和田玉的资料 http://hibaiducom/gzbt81500/blog/item/3a99e238a3b5dc2097ddd8e4html目前市场上1公斤的普通和田玉料,在上世纪80年代价格为1000元左右,现在是10万元左右,而一级品的身价已突破10万元,至今仍呈上涨趋势。和田玉涨价更大,3年前“按克计价”。2006年1克和田白玉的价格是黄金的4-10倍。目前最新市场价格1公斤和田羊脂玉的价格已高达200余万元,若是带有红/**皮的籽料,价格还可上涨数倍。带色的和田玉籽料皮,成了单位面积内“世界上最贵的皮”。 和田玉即软玉,俗称真玉。早在新石器时代,昆仑山下的先民们就发现了和田玉,并作为瑰宝和友谊媒介向东西方运送和交流,形成了我国最古老的和田玉运输通道“玉石之路”,即后来的“丝绸之路”的前身。战国时期和田玉被称为“禺氏之玉”。秦代也称为“昆山之玉”,以后还有叫“玉田玉”。和田玉因其坚硬、温润、色纯、稀有而备受世人珍爱,成为中国玉文化的代表性玉材。进入战国时代,渐成中国帝王玉的主流用玉。至清代,无论是数量、品种,均为历史之冠。而和田玉,特别是籽料,在历史上长达4000年的采集中已近枯竭。现存世量最大的和田玉所做玉器仍属清代遗留的玉器。 先人给和田玉总结了“五德”,即五大特征:坚韧的质地、温润的光泽、绚丽的色泽、致密而透明的组织、舒扬致远的声音。羊脂玉是和田玉特有之美。和田玉璞玉的外皮,按特点可分为色皮、糖皮、石皮三类。色皮是玉的外皮有一层黄褐色或褐色很薄的皮(厚约l毫米),为氧化所致,从皮色可看出玉的质量,如秋梨子、虎皮子、鹿皮子等等,常为上等白玉。糖玉的外皮较厚,如红糖色,且末玉矿常有此类玉,其中有白玉或青玉。石皮是外层有石质围岩,要去除围岩后才能得玉,如和氏璧是“理其皮而得宝。”好玉要倒三次手 随着原料市场的开放,挖玉的老百姓越来越多。有用坎土曼(当地简陋工具)的,也有用推土机、挖掘机的,即使这样,现在的产量仍比20世纪要高出10倍。2002年7月,和田老百姓挖出一块30多千克的特级羊脂玉籽料,以650万元人民币售出;2004年9月和田一个农民又挖出一块20千克的羊脂玉籽料,专家保守定价已达800万元以上。 有好玉,一般要倒三手:挖玉人,基本是被老板雇佣。老板管吃管住,并支付一定数额的工资,挖出来的玉由老板卖给当地的大玉贩。大玉贩再卖到乌鲁木齐和国内其他地区。在和田地区,身价百万的少数民族玉石商人有百人以上,身价千万的也有十多位,拥有洋房、高档轿车已经不是什么新鲜事了。 从市场价格看,以新疆产软玉为代表的原料涨幅就达到了10倍,好的原料涨幅更高。过去10万元1公斤的一级籽料,现在是100万元1公斤,突破了百万元大关。几两一件的和田玉工艺品就叫价百万元,以前不多见,而现在则是很普遍的事情。和田地区一家玉石店发现几块采自玉龙喀什河的玉石,这几块只有拇指大的玉石开价12万。一块15.8克的玉石要价12万,与目前市场上的黄金的价格对比发现,是市场黄金每克的40倍以上。这远远背离了和田玉过去的身价。
在考古的过程中,人们总是会看到很多之前的古董。关于你又知道多少呢下面是我为大家整理的,希望对大家有帮助。
:北京国家博物馆:四羊方尊
四羊方尊,商朝晚期青铜礼器,祭祀用品。高583厘米,重近345公斤,1938年出土于湖南宁乡县黄材镇月山铺转耳仑的山腰上。被誉为中国青铜铸造史上最杰出的作品。原称“司母戊鼎”“司母戊大方鼎”。是世界迄今出土最大最重的青铜器,享有“镇国之宝”的美誉。
:北京故宫博物院:《清明上河图》
清明上河图是中国十大传世名画之一,北宋画家张择端仅见的存世精品,被誉为“中华第一神品”,属国宝级文物,现藏于北京故宫博物院。
:湖北省博物馆:越王勾践剑
“卧薪尝胆”的故事相信大家上过学的都知道,故事的主人公就是越王勾践,越王勾践剑,剑身修长,有中脊,两从刃锋利,前锋曲弧内凹。宽格上铸阳文鸟篆书“越王鸠践,自作用剑”。茎上两道凸箍,圆首饰同心圆纹,铸工精湛,被称为“天下第一剑”。
:甘肃省博物馆:马踏飞燕
相信上过小学都知道,马踏飞燕在中国古董界的价值,马踏飞燕马昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰向前,一足踏飞燕。“马踏飞燕“身高345厘米,身长45厘米,宽13厘米。形象矫健俊美,别具风姿。
:河北省博物馆:金缕玉衣
金缕玉衣”于1994~1995年徐州狮子山楚王陵出土,由徐州博物馆花费两年多的时间修复完成。是目前国内出土的金缕玉衣中玉质最好、玉片数量最多、工艺最精的一件,这件金缕玉衣目前有很多全国之最:年代最早,距今超过2000多年,推断墓主人是第三代楚王刘戊;玉片最多,玉衣长174厘米、宽68厘米,用1576克金丝连缀起4248块大小不等的玉片;玉质最好,玉衣全部用新疆和田白玉、青玉组成,温润晶莹;工艺最精,玉衣设计精巧,作工细致,拼合得天衣无缝,是旷世难得的艺术瑰宝。河北满城汉墓也出土一件金缕玉衣,但是玉质没有这个好。可能是岫巖玉,这是和田玉。
:陕西省历史博物馆:镶金兽首玛瑙杯
镶金兽首玛瑙杯,是至今所见唐代唯一的一件俏色玉雕,也是唐代玉器作工最精湛的一件,此杯选用世界上极为罕见的红色玛瑙琢制,而兽嘴镶金的工艺处理,也是匠心独运,它金光闪闪,克服了兽嘴处材质色泽太深的不足,使兽头的造型之美更为突出。
:湖北省博物馆:曾侯乙编钟
曾侯乙编钟为战国早期文物,1978年在湖北随县今随州市成功发掘。出土后的编钟是由六十五件青铜编钟组成的庞大乐器,其音域跨五个半八度,十二个半音齐备。它高超的铸造技术和良好的音乐效能,改写了世界音乐史,被中外专家、学者称之为“稀世珍宝”。
:银花双轮十二环锡杖
银花双轮十二环锡杖。唐代。长1965厘米,重2390克。1987年出土于陕西扶风法门寺地宫。现藏法门寺博物馆。这条银花双轮十二环锡杖为唐懿宗时敕令,杖身银质,其上錾饰花纹并鎏金,不仅是盛唐时期鎏金技艺的精品,更是佛门法器中的至宝,堪称世界“锡杖之王”。
这条锡杖的材质非常贵重,并非由锡金属制成,而是由金银打造。整条锡杖用金2两,用银58两,通体金光闪烁,熠熠生辉。这条锡杖由杖身、杖首、杖顶三部分组成。杖身中空,呈圆柱形,通体衬以缠枝蔓草,上面錾刻圆觉十二僧,手持法铃立于莲花台之上,个个憨憨可掬;下端缀饰蔓草、云气和团花。杖首为四股双轮十二环,是佛教界最高权威的象征,属佛祖释迦牟尼。錾有流云纹的银丝折成垂直相交的四股桃形轮,象征四谛:苦、集、灭、道。
每股轮幅上套置三个满饰缠枝蔓草的扁圆锡环,共十二环,代表十二部经。杖顶是象征佛所在的两重莲台,仰莲流云束腰座,上托智慧珠一枚。话说法门寺的东西都是精品啊,特别是佛祖舍利。
9、陕西省历史博物馆:鎏金舞马衔杯纹银壶
舞马衔杯纹银壶,高185厘米,扁圆腹,莲瓣纹壶盖,弓形提梁,一条细链连结著壶盖与提梁。壶底与圈足相接处有“同心结”图案一周,系模仿皮囊上的皮条结。圈足内墨书“十三两半”,是壶的重量。壶腹两侧用模具冲压舞马图,马肥臀体健,长鬃披垂,颈系花结,绶带飘逸。
10、北京故宫博物院:“大禹治水”大玉山
“大禹治水”的玉山用料产自中国新疆和田,为致密坚硬的青玉。这件文物是中国玉器宝库中用料最巨集,运路最长,花时最久,费用最昂,雕琢最精,器形最巨,气魄最大的玉雕工艺品,也是世界上最大的玉雕之一。
和田玉雕,讲究工必有意,意必吉祥,不同的题材有不同的寓意,通过谐音,会意,典故等,表达美好的祝福。
鸟,在这个题材上,表现为喜鹊,立在梅树的枝头,梅,谐音眉,题材为喜上眉梢。
寓意:喜事连连,笑逐颜开。
中国玉器的四个时期包括:史前时代、先秦时代、西汉时期以及北宋时期。
1、史前时代
迄今为止的考古发现表明,我国若干新石器文化圈内,都或多或少地出土有玉器。而在国外,早期玉器的出土地点却屈指可数,只有亚洲的贝加尔湖、大洋洲的新西兰及南北美洲等几处,而且出现的时何较晚,延续时间也不长。
新石器时期玉器的演变发展经历了一个漫长的过程,各地区文化之间存在着相互传承的关系。代表性的有兴隆洼文化、松泽文化、含山文化、红山文化、良渚文化、龙山文化。
2、先秦时期
商周时代,玉器的数量、品种及制作工艺有明显的提高。礼器类的玉器,已出现了“琮、璧、圭、璋、璜、琥”六种“瑞玉”,此外还有生产工具和戈、矛、斧等武器类玉器,出土时,均无使用痕迹,并不是实用之物。实用器皿有臼、杯、梳、耳勺、带钩等。
有的青铜器配件上还装有玉质部件,成为珍贵的复合器。河南殷墟“妇好”墓出土了 700 多件玉器,其中最为突出的是圆雕或浮雕的人像和各种动物,在造型上既有写实性,又有丰富的想象力,是这一时期玉器中的珍品。
3、西汉时期
从发掘出土的汉代玉器看,西汉前期,由于经过秦末的战乱,玉器手工业没有什么发展和创新,当时的玉器造型和纹饰,主要是承袭了战国以来的传统;汉代中期以后,新的品种和器形陆续出现,玉器制作工艺上逐渐形成新的艺术风格。
在雕琢工艺方面,西汉时期透雕、圆雕、高浮雕的玉器增多;在造型、纹饰的风格上,西汉时期也有较大的变化,一些富有现实感和生命力的像生类玉器,把形与神巧妙地结合在一起,艺术水平大大超过了先秦的玉器。这一时期在中国玉器发展史上,起着承前启后的作用。
4、北宋时期
北宋的统一带来了文化经济的繁荣,特别是宋徽宗赵佶的嗜玉成瘾,更加促进金石学的兴起,城市经济的繁荣,都直接或间接地促进了宋、辽、金玉器的空前发展。宋徽宗虽然不是一个好皇帝,但却是个出色的艺术家,爱好金石艺术,这对工艺美术的发展给予巨大的影响。
扩展资料
玉器往往表现出“天公之美”(质地)加“人工之美”(工艺)的社会美,它是天地造化和精美工艺的融合。玉质感温润细腻,佩之则倍感体贴;它色感纯洁无暇,赏之则净化心灵;它音感清脆悦耳,听之则涤荡胸怀。
而这些美学要素结合起来,不禁会使人感叹玉石乃天地之精华,进而在崇敬、景仰之余产生神秘的美感,这种神秘的美感与宗教等相互联系,更加深了人们对玉的既爱又敬、不平凡中又蕴涵神秘的独特审美趋向。
“玉器时代”的玉器是中华民族自己的艺术,是由远古先民心目中完美品格的作用形成了中国独特的玉文化,其文化品位最高,反映历史、社会风貌最为全面和深刻,成为中华民族传统文化的基石和世界文化艺术的奇葩。
自新石器时代以来,玉器作为一种重要的物质文化遗物在中华文明史上形成了经久不衰的玉文化传统。玉器的研究、鉴赏、辨伪和收藏是相辅相成的,它是一种高雅的、学术气氛浓厚的文化活动,正是这种活动的经久不衰,将我国的玉器、玉文化研究不断推向更高级的阶段。
开发玉文化旅游资源有利于弘扬中国玉文化。玉文化是我国民族文化的重要组成部分,是我国劳动人民在长期社会实践中创造的以玉器为主要内容的物质财富和精神财富的总和。
玉器经过无数能工巧匠的精雕细刻,经过理学家的诠释美化,成为高尚人格的象征、美丽形象的代表,融合在传统文化与礼仪之中,能比较系统地、完整地反映出地方风貌、生活习俗等,具有极高的历史、文化、艺术价值。
弘扬玉文化是传承发扬中国优秀传统文化的需要,也是助推地方经济发展的需要。
—中国玉器
——中国玉器文化
童子天真活拔、逗人喜爱有送财童子、欢喜童子。
和田玉用来比喻君子的美好品德、还常常当作情人间表示爱慕的信物、童子戏金蟾、金蟾本就非财地不居、加上童子招财、所以翡翠童子也就寓意着生意兴隆。
和田玉在古代被称为昆仑玉、赛山玉、俞氏玉、中山玉、灰步玉、昆嵛玉、振玉等。鸦片战争后,法国矿物学家德穆尔以圆明园的赃物为样本,检验和田玉和翡翠。根据两种玉硬度的细微差别,他在1863年无耻地将和田玉命名为软玉和硬玉。从此和田玉被指责为软玉,他的案子无法翻案。这可能是很多疯狂爱玉的人不一定知道的和田玉冷知识。今天边肖就为大家普及更多和田玉的冷知识。爱玉是这样的。你怎么会不认识这个北京的富家女胡亚捷呢?
第一,正式名称只有130岁。
和田玉开发利用已有7000多年历史,连接中西文化的“丝绸之路”前身是运输和田玉的“玉石之路”。它比丝绸之路早4400多年。秦始皇统一中国时,和田玉因产于昆仑山而被称为“昆山之玉”,后又因位于田国而被称为“玉田玉”。直到清光绪九年和田设立直隶州,才正式命名为和田玉。
第二,最早的和田玉文物不在富豪墓。
学术界公认的最早的和田玉文物是河南安阳殷墟遗址富豪墓出土的。其实应该是内蒙古赤峰市敖汉旗兴隆洼文化遗址和辽宁省阜新市茶海文化遗址出土的几十件玉器。这些玉器多为和田玉,距今7000-8000年。
第三,历代开采近万吨
从夏商周到清末,有文字记载的4000多年历史,和田玉产量9968吨,平均年产量25吨。
其中,1900年夏商周春秋战国时期采集和田玉3800吨,平均年产量2吨;秦汉魏晋南北朝810年间,共采集和田玉1215吨,平均年产量15吨。隋唐宋699年间,采集和田玉1957吨,平均年产量28吨。元明438年间,采集和田玉1496吨,平均年产量34吨。清朝295年,采集和田玉1500吨,平均年产量5吨;中国成立后,从1957年到1995年,共开采和田玉9459吨,接近古代4000多年全部开采量的总和。
四。全世界有120多种透闪石玉。
世界上有120多处透闪石玉矿床,分布在20多个国家和地区,其中加拿大的产量居世界第二。
但这些矿床都属于蛇纹石型透闪石玉,而新疆和田玉由于其极其特殊的地质形成,属于非蛇纹石型透闪石玉,这也是新疆产和田玉备受追捧的重要原因之一。
5和田玉的韧性其实超过了钢铁。
和田玉的韧性极强,抗压强度可以超过钢铁,这是人们根本无法想象的事实。据科学测试,中碳钢的抗压强度为1600kg/cm2,而和田玉的抗压强度最高可达6541kg/cm2,与其毡状结构有关。
不及物动词解放后的采矿情况
中国成立后,在新疆和田玉产地设立了公私合营的玉石收购站。60年代后改为国有,开始爆发式开采。年产量三四十吨,但质量差,利用率不到一半。据中央人民广播电台《祖国各地》节目组的数据,2000年和田玉的产量
和田玉的繁荣要归功于港台的玉商。80年代初,和田玉的价格和昆仑玉、俄罗斯玉差不多。是港台的玉商发现了和田玉的价值。从上世纪80年代末开始,他们疯狂购买和田玉籽料,使得和田玉成为市场上最贵的玉料。甚至现在的和田玉抛光工艺都是台湾玉商提出来的。
八。和田玉资源枯竭。
截至目前,世界黄金总储量为1157万吨,6000多年来已开采黄金1713万吨。按照这个速度,黄金可以开采700多年;世界白银总储量为51万吨,未来18-23年白银将被完全开采。到2020年,白银的供需会出现缺口。我国和田玉储量28万吨,理论上可开采160年左右。但由于和田玉不能像金银一样提纯回收,不能一次性再生,在未来几十年内资源将会枯竭,这也是和田玉造假、价格连年上涨的主要原因之一。
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