigzag”Cao Caomade his modest comment, “Master, do not over-praise me, I desire your suggestions,” Then they went to the naval camp, where 24 gates were facing south The cruisers and the battleships were all lined up as walls to protect the lighter crafts which harbored inside them There were channels to pass through and up-and-downs in order With a smile, Pang Tong exalted, “The way of warfare is really fitting your reputation, Your Excellency” Then pointing to the south of the river, he went on, “Zhou Yu! Kid! You are doomed” 操大喜。回寨，请入帐中，置酒共饮，同说兵机。统高谈雄辩，应答如流。操深敬服，殷勤相待。统佯醉曰："敢问军中有良医否？"操问何用。统曰："水军多疾，须用良医治之。" Immensely pleased, Cao returned to camp and invited Pang Tong into his tent to share his wine and talk of military machinations Pang Tong spoke with profundity and eloquenceCao Caofelt his admiration and respect deepen, and treated his guest with solicitous hospitality Feigning intoxication, Pang Tong said, “You have good medical services for the troops, I believe” Cao asked why the troops needed them “There is much illness among the sailors,” responded Pang Tong, “and good physicians are needed to cure them” 时操军因不服水土，俱生呕吐之疾，多有死者，操正虑此事；忽闻统言，如何不问？统曰："丞相教练水军之法甚妙，但可惜不全。"操再三请问。统曰："某有一策，使大小水军，并无疾病，安稳成功。"操大喜，请问妙策。 The truth was that at the time Cao’s men, unable to adjust to the southern clime, had been seized with nausea and vomiting, and many had diedCao Caowas preoccupied with the problem, so when he heard Pang Tong’s remark, he asked the man for advice instantly “Your Excellency,” Pang Tong went on, “your methods for training a navy are superb—only, unfortunately, something is missing”Cao Caoasked him repeatedly until Pang Tong replied, “There is a way to free the sailors of their ailments, to make them steady and capable of success”Cao Caowas delighted and inquired the plan 统曰："大江之中，潮生潮落，风浪不息；北兵不惯乘舟，受此颠播，便生疾病。若以大船小船各皆配搭，或三十为一排，或五十为一排，首尾用铁环连锁，上铺阔板，休言人可渡，马亦可走矣，乘此而行，任他风浪潮水上下，复何惧哉？"曹操下席而谢曰："非先生良谋，安能破东吴耶！"统曰："愚浅之见，丞相自裁之。"操即时传令，唤军中铁匠，连夜打造连环大钉，锁住船只。诸军闻之，俱各喜悦。 “On theGreatRiverthe tide swells and recedes,” Pang Tong continued, “and the wind and the waves never subside These northern troops unaccustomed to shipboard, suffer from the pitching and rolling This is the cause of their ailment Reorganize your small and large vessels: marshal them in groups of30or50and make them fast with iron hoops, stem to stem and stern to stern Then, if wide planks are laid so that horses as well as men can cross from ship to ship, however rough the waves or steep the swells, what will you have to fear”Cao Caoquit his seat to express his deep gratitude: “But for your sound advice, master, I could never defeat Southland” “My uninformed views,” responded Pang Tong, “are for Your Excellency to use as he sees fit”Cao Caoissued an immediate order for all blacksmiths in the army to manufacture hoops and large nails to bind the boats The news cheered the soldiers

我与曹贼何异，网络流行语，在某些好看xjj视频的评论或弹幕中常见这句话，意思是我与曹操爱好相同有什么区别？！ 众所周知，曹老板是个人妻控。这种喜好人妻的属性是有些不当的。在这句话中用曹贼来称呼曹操，颇有种痛心疾首但又无可奈何的感觉。 通俗的说就是：我家里有老婆，不方便也不可以再和别的姑娘关系亲密，如果我喜欢别人的老婆，那与曹贼又有什么区别呢。 这里面的曹贼，就是三国时期的曹操，历史上说，曹操每攻克一个地方，都要把原来城主的老婆娶回家，比较喜欢别人家的老婆！,曹操人妻控经典名言： 汝妻子我养之,在历史小说《三国演义》中，曹操征讨袁术时为了稳定军心诛杀仓官王垕，在王垕死之前，曹操对其说：“汝死后，汝妻子吾自养之，汝勿虑也。”其中的“妻子”是指妻子与子女。曹操这种杀了人还要替人家养妻子孩子的行为被网友们疯狂调侃，因此“汝妻子吾养之”这句话几年前便红遍网络，成为一个流行的戏谑语。虽然王垕此人系罗贯中虚构，但其实历史上曹操的确替人养了妻子和儿女，其中一些人的妻子还被曹操娶为妾。,曹操是三国时期魏地的丞相，一生中有15个妻妾，大多数都曾是他人之妻，相传曹操最喜欢打败敌人后把他们的妻妾据为己有，“铜雀楼”的典故中说曹操建铜雀楼就是为得到孙权、周瑜的夫人（二乔）就是证明。,由于这种行为很令人不齿，因此曹操又被网友们称为“曹贼”。“曹贼”一词也慢慢发展出了“喜欢并且想占有某人”的意思，现在多用于调侃饭圈或者追剧时对某个角色或明星特别喜欢的行为。当屏幕中出现某个帅哥时，弹幕中往往会出现“垂死病中惊坐起，曹贼竟是我自己”，或者直接说“曹贼竟是我自己”。,倘若迷恋他人之妻 我与曹贼何异,所以后来（曹操）也成了夺他人之妻的代名词了。,相关的梗：,虽无孟德之志，却有阿瞒之心 尔等贪恋吾妻，与那曹贼何异 曹丞相我悟了

学习完高中语文必修上册第7课，学生感悟很多。纷纷写下体会。现摘录一二留存。

谈君子

高一（7）班  石静雯

相对于气韵沉雄的曹操，我更加中意质朴闲适的陶渊明。

“采菊东篱下，悠然见南山。”勤劳的老人在田地之间辛苦劳作着，他默默擦了擦汗珠，恍然之间就创作出了巨著《归园田居》。陶渊明因不愿为“五斗米”而“折腰”，毅然决然回到了故乡，开始归隐闲适的田园生活。

陶渊明有着守志不阿的高尚节操，”不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”陶渊明不求名利与富贵，在檀道济赠以梁肉劝他出仕时，依旧坚守了自己的内心，不仅是对淳朴的田园生活的热爱，也充分表现了他对理想世界的追求与向往。

作为一个文人士大夫，这样的感情在观念森严的社会中是十分可贵的。

“木欣欣向荣，泉涓涓而始流。”这样一位高洁的靖节先生伫立在顶峰，俯瞰着那些杂乱的人群，复杂的人群始终触及不了塔尖。“问君何能尔，心远地自偏。”一下子各种各样的官人们都消失不见，只有那一地的杂草，却让人洋溢喜悦。

污浊的现实官场愈来愈远，陶先生独自欣赏着遍地菊花，走向洁净的光明。这样超凡脱俗的君子，是值得令人尊敬的。

我心中的陶渊明

高一（7）班  崔鑫月

陶渊明，字元亮，又名潜，别号五柳先生。是东晋时期伟大的诗人，他是一个隐者、是中国第一位田园诗人。他不愿与当政者同流合污，争夺名利，他向往自由，他不为五斗米折腰，退隐归耕。

宋代文人周敦颐曾在《爱莲说》一文中这样评价过他：“陶渊明独爱菊”，菊花，花之隐逸者也”，确实如此，他厌恶官场生活，向往闲适自由的田园生活，于是，他毅然隐居山林过自己安闲的生活，周敦颐追求“出游泥而不染”的君子节操。陶洲明正有这样的品质，他“误落尘网中，一去三十年”却仍能保持本心，不与世俗同流合污，追求静谧的生活。

在《饮酒》中，有心远地自偏”的高尚情怀。以酒做伴“采菊东篱下，悠然见南山”却“丝毫不觉得孤独、寂寞。从这首诗中，我们可以着体会出作者悠闲自得和宁静安详的情趣，对黑暗官场的鄙弃和厌恶。

我心中的陶渊明是清洁的，孤高的，他是生活的积极者，不追求名利，不向往金山银山，保持积极乐观进取的心。在我心中，他是真正的君子。

我心中的陶渊明

高一（7）班  许玥

陶渊明，名潜，字元亮。别号“五柳先生”，私谥“靖节”，世称靖节先生。他是东晋未至南朝宋初期伟大的诗人，辞赋家，也是中国历上第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗。”

众所周知，陶渊明是一个喜欢自由，讨厌束缚的诗人。他不为五斗米向乡下小儿折腰的故事更是广为人知。我也是从这个故事中才知道陶渊明的。继《饮酒》，又《归园田居》，一首首诗均描绘出田园风光的美好与乡居生活的淳朴可爱，我甚至能体会到他远离官场后内心的解脱和归隐后内心的愉悦。

前不久学习的《归园田居》令我印象深刻。本诗以追悔开始，以庆幸结束，追悔自己“误落尘网““久在樊篱”的压抑与痛苦，庆幸自己终”归园田”复“这自然”的惬意和欢欣，真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。

我十分敬佩陶渊明。陶渊明的田园诗数最多，成就最高。这些诗充分表现了诗人守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动人民的友好感情；充分表现了诗人对理想生活的追求和向往。作为一个文人士大夫，这样的思想、这样的内容，出现在文学史上，是前所未有的，尤其是在门阀制度和观念森严的社会里显得特别可贵。在他的诗中，也反映过他晚年困顿的情况，使我了解到了当时农民阶级的悲惨生活。据了解，陶渊明在归隐田园后，是自己耕作，有了实际经验，所以也能从他的诗中读出劳动者的喜悦，表现出只有劳动者才能感受到的思想感情。他的诗纯朴自然，意境高远拔俗，为中国诗坛开辟了新天地！

我十分羡慕陶渊明。宋代文人周敦颐在《爱莲说》中写道：“陶渊明独爱菊”。是啊，“采菊东篱下，悠然见南山不也证实这一点吗？幽幽香菊与他为伴，下地耕耘自给自足。闲暇时，便以清泉彻上菊花茶，细细品尝；农忙时，便与菊香相枕相依，乐在其中。生活自在，处处洋溢着与众不同的清闲与旷达。这样的生活，何尝不令人羡慕呢。

一簇簇幽幽香菊在院中静放，娇美蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山涧清泉一直流过家院门口。早上，雾色渐渐散去，一位老人拿着锄头，提着竹篮，向院中走去。他吟着诗句，步履悠然地跨进院子

他便是陶渊明。

我心中的陶渊明

高一（7）班    刘子睿

陶渊明，名潜，字元亮，东晋诗人。他出生于一个没落的官僚家庭中，到他这代时，生活十分贫困。后来在朋友的劝说之下，任职彭泽县令，到任约八十天时，碰到督邮来检查，而督邮每年巡视时都会索要贿赂。而陶渊明“不为五斗米折腰“毅然选择辞官归隐，回归园田。

在我看来，陶渊明是极为清醒的，他在官场里仍坚守自己的本心，不慕名利，不学巧伪，最后遵从自己的本心，退隐归耕。这就好比你站在一条岔路口，一条路可暂时获得利益，却要违背自己本心，甚至会慢慢迷失自我。而另一条路则是顺应自己的本心追求自己一直向往的事物。“久在樊笼里，复得返自然”。他讨厌世俗的来缚，他挥挥衣袖没有任何留念的离开官场。

他在用自己喜欢的方式生活，哪怕苦点，难点，他也仍安然自若与山林相伴有人说他是消极避世，逃避社会现实。我却认为他是找到了最初的自己，他也曾在矛盾中徘徊，思索自己将何去何从，最后将对官场的厌倦失望和回归园田的喜悦一同交于自然。不做违背自己意愿的事，享受大自然。这就是陶渊明。

陶渊明是我在追梦路上值得学习的一个人，人生的路上不会总是一帆风顺的，它会充满挫折与失败，在这段过程中往往可能怀疑自己，迷失方向。所以这一点要向陶渊明学习，如果违背自己的本心，那就舍弃这条路。这不是退缩，只是选择了更合适自己的路。

读《归园田居（其一）》有感

高一（7）班      王璇

什么样的人能够写出“少无适俗韵，性本爱丘山”这般任性萧脱的诗句？大概只有东晋陶渊明了。

在我的印象中，陶渊明一惯是闲适的，平淡的，朴实的，只寥寥几笔便勾勒出一幅乡村田园图，不加浓墨，用最简单的词语，令我沉醉其中。而在《归园田居（其一》》中他亦是如此。他是这样说的，我少年时候就不能适应世俗的生活，我的本性归属于山林，一不小心被尘世的种种所束缚，一去就是三十年。“不为五斗米折腰”这个典故为世人熟知，这正是陶渊明无法适应世俗的种种，他铁骨铮铮的风骨，清高也好，任性也罢，又有谁能够像他这般做到“不为五斗米折腰”呢？

周敦颐的《爱莲说》中说“晋陶渊明独爱菊又说道“菊，花之隐逸者也”，有人说这是陶渊明躲避世俗，不与世俗同流合污，逃避现实的表现，在《归园田居（其一》中陶渊明一句“守拙归园田”就代表了他内心所想，试问倘若逼你在一个你不喜欢的地方做你不喜欢的事，且不说坚守本心，你能做到“守拙“么？

陶渊明写景，不像有些诗人，他不加以华丽的词藻，用最朴实的词写最质朴的景，在这首诗中，他用“方宅”草屋”“狗吠”鸡鸣”等这些词语，使我身临其境，仿佛看见一人坐榆柳树下乘荫，眯着眼睛，摇着扇子，耳边是鸡与狗相衬的叫声，隐隐还闻到些桃子的清香，这可真真是“户庭无尘杂，虚室有余闲”，好一个闲呐！

久在樊笼里，复得返自然”这是陶渊明在诗中看得见的喜悦，生活在如诗一般的田园生活中，还有什么是不知足的呢？

陶渊明就是这样一个人，厌倦官场生活，热爱自由，忠于自由的这么一个人，做官有什么好的，还不如在家种种田，写写诗呢！

我欣赏陶渊明

高一（7）班    王闯

他一生清廉，心怀正义，刚正不阿，不为五斗米折腰。被传颂至今，从不向权贵低头。

陶渊明归隐山林后，生活过得十分贫苦，当别人家忙忙碌碌准备节日时，他家却是冷冷清清，于是挥笔写下首对联，上联是“二三四五”下联是“六七八九，横批是“南北”，让人一看便知，陶渊明的用金，他虽生处苦难，但心态乐观，不改初衷。

他那不为五斗米折腰”的气概，更是告诉了我们要以百姓幸福为已任以节操为重，不能因为一点点诱惑，便忘记本心。人生在世没有一帆风顺，面对苦难，我们要心怀希望，积极向前，像陶渊明一样不为五斗米折腰。保持一颗乐观的心，在乱世之中，秉持自己的内心。

廉洁正义的他与那个世界格格不入，但又像是一股清流冲淡官场的污浊，但在那个时代污浊到处都是，一股清流显然是不够的，望世间能多有一些像陶渊明这样刚正不阿，廉洁耿直的人。

性本爱丘山

高一（7）班  柳锦乐

相比之曹操的《短歌行》，我更欣赏陶渊明的《归园田居（其一）》

许多人都想追求自由，但都败给了世俗功利，而陶渊明却能够做到“不为五斗米折腰。“追求自己想要的生活。这点上我是很敬佩他的。再说其诗本身，语言平淡质朴，却也道遥自在，曾为自己误入“尘网”而叹息，但最终仍勇敢地选择了自己想过的生活，守着几亩田，几间草屋，过好自己的小日子，不为追求名利而委屈了自己，想象生活静谧、和谐且闲适。鸡鸣狗吠，人与自然和谐相处，户庭里没有世俗的繁杂琐事，静室里有余脶去做想做的事情。多么美好的设想啊，既性本爱丘山，那便归园田。即使浪费过三十年的光阴，但剩下的日子，都能属于自己，想怎么做便怎么做。

《归园田居（其一》中向我们展现了一种对美好生活的向往，对自由的追逐。不忘初心，方得始终。大多人追名逐利，忘记了自己的初心，甘愿锁在名为“世俗”的牢笼里。这首诗中所表达的，令人动感，在这繁杂的世俗中，也许我们无法过得像诗中那般自由，但也不妨留些时间给自己想做的事，坚定方向，便无所畏惧。

田园诗人陶渊明

高一（7）班    赵子怡

游历过诗山诗海，唯独对田园诗很感兴趣，陶渊明作为田园诗人代表，诗句中的美好田园生活场景，很静谧，和谐。同时呢，也反映了当时官场的不适。

陶渊明简笔勾勒出生动的田园生活，也体现了他对自由生活的有往。“少无适俗韵，性本爱丘山。”表达了陶渊明喜爱归隐山林，乡居生活的无穷乐趣，喜爱大自然。“误落尘网中，一去三十年”诗人认为奔波于官场是误入歧途，误入了束缚人性而又脏乱无聊的网中。于是大自然成为诗人的伟大追求。大自然很清新也很宁静。远离世俗纠纷。

《归园田居》说明了他离开世俗，回归自然，坚守自己的本心。他的心境高而更高。诗人精心选取了“方宅“草星”榆柳”桃李”远人村”等景物，描绘了一幅清新自然，恬静美好的田园生活图景，具有强烈的艺术感染力。陶渊明善用白描手法，诗句格式整齐，书奏一致。不愧为之五柳先生。“暖暖远人村，依依墟里烟。狗状深巷中，鸡鸣桑树颠。”运用了远近结合，视听结合，以动衬静手法，将诗句中的田园风光描绘得栩栩如生，却只用寥寥数笔，实在很厉害！

曹操与陶渊明

高一（7）班  万君怡

曹操和陶渊明可以说是两个世界的人，同处乱世之中，虽时代不同，一个开拓进取，志向远大，一个隐居避世，淡泊悠闲。无论哪一种处世方法，都有属于自己的想法。陶渊明自由自在的生活着，详和，隐逸。但我们不可能永远脱于世俗之外，也没有足以的能力去创造一人一世界的条件，总会在某种时候，特定的时间，特定的地点，做着特定的事，服从于这个世界的规则。因此我认为陶渊明的这种方式不适合我们。

曹操从小怀大志，并为之付出行动，他也的确很有才能，是我国杰出的政治家，军事家，文学家。“乱世之中出枭雄”，在那个动荡的年代，总要有人站出来担当大任，因此他凭借自己的能力，想要平定战火，统一中原，结束一个又一个的悲剧，完成大业。事实上，曹操的方式也过于激进。

一个种豆南山，悠然自得的平淡；一个峰火诸候，硝烟弥漫的辉煌。心境不同，追求自然也不同，因此不能将之对比，更择不出好坏。所以我认为两者综合应该更好，毕竟年少轻狂总喜欢刺激，但人老迟暮，就会看淡世事，更乐于宁静平安生活。选择哪种生活方式，不过就是一个人对世界理解不同罢了。