坤卦是什么意思?

坤卦是什么意思?,第1张

问题一:易经中的坤卦是什么意思是好还是坏的 求解 谢谢 《易经》第二卦 坤 坤为地 坤上坤下 坤:元,亨,利牝马之亥。 君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋, 东北丧朋。 安贞,吉。 彖曰:至哉坤元,万物资生,乃

问题二:我占卜的坤卦是什么意思 求占什么的

问题三:坤卦的最后一卦是什么 『为您算的运程』:另外,别人提出合作的要求,为免受到各方阻滞影响,不宜作出新尝试。

『宜佩带的饰物』:黑玛瑙不动尊菩萨手串(或作为护符随身携带)

『适合乔迁居住的楼层及朝向』:5、11、东南朝向、东北朝向

『适宜相伴的配偶星座及属相』:天蝎座、双鱼座、狮子座、属蛇、属鸡等

『八字喜用神』:「火木」为此命的「喜(用)神」

『周易算卦』:火地晋(晋卦) 求进发展

『催财的摆设』:罗T罗密行第一

『黄道吉日』(结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒):12月14日

『吉祥的纹身、十字绣图案』:简单莲花与汉字图案

『本月幸运色』:黑灰 grey black

『本月幸运数字』:「26」

本月幸运石(水晶)』:玛瑙;

『本月幸运花』:水仙花――爱之颂

『事业上有效好发展的职业』:社会工作者、旅游销售经理、融资者、保险代理、会计

『求桃花姻缘方法』:可以用红色玫瑰打扮家中,穿上红色的衣物,再高高兴兴去红叶之处登高,一定会催旺姻缘的。

问题四:八卦坤卦是什么意思 八卦,即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。分别代表天地等诸意。

及至宋朝,有学者认为四象演八卦(方位),八八生成六十四卦,此为伏羲八卦,也叫先天八卦;亦有学者认为八卦应该出自周文王的乾坤学说,他认为先有天地,天地相交而生成万物,天即乾,地即坤。

八卦代表八种基本物象: 乾为天, 坤为地, 震为雷, 巽为风, 艮为山, 兑为泽, 坎为水, 离为火, 总称为经卦, 由八个经卦中的两个为一组的排列, 则构成六十四卦。在《易经》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造,后来用于占卜。

问题五:易经坤卦解 厚德载物 柔顺包容

1、坤卦坤为地

《坤》(下坤上坤) 第二

牝马得利重攸行,厚德载物品含弘;

履霜坚冰驯起道,黄裳元吉文在中。

坤道柔软承天时,积善之家有余庆;

君子处世直方大,地道有光后代兴。

原文坤:元亨。利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。

译文坤卦:大吉大利。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行,先迷失路途,后来找到主人,吉利。西南行获得财物,东北行丧失财物。占问定居,得到吉兆。

坤:元亨。利牝马之贞。

坤卦以大地为象,以顺为义,其元、亨之德者,乃特指地配合天,能开创化生万物,而使之亨通。而行天者莫如龙,行地者莫如马,而牝马能行地而健,又至为驯顺,故取为坤德之象。则坤卦利于固守如牝马顺而健之正道。

“元亨”。是指二爻和五爻,乾卦元亨二五爻独吉,坤卦也是如此。元亨并无阴阳之分,三国时易学大家虞翻曾有解释说:“坤含光大,凝乾之元。终于坤亥,出乾初子,故元亨”。

他是按照十二壁卦的变化卦象解释的。乾为马,坤为牝。“利牝马之贞”,即是利牝马之占。牝马柔顺的性格,就是讲阴必顺阳的道理。

刘沅曰:坤为地,与天合德而育万物者,故其元、亨与干同。干纯阳而有变化之象,故如龙。坤纯阴而孕干之德,含刚健于内,故为牝马。

项安世曰:牝取其顺,马取其行。顺者坤之元,行者坤之亨,利者宜此,贞者修此而已。

马振彪曰:龙神化而能举天,马任重而能行地。文王据龙之象以说干,据马之象以说坤,盖即河图之所见而言之也。干阳主动,取龙以喻干道之变化无穷;坤阴主静,取牝马以喻坤道之柔顺极至。坤元以顺为贞,故云利牝马之贞。

君子有攸往,先迷后得主,利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。

具坤德之君子,不适于争先以领导众人,若争先居首,则将迷入歧途,若能随于人后,则有主人之领导,而得利益。其往西南方,则可得利于友朋之支助,以建立事业;若往东北方,则将丧失友朋之私利,惟利于成就天下之大公。故其安静承阳,谨守正道,可获吉祥。

“君子有攸往”。是指具有坤德品行的君子,才能有所作为。

“西南得朋,东北丧朋”。在消息卦(既十二壁卦)的卦象上,在方位上东方对应的卦象是《大壮》卦,西方对应的卦象是《观》卦,南方对应的卦象是《ァ坟浴W晕鞣较蚰戏蕉霖裕阳爻日渐增长,称为“西南得朋”;自东方向北方读卦,阳爻日渐递减,称为“东北丧朋”。

阴以阳为类,阴爻遇到阳爻为通为得;阳爻遇到阳爻为阻为丧,增则得朋,减则丧朋。而坤道无成,故安静贞定则吉也。凡事有终必有始,丧朋之地始于巳时,对应在《乾》;终于亥时,对应在《坤》。坤行至亥,阳丧尽而为纯坤,彖辞为什么反曰“有庆”呢?这是因为周易的方位,《乾》原居《亥》位,纯坤与纯乾相遇,天地合德,万物由此出生繁衍,所以称为“有庆”。

卢氏(景裕)曰:坤,臣道也,妻道也,后而不先。先,则迷失道矣,故曰:先迷。阴以阳为主,当后而顺之则利,故曰:后得主,利。

马振彪曰:元气生天生地,天无形而地有形,有形生于无形,天实居先,地承天之后,着形质而为后天,不得先乎天也。先所不当先,则迷而不利;后其所当后,则得主而利。老子云:不敢为天下先。又云:后其身而身存。殆明于先后之道,而得其所主者欤?

刘沅曰:坤位西南,而兑离巽三女同之,占者得朋而亨。若东北则干之位,而震坎艮三男皆非坤耦,占者则有丧朋之象。(方位依后天八卦而言。)

马其昶曰:此言阴阳消长之几。盖坤元之亨,自西南阳气极盛之时,一阴初萌,渐长渐着,至东北阴气极盛而阳复生,由亨而利而贞,地功于是乎成,故曰:安>>

郑佩宜,幼年丧母,其父郑式如在家中创办郑氏小学只招男生,她只好隔着门听课。16岁时,受新思潮影响,决心放足,为了不违祖母意,只好白天裹足夜晚放足,终未成为“三寸金莲”。是年,佩宜与柳亚子订婚。清光绪三十二年(1906年)十月,他俩在盛泽镇举行婚礼。佩宜不盖四方红巾,不戴金银饰品,身穿一套粉红色衣裙,以鞠躬行礼代跪拜,一改陋习轰动全镇。新婚伊始,佩宜到苏州“苏州女学”书,后因怀孕而辍学。婚后,佩宜在生活上悉心照料亚子,在事业上多有帮助。亚子投身革命,东奔西走,她总是相依相随;亚子性情爽直豪放,有时不免急躁发怒,她总是抚慰相加。

八一年出生的农历四月13酉时

生辰八字:辛酉 癸巳 甲午 癸酉

五行缺土,八字过弱,八字喜木,忌金。

1衣服床单被褥枕巾等尽量多用绿色黑色蓝色,尽量不要白色

2多养绿色植物利于你

3不要带金银

4带个木佛珠。

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