在众多珠宝饰品中,翡翠手镯是大多数人喜爱的品种之一。因为它除了外表的富丽、高贵、漂亮之外,还象征着温婉、和谐、平安、完美。翡翠手镯的美丽不仅仅体现其外在表象,它内在的美好寓意更是体现了深厚的中国文化底蕴。那么,不同年龄的人适合戴什么颜色的玉镯呢
玉镯什么年龄的适合什么颜色
一、年轻女性
年轻女性个性鲜明,清新又有活力,对美和时尚有自己独到的见解,因此适合佩戴纤细小巧或色彩多样的手镯,比如贵妃镯、美人镯、冰种手镯等。此外,浅色的翡翠手镯有更强的时尚感,也更加容易搭配衣服。
二、中年女性
中年女性知性内敛,有一定人生阅历,比较适合佩戴飘花、晴水、紫罗兰手镯等,在彰显独特的韵味。这个阶段的女性,适合飘花颜色稍微深一些,比如油青色、蓝水、黄翡之类颜色的手镯,底蕴深厚。
三、老年女性
老年女性端庄沉稳,平和安宁,佩戴素手镯、平安镯、竹镯、福镯等有气质不花哨的手镯更符合年龄。颜色可选深油青色、深飘花、祖母绿色等。而多色手镯,寓意多福,对这个年龄段的人来说也是很不错的选择。
玉镯的寓意
寓意一:光滑圆润的翡翠手镯象征着人生路上顺畅如意,平安幸福。
寓意二:一双双完美的圆环翡翠手镯,就犹如一对对情人有着圆满的家庭和永恒的幸福。
寓意三:翡翠手镯厚重的样式和浓郁的色彩,无不彰显着高贵身份,显示着富贵吉祥。
寓意四:翡翠有灵性,无论什么时候它都会以“宁为玉碎”的绝对忠心、忠诚,保护着主人的平安,为其挡灾。
在众多珠宝饰品中,翡翠手镯是大多数人喜爱的品种之一。因为它除了外表的富丽、高贵、漂亮之外,还象征着温婉、和谐、平安、完美。翡翠手镯的美丽不仅仅体现其外在表象,它内在的美好寓意更是体现了深厚的中国文化底蕴。那么,不同年龄的人适合戴什么颜色的玉镯呢
玉镯什么年龄的适合什么颜色
一、年轻女性
年轻女性个性鲜明,清新又有活力,对美和时尚有自己独到的见解,因此适合佩戴纤细小巧或色彩多样的手镯,比如贵妃镯、美人镯、冰种手镯等。此外,浅色的翡翠手镯有更强的时尚感,也更加容易搭配衣服。
二、中年女性
中年女性知性内敛,有一定人生阅历,比较适合佩戴飘花、晴水、紫罗兰手镯等,在彰显独特的韵味。这个阶段的女性,适合飘花颜色稍微深一些,比如油青色、蓝水、黄翡之类颜色的手镯,底蕴深厚。
三、老年女性
老年女性端庄沉稳,平和安宁,佩戴素手镯、平安镯、竹镯、福镯等有气质不花哨的手镯更符合年龄。颜色可选深油青色、深飘花、祖母绿色等。而多色手镯,寓意多福,对这个年龄段的人来说也是很不错的选择。
玉镯的寓意
寓意一:光滑圆润的翡翠手镯象征着人生路上顺畅如意,平安幸福。
寓意二:一双双完美的圆环翡翠手镯,就犹如一对对情人有着圆满的家庭和永恒的幸福。
寓意三:翡翠手镯厚重的样式和浓郁的色彩,无不彰显着高贵身份,显示着富贵吉祥。
寓意四:翡翠有灵性,无论什么时候它都会以“宁为玉碎”的绝对忠心、忠诚,保护着主人的平安,为其挡灾。
这三种材料其实各有优点,不同材质的手镯适合搭配不同的衣服,发型,不过总的来说,还是选择玉石材质手镯的更多。从功效上来说,玉石因为有养颜的效果,是金银所不能比的。从外形优美来看,黄金或许看起来更加雍容富贵,但好的玉石却更加美轮美奂,仿佛钟天地灵气而生,能让佩戴者平添几分优雅的气质。从珍贵程度而言,金银手镯的价值基本就是本身固定的贵金属价值,再加上一些加工费而已,而高端的玉石手镯价格却能达到黄金的几十倍,甚至几百倍!这更是金银手镯不能望其项背的。
1在搭配玉佩的时候,风水上对绳子的颜色并没有特殊要求,基本上任何颜色都可以搭配玉佩。但是我们要注意,从美观品味方面来看,我们最好不要将玉佩搭配荧光色的绳子,否则一来荧光色会显得十分廉价,降低了玉佩本身的价值;二来刺眼的阳光色和温润的玉佩是很冲突的,让人一看便觉得不适;三来荧光色很难搭配衣服,如果将它作为绳子戴在身上,必定会将人们的注意力全都吸引过去,有些喧宾夺主。
2在民俗风水里面,红色是一种能够辟邪消灾、招财转运的吉祥颜色,所以在一些非常重大的活动里,人们都会将红色作为主要颜色使用,比如婚礼、过年、集会、庆祝会等等,除此之外红色的绳子也能够给人一种充满健康和活力的感觉,有利于人的心理健康状况提升。
3黑色是古时候常用的搭配玉佩的绳子颜色,不过根据《礼记》记载,黑色的玉佩绳子在古时候往往是帝王才能使用的,“天子佩白玉而玄组绶,公侯山玄玉而朱组绶,卿大夫水苍玉而缁组绶。”,意思就是说皇帝可以佩戴黑绳白玉,诸侯可以佩戴红绳黑玉,卿大夫可以佩戴缁组水苍玉。所以黑色也成了一种最贵的象征,佩戴在身上可以提升人的富贵运。
1、不能戴古玉。古玉经历太多,恩怨太重,并不吉利,很多人压制不住,佩戴久了可能会招病灾。
2、不能戴别人的玉。玉只属于一个人,佩戴他人的玉,相当于替人挡灾。
3,碎玉。如果玉不小心碎了,要用红布包起来埋葬。
4,带玉的朋友如果从小戴玉,没有特殊情况最好不要拿下来。
5、玉是有灵性的,戴在身上超过三个月就不要随便摘下来,送人就更不行了 。
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玉在中国传统文化里有着不可替代的作用,玉乃是吉祥之饰物,玉是一种有灵气的宝物,一块上好的玉件能给人带来好运,趋吉避凶,佩玉石可养生,身上佩玉可防疾病,佩玉则百邪不侵。
玉坠悬于胸前,一块好玉温和与体温一致,发着淡淡白光,那样的纯洁,那样的可人,“人养玉,玉养人”,玉惜有缘人,人怜有心玉,面对一块温润细白的好玉,幻想着自己就是那淡淡白光,心中的郁闷一点一点地被温暖、抚平、复原。
民间还有一种说法,玉能补气,玉能辟邪,一个佩玉的人如果遇到不幸,玉会先碎,灾祸也会减轻。这叫“玉碎人全”。
参考链接:_佩玉
属马适合戴**的玉石,如黄水晶、黄玛瑙、黄虎眼等。**代表着金色的财富、光明与智慧,这对属马的人会有助于增加魅力、建立信心和提高工作效率。属马的人也可以选择紫色或深色的玉石来增加自己的能量和专注力,例如紫晶、紫水晶和黑玛瑙等。这些宝石可以帮助属马的人更加深入地思考和决策,以及对抗一些不利的环境和情境,增强自己的自修复力和自保护力。
1、平时可以经常用柔软的绸布擦拭玉手镯,使其变得更亮泽。
2、定期用温水清洗、酒精擦拭玉手镯,可以使玉手镯变得更亮。
3、在清洗玉手镯时,还可以用软毛刷刷洗手镯,清洁更彻底并使玉手镯更亮。
4、可以尝试用白茶油或花生油来保养玉手镯,使其变得更光滑亮泽。
5、可以定期将玉手镯放入温水中浸泡,使其变得更亮更通透。
6、用户做家务时需将玉手镯妥善安放好,避免玉手镯沾染到油污、颜色变得暗淡。
7、用户平时需经常佩带玉手镯,并使玉手镯吸收人体油脂与水分,从而变得更亮。
8、如果玉手镯颜色暗淡,可以让珠宝店的专业人员为其进行抛光打磨。
扩展资料:
注意事项:
1、用户在初次戴玉时,就要会选择玉的颜色,根据喜好、肤色及平常爱穿什么样的衣服来选择玉,这样搭配起来既协调又显得有品位。
2、用户选择好玉的颜色之后,还要选择玉的形状和大小,在佩戴玉的时候是戴在手上还是脖子上,要求不一样的,因此要根据需要来选择。
3、用户在戴玉的时候,由于玉是一种易碎品,所以用户不要与其他的硬物碰撞或者摩擦,以防被碰碎或磨损。
4、由于玉的结构层次不同,其渗水能力也是不同的,所以用户戴玉时不要沾水,更不要与强酸、强碱性物质接触,容易被腐蚀。
-玉手镯
-玉
玉带,通常是指用玉装饰的皮革制的腰带即革带。这种装饰革带用的玉制品,称为“带銙(kuǎ,音垮)”,俗称玉带板。早期的玉带是一种蹀躞(diéxiè音碟谢)带,即革带上面缀玉的同时又缀有许多勾环之类,用以钩挂小型器具或佩饰等物。蹀躞带只有一根鞓(tīng,音厅),一付带扣,不用铊(tā,音它)尾。
据记载,蹀躞带最早出现在战国时代,由胡人骑士传入内地的。最初的装饰部位主要在腹前正中腰带两端的连接处,重点是带钩,既有玉质带钩,也有铜质带钩。南北朝以后演变为革鞓上只缀方型带銙的玉带。隋唐时期玉带被定制为官服专用。唐宋时期玉带就已经盛行。唐代曾有朝廷定制,规定有"大带制度",以带上的装饰品质地和数量区别官品等级。
一品官以下佩带刀子和石,文武三品官以上佩玉带、四、五品官佩金带,六、七品官佩银带。届时的玉带大多是双鞓、双扣、双铊尾的。通常,革鞓上面套有锦缎带套,带銙即玉带板缀在带套上。带銙的数量多少取决于官员的级别地位。
唐代三品以上官员方可系玉带
中国玉器史发展到魏晋南北朝,显得颇为“沉默”——出土文物少,代表作更是寂寥不可知。于是很多人将魏晋南北朝时期定调为中国玉器史的“衰落期”或“断裂期”。对此,齐东方首先表达了不同意见:“这种依据考古发掘的玉器数量和种类来做出的判断,在我看来没什么道理。”
齐东方认为,当下考古发掘的东西有90%出自墓葬,由于商周时期玉器主要用作礼器,而汉代玉器主要作为丧葬用,会大量出现于王公贵族的墓葬,因此能保存下来被今人发掘。到了魏晋南北朝,玉器在墓葬中难觅踪影,但这只能推断出魏晋南北朝时人们的思想观念发生了极大的转变,不再将玉器作为礼器或丧葬品,开创了新的用玉制度。“社会风尚变了,玉的用途也就发生了转移。另外由于道教、玄学之风盛行,还有人主张食玉,这些都导致能留存至今的玉器实物很少,如此而已。”
而这种玉器用途的改变,在一定程度上也被隋唐继承了下来。现在从墓葬和窖藏中出土的隋唐玉器,跟前代相比也少得多。隋朝时间短,目前出土的玉器只有零星几样。唐代历史长,出土的玉器虽然也不太多,主要集中在何家村窖藏、洛阳齐国夫人墓等少数几处,但这并不表明唐代的玉器就不尊贵不流行。不少史料和何家村出土的玉带,都表明玉器在唐朝较金银器“高级”,成为朝廷礼仪上最高等级的象征。
齐东方说,唐代的法律明文规定:“器物者,一品以下,食器不得用纯金、纯玉。”可见,玉器的地位绝不输于金器。唐人对器物质地的认识,玉第一,其次是金,再次是漆。尽管法律对民间用玉加以严格限制,但人们对玉器的追逐还是趋之若鹜。
另外,在唐朝,嵌钉了不同材质装饰物的腰带是朝廷明等级、分贵贱的一种重要标识。《唐会要·章服品第》载:“文武三品以上服紫,金玉带十三銙。四品服深绯,金带十一銙。五品服浅绯,金带十銙。六品服深绿,七品服浅绿,并银带,九銙。八品服深青,九品服浅青,并钅俞石带,九銙。庶人服黄铜铁带,七銙。”可见,第一梯队——三品以上的官员才能系玉带,第二梯队的官员只能系金带,第三等的官员系银带。
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