端午手绘海报-肖战将几个角色画进端午手绘，这分别都是哪些角色？

一二三年级画画端午节手抄报端午节手抄报

三年级画端午节的手抄报

三年级画端午节的手抄报

三年级画端午节的手抄报

三年级画端午节的手抄报

简单好画的三年级端午节手抄报-图2简单好画的三年级端午节手抄报-图1

三年级画端午节的手抄报

端午节赛龙舟端午节漂亮手抄报

一二三年级端午节手抄报端午节手抄报

小学生画端午节手抄报端午节手抄报

简单好画的三年级端午节手抄报

端午节手抄报一二三四年级端午节手抄报简单漂亮

端午节手抄报一二三四年级端午节手抄报简单漂亮

手绘简约端午节手抄报模板电子版小学生喜迎中国传统端午节手抄报

端午节手抄报一二三四年级端午节手抄报简单漂亮

关于端午节的手抄报画

端午节手抄报大全简单又漂亮初中端午节手抄报大全

89岁儿童画画端午节手抄报端午节手抄报

小洋老师画画端午节手抄报端午节手抄报

三年级画端午节的手抄报

肖战将几个角色画进端午手绘，这分别都是哪些角色？

在端午节的时候,肖战在零点刚过20分钟就发出了自己的端午祝福。他设计了一个有关于端午的小插画。

在这幅画当中,肖战不仅融入了端午的元素,同时还将自己所出演过的角色,大都画到了这副画当中。他通过粽子样卡通人物的行为展现出了自己角色最典型的一个动作。

可能这些动作是很不经意间在影视剧当中显现出来了,但是他却记得很牢。通过这些行为动作,我们可以将他所饰演过的角色和卡通人物形象一一对应上。足以见得他在试演这些角色的时候,都是很用心的。所以记得才能这么牢。

在这幅画当中,由上向下依次是肖战出演过的《诛仙》张小凡,《如梦之梦》5号病人,正在拍摄的《玉骨遥》当中的时影,《素人特工》的没脚小凤,《斗罗大陆》唐三,《狼殿下》疾冲,甚至是在

《捉妖记》当中没有名字甚至镜头也很少的,永宁村小妖,《庆余年》言冰云,《陈情令》魏无羡,待播剧《余生请多指教》顾魏

。

其实从他画的这幅插画当中来看,他对于每个角色都有自己的感悟,

即使是一个没有名字,甚至是镜头也很少的配角,他也都画到了这幅画当中。

并没有厚此薄彼,觉得自己出演的是跑龙套的角色就忘记自己的演绎。

他可能都把这些角色当作自己生活当中的一部分经历,都是宝贵的值得珍惜的。我觉得他这样的设计其实是很令人感动的

。

我认为通过这幅画,可以见得

肖战对于自己所经历过的事情,演绎过的角色,无论是大是小。都倾注了很深的感情,都是在他心目当中无法忘却的

,是很宝贵的人生经历财富。可能对于每一个角色,他都怀有着一颗怀念和思考的心。

肖战端午节仍在片场，手绘粽子送祝福，你惊艳了吗？

又到了一年一度的端午节,在这个具有特殊意义的传统节日里,大局部公司都响应国度号召,给员工们放了假,让大家能够好好感受一下节日背后的文化底蕴,同时尝尝美味的粽子。不过《玉骨遥》的拍摄进度十分紧,作为该剧的大男主肖战,也只能据守在片场开工,但期间他仍不忘忙里偷闲,为粉丝们带来了一份端午小礼物。

刚过零时不到半小时,肖战就在微博上晒出了一张手绘图,配文“顺顺利利,端午安康”,为粉丝们送上了祝愿。图中“端午”二字相当醒目,两个字四周则围满了若干拟人化的粽子,每个粽子都形态万千、恼怒玩乐,非常心爱有趣。

当天,肖战的团队还把肖战画粽子时的视频曝光出来,大家才晓得原来这幅手绘图是在片场完成的,肖战连服装发型都还没换,仍是神官时影的形象,白衣飘飘别有一番气质。只见他时而托腮推敲,时而咬指苦思,在精心设计之后才一笔一划勾描完成,十分认真认真。

既然肖战花了这么大的心机,这幅画里面必然含有深意。果不其然,在粉丝们的细品下,终于发现原来每个粽子居然都对应肖战演过的一个角色,一共有十个角色之多,包括张小凡、五号病人、时影、没脚的小凤、唐三、疾冲、永宁村小妖、言冰云、魏无羡、顾魏。

这些角色里面大局部是具有突出的特征,比方戴眼镜的五号病人、撑伞的时影、荡着秋千的唐三、喊大家吃饭的张小凡、手舞足蹈的魏无羡等等。这些角色要么在形象上有对应点,要么肢体动作能找到出处,不过要在这么多作品和角色当中,发掘出这些细节,也当真不易。

当然还有一些粽子形象跟角色不是直接对应,而是暗喻了某个梗的,这些更需求渐渐琢磨。比方跳伞的粽子,就是暗指《狼殿下》播出时分的空降,肖战在里面则是扮演了疾冲一角。记得这部剧自杀青之后不断放置了差不多三年之久,直到去年年底才得以顺利播出,并且还是在零宣传的状况下空降,但是丝毫不影响该剧的热度,在当时还是惹起普遍的关注。

众所周知,肖战在出道之前学的就是设计专业,还当过一段时间的设计师。而这项技艺并未由于他转行当艺人就被旷费,反成为了他跟粉丝交流或者偶然表达心情的好途径。有些话不太好直接说出口,像是对逝世外公的怀念,他就会用手绘画的方式来表达;像是母亲节的时分,肖战也曾画了一张大手托小手的图画,来表达对母亲哺育之恩的感激。

此外,肖战还曾为他的音乐作品《光点》设计过封面,该图直至目前仍被他用作微博头像。在翻唱《红梅赞》时,他的绘画才能也得以发挥,为歌曲的宣传奉献了一份力气。可见艺多不压身的道理一点都没错,虽然肖战如今从事的工作内容与绘画设计简直没有半点关系,但在关键时辰还是能够为他提供协助,凭仗这项技艺,肖战也发明了无数次热搜。

肖战此次作画,一方面当然是为粉丝们送祝愿,一方面则是在回忆过去几年里本人饰演过的角色,从他还能这么细致地回想起每个角色的点滴,就能够看出他是真的很珍惜这些演出时机,真正认真看待过每个角色。固然这些角色当中,有些是番位小得不能再小,戏份也少得不幸,但每一次阅历都是生长,正由于那些小角色的堆叠和锤炼,才有今天演技的成熟。希望这些角色可以带给肖战力气,协助他更好地完成眼下《玉骨遥》的拍摄,让他的职业生活再添一个部好口碑的作品。

　　2022端午节手抄报文字内容小学生一

　　端午节祝福语

　　1、今天是端午节，送你无数：粽叶代表数钱总也数不完，富足包围你。糯米象征烦恼全部都挪移，心情亮晶晶。大枣预示健康将起个大早。短信祝你端午祥和一片，相连!

　　2、一句平淡如水的问候，很轻。一声平常如纸的，很真。采一片清香的粽叶，包一颗香甜的粽子，装入真情的信息里，送给你：祝快乐!

　　3、喜欢一种语言，是微风吹落的雨，欣赏一幅图画，是月夜点缀的星，陶醉一种气息，是幽兰弥漫的香，祝福我的尊敬的老师，端午节快乐。

　　4、走走停停，欣赏美丽风景。寻寻觅觅，搜索快乐踪迹。欢欢喜喜，送走端午假期。忙忙碌碌，等待上班来临。点点滴滴，装满快乐心情。端午节后祝你开心!

　　5、端午节祝你：粽儿香香，美味芳芳。粽儿粘粘，福禄全全。粽儿长长，朋友广广。粽儿饱饱，财源好好。粽儿满满，人生暖暖。粽儿甜甜，情意绵绵。

　　6、古人送壶我送粽，一片真情在其中，洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。天涯知己度端午，无限真情在粽中。青青粽叶包真情，愿你拥有好心情，端午节快乐。

　　7、粽加粽，甜蜜携着好运行。粽连粽，欢乐伴着吉祥动。粽碰粽，开心趁着财运涌。粽挨粽，温馨随着幸福冲。祝老师您端午节快乐!

　　8、成功源自您的栽培，优秀出自您的耕耘。为今天喝彩的同时，我们永远铭记您当初的教诲和箴言!亲爱的老师，端午节快乐!

　　9、是您用黑板擦净化了我心灵，是您用粉笔在我黑板一样的脑海里增添了智慧，衷心祝福您端午节快乐!

　　10、粽子香香，引来一切美好。龙舟划划，赶走所有烦恼。大家齐聚，共度欢乐时刻。快乐日子，祝福多多，愿你端午节快乐，好运粽在身边，幸福满舟围!

　　11、粽子飘香，端午佳节到身旁，把烦恼包进粽子里吃光，把好运装进香囊里陪在身旁，把事业承载在龙舟上奔向辉煌，把幸福酝酿在黄酒里比天长。端午快乐!

　　12、酒杯里飘出的是友情，咖啡里品尝的是浪漫，清茶中感觉的是回味，清水中体味的是生活，信息里传递的是深情，问候中深藏的是牵挂，祝端午节安康!全家幸福!

　　13、人之祝福，有轻于鸿毛，有“粽”于泰山。但是千里送鹅毛，礼轻人意“粽”。端午节就要到了，提前送给你最真最“粽”的祝福，愿你快乐重于泰山!

　　14、端午到，送您一个香甜的粽子，以芬芳的祝福为叶，以宽厚和包容为米，以温柔的叮咛做馅，再用友情的丝线缠绕，愿您品味出人生的美好，祝端午节快乐!

　　15、桃儿红，杏儿黄，五月初五是端阳，粽子香，包五粮，剥个粽子裹上糖，幸福生活万年长，祝您端午节快乐!

　　16、端午节了，朋友的祝福悄然送至，愿你事业像龙舟一样快进，家庭像香包一样温馨，个性像粽叶一样飘逸，气势像雄黄一样劲霸，快乐像糯米一样粘上就不掉!

　　17、别忙了，你已被端午开心地包围，马上放下烦恼，向快乐投降，轻松一下，留一个空间给自己。放纵一下，留一份快乐给自己。祝你端午节假日快乐!

　　18、我从快乐中洗干净这一粒粒米，我从幸福中精选这一颗颗枣，用美丽的心情包裹，用温暖的笑脸扎紧，用这端午节的祝福蒸熟这香甜粽子，用这美味的粽子混熟这香甜日子，用这香甜日子给友情起个名字，叫天长地久!

　　19、端午伴着五谷，幸福填满一屋。糖馅裹着幸福，吃下没有苦楚。香粽艾叶同煮，走过漫漫长路。“粽”有情“艾”有意，祝老师您端午节幸福快乐。

　　20、喝一杯雄黄酒，和快乐干杯。挂一株艾草，与烦恼告别。绕一个五色线，与如意拥抱。吃一口香甜粽，揽幸福入怀。端午节到了，祝老师平安快乐。

　　2022端午节手抄报文字内容小学生二

　　端午节的习俗

　　端午节，是集祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节，由来于上古先民择“飞龙在天”吉日拜祭龙祖、祈福纳祥、辟邪攘灾。习俗主要有赛龙舟、祭龙、采草药、挂艾草、打午时水、洗草药水、拜神祭祖、浸龙舟水、吃龙舟饭、吃粽子、放纸龙、放纸鸢、拴五色丝线、佩香囊等等。扒龙舟活动在中国南方沿海一带十分盛行，传出国外后深受各国人民喜爱并形成了国际比赛。端午食粽之习俗，自古以来在中国各地盛行不衰，已成了中华民族影响、覆盖面最广的民间饮食习俗之一。

　　端午节是中华民族的传统佳节，它不仅清晰地记录着先民丰富而多彩的社会生活文化内容，也积淀着博大精深的历史文化内涵。每到端午佳节，各种贺节活动在全国各地展开，节味浓郁，热闹喜气。正如歌谣：“五月五，是端阳。吃粽子，挂香囊。门插艾，香满堂。龙舟下水喜洋洋。”

　　端午习俗内容丰富多彩，全国各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。这些节俗围绕着祭龙、祈福、攘灾等形式展开，寄托了人们迎祥纳福、辟邪除灾的愿望。传统的节日仪式与相关习俗活动，是节日元素的重要内容。端午节期间通过各种传统民俗活动展演，既能丰富群众精神文化生活，又能很好的传承和弘扬传统文化。

　　举例：

　　1、佩长命缕

　　端午节时厌胜佩饰。亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线，百索、辟兵绍、五彩缕等，名称不一，形制、功用大体相同。其俗在端午节以五色丝结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。

　　此类节物的形制大体有五：简单的以五色丝线合股成绳，系于臂膀。在五彩绳上缀饰金锡饰物，挂于项颈。五彩绳折成方胜，饰于胸前。五彩绳结为人像戴之。以五彩丝线绣绘日月星辰乌兽等物，敬献尊长。

　　此俗始于汉代。东汉应劭《风俗通•佚文》：“午日，以五彩丝系臂，避鬼及兵，令人不病瘟，一名长命缕，一名辟兵绍”。以后相沿成习，直至近、现代。

　　清富察敦祟《燕京岁时记》记当时风俗：“每至端阳，闺阁中之巧者，用续罗制成小虎及粽子、壶卢、樱桃、桑葚之类，以彩线穿之，悬于钗头，或系于小儿之背。”其中唐宋时，更有宫廷赐大臣此种节物之事。史载唐代宗兴元元年端节，宫廷曾赐百索一轴。又《宋史•礼志十五》：“前一日，以金缕延寿带、彩丝续命缕分赐百官。节日戴以入。”

　　2、戴香包

　　戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料(用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成)，佩在胸前，香气扑鼻。

　　陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。

　　戴香包颇有讲究。老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，象征着鸟语花香，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的，如虎、豹子。猴子上竿、斗鸡赶兔等。

　　青年人戴香包最讲究，如果是热恋中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包，赶在节前送给自己的情郎。小伙子戴着心上人送给的香包，自然要引起周围男女的评论，直夸小伙的对象心灵手巧。

　　3、避五毒

　　端午在古人心目中是毒日、恶日，在民间信仰中这个思想一直传了下来，所以才有种种求平安、禳解灾异的习俗。其实，这是由于夏季天气燥热，人易生病，瘟疫也易流行。加上蛇虫繁殖，易咬伤人，所以要十分小心，这才形成此习惯。

　　4、采药

　　这是最古老的端午节俗之一。《夏小正》载：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《岁时广记》卷二十二“采杂药”引《荆楚岁时记》佚文：“五月五日，竞采杂药，可治百病。”后魏《齐民要术•杂记》中，有五月捉蛤蟆的记载，亦是制药用。

　　后来有不少地区均有端午捉蛤蟆之俗，如江苏于端午日收蛤蟆，刺取其沫，制作中药蟾酥。杭州人还给小孩子吃蛤蟆，说是可以消火清凉、夏无疮疖。

　　还有在五日于蛤蟆口中塞墨锭，悬挂起来晾干，即成蛤蟆锭，涂于脓疮上可使消散。这种捉蛤蟆制药之俗，源于汉代“蟾蜍辟兵”之传说。又如湖北监利于端午“采百草”，亦采药草之俗。

　　采药是因端午前后草药茎叶成熟，药性好，才于此日形成此俗。

　　5、沐兰汤

　　端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。但文中的兰不是兰花，而是菊科的佩兰，有香气，可煎水沐浴。《九歌•云中君》亦有“浴兰汤会沭芳”之句。

　　《荆楚岁时记》：“五月五日，谓之浴兰节。”《五杂俎》记明代人因为“兰汤不可得，则以午时取五色草拂而浴之”。

　　后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在广东，则用艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草。在湖南、广西等地，则用柏叶、大风根、艾、蒲、桃叶等煮成药水洗浴。

　　不论男女老幼，全家都洗，此俗至今尚存，据说可治皮肤病、去邪气。

　　2022端午节手抄报文字内容小学生三

　　端午节的民间传说

　　1纪念屈原

　　传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平，字原， 通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。

　　此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

　　2迎接伍子胥

　　有些说法则与吴国大夫伍子胥有关，而非屈原。

　　南朝萧梁时期宗懔所著的《荆楚岁时记》，是一部中国古代荆楚地区的岁时节令、风物故事的介绍文集。在该书的第卅节里头记载着：“按五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死所，故并命舟楫以拯之……邯郸淳曹娥碑云，五月五日，时迎伍君……斯又东吴之俗，事在子胥，不关屈平也。”认为东吴地区的端午竞渡是为了迎接已被当时人们视为河神的伍子胥，与屈原无关。关于粽子，则有当地的记载：“乡俗午日以粽奉伍大夫，非屈原也。”

　　3迎涛神

　　春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。这则传说，在江浙一带流传很广。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥投奔吴国，带吴伐楚，五战五胜，攻破楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后，其孙夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。伍子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国太守受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴都之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

　　4龙的节日

　　这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部 落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是：

　　(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。

　　(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。

　　(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

　　5夏至

　　持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：

　　(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划入夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。

　　(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。

　　(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此端午节的最早起源当系夏至。

　　而众多说法中，以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。

　　2022端午节手抄报文字内容小学生四

　　屈原作品名句欣赏

　　1、 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

　　2、 众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。是以见放。——屈原《楚辞•渔父》

　　3、 吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》

　　4、 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

　　5、 山中人兮芳杜若。——屈原《九歌》

　　6、 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》

　　7、 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《湘夫人》

　　8、 鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——屈原《楚辞》

　　9、 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——屈原《渔父》

　　10、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌少司命》

　　11、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《楚辞》

　　12、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻。黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。谗人高张，贤士无名。——屈原《楚辞》

　　13、沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。——屈原《楚辞》

　　14、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英——屈原《离骚》

　　15、魂兮归来!去君之恒干，何为四方兮舍君之乐处，而离彼不祥兮。——屈原《招魂》

　　16、圣人不凝滞于物，而能与世推移。——屈原《楚辞•渔父》

　　17、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。——屈原《离骚》

　　18、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。——屈原《离骚》

　　19、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄!——屈原《九歌•国殇》

　　20、皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂去归来兮，哀江南。——屈原《招魂》

　除了屈原，应该还有很多自己的亲人在这一天被我们一同怀念。我在每年的端午节，都会无比思念我长眠在商州地下的奶妈，我知道，她也一定会思念我的。

　我们虽然没有血缘关系，但她对我的哺育和爱却远远超出了血缘的范围，在她精心呵护和爱抚下，快乐无忧的童年一直是我最美好的回忆，尤其是端午节的棕子和香包，更让我无比怀念我的奶妈——那位漂亮健康宽容豁达的年轻女子。

　是她在一个幼小的生命需要奶水的时候向我敞开了温暖的怀抱，我在她的怀中贪婪地吸允着、索取着自己的需要，在她的怀抱中一天天饱满、长大、变美。

　我长大了，要进幼儿园和上学，城里和乡下的距离把我拉离了她的怀抱，但我的心却无法离开她，因为她把母爱的种子深深种在了我的心里。于是，周末就成了我每天的期盼，通往乡下的小路和小桥，奶妈家的柴门小院也成了我心中最美的图画。

　那时候每年的端午节，我在睡梦中就能闻到棕子的清香和香包的花香，那是奶妈让小舅挽着蓝子天不亮就送来的煮了一夜，走完十几里路还温热的棕子，里面的各种豆儿和枣儿把糯米染得红红的，吃起来软软的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被棕子撑得溜圆。

　每年的这几天，我的主食就是奶妈的棕子，我一直到现在都认为奶妈的棕子是最好吃的，谁都比不上。

　装棕子的蓝子上还挂着奶妈亲手做的香包，那香包好看极了，是用各种丝线缠绕的小棕子的模样，小巧玲珑，香气芬芳，我挂在脖子上在学校向女同学炫耀着，高兴着，美着……

　那感觉让我每次回忆都如同回到了童年时代，回到了奶妈身边。

　也有那么几次赶上在奶妈家过节，于是，包棕子就成了我最高兴的事，尽管我不会包，但还是象模象样地挽起袖子，坐在大盆子边上，拿着棕叶包着米和豆儿，拿着草捆扎，每到这时候，奶妈都会高兴的一边包着手里的，一边教着我，还把我包的棕子也放入锅里一起煮，结果可想而知，我的棕子不是找不着，就是里面成了稀饭，尽管这样，她也从未责怪过我，还任我用手在盆里捞来捞去继续捣乱。

　亲爱的妈妈，女儿现在仍然不会包棕子，不会缠香包，不是女儿不想学，而是女儿要把妈妈的棕子和香包永远永远留在记忆中，那是什么样的棕子和香包都无法替代的美的记忆，美的味道，美的感受。

　就要过节了，不知道天堂里有没有棕子，有没有香包

　女儿在这里为妈妈送上一份节日礼物，愿与您在梦中相会，亲手为您剥棕子，戴香包，亲口祝您端午节快乐!

　欣闻国家已经把端午节和春节、中秋节一起列为文化遗产进行保护，虽然还没有规定为法定假日，但重视传统节日的步子已经迈出，我想您听到这个消息也一定会高兴的，因为您爱这个节日。