周星驰的**笑中有泪,无厘头的表面下往往饱含深意。这部**中通过济公的济世救人的故事,对人性中的凉薄、自私、无情有着突出而夸张的表现,让人觉得人世间黑暗的同时越觉得真情之不容易。
济公想用“爱”来感动世人,但是:
让九世乞丐变得又帅又有钱,九世乞丐想的只是能来一盘鸡屁股,做一个高级乞丐。
让九世恶人回头是岸,恶人只是恶狠狠地回了句“做梦”
让九世娼妓不要做鸡,可以卖卖豆腐自营生路,妓女却当街卖起了*。
为了赎回朱大常的魂魄,济公被邪神骗了自己的金身。
改变一个人到底有多难,真心的付出到底有多痛苦,付出巨大的代价来帮一个“不值得”你帮的人到底“值不值”?!
或许,我们只有自救。
济公是大圣人,他的真实果位如何,凡夫不得而知,但观其行径,必是大菩萨或古佛。佛教不允许弟子卖弄神通,不能让别人知道自己有神通,如果要施展神通,必须装疯卖傻掩盖之,所以济公就化做一个疯癫僧,他所谓的吃肉喝酒,皆是他的障眼法,如同世间的魔术一样,演戏给别人看,实际上并不是真的吃肉喝酒,他唯恐后人无知乱效法,所以说: 酒肉穿肠过,佛祖心中坐,后人若学我,必定下地狱
阿弥陀佛!真正的大道是圆融无碍的,不论从哪个角度,起个什么样的名字,都是个名相而已。真正的大道是没有障碍,平等慈悲智慧圆融的。佛法正是这样的!道济,以圆融周遍智慧慈悲之道,济度救拔一切众生,很好啊!姓王者,并不代表就是大王!不要太执迷于这些名相!
据传说,济癫和尚是降龙罗汉化身转世!
济公(1148年—1209年),汉族民间信仰之一,旧时冰窖业、杂技业所崇拜的行业神祇。济公原名李修缘,南宋高僧,浙江省天台县永宁村人,后人尊称为活佛济公。他破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似疯癫,初在杭州灵隐寺出家,后住净慈寺,不受戒律拘束,嗜好酒肉,举止似痴若狂,是一位学问渊博、行善积德的得道高僧,被列为禅宗第五十祖,杨岐派第六祖,撰有《镌峰语录》10卷,还有很多诗作,主要收录在《净慈寺志》、《台山梵响》中。懂医术,为百姓治愈了不少疑难杂症。他好打不平,息人之诤,救人之命。他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德,在人们的心目中留下了独特而美好的印象。“酒肉穿肠过,佛祖心中留”是济公活佛流传下来的一句话,但是大家仅知“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,却不知还有下句“世人若学我,如同进魔道”。(这句话几乎成了很多人为了口福,贪嘴吃肉的理由和借口。甚至有些人见到学佛人吃素,则说:“何必执著,佛都说了酒肉穿肠过,佛祖心中留”。这种说法贻害匪浅,使很多人混淆了圣凡、德性和修德,是邪见。)
济公是历史上的真实人物,生于南宋绍兴十八年(公元1148年),圆寂于嘉定二年(公元1209年),原名李修缘,法名道济,因平生才华横溢,乐善好施,深知民间疾苦惩处为富不仁之人,深受百姓爱戴尊为济公。浙江台州人,是当时天台临海都尉李文和的远房孙。他剃度出家的地方就在灵隐寺,在他一生的行径中,被汉族民间渲染的离奇古怪。事实上,济公是一位性格率真而颇有逸才的名僧,他的师父就是著名的瞎堂慧远禅师。济公佛学造诣颇高,但其一生行径与一般出家僧人也确有不尽相同的地方。济公一生怡然飘逸,喜好云游,出行四方,足迹遍及浙、皖、蜀等地。他常常衣衫不整,寝食不定;为人采办药石,治病行医,解忧解难,常常灵验,广济民间疾苦。因此,其德行广为人们所传颂。又叫济颠和尚。济公活佛破帽破扇破鞋,貌似疯癫,不受戒律拘束,嗜好酒肉,举止似痴若狂,但确是一位学问渊博、行善积德的得道高僧。他的故事无人不知无人不晓,他好打不平,救人之命,扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德,广为传诵。
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