和田玉(12)明朝时期

据史书记载，明朝时期，西域商人来内地贩玉络绎不绝，内地的商贾去新疆购玉者也不少，也多次以美玉进献朝廷。

《明史》中记载，永乐二年，遣使贡玉璞。

景泰三年，贡玉石三千八百斤，礼官言其不堪用，诏悉收之，每二斤赠帛一匹。

据《克拉维约东使记》中说，［15世纪时，和田所产之货，极其名贵者，皆可求之于撒马尔罕市上。和田玉琢玉镶嵌工匠，手艺精巧，为世界任何地方所不及］。由此可见，和田玉在世界享有极高的盛名。

明代琢玉工艺很发达，在中国北方的北京和南方的苏州，集中了玉雕的能工巧匠，尤其是苏州专诸巷，玉匠集中，涌现出许多高手。正如宋应星在《天工开物》一书中所说：［良工虽集京师，工巧则推吴郡］。

苏州最著名的琢玉大师，首推陆子冈，他是明嘉靖，万历时期太仓州人，为琢玉高手，他［用刀雕刻，遂擅绝］。今所遗玉簪价，一枚价五六十金，子冈死，记忆不传。他雕琢的作品有玉簪，印池，玉辟邪等，他的作品大部分落款(子冈)，(子刚)，(子冈等)，他擅长各种造型，尤其子刚佩为最为出名，他的浅浮雕，无论画面还是书字，都堪称绝妙之作，名闻朝野，

此外著名的玉匠，还有曾鼎，文征中，王小溪等。

明代玉器最富有时代感的是壶杯两美，可能与当时盛行的喝茶饮酒的风气有关，白玉缡龙杯，用白玉琢成，北外镂雕骊龙，扒在杯沿，形象生动，做工精细，为上乘之作。

明代虽没有专门论述玉器的书籍，但不少书籍中都有涉及到玉，其中最著名的宋应星的《天工开物》，该书中对和田玉的产地，品种，成因，采玉方法，销售及琢玉方法做了全面的论述，这是古籍文献中内容较全面的珍贵文献，他指出：［凡玉……贵重者尽出于阗］，此外，李时珍的《本草纲目》，谷应泰的《博物要览》，曹昭的《格古要论》等，对古玉都有一定的论述，为我们研究古玉及形制提供重要的论证。

值钱。根据查询搜狐新闻网显示。

1、稀缺性：明代和田玉麒麟大印数量有限，制作精细，保存完好的较为稀少，因此稀缺性成为其价值的重要因素。

2、艺术价值：明代和田玉麒麟大印作为一种艺术品，具有独特的审美价值。它们的设计和雕刻工艺都非常精湛，展示了中国传统雕刻艺术的高超水平。

3、历史价值：明代作为中国历史上一个重要的朝代，其文化和艺术成就对后世产生了深远的影响。因此，明代和田玉麒麟大印代表了这一时期的文化和艺术风貌，具有重要的历史价值。

从专业品鉴来说，所谓的宋，明，宫廷，陆子冈都是睁眼瞎的鼓噪，不仅是胡说八道，更是贻笑大方。

玉器判断年代，有一个典型识别特征：抛光。

1983年以前，所有的玉器，无论是和田玉，翡翠，岫岩玉，蓝田玉，都是柔抛光，呈油脂光泽。这是时代工艺水平局限的结果。

以和田玉来说，手抚摸表面，是一种细致的磨砂质感，微涩，油润。

自83年后，借助机械，诞生了高抛光工艺，使玉体表面光泽照人，出现了玻璃光泽，手抚摸，光润，光滑。

所以楼主这件，一目了然，现在制作，别赖在陆子冈身上，人家终其一生，除了发簪，玉牌，就没做过雕件，各大博物馆的馆藏器足以说明。

这是基本的常识，并不高深莫测，碌碌庸人，不思学习了解，钻研体会，一味信口雌黄，误导了楼主，空欢喜一场。