为什么说佩戴玉器可以辟邪求答案

早在远古时期，我国先民便开始了制玉探索。在先人心目中，自然万物本身皆蕴涵着固有的生命潜能，皆有着与人类相同的灵性。这就是所谓“万物有灵”的观念。而作为生命本源的“灵性”和神秘生命力量，则弥漫于各类物质之中，通过与人类的接触、感应与人相互渗透。于是，原始宗教信仰应运而生。在这种宗教情结的驱驶下，先民们努力营造出一种充满灵性的神秘氛围，其具体体现便是将各种形象通过纹身、佩饰等方式，与各种人类自身以外的神秘对象进行沟通，从而获得万物身上的灵性和生命力。最早的佩饰大多为取自动物身上的实物，诸如动物骨骼、牙、皮、羽毛等。他们认为佩戴此物，便可具有该种动物的灵性与力量。

到新石器时代，由佩戴实物逐渐发展到佩戴各种动物实物的替代品，于是，原始雕塑初露端倪。在雕塑过程中，先民们逐渐认识到，在各种石质材料中，有色美而质优者，并以玉名之。考“玉”字，乃我国最古老的文字之一。甲骨文中便已现身，属象形字，初意为将三块横玉用一条玉贯连起来，乃玉制以器也。玉的雕琢和制作技术发展迅速，在原始社会阶段就已达到了相当高的水平。就目前已获得的考古发掘实物而论，辽宁阜新胡头沟红山文化遗址发现的龟形玉饰、凌源牛河梁红山文化出土的玉猪龙、陕西神木石峁龙山文化遗址中发现的玉蚕等等，皆可证明先民已能熟练运用切、割、凿、挖、钻、磨、抛光等工艺技术制作玉器。在原始巫术盛行的文化环境中，这些佩饰一般被认为是可避邪禳灾之护符瑞玉。 我国古代以佩戴翠玉驱灾避险为护身符，从心理健康看，可以对美满生活的向往，对养生益寿的祈求。此民间传统延续至今，在我国南方，尤以粤、闽、台、港等地区较为普遍。总的说来，翡翠中的化学成分对人体能起补偿作用，有利于增强免疫力，提高新陈代谢功能，从而改善身心健康，起预防与强健作用。其机理同盛行的磁疗片、保健手表、健身球等类相似。观察表明，胸前佩挂翠坠(不用金银嵌镶)的效果更佳，经追踪显示，若将翠坠置于胸前经穴，贴近"龙颔"、"神府"奇穴，使体表反应点和循经感传的导应现象产生尤为理想。因为穴位是躯体脏腑、经络之气血输注于体表的部位，它兼备防疾与治疗作用。"龙颔"与"神府"在针灸学中是防治胸闷、心痛、胃病(胃寒、呕逆、痉挛、溃疡痛症等)的主穴。同理，若翠镯紧贴"内关"、"神门"、"通里"、"高骨"等穴位，对宁心安神、舒筋活络起作用；翠圈马镫环于中指"中魁"、"端正"、"中平"等穴位有助于健全消化系统、防治疳积、噎隔反胃、呕逆等。有必要指出的是，目前市面上有很多翡翠的伪造品出售。这些伪冒仿造物随着现代工艺的改进，往往以假乱真，鱼目混珠，需仔细识别。凡未经成分分析的伪品都不宜帖身佩饰，以防有毒元素损害身心健康。 寺外居（金玉堂）欢迎你光临

1、腕部是身体血液循环的末端，而回流的血液全凭心脏的压力来实现，如果佩戴手镯，可以有效促进血液的循环，这是物理作用，所以深受人们的喜爱。

2、天然玉石中含有人体必需的多种矿物质，由于佩戴手镯时是直接和皮肤接触，所以玉石中的矿物质容易被人体吸收，可以补充人体所需的多种矿物质，所以益处不言自明。

3、天然玉石色彩艳丽，硬度好，亮度强，所以具有唯一性，而人们都喜欢自己佩戴的东西有个性，所以从这个角度来讲，还是非常受女人的青睐，特别受年轻女孩子的青睐。

4、天然玉石都具有一定的收藏价值和保值性，虽然岫玉属玉石中的低档玉，但玉猪龙等玉器，虽然都是用中低档的岫玉做成的，但也价值不低，所以天然玉石的保值性也是非常不错的，如果你能给后世留下一支手镯，可能你就是他们最值得纪念的人之一。

5、吮含玉石，借助唾液与其协同作用，生津止渴，除胃中之热，平烦懑之所，滋心肺，润声喉，养毛发。

6、玉枕、玉垫、健身球、按摩器、手杖、玉梳，对人体具有养颜、镇静、安神之疗效，长期使用，会使你精神焕发，延年益寿。

玉猪龙是古代的一种配饰，是一种社会地位、等级、权力的象征，它属于新石器时代的红山文化遗产，玉猪龙形象奇特，有人会认为是一只团卷着的龙。

玉猪龙属于新石器时代的什么文化遗产

玉猪龙属于新时代时代的红山文化，红山等地发现的玉器又被称为玉兽_，被认为是龙最早的雏形，但是由于特殊的外形，外界争议也很大，最后定义出玉猪龙是早期动物的胚胎，而非一种特定的动物，出土的时候发现在其背部有两个圆孔，而且位于死者胸部，从当时的情况来看，玉猪龙被当成配饰的可能性很大。红山文化时期文物，辽宁省朝阳市建平县采集。现收藏辽宁省博物馆。

玉猪龙的造型为猪首龙身，主要有_形玉猪龙和C形玉猪龙两种。辽宁省博物馆藏玉猪龙即为_形玉猪龙，高157厘米、宽104厘米、厚43厘米，为目前已知红山文化_形玉猪龙中形体最大、形制最为规整的一件。

玉猪龙是红山文化玉器的代表作，这件是已知红山文化玉猪龙中形体较大，形制最规整的一件。白色蛇纹叶岩，肥首大耳，圆睛、吻部前突，口微张，獠牙外露，体蜷曲如环，扁圆厚重，背部有一穿孔。玉猪龙出土于墓葬中，而且成对佩戴在墓主人胸前，是社会地位、等级、权力的象征，是按照一定规格制成的原始礼器。

红山文化遗存最早发现于1921年。1935年对赤峰东郊红山后遗址进行了发掘，1954年提出了红山文化的命名，70年代起，在辽西北昭乌达盟（今赤峰市及朝阳地区展开了大规模的考古调查，发现了近千处遗址。并对松岭山脉及努鲁尔虎山之中的凌源、喀左东山嘴、建平牛河梁遗址群开展了大规模的发掘，使红山文化研究进入一个新的阶段。2014年赤峰市与朝阳市共同签署了《红山文化遗址联合申报世界文化遗产工作备忘录》宣布将联合对红山文化进行申遗。

红山文化中的玉猪龙具有一种独特的美，在红山文化中出土了一文物，其中一件最为特殊，整体像蜷缩的龙，但是头部被设计成猪的形状，也被称为玉猪龙，这就是为什么我们经常说自己是龙的传人，在积石冢周围出现了一些圆形的祭坛，这些祭坛由石块堆砌而成，并且被分为三圈环绕在一起，这也证明了中华几千年文化连绵不断一个很重要的依据。由此我们可以想象在五千多年前的西辽河流域已经掌握了农业种植技术的红山人开始大力发展农业经济，人口不断增加，有了丰富的事物，使一部分人能够脱离农业生产，走向专业化生产的道路，这样就促进了手工业的分工，也加快了文化进程的发展。

在国家博物馆内，珍藏着一件奇怪的文物，它是一块象形的玉饰，虽是我国著名的一级文物，却一直因为自己的“奇形怪状”而未被考古学家定论。它究竟是什么？在它的奇怪形状背后，又会承载着人类怎样的思想和夙愿？

1981年时，辽宁省朝阳市境内的凌源市与建平县的交界处，有农民偶然间发现了一处古代人类遗址。在汇报给当地文物考古研究所后，考古专家们立马赶到现场，并对该遗址进行了保护性的发掘。通过对遗址文物及土壤的勘测，考古专家们确定该遗址应该属于新石器时代晚期的红山文化，距今约5500年至5000年。

(本文所有，全部来自网络，感谢原作者，如侵犯您的权利，请联系本号作者删除。与内容无关，请勿对号入座）在红山文化遗址中，曾出土了著名的女神庙、祭坛、积石冢等，除此之外，5000多年前的各种陶器、玉器、泥塑、石器、壁画等，全部与世人见面，似乎在诠释着人类的早期，辉煌灿烂的文明。在专家们整理红山文化玉器时，发现了一种极为特殊的玉器，其高度为72厘米，宽52厘米，通身呈蜷曲的C字形，头部肥头大耳，圆眼有皱，显然是一头猪的造型，而其身体部分却光滑浑厚，如龙蛇一般光滑。

面对如此奇怪的造型，专家们一时无法确定其真实用途，于是就为它起了一个“玉猪龙”的名字，至于器物上的动物形象究竟是猪还是龙？没有任何人能够给出确切的证据。关与玉猪龙的猜想，考古学界一直有很多不同的声音，有专家认为玉猪龙的蜷曲状态也许就是一头是真正的龙，还有专家认为玉猪龙既然是猪头的形象，就说明它的本来形象就是一头猪，只是玉猪龙表现出来的状态是猪的胚胎形态。甚至还有专家认为，玉猪龙也许只是采用了象形的雕刻技法，它的形象可能是一条鳄鱼，毕竟当时的人们都是靠水而居住的。

说到此处，我们不得不提到人类与河流的关系。历史规律表明，人类的起源诞生和文明的繁荣，都是在较大型的河流区域开始的，可以毫不夸张的说，水是生命之源，同时也是文明之源。可是生活在河边的人们，同样也需要承受河流内某些生物的侵扰，由于当时的生产力水平与医疗水平极其低下，因此传染病也就成了人类种群最可怕的疾病之一。传染病的源头究竟在哪里呢？答案正是蚊子。

我们都知道，蚊子是一种吸血的昆虫，不仅如此，蚊子在吸血时，还会将体内的溶血物质注入到人体内，真正实现了“边吐边吃”的境界。正是在其吐的过程中，大量病原体被输送到人体内，造成个体被传染疾病。

蚊子究竟是从哪里来的呢？答案是水中，蚊子成虫都会在水中产卵，孵化出来的幼虫被称为孑孓，是一种可以在水中游动的小型昆虫。此时有专家便脑洞大开，认为玉猪龙的形象与孑孓的形象非常相似，甚至连头部的狰狞状态也刻画得相当细致。

持这一想法的专家认为，古人有盲目崇拜的迷信思想，他们害怕恐怖的传染病，也知道其根源来源于蚊子。为了能够让蚊子远离自己，于是就用上好的玉料雕刻成蚊子幼虫的模样，将其佩戴在身上，以此来避免蚊子对自己的伤害。

对于玉猪龙的种种说法和推测，没有人能给出较为确切的定论，无论它的造型是猪、是龙、是鳄鱼、还是孑孓，都具备一定的根据与道理，在没有完整证据的情况下，我们不能盲目推翻任意一种猜想。

20世纪后半叶于三门峡虢国墓地出土的玉猪龙采用的是青玉材质，颜色呈现出乳白色，玉质温润透亮。整体弯曲成环形，头部似猪龙，方形目，吻部前伸。玉器的中间有一个对钻而成的圆孔，孔内还残留有丝织品和朱砂的痕迹。

据出土时成对位于死者胸前的情况看，此玉猪龙用作佩饰的可能性极大。但是，出土的玉猪龙中有高度达15厘米以上的大型玉猪龙，就其重量来说已不适合佩戴。因此许多学者认为玉猪龙不仅仅是一种饰物，而应是一种神器，一种原始先民所崇拜的代表其祖先神灵的图腾物。

一般来说，原始人的图腾大多来自于某种自然界客观存在的动植物，而原始艺术大多是对自然物的一种模仿。由于玉猪龙的头部明显具有猪的特征，大多数人认为玉猪龙的原型可能是猪。又因为它蜷曲的身体特别像虫，也有人认为玉猪龙的原型来源于金龟子的幼虫蛴螬。

根据生物进化论我们知道，包括人类在内，所有脊椎动物的早期胚胎在外形上都很相似，全都长着一个大大的脑袋和蜷曲有尾的身子。这恰好与玉猪龙的形态相吻合，其中尤以猪的早期胚胎与玉猪龙最为相近。经过考古验证得出玉猪龙不应仅仅视为佩饰，而应是代表某种等级和权力的祭祀礼器。

三门峡虢国墓地位于河南三门峡市区北面的上村岭，是周代诸侯虢国国君及贵族墓地。整个墓区面积达4万平方米，共发掘出各类贵族墓234座，车马坑60多座，出土珍贵文物达1万多件。其中两座国君墓中出土了很多珍贵的一级文物。虢国墓地的发现填补了我国西周考古史上的空白，为研究当时的文化经济提供了重要的实物资料。

三门峡虢国墓地玉猪龙