各位知道金莲是什么意思吗？

金莲花又名旱金莲，为金莲花科金莲花属植物。金莲花蔓茎缠绕，叶形如碗莲，乳**花朵盛开时，又如群蝶飞舞，别具风趣。为园林中重要的夏季观赏花卉。

金莲花自20世纪初在欧美逐渐流行起来，广泛用于盆栽观赏点缀窗台，利用其蔓茎下垂装饰吊盆作室内观赏或栽植于小庭园，花时呈现群蝶追逐的有趣情景。到40年代以后，欧美育种者开始选育半重瓣和重瓣花品种，花色、叶色更加丰富。其中美国的泛美种子公司，英国的哈米尔顿设计公司和汤普森·摩根公司，法国的博德杰种子公司，在金莲花的育种和栽培上领先于世界，每年推出新品种，使金莲花的盆栽地位逐年上升。目前，在欧美几乎进入千家万户。

我国栽培金莲花的时间不长，自20世纪20年代末，南京、上海和青岛等地从欧美引入，但品种比较单一，老品种一直栽培到80年代初，以后才出现半重瓣、重瓣和观叶等品种。

至今广泛用于家庭盆栽、景点布置、装饰吊盆等，在草本花卉中已占有一定位置。

形态特征与品种金莲花为一年生草本。茎蔓生，肉质，中空，淡灰绿色。叶互生，盾状，全缘波状，似莲叶。花梗细长，生于叶腋间，单花顶生，花5瓣，基部联合成筒状，花色有黄、橙、粉红、橙红、乳白、紫红、黑色和双色等。常见品种有皮奇·梅尔巴（PeachMelba），株高25～30厘米，花深橙色。米色草莓（StrawberriesandCream），株高25～30厘米，花米**，中心有橙色斑点，耐干旱。冰草莓（StrawberriesIce），株高25厘米，花橙色，中心具红色斑点，叶蓝绿色。精华（TIPTOP），株高25～30厘米，花大，花径6厘米，花色有橙、橙红、黄和黑色。汤姆拇指（TomThumb），矮生种，株高15～20厘米，花朵紧凑，多色。半重瓣花有非洲宝石（JewelofAfrica）蔓长1．2～1．5米，叶片有红色斑纹，花色有鲜红、橙、黄、棕、米色和双色等；直升飞机（Whirly－bird），株高30厘米，花色玫瑰红、金黄、橙、红等；米色直升飞机（WhirlybirdCream），株高30厘米，花米**，叶片深绿色。观叶观花种有阿拉斯加（Alaska），株高30～40厘米，叶片具黄白色斑纹，花色有橙、黄、杏黄、玫瑰红、粉红、鲜红和米**等；印度女皇（EmpressofIndia），株高25～30厘米，叶片淡紫色至蓝色，花朱红色，紧凑。重瓣花有重瓣闪光（DeubleGleam），株高20厘米，花橙、黄、橙红等色；重瓣矮宝石（DoubleDwarfJewel），株高30厘米，花有金黄、橙红、淡黄、深红和玫瑰红等色。

常见同属观赏种有钩状金莲花（T．aduncum），花**，夏季开花。天蓝金莲花（T．azureum），花蓝、绿和白色，10月开花。小金莲花（T．minus），花黄、红色，夏季开花。五叶金莲花（T．pentapHyllum），花紫色，夏季开花。多叶金莲花（T．polypHyllum），花**，6月开花。美丽金莲花（Tspeciosum），花红色，夏季开花。

三寸金莲」是对中国缠足妇女所穿的花鞋的美称。缠足是中国的古老风俗，至今还未能确定是什麼时候开始的。有一说法，指这风俗始於南唐（公元937年－975年），李后主令宫女窅（粤音妖）娘用布帛缠足，使脚成新月形状，以便在高六尺、用黄金制成的莲花台跳舞，此后宫内外一直仿效，成为风俗。

缠足是一种很不人道的风俗。少女在四、五岁时，便要用布将脚包住，使脚掌不能长大。随覂年纪增长，包脚的布裹得愈来愈紧，经过一段很长的时间，脚掌变成三角形，缠足的妇女亦同时失去走路的能力。俗语说：「小脚一双，眼泪一缸」，正代表缠足为当时的妇女，带来难以想像的痛楚。

三寸金莲就是套在那双呈「三角形」的脚掌上的小鞋。三寸金莲通常比一般的鞋更加华丽夺目，上面覂牡丹、金鱼、福禄寿等中国民族传统图案，鞋头微向上翘。年轻女子穿的金莲，通常是鲜艳的红色的；老妇所穿的，是黑色或深色的。

清朝时，顺治、康熙等皇帝都有严令禁止民间妇女缠足，但缠足的习惯始终没有停下来。辛亥革命成功，当时的政府又把禁止缠足作为解放妇女的一项措施。五四运动时，也有制定「禁止妇女缠足」的规条。辛亥革命后，中国人的思想逐步开放，己经再没有人缠足了。三寸金莲，现在只可以在博物馆见到了。

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解析:

缠足起源的传说

关于缠足的起源，说法不一。有说始于隋朝，有说始于唐朝，还有说始于五代。有人甚至称夏、商时期的禹妻、妲己便是小脚。可谓是众说纷纭，莫衷一是。

中国古代的神话传说中确有此痕迹。传说大禹治水时，曾娶涂山氏女为后，生子启。而涂山氏女是狐精，其足小；又说殷末纣王的妃子妲己也是狐精变的，或说是雉精变的，但是她的脚没有变好，就用布帛裹了起来。由于妲己受宠，宫中女子便纷纷学她，把脚裹起来。当然，这些仅仅是民间神话传说，含有较多的演义附会成份，不足以成为当时女子缠足的凭证。

缠足始于隋，也源自民间传说。相传隋炀帝东游江都时，征选百名美女为其拉纤。一个名叫吴月娘的女子被选中。她痛恨炀帝暴虐，便让做铁匠的父亲打制了一把长三寸、宽一寸的莲瓣小刀，并用长布把刀裹在脚底下，同时也尽量把脚裹小。然后又在鞋底上刻了一朵莲花，走路时一步印出一朵漂亮的莲花。隋炀帝见后龙心大悦，召她近身，想玩赏她的小脚。吴月娘慢慢地解开裹脚布，突然抽出莲瓣刀向隋炀帝刺去。隋炀帝连忙闪过，但手臂已被刺伤。吴月娘见行刺不成，便投河自尽了。事后，隋炀帝下旨：日后选美，无论女子如何美丽，“裹足女子一律不选”。但民间女子为纪念月娘，便纷纷裹起脚来。至此，女子裹脚之风日盛。

缠足始于五代之说，则是源自南唐李后主的嫔妃 娘，美丽多才，能歌善舞，李后主专门制作了高六尺的金莲，用珠宝绸带缨络装饰，命 娘以帛缠足，使脚纤小屈上作新月状，再穿上素袜在莲花台上翩翩起舞，从而使舞姿更加优美。

宋代已有缠足记载

而一些学者经研究指出，中国古代女子缠足兴起于北宋，五代以前中国女子是不缠足的。宋代诗人苏东坡曾专门做《菩萨蛮》一词，咏叹缠足。“涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去；只见舞回风，都无行处踪。偷立宫样稳，并立双跌困；纤妙说应难，须从掌上看。”这也可称之为中国诗词史上专咏缠足的第一首词。应该看到，缠足诗的写作是以缠足习俗的出现为依存条件的，这说明，宋代确已出现缠足习俗。到南宋时，妇女缠足已比较多见，甚至南宋末年时，“小脚”已成为妇女的通称。但在南宋时代，妇女缠足还并不普及，缠足者主要限于上层社会，在社会观念上缠足尚未达到人人接受的地步。同时，缠足的风俗是由北方传到南方的，大约是在宋室南迁之时。

宋代的缠足与后世的三寸金莲有所区别。据史籍记载，宋代的缠足是把脚裹得“纤直”但不弓弯，当时称为“快上马”。所用鞋子被称为“错到底”，其鞋底尖锐，由二色合成。目前这种缠足鞋的实物已在考古中有所发现。从考古发现的实物推测，穿这种鞋所缠裹出来的小脚要比后来的大。

蒙古贵族入主中原建元之后，他们本来不缠足，但并不反对 的缠足习惯，相反还持赞赏的态度。这样，使得元代的缠足之风继续发展，元代末年甚至出现了以不缠足为耻的观念。元代妇女缠足继续向纤小的方向发展，但这时不缠足者仍很多，特别是南方江浙、岭南地区。明代，妇女缠足之风进入兴盛时期，并在各地迅速发展。明末张献忠进占四川时，大刖妇女小脚，及至堆积成山，名曰金莲峰，可见四川地区妇女缠足之盛。这时期，对裹足的形状也有了一定的要求，女子小脚不但要小，要缩至三寸，而且还要弓，要裹成角黍形状等种种讲究。

满清统治者入主中原后，起初极力反对 的缠足风俗，一再下令禁止女子缠足。但此时缠足之风已是难以停止了，到康熙七年(1668年)只好罢禁。这件事，一度被人们渲染为“男降女不服”——清兵入关，有“剃发令”，在武力高压下，汉族男子最后不得不屈服执行，故而男子剃发，被视为向清廷屈服的象征。与此同时，女子缠足虽也同样为清廷下令停止，但后来并未达到禁止的目的，故而有“男降女不降”之说。由此可见缠足之风的根深蒂固。也正因为此，妇女缠足在清代可谓到了登峰造极的地步，社会各阶层的女子，不论贫富贵贱，都纷纷缠足。甚至远在西北、西南的一些少数民族也染上了缠足习俗。与此同时，女子小脚受到了前所未有的崇拜与关注。这一时期，脚的形状、大小成了评判女子美与丑的重要标准，作为一个女人，是否缠足，缠得如何，将会直接影响到她个人的终身大事。在当时，社会各阶层的人娶妻，都以女子大脚为耻，小脚为荣。“三寸金莲”之说深入人心，甚至还有裹至不到三寸的。以至出现女子因脚太小行动不便，进进出出均要他人抱的“抱**”，而且这样的女子在当时还挺受欢迎的。

小脚为何称“金莲”

讲到“三寸金莲”，人们不禁要问，妇女因缠裹而成的小脚为什么被称为“金莲”？“金莲”与小脚是怎样联系起来的？长期以来，人们对这个问题也是倍感兴趣，却并没有一个令人满意的回答。

一种说法认为，金莲得名于南朝齐东昏侯的潘妃步步生莲花的故事。东昏侯用金箔剪成莲花的形状，铺在地上，让潘妃赤脚在上面走过，从而形成“步步生莲花”美妙景象。但这里的“金莲”并不是指潘妃的脚。还有一种说法认为，金莲得名于前述五代娘在莲花台上跳舞的故事。但这里的金莲指的是舞台的形状，也不是娘的脚。

对此，有学者认为，小脚之所以称之为金莲，应该从佛教文化中的莲花方面加以考察。莲花出淤泥而不染，在佛门中被视为清净高洁的象征。佛教传入中国后，莲花作为一种美好、高洁、珍贵、吉祥的象征也随之传入中国，并为中国百姓所接受。在中国人的吉祥话语和吉祥图案中，莲花占有相当的地位也说明了这一点。故而以莲花来称妇女小脚当属一种美称是无疑的。另外，在佛教艺术中，菩萨多是赤着脚站在莲花上的，这可能也是把莲花与女子小脚联系起来的一个重要原因。为什么要在“莲”前加一个“金”字呢，这又是出于中国人传统的语言习惯。中国人喜欢以“金”修饰贵重或美好事物，如“金口”、“金睛”、“金銮殿”等。在以小脚为贵的缠足时代，在“莲”字旁加一“金”字而成为“金莲”，当也属一种表示珍贵的美称。因此，后来的小脚迷们往往又根据大小再来细分贵贱美丑，以三寸之内者为金莲，以四寸之内者为银莲，以大于四寸者为铁莲。于是言及金莲势必三寸，即所谓三寸金莲。后来金莲也被用来泛指缠足鞋，金莲成了小脚的代名词。

反缠足运动及缠足风俗的结束

清朝中后期的太平天国，首先开始推行反缠足，但最后未能成功。到了清朝末期，缠足被当时的知识分子们，视为中国社会落后的象征之一，并认为缠足造成中国妇女的柔弱，进而影响到整个民族及国家的力量，因此开始推行反缠足运动，成立许多天足会。辛亥革命后，中国的缠足风俗开始从沿海大城市消失，并逐渐影响到内陆地区，缠足风俗的完全消失，最晚则要到1940年代甚至1950年代以后。

中国最贵奇石“血胆金莲”，由香港著名收藏家珍藏，价格165亿元人民币。

（又名血胆鱼），是产自内蒙古阿拉善大漠在内部含有天然红色胆液的玛瑙石鱼，由于其神秘稀罕在古代被作为崇拜对象，视为圣物，慕礼之极，而从地质成因来说也是少之又少，在自然界中出现的机率极低，可谓价值连城，而真正能见“血胆”之人更是廖廖无几。

各处细部特征生动,尤其头部更为出彩,对光观赏内部各器官栩栩如生;从石底部看,红色胆液又正好在内部构成了一尾灵动育孕于腹腔的小红鲤,头两侧自然裹进的对称小黑点形成了鱼眼,当慢慢转动石时会出现不同的变化,令人不得不惊叹大自然的鬼斧神工,而且其为出自于内蒙阿拉善大漠之中,在自然环境极端恶劣及苛刻条件下出现如此形态的玛瑙可谓是空前绝后。

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艺术大师们采用经典宫廷风格，以及对大自然造化之崇拜、慕礼之理念，精心制作了由此奇石《血胆金莲》（查看词条） 为核心的超级黄金装置（约25公斤）艺术品。在佛龛形宝盒状塔内，几乎将千百年来民间及文人墨客最为乐道、传颂的鱼文化内容体现得淋漓尽致，浓缩其中，以五面一体为元素，把看似不相干的历史典故巧妙地融于一体，堪称奇绝。“方池如鉴碧溶溶，锦鲤游扬逐浪中；竚看三春烟水暖，好观一跃化神龙”。发丝大小的近千条金链条接天联地，不时地在灯光中摇曳闪动，尤如微风细雨，几条祥龙或登云上天或潜跃水中，场景热烈而灵动；两侧精美的四联条名胜山海微雕景致，树木飞鸟、水波蔺草、人物走兽、亭台楼阁一一俱全，微妙微俏；在其背侧，有一轮似日似月玉轮从江上浮起，光含万顷秋，啸云万里抟，气势磅礴，不知那些展着翅膀的鸿雁能否飞出此地；底部的湖面，布满着大大小小形态各异、优雅多姿的荷花、苞蕾，错落有致根植于波光粼粼的水中，东南西北的莲叶都有鱼群在戏嬉，探头藏尾的看似其乐无穷，行到之处碧纹荡漾，滟水成文，可谓如歌如画；装置正中心是层层卷起的巨浪，小小的龙门似乎已被淹没其中，然唯有此红鲤能顺势跃过而终将化为龙。该作品所有的元素构建出了神话般的感觉，以独特的立体布局及外部的进一步修饰，营造出奇幻的空间隐喻，把文明古国的传统文化元素融入装置造型的语言之中，创建出无边的幻想领域以及精妙且瞬逝的瞬间，以喻我们的家国吉祥安和、丰稔昌盛的美好愿望。

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缠足是中国古代的一种陋习，即把女子的双脚用布帛缠裹起来，使其变成又小又尖的“三寸金莲”。“三寸金莲”一度成为中国古代女子审美的一个重要条件。

但是，古代妇女缠足始于何时，裹足小脚为什么被称为“金莲”，三寸金莲为什么能够流行起来，这些问题却始终是谜。

关于缠足的起源，说法不一。有说始于隋朝，有说始于唐朝，还有说始于五代。

有人甚至称夏、商时期的禹妻、妲己便是小脚。可谓众说纷纭，莫衷一是。

缠足成为一种习俗是在宋代，五代以前中国女子是不缠足的。

北宋时期已经有了关于缠足的记载。诗人苏轼曾专门写词咏叹缠足。宋室南迁之时，缠足的风俗也由北方传到南方。

南宋时，妇女缠足已比较多见，甚至南宋末年时，“小脚”已成为妇女的通称。但是，妇女缠足还并不十分普及，仅限于上层社会。

可以说，在社会观念上，缠足尚未人人接受。宋代的缠足与后世的三寸金莲也是有区别的，宋代的缠足是把脚裹得“纤直”但不弓弯。

元朝时，蒙古人本来不缠足，但并不反对汉人的缠足习惯，还对此持赞赏的态度。

明代，妇女缠足之风进入兴盛时期，并在各地迅速发展。

这时，对裹足的形状也有了一定的要求。女子小脚不但要小，要缩至三寸，而且还要弓，要裹成角黍形状等种种讲究。

脚的形状、大小成了评判女子美与丑的重要标准。在当时，社会各阶层的人娶妻，都以女子大脚为耻，小脚为荣。

“三寸金莲”之说深入人心，甚至还有裹至不到三寸的。

清朝统治者入主中原后，起初极力反对汉人的缠足风俗，但后来并未达到禁止的目的，故而有“男降女不降”之说。由此可见缠足之风的根深蒂固。

那么，妇女缠的小脚为什么被称为“金莲”？长期以来，人们对这个问题很感兴趣，却并没有一个令人满意的答案。

有学者认为，这与佛教文化中的莲花有关。莲花在佛门中被视为清净高洁的象征，在中国吉祥话语和吉祥图案中占有相当的地位，故而以莲花来美称妇女小脚。

为什么要在“莲”前加一个“金”字？学者认为，这可能与中国人传统的语言习惯有关。中国人喜欢以“金”修饰贵重或美好事物，如“金口”、“金睛”、“金銮殿”等。

在以小脚为贵的缠足时代，在“莲”字旁加一“金”字而成为“金莲”，也当属一种表示珍贵的美称。

俗话有“小脚一双，眼泪一缸”之说。如此看来，缠足给妇女带来的痛苦是不可否认的。那么，缠足为什么能够流行起来？

有学者认为，裹足之所以能在宋元明清流行不衰，是由于传统农业到了后期，孕育出大量城市商镇，原先在农村下田劳动的妇女，进入城市商镇以后，家庭经济来源由丈夫经商、入仕等途径解决，妇女在家里专心带养子女和从事家务。

尤其是有钱有势的家庭，妇女过着衣来伸手、饭来张口的生活。妇女丧失了经济独立的生活能力，只能随男子的好恶而好恶。

商业社会又滋生专门为男子服务的茶楼酒馆及娱乐消遣的歌伎娼女，小足的女子步行起来婀娜多姿，成为男性畸形欣赏的玩物。一旦形成了风气，就很难立即扭转了。