做雕刻用什么材料

雕刻不同的东西需要不同的材料，例如易水砚的雕刻使用钻、刀、铲、锯等工具。

水砚的雕刻依料定型，因石构图，根据砚璞石质，去粗存精，因材施技，采用平雕、立雕、透雕、浮雕、镂雕、阴阳雕等技法制作完成。

易水砚砚石生有天然石眼或石胆，对巧妙利用天然石眼、石胆，活灵活现地表现花鸟鱼虫、自然风物、亭台楼阁和历史人物等提供了广阔的空间，因此，易水砚设计也就成为表达艺术灵性的重要环节，成为化腐朽为神奇、给予厚重的石料以鲜活生命和灵魂的伟大创造。

潮州金漆木雕选用优质的樟木，先凿粗坯，然后再精雕细刻。再经磨光，最后贴上金箔，它呈现出闪闪发光、金碧辉煌的艺术效果。在题材上，大多选用民间故事、神话传说、地方戏剧等。在构图上，饱满、布局匀称，常常带有连续性，并以“之”字形的径路来区分不同的情节和场面。

在技法上，有浮雕、拉花镂雕、多层雕、圆雕等。并加上适当的艺术夸张。在建筑上的雕刻比较粗犷，刀法简练，注重动态。如人物的五官则鼻高、眼深、嘴尖，放在高处，仰首望去，使它恰到好处。常使用的茶橱，或供祭品的馔盒、香炉罩等雕刻得精致入微，便于细心观赏。

扩展资料

玉器雕琢的构思和设计：

玉雕要追求艺术美，就要了解山川之精英，人文之精美的正确含义。这里讲的山川之精英，是指雕琢玉器玉料的颜色要美丽，质地要温润，雕琢玉器是采用的软玉还是硬玉或是绿松石、玛瑙、蛇纹石、水晶等玉石，要选好的玉料，还要设计适合各种玉料的雕琢题材；

人文之精美，指的是玉器的造型美观和雕琢要精湛，以及影响造型美雕琢美的工艺、社会渚因素。由于历代玉村的不同，琢玉工具和琢玉技巧的不同，加上审美情趣和风俗习惯的不同，玉器的用途和所扮演的角色不同每个时期玉器的造型及主题风格也是各不相同的，千姿百态，竞相争艳。

现代玉雕也要适应现代社会的需要，这是玉雕人员必须注意的。多少年来许多中国玉雕作品超凡脱俗给人们带来意境之美让人无限遇想和感叹不已。中国玉雕是具有民族特色的艺术产品是世界雕塑苑中的一朵耀眼的奇葩。其中蕴含着中华民族的智慧、宗教观念、美学思想等丰富的内容。

细雕在玉雕工艺中就是对粗雕的玉器进行精细修饰是使玉雕作品进一步完美和增添神采的过程。在这一过程中需要对玉器的许多细部进行雕琢，例如人物的面部表情、眼睛、服饰花纹；兽鸟的眼睛、毛发、爪尖、嘴时；花草的茎、叶等最能显现神韵的部位进行逼真的刻划。

-雕刻

说到这人玩一些玉雕啊一些收藏啊一些手串啊，其实都是寻求它的美好寓意去的，追求一种以物育人的感觉，所以很多时候一些人看到一些好的玉器都会问这个有什么寓意，今天就是这样的，有一种叫锦灰堆的玉雕，那么这个玉雕到底有什么寓意呢下面就着这些问题我们一起来分析揭秘看看啊!

锦灰堆玉雕寓意其实并没有人总体的总结出来，但是问题也不大，我们可以从这个玉雕的整个前前后后来分析，话说锦灰堆玉雕是需要创造的，所以有一种创意成份，当然还得有艺术天分，也必须要有雕刻技法，所以这个每个都要做好的话，那就是绝技了，所以带锦灰堆玉雕的人都是集大成的人，给力给力!

“锦灰堆”最早起源于何时，现无准确文献记载，相传是元代与赵孟頫齐名的画家钱选，在一次醉酒后兴起，将当天散落在饭桌上的下酒菜吃剩残物，如蟹脚、蚌壳、莲房、鸡翎、鱼刺等、信手绘制成一幅横卷，并挥笔题款“锦灰堆”。这可能是“锦灰堆”最早的历史记载。

“锦灰堆”，又名八破图也叫“集破、”“集珍”、“打翻字纸篓”等。“锦灰堆”起于明代，最早出现在明代的鼻烟壶上，它源自中国传统本身，并受到西方物质文明的一定影响，非常真实的描绘古代文人雅士书房所常见的杂物。具三维视觉艺术特点的写实画法。如：古旧字画、废旧拓片、青铜器拓片、瓦当拓片、虫蛀的古书、废弃的画稿以及扇面信札等。这些杂物件件呈现破碎、撕裂、火烧、沾污、破旧不堪的形状，给人以古朴典雅、古色古香、雅气横生、耐人寻味的感觉，有人称之为“非书胜于书、非画胜于画”。因此备受文人雅士的青睐。

创作锦灰堆，一般是在画纸上先框定轮廓，然后设计摹画若干重叠交错的小事物，诸如旧书的残页、揉皱的画幅、发黄的报纸，甚至门券、邮票等，而且大多是破烂的面貌，活像从灰堆里拾出来的。由于绘制“锦灰堆”技术含量高，绘画者需多才多艺，要善写真、草、隶、篆，能模仿各家字体，善画花鸟鱼虫、山水人物，熟用碑拓、篆刻等绝活。“锦灰堆”制作难度大，耗费时间长，这一传统技艺已濒临失传。

将锦灰堆运用到玉雕中，主要是将书、画、雕三者结合起来，这样一来，就会有很大的难度，雕刻师傅要能工能写能雕，才能雕出好的锦灰堆玉雕作品。

为了有效利用，随形设计成锦灰堆，把氧化皮设计成印文和瓦当，其它有印文，印钮，瓦当，古钱币，真、草、隶、篆等碑贴残片。力图雕成古风浓郁，文化气息强烈的把件。特意雕成残片，试图反映岁月的风蚀，年代的苍桑。

如今，锦灰堆的玉雕作品越来越受玉器爱好者喜欢和追捧，它破旧的作品形象，古老的传统图案，承载太多文化元素，给我们一种回味历史和阅读历史的遐想。

别致的造型和精美的纹饰，是玉器艺术的重要组成部分，从其纹饰风貌中就可看出它的时代特点。玉器纹饰在唐代以前就以神化类为主纹样，唐宋以写实纹样为主，明清则以吉祥纹样为主。神化类的纹样以龙纹最为突出，人们想借助龙的力量以达到一种理想的境界。其次还有凤纹、蟠螭纹、饕餮纹、辟邪纹、麒麟纹等，这些纹样大都是运用合体的形式，即把现实中的动物组合成理想中的动物形象，从而拓宽了纹饰题材的领域。写实类的纹样以自然界中的实物为依据，将实物加以描绘，如良渚文化中的人面纹玉佩、红山文化中的玉龟以及花鸟虫鱼等栩栩如生的形象。吉祥类的纹样源于新石器时代，汉代已流行，发展到明清时期，达到了“图必有意，意必吉祥”的程度。人们将自然物象的寓意谐音作为精神寄托，以图吉利、吉祥之意。

由于人们对翡翠的喜爱日以渐进，色好种好的翡翠身价攀升，正因为翡翠有价，不法之徒利用一些人对翡翠缺乏认识，往往使用外表与翡翠相似的天然石或人工制造的玻璃冒充翡翠，鱼目混珠，达到谋取巨大利润的目的，令一些无知的消费者受到损失。因此我们必须对市场可能出现的一些翡翠类似石有所认识，现将几种较为常见的类似石介绍如下： (一) 软玉与翡翠的区别 我们经常听到有诸如"和田玉"、"台湾玉"、"加拿大玉"；以及"羊脂白玉"、"碧玉"、"青玉"、"墨玉"、等名称，它们是属于矿物学中称为"软玉"的集合体。"软玉"在我国古代典籍中未曾见及，系来源于近代矿物学中。软玉是由角闪石族矿物组成的特殊集合体。根据其颜色，软玉可划分为：白玉、青玉、碧玉、墨玉、黄玉、糖玉等几种重要品种。 软玉与翡翠的不同区别之处有： 1 软玉颜色比较均匀，有白色、暗绿色、黑绿色等，无鲜绿色。 2 软玉呈油脂光泽，无翠性。 3 软玉的比重（300）略比翡翠的比重为低。 4 软玉的折射率（162）亦略比翡翠的折射率为低。 (二) "马来玉"与翡翠的区别 80年代，在玉器市场上出现一种绿色鲜艳而又均匀的玉石，做成的串珠或戒面，曾经蒙骗了不少人，以为它是"难得的高档翡翠"。这种玉石究竟是甚么呢？这种玉称为马来西亚玉（简称马玉，亦有称"马来翠"），这只不过是名称而已。马来西亚玉并不产于马来西亚。它是一些印度及巴基斯坦商人，在大陆开放初期大量带入云南边界兜售的一种假翡翠的名称。马来玉其实是一种染成绿色的极细粒石英岩，但与翡翠相比存在明显的不同之处： 1肉眼观察，马来西亚玉的颜色过于鲜艳而十分不自然。 2马来西亚玉的比重为 265，远小于翡翠的比重 324 ~ 343。 3马来西亚玉的平均折射率为 155，比翡翠的折射率为低。 4在查尔斯滤色镜之下颜色不会变红色，但在十倍镜下可观察到染色剂存在，即颜色很浮，是染色的现象。 (三) 澳洲玉（绿玉髓）与翡翠的区别 澳洲玉，又称南洋玉，因盛产于澳大利亚而得名。由于颜色翠绿，颇得人们喜爱。它有一定透光性，颗粒细，价格较低，曾经迷惑了一些人。其实它是一 种隐晶质的SiO2，在矿物学中称玉髓或石髓。 澳洲玉严格来讲不能称玉，应是绿色的玉髓，它的外观颇似翡翠，但与翡翠不同之处有： 1澳洲玉的颜色太均匀，呈生苹果绿，很少深绿色，很像塑料。 2凭借放大镜观察，澳洲玉绝对看不到翠性。 3比重为260的澳洲玉比翡翠的比重（324 ~ 343）轻得多。 4澳洲玉的折射率为 155，比翡翠的折射率为低。 (四)东陵玉与翡翠的区别 珠宝市场上常见一种具有中等绿色（其深浅有所变化），呈半透明状的串珠（也偶有雕刻成摆件），由于有一定的绿色，价钱又不高，颇受不少女士们的青睐。这类串珠究竟是甚么呢？询问卖主，他回答说"这是印度出产的东陵玉"。 东陵玉，亦称东陵石，最早产于印度，故又名"印度玉"。中国河南亦有产出，有人称之为"密玉"，然而正确名称应为耀石英。东陵玉与翡翠不同之处有： 1用透视光，可见东陵玉内有平行排列的绿色铬云母片。侧视之，常形成一条"绿线"。在查尔斯滤色镜下观察，绿色铬云母呈现红色。 2东陵玉的比重为 265，比翡翠的比重小得多。可用手便可掂量出来。3东陵玉的平均折射率为 155，比翡翠的折射率为低。 (五)水磨子（钠长石玉）与翡翠的区别 近些年来，在云南昆明、瑞丽、腾冲等地和内地的一些大城市的珠宝市场上，出现一种水头很好，呈透明或半透明的"冰种"玉石，颜色总体为白色或灰白色，具有较少的白斑和色带，分布不均匀，这种玉在云南当地称为"水沬子"，带有色调偏蓝的色带者称为"水地飘蓝花"，常被加工成手镯、吊坠和雕件在台湾市场出售。其实"水磨子"的主要矿物成分为钠长石，其次有少量的辉石矿物和角闪石类矿物。简易鉴定可采用下列几种方法： 1放大观察法：水磨子主要由钠长石组成，不显翠性，并有较多白色的石脑或绵。 2手掂法：水磨子比重（257 ~ 264）比翡翠的比重小得多，用手掂之比翡翠具明显的轻飘感。 3测定折射率法：水磨子的折射率（152 ~ 154）远比翡翠的折射率小。 总而言之，了解了翡翠的特性，就可以掌握翡翠与类似石的区别。 翡翠属于一种硬玉，也就是说玉是翡翠的一种，传统很多人都会把翡翠称为玉，专业上应称之为翡翠。与是白颜色的。古语：洁白如玉。翡翠则什么颜色的都有。祖母绿最为常见。 翡翠比玉共更漂亮。被冠以“玉石之王”的美称，一方面说明它的美丽绝伦，一方面也说明它是中国玉石文化的延续。翡翠艺术品与玉器的制作如出一辙，制作过程与所用工具没什么区别。 古人说玉，往往都把玉、翡翠归为一类，其实质地也不好区分，岩石成份差异不大。但是玉器对中国文化的影响，不只是作品本身，它的制作工艺手法，也早已成为中国话的常用词汇，如切磋、琢磨。《诗经》中有“瞻彼淇奥，绿竹猗猗，有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”《诗 大雅 荡之什》有句：“白圭之 ，尚可磨也：斯言之 ，不可为也。”认为白玉有了瑕疵，可以磨掉，人的言行若有不轨，是磨不掉的，所以要“守身如玉”。 而翡翠有点泊来品的味道，历时较近。 二者都有好有劣，价值不相上下。 有一个很简单的办法，那就是拿翡翠或者玉往玻璃上划，因为翡翠与玉的硬度不一样，翡翠是最硬的被称为硬玉，而剩下的玉都被称为软玉。翡翠划玻璃，玻璃上会有划痕，而翡翠并无任何磨损。这是任何软玉办不到的。 翠性也称"苍蝇翅膀"。是翡翠的特有标志。是指组成翡翠的矿物晶面及解理面在翠面的片状闪光。当组成翡翠的矿物颗粒粗大时，特别明显。这就是翡翠的"翠性"。若翡翠的矿物颗粒显微粒状时，少见“翠性”，这是因为双晶面及解理太小所致。如玻璃地的翡翠肉眼难见“翠性”。 日常生活中的辨识一般用不上折射率的。

希望采纳

细雕，顾名思义就是仔细雕琢之意。粗雕出玉填轮廓后必须经过细雕，才能完成玉件雕琢的全湖工序。细雕的目的就是对玉雕造型进一步精细勘划；使表现的花鸟鱼虫、人物山水、飞禽走兽从德胡的轮廓状态进人精确塑造真实、逼真、有动切、有表情的细微雕琢的过程。租用多采用钻航、自购和轧阳等切磨工具，细雕则键要轧铊、钩铊、钉铊、膛铊和各种形状的磨律等磨削工具。

　粗雕之后需要重新一样，要将雕琢图案详细勾拢在粗雕后的玉件上，要将粗雕时没有定位的局初细微内容确定下来。比如，人物的头脸五官。手足指头、衣物折纹，花卉的花瓣、枝叶，鸟的喙、嘴、羽毛，鱼的眼、尾、鳞都要倩晰的勾画出来。

　然后根据勾画的线条对玉件进行精细雕琢，逐出由消除玦面棱线，使玉件表面没有明显的坑洼和一锅对，显出光洁、圆滑和平整，并对各种纹饰、边、角都要进一步修饰，使之更加清晰明显，玉件需要圆的部分一定要圆；需要祀的部分一定要祀。细雕完成后还要进行精细修饰，一些容易磕碰损坏的细微部分和难雕的镂空部分在最后完成，全面审视玉件雕琢的效果，不足之处尽量使其完美，精细修饰应起到画龙点睛之功效。

　细雕和精修阶段采用的工具主要是钩航、钉航等，有时也用轧航，但其规格比较小，主要从事较细面的磨削。钩阳则主要勾勒花纹、毛发、眼睛、羽毛、花枝纹理等。行话常说“勾撤”，勾就是勾线，撇就是撤地，顺着勾线去除小块余料。

　”植技”就是用钉航的平面将地的根线技人和挖出，使勾撤后的底部清晰，达到角。线利落，并使地纹平直。雕琢中常常用“顺”和“勾面改”称谓，顺意思就是用磨具将玉件表面平展归泅，一面纹就是用何阳的刀刃勾出线条，要求操作熟练，走刀稳而活。所以粗细雕琢和精细修饰完成后；就可以进行抛光了。

　玉雕大致可分圆雕和浮雕两大类，其实彼此不能截铁分开，圆雕玉件中有时采用浮雕工艺，浮雕玉件中又有圆雕的存在，比如有的山子田有立体的人物花鸟、也有浮雕的亭阁镂房，这就是圆雕和浮雕的结合体。一些圆雕玉器表面的装饰效和各种吉祥图案也采用浮雕技术。圆雕的大致意思就是雕琢的人物、动物、花卉、鸟虫、瓶炉用都是完整的立体状，而浮雕则在玉石表面雕琢各种形体，如圆雕玉器表面的各种纹饰图条、平面的花牌、生肖珪坠以及玉屏等。

　另外还有接雕、透雕和立体雕等、按股不穿透玉件，而是在玉件表面接空，这样可以使造型轮廓更加鲜明，玉器显得玲现剔透，透雕则是穿透玉件。无论钱见成透雕均常在圆雕和浮雕中采用。玉山子则为典型的立体雕。

　浮雕是玉雕中主要雕琢方式；就是在玉件表面雕刻人物、花卉、鸟由、山水、镂阁等各种题材，构成深浅不同，凹凸不平的半立体雕琢造型，通过光线的透射变化和明暗差异，使玉器的浮雕效果产生立体感和空间感。浮雕特别适合表现风景题材玉雕，风景的近投、远景可以有层次、有深度；能够充分地表现出来。

　浮雕通常分薄浮雕、淡浮雕和保浮雕。傅浮雕顾名思义就是玉件表面雕琢深度非常用，雕琢的形体略为凸起，细部雕琢通常采用线刻技米。金属币上凹凸不平的图案就是两浮雕的代表。淡浮雕，相对深浮雕而言为淡浮雕，五件表面雕琢的深度较薄浮雕深，一般雕琢深度在2毫米以下雕琢的形体凸起明显，一般都采用减地法表现形体轮廓，细部形象仍为线到表现。淡浮雕在玉雕中应用比较广泛。

　雕琢深度在2—5毫米的浮雕称中浮雕，这样浮雕层次变化更多些。

　深浮雕雕琢的形象有些接近圆雕了，也可称半圆雕，玉件表面雕琢深度大玉雕的形体起伏明显，一些局部基本是采用的圆雕技术，因为这些形体与背景相连、故仍为浮雕。深、浅浮雕一起采用，可以充分表现玉件的远景、中景和近景，使玉件造型非常有意境。

　镂空浮雕就是有孔眼的浮雕纹饰，要求孔蛮不能太厚，而镂空浮雕的层次也不宜过多，这样镂空浮雕才玲政剔透，纹饰清晰。

　锦地浮雕就是浮雕的地子上勾出花纹，采用这种雕琢方法可使玉器显得富丽华贵。

　浮雕中常采用线刻、透雕和立体雕等技法。线刻是米分常见的一种雕琢技法，就是采用刻线来表现形象，线刻有阴刻和阳刻之分，阴刻就是刻线向下刻划，使其低于平面呈细沟状。阳线却是凸起的刻线也就是阳线两侧均低于平面，南阳线与平面高度一致。

　浮雕设计要充分考虑其特点，一般将画好的图车直接复制在玉体表面深浮雕需要留出足够的加工余量因为深浮雕去料多，表面玉料余全国少了，深部加工时可能影响表面雕琢。设计时要考虑好平面和立体的关系，尤其是深浮雕。浮雕的特点就是减地雕琢，将地子与外形轮廓分开，减地要平宜，深度应该保持基本相同。雕琢时首先要切玦分面，先确定好浮雕造型的基本轮廓，同时将地子顶撞出来，构成浮雕图案。

　浮雕图案有各种纹饰，例如客答纹、整纹、蒲纹、谷纹、卷云纹等，及山水镂阁、花鸟鱼虫、飞禽走兽、仙子菩萨，飞龙喜广等题材。将囹上复制在玉件表面上后，就可以用钩航祀整个轮廓线勾一遍，一线时要留一点余量，也就是沿勾画的线条外侧锯割，要祀线条国下，勾线时尽量使线条流畅圆滑，深浅要尽量保持均匀一致。勾完线就可以用钉陆或轧阳落地；要注意勾线深浅不一，就可能出现“伤地”影响整个浮雕效果。浮雕玉件的地于完成后，才进行形象的雕琢，显示出浮雕层次，最后完成细部的雕琢。深浮雕可分二三层来雕琢，第一层要有立体触，多采用国］雅或半圆雕，二层或三层则以中浮棚和浅浮雕。雕琢方法同淡浮雕相似，先进行一线将雕琢的轮廓用暂抓勾画出来，再将地子剔出，随后就可以雕琢第一层半圆雕，使其具有立体感。随后对二层、三层进行雕琢。细雕要光从三层开始，最后细雕第一层。

　按助同浮雕基本相同，为了使镂雕剔出部分醒目清晰常用不易排去的红漆描画这样可以璜上加工时因钱级模糊而出现失误。凝雕通常先用钻头特别出部分穿透，然后逐渐按图案祀接即余料全部磨去，完成整个雕琢。

　玉雕中有一种嵌金或银丝的技法玉器嵌入企银丝显得非常富丽堂皇。嵌入金银丝就需要用暂航刻划出阴刻线，刻出这种阴刻线技术要求较高，阴刻线深浅应保持一致，刻线开口宽度也要致，线条要圆滑嵌入金银丝后的图案才精美。刻划阴刻线时尤其要注意的是阴刻线必须上窄下宽，这样嵌人的金银的才不易脱出。

　浮雕，尤其是深浮雕的细部雕琢打磨较为困难，要选用合适的打磨工具因为打激地子和深刻的细部修饰打磨时容易误磨上层的浮雕，所以打磨深部地子时要仔细，慢慢推进打磨工具，尽量璜免与上部的浮雕接触。好的打磨将为抛光奠定良好的基础。

　总之，粗即、细雕、修饰到抛光，工具规格越用越小，工具上人造金刚石的粒度也越来越细，过去旧标准大锯片采用的股料粒度为50—100＃；小锯片粒度为100—150＃；粗磨料度为180—280＃；细磨粒度为400—800＃；精磨800—200＃；抛光粒度在3200＃以上。现在新标准将磨料分27个级别（4—240＃），磨粉分14个级别（W63—W05）。