犀角和辟水的关系。
按照《太平广记》中的说法,有骇鸡犀,辟尘犀,辟水犀和明犀种种异宝,然而“此数犀但闻其说,即不可得而见也”;其中是这样描述辟水犀的,“云此犀行于海水为之开,置于雾之中不湿矣”,这便是这里的辟水。
(我其实蛮感兴趣骇鸡犀的,尤其这个能力“群鸡见之惊散”,有什么意义嘛?吓唬鸡仔⊙ω⊙?)
这里辟水分为两种,其一是分水——分割开沧海和大河的能力,类似于摩西出埃及分开红海那种。
摩西向海伸杖,耶和华便用大东风,使海水一夜退去,水便分开,海就成了干地。
以色列人下海中走干地,水在他们的左右作了墙垣。
——《旧约 出埃及记》
另一种则是雾之中不湿,是不沾水的能力,这种辟水你是见过的,广义上的疏水材料都是这样……嗯,朋友朋友,你用过雨衣吗?就是这种感觉。
你要是想看视频的话上网随便找一下就有不少。

额外说一句,你其实仔细琢磨一下,这两个能力很有可能是一样,就是表现的不同而已。
不过一般在传说和民间故事里提高的提及的辟水能力,其实是类似于分水或者在水中建立一个无水区(小面积分水)。
比如在神魔小说《东游记》的五十二回,龙王水灌八仙里:
八仙急欲登岸,并无去路,举火烧海,水气从上逼下,火皆无光,水溺至身,无计可脱。正在惊慌,只见国舅一人不溺,行即水开,往即水止。众视之,其腰间宝带,乃辟水犀为的。众仙大喜曰:“执此可复此仇矣。”乃各取其犀带一片在乎,水即分开一路,众仙登岸逃出。
这里辟水犀的辟水能力也很清楚:行即水开,往即水止;水即分开一路。
生活中使用疏水的材料可以小规模做到辟水。
玳瑁目前在我国也属于保护物种,这类的制品也的比较稀缺的,近几年价格在走高。这照片效果看,颜色纹理像是玳瑁壳制品,但是不看实物,不能肯定。如果是真品,各地价格有差异,个人感觉,一二千元是比较正常的价格范围。仅供参考。
死口的货很难再调整圈口的大小了,开口的货就可以稍微调整下大小,这个主要是因为开口的可以轻轻拉一下,放在热水里烫一下就可以了。
保养
1、佩戴时不要同时佩戴其它的金属首饰,以免碰撞导致变形。
2、避免接触水汽和化学制品,不能佩戴其游泳,尤其是在海水里。
3、避免接近含硫的物质。
扩展资料:
真假注意事项
看色泽:玳瑁呈黄褐色,半透明,光泽柔和,透润鲜明,有温暖感;仿品玳瑁是用赛璐珞、电木、树脂等化学物质制成的,其色泽和真品相比,缺少透润鲜明和温暖的感觉,显得枯涩;用牛角冒充的假玳瑁,其色泽远不如玳瑁光亮,且没有红黑透明黄夹杂的玳瑁斑,在使用过程中容易出现层层的裂痕。
看斑纹:真玳瑁的鳞片内部有斑斓多姿的黑褐色斑纹,这些斑纹由无数大小不一的圆点聚集而成,点愈密,色愈深,斑纹清晰、美丽而通透,尤具浓淡晕染之变化和天然之趣;仿品玳瑁的斑纹往往呈棕红色,与半透明的底色之间界线模糊,不若真品的斑纹清晰可辨,且斑纹平滞刻板,无浓淡变化和晕彩。
辨气味:从制品的底部或不显眼处刮下一些粉末用火烧或以热针触之,真玳瑁会凝固不着,并发出烧焦头发的味道;仿制品则为异,电木发出酸气味,赛璐珞为樟脑气味,酪素塑胶则发出醋味。
察透光效果:在强光或聚光电筒的照射下,玳瑁真品的血丝纹路呈丝状,且深入甲片内部;仿品的血丝纹路则呈片状或团块状,位于甲片的表面。另外,玳瑁真品在紫外线灯光下,其**和较透明的部位会发出微蓝色的荧光,而仿品则无此现象。
观出水状况:玳瑁真品具有“避水”功能,从水中捞出的瞬间,水会向四周散开;仿品则不会出现这种状况。
--玳瑁
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