辽墓是什么结构?

吐尔基山辽墓的结构

该墓为石室墓，由墓道、墓门、甬道、墓室及左右耳室组成。墓道为长斜坡墓道，长48米，两壁石墙残高约10 米；墓门口有封门石封住，在甬道中间有一道木门，两扇对开，每扇门各有上下三排鎏金铜门钉，每排6个；墓室近似正方形，为叠涩顶，墓室四壁的壁画绝大部分已经脱落，藻井上面绘有月亮及太阳图案。耳室位于墓室的前部，呈长方形，左右耳室均有木门。葬具有彩绘木棺、内棺及棺床。彩绘木棺以红、黑两色为主色，上面雕刻有仙鹤、凤、缠枝牡丹、祥云等图案，其中仙鹤、凤以及牡丹花叶子为贴金，四周悬有铃铛，在棺盖上面还有三个葫芦状鎏金铜饰件。内棺的棺盖正面有三团贴金龙纹图案，在两侧各有一对贴金凤展翅飞翔，神态生动。内外棺之间夹有丝织品。彩绘木棺棺床为须弥座状彩绘棺床，共由8层组成。墓主人身穿11层衣服，其中一件保存完好的罗裙上发现了带有晚唐风格的对凤图案。

辽代的墓的特征什么？

辽代墓葬﹐具有契丹族的特色。墓室除方形的以外﹐还流行圆形的。一般多为单室墓﹐但身份较高的贵族墓也有设前后两室的。赤峰的辽驸马墓和北京的齐王赵德钧墓﹐都有前﹑中﹑后3室﹐并多设耳室﹐显示了“多室”的特点。墓室内有时有简单的仿木建筑的结构﹐并施彩画。葬具除木棺外﹐盛行石棺。有的墓在石棺内绘毡帐住地和放牧的情形﹐反映了契丹族的游牧生活。辽代晚期开始出现平面呈八角形或六角形的墓室。这个时期受北宋墓的影响较多。特别是 的墓﹐有的在仿木结构的砖室中饰砖雕的桌椅﹐有的则在壁画中绘“开芳宴”和孝悌故事图等﹐与北宋墓相似。

辽代贵族墓中的随葬品﹐除了金银器﹑陶瓷器及铁器等各种生活用具以外﹐以大量的马具﹑盔甲﹑各种武器以及金属面具和铜丝手足套等物为特点。陶瓷器中的鸡冠壶﹐亦为辽墓中所特有(见彩图 白釉鸡冠壶 显示)。到了中期﹐马具和兵器逐渐减少﹐鸡冠壶的形态亦由皮囊状演变为提梁式的圈足器。晚期辽墓一般已不用兵器随葬﹐马具也大为简化﹐而鸡冠壶则告消失。大约从早期的后半开始﹐辽墓中往往有汉文或契丹文的石墓志﹐形状与唐宋的相似。

南宋墓葬有什么结构

北宋初年，墓室内的仿木结构还很简单。到北宋中期，才达到成熟的程度，从而成为一种特殊类型的砖室墓。从这以后，墓室的平面又从方形或圆形演变为等边多角形，仿木结构则从简单的“一斗三升”托替木或“把头绞项造”演变为五铺作重栱，从版门直棂窗演变为雕花格子门。一般多为单室墓，后期较大的墓则分前后两室。墓内多用壁画或雕砖作装饰，其内容主要是表现墓主人的日常生活，特别是墓主夫妻举行 “开芳宴”的场面(见彩图 河南禹县白沙宋墓壁画：宴饮图 显示)，有时也有孝子故事图等。在有些北宋末年的墓中，还出现了杂剧雕砖。墓室的后壁，则往往有“妇女掩门”雕砖。随葬品寥寥无几，这可能是由于各种器具什物已充分地绘刻在壁画和雕砖上的缘故。

长江中下游地区的宋墓，与同地区的唐墓相似，除了竖穴土坑墓以外，主要是简单的长方形砖室墓，后者往往两室并列，夫妻各葬一室。随葬品除陶瓷器外，颇有漆器和铜镜，偶尔也有银器。江西、福建省境内的宋墓，有用陶瓷俑随葬的，其中包括十二时辰俑和神煞俑。四川省境内的宋墓，除砖室墓外，还流行石室墓，后者多有雕刻，其题材为墓主人夫妇“开芳宴”，有的则为孝子故事。

分布在华北、内蒙古和东北各地的辽代墓葬，具有契丹族的特色。墓室除方形的以外，还流行圆形的。一般多为单室墓，但身份较高的贵族墓也有设前后两室的。赤峰的辽驸马墓和北京的齐王赵德钧墓，都有前、中、后3室，并多设耳室，显示了“多室”的特点。墓室内有时有简单的仿木建筑的结构，并施彩画。葬具除木棺外，盛行石棺。有的墓在石棺内绘毡帐住地和放牧的情形，反映了契丹族的游牧生活。辽代晚期开始出现平面呈八角形或六角形的墓室。这个时期受北宋墓的影响较多。特别是 的墓，有的在仿木结构的砖室中饰砖雕的桌椅，有的则在壁画中绘“开芳宴”和孝悌故事图等，与北宋墓相似。

金代的墓葬，一方面是受辽墓的影响，而更多的则是继承北宋的墓制。河北省新城的时立爱墓和兴隆的萧仲恭墓，其年代基本上属金代前期。由于墓主人的爵位高， 都系多室的砖墓。墓室内有仿木建筑结构，绘壁画。时立爱墓的主室为八角形，前室两侧所附耳室为圆形，在形制上与辽墓有相似之处。萧仲恭的墓志则用契丹文书写。分布在华北南部和中原地区的金代后期地主阶级墓，主要是单室砖墓，平面多为方形或八角形，也有圆形的，从墓门到墓室内大量使用仿木建筑结构。有的墓里绘有开芳宴、放牧、捣练等题材的壁画，而大多数的墓则是大量使用雕砖，表现出门楼、格子门、棂窗、桌椅、屏风、灯、盆花之类，有的还有“镇宅狮子”，使得墓室对现实生活中居室的模仿达到了无以复加的程度。雕砖的内容还包括开芳宴中的墓主人夫妇、侍童、厨役、伎乐乃至舞台上的杂剧演员等人物，也有“掩门妇女”。这显然是北宋后期在中原和华北南部地区流行的仿木建筑结构砖室墓的进一步发展。

辽代墓什么结构？与中原汉族人的墓有什么区别？辽代的文物什么最有价值？大辽是怎么灭亡的？

辽代墓葬高度相似于北宋，这是由辽国的民族构成决定的。辽国半数以上是汉族人，四分之一强是契丹人，近四分之一是其他民族。契丹尽管也是诞生于草原的游牧民族，但是他的高级首脑群中，汉族人比例很大，尤其经过五代十国近100年的征伐，契丹依靠汉族谋士、汉族战将甚至是汉族士兵，打败了一度叫嚣于中原的沙陀族，并将后者逼入汉族之中，契丹贵族的汉族情节上升为一种习惯化思维，于是他们在很多地方模仿汉族，最终与汉族的生活方式很相似。

辽代最突出的文物应该是金属刀具和建筑，这也是带有游牧与农耕双重特性的，刀具是游牧的荣耀，建筑是农耕的结晶，不过，辽代的建筑大多被金朝和蒙古破坏，鲜有传世者。

上帝开的什么牌子的车

上帝有好多牌子的车：

1。“马自达”。上帝无所不能，无所不在，所以甭管什么地方，立马自动到达，所以开”马自达“。

2。“捷达”。同样道理，为表示快捷到达，也可能开“捷达”。

3。“吉普”。开“吉普”表示“吉光普照”。

3。“福特”。如果你是上天堂，上帝会提供“福特”迎接，表示“福气特好”

4。“大众”。如果大家成批到天堂，上帝会提供一辆“大众”。

5。“拉达”。对于下地狱的人，上帝提供“拉达”——“拉你到达”。有人说，坐俄国车的感觉就是身处地狱。

6。“波音”。如果那天上帝想换个口味，尝尝坐飞机的滋味，他会搞一架”波音“，去”传播（波)福音“

7。“U－2”。上帝和他儿子“耶稣”有的时候坐美军间谍飞机“U－2”出去兜风。这对父子最近刚办了一个Rap组合，因为上帝在上面，所以叫”Up2人组“，简称”U－2“。

8。如果上帝决定保护环境，骑自行车。那应该是“永久”，因为上帝永久存在。

辽代古墓建筑结构，墓门基本在哪个方向

一般为凿山为墓，坐北朝南。

墓葬的结构？

商代 商代是中国青铜时代的盛期，社会生产力有了高度的发展，以商王为首的奴隶主贵族统治著庞大的国家。因此，在商代的墓葬制度中存在着严格的阶级和等级的差别，统治阶级的陵墓有着十分宏大的规模。

河南省安阳的商王陵墓，有“亚字形墓”和“中字形墓”。亚字形墓的墓室，是一个巨大的方形或亚字形的竖穴式土坑，四面各有一个墓道。侯家庄的一座最大的亚字形墓，墓室面积约330平方米，加上墓道，总面积达1800平方米，深度在15米以上。类似的墓葬在山东益都也有发现，是属于诸侯或方国的首领的。中字形墓的墓室，是一个大型的长方形竖穴式土坑，南北两面各有一个墓道。武官村的一座最大的中字形墓，墓室面积近170平方米，加上墓道，总面积达340平方米，深度为7米余。除了王陵以外，其他贵族的墓也有中字形的，但规模略逊。在贵族的墓中，还有一种“甲字形墓”，只在墓室南面有一个墓道，规模一般都较中字形墓为小。商代绝大多数的墓，都是没有墓道的长方形竖穴式土坑。形状虽然类同，但规模则有很大差别。大贵族的墓，面积可达20余平方米，在安阳小屯发现的商王武丁配偶“妇好”的墓即如此。一般小贵族的墓，面积往往不足10平方米。而平民的墓面积更小，有的甚至不足2平方米。

商王和各级贵族的墓，都用木材筑成椁室。亚字形墓的椁室，平面呈亚字形或方形。其余各种类型的墓，椁室平面呈长方形。敛尸的葬具都是木棺，放在椁室正中。平民的墓，有的有棺有椁，有的有棺无椁。尸体的放置方式，主要是仰身直肢。无论是贵族还是平民的墓，墓主都只有一人，尚未发现夫妻合葬的情况。商王和各级贵族墓的随葬品极其丰富、精美。包括各种青铜器、玉石器、陶器、漆木器、骨角器等。妇好墓随葬各种青铜器460余件，玉石器750多件，骨角器560余件，另有海贝近 7000枚(见彩图 鸮尊 显示、 三联甗 显示、 偶方彝 显示、 玉龙 显示、 玉凤 显示、 玉鹰 显示、 玉 显示、 玉人 显示、 玉龙与怪鸟 显示、 带流虎象牙杯(商) 显示)。由此可以想见，商代的王陵若不被盗掘，其随葬品应达到更为惊人的程度。

西周春秋 西周的墓制承袭商代。由于尚未发现王陵，不知当时是否有亚字形墓。诸侯、贵族的大墓，有的是设有两个墓道的中字形墓，有的是设有一个墓道的“甲字形墓”。河南省浚县辛村卫国墓地多系中字形墓，其形制与商代的陵墓相似。除上述两种类型的大墓以外，绝大多数的墓仅有长方形的墓室，不设墓道，它们的规模因墓主人的身份不同而有很大的差别。与商代一样，也多在墓底设腰坑。

战国 从春秋晚期开始，中国进入了铁器时代。大约在春秋、战国之际，中国开始从奴隶社会向封建社会转变。这种变化在墓葬制度上也有所反映。

春秋晚期和战国时期，许多统治阶级的墓在地面上筑有坟丘。坟丘一般用夯土筑成，有的呈方锥状，有的形状欠明，现存最高的达十余米。河北省平山中山王墓和河南省辉县固围村魏国墓地，在墓室的地面上建“享堂”，则应看作是继承商代以来的旧制。

在战国时代，墓室仍然保持商、西周以来的形制，有的大墓甚至还保留着腰坑。有些国君和大贵族的陵墓，如上述平山中山王墓、辉县魏王墓和邯郸赵国贵族墓，都在墓室的两面设墓道，与商、西周的中字形墓相似。有些国君的墓，如安徽省寿县蔡侯墓，则和许多贵族的墓相同，仅有一个墓道或没有墓道。湖北省随州曾侯乙墓， 开凿在丘陵的岩石中，规模甚大，但没有墓道，而且墓室的形状不规整，是罕见的特例。诸侯、贵族的大墓，仍流行附设车马坑。中山王墓的附近除车马坑以外，还有船坑，坑内埋船。这时的大墓，往往在墓室内积石以加固，积炭以御溼。辉县的魏王>>

辽代古墓葬法

分布在华北、内蒙古和东北各地的辽代墓葬可分为两类：一是契丹贵族墓，二是汉族官吏和地主墓。前者多分布在燕山以北辽代的上京道和中京道内，东京道的西北部也有发现，而且多聚族而葬；后者则多集中在燕山以南辽代的南京、西京和东京附近。辽墓可分为三期：早期自穆宗应历八年（958）至圣宗太平十一年（1031）；中期为兴宗重熙年间（1032—1055）；晚期自道宗清宁元年至辽亡（1055—1125）。 早期辽墓以赤峰应历九年（959）驸马卫国王墓为代表，有前后两室及左、右、后3个小室，平面都呈方形，后室四壁围柏木板，置带木栏杆的棺床。稍晚的契丹贵族墓也多筑有前后两室，或在双室墓的前室或单室墓的甬道两侧建左右耳室，平面或方形或圆形，主室内多装柏木护墙板，葬具多用刻有四神的石棺。法库叶茂台辽墓石棺外，还置以歇山式顶木屋外椁。哲盟陈国公主墓为砖砌多室墓，由前后室和东西耳室组成，雕砖施彩仿木结构门楼十分复杂，墓道、墓门及长方形前室两壁均绘有彩色壁画，内容有男侍女婢、祥云花卉、日月星辰等，圆形主室也围以柏木板。 早期辽墓随葬品极为丰富，特有的鸡冠壶数量多，保存著模仿皮囊的平底单孔的原始形态，同时还常伴出有成套武器及完备的马具。驸马墓出土马具多达八组，反映出这个时期契丹贵族的游牧生活方式还很典型。该墓还随葬了短流注子和碗、盘等瓷器，以及大批鎏金银器、铜镜、丝织物等，造型和纹饰都具有唐代风格，反映了汉文化的强烈影响。叶茂台辽墓随葬以陶瓷器、铁器和马具、武器为主，其中“官”款白瓷和越窑青瓷出土数量较多，引人注目。陈国公主墓是随葬品最为丰富的契丹大贵族墓，不仅随葬了大量具有契丹民族特色的金银器、铜器、陶瓷器、木器、玉器、玛瑙、水晶等，同时还有中原、南方生产的精美瓷器，以及来自西亚的 玻璃珍品。 早期契丹贵族的殡葬习俗也很有特色，陈国公主夫妇墓出土两套完整的殡葬服饰，是辽代考古的重要发现。公主和驸马头枕金花银枕，面部覆盖金面具，脚穿金花银靴。除面部外，全身罩银丝网络，颈饰琥珀璎珞下垂至腹部。女尸头部上方置高翅鎏金银冠，双耳戴珍珠、琥珀耳坠，颈佩珍珠项链，两腕戴金镯两对，双手套金戒指11枚，腰上原束金绔丝带。 辽宁朝阳发掘的刘宇杰墓和其父刘承嗣、其子刘日泳等墓共6座，出土的刘承嗣祖孙三代的墓志，记载了五代时期燕王刘仁恭之三子刘守奇降辽，其后子孙在辽为官，家族繁衍，不仅终辽之世，并且下延至金，依据墓志可列其族系。 早期 墓葬以北京发现的应历八年（958）赵德钧墓为代表，有前、中、后3室及左右6个耳室，平面均为圆形，壁上有仿木建筑结构及庖厨、伎乐壁画，壁画的题材和布局尚保存著唐墓的遗风，特点与山西唐代壁画墓颇多相似之处，仿木建筑较为复杂。墓中随葬物以瓷器为主，其中有定窑、越窑精品，契丹式瓷器极为罕见。较为重要的还有北京门头沟辽壁画墓、八宝山辽韩佚墓、河北迁安韩相墓等。 中期辽墓契丹贵族墓中，大型双室墓有河北平泉重熙十四年（1045）秦晋国大长公主墓，单室墓有辽宁阜新重熙七年（1038）晋国夫人萧氏墓、义县清河门1号墓等。墓葬形制和随葬物都与早期的大致相同，唯墓内宋式仿木建筑和壁画增多。随葬品中出现了黄釉瓷器，鸡冠壶由皮囊式演变为提梁式，并附加圈足，定居生活使携用的器物固定到居室中来，不少辽墓中已出现廊柱、斗栱壁画，反映了汉族木结构建筑的影响和契丹民族生活方式的变化。 这一时期的 墓，有北京丰台重熙二十二年（1053）王泽墓，壁画虽然残缺，但墓壁上已砌出雕砖桌椅，说明壁画与墓内装饰开始出现新的题材。 晚期辽墓契丹贵族墓中大型双室墓发现较少，单室墓占绝大多数。墓室平面开始出现八角或六角>>

墓室里面一般都有什么？

首先，每个时代每个地区都有其特俗的葬式葬俗，墓葬形制也很不一样。新石器时代以及商周时期在中国的东北以及东部部分地区、朝鲜、韩国出现了一种石棚墓：就是用几块巨大的石块搭成墓，墓主就埋于其中。新石器时代主要的墓葬形制是单人土坑竖穴墓，有的是在平地用黄土夯筑成一个土台，再在土台上挖出一个长方形的墓坑，放下棺木或者有的有椁（就是外棺），再在上面覆土。墓葬内一般随葬有陶器、石器、玉器、骨器等，当然由于墓主的“社会地位不同”，其随葬的器物种类、数量往往有很大的差别。按照其用途可粗略分为实用器（就是当时的人会使用的一些器具）、明（冥）器——指的是仿照实用器的样子做出的一些器物，这些器物没有实际用过，是专门为墓主制作的。这些器物也有很强的时代和地域代表性，特别是陶器，由于其易碎、容易制作的原因，是考古学家判断一个遗址的文化、渊源的很重要的依据。这些墓葬往往成组分布，表现出一定的规律性，现在已发现的新石器时代良渚文化时期的墓地是在浙江平湖的庄桥坟遗址。

到了商周时期出现了很多大墓，这些墓的平面形状有“中、甲、十字”形，他们在平面形状上的区别主要表现为墓道的多少，一般是1-4条，在同时代同地域的前提下，墓道越多往往等级越高。这些墓道一般都是斜坡墓道，正如你看到的曹操墓那样的，墓道的是运送墓主的棺木及随葬器物进入墓内的道路，做成斜坡状是比做成阶梯状的省力一点，对吧？你看到的阶梯状的阶梯状的递进感是发掘时为了保护发掘人员，避免墓壁坍塌而人为做成这样的，你想梯田比直上直下的墙壁是不是更不容易坍塌呢。

前室、侧室和后室他们在功能上是存在区别的，我的理解是前室就相当于后期的享堂，是有祭祀的功能，左右两个侧室则是摆放随葬器物或者陪葬的夫人等；后室是放墓主人的棺椁的地方。墓室最多的有四个：前室、左右两个侧室、中室、后室。至于你说的墓室为什么那么小我回答不了你。墓顶结构，关于这个问题，到了汉代的时候，我国部分地区的墓葬开始出现用砖砌筑。在做墓顶的时候，为了让墓室不至于坍塌，就用砖做成了券顶——就是穹窿顶，用叠涩的方法，越往上面积越小，就像天空的样子，在北方和中原地区一些辽墓中往往会在墓顶绘制星象图——一般是二十八星宿？？（不是很确定）。

至于壁画，壁画一般是绘制在墓道两侧和前室，题材选自忠孝仁义或者其他的人物故事或者花卉纹等，有的壁画会表现墓主生前的一些活动。

至于随葬品的摆放，抱歉，忘记了。

至于墓向，一般是朝南？？？只有北宋的王陵的墓向比较特俗，这是与当时的堪舆学说密切相关，简言之，当时的人就觉得那样会好一点。

以上是鄙人的一些粗浅的认识，由于时间久远，可能很多东西说得不准确 甚至会有错误的地方。~

法律主观：

从国外带回象牙制品行吗向海关申报得到同意可以。 象牙制品属于濒危野生动植物制品。我国于1981年4月加入了《濒危野生动植物种国际贸易公约》(CITES)，该公约要求各国政府通过实施协调一致的许可证和证明书制度，管理其附录所列的野生动植物的国际贸易，进而达到保护濒危野生动植物的目的。 非洲及东南亚地区部分国家未加入CITES，濒危野生动植物制品的买卖在当地不属于违法行为，这也是游客在非洲正规旅游商店购买的象牙制品能附带出口许可证书的原因。首都机场海关相关负责人表示，即便有当地的出口许可证明，象牙及象牙制品要过中国海关也几乎不可能。旅客必须先向海关申报，再到 北京 濒危动植物管理部门办理申请允许进口的许可证，程序十分复杂，除非有非常特殊而必要的用途，象牙及象牙制品根本不会拿到进口许可证。 《象牙制品收藏证》分为标准型和简单型两类，并有不同的适用范围。 (一)标准型《象牙制品收藏证》 正面附有已注册象牙制品的彩色，背面载有对该注册对象识别特征的描述，包括名称、重量、规格、色彩、工艺、材质等。符合以下条件的象牙制品适合使用标准型《象牙制品收藏证》作为其注册证明。 1制品中含象牙材质的重量在50g以上(含50g)的象牙制品强制性使用。 2制品中所含象牙材质在50g以下，但具独立的特征或图案、艺术性较强、市场价值较高的象牙制品，推荐性使用。 (二)简单型《象牙制品收藏证》 正面不加载注册对象的，背面仅注明象牙制品名称和规格等，适用于成品中象牙材质的重量在50g以下的象牙制品的注册标记。主要包括批量化生产、不具有独立特征或图案、市场价值较低的小件象牙制品，如项链、手镯、戒指、筷子、图章等。 国家林业局野生动植物检测中心提醒您：请到指定经销点购买象牙制品，并请认明“象牙制品指定经销点”牌匾,主动索要所购商品的《象牙制品收藏证》。 注：《象牙制品收藏证》必须加载《中国野生动物经营利用管理专用标识》方为有效。 第一百五十一条第二款、第四款、第五款走私国家禁止出口的文物、黄金、 白银 和其他贵重金属或者国家禁止进出口的珍贵动物及其制品的，处五年以上 有期徒刑 ，并处 罚金 ;情节较轻的，处五年以下有期徒刑，并处罚金。 犯第一款、第二款罪，情节特别严重的，处 无期徒刑 或者 死刑 ，并处 没收财产 。 单位犯本条规定之罪的，对单位判处罚金，并对其直接负责的主管人员和其他直接责任人员，依照本条各款的规定处罚。 觉得自己的权益在带象牙制品处理中得到比较大的损失，建议你可以来 网 咨询律师找到合适的解决方案。

不叫狗项圈，叫贴颈项链，主要是为了美观。

贴颈项链在很长世间都属于上流时尚，中美洲部落、古埃及等古代文明的领袖一直会佩戴由金银雕刻的贴颈饰物，而这一时尚也传入欧洲的各类王室之中。

直到法国大革命时，女性在颈部佩戴红丝带来祭奠在革命中献出生命的人们，贴颈项链的含义才第一次改变。

而在十九世纪三四十年代，欧洲的性工作者经常会在脖子上系上黑色的细绳来向周围的人暗示她们的身份。

不过很快贴颈项链又再次成为了上流人士的时尚特权，王室贵族和演员们开始佩戴带专门量身定制的贴颈项链。

二十世纪末期时，哥特风兴起，贴颈项链成了这些人的首选。

而在二十一世纪，贴颈项链已经成为一种大众时尚。

主要种类：

一、链条

维多利亚风格：多以复杂的设计和大量金银制作的镂空链条。

复古风格：复古风格的贴颈项链多用丝绒来制作链条。

镶钻风格：多以钻石和金银制作链条。

哥特风格：哥特风格的贴颈项链多用皮革来制作链条，并且加上尖刺作为装饰。

纹身风格：纹身风格的贴颈项链多用塑料来制作链条，也有由线编织而成的种类。这类风格的项链因为紧贴颈部，从远处看就像是脖子上有纹身一般。

原宿风格：和复古风格类似，部分带有哥特风格的装饰。但总体而言更凸显性感甜美风格的感觉。

二、挂件

有些种类的贴颈项链带有挂件，例如维多利亚风格和挂件风格。这些挂件可以由十分昂贵的材料制作，例如由金银，珠宝加宝石、象牙、玉、翡翠等制作的雕刻。

也可以用较为便宜的水晶、玻璃、塑料制作，或是经过打磨的合金或铜来制作。