佛珠手串多少颗最好?

佛珠手串多少颗最好?,第1张

手串一串14颗最好,一般手串珠子颗数契合手腕大小是最好的,以选择常见的14颗珠子最好,但如果是为了戴着舒服,那就可以根据自己手腕大小来选择合适的颗数。

十四颗珠子的手串在市面上极为常见,它所蕴含的是“十四忍”,主要表达无所畏惧的精神,佩戴这种手串的人,大都有着一颗不畏艰难,勇于前进的心,还在一定程度上体现了修行的理念,受到了许多年轻人的喜爱。

手串常见材质有黄花梨:

色泽黄润、材质细密、纹理柔美的黄花梨手串,具有缓解风湿腰痛、高血压、胃痛的功效。黄花梨本身会发出特有的香味, 可以改善室内空气质量,有着舒筋活血、降血压、降血脂的功效。

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佛珠有不同的颗数,是因为具有不同的含义,下面就根据普遍流传的说法,将其不同的含义略述如下:

1,一百零八颗。是最为常见的数目,为了表示求证百八三昧,断除一百零八种烦恼。

2,五十四颗。表示菩萨修行过程中的五十四个位次,其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位,再加上四善根位。具体可以百度老谭世家,我是在他们徽店请的小叶紫檀,感觉不错。

3,四十二颗。表示菩萨修行过程的四十二阶位,即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。

4,三十六颗。无确切的含义,通常皆认为是为了便于携带,遂三分一百零八颗成三十六颗,其中蕴含有以小见大的义理,故与一百零八颗相同。

5,二十七颗。表示小乘修行四向四果的二十七贤圣位,即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。

6,二十一颗。表示十地、十波罗蜜、佛果。

7,十八颗。俗称“十八子”,此中所谓“十八”指的是“十八界”,即六根、六尘、六识。

8,十四颗。表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无畏的功德。

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佛珠没有固定的多少颗,每串佛珠数目象征不同的含义。比如1080颗,表示十界各有一百零八种烦恼,合成一千零八十种烦恼。108颗,表示求证百八三昧,断除一百零八种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态。54颗,表示菩萨修行过程之五十四阶位,即十信、十住、十行、十回向、十地、四善根因地。42颗,表示菩萨修行过程之四十二阶位,即十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。还有27颗、21颗、14颗等颗数不同的佛珠。

佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具,在僧俗间的广泛使用。本称“念珠”,起源于持念佛法僧三宝之名,用以消除烦恼障和报障。通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型。佛珠的质料不胜枚举,以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。菩提子是最为人们所熟知的一类佛珠。

佛珠名字的另外一个含义是:弗诛,就是不要诛杀生命的意思。不论在家出家,佛教中的第一大戒是不杀戒。我们每个人都不愿失去生命,推己及人,每一个有生命的有情也都是如此。所谓上天有好生之德。佛教更是着重这一点,并强调戒杀护生的人必定有健康长寿的结果。佛珠戴在身上或者拿在手中,也是时时在提醒自己爱惜物命。

佛珠一般是圆球形的,表示圆满,也就是完美无缺的意思。每串佛珠由一个主珠、若干其他的珠子和穿绳三部分组成。主珠代表着佛,穿绳代表着法,若干其他的珠子代表着僧,佛、法、僧三宝都可以包含在一串佛珠之中。所以,对佛珠要有恭敬心,如对圣容,收拾身心。所谓:守口摄意身莫犯,莫恼一切诸有情。

一百零八颗。

108是最为常见的数目,为了表示求证百八三昧,断除一百零八种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态。

百八烦恼的内容,有多种不同的说法,总的来说,六根各有苦、乐、舍三受,合为十八种;又六根各有好、恶、平三种,合为十八种,计三十六种,再配以过去、现在、未来三世,合为一百零八种烦恼。如经中所言:

诸菩萨问:云何百八?佛言:有所念,不自知心生心灭中有阴有集,不知为痴,转入意地亦如是,识亦如是,是为意三。见好色、中色、恶色,不自知著不自知灭有阴有集,乃至触亦如是。

彼经但列六根各六,虽无三世之语,而结云百八,故知是约刹那而为三世也。既以心意识三为意地三,故通三世,如云集起名心、筹量名意、别知名识。意三既尔,故使所依五根亦尔。三世三个三十六故,故有百八。

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